馬克思第二章第三講課件

1、三、真理與價(jià)值的辨證統(tǒng)一 為了滿足人類(lèi)生存和發(fā)展的需要，人們必須通過(guò)實(shí)踐改造外部世界，創(chuàng)造出能夠滿足人類(lèi)需要的事物。在這一過(guò)程中，不僅存在著主觀符合客觀的真理問(wèn)題，而且存在著按照主體的需要和尺度認(rèn)識(shí)和改造客觀世界的價(jià)值問(wèn)題。 人們的實(shí)踐活動(dòng)都是在真理尺度和價(jià)值尺度的共同制約下進(jìn)行的。Evaluation only.Created with Aspose.Slides for .NET 3.5 Client Profile .Copyright 2004-2011 Aspose Pty Ltd.蛆炬恤柵倒園葫膝粱稍相萌尚壇兌厄叫劃祟趟及紊搓拍殃撩谷擊蠻純舵億馬克思第二章第三講TC

2、實(shí)踐的真理尺度：是指人們?cè)趯?shí)踐中所必須遵循的、反映了實(shí)踐對(duì)象的客觀規(guī)律和本質(zhì)的真理。 實(shí)踐的價(jià)值尺度：是指人們?cè)趯?shí)踐中所必須遵循的、以滿足人們需要為內(nèi)容的、特定的實(shí)踐目標(biāo)。 真理所涉及的是物的尺度價(jià)值所涉及的是人的尺度 人們?nèi)魏纬晒Φ膶?shí)踐，都必然是既遵循了真理尺度，又遵循了價(jià)值尺度，并且實(shí)現(xiàn)了兩者的辨證統(tǒng)一。Evaluation only.Created with Aspose.Slides for .NET 3.5 Client Profile .Copyright 2004-2011 Aspose Pty Ltd.搐宴瘦舉瞥冠馭揀至九疇撒姑隨膛蛔劃緝蛛灘里膝憤酌曬絹客木厲募舟

3、穎馬克思第二章第三講TC（一）價(jià)值及其特性 1、價(jià)值：是主體和客體之間一種特定的關(guān)系，即客體以自身屬性滿足主體需要或主體需要被客體滿足的關(guān)系。Evaluation only.Created with Aspose.Slides for .NET 3.5 Client Profile .Copyright 2004-2011 Aspose Pty Ltd.贊奸偷影勸贅自討炯乘彼奉取勝荷閨折翟蕉噬敬傅霉鹼跟贓氖堤料靛篷映馬克思第二章第三講TC2、價(jià)值的特性 第一，價(jià)值具有客觀性。這是因?yàn)閮r(jià)值關(guān)系的各個(gè)環(huán)節(jié)都是客觀的。 人和人的需要都是客觀的。 用來(lái)滿足人的需要的對(duì)象也是客觀的。 滿足

4、人的需要的過(guò)程和結(jié)果也是客觀的。Evaluation only.Created with Aspose.Slides for .NET 3.5 Client Profile .Copyright 2004-2011 Aspose Pty Ltd.詹寄鹵鞏蛇愁糊矯孫芽鬧幌邏仇廚有肌瘓爭(zhēng)郡烷梆究柑蛾扁敝寺灶噪襯蹭馬克思第二章第三講TC第二，價(jià)值具有主體性。 具體表現(xiàn)為：客體對(duì)于主體的價(jià)值會(huì)由于不同主體的需要和要求的不同或同一主體需要和要求的變化而轉(zhuǎn)移。第三，價(jià)值具有社會(huì)歷史性。 由于價(jià)值關(guān)系的主體人具有社會(huì)性和歷史性，因此人們的需要，實(shí)踐以及需要滿足的形式都表現(xiàn)出了社會(huì)性和歷史性，這

5、就決定了價(jià)值的社會(huì)歷史性。Evaluation only.Created with Aspose.Slides for .NET 3.5 Client Profile .Copyright 2004-2011 Aspose Pty Ltd.現(xiàn)母撻伶碼擎粕誕淋思硬苗檻闊必至探碴邀萎揪狗助型髓絞碎沿崇針染蓑馬克思第二章第三講TC第四，價(jià)值具有多維性。 任何一個(gè)層次的主體對(duì)外都表現(xiàn)為一定的整體，由于其結(jié)構(gòu)和規(guī)定性是復(fù)雜的，立體的和全面的，因而每一主體的價(jià)值關(guān)系都具有多維性或全面性。 在實(shí)踐中，人們往往會(huì)由于特定條件下的特殊需要而實(shí)現(xiàn)它的某一種或幾種價(jià)值，同時(shí)卻要放棄它的其他價(jià)值。因而，

6、人們?cè)趧?chuàng)造或?qū)崿F(xiàn)價(jià)值時(shí)，必須對(duì)某一價(jià)值作全面的考察以決定取舍。Evaluation only.Created with Aspose.Slides for .NET 3.5 Client Profile .Copyright 2004-2011 Aspose Pty Ltd.迅?jìng)渚录斡诱蛰殢B帶梁寡束攣栓丙扭饒夸哉蠢硫漂押紳終肅尤瓤仟向史瘤馬克思第二章第三講TC（二）價(jià)值評(píng)價(jià)及其特點(diǎn) 人類(lèi)的全部認(rèn)識(shí)可以分為兩大類(lèi)：知識(shí)性認(rèn)識(shí)與價(jià)值性認(rèn)識(shí) 知識(shí)性認(rèn)識(shí)：是認(rèn)識(shí)主體對(duì)客體本身的性質(zhì)、狀況、結(jié)構(gòu)、規(guī)律等的反映，是回答關(guān)于“是什么”等問(wèn)題的認(rèn)識(shí)。Evaluation only.Created

7、 with Aspose.Slides for .NET 3.5 Client Profile .Copyright 2004-2011 Aspose Pty Ltd.磅罩薛掄些心障巢佯次獲黨圍淀胃蝕吝爹澗遵船異確開(kāi)柏絆代犬午噓哲險(xiǎn)馬克思第二章第三講TC 價(jià)值性認(rèn)識(shí)：則是認(rèn)識(shí)主體在知識(shí)性認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)上進(jìn)一步對(duì)客體對(duì)于主體需要的意義關(guān)系的反映，是回答關(guān)于“好不好？” “要不要？” “該不該？” “有沒(méi)有用？”等問(wèn)題的認(rèn)識(shí)。 價(jià)值性的認(rèn)識(shí)也叫價(jià)值評(píng)價(jià)。Evaluation only.Created with Aspose.Slides for .NET 3.5 Client Profi

8、le .Copyright 2004-2011 Aspose Pty Ltd.磊只井誼訓(xùn)堪卓茄耍斜跪懲炳墳旱痔澆魁嘩萬(wàn)頭囑撲鍍都出掩秸奈孤趾跑馬克思第二章第三講TC1、價(jià)值評(píng)價(jià)的特點(diǎn) 第一，價(jià)值評(píng)價(jià)是以主客體的價(jià)值關(guān)系為認(rèn)識(shí)對(duì)象的。 第二，價(jià)值評(píng)價(jià)結(jié)果與評(píng)價(jià)的主體有直接聯(lián)系，是以主體的特點(diǎn)為轉(zhuǎn)移的。 第三，價(jià)值評(píng)價(jià)結(jié)果的正確與否依賴(lài)于相關(guān)的知識(shí)性認(rèn)識(shí)。 以上特點(diǎn)表明了：價(jià)值評(píng)價(jià)并不是一種主觀隨意性的認(rèn)識(shí)活動(dòng)，而是具有客觀性的認(rèn)識(shí)活動(dòng)。Evaluation only.Created with Aspose.Slides for .NET 3.5 Client Profile 5.2

9、.0.0.Copyright 2004-2011 Aspose Pty Ltd.瑚硯眾關(guān)基窿圓載央龍鄲懾諸螞雅蘊(yùn)炭瘦人獵蠶嬸獨(dú)衫七陌閻某華彤瞪王馬克思第二章第三講TC 2、價(jià)值評(píng)價(jià)的標(biāo)準(zhǔn) 只有與人民、人類(lèi)整體的要求或利益相一致，才是正確的價(jià)值認(rèn)識(shí)或正確的評(píng)價(jià)。 價(jià)值評(píng)價(jià)作為主體對(duì)客體的屬性與主體需要之間價(jià)值關(guān)系的評(píng)判也要依據(jù)一定的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。 基本要求： 一是對(duì)客體的正確認(rèn)識(shí)，二是對(duì)主體需要的正確認(rèn)識(shí)。Evaluation only.Created with Aspose.Slides for .NET 3.5 Client Profile .Copyright 2004-2011

10、 Aspose Pty Ltd.秉蛔藕制爵榆羚棲翻共隅僧煙疽探儡五也缽薪雙軒梭我弄幀氛盎疆艇隕圣馬克思第二章第三講TC（三）價(jià)值評(píng)價(jià)的功能與樹(shù)立正確價(jià)值觀的意義 價(jià)值評(píng)價(jià)在實(shí)踐中起著精神驅(qū)動(dòng)、制約和導(dǎo)向的作用。 1、價(jià)值評(píng)價(jià)的功能 首先，價(jià)值評(píng)價(jià)是推動(dòng)實(shí)踐不斷實(shí)現(xiàn)價(jià)值的精神推動(dòng)力； 其次，價(jià)值評(píng)價(jià)是實(shí)踐活動(dòng)發(fā)展的規(guī)范因素； 最后，價(jià)值評(píng)價(jià)是實(shí)踐活動(dòng)發(fā)展的導(dǎo)向因素。Evaluation only.Created with Aspose.Slides for .NET 3.5 Client Profile .Copyright 2004-2011 Aspose Pty Ltd.煤逾幽

11、篇鑒瞄蔗滿孫棕狡臉套癢芥抗凌慮爪莎篷斯哺竭穗咖隸臺(tái)燕準(zhǔn)呸獻(xiàn)馬克思第二章第三講TC2、價(jià)值觀的特點(diǎn)及其社會(huì)意義 價(jià)值觀是指一個(gè)人對(duì)周?chē)目陀^事物（包括人、事、物）的意義、重要性的總評(píng)價(jià)和總看法。一方面表現(xiàn)為價(jià)值取向、價(jià)值追求，凝結(jié)為一定的價(jià)值目標(biāo)；另一方面表現(xiàn)為價(jià)值尺度和準(zhǔn)則，成為人們判斷價(jià)值事物有無(wú)價(jià)值及價(jià)值大小的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。個(gè)人的價(jià)值觀一旦確立，便具有相對(duì)穩(wěn)定性。對(duì)諸事物的看法和評(píng)價(jià)在心目中的主次、輕重的排列次序，構(gòu)成了價(jià)值觀體系。價(jià)值觀和價(jià)值觀體系是決定人的行為的心理基礎(chǔ)。 價(jià)值觀：是人們對(duì)人和事的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)、評(píng)價(jià)原則和評(píng)價(jià)方法的觀點(diǎn)的體系。它與世界觀和人生觀是一致的。Evaluation o

12、nly.Created with Aspose.Slides for .NET 3.5 Client Profile .Copyright 2004-2011 Aspose Pty Ltd.哦獎(jiǎng)甫舟鳳次貪低貢掛究釁蹦憑晨潤(rùn)唱宛員鱗宴億斬具叛猜欄復(fù)勵(lì)碉密膨馬克思第二章第三講TC（四）價(jià)值和真理在 實(shí)踐中的辨證統(tǒng)一 在實(shí)踐中，真理既是制約實(shí)踐的客體尺度，又是實(shí)踐追求的價(jià)值目標(biāo)之一。因?yàn)椋?其一，以什么樣的理論指導(dǎo)實(shí)踐，會(huì)影響實(shí)踐的結(jié)果； 其二， 正是在實(shí)踐中，人們才能獲得關(guān)于外部世界的科學(xué)認(rèn)識(shí)即真理。Evaluation only.Created with Aspose.Slides

13、 for .NET 3.5 Client Profile .Copyright 2004-2011 Aspose Pty Ltd.付磊良僻挖粟麓馬蚌沃汗罵友籠壁蕩浮夸需構(gòu)幀伸瀑緯戮炎尹塞巫眺藝艾馬克思第二章第三講TC 而價(jià)值則是實(shí)踐追求的根本目標(biāo)，同時(shí)又是制約實(shí)踐的主體尺度。 其一，人們通過(guò)實(shí)踐改造外部世界正是為了追求滿足人的需要； 其二，客體對(duì)人的價(jià)值，又制約著人的實(shí)踐活動(dòng)。因?yàn)椋篍valuation only.Created with Aspose.Slides for .NET 3.5 Client Profile .Copyright 2004-2011 A

14、spose Pty Ltd.攣浪墟錐搜雀賒夯畏膩現(xiàn)蕉可嶄本榔孜建方炬鉀粵韭將際囤奔錦當(dāng)才鄉(xiāng)該馬克思第二章第三講TC1、真理和價(jià)值在實(shí)踐中的辨證關(guān)系 首先，成功的實(shí)踐必然是以真理和價(jià)值的辨證統(tǒng)一為前提的； 其次，價(jià)值的實(shí)現(xiàn)以真理為前提，而真理又必然是有價(jià)值的； 最后，真理和價(jià)值在實(shí)踐和認(rèn)識(shí)活動(dòng)中是相互制約、相互引導(dǎo)、相互促進(jìn)的。Evaluation only.Created with Aspose.Slides for .NET 3.5 Client Profile .Copyright 2004-2011 Aspose Pty Ltd.創(chuàng)含疾懲誼啦漱窯搭召蛾解妒閘過(guò)罩坑貢炒檄踞禿

15、爺鞏饑稽匈咐易煮恭閣馬克思第二章第三講TC第三節(jié) 認(rèn)識(shí)與實(shí)踐的統(tǒng)一一、一切從實(shí)際出發(fā)實(shí)事求是二、在實(shí)踐中堅(jiān)持和發(fā)展真理三、認(rèn)識(shí)世界和改造世界Evaluation only.Created with Aspose.Slides for .NET 3.5 Client Profile .Copyright 2004-2011 Aspose Pty Ltd.佯協(xié)吾拄彪雇報(bào)小鴿碩它塢錦夾瑚蛹買(mǎi)粒京枯財(cái)閘藉婚晰適峻夫嘗旭臼色馬克思第二章第三講TC 人類(lèi)創(chuàng)造世界的基本活動(dòng)有兩種：認(rèn)識(shí)世界和改造世界。 人們要正確認(rèn)識(shí)世界和改造世界，必須要從實(shí)際出發(fā)，理論聯(lián)系實(shí)際，使認(rèn)識(shí)和實(shí)踐相統(tǒng)一。 那么，什

16、么是從實(shí)際出發(fā)，理論聯(lián)系實(shí)際呢？一、一切從實(shí)際出發(fā)實(shí)事求是Evaluation only.Created with Aspose.Slides for .NET 3.5 Client Profile .Copyright 2004-2011 Aspose Pty Ltd.扎鞍呻詩(shī)捆都卞霖扔渭故蘊(yùn)酥綻灰黑物雌態(tài)蝶頰本恤衙塹詭肆姨痹貓揖洋馬克思第二章第三講TC 一切從實(shí)際出發(fā)：就是把客觀存在的實(shí)際情況作為觀察和處理問(wèn)題的根本出發(fā)點(diǎn)。 （一）一切從實(shí)際出發(fā)1、什么是“一切從實(shí)際出發(fā)” （1）按照客觀事物的本來(lái)面目認(rèn)識(shí)事物； （2）根據(jù)事物的實(shí)際情況確定我們行動(dòng)的目標(biāo)、計(jì)劃和方案。Eva

17、luation only.Created with Aspose.Slides for .NET 3.5 Client Profile .Copyright 2004-2011 Aspose Pty Ltd.險(xiǎn)懦去游離鄒磊呻橢圍凰鄖洲警喪逮攤毆拒陀借栗景踩遭凈畦搶澀果隋衙馬克思第二章第三講TC 2、“一切從實(shí)際出發(fā)”的關(guān)鍵在于尊重事實(shí)、全面深入地把握事實(shí) （1）必須老老實(shí)實(shí)地承認(rèn)事實(shí)、尊重事實(shí)、忠于事實(shí)； （2）必須全面地看問(wèn)題； （3）必須用聯(lián)系的觀點(diǎn)看問(wèn)題； （4）必須用發(fā)展的觀點(diǎn)看問(wèn)題； （5）必須透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì)。Evaluation only.Created with A

18、spose.Slides for .NET 3.5 Client Profile .Copyright 2004-2011 Aspose Pty Ltd.塔指襯倆訊脫雹察蛆壺祟聾瞥啥貍屹豫嘎縫揭汗呂皚悔踩炬脈蜀啤梭統(tǒng)衰馬克思第二章第三講TC3、“一切從實(shí)際出發(fā) ”的基本方法是“理論聯(lián)系實(shí)際”“理論聯(lián)系實(shí)際”有兩個(gè)方面的含義： （1）必須在科學(xué)理論的指導(dǎo)下觀察和解決問(wèn)題，而不能光憑熱情； （2）必須因時(shí)、因地、因人制宜地靈活運(yùn)用理論，而不能生搬硬套。Evaluation only.Created with Aspose.Slides for .NET 3.5 Client Prof

19、ile .Copyright 2004-2011 Aspose Pty Ltd.凱叁鑲?cè)烨迨审@瘴裕二廓疊久銑賜惜喬煮陸忻兄剁狗盟泊皺扁珊擺壬尤爽馬克思第二章第三講TC二、在實(shí)踐中堅(jiān)持和發(fā)展真理 堅(jiān)持認(rèn)識(shí)和實(shí)踐的統(tǒng)一，必須堅(jiān)持辨證唯物主義的真理觀，在實(shí)踐中堅(jiān)持和發(fā)展真理。 1、任何真理都是絕對(duì)性和相對(duì)性的統(tǒng)一；2、堅(jiān)持真理是發(fā)展真理的基礎(chǔ)；3、發(fā)展真理是堅(jiān)持真理的前提。（一）對(duì)待真理的唯一正確態(tài)度是即堅(jiān)持又發(fā)展Evaluation only.Created with Aspose.Slides for .NET 3.5 Client Profile .Copyrigh

20、t 2004-2011 Aspose Pty Ltd.召漾錠柏鴿佛幟葦伊吊氓瀕吾蔭四屢櫻陷坑箭紡姆年價(jià)椅普渾甚汽誹礬灶馬克思第二章第三講TC（二）在實(shí)踐中堅(jiān)持真理：捍衛(wèi)真理、實(shí)踐真理1、要為真理而斗爭(zhēng) 不唯書(shū)、不唯上、只唯實(shí)。 2、努力實(shí)踐真理Evaluation only.Created with Aspose.Slides for .NET 3.5 Client Profile .Copyright 2004-2011 Aspose Pty Ltd.繭著謙屠碑太烹魁靖按緒穿曠采撅悉免鑿信辨味沫逞娟淺鋤垛捌梭裴苯殖馬克思第二章第三講TC（三）在實(shí)踐中發(fā)展真理：堅(jiān)持理論創(chuàng)新1、理

21、論創(chuàng)新的含義及重要作用 （1）理論創(chuàng)新：是在繼承已有認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)上，不斷吸取下的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)、新的群眾智慧，形成新認(rèn)識(shí)的過(guò)程。 （2）理論創(chuàng)新的作用： 理論創(chuàng)新不僅是真理發(fā)展的基本形式；而且是政黨、民族、國(guó)家和社會(huì)發(fā)展的強(qiáng)大動(dòng)力。Evaluation only.Created with Aspose.Slides for .NET 3.5 Client Profile .Copyright 2004-2011 Aspose Pty Ltd.距紳肄洱負(fù)霖傈棒嘔尋宛雨搜兵頤慫壕掀右曾矮汪喝奏逸甸螞卵像堵確達(dá)馬克思第二章第三講TC2、怎樣才能實(shí)現(xiàn)理論創(chuàng)新 （1）必須繼承已有的思想成就，堅(jiān)持解

22、放思想，實(shí)事求是，與時(shí)俱進(jìn)； （2）必須具有強(qiáng)烈的問(wèn)題意識(shí)，善于發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，抓住問(wèn)題的根本； （3）必須勇于實(shí)踐，深入調(diào)查，尊重群眾的首創(chuàng)精神； （4）必須進(jìn)行大膽的假設(shè)和反復(fù)的驗(yàn)證。Evaluation only.Created with Aspose.Slides for .NET 3.5 Client Profile .Copyright 2004-2011 Aspose Pty Ltd.恰僵汾啊訣弟楚毆目駁各咨液娶駒緘昨幾出墓森坑暑離緊呀孵絨膀各褒身馬克思第二章第三講TC3、理論創(chuàng)新和實(shí)踐創(chuàng)新相輔相成 （1）創(chuàng)新性的實(shí)踐是理論創(chuàng)新的基礎(chǔ)和根本動(dòng)力。 （2）理論創(chuàng)新又是一切實(shí)

23、踐創(chuàng)新的先導(dǎo)。Evaluation only.Created with Aspose.Slides for .NET 3.5 Client Profile .Copyright 2004-2011 Aspose Pty Ltd.讓剎撕囤徐遷乃膝翼送獺遷晦溝速狠米約范處痰哪加翟脖渤及躥握嬰柄沾馬克思第二章第三講TC三、認(rèn)識(shí)世界和改造世界（一）認(rèn)識(shí)世界和改造世界的辨證統(tǒng)一 1、認(rèn)識(shí)世界和改造世界是人類(lèi)創(chuàng)造歷史的兩種基本活動(dòng) 認(rèn)識(shí)世界：是人們從觀念上把握世界，把客觀世界的本質(zhì)和規(guī)律變成自己的知識(shí)和智慧； 改造世界：是人們現(xiàn)實(shí)地把握世界，按照自己的目的改造客觀事物結(jié)構(gòu)和形式，使其滿足自己

24、的物質(zhì)和文化需要。Evaluation only.Created with Aspose.Slides for .NET 3.5 Client Profile .Copyright 2004-2011 Aspose Pty Ltd.霹蛆判役疼蝸牡午擬敵膿嚼媒嫩澗遍喚涯植爸妓綿蕾叢襲睦猩送歉露追卉馬克思第二章第三講TC2、認(rèn)識(shí)世界和改造世界互相促進(jìn) （1）改造世界是認(rèn)識(shí)世界的根本目的和基礎(chǔ)； （2）正確地認(rèn)識(shí)世界是有效地改造世界的先導(dǎo)。Evaluation only.Created with Aspose.Slides for .NET 3.5 Client Profile 5.2

25、.0.0.Copyright 2004-2011 Aspose Pty Ltd.屈復(fù)顆俠俗閥沁澤符諧漆竹讓香剃僻否呈況肚靜實(shí)官御劫保括出奧恰權(quán)弱馬克思第二章第三講TC （二）改造客觀世界與改造主觀世界的辨證統(tǒng)一1、改造客觀世界與改造主觀世界的含義 改造客觀世界：包括改造自然界和改造人類(lèi)社會(huì) 改造主觀世界：是指改造人的內(nèi)心世界，提高人的思想素質(zhì)和認(rèn)識(shí)世界、改造世界的能力，改善主觀世界和客觀世界的關(guān)系。Evaluation only.Created with Aspose.Slides for .NET 3.5 Client Profile .Copyright 2004-2011

26、Aspose Pty Ltd.艾愉俏沒(méi)先衙辯娶嗎楷馱瑟媳瀝槳匣畦斧灘抉磋埂廣癰橢砰誦短渺漲筆折馬克思第二章第三講TC2、改造客觀世界與改造主觀世界相互促進(jìn) （1）只有改造主觀世界才能更好地改造客觀世界； （2）只有在改造客觀世界的現(xiàn)實(shí)活動(dòng)中才能改造主觀世界。3、自覺(jué)地把改造客觀世界與改造主觀世界統(tǒng)一起來(lái)Evaluation only.Created with Aspose.Slides for .NET 3.5 Client Profile .Copyright 2004-2011 Aspose Pty Ltd.日瀉判技靡包架咬徊奸桑鉛擎甚國(guó)朽洶苦再潭焊話某娥振打擋漬足遂儀庇馬克

27、思第二章第三講TC（三）從必然王國(guó)走向自由王國(guó)1、必然和自由、必然王國(guó)和自由王國(guó)的含義 必然就是客觀事物的發(fā)展規(guī)律；自由是對(duì)必然的認(rèn)識(shí)和對(duì)客觀世界的改造。 必然王國(guó)是指人類(lèi)尚未掌握客觀規(guī)律，盲目地受客觀規(guī)律支配的行動(dòng)狀態(tài)；自由王國(guó)是指人類(lèi)掌握了客觀規(guī)律，并自覺(jué)地利用客觀規(guī)律為自身謀利益的行為狀態(tài)。Evaluation only.Created with Aspose.Slides for .NET 3.5 Client Profile .Copyright 2004-2011 Aspose Pty Ltd.炭垛翰垛莽哪腿破頃峙樣跑入稅睜攫哥簾彼氰巳咖授顏泛俯凜歲涎程謾沃馬克思第二

28、章第三講TC2、人類(lèi)從必然王國(guó)走向自由王國(guó)是一個(gè)永無(wú)止境的發(fā)展過(guò)程 （1）人類(lèi)是不斷地從不自由、不太自由走向更加自由的； （2）人類(lèi)的自由程度取決于主觀認(rèn)識(shí)與客觀實(shí)踐的統(tǒng)一程度。Evaluation only.Created with Aspose.Slides for .NET 3.5 Client Profile .Copyright 2004-2011 Aspose Pty Ltd.銻丁峙經(jīng)反倘仆幀債綜撕空策懇經(jīng)橫薯峻琉請(qǐng)?jiān)┰刚簨D濃牧藹由悔戰(zhàn)幫違馬克思第二章第三講TC3、人的自由是相對(duì)的 人的自由是相對(duì)的而不是絕對(duì)的。完全擺脫約束，不要任何限制的絕對(duì)自由是不可能存在的。 自由并不意味著為所欲為，隨心所欲，而是受著條件的限制，因?yàn)樵跅l件背后隱藏著客觀的必然性，正是這種客觀的必然性從根本上構(gòu)成了對(duì)人的自由的限制和約束。自由不過(guò)是“戴著鐐銬的舞蹈”Evaluation only.Created with Aspose.Slides for .NET 3.5 Client Profile .Copyright