中國(guó)詩詞大會(huì)第三季開場(chǎng)白答題題庫嘉賓講評(píng)飛花令和涉及的所有詩詞電子版文本

1、飛花令中國(guó)詩詞大會(huì)第三季20180323第一期主持人董卿嘉賓康震、蒙曼個(gè)人追逐賽李子楊、朱琳、曾子儒、夏鴻鵬擂主爭(zhēng)霸賽（個(gè)人追逐賽朱琳VS彭敏）攻擂資格賽（百人團(tuán)陳玨如VS預(yù)備團(tuán)彭敏）開場(chǎng)白恰同學(xué)少年，風(fēng)華正茂，書生意氣，揮斥方遒。中國(guó)詩詞大會(huì)從2016年開始播出，一經(jīng)播出之后，就引發(fā)了全社會(huì)對(duì)中華傳統(tǒng)文化的熱愛和追隨。文化興，國(guó)運(yùn)興，文化強(qiáng)，民族強(qiáng)。2018年新春我們迎來了萬山紅遍的新時(shí)代，而中國(guó)詩詞大會(huì)也將開啟屬于它的新征程。今天，來自全國(guó)各地，各行各業(yè)，不同年齡的詩詞達(dá)人們，又一次會(huì)聚在中國(guó)詩詞大會(huì)的現(xiàn)場(chǎng)?？梢哉f少長(zhǎng)咸集，風(fēng)云際會(huì)。在這里你們將舉行10場(chǎng)屬于詩詞的比拼，我相信你們也將收獲

2、一段關(guān)于詩詞的最美好的記憶。自信人生二百年，會(huì)當(dāng)水擊三千里。中國(guó)詩詞大會(huì)迎來了它的第三季，“三”這個(gè)數(shù)字，在中國(guó)文化當(dāng)中是特別好的一個(gè)數(shù)字，是個(gè)吉利的數(shù)字。三六九，朝上走，象征著更多、更好、更快、更強(qiáng)。我相信，我們?cè)趫?chǎng)的每一位選手，也包括我們電視機(jī)前的各位觀眾，會(huì)越來越自信于我們豐富的詩詞儲(chǔ)備，也越來越為我們中華的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化感到驕傲、自豪和自信，所以由衷地祝愿我們今天百人團(tuán)的每一位選手，都能獲得百分之百的成功！您剛才說，我們走進(jìn)了新時(shí)代，迎來了新的春天，我特別有同感。所以想跟大家分享一首屬于春天的詩。春江潮水連海平，海上明月共潮生。滟滟隨波千萬里，何處春江無月明。希望大家都能在我們這個(gè)詩詞的

3、盛會(huì)里，逸興遄飛，詩情如明月，清輝滿人間。識(shí)別詩句題。九宮格。識(shí)別一句五言唐詩泥清撥爐紅小掌撼波（紅掌撥清波 唐 駱賓王詠鵝）識(shí)別詩句題。十二宮格。識(shí)別一句七言唐詩上此只我曲天用必生有材因（天生我材必有用 唐 李白將進(jìn)酒）將進(jìn)酒君不見 唐 李白君不見，黃河之水天上來，奔流到海不復(fù)回。君不見，高堂明鏡悲白發(fā)，朝如青絲暮成雪。人生得意須盡歡，莫使金樽空對(duì)月。天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來。烹羊宰牛且為樂，會(huì)須一飲三百杯。岑夫子，丹丘生，將進(jìn)酒，杯莫停。與君歌一曲，請(qǐng)君為我傾耳聽。鐘鼓饌玉不足貴，但愿長(zhǎng)醉不復(fù)醒。古來圣賢皆寂寞，惟有飲者留其名。陳王昔時(shí)宴平樂，斗酒十千恣歡謔。主人何為言少錢，徑須沽取

4、對(duì)君酌。五花馬，千金裘，呼兒將出換美酒，與爾同銷萬古愁。選擇題1、毛澤東詞句“須晴日，看紅裝素裹，分外妖嬈”中的“紅妝素裹”描寫的是？A、艷麗和淡雅的兩種裝束 B、紅日和白雪交相輝C、紅梅和白梅交相輝映 （答案B 毛澤東的沁園春雪）沁園春雪 近代：毛澤東北國(guó)風(fēng)光，千里冰封，萬里雪飄。望長(zhǎng)城內(nèi)外，惟余莽莽；大河上下，頓失滔滔。(余 通：馀)山舞銀蛇，原馳蠟象，欲與天公試比高。(原馳 原作：原驅(qū))須晴日，看紅裝素裹，分外妖嬈。(紅裝 一作：銀裝)江山如此多嬌，引無數(shù)英雄競(jìng)折腰。惜秦皇漢武，略輸文采；唐宗宋祖，稍遜風(fēng)騷。一代天驕，成吉思汗，只識(shí)彎弓射大雕。俱往矣，數(shù)風(fēng)流人物，還看今朝。這是毛澤東率領(lǐng)

5、紅軍東征到達(dá)陜北的清澗縣的袁家溝，那是一個(gè)很小的小山溝，下著北國(guó)的大雪，真是在小山溝里寫出的大境界?？吹竭@首詞的時(shí)候，我不由得就想到，他還寫了沁園春長(zhǎng)沙。在那首詞里面，他寫了南國(guó)的秋景。在這首詞里，他寫了北國(guó)的雪景。在那首詞里面，他是“問蒼茫大地，誰主沉浮”，在這首詞里頭，他已經(jīng)很鮮明地回答了這個(gè)問題，“數(shù)風(fēng)流人物，還看今朝”。在重慶談判的時(shí)候，毛澤東又公開的發(fā)表了這首詞，實(shí)際上是向當(dāng)時(shí)的國(guó)統(tǒng)區(qū)的人民宣示了中國(guó)共產(chǎn)黨的胸懷和理想。雖然我們已經(jīng)很多很多遍閱讀這首詞，但是每一次，當(dāng)我們讀到這首詞的時(shí)候，還是禁不住的為這首詞所展示出的新時(shí)代的新氣象，和展現(xiàn)出的新的人物的這種風(fēng)范而由衷地敬佩。“春風(fēng)得

6、意馬蹄疾，一日看盡長(zhǎng)安花”中哪個(gè)字是錯(cuò)誤的？A、急疾 B、日時(shí) C、盡遍（A、唐 孟郊登科后）登科后 作者：孟郊 (唐)昔日齷齪不足夸，今朝放蕩思無涯。春風(fēng)得意馬蹄疾，一日看盡長(zhǎng)安花。 春風(fēng)得意馬蹄疾，（考中進(jìn)士心情好，一定是迅疾的疾，催著馬蹄快跑，不是著急的急）一日看盡長(zhǎng)安花。孟郊在小的時(shí)候，不就有一個(gè)趣事么。說他在武康的時(shí)候，有個(gè)欽差大臣到那里去視察，大擺宴席。然后孟郊穿著一件小綠布衫，走進(jìn)了這個(gè)盛宴里面，那欽差大臣看著就很不屑了，隨口說了一句：小小青蛙穿綠衣。這孩子還真不亢不卑來了一句：大大螃蟹著紅袍。所以狠狠地嘲諷了一下這位欽差大臣。3、“海日生殘夜，江春入舊年”描寫的是哪里的景象？A

7、、海上 B、江上 C、山上（B、 唐 王灣次北固山下）次北固山下 作者：王灣 (唐)客路青山外，行舟綠水前。潮平兩岸闊，風(fēng)正一帆懸。海日生殘夜，江春入舊年。鄉(xiāng)書何處達(dá)？歸雁洛陽邊。海日生殘夜，江春入舊年這首詩寫于江蘇鎮(zhèn)江的北固山。鎮(zhèn)江這個(gè)地方，唐代是長(zhǎng)江和大海交匯的地方，正因?yàn)檫@樣，詩人的船真的是停在長(zhǎng)江上面，但是因?yàn)榻秃５慕粎R處，遠(yuǎn)遠(yuǎn)的望去，太陽好像是從海洋升起來的，其實(shí)他是從江上看的。唐朝用這個(gè)海是比較寬泛的。“海上升明月，天涯共此時(shí)”。他看到的也不見得是海。包括“春江潮水連海平，海上明月共潮生”，看到的仍然不見得是海。只要是那種大的水面，就能讓人產(chǎn)生海的聯(lián)想。識(shí)別一句五言唐詩不家閑邀至

8、海四我田（邀我至田家 唐 孟浩然過故人莊）過故人莊 唐代：孟浩然故人具雞黍，邀我至田家。綠樹村邊合，青山郭外斜。開軒面場(chǎng)圃，把酒話桑麻。待到重陽日，還來就菊花。識(shí)別一句七言宋詞小夜花風(fēng)東雨放樹昨千樓夜（東風(fēng)夜放花千樹 宋 辛棄疾青玉案元夕）青玉案 辛棄疾 (宋)東風(fēng)夜放花千樹。更吹落、星如雨。寶馬雕車香滿路。鳳簫聲動(dòng)，玉壺光轉(zhuǎn)，一夜魚龍舞。蛾兒雪柳黃金縷。笑語盈盈暗香去。眾里尋他千百度。驀然回首，那人卻在，燈火闌珊處。對(duì)句題。請(qǐng)接上句。1、 ，而今邁步從頭越。 （雄關(guān)漫道真如鐵 毛澤東憶秦娥婁山關(guān)）憶秦娥 (毛澤東)西風(fēng)烈，長(zhǎng)空雁叫霜晨月。霜晨月，馬蹄聲碎，喇叭聲咽。雄關(guān)漫道真如鐵，而今邁步從

9、頭越。從頭越，蒼山如海，殘陽如血。下列哪一項(xiàng)不是吟詠礦物？A.粉身碎骨全不怕，要留清白在人間。-于謙詠石灰B.但愿蒼生俱飽暖，不辭辛苦出山林。-于謙詠煤炭C.不要人夸顏色好，只留清氣滿乾坤。墨梅-元代：王冕答案 A明代：于謙千錘萬擊出深山，烈火焚燒若等閑。粉身碎骨全不顧，要留清白在人間。詠煤炭 明代：于謙鑿開混沌得烏金，藏蓄陽和意最深。爝火燃回春浩浩，洪爐照破夜沉沉。鼎彝元賴生成力，鐵石猶存死后心。但愿蒼生俱飽暖，不辭辛苦出山林。墨梅 元代：王冕吾家洗硯池頭樹，個(gè)個(gè)花開淡墨痕。不要人夸好顏色，只流清氣滿乾坤。這首詩說的是墨梅，這個(gè)世界上本沒有墨梅，他前面說了，我家洗硯池邊樹，朵朵花開淡墨痕。這

10、個(gè)實(shí)際上是自己畫的墨梅，所以他說，不要人夸顏色好，我就沒打算讓你夸我這顏色好，因?yàn)檫@世上，沒有我這色的梅花。我要畫的梅花是，只留清氣滿乾坤。所以我要的梅花人間是找不到的，而我的氣節(jié)在我所處的這個(gè)時(shí)代是也少。所以王冕的這個(gè)詩恰恰是表白氣節(jié)的。識(shí)別一句五言唐詩游浮上子天云身涯衣游子吟孟郊慈母手中線，游子身上衣。臨行密密縫，意恐遲遲歸。誰言寸草心，報(bào)得三春暉。 其實(shí)孟郊還有一首詩，也叫游子，也寫給母親。萱草生堂階，游子行天涯。慈親倚堂門，不見萱草花。那非常清新，萱花萱草比母親，為什么呢？因?yàn)檩娌菘梢酝鼞n。說母親只要吃了萱草花，其實(shí)就是現(xiàn)在的那個(gè)黃花菜，或者佩戴萱草花，就可以忘掉憂愁。忘掉什么樣的憂愁

11、呢？忘掉他的兒子去國(guó)離鄉(xiāng)、慈母思念而產(chǎn)生的憂愁。所以過去游子一離家，就給母親種這個(gè)萱草花，讓母親看花解憂。這是中國(guó)文化很溫情的一面。識(shí)別一句七言唐詩鶯幾啼處千早樹里紅綠暖爭(zhēng)（幾處早鶯爭(zhēng)暖樹 唐 白居易錢塘湖春行）錢塘湖春行 作者：白居易 (唐)孤山寺北賈亭西，水面初平云腳低。幾處早鶯爭(zhēng)暖樹，誰家新燕啄春泥。亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒馬蹄。最愛湖東行不足，綠楊陰里白沙堤。外國(guó)友人接受度最高的詩人白居易是歷來被外國(guó)友人接受度最高的一個(gè)詩人，唐朝時(shí)候白居易的詩就特別能賣錢，那時(shí)候新羅人也好，日本人也好，都爭(zhēng)著買白居易的詩。據(jù)說白居易的詩超不過三年就能傳到東鄰的這些國(guó)家去，因?yàn)樗麑懙么_實(shí)是親切自然、明

12、白如畫。我想誰都能想出來他是什么樣子。老嫗?zāi)芙庖环矫媸钦f他的詩通俗，另外一方面是說他清新，如在眼前。而且你看西湖，為什么就杭州的西湖特別有名氣，其實(shí)就是因?yàn)橛写笪娜嗽谀莾赫九_(tái)，兩位大文人，白居易、蘇東坡，白居易“幾處早鶯爭(zhēng)暖樹”，蘇東坡“欲把西湖比西子”，所以說中國(guó)的文化和中國(guó)的山水從來就是一個(gè)統(tǒng)一體。沒有青綠山水不行，沒有騷人墨客也不行，這就是美麗中國(guó)。三、對(duì)句題。請(qǐng)接上句。2、 ，坐看云起時(shí)。 （行到水窮處 唐 王維終南別業(yè)）終南別業(yè)王維中歲頗好道，晚家南山陲。興來每獨(dú)往，勝事空自知。行到水窮處，坐看云起時(shí)。偶然值林叟，談笑無還期。我們一般感覺都已經(jīng)到了山窮水盡的地方了，好像人到這個(gè)時(shí)候應(yīng)

13、該心情不是很好，但是王維說：“坐看云起時(shí)”，我走到這兒盡頭了，便就盡頭了，心情全無掛礙。這時(shí)候看到什么呢，看到“云無心以出岫”，這也是中國(guó)人的一個(gè)很好的一種互補(bǔ)的心態(tài)，進(jìn)可攻退可守，當(dāng)我們進(jìn)取的時(shí)候，就像曾子那樣，像儒生那樣學(xué)習(xí)，然后當(dāng)年紀(jì)大了，或者說遇到挫折的時(shí)候，還可以放下，放下很多東西。其實(shí)“行到水窮處，坐看云起時(shí)”寫的就是云起來了，王維的心卻放下了，只有你的心放下，你才能看到云升起。我覺得蒙老師說得特別好，我為什么喜歡這首詩，主要是基于王維的身份，因?yàn)槟憧此@詩“中歲頗好道，晚家南山陲”，他這時(shí)候已經(jīng)到了人生的后期，但他官做得很大，他當(dāng)時(shí)做尚書右丞。這是個(gè)什么官呢？四品，怎么著也是個(gè)副

14、部級(jí)的官員吧。你知道他負(fù)責(zé)的是什么嗎？他這個(gè)尚書右丞主要負(fù)責(zé)監(jiān)察兵部、工部、刑部的官員，就是我們很難把這個(gè)主管的職能跟他自己寫這個(gè)詩聯(lián)系在一起。但是，這就是王維。當(dāng)他回到自己在終南山的別業(yè)之后，他就開始了自己的別樣的人生。這個(gè)人生是很自由的，是非常適意的，是不受自己尚書右丞約束的。他說“興來每獨(dú)往”，我高興了自己走走。“勝事空自知”，我的心得我知道，我不想跟你分享。他是什么心得呢？走啊走啊走，跟著水走，水沒了，一屁股坐下來，干什么呢？看著那有一朵云，一點(diǎn)一點(diǎn)地升起來，你感覺這是真正的幸福。而這種幸福是很難言說的，但是王維居然把這個(gè)幸福和他那個(gè)非常得的那個(gè)感覺，他給寫出來了?！奥仿湫捱h(yuǎn)兮，吾

15、將上下而探索”中哪個(gè)字是錯(cuò)誤的？A、修遙 B、吾余 C、探求（C、 先秦 屈原離騷）路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索。屈原離騷中國(guó)講詩人的精神，有一個(gè)專有的說法叫“屈騷精神”。屈原這個(gè)離騷有什么精神呢？第一個(gè)就是蘇世獨(dú)立，橫而不流，就是不隨波逐流，他有一種獨(dú)立的姿態(tài)。另外一個(gè)就是為了追求真理，一切都在所不惜。這樣的精神，在中國(guó)古代特別有地位，這個(gè)地位不亞于李白、杜甫。我讀他的漁父的時(shí)候，他說，世人皆醉我獨(dú)醒。那漁父就跟他說，你與大家一起醉不就完了么，你干嘛把自己搞的那么干凈呢？他說那不行。像剛才蒙曼老師講的那樣，在先秦的時(shí)候，就為知識(shí)分子樹立了一個(gè)標(biāo)桿，就是理想主義的標(biāo)桿。就那句話，干凈、擔(dān)當(dāng)。

16、而在他身邊的人，既不干凈也不擔(dān)當(dāng)。所以我覺得像屈原這樣的人，他們就是中國(guó)的脊梁。其實(shí)我覺得屈原跟孔子有一個(gè)共同的精神，就是知其不可為而為之，能夠真正成為我們這個(gè)民族的代表，他能夠代表中華民族的價(jià)值觀。下列詩句哪個(gè)描寫的季節(jié)最晚？A、池塘生春草，園柳變鳴禽。 （南北朝謝靈運(yùn)的登池上樓）B、黃梅時(shí)節(jié)家家雨，青草池塘處處蛙。 （宋代趙師秀的約客）C、梨花院落溶溶月，柳絮池塘淡淡風(fēng)。 （宋代晏殊的無題油壁香車不再逢）答案（B）識(shí)別一句五言唐詩天共野鄰涯曠若時(shí)比（天涯若比鄰 唐 王勃送杜少府之任蜀州）送杜少府之任蜀州 作者：王勃 (唐)城闕輔三秦，風(fēng)煙望五津。與君離別意，同是宦游人。海內(nèi)存知己，天涯若比

17、鄰。無為在歧路，兒女共沾巾。識(shí)別一句七言清代詩枝葉紅一墻關(guān)來觀總一情杏（一枝一葉總關(guān)情 清 鄭燮濰縣署中畫竹呈年伯包大丞括 / 墨竹圖題詩）濰縣署中畫竹呈年伯包大丞括 / 墨竹圖題詩 作者：鄭板橋 (清)衙齋臥聽蕭蕭竹，疑是民間疾苦聲；些小吾曹州縣吏，一枝一葉總關(guān)情。一說鄭板橋這個(gè)人就感覺是難得糊涂，但是他有糊涂的地方，也有不糊涂的地方，不糊涂的地方這里就剛好體現(xiàn)得特別突出。鄭板橋是當(dāng)過官的。當(dāng)時(shí)他在濰縣當(dāng)縣令，就是現(xiàn)在的濰坊。他當(dāng)官的時(shí)候時(shí)運(yùn)很不好，正好是濰縣當(dāng)時(shí)是大澇，那災(zāi)民無數(shù)，他就在那積極賑災(zāi)，做了很多很多的工作。所以他說：衙齋臥聽蕭蕭竹，疑是民間疾苦聲；些小吾曹州縣吏，一枝一葉總關(guān)情

18、。我再補(bǔ)充點(diǎn)小知識(shí)。這首詩他寫給誰的？這其實(shí)也挺有意思的。這個(gè)人的名字叫包括，包括是什么人呢？這詩里面寫明這個(gè)人，他叫“年伯”，過年的年，伯父的伯。年伯是什么意思呢？就是跟鄭板橋是同科進(jìn)士。但是年歲比他大，從年歲上來講，可能是他的長(zhǎng)輩。這個(gè)人當(dāng)時(shí)是山東巡撫署理，就是代理山東省省長(zhǎng)。所以他這首詩是寫給他的上司的。當(dāng)時(shí)濰縣正逢大澇，鬧饑荒，鄭板橋開倉放糧，賑濟(jì)災(zāi)民。在這個(gè)時(shí)候，他在自己的官署里寫了一首詩，也同時(shí)跟他的上司也就是年伯一塊來分享他的體會(huì)，這個(gè)就很意味深長(zhǎng)。所以鄭板橋“一枝一葉總關(guān)情”這種精神，后來咱們很多的領(lǐng)導(dǎo)干部，也都非?？粗剡@種精神。蘇軾名句但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟中的長(zhǎng)久所指是？A

19、、親情長(zhǎng)久 B、友情長(zhǎng)久 C、壽命長(zhǎng)久（C、宋 蘇軾水調(diào)歌頭明月幾時(shí)有 答案：C水調(diào)歌頭明月幾時(shí)有 宋 蘇軾水調(diào)歌頭蘇軾明月幾時(shí)有，把酒問青天。不知天上宮闕，今夕是何年。我欲乘風(fēng)歸去,又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒，起舞弄清影，何似在人間。轉(zhuǎn)朱閣，低綺戶，照無眠。不應(yīng)有恨，何事長(zhǎng)向別時(shí)圓？人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。但愿人長(zhǎng)久，千里共嬋娟。世界上很難找到這樣一對(duì)兄弟，真是同進(jìn)退、共榮辱。而且才華上不相上下。這是蘇軾寫給弟弟蘇轍的，我們可以這樣設(shè)想，但愿人長(zhǎng)久，是說希望我們的兄弟情永永遠(yuǎn)遠(yuǎn)呢？還是他們已經(jīng)六七年沒見了，這時(shí)候給弟弟寫了首詞，大家都不容易，我希望你健健康康的，大家都上了點(diǎn)歲數(shù)

20、。希望我們都能活得健康一點(diǎn)，活得好一點(diǎn)，這時(shí)候兩個(gè)人活得都不太好，你綜合來考慮，這時(shí)候考慮的不是親情，而是健康，你好好的，我們就能見面。長(zhǎng)久、長(zhǎng)壽是古人最重要的一個(gè)期盼。我們可以把這首詞看作是蘇軾對(duì)所有在月圓之夜忍受著別離之苦的人們的一種美好的祝愿。 ，帶月荷鋤歸。 （晨興理荒穢 晉 陶淵明歸園田居其三）飛花令 新彭：為有犧牲多壯志，敢叫日月?lián)Q新天毛澤東七律到韶山陳：一曲新詞酒一杯，去年天氣舊亭臺(tái)晏殊浣溪沙彭：渭城朝雨浥輕塵，客舍青青柳色新王維送元二使安西陳：空山新雨后，天氣晚來秋王維山居秋暝彭：新婦初來時(shí)，小姑始扶床孔雀東南飛陳，勝日尋芳泗水濱，無邊光景一時(shí)新朱熹春日彭：夜雨剪春韭，新炊間黃

21、粱杜甫贈(zèng)衛(wèi)八處士陳：千門萬戶曈曈日，總把新桃換舊符王安石元日彭：新豐美酒斗十千，咸陽游俠多少年王維少年行陳：幾處早鶯爭(zhēng)暖樹，誰家新燕啄春泥白居易錢塘湖春行彭：吾聞馬周昔作新豐客，天荒地老無人識(shí)李賀致酒行詩詞接龍董卿：上有黃鸝深樹鳴韋應(yīng)物滁州西澗彭：明明如月曹操短歌行陳：月出驚山鳥王維鳥鳴澗彭：鳥飛不到無天長(zhǎng)李白廬山謠寄盧侍御虛舟陳：長(zhǎng)風(fēng)萬里送秋雁李白宣州謝朓樓餞別校書叔云彭：燕子飛時(shí)蘇軾蝶戀花陳：十年生死兩茫茫蘇軾江城子彭：茫茫九派流中國(guó)毛澤東菩薩蠻陳：國(guó)破山河在杜甫春望彭：在天愿作比翼鳥白居易長(zhǎng)恨歌陳：鳥宿池邊樹賈島題李凝幽居彭：樹樹皆秋色王集野望陳：色不迷人人自迷黃曾集杭州俗語詩彭：迷花不

22、事君李白贈(zèng)孟浩然陳：君自故鄉(xiāng)來王維雜詩彭：來如雷霆收震怒杜甫觀公孫大娘弟子舞劍器行陳：怒發(fā)沖冠岳飛滿江紅彭：冠蓋滿京華杜甫夢(mèng)李白陳：華發(fā)春催兩鬢生崔涂旅懷彭：生當(dāng)作人杰李清照夏日絕句陳：結(jié)廬在人境陶淵明飲酒超級(jí)飛花令彭：巴山楚水凄涼地，二十三年棄置身劉禹錫酬樂天揚(yáng)州初逢席上見贈(zèng)陳：一年好景君須記，正是菊黃蟹肥時(shí)蘇軾贈(zèng)劉景文彭：錦瑟無端五十弦，一弦一柱思華年李商隱錦瑟陳：十年生死兩茫茫，不思量、自難忘蘇軾江城子彭：兩句三年得，一吟淚先流賈島題詩后陳：老夫聊發(fā)少年狂蘇軾江城子彭：窮年憂黎元，嘆息腸內(nèi)熱杜甫自京赴奉先縣詠懷五百字陳：去年今日此門中，人面桃花相映紅崔護(hù)題都城南莊彭：故鄉(xiāng)靜夜思千里，霜鬢

23、明朝又一年高適除夕作陳：去年元夜時(shí)，花市燈如晝歐陽修生查子彭：江山代有才人出，各領(lǐng)風(fēng)騷數(shù)百年趙翼論詩陳：十年磨一劍，霜刃未曾試賈島劍客彭：故國(guó)三千里，深宮二十年張祜宮詞陳：一年將盡夜，萬里未歸人戴叔倫除夜宿石頭驛彭：去年花里逢君別，今日花開已一年韋應(yīng)物寄李儋元錫擂主爭(zhēng)霸賽的題目，一起在留言區(qū)說出來吧第二場(chǎng)蒹葭蒼蒼，白露為霜。所謂伊人，在水一方！中國(guó)是一個(gè)愛詩的國(guó)度，中國(guó)人是一個(gè)愛詩的民族，我們從祖先三千多年前，留下來的詩經(jīng)里，依然可以找到今天我們所渴望的生活的樣子。青青子衿，悠悠我心。那是一份相思。執(zhí)子之手，與子偕老。那是一份承諾。如切如磋，如琢如磨。那是一份修為。靡不有初，鮮克有終。那是一種

24、告誡。這世世代代相傳的精神財(cái)富，早已融入了我們的血脈里，塑造著我們的容貌，淬煉著我們的思想。那今天，就讓我們繼續(xù)在中國(guó)詩詞大會(huì)的舞臺(tái)上，去追尋這些民族文化的基因，去擁抱那最美的詩和遠(yuǎn)方?！安晃犯≡普谕?，只緣身在最高層”，希望每位選手，都能登高望遠(yuǎn)，創(chuàng)造出自己最好的成績(jī)來。我感覺中國(guó)詩詞大會(huì)，帶領(lǐng)我們一次又一次地領(lǐng)略中華民族最經(jīng)典的情感內(nèi)涵、情感表達(dá)和情感世界。就像毛澤東在他的詞里邊說的那樣：“往事越千年，魏武揮鞭，東臨碣石有遺篇。蕭瑟秋風(fēng)今又是，換了人間?！蔽蚁嘈?，在這樣一個(gè)嶄新的人間和全新的時(shí)代，我們一定能夠在重溫傳統(tǒng)文化的同時(shí)，創(chuàng)造出屬于我們的全新時(shí)代的新氣象。登鸛雀樓唐王之渙白日依山盡

25、，黃河入海流。欲窮千里目，更上一層樓。鸛雀樓的位置在哪兒呢？是在山西的南部，運(yùn)城市的永濟(jì)縣，這個(gè)地理位置并不優(yōu)越，但是這個(gè)樓之所以有名，全是因?yàn)檫@首詩。岳陽樓大家都知道，因?yàn)橛蟹吨傺偷脑狸枠怯?；滕王閣之所以有名，是因?yàn)橛须蹰w序，王勃的滕王閣序和滕王閣詩；黃鶴樓更為有名，是因?yàn)榇揞椀狞S鶴樓。實(shí)際上，天下名樓還很多，比這幾座樓還漂亮的地方也很多，但是沒有這幾座樓有名，原因是什么呢？原因是一座樓要想成為名樓，一定要有名作，有名作意味著它有文化，它有歷史，文化是整個(gè)民族的基因，也是所有天下景觀的核心要素。己亥雜詩其五清龔自珍浩蕩離愁白日斜，吟鞭東指即天涯。落紅不是無情物，化作春泥更護(hù)花。要把這個(gè)詩理

26、解透呢，必須對(duì)龔自珍有個(gè)全面的了解。龔自珍的家族不得了，他祖爺爺、爺爺、他爸都是非常厲害的朝廷重官，而且他從小就非常博學(xué)多才，后來中了進(jìn)士，三甲第十九名，做了十八年的官，做不下去了。為什么呢？性格耿介，就在鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)的前一年，他請(qǐng)辭回到南方老家。他是1839年，按農(nóng)歷算是四月二十三號(hào)走的，十二月二十六號(hào)他到了蘇州，這中間有將近九個(gè)月的時(shí)間，他給朋友的信里面說，說我這心里頭有事，我就拿這雞毛筆寫在這賬本上，寫成詩，寫成之后就團(tuán)成團(tuán)扔到兜里頭，到十二月底的時(shí)候，數(shù)了數(shù)這紙團(tuán)，三百一十五個(gè)紙團(tuán)，也就是三百一十五首詩。這就是己亥年己亥雜詩的來由。所以實(shí)際上“落紅不是無情物”的意思是什么呢？我雖然離開

27、了北京，好像一朵落花一樣，流落到了南方，但是我的志向要像那落紅一樣，落到泥土里，化做了塵土，而是還要為國(guó)效命。所以后來“化做春呢更護(hù)花”是比喻老師的，因?yàn)辇徸哉浠氐搅死霞抑?，他就?dāng)了老師，他主持書院。所以龔自珍這個(gè)人啊，我們知道他是清代以來一個(gè)著名的思想家，他也大力支持林則徐的這些抵抗外侮的行動(dòng)。所以我們說，這首詩就必須跟龔自珍的這個(gè)人要聯(lián)系起來才能講清楚。冬夜讀書示子聿宋陸游古人學(xué)問無遺力，少壯工夫老始成。紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行。陸游是個(gè)大知識(shí)分子，但不只是個(gè)書呆子，第一，他一生都是個(gè)戰(zhàn)士，他曾經(jīng)親自參與過抗金前線。第二，他長(zhǎng)期在朝廷中擔(dān)任各種官職，他有非常豐富的為官的履歷；第三，

28、陸游一生遭受過很多的打擊，朝廷總是不停地貶他的官，把他發(fā)配回山陰老家去；第四，陸游做過農(nóng)民。他這一生經(jīng)歷很坎坷，但是見過世面，干過大事?；盍税耸鄽q，他弄明白一個(gè)道理，真理要從實(shí)踐中來。這是我們獲得真理的最權(quán)威的渠道。陸游這首詩呢，這應(yīng)該用詩來進(jìn)行家風(fēng)家訓(xùn)教育。因?yàn)橹袊?guó)古代的家風(fēng)家訓(xùn)的書很多，我們一般是這樣認(rèn)為的，有言之教，謂之訓(xùn)。無言之教，謂之風(fēng)。我把話說出來了，這叫有言之教，這叫家訓(xùn)。我沒有說出來，但是父母親已經(jīng)做了個(gè)榜樣讓兒女看，這個(gè)叫家風(fēng)。家風(fēng)與家訓(xùn)的區(qū)別，就在有言和無言。陸游的后人不管是為官還是為民都還是憂國(guó)憂民、滿門忠烈。雜曲歌辭浪淘沙唐劉禹錫莫道讒言如浪深，莫言遷客似沙沉。千淘萬

29、漉雖辛苦，吹盡狂沙始到金。因?yàn)閯⒂礤a是個(gè)吃過苦的人。人最怕的就是年輕的時(shí)候勢(shì)頭很盛，突然吃了一個(gè)很大的虧，然后長(zhǎng)時(shí)間處在被這個(gè)世界廢棄的這樣一個(gè)局面，就像柳宗元說的：千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅。劉禹錫跟他是一樣的，三十多歲，勢(shì)頭特別好，突然因?yàn)檎紊系脑?，被朝廷拋棄了。巴山楚水凄涼地，二十三年棄置身。然后人家都是千帆都過，他卻在這兒沉著。人家都是“萬木春”了，他是個(gè)“病樹”，心情應(yīng)該是很壞很壞的。但劉禹錫跟柳宗元不一樣，他這個(gè)人很樂觀，什么事情都會(huì)從反面來想，總能把陰影的地方想出陽光來。你看這兩句詩前面有兩句：“莫道讒言如浪深”，什么意思??？不要說對(duì)我的流言蜚語，就一定像海浪一樣把我淹沒了，也不

30、要說我這種被貶謫的人，就一定沉到水底，永遠(yuǎn)也起不來。沒事，沙子再多也不怕，我是真金，劉禹錫這個(gè)人應(yīng)了那句話，人可以被打倒，但不可以被打?。⊥聭堰h(yuǎn)唐張九齡海上生明月，天涯共此時(shí)。情人怨遙夜，竟夕起相思。滅燭憐光滿，披衣覺露滋。不堪盈手贈(zèng)，還寢夢(mèng)佳期。這個(gè)詩頭兩句境界闊達(dá)，絕非一般兒女的呢喃之語所能夠比對(duì)的。我覺得這里邊一個(gè)很重要的原因是張九齡，張九齡這人不是一般的人，在某種程度上，他是開元盛世的一個(gè)代表和象征，張九齡的主要特點(diǎn)就是一個(gè)字：耿。這個(gè)“耿”用我們現(xiàn)在的話說，就是原則性特別強(qiáng)。比如說，當(dāng)時(shí)有很多邊將立了邊功之后，就想讓皇上賞他。唐玄宗腦子一熱說，那要不然就給你當(dāng)個(gè)宰相吧，那張九齡不干

31、了，張九齡說宰相不能做為獎(jiǎng)品賞賜給大臣，你可以賞給他金錢，但是宰相天下之公器，這很重要，你不能給他。結(jié)果每次碰到這種事情，他都根據(jù)原則性來阻止唐玄宗這么做。時(shí)間長(zhǎng)了，唐玄宗就不喜歡張九齡。但是，張九齡后來被唐玄宗罷相之后，去世之后，唐玄宗選人的時(shí)候，每次都要問一句話說，這個(gè)人得如九齡風(fēng)度乎？就是說，他能趕上張九齡的風(fēng)度嗎？什么叫“九齡風(fēng)度”？有淵博的學(xué)識(shí)，有耿介的品格，有理想的原則，還有整個(gè)對(duì)于帝國(guó)和王朝的在文化方面的杰出的貢獻(xiàn)。所以“海上生明月，天涯共此時(shí)”，寫的雖是有情人的相思，但傳遞出來的是整個(gè)大唐時(shí)代的那種磅礴的氣象和空靈的境界，這不是一般人能寫的出來的。游山西村宋陸游莫笑農(nóng)家臘酒渾，

32、豐年留客足雞豚。山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村。簫鼓追隨春社近，衣冠簡(jiǎn)樸古風(fēng)存。從今若許閑乘月，拄杖無時(shí)夜叩門。這首詩在中國(guó)古代歸為哲理詩，這兩句包含了一個(gè)道理，它其實(shí)講了一個(gè)人生中間困境與突破的關(guān)系問題。當(dāng)你遇到困境的時(shí)候，你只要堅(jiān)持下去，一定能走出困境，突破困局，所以他把這個(gè)困境和突破關(guān)系，蘊(yùn)涵在這兩句詩里面。蘇軾是北宋最偉大的詩人。史料記載，蘇軾被貶到黃州以后，宋神宗一次問他身邊的大臣，李白這個(gè)人真的很厲害，是個(gè)天才，我朝之內(nèi)有沒有人有誰跟他比較相似？大臣就說了蘇軾蘇軾跟他比較相近。神宗就說不對(duì)，李白只有蘇軾的才氣，但他的學(xué)問比蘇軾差遠(yuǎn)了。這就是神宗認(rèn)為蘇軾不僅有學(xué)問，還是天才。毛澤東詞

33、“糞土當(dāng)年萬戶侯”中的“萬戶侯”指的是？A.高官顯貴B.清代王侯C.大戶人家（A）以往中國(guó)古代文人寫到秋天，最傳統(tǒng)的題材就是悲秋。譬如說，萬里悲秋常作客，百年多病獨(dú)登臺(tái)。譬如說，對(duì)瀟瀟暮雨灑江天，一番洗清秋，都是很悲涼的。但毛澤東這首寫秋天的詞，是勝利的秋天，高興的秋天，而且是萬紫千紅的秋天。那么在毛澤東的眼里，這個(gè)秋天是怎樣的呢？是萬山紅遍，滿江碧透。是同學(xué)少年，書生意氣，充滿了激情。更主要的是，他問了個(gè)很重大的問題：“問蒼茫大地，誰主沉??？”而且他很快給出了回答。這個(gè)回答就是“糞土當(dāng)年萬戶侯”，我們到中流激水，浪遏飛舟。也就是說，他回答我們當(dāng)代青年能夠成為時(shí)代的主人。我想毛澤東呢，寫這樣一

34、首詞，就代表了他那個(gè)時(shí)代的新青年，也代表了他那個(gè)時(shí)代的新青年的新?lián)?dāng)、新責(zé)任。所以在他們的手中，必然會(huì)創(chuàng)造出一個(gè)新的世界，帶來新的氣象。請(qǐng)問“好風(fēng)憑借力，送我上青天”詠的是哪種植物？A.蓬草B.柳絮C.蒲公英紅樓夢(mèng)里的詩,如水草.取出水,即不好.放在水中,好看.木心深林人不知，明月來相照。唐王維竹里館王維詩歌很有特色，像這首詩中間，深林人不知，明月來相照。王維詩歌中的明月，是非常寧靜的，是一種和王維內(nèi)心的寧靜非常契合的一種意象。他詩中寫的這個(gè)明月，和唐代的很多詩人用明月來表示思鄉(xiāng)思親和那些都不一樣，這是王維詩歌很大的一個(gè)特點(diǎn)。山隨平野盡，江入大荒流。唐李白渡荊門送別這句很容易和杜甫的“星垂平野

35、闊，月涌大江流”混淆，這兩名詩對(duì)比起來是非常有趣的。為什么呢？李白跟杜甫，身處同一個(gè)時(shí)代。雖然兩人差了11歲，但同處一個(gè)時(shí)代。這兩個(gè)人的詩，都是離開四川時(shí)寫的，但這有區(qū)別。李白離開四川是主動(dòng)的。他是仗劍去國(guó)、辭親遠(yuǎn)游。南窮蒼梧，東涉溟海。25歲離開四川，那是走向盛唐。而杜甫離開四川是什么呢？他的依靠嚴(yán)武死了，他沒有辦法了，他待不住了，他被動(dòng)地離開了四川，所以他是走出了盛唐，對(duì)他來講一個(gè)時(shí)代結(jié)束了。所以你看李白的詩寫的是什么呢?山隨平野盡，江入大荒流。月下飛天鏡，云生結(jié)海樓。他看到的都是奇絕的景觀。橫著看是江入大荒流，豎著看是月下飛天鏡，云生結(jié)海樓。好家伙，太空他都寫到了。為什么呢？充滿了希望。

36、可是你看杜甫呢？杜甫寫的是：星垂平野闊，月涌大江流。確實(shí)很牛，也很有氣魄，但后面兩句不成了。后面兩句是什么呀？名豈文章著，官應(yīng)老病休。飄飄何所似，天地一沙鷗。我呀，老了，病了，沒人理我，我就像那孤獨(dú)的沙鷗一樣飛來飛去，所以兩個(gè)人的氣質(zhì)是完全不一樣的。所以把這兩首詩放在一起對(duì)比，能看出大唐時(shí)代風(fēng)云變幻的那種時(shí)代氣象。晚來天欲雪，能飲一杯無這首詩用一個(gè)詞來概括特別好，就是溫暖。綠蟻新醅酒，紅泥小火爐。你腦子就想這小爐，紅彤彤的在炕桌上放著，然后就打電話或發(fā)微信說，十九呀，來喝一杯唄。酒不醉人人自醉，這氛圍，這暖和勁兒，就讓你醉了。我覺得這詩不必過高追求高調(diào)，就是一首非常溫馨、溫暖的跟朋友享受我們幸

37、福感和獲得感的一首好詩。寫得真棒！請(qǐng)問“冰雪林中著此身，不同桃李混芳?jí)m”詠的是哪種花？A.梅花B.菊花C.茶花（A）在中國(guó)人心目中間，自然界所有東西，都與道德相關(guān)聯(lián)。比如說，“歲寒三友”，松竹梅。四君子，梅蘭竹菊，都有梅，為什么中國(guó)人對(duì)梅花這么喜歡？因?yàn)槊坊ㄖ粚儆诙?，不屬于春天，它是在寒冬臘月剪霜裁冰、傲然綻放的一種花，它能夠傲視霜雪，這樣一種傲骨，是中國(guó)人最欣賞的，這種傲骨實(shí)際上就是一種人格化的道德，這就是中國(guó)特色的審美觀，叫“以善為美”，最有風(fēng)骨的最具有高潔品質(zhì)的這種傳統(tǒng)人格魅力的是美，我們應(yīng)當(dāng)為我們自己的民族有這樣的審美觀而感到自豪，這就叫文化自信。歷史上人對(duì)梅到了一種癡迷的程度，林逋

38、以梅為妻，梅妻鶴子。范成大說，梅，天下尤物。長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海。唐李白渡荊門送別這個(gè)詩在寫法上很有特色，它前兩句寫他到處碰壁，想渡黃河過不去，想登山登記不上，走哪兒哪不行，先寫自己走投無路，然后想到了古代的賢人太公，再寫自己將來一定有長(zhǎng)風(fēng)破浪之日，所以他在寫法上很有起伏感。李白他寫的行路難，其實(shí)他說行路難，根本的用意不是說難，而是他要克服這個(gè)困難。多歧路，今安在，長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海。歧路是很多，但是不要怕，面對(duì)歧路，做出正確的選擇，所以我想我們歷史上很多偉大的人物，很多成功的人物，他成功并不是他一帆風(fēng)順，恰恰相反，是他面對(duì)更多困難，但是面對(duì)更多困難，他會(huì)有更多智慧來做更

39、正確的選擇，未來的前途是光明的，我覺得這個(gè)對(duì)我們年輕人是很有啟發(fā)的。 踏遍青山人未老，風(fēng)景這邊獨(dú)好。 清平樂-會(huì)昌 我們看這首詩的時(shí)候會(huì)覺得很樂觀，很自信。其實(shí)毛澤東寫這詩的時(shí)候心情一點(diǎn)兒都不好，他自己后來回憶說，當(dāng)時(shí)（1934年）正是第五次反圍剿，又要開始長(zhǎng)征，我的心情是很郁悶的。1932年中央開了個(gè)寧都會(huì)議，左傾機(jī)會(huì)主義錯(cuò)誤占據(jù)上風(fēng)，就把毛澤東的紅一方面總政委的職務(wù)給免了。他當(dāng)時(shí)到地方去做點(diǎn)調(diào)研方面的工作。這會(huì)昌，在贛東南地區(qū)，南邊臨的廣東，東邊臨的福建，他在這塊兒搞調(diào)研，這實(shí)際上在當(dāng)時(shí)軍事情況很緊急，沒有把毛澤東的長(zhǎng)項(xiàng)用出去。眼看著，紅軍形勢(shì)危急，毛澤東在想“踏遍青山人未老，風(fēng)景這邊獨(dú)好

40、。”雖然紅軍形勢(shì)很危急，但是紅軍的未來和前途依舊是光明的?！皶?huì)昌城外高峰，顛連直接?xùn)|溟。”在會(huì)昌是看不到東海的，沒關(guān)系，在詩人的心目中會(huì)昌的山是連著大海的?！皯?zhàn)士指看南粵，更加郁郁蔥蔥?！钡讲灰欢ㄕf，我們要打到廣東去，但這種情形讓我們感覺到士氣是高昂的。我們讀毛澤東的詩詞會(huì)感到浪漫主義的精神，革命主義的激情，還有現(xiàn)實(shí)主義的深厚內(nèi)涵，構(gòu)成了毛澤東詩歌獨(dú)特審美。十年磨一劍，霜刃未曾試。 唐賈島劍客注意試（比試）與拭（擦拭）的區(qū)別。賈島這首詩，寫得很有特色。題目的劍客呢，實(shí)際上是作者的自喻，就寫他自己，他原本以為自己一定能夠考中，結(jié)果很不如人意。十年寒窗，自己的抱負(fù)未得施展，希望能夠一展才華。下列詩

41、句哪項(xiàng)中“青”字所表示的顏色與另二項(xiàng)不同？A.青眼聊因美酒橫B.朝如青絲暮成雪C.江州司馬青衫濕（C）因?yàn)檫@個(gè)“青”字的顏色，它有好幾種，比如說，深綠色，淺藍(lán)色，綠色，可以說青。黑色，也可以說青。因?yàn)榍嘌?，黑白眼，這個(gè)典故出自魏晉名士的。而青衫，是青綠色的。第三場(chǎng)一夫當(dāng)關(guān)，萬夫莫開。千里蜀道，是李白從長(zhǎng)安回家的路。一首蜀道難，道盡了這條道路的艱辛和崎嶇。但是也正是這樣一條艱難的道路，讓天才詩人李白憑借著無限的想象力，留下了不朽的華彩篇章。想象力是詩人帶領(lǐng)我們穿越時(shí)空的一雙翅膀。沒有想象力，就沒有“舉杯邀明月，對(duì)影成三人”；沒有想象力，也就沒有“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”。那今天，就讓我們

42、再一次憑借著想象力，去邂逅那些偉大的詩人，在中國(guó)詩詞大會(huì)的舞臺(tái)上，去創(chuàng)造新時(shí)代的新篇章。中華民族正在走向偉大復(fù)興的征途，我想在這兒，把大漢王朝的創(chuàng)建者大風(fēng)歌獻(xiàn)給大家，希望大家都能夠成為我們這個(gè)時(shí)代的英雄。大風(fēng)起兮云飛揚(yáng)，威加海內(nèi)兮歸故鄉(xiāng)，安得猛士兮守四方。雄風(fēng)吹到了我們盛唐的盛世，所以我說一首屬于盛唐的屬于李白的屬于想象力的詩，叫做：“俱懷逸興壯思飛，欲上青天攬明月”。好雨知時(shí)節(jié)，當(dāng)春乃發(fā)生。杜甫春夜喜雨什么是好雨，不同地方定義是不同的。北方是“天街小雨潤(rùn)如酥，草色遙看近卻無。”這下得多珍貴啊，北方土地的廣袤和干燥表現(xiàn)出來了。江南是“沾衣欲濕杏花雨，春面不寒楊柳風(fēng)”，就感覺到江南的溫潤(rùn)。到了四

43、川這邊是“曉看紅濕處，花重錦官城?！碧貏e火辣，四川火鍋的味道全都出來啦。杜甫寫這詩是有感情、有表情的，詩寫到這份上，把一場(chǎng)雨寫得跟一個(gè)人一樣那么的好，那么的知趣，非常地恰切，當(dāng)間兒的時(shí)候就來了。所以好人寫好雨，杜甫就是好人，是個(gè)有善心的人，在他眼里這場(chǎng)雨好，他就覺得心安，他就覺得喜悅。所以這個(gè)詩到了后來道德的色彩特別的重，用來形容潤(rùn)物細(xì)無聲的道德的教化。好人、好心情、好詩句。不到長(zhǎng)城非好漢，屈指行程二萬。毛澤東清平樂六盤山這首詞是毛澤東一首非常著名的詞。六盤山在什么地方？就在現(xiàn)在的寧夏固原縣。毛澤東的詞有個(gè)特點(diǎn)，一是在比較艱難困苦的時(shí)候，表現(xiàn)他的樂觀精神。還有一個(gè)是在即將取得勝利的時(shí)候，表現(xiàn)他

44、的澎湃的激情。那么紅軍當(dāng)時(shí)要進(jìn)入陜北的時(shí)候，這個(gè)六盤山是最后一道關(guān)，在六盤山這個(gè)地方打了個(gè)大勝仗，順利的進(jìn)入陜甘，所以這個(gè)詞，是對(duì)當(dāng)時(shí)這場(chǎng)勝利的一個(gè)描繪。天高云淡，望斷南飛雁。不到長(zhǎng)城非好漢，屈指行程二萬。毛澤東這個(gè)詞它很有意思，掐掐指頭算，不過兩萬里嘛，我們也就走過來了。其實(shí)這里邊包含了巨大的痛苦，付出了巨大的犧牲，但是，引導(dǎo)他的是更為巨大的決心和樂觀的精神，所以長(zhǎng)征最后是以我們的勝利和敵人的失敗而告終的。世上豈無千里馬，人生難得九方皋秦穆公跟伯樂說，你年紀(jì)也大了，能不能推薦一個(gè)人。伯樂說，沒問題，我給你推薦一個(gè)九方皋，秦穆公挺高興說，行，九方皋給咱去找一匹駿馬。過了些天，九方皋回來了，說找

45、著了嘛，是什么馬呢？說它是一個(gè)黃色的母馬，結(jié)果秦穆公派人去一看，明明是一匹黑色的公馬，趕緊把伯樂叫來，這眼神都不行，還什么相馬呢。去一看，伯樂說，天吶，這就是他比我強(qiáng)的地方，他只重其神而不注其形，像他這樣的人，是不關(guān)注它是公母雌雄，它不關(guān)注這個(gè)和顏色，他只關(guān)心它是不是千里馬，你要的人就是這樣的人。后來拉來一看，果然是一匹駿馬。不錯(cuò)，有一個(gè)事情很有趣。就是伯樂也好，九方皋也好，那是先秦，那是一個(gè)人才大流動(dòng)大發(fā)展的時(shí)代。然后，韓愈也好，黃庭堅(jiān)也好，這是唐宋科舉制，又是一個(gè)人才大生長(zhǎng)的時(shí)代。然后清末民初，這也是一個(gè)人才生長(zhǎng)的時(shí)代。所以那個(gè)時(shí)候說，我勸天公重抖擻，不拘一格降人才。然后就是現(xiàn)在，又是一個(gè)

46、呼喚人才的時(shí)代。所以我覺得，千里馬常有，而伯樂不常有，所以時(shí)代呼喚九方皋。其實(shí)現(xiàn)在是機(jī)遇和挑戰(zhàn)并存的一個(gè)時(shí)代，可能伯樂和千里馬之間，也存在著一些辯證的關(guān)系，我們當(dāng)然是渴望著能夠遇到虛懷若谷的求賢若渴的這樣的伯樂。但反過來講，作為年輕人，可能更多的時(shí)候，也要考慮是不是立身先立學(xué)，能夠真正成為一個(gè)勇于擔(dān)當(dāng)?shù)母矣谔剿鞯囊粋€(gè)真正的千里馬，而不是坐等伯樂，而是讓自身變得更強(qiáng)大。揖讓月在手 動(dòng)搖風(fēng)滿懷 詠扇李煜這詩寫得確實(shí)好，從班婕妤之后，團(tuán)扇是一個(gè)意向，秋扇見捐，這個(gè)事情作為帝王的人都不怎么愿意詠這樣的東西，因?yàn)樗@個(gè)意象就不好，但是李煜還偏偏喜歡吟風(fēng)弄月，所以就動(dòng)搖風(fēng)滿懷，很清靜、很清高。所以這個(gè)宋太

47、祖就跟他講了，一懷的風(fēng)能有多少？是說你小家子氣，這個(gè)好風(fēng)憑借力，你像大風(fēng)歌，那得多大的懷抱才能把這大風(fēng)攬進(jìn)去，所以說李煜不過就是一個(gè)好的翰林學(xué)士。那趙匡胤自己是什么人，趙匡胤自己沒有文化，他是一個(gè)軍人出身，但他其實(shí)也寫過月亮，那趙匡胤寫月亮寫什么？“未離海底千山暗，才到中天萬國(guó)明”，這個(gè)月亮一出來，那氣勢(shì)就不一樣了，多少人的懷抱也攬不住這個(gè)月亮。所以說，有帝王詩有文人詩。李煜真該是一個(gè)文人，沒想到當(dāng)了帝王，所以人要找準(zhǔn)自己的位置。以下詩經(jīng)名句中，哪項(xiàng)與婚姻生活無關(guān)？A.青青子衿，悠悠我心B.桃之夭夭，灼灼其華C.琴瑟在御，莫不靜好(A)青青子衿，悠悠我心，講相思也對(duì)。縱我不往，子寧不嗣音。即使

48、我不去，你為什么不給我來個(gè)信呢？是指相愛的一種狀態(tài)，或者像你說的相思的一種狀態(tài)，這跟婚姻可能還有一段距離，后面兩個(gè)就直接是婚姻了。桃之夭夭，灼灼其華。之子于歸，宜其室家。就是講女子出嫁，直接講結(jié)婚的事。而琴瑟在御，莫不靜好，那是詩經(jīng)國(guó)風(fēng)鄭風(fēng)女曰雞鳴篇里面的，琴瑟靜好，在現(xiàn)在也是講婚姻。琴瑟和諧，就是指丈夫和妻子相處的特別美滿，這也是對(duì)婚姻生活的直接祝福。鄭風(fēng)中愛情的詩特別多，而且鄭風(fēng)的愛情詩，跟周南召南的愛情詩不一樣，你像那關(guān)雎：“關(guān)關(guān)雎鳩，在河之州”，那非常肅穆地，甚至在非常嚴(yán)肅地在談一個(gè)戀愛。鄭風(fēng)不一樣，你看這個(gè)詩寫得特別好，啊，我這么想你，你就說你忙，你不給我來個(gè)信嗎？你就說你忙，你不能

49、來看看我嗎？就非得讓我在這干想你。一日不見，我就像三個(gè)月沒見到你一樣。這讓一姑娘家說出這話來。對(duì)呀，你就不能發(fā)個(gè)語音嗎？年輕時(shí)候的愛情鮮艷欲滴，年老時(shí)候的愛情樸素?zé)o華，我們坦然去接受不同時(shí)段愛情的樣子。但最重要的有一點(diǎn)不能變，愛情的本質(zhì)就是不離不棄。去年元夜時(shí)，花市燈如晝。月上柳梢頭，人約黃昏后。 歐陽修生查子。元夕元夕就是情人節(jié)，正月十五。但你發(fā)現(xiàn)沒有，這個(gè)情人節(jié)過得很安靜，燈市花如晝就可以了，就是有光而已。按現(xiàn)在來講，元宵節(jié)應(yīng)該要有煙花炮竹很熱鬧的，但其實(shí)歐陽修是北宋人，中國(guó)普遍使用煙花爆竹是在南宋。南宋以前你看，蘇味道講，火樹銀花合，星橋鐵鎖開。火樹銀花也只是一樹一樹的花燈，他沒有爆炸一

50、樣的火藥，到了北宋歐陽修這個(gè)時(shí)代，環(huán)境整體還是很安靜的，那么“月上柳梢頭，人約黃昏后”的感覺才能出來，到了南宋我們意義上的煙花爆竹就出來了，不僅要看燈還要看花，那時(shí)候要再想約會(huì)那種清幽的感覺就沒了。所以看古詩，還能看出一部中國(guó)古代科技史出來。枝上柳綿吹又少，天涯何處無芳草。 宋蘇軾蝶戀花春景天涯何處無芳草。我覺得古今用法差異最大的，現(xiàn)在我們都拿去安慰別人了，一小伙子追一姑娘沒追著，然后就告訴他，天涯何處無芳草。其實(shí)這哪跟哪兒呀。人家最早這是離騷里的一句，何所獨(dú)無芳草兮，爾何懷乎故宇? 哪兒沒有芳草，你為什么非要懷戀你的家鄉(xiāng)啊？這里頭有一種很深沉的感情的?？墒俏覀儸F(xiàn)在說，天涯何處無芳草，你到別處

51、再找一找。我們基本都這樣用了，所以就是什么意思呢？一篇文章也好，一句詩也好，出來之后它就有獨(dú)立性了。一百個(gè)人有一百種解法，而且每種解法，只要切合你當(dāng)時(shí)的心境就是對(duì)的。執(zhí)子之手，與子偕老。 先秦佚名擊鼓執(zhí)子之手，與子偕老。現(xiàn)在我們一般都講夫妻之情的，經(jīng)常在結(jié)婚的現(xiàn)場(chǎng)大家祝福?？墒钱?dāng)年人家是講用兵的，講兩個(gè)戰(zhàn)友，死生契闊，與子成說。我們兩個(gè)生生死死要在一起，當(dāng)年我們立下過這樣的誓言，然后執(zhí)子之手，與子偕老，希望一直能夠活到老，走到老?；氐郊?，其實(shí)是這樣一個(gè)意思。說到這，我倒想起所謂的同袍之澤，而且你看在戰(zhàn)場(chǎng)上有一句口號(hào)，叫不拋棄、不放棄，這也是我們古代的軍事文化，一個(gè)特別重要的在戰(zhàn)場(chǎng)上的軍事文化，

52、就是犧牲也要在一起，所以這是拿兩個(gè)戰(zhàn)友情形容了夫妻情。長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海 -李白行路難徐福沒這么勵(lì)志，是求仙藥去了。然后祖逖是聞雞起舞，這也是經(jīng)常在詩里用到的。然后就是宗愨愿乘長(zhǎng)風(fēng)破萬里浪，這自古就作為小孩的勵(lì)志故事。因?yàn)樽趷庾鲞@件事的時(shí)候，和徐福和祖逖都不一樣，他們都是以成年人的身份來做，只有宗愨在他是小朋友的時(shí)候，叔叔問他，你長(zhǎng)大要干什么？現(xiàn)在我們的小朋友都說，我長(zhǎng)大當(dāng)老師。人家宗愨沒有說任何一種具體職業(yè)，說愿乘長(zhǎng)風(fēng)破萬里浪，這個(gè)氣勢(shì)在這兒了。我還真想說說這首詩，你們沒發(fā)現(xiàn)嗎？你看“金樽清酒斗十千，玉盤珍羞直萬錢”。不能食，心茫然，冰塞川，雪滿山，就沒一件辦成的。李白的詩給我們

53、提供了一個(gè)什么呢？要么是極度的興奮，要么是絕對(duì)的沮喪，他所有的意象都是極度夸大的。我覺得他把我們這個(gè)民族對(duì)于困難、對(duì)于前景、對(duì)于未來、對(duì)于美好的所有的想象力都提高了一整格。如果沒有了李白，我都覺得我們這個(gè)民族詩歌史上的想象力都會(huì)缺失一大塊。所以這是李白對(duì)于我們這個(gè)民族精神文化的一個(gè)非常巨大的貢獻(xiàn)。端莊雜流麗，剛健含婀娜 次韻子由論書蘇軾寫詩不用說，寫文不用說，書法也是好的。三大行書嘛，蘭亭序祭侄文稿，然后就是黃州寒食帖，這是不得了的一個(gè)藝術(shù)成就?！岸饲f雜流麗，剛健含婀娜”這實(shí)際上是在和他弟弟探討書法，他說你別看我寫字寫得不好，但是我懂得書法的道理。端莊雜流麗，端莊是要端莊的，但是要有一股流蕩之

54、氣。剛健含婀娜，剛建就是要有骨頭，骨頭之外還要有一種婀娜的風(fēng)度。你看他的寒食帖，他寫的時(shí)候心情是很糟糕的，但是你看它的小大相錯(cuò)，粗細(xì)相錯(cuò)，尤其這一豎拉下來之后，就跟針錐一樣，這都是心情。這幅字書家研究的頗多，但是你讓一個(gè)從小臨帖的大書法家，沒有什么生活閱歷，你讓他來寫，他是寫不出來的。所以我們說蘇軾是大天才，也是有大閱歷的?？丈叫掠旰?，天氣晚來秋。王維山居秋暝我已有一個(gè)很突出的畫面，就是每一個(gè)詩人，都有屬于自己的一個(gè)非常美好的一塊凈土，他只要到了這個(gè)地兒，他就能夠成就自己。你比方說，李白上了廬山，“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”。杜甫登了泰山，就有了“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”。蘇軾到了西湖，

55、“欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜”。那么王維到了輞川，就好象回到了自己的精神家園，就是他回到這兒，是真回到自己的家，他就一下他的天才全都冒出來了。你想知道，“空山新雨后，天氣晚來秋”“空山不見人，但聞人語響”“人閑桂花落，夜靜春山空”“山路元無雨，空翠濕人衣。”，他就一個(gè)“空”字，把他內(nèi)心里邊對(duì)這個(gè)世界的全部的想象全部的表達(dá)和全部的熱愛都表現(xiàn)出來了。只愿君心似我心，定不負(fù)相思意。北宋李之儀 卜算子我住長(zhǎng)江頭我住長(zhǎng)江頭，君住長(zhǎng)江尾；但拆開那句都不好。我住長(zhǎng)江頭有什么意思？君住長(zhǎng)江尾又有什么意思？可是把它放在一起。日日思君不見君，共飲長(zhǎng)江水。這個(gè)長(zhǎng)江在這回環(huán)往復(fù)之中，這個(gè)詞的韻味就出來了，而且長(zhǎng)江

56、作為一個(gè)載體，一方面是把這兩個(gè)人分隔開來了，而且分隔得那么遠(yuǎn)。另一方面它是把這兩個(gè)人連接到一塊了。共飲長(zhǎng)江水，這兩個(gè)人的心就在一塊兒了。這是屬于民歌的技巧。李之儀當(dāng)時(shí)很背，他不僅被貶到當(dāng)時(shí)叫太平州的地方。被貶沒多久女兒就死了，兒子也去世了，他跟他老婆關(guān)系非常好，他簡(jiǎn)直就沒活路了。這時(shí)候有個(gè)奇女子叫楊姝，她特別善于操琴，彈奏履霜操給李之儀聽。李之儀聽了之后非常感動(dòng)，有一次就帶她到長(zhǎng)江邊去，兩人散步就寫了這首詞給她。而這個(gè)奇女子之所以能夠操琴去撫慰李之儀內(nèi)心的創(chuàng)傷，也是看中李之儀這人有不同尋常的地方。郎騎竹馬來，繞床弄青梅。唐李白長(zhǎng)干行本身長(zhǎng)干行，它是個(gè)樂府的老題目，就這題目它不是李白創(chuàng)造的。而且

57、這個(gè)長(zhǎng)干里就在秦淮河，說白了，這地兒是有這么個(gè)地兒，題材老早就有，寫的一般都是長(zhǎng)江邊上的船家的故事?？墒窃奂依畎?，你說這么大一個(gè)詩人，寫什么，天生我材必有用，他就抓住了兩個(gè)兩小無嫌猜的孩子，怎么在這胡同里長(zhǎng)大，兩個(gè)人最開始怎么認(rèn)識(shí)的，他不厭其煩用一顆很純真的赤子之心，在寫兩個(gè)孩子的這種純真的感情。這不容易寫，為什么呢？因?yàn)槔畎资且粋€(gè)閱歷很深厚的人，人的閱歷越深厚，經(jīng)歷的閱歷越多，往往要著落在那純真的情感上，就不太容易了，尤其是寫，但你他寫什么？妾發(fā)初覆額，你看他替那女孩寫，一會(huì)扮著小妹妹，是吧，郎騎竹馬來，繞床弄青梅。同居長(zhǎng)干里，兩小無嫌猜。我覺得我這嗓子，讀這都有點(diǎn)過了，應(yīng)該讓一個(gè)真的孩子，

58、就一個(gè)七八歲的小孩，在這兒讀這詩。但你想，真的李白怎么能寫這么天然的詩，我們真應(yīng)該慶幸，中國(guó)文化里有李白這么個(gè)人。剛才說，為我們的民族增添了想象力。現(xiàn)在應(yīng)該說，為我們這個(gè)偉大的民族，又增添了赤子之心的這樣一份心，這真是太棒了。正如“已識(shí)乾坤大，猶憐草木青?！奔t軍不怕遠(yuǎn)征難，萬水千山只等閑。毛澤東七律長(zhǎng)征毛澤東七律長(zhǎng)征，是我們大家非常熟悉的。紅軍不怕遠(yuǎn)征難，萬水千山只等閑。整個(gè)這首詩的詩眼就是“不怕”。其實(shí)我們前面講過，紅軍的長(zhǎng)征是非常艱難的，但是毛澤東在這首詩里重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)的就是我們不但不怕，而且只等閑。怎么叫只等閑呢？那五嶺只是細(xì)浪，烏蒙只是泥丸，所以一切的艱難險(xiǎn)阻在紅軍戰(zhàn)士面前都是無足掛齒，都

59、不算做困難，這為什么呢？因?yàn)樗麄冇蟹浅?jiān)定的信念。毛澤東在他的文章里說，事實(shí)證明，每一個(gè)紅軍都是英雄好漢。我覺得這話說得特別提氣，不僅是不怕，不僅是在戰(zhàn)略上藐視，而且還有辦法克服。金沙水拍云崖暖，大渡橋橫鐵索寒，渡過了重重難關(guān)，以一個(gè)樂觀的陽光的無限美好的前景，展現(xiàn)在紅軍面前。更喜岷山千里雪，三軍過后盡開顏。但是我們知道，在這一切的背后，紅軍經(jīng)歷的實(shí)在太艱難了，紅軍付出了巨大的代價(jià)，但是這個(gè)代價(jià)值得付，紅軍最后到達(dá)了陜北，開創(chuàng)了中國(guó)革命的新局面。李白和毛主席都是浪漫主義詩人，李白講“萬里長(zhǎng)征戰(zhàn)，三軍盡衰老”，毛主席在這里有點(diǎn)化用他的意思，但是整個(gè)基調(diào)反轉(zhuǎn)過來了，說“三軍過后盡開顏”，我覺得毛主

60、席更重要的是長(zhǎng)征即將結(jié)束后的那種滿懷喜悅的戰(zhàn)斗的豪情。以下哪聯(lián)詩句最適合形容“歲月催人老”？A.戰(zhàn)士軍前半生死，美人帳下猶歌舞B.衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴C.最是人間留不住，朱顏辭鏡花辭樹（C）這是王國(guó)維兩年沒有回家，看見妻子之后卻發(fā)現(xiàn)她早已不是兩年前記憶中的樣子。所以才會(huì)“一縷新歡，舊恨千千縷”。這“辭”用得好，從此這樹上就沒有花了，可是花會(huì)再開，老去的容顏卻是一去難返。這蘊(yùn)藏著不僅是時(shí)光的感慨，還有情感的愧疚，還有感恩。人常說老妻如母，這話是不錯(cuò)的。王國(guó)維在外面做了很大的事業(yè)，但家里面有一個(gè)瘦弱的女人在支撐著這一切。下列不是寫杭州西湖的是哪一首？A.接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅B.