材料作文勇于質疑挑戰(zhàn)權威例文

1、-. z材料作文勇于質疑與挑戰(zhàn)權威例文閱讀下面的文字，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。1817年，法國科學院將一項科學獎頒給了默默無聞的菲涅耳。起初菲涅耳的理論遭到了法國科學院的泊松、拉普杜斯等科學巨人的反對，因為菲涅耳的理論違反了傳統(tǒng)的牛頓光學理論，而泊松與拉普杜斯又是牛頓理論的堅決支持者。最后評審委員會決定去做實驗，讓實驗來驗定菲涅耳的理論。實驗的結果令持反對意見的元老們感到非常意外，事實證明菲涅耳是對的，而牛頓是錯的。法國科學院的院長阿拉貢看完實驗報告以后，馬上決定將這項非凡的大獎頒給小人物菲涅耳。要求：選擇一個角度構思作文，自主確定立意，確定文體，確定標題；不要脫離材料容及含意的圍

2、作文，不要套作，不得抄襲。要求：選擇一個角度構思作文，自擬題目，自定立意，自選文體；不要脫離材料容及含意的圍作文，不要套作，不得抄襲。寫作指導：這則材料的立意角度很多，如：大膽質疑，敢于挑戰(zhàn)權威；不要因循守舊，勇于打破傳統(tǒng)；實踐是檢驗真理的唯一標準；小人物與大成就(大人物).選擇其中的任何一個，都可寫出容豐富的文章來。一、作文的題目：權威不是神，勇者可超越 2、要敢于挑戰(zhàn)權威傳統(tǒng)3、要有超越權威的勇氣 4、要敢于超越前人的成就5、青出于藍當須勝于藍 6、長江后浪就要推前浪 7、江山本該代有才人出 8、初生牛犢不怕虎后生可畏9、敢于沖破前人的桎梏10、小人物亦有大作為二、本次作文適合寫的論據(jù)：1

3、、牛頓的經典力學超越亞里士多德的觀點2、愛因斯坦相對論挑戰(zhàn)牛頓的經典力學3、伽利略的比薩斜塔實驗挑戰(zhàn)亞里士多德4、哥白尼挑戰(zhàn)托勒密，提出日心說。5、塞爾維不畏權威，堅持自己有關人體血液循環(huán)的研究。6、詹天佑打破了西方人在鐵路建立上的壟斷7、四光不迷信西方專家對中國地質條件的斷言8、明朝贄挑戰(zhàn)儒家學說9、小澤征爾指揮比賽中挑戰(zhàn)評委設定的錯誤1、課堂上，哲學家格拉底拿出一個蘋果，站在講臺前說請大家聞聞空氣中的味道。一位學生舉手答復：我聞到了，是蘋果的香味！格拉底走下講臺，舉著蘋果慢慢地從每個學生面前走過，并叮囑道：大家再仔細的聞一聞，空氣中有沒有蘋果的香味. 這時已有半數(shù)學生舉起了手。格拉底回到了

4、講臺上，又重復了剛剛的問題。這一次，除了一名學生沒有舉手外，其他的全都舉起了手。格拉底走到了這名學生面前問：難道你真的什么氣味也沒有聞到嗎.那個學生肯定的說：我真的什么也沒有聞到！這時，格拉底向學生宣布：他是對的，因為這是一只假蘋果。這個學生就是后來大名鼎鼎的哲學家柏拉圖。2、非典剛出來時，中國許多醫(yī)學權威都認為是衣原體病毒，但鐘南山院士另有發(fā)現(xiàn)，他大膽質疑，屢次堅持自己的觀點，認為是冠狀病毒,為當時快速確診，救治病人立下了大功績。3、伽利略挑戰(zhàn)亞里士多德，關于重物下降的比薩斜塔實驗；比薩斜塔實驗，為了堅持真理，伽利略向當時的權威亞里斯多德挑戰(zhàn)，用事實證明自己的觀點:兩個不同重量的物體從同一高

5、度落下,同時著地.4、小澤征爾是世界著名的音樂指揮家。一次他去歐洲參加指揮家大賽，在進展前三名決賽時，他被安排在最后一個參賽，評判委員會交給他一樂譜。小澤征爾以世界一流指揮家的風度，全神貫注地揮動著他的指揮棒，指揮一支世界一流的樂隊，演奏具有國際水平的樂章。正演奏中，小澤征爾突然發(fā)現(xiàn)樂曲中出現(xiàn)不和諧的地方。開場，他以為是演奏家們演奏錯了，就指揮樂隊停下來重奏一次，但仍覺得不自然。這時，在場的作曲家和評判委員會權威人士都重聲明樂譜沒問題，而是小澤征爾的錯覺。他被大家弄得十分難堪。在這莊嚴的音樂廳，面對幾百名國際音樂大師和權威，他不免對自己的判斷產生了動搖，但是，他考慮再三，堅信自己的判斷是正確的

6、，于是，大吼一聲：不！一定是樂譜錯了！他的喊聲一落音，評判臺上那些傲慢的評委們立即站立向他報以熱烈的掌聲，祝賀他大賽奪魁。原來，這是評委們精心設計的圈套。前面的選手雖然也發(fā)現(xiàn)了問題，但也放棄了自己的意見。5、哥白尼挑戰(zhàn)托勒密，提出日心說；牛頓挑戰(zhàn)權威創(chuàng)立了萬有引力定律和力學3定律，達爾文挑戰(zhàn)權威創(chuàng)立了進化論，愛因斯坦挑戰(zhàn)牛頓的經典力學，提出相對論。實踐出真知素材1不下水就永遠無法學會游泳矛盾2理論是灰色的，生活之樹常青歌德紙上得來的終覺淺，絕知此事要躬行陸游優(yōu)秀例文：敢于質疑開頭詩人說：雪花是通往天堂和人間的信使，連接著天堂和人間。我說，質疑是通向愚蠢與豁達的階梯，連接著進步與開展。敢于質疑是

7、向生活發(fā)表出不同的見解，是和他人意見相反時的一種溝通。我們要敢于表達出自己的見解，說出自己的心聲。動物園里來的那位哲學教授，青蛙正是勇敢地提出了自己的質疑，才讓動物們知道，教授并不全是對的，才讓動物們明白了真正的道理。結尾敢于質疑，其實是對自己的一種負責的態(tài)度，是讓我們不斷開展的動力。吾生也有涯，看千峰排戟，萬仞屏開，何不勇敢質疑，收獲無悔人生！敢于質疑，堅持真我生命如歌，或高昂或消沉，正是有了質疑的精神，才嘹亮動人；生命如畫，或濃淡或素雅，正是有了質疑的精神，才美麗動人；生命如酒，或濃烈或清香，正是有了質疑的精神，才醇厚誘人。體味生命的價值，品味人生的意義，這是有了敢于質疑，堅持真我的人，才

8、推動了社會的開展、歷史的進步。青蛙的還擊，令教授啞口無言，是呀，即便是井底之蛙，也有自己獨特的見解，何況人類呢！第一位向上帝叫板的人基督教認為，我們這個世界是由上帝一手創(chuàng)造的。在古代的歐洲，很長一段時間都是教會在控制著人們的思想。但就有這么一位先生寧愿成認自己是猴子變成的，也不愿和上帝攀親戚。為此，他還特意寫了一本叫做物種起源的書，教會不樂意了，開場向他施加壓力，在真理面前，他沒有退卻，堅守自己的立場。他就是達爾文，正是他的堅持，才推動了科學的開展，使人們擺脫了上帝的束縛。第一個堅持日心說的人同樣在歐洲，也教會嚴密禁錮的中世紀，布魯諾，這位出色的天文學家，竟然大膽宣布地球并不是宇宙的中心，太陽

9、才是。在當時那個時代，誰敢公然挑戰(zhàn)上帝的權威呢.連布魯諾的教師哥白尼都保持了沉默。年輕的布魯諾被當做異端活活燒死，他用自己的生命保衛(wèi)了真理，用自己的鮮血喚醒無知的世人。縱觀歷史長河，像達爾文、布魯諾、麥哲倫這樣敢于質疑，不畏強權，堅持真我的人還有很多，正是因為他們的存在，真理和正義才得以戰(zhàn)勝謬誤和邪惡，社會才得以進步和開展。讓我們學習這些勇士和殉道者的精神，高舉敢于質疑的火把，照亮未來的探索之途！實踐出真知紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行。陸游古希臘有句名言：吃過葡萄的人才知道它的酸甜。只有親自去體驗、去實踐才能得出正確的判斷。動物園請來的哲學教授，只知空談大道理，紙上談兵，熟不知井底之蛙通過實

10、踐得出的結論也是真理。這是一只勇于挑戰(zhàn)權威，發(fā)表自己獨到見解的青蛙，是一只富有探索精神的偉大的青蛙。動物如此，人類亦有這樣的偉人。實踐出真知，真知指引科技前行天文學家哥白尼通過對行星的不斷觀察，分析計算，得出結論太陽是宇宙的中心，地球圍繞太陽轉。日心說的提出和以往科學家所承受的地心說相左，是像常人那樣承受地心說，還是堅持自己.是相信權威，還是忠于實踐.又經過數(shù)年計算，他終于肯定自己，在生命的最后一刻，他將真理公之于眾，引發(fā)了一場子讓革命。達爾文經數(shù)年研究發(fā)表了物種起源，提出物競天擇，適者生存，他的進化論有效地抨擊了基督教的神創(chuàng)論，推進了社會的前進，解放了思想。實踐出真知，真知創(chuàng)造輝煌行知原名知

11、行，取先知而后行之意，但在后來的生活中，他發(fā)現(xiàn)實踐出真知，遂取先行而后知之意，改名行知，這使他成為教育界的領軍人物。澳洲服裝制造商克里斯原本是一個噴漆廠員工，但因為著迷于一種前所未有的噴灌服裝，他毅然辭去工作搞研究。很多人都認為他不可能成功，經過幾年的摸索，拜訪各大科學家，他終于成功地研制出了將衣服裝在罐中噴在身上穿的衣服。這使服裝界掀起了又一場風暴，他的名字也被世人銘記。正是實踐，促成他們的輝煌。實踐出真知，真知伴人成長紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行。正如孟德爾的雜交豌豆，袁隆平的高產水稻，只有通過不斷摸索實踐，才能得出真理，千萬不要想括那樣紙上談兵。只有時間，我們才能進步，才能更好成長。讓

12、我們?yōu)檎嬷嵺`吧！我們寧愿當那井底之蛙去實踐，也不要想哲學教授那樣夸夸其談。我實踐，我快樂！勇于質疑涅菲爾，在科學界作為一個默默無聞的小人物，敢于挑戰(zhàn)權威，最終獲得法國科學院頒發(fā)的獎項。他的獲獎，固然取決于他所取得的成就，但假設沒有勇于質疑的科學精神，即便有所發(fā)現(xiàn)，也可能湮沒鄉(xiāng)野，一生無名。由此看來，只有具備勇于質疑的精神，才有可能在自己的研究領域取得巨大的成就，才有可能為人類社會的進步作出奉獻。 古今中外，勇于質疑而取得巨大成就的人數(shù)不勝數(shù)。袁隆平是個質疑者，他沖破了關于自花授粉水稻雜交無優(yōu)勢的經典理論這個科研的圈圈，經過多年不斷探索研究，終于開發(fā)出被譽為中華民族奉獻給人類的第五大創(chuàng)造的雜

13、交水稻。這一項惠澤世界人民的創(chuàng)造使人類遠離了饑餓，給世界帶來福音。達爾文這個被界稱為怪物的科學家，冒著生命危險，大膽質疑上帝造人說，他認為地球上現(xiàn)存的物種都是由更古老的物種演變而來的。他經過多年的實地考察，證明了自己的觀點的正確性，并勇敢地發(fā)表出來，終于使人們從教會的謊話中走了出來，為后世的生物學的開展作出了重大的奉獻。他的發(fā)現(xiàn)被馬克思稱作十九世紀三大發(fā)現(xiàn)之一。伽利略質疑亞里士多德的兩個鐵球先后落地遭人誹謗，哥白尼質疑教會的地心說而被軟禁，布魯諾堅持地心說的真理為羅馬所活活燒死，這些偉人都有敢于質疑權威的精神，并為推翻錯誤理念而進展了不懈的努力，甚至作出了犧牲，從而為科學乃至全人類的開展作出了

14、巨大的奉獻。人們不會忘記他們，他們將與天地并存。菲涅爾的行為還讓我想起了皇帝的新裝中的那個敢說真話的孩童。當成人們因為害怕別人恥笑自己愚笨而隨聲附和騙子的謊話時，只有一個孩子敢于說真話，這不得不說是社會的悲哀。一個連年幼孩子都能看出來的錯誤難道成人們看不出來嗎.當然不是，這是因為服從權威的觀點在大多數(shù)人的心中根深蒂固，人們已喪失了去質疑的習慣和勇氣。受所學知識的限制，現(xiàn)在我們不可能做出一些能夠改變社會的質疑，但這并不表示我們不能去質疑，我們可以從質疑身邊的事物開場，比方舊的觀點，過時的知識。只有這樣才能為我們今后的開展打下根底。所以當你認定自己的觀點正確時，要勇敢地向權威說不。敢于挑戰(zhàn)權威砰-

15、缸被砸破了，水流涌了出來，于是，小孩得救了！這就是人們歷來贊頌的司馬光砸缸。司馬光彰顯了一種與眾不同的逆向思維，這正與如今我們所提倡的創(chuàng)造思維假設合一契。時光不停地流逝，沒有回頭。過去的新，已變成了如今的舊；如今的新，也將變成未來的舊，世界就是在這新舊不斷嬗變中不斷前進。人生如逆水行舟，不進則退，在這春秋代序的流年中，只有擁有自己獨特的見解，敢于創(chuàng)造、超越，才能走在前沿，成為時代的領跑者。第一次吃螃蟹的人是勇敢的，第一次提出太陽中心說的哥白尼是勇敢的，第一次完成全球航行的麥哲倫是勇敢的始皇開創(chuàng)了中央集權，隋煬帝開創(chuàng)了科舉制，武則天開創(chuàng)了自薦制度，衡創(chuàng)造了地動儀，蔡倫創(chuàng)造了造紙術，萊特兄弟創(chuàng)造了

16、飛機。鐘繇是楷書的始者，顏真卿是顏體的始者，軾是豪放派的始者他們、她們，都是時代的偉人，站在風口浪尖，站在時代的制高點，所以，被銘記，所以，被稱頌。時代前進的動力是無法阻擋的：正如鴉片戰(zhàn)爭中的慘敗是必然的，那是腐朽落后的封建剩余在茍延殘喘，猙獰地做著無畏的掙扎；正如紅軍的勝利是必然的，那是生機盎然的社會主義在勃發(fā)，所以，不必驚異，星星之火可燎原。既然如此，只有也成為這一動力，才能不朽。以新的姿態(tài)迎接新的未來便是最好安身之法。曾經的小腳閨秀已不復存在，或許，當初的窅娘不會意料，風行幾千年的裏足最終長眠，三從四德已不再是真理，君讓臣死，臣不得不死早已腐爛。新時代的人們，有自己的想法，有自己的追求。

17、商鞅說：治世不以一道，便國不依古法。只有讓思維盡情地沐浴，盡情地開放，才能讓世界馥郁芬芳。八股文的時代漸行漸遠，文字獄中的幽魂游向遠方，在繁忙的世界中一切都在更新。我只聽見時代前進的腳步聲，更響起，是伴隨的思維之聲。743字挑戰(zhàn)權威，忠于事實一個蠟做的蘋果，一群學生看后，卻有多種不同的結論，因為他們對待事物不同的態(tài)度產生了不同的想法，由此觀之，一個人只有敢于挑戰(zhàn)權威，忠于事實，說出真相，才有可能將人生之路越走越平穩(wěn)，越走越寬闊挑戰(zhàn)權威是一種敢于說出真相的態(tài)度。第一個學生勇敢地說出他沒有聞到蘋果的味道，然而其他學生卻只是附和教師的聲音。正如我們在課堂中一樣，當教師不小心寫錯了答案，我們發(fā)現(xiàn)了卻也

18、選擇了得過且過。美國一位音樂家在一次比賽中勇敢地說出樂譜錯了的事實為他贏得了比賽，也因此，為他的人生開啟了新篇章！挑戰(zhàn)權威是一種敢于提出質疑的勇氣。第二個學生大膽地問哲學家：這個蘋果是什么做的。相比之下，我們在明知有的參考答案是錯誤的情況下仍照搬無誤。正如巴甫洛夫的感慨，在沃泰默發(fā)現(xiàn)了錯誤的結論后沒有提出質疑，斯塔林和貝利卻沒有放棄探索的道路，終于證實了自己的結論，巴甫洛夫只能遺憾地錯過一次獲得諾貝爾獎的時機。由此可見，只有敢于提出質疑，我們才有可能接近真理的天堂。挑戰(zhàn)權威是一種堅持真理的精神。哥白尼在地心說盛行的情況下，發(fā)表了有悖于界主流認為的日心說，在事實面前，他選擇了堅持真理，并把真理大

19、大向前推進了一步；當盧瑟福選擇提出核式構造，他選擇了堅持真理。事實證明了：挑戰(zhàn)權威是一種堅持真理的精神，是一種實事的科學態(tài)度，更是一種不畏犧牲的勇氣。在真理面前，還有什么是最可貴的呢.有的話，就是堅持真理的精神，令人敬畏。身為青少年的我們，正是人生十六七的花季，即將跨人人生的雨季，在我們的面前，常常會出現(xiàn)這樣或那樣的兩難選擇，我們怎么辦呢.更應該有這種挑戰(zhàn)感，忠于事實，不盲從，不跟風的精神。讓我們以勇氣做船，以科學的態(tài)度做風帆，用事實做船槳，揚帆起航直達成功的此岸吧！【閱卷組意見】評卷組認為，此文短小精悍，說理透徹，語言簡練，是一篇較好的考場作文只是字數(shù)不夠，僅737字。閱卷教師認為，文章的題

20、目挑戰(zhàn)權威，忠于事實，準確地提醒了材料的中心。三個分論點：挑戰(zhàn)權威是一種敢于說出真相的態(tài)度挑戰(zhàn)權威是一種敢于提出質疑的勇氣挑戰(zhàn)權威是一種堅持真理的精神緊緊圍繞文章的中心展開。結尾聯(lián)系青年學生的實際，闡述了自己的觀點，深化了文章的中心。需要的是質疑還是別的 疑心論者是社會前進的力量美國國父華盛頓如是說 華中科大校長鼓勵學生質疑管理者，引來輿論的一片贊譽所言者無不慨嘆當今青年對當局的言聽計從，缺乏質疑然而，事實果真如此嗎. 否！環(huán)顧歷史，中華民族從不缺乏質疑者上溯三千年前，孟子民貴，社稷次之，君輕的觀點吹響了質疑君權神授的號角，明代贄建立芝佛寺，宣揚啟蒙思想，質疑傳統(tǒng)如學；清時康梁黨人敢于質疑數(shù)千

21、年面綿絕的封建制度，開啟了清廷倒臺的序幕，自五四以降，青年學生組建黨派，抨擊政府，質疑權威，直接促成了新中國的成立；建國后亦有勇者，梁思成質疑市政府改造城市方案：他們都被稱為國家的良心，難道這些不都是響當當?shù)刭|疑者嗎. 那為什么我們學生現(xiàn)在缺乏了先輩的精神，竟淪落到要讓被質疑者呼吁質疑的地步呢. 究其原因，在中國，質疑者太難當了 太多的壓制質疑的力量充滿在我們周圍我們一旦說出什么，迎來的往往是被批判，被調查，疑心你居心叵測，疑心你圖謀不軌，馬寅初在提出人口方案生育時遭到嚴厲批判時曾說：我雖年近八十，明知寡不敵眾，自當單槍匹馬出來應戰(zhàn)，直到戰(zhàn)死為止，決不向專以力壓服不以理說服的那種批判者投降！時

22、間過去四十年，我們周圍還有相當多的人是以力壓服的批判者他們不但聽不見質疑聲音，而且千方百計消弭這種聲音 另一方面，縱是有人勇于質疑，不畏強權，他也會發(fā)現(xiàn)自己的質疑仿佛是一記記打向空氣的老拳魯迅說過，戰(zhàn)士最怕的不是千軍萬馬，而是無物之陣你的質疑不是被強有力地反駁，而是被冷漠地擱置；你的發(fā)帖不是被兇狠地刪除，而是被一片贊譽聲淹沒；你的批判、發(fā)難不是被嚴厲地壓制，而是被幾個無聊甚至庸俗的笑話取代，這些時候，作為質疑者的你又會何去何從呢.你被淹沒在笑聲中，嘲笑、嬉笑、玩笑艾略特說：這就是這個世界完畢的方式，不是巨響，而是一片嗚咽試問，假設每次質疑到頭來都是這樣的結果，那又有誰還會愿意質疑，然后讓自己從

23、一個英雄變?yōu)橐粋€小丑呢. 質疑.質疑！這是社會進步的力量！我們不缺少有勇氣的質疑者，但缺少有勇氣的聆聽者！西哲有句名言：當政府燒書時必須起來阻止，否則下一步他們就會燒人保護或創(chuàng)造良好的質疑環(huán)境，對社會進步意義重大 則，那些反對質疑的人們，開你們的耳朵，收起你們的棍棒，撕下你們的偽善，質疑之聲不用呼吁，自會到來！ 簡評：文章優(yōu)勢有三1.炫美旁征博引彰顯杭高學子人文素養(yǎng)；2. 巧妙比照技巧的成功運用，由現(xiàn)象到本質的分析使文章增色不少3.深刻對質疑者不被善待作如是分情況闡述，主席，你太有才了！ 小議質疑精神 古人云：小疑則小進，大疑則大進個人、群體、社會，只有在質疑聲中才能不斷前進質疑精神乃是照亮人

24、類文明的自由之光 一個人如果沒有了質疑精神，便會如同衰草般一日日枯竭下去；一個群體沒有了質疑精神，只會在歷史長河中裹足不前；一個社會，一個國家沒有了質疑精神，必將如同無根之木，無源之水，像死水一般永無生機，漸漸變質、發(fā)臭我們的社會真得需要質疑之聲，需要一個不一樣的聲音打破這潭死水 細細回想，哪一次歷史性的飛躍，不是由于質疑精神的推動.正是達爾文大膽地質疑了神創(chuàng)論，才揭開了人類起源的奧秘；正是愛因斯坦勇敢地質疑了經典力學，才開創(chuàng)了相對論的新世界；正是一個世紀前北平學生猛烈質疑了政府的腐敗，才開辟了中國近代史的新篇章質疑者無不對權威發(fā)出了最猛烈的炮火，以微薄之軀投身到這場轟轟烈烈的戰(zhàn)役中此時的質疑

25、者已不只是為了保衛(wèi)公民最根本的權利，更是為了保衛(wèi)真理不由得想起了亞里士多德的那句名言：吾愛吾師，但吾更愛真理正是對真理的不懈追求，這位偉大的哲人敢于批判教師柏拉圖的理論，這位哲人才在古希臘哲學史上留下了永不磨滅的豐碑質疑精神，乃是一種不屈服權威的堅持，它彰顯了人性的高貴與偉大而歷史的進步，正需要我們千千萬萬質疑者的力量 網絡的興旺，使當下質疑之路走得更為深遠當看到網上對躲貓貓的質疑，網民要求公開政府財務，網友對權威數(shù)據(jù)進展進一步的研究，我想中華民族正在從過去的俯首稱臣的膽小時代來到了大膽質疑的勇敢時代，我們的社會已涌現(xiàn)出了一大批勇于質疑的人，以方舟子為代表的一大批勇于質疑者，他們以各種方式保衛(wèi)自己的權利，推動了社會的開展 當然，面對同樣興旺的網絡，我們不得不看到的是，一些偽憤青以質疑一切的眼光猛烈抨擊當下，在網上大放厥詞，不但沒能發(fā)現(xiàn)真相，反而混淆了事實，顛倒了黑白，造成了精神世界的混亂面對此情此景，我不得不告訴他們，質疑需要真理之光，也需要理性之光 則，就讓我們以無畏的勇氣和理性的判斷為指引，大膽地質疑吧！相信，我們定能更快、更好地接近真理 簡評：文章成功之處有三一是聯(lián)想豐富很多材料都被成功激活，論證因此有了力度二是辨證說理文章對網絡時代的質疑作了辨證分析，如能分析得更深入些，定