教學(xué)的三大鐵律

1、第 PAGE4 頁 共 NUMPAGES4 頁教學(xué)的三大鐵律教育敘事，即是講有關(guān)教育的故事。它是教育主體敘述教育教學(xué)中的真實情境的過程。讓我們把自己過去教育生活中司空見慣的幽微細節(jié)重新審視，去發(fā)現(xiàn)其中細微的教育蘊涵，從而把作為敘事者的教師自身的思維觸角引向自我教育生活的深層，使看似平淡的日常教育生活顯現(xiàn)其并不平凡的教育意義。本文是第一WTT為大家提供的教育敘事范文，一起來第一。對教學(xué)規(guī)律的認(rèn)識和界定見仁見智。經(jīng)過二十多年的學(xué)習(xí)、實踐和研究，我認(rèn)為以下三條規(guī)律至關(guān)重要，它們是有效教學(xué)、優(yōu)質(zhì)教學(xué)和提高教學(xué)質(zhì)量的法則、法寶。甚至可以武斷地說，任何好的教學(xué)都是有意無意地遵循了這三條規(guī)律，相反，不好的教

2、學(xué)則一定是違背了這三條規(guī)律。我認(rèn)為，在當(dāng)前強調(diào)這三條規(guī)律具有特別重要的現(xiàn)實意義。為了凸現(xiàn)這三條規(guī)律的重要性和不可違背性，我把這三條規(guī)律稱為“鐵律”。鐵律之一:當(dāng)學(xué)生已經(jīng)能夠自己閱讀教材和自己思考的時候(處于相對獨立和基本獨立的階段)，就要先讓他們自己去閱讀和思考，當(dāng)然，這時只靠學(xué)生自己讀書和思考還不能解決全部問題。所以，教師一定要針對學(xué)生獨立學(xué)習(xí)中提出的和存在的問題進行教學(xué)。這就是教學(xué)的針對性。而沒有針對性的教學(xué)就是一般化的教學(xué);一般化的教學(xué)是不能引起學(xué)生的注意和興趣，取得良好的教學(xué)效果的。這條規(guī)律告訴我們:當(dāng)學(xué)生處于相對獨立和基本獨立的學(xué)習(xí)階段，具有一定的獨立學(xué)習(xí)能力，必須先學(xué)后教，這是教學(xué)

3、的一條規(guī)則、規(guī)律，而不是一種可以采用也可以不采用的方式、方法。從教學(xué)促進學(xué)生發(fā)展的角度講:先學(xué):解決現(xiàn)有發(fā)展區(qū)問題;后教:解決最近發(fā)展區(qū)問題。鐵律之二:當(dāng)學(xué)生不具備獨立閱讀教材和思考問題的時候(處于依靠教師的階段)，教師要把教學(xué)的著眼點放在教學(xué)生學(xué)會閱讀和學(xué)會思考上面，這同樣是教學(xué)的一條規(guī)則、規(guī)律，而不是一種可以采用也可以不采用的方式、方法。當(dāng)然，教師不能脫離學(xué)科性質(zhì)、教材內(nèi)容特點和學(xué)生認(rèn)識水平來單獨傳授所謂的方法，而應(yīng)該把方法傳授有機地滲透和溶入知識的教學(xué)中，并引導(dǎo)和教育學(xué)生保持對學(xué)習(xí)方法的關(guān)心，養(yǎng)成“方法”的意識。這條規(guī)律告訴我們:當(dāng)學(xué)生處于依靠教師的學(xué)習(xí)階段，必須先教后學(xué)，但是教的著眼點

4、是為了不教，學(xué)的著力點在于自主、獨立學(xué)習(xí)，因此，教師要致力于教學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí)，從而使學(xué)生慢慢地擺脫對教師教的依賴，許多優(yōu)秀教師總結(jié)出這樣的教學(xué)過程(本文來自優(yōu)秀教育資網(wǎng)斐.斐.課.件.園):教扶放。從動態(tài)發(fā)展角度來看，整個教學(xué)過程(本文來自優(yōu)秀教育資網(wǎng)斐.斐.課.件.園)也就是一個“從教到學(xué)”的轉(zhuǎn)化過程。在這個過程中，教師的作用不斷轉(zhuǎn)化為學(xué)生的學(xué)習(xí)能力;隨著學(xué)生學(xué)習(xí)能力由小到大的增長，教師的作用在量上也就發(fā)生與之相反的變化。最后是學(xué)生完全獨立，教師作用告終。所謂教師的主導(dǎo)作用，最主要最根本的也就在于促進和完成這一轉(zhuǎn)化。鐵律之三:一切教學(xué)都必須從學(xué)生實際出發(fā)(根據(jù)學(xué)生的原有知識狀況進行教學(xué))。這也

5、是教學(xué)的一條規(guī)則、規(guī)律，而不是教學(xué)的一種方式、方法。泛泛來談，這條規(guī)律似乎涵蓋了前二條規(guī)律的內(nèi)涵，但是，我們在這里要特別強調(diào)它的獨特內(nèi)涵和意蘊。美國著名教育心理學(xué)家奧蘇伯爾曾經(jīng)提出這樣的命題:“如果我不得不將所有的教育心理學(xué)原理還原為一句話的話，我將會說，影響學(xué)習(xí)的最重要因素是學(xué)生已經(jīng)知道了什么，根據(jù)學(xué)生的原有知識狀況進行教學(xué)”?！案鶕?jù)學(xué)生的原有知識狀況進行教學(xué)”，這是教內(nèi)容來于斐-斐_課-件_園 FFKJ.Net育心理學(xué)對教學(xué)理論和教學(xué)實踐最偉大的的貢獻，因為，只有如此，才能實現(xiàn)學(xué)生的有意義學(xué)習(xí)。奧蘇伯爾告訴我們：有意義學(xué)習(xí)的最重要條件就是學(xué)習(xí)者頭腦中應(yīng)具有可以用來同化新知識的適當(dāng)觀念。如果我們把學(xué)習(xí)者頭腦比做一片港灣，新知識比做一條輪船，那么所謂的適當(dāng)觀念就是固定和“拴住”輪船的“錨樁”，我們稱之為認(rèn)知?？奎c。這條規(guī)律告訴我們，新知識的教學(xué)必須基于學(xué)生的原有知識，所謂溫故知新，沒有“故”哪來“新”?沒有?？奎c的學(xué)習(xí)只能是機械的學(xué)習(xí)，死記硬背的學(xué)習(xí)。從大的角度講，教學(xué)必須從學(xué)生實際出發(fā)，從學(xué)生原有知識出發(fā)，循序漸進，學(xué)會了前進，以實現(xiàn)掌握學(xué)習(xí);從小的角度講，每節(jié)課的教學(xué)必須幫助和引導(dǎo)學(xué)生找準(zhǔn)真正的直接的認(rèn)知?？奎c，盡快完成新舊知識的有機聯(lián)系。如果找不到合適的停靠點，奧蘇伯爾建議我們采用先行組織者的教學(xué)策略:所謂先行組織者，就是在呈現(xiàn)正式的學(xué)習(xí)材料之前，先用學(xué)生能懂