犯罪原因分析

1、一、什么是犯罪：犯罪有兩種定義形式定義和規(guī)范定義。形式定義被界定為一種違反法律的 行為，規(guī)范定義被界定為對他人的侵害或損害行為。我們在界定犯罪的定義時需要考證犯罪 化的原則，同時需要從現(xiàn)實(shí)主義出發(fā)客觀考量行為犯罪化的條件以及政府法律執(zhí)行對行為犯 罪化的影響。犯罪的類型：分為重罪、輕罪與輕微罪；自然犯罪與法定犯罪；暴力犯罪與以非暴力方式實(shí) 施的犯罪；白領(lǐng)犯罪；有組織犯罪。二、犯罪原因分析的理論維度：（一）自由意志論：1、行為的最終抉擇乃出于自由意志的選 擇；2、功利原則是解釋行為人之所以犯罪的一個主要法則（貝卡利亞、邊沁）及以最小的 代價來獲取最大的利益；3、道德責(zé)任論是行為人承當(dāng)刑事責(zé)任的基礎(chǔ)

2、（貝卡利亞）。（二）、因果決定論：1、從個體的生理一心理異常特征層面來構(gòu)架犯罪原因理論體系即犯罪 生理一心理理論；2、個人環(huán)境決定論，其理論構(gòu)架主要關(guān)注諸如家庭、學(xué)校、同輩伙伴交 往群體等因素之于犯罪的影響；3、社會環(huán)境決定論，其主要關(guān)注社會變遷過程中的深層結(jié) 構(gòu)，諸如文化、歷史因素、社會價值觀念、社會政治經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)、行為規(guī)范之于特定時空中犯 罪變化的影響。三、理性選擇理論：理性選擇理論以人的自由意識為前提，其所尊奉的信條是功利主義的哲 學(xué)基礎(chǔ)，認(rèn)為人的犯罪是基于人的理性選擇的結(jié)果，人根據(jù)功利原則，在權(quán)衡利弊得失之后 對自己的行為作出一個理性的選擇。當(dāng)犯罪的成本低于犯罪的收益時人便有可能選擇犯罪

3、行 為。理性選擇理論假定人是理性的，認(rèn)為人在作出決定時，都會考量以最小的代價來獲取最 大的利益。當(dāng)行為人試圖通過理性計(jì)算來權(quán)衡是否犯罪時，行動者的房子行為也即一種理性 行為。（一）古典犯罪學(xué)理論（主要代表人物意大利思想家切撒雷。貝卡利亞、英國思想家杰米里。 邊沁）貝卡利亞論犯罪與刑罰：1、罪刑法定2罪刑均衡3刑罰的目的在于遏制犯罪4 刑罰的適度性5、刑罰的確定性與及時性。邊沁（道德與立法原理論）認(rèn)為：人之所以犯 罪是由于人避苦求樂的本能所致，亦即當(dāng)犯罪所帶來的快樂與大于因刑罰所帶來的痛苦之 時，行為人通常會選擇犯罪，邊沁將快樂與痛苦歸結(jié)為人類一切行為的原因。（二）理性選擇理論：主要代表人物羅納

4、德?？死思暗吕锟?。四、個體生理一心理因素決定論：（一）犯罪生物學(xué)：早期犯罪生物學(xué)，代表人物龍意大利 勃羅梭犯罪人論一一生來人犯罪；（二）現(xiàn)代犯罪生物學(xué)1、遺傳生物學(xué)（1）家族研究代 表人物美國社會學(xué)家理查德。達(dá)格代爾；（2）養(yǎng)子女研究；（3）攣生子研究；（4）染色體研 究；2、體質(zhì)生物學(xué)（1）內(nèi)分泌異常研究；（2）中樞神經(jīng)系統(tǒng)異常研；（二）犯罪心理學(xué)：（一）智力與犯罪；（二）人格與犯罪一在預(yù)測行為的基礎(chǔ)上控制行為，代表人物奧地利精 神分析學(xué)家弗洛伊德創(chuàng)立的人格結(jié)構(gòu)理論，該理論認(rèn)為人格由“本我”“自我”和“超我” 三個部分組成本我就是想要做感覺上快樂的事情，而超我則堅(jiān)持做那些正確的事情，自我是

5、 人格中現(xiàn)實(shí)的一面，它來調(diào)和本我與超我需求之間的沖突。加拿大精神病學(xué)家羅伯特。黑爾 對反社會人格障礙進(jìn)行了研究，結(jié)果顯示反社會人格具有以下特征：1、大腦皮層神經(jīng)系統(tǒng) 可能成熟的不完全；2.病態(tài)的自我中心和夸張的自我價值；3、圓滑善變，外表迷人；4、缺 乏責(zé)任感，對自己的行為不負(fù)責(zé)，對子女不負(fù)責(zé)；5、對自己的傷害行為無后悔之心，無恥 辱感；6、情緒易于波動，缺乏穩(wěn)定性；7、缺乏對人的忠誠態(tài)度；8、性生活輕浮，亂倫；9、 有病理性說謊或欺騙行為；10、冷酷而缺乏同情心；反社會行為從小就開始了，列入，擾亂 課堂秩序，參與打架斗毆，離家出走。五、個人環(huán)境決定論:個人環(huán)境與犯罪風(fēng)險(xiǎn)因素的研究主要考量了一

6、下幾個方面的因素：（一） 家庭環(huán)境，美國大學(xué)教授盧波爾將導(dǎo)致青少年犯罪的父母不良養(yǎng)育區(qū)分為四種類型：1、父 母的疏忽；2、父母與子女之間的沖突與父母對子女的懲戒；3、父母的越軌行為與態(tài)度；4、 家庭分裂；（二）同輩伙伴交往環(huán)境；（三）公眾對犯罪的容忍態(tài)度；（四）平窮與失業(yè) 個人環(huán)境是指首屬群體成員之間的互動交往模式，具體包括家庭、學(xué)校及同輩團(tuán)體等結(jié)構(gòu)因 素。個人環(huán)境決定論主要包括了社會學(xué)習(xí)理論、社會控制理論以及發(fā)展理論。（一）社會學(xué) 習(xí)理論：1、塔爾德的模仿理論2、美國犯罪學(xué)家埃德溫。薩瑟蘭的不同交往理論，薩瑟蘭 認(rèn)為犯罪行為如同其他行為一樣不是天生的，而是通過學(xué)習(xí)得來的。薩瑟蘭指出，當(dāng)特定的

7、 情景中的個人接觸贊同違法的解釋強(qiáng)于合法的解釋時，犯罪行為就會產(chǎn)生。（二）薩瑟蘭犯罪學(xué)原理關(guān)于犯罪行為習(xí)得的命題：1犯罪行為是通過學(xué)習(xí)而得來的； 2犯罪行為是在與他人的相互交往過程中習(xí)得的；3犯罪行為的習(xí)得通常發(fā)生在密切接觸的 交往群體中；4學(xué)習(xí)犯罪行為的內(nèi)容除犯罪技巧外，尚包括犯罪動機(jī)、驅(qū)力、合理化技巧與 犯罪態(tài)度；5犯罪動機(jī)與驅(qū)力的特定指向取決于贊同違法與不贊同違法的強(qiáng)度；6 一個人之 所以犯罪是因?yàn)樗佑|到的贊同違法行為的強(qiáng)度大于贊同守法的強(qiáng)度；7 “不同交往”取決 于接觸贊同違法的頻率、持續(xù)性、重要性、強(qiáng)度。8犯罪的學(xué)習(xí)過程與其他一般行為的學(xué)習(xí) 過程無異；9雖然犯罪行為是一般要求和價值

8、體現(xiàn)，但一般的需求與價值卻不能用來解釋犯 罪行為的原因。（三）伯吉斯與艾克斯的不同交往強(qiáng)化理論：艾克斯指出犯罪一開始由于模仿而產(chǎn)生的，但 行為人是否繼續(xù)從事犯罪則取決于行為獲得獎賞結(jié)果的比例，即犯罪行為是行為人因犯罪而 獲得獎賞與避免獎賞懲罰的作用不斷增強(qiáng)所導(dǎo)致的。（四）亞文化理論：米勒的下層階級文 化、沃爾夫?qū)c費(fèi)拉柯蒂的暴力亞文化、安德森的街頭法則社會控制理論：（一）、早期的社會控制理論：早期社會控制理論家弗朗西斯、伊凡。奈，在 其測定少年犯罪行為一文中提出“以家庭為核心的社會控制理論”。奈將社會控制區(qū)分 為直接控制、間接控制與內(nèi)在控制三中類型。外在的正式或非正式的懲罰對個人的控制為直 接

9、控制；個人對社會規(guī)范的認(rèn)同產(chǎn)生間接控制；行為人的道德感產(chǎn)生內(nèi)在控制；美國犯罪學(xué) 者沃爾特，凱德。雷克利斯提出了遏制理論，一是外部遏制，即個人所處的社會環(huán)境對個人 犯罪的遏制，內(nèi)部遏制，即個人將群體中占優(yōu)勢的行為規(guī)范內(nèi)化于自己的心中，從而形成良 好的自我概念。同時他還提出三中力量：一是內(nèi)在推力，二是外在壓力，三是外部拉力。（二）社會控制理論的發(fā)展，社會學(xué)家、犯罪學(xué)家特拉維斯。赫希少年犯罪原因探討提 出社會紐帶理論，他提出了控制個人不犯罪的四大因素：一是依附，依附父母，學(xué)校；二是 投入，個人愿意投入到傳統(tǒng)的活動當(dāng)中；三是參與，個人積極參加組織活動；四是信念，個 人相信社會的中心價值與主流文化觀念，

10、遵紀(jì)守法。綜上所述：一旦連接個人紐帶不足以強(qiáng)大到控制個人謀取私利的欲望時，個人就可能選 擇犯罪來獲取非法利益；犯罪因而也被視為個人社會化不充分，從而不足以提升個人抵制犯 罪誘惑的自控能力所致。（三）犯罪發(fā)展理論：犯罪和年齡呈負(fù)向關(guān)系:一是所有反社會行為均集中在青少年晚期； 二是反社會行為與個體年齡之間的關(guān)系在個體方面、同伴方面、歷史方面或文化差異方面并 不存在任何實(shí)質(zhì)的差異，三是隨著年齡的增長，個體所有反社會行為在其整個生活歷程中均 直線或者連續(xù)性下降。1、格特弗雷得遜與赫希：隨著年齡的增長，個體犯罪可能性隨之下降，導(dǎo)致個體違法與犯 罪的自變量大多是在個體的早年生活過程中產(chǎn)生的。2、格魯克夫婦

11、：多因素分析視角，認(rèn)為影響犯罪的因素是由于身體的。氣質(zhì)的、智力的以 及社會諸因素相互作用的結(jié)果，他們認(rèn)為以下家庭可能導(dǎo)致犯罪行為的發(fā)生：（1）那些家庭 紀(jì)律松懈，且常常伴隨著突然的和恫嚇的懲罰（2）低劣的監(jiān)控；（3）父母與子女之間微弱 的情感紐帶。3、羅伯特。薩姆遜與約翰。勞波：認(rèn)為重新犯罪可以有社會控制缺乏來解釋，同樣地終止 犯罪也可以由社會控制的匯聚來解釋。整體發(fā)展理論：一是家庭與學(xué)校非正式社會控制在維 持系統(tǒng)結(jié)構(gòu)的交換關(guān)系中起基礎(chǔ)作用，其可以用來解釋兒童與少年時期個體的違法犯罪行 為；二是兒童時期的反社會行為通過不同的生活領(lǐng)域延續(xù)至成年時期；三是成年時期的非正 式社會控制解釋了生活世界中

12、犯罪行為的變化，這種非正式的社會控制并不因個體犯罪傾向 的差異而有不同。（六）、社會環(huán)境決定論：（一）失范理論一法國社會學(xué)家迪爾凱姆，所謂失范是指社會或團(tuán) 體的一種無規(guī)范或規(guī)范喪失的狀態(tài)。（二）社會解組理論；美國社會學(xué)家克利福德。肖和亨利。 麥凱，過渡區(qū)青少年犯罪率高與以下三大因素密切相關(guān)：1、物理因素：青少年犯罪率最高 的區(qū)域大多數(shù)位于或毗鄰商業(yè)區(qū)、重工業(yè)區(qū)。這些地區(qū)的建筑物被大量廢棄，人口也逐漸減 少。人口的減少與工業(yè)侵入有關(guān)，工業(yè)侵入導(dǎo)致適合居住的建筑物越來越少，原有的居民被 迫遷出；2、經(jīng)濟(jì)因素：青少年犯罪率最高的區(qū)域其經(jīng)濟(jì)情況也最差；3、人口結(jié)構(gòu)：青少年 犯罪率高的區(qū)域，與外國移民，

13、黑人的高度集中相關(guān)。（三）墨頓的失范/壓力理論：1、確立 目標(biāo)，任何社會的文化都確立一些它認(rèn)為值得追求的目標(biāo)，鼓勵每個社會成員為追求這樣的 目標(biāo)而奮斗；2、規(guī)定手段，任何社會的文化都以規(guī)范、制度等形式規(guī)定了達(dá)到目標(biāo)的手段。 墨頓認(rèn)為，個人緩解壓力或緊張的社會適應(yīng)方式主要有五種：1、遵從+2、革新+-3、禮儀 -+4、頹廢-5、反叛這種個體拒絕認(rèn)同社會目標(biāo)及實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的手段，同時又創(chuàng)造出自己獨(dú) 特的目標(biāo)和達(dá)到手段的目標(biāo)，成功乃英雄，失敗乃罪犯。沖突理論：（一）達(dá)倫多夫的辯證沖突論一德國社會學(xué)家，美國犯罪學(xué)家西格爾將大論多夫 沖突理論的主要假設(shè)概括為：1、社會變遷是每個社會普遍存在的基本現(xiàn)象2、社會沖突是 普遍存在的，沖突可以加以疏導(dǎo)，也可以暫時被壓制，但無法徹底消除3、社會中的每一要 素都對社會分化與變遷起促進(jìn)作用4、每個社會都以其內(nèi)部一部分成員壓制其他成員為基 礎(chǔ)。（二）沃爾德的利益群體沖突論當(dāng)不同的群體所追求的利益重疊時，群體之間就會有競 爭從而產(chǎn)生沖突，這種群體沖突的解決也與國家的法律活動相一致，即法