社區(qū)資源開發(fā)與利用的SWOT分析

1、社區(qū)資源開發(fā)與利用的SWOT分析【摘要】在少數(shù)民族貧困地區(qū)，如何有效利用社區(qū)資源來促進學校發(fā)展，是每個鄉(xiāng)村小學所面臨的問題。依據(jù)SWOT分析法，對貴州麻江女校個案進行具體分析研究?！娟P鍵詞】少數(shù)民族社區(qū)資源SWOT分析在少數(shù)民族貧困地區(qū)，如何有效利用社區(qū)資源來促進學校發(fā)展，是每個鄉(xiāng)村小學所面臨的問題。本文據(jù)SWOT分析法對貴州麻江女校的一些做法進行具體分析，以供借鑒。麻江女校（原稱六堡畬族女子學校）處在少數(shù)民族貧困地區(qū)，其相對于其他小學而言已經(jīng)形成了自身的特色，在當?shù)匦∮忻麣狻：髞碓谏鐣α康馁Y助下，當?shù)嘏娜雽W率大大增長，幾乎達到100%。這在很大程度上歸因于這個學校很好地利用了社區(qū)資源來

2、促進學校的發(fā)展。表1通過SWOT分析，讓學校明確自身的優(yōu)勢和劣勢，以把握發(fā)展的外部機會，化解發(fā)展中的外部挑戰(zhàn)。優(yōu)勢和弱勢是相對的，具有優(yōu)勢的同時，也潛伏著弱勢，而且機會、挑戰(zhàn)也含在其中。本文從三個方面結(jié)合實際來具體分析。一、社區(qū)成員的參與（一）優(yōu)勢：社區(qū)居民思想較開放，參與學?；顒拥姆e極性高社區(qū)成員參與學?；顒拥姆e極性高，主要從家長方面體現(xiàn)出來。例如,在學校歡迎外來參觀者組織的表演中，家長（其中也包括其他社區(qū)成員）組成的民族舞蹈表演團是一個亮點。豪勒德認為，任何學校一社區(qū)聯(lián)系活動的基本目的都是幫助兒童更好地學習。如果家長參與到聯(lián)系活動中來，孩子們會學習得更好。因此,好的學校一社區(qū)聯(lián)誼活動應當把

3、學校和家長之間的合作包括在內(nèi)，在這點上，麻江女校做得很好。家長對學?；顒拥闹С质菍W校與社區(qū)關系中很重要的一方面。家長們以舞蹈團的形式經(jīng)常參與學校迎接來訪者的重要活動。這不僅讓社區(qū)成員在參加這樣的活動中更了解學校，而且在贊譽聲中他們也將切實體會到他們所做的努力是值得的、在學校發(fā)展中他們也發(fā)揮著重要作用。這種認同感將促使社區(qū)成員對學校維持一種熱情，從而把參加學?；顒赢斪鲆环N責任，而不會當做一種負擔。因此，學校應繼續(xù)保持和家長的這種友好關系。（二）弱勢：對于學生的學習，家長參與不足在農(nóng)村，大部分家長受的教育較少，因而很少人能輔導孩子的學習；再加上農(nóng)活忙，或多或少都讓孩子幫著做一些家務活。筆者對隨機訪

4、談的13個孩子做了簡單統(tǒng)計，其中在家里經(jīng)常做飯、放牛的有9個,常帶弟妹的有4個。這些家務活影響了她們的日常學習。在走訪的其他鄉(xiāng)村小學中，家長們大多數(shù)的想法都是：教孩子是教師的責任，而他們盡其所能讓孩子讀書，就完成了父母的責任。而事實證明，家長參與孩子的學習，對孩子的發(fā)展將有很大幫助。漢得森和巴拉對此進行了廣泛的調(diào)查研究，得出結(jié)論：盡管學生家長的社會經(jīng)濟地位不同，受教育程度也各不相同，只要家長參與孩子的學習，該學生就可以取得很大的進步。家長的參與能夠讓孩子的一生一一在他（她）們?nèi)松械牟煌瑢W習階段都會獲益匪淺?！泵鎸议L參與不足的情況，學校所能做的是給家長提供合理的、可操作的建議，包括怎樣向孩子

5、提出期望、怎樣幫助孩子建立良好的習慣等。學校通過這些努力，以逐漸轉(zhuǎn)變家長的觀念，讓他們參與到孩子的學習中。二、社區(qū)文化資源的開發(fā)（一）優(yōu)勢：社區(qū)文化資源豐富麻江因為是少數(shù)民族地區(qū)，所以其特有的民族文化資源相當豐富，比如舞蹈、刺繡等是當?shù)氐闹饕厣?。在社區(qū)文化資源開發(fā)上，麻江女校形成兩條路徑：一是開發(fā)舞蹈、刺繡等校本課程；二是通過學生的表演以及刺繡作品等形成特色而揚名于外。比如刺繡課，學校是請校外有手藝的人來教的，而且刺繡課的作品小繡包還可出售。而在其他小學，雖然也開設了刺繡課，但還沒有形成作品。在麻江女校，學生在刺繡課上的作品，同時可以作為商品出售，這就是學校的特色所在。而學校也還可以挖掘自己

6、民族文化中的特色，作為校本課程的資源。（二）挑戰(zhàn)：過于取悅大眾學生在公眾面前呈現(xiàn)的活動必須是教學活動的有機組成部分，必須于教育目標相一致，除非遵守這個原則，否則為了取悅公眾而利用學生是非常危險的?！北热纾_設舞蹈課的目的是通過民族舞蹈的學習，讓孩子們了解民族文化的同時接受藝術的熏陶、體驗美的存在。如果僅把學生的舞蹈表演當做迎賓的一塊招牌，久之將導致這類課程的設置及教學方面存在偏頗。當然，我們也不可否認，孩子們參加這類表演活動可以鍛煉自己，提高他們的興趣。相比較而言，她們較筆者所見到的其他學校的同齡孩子更活潑，其中一個重要原因就是因為她們參加這類大型活動較多，相對不那么怯場。事情總是有兩面性的，

7、關鍵是如何把握一個度。又如刺繡課，她們的招牌是小繡包，我們需要反思的問題是：經(jīng)濟利益是否會對孩子有某些方面的負面影響？刺繡課程是否可以嘗試更多的內(nèi)容？如是否可以嘗試讓學生發(fā)揮想象力，自己描繪一些花樣，而不僅僅是做同樣內(nèi)容的成品。如果在這個過程中不發(fā)揮學生的主動性、創(chuàng)造性，這將使她們逐漸失去對刺繡的原有興趣。這些是學校應該意識到的，并應采取措施去化解面臨的這些挑戰(zhàn)。（三）弱勢：校本課程的開發(fā)沒有充分利用社區(qū)資源利用社區(qū)資源開發(fā)校本課程，可以從兩方面做起：對側(cè)重實踐的課程如傳統(tǒng)技藝，請社區(qū)中這方面的能工巧匠來教；對于民族文化方面?zhèn)戎乩碚摰恼n程，則需要本校教師或者本民族中德高望重者來講授。在少數(shù)民族

8、地區(qū)，讓孩子在小的時候就了解本民族的文化是很必要的。學生很難從現(xiàn)行課本編制的內(nèi)容中對自己的民族文化有更多的了解，里面關于民族文化的介紹是很零碎的。而且隨著圖書中童話故事、電視等的侵入，少數(shù)民族地區(qū)的孩子們更少記得關于自己民族的故事。于是，專門的民族文化課程就成為必要。由于此類課程不像舞蹈、刺繡等課程可以學到實在的東西，因此它在某種程度上被忽視了。這是在所調(diào)查的學校中一些普遍存在的情況。因此，對校本課程的開發(fā)不能忽視民族文化。三、學校與社區(qū)的關系（一）優(yōu)勢：學校與社區(qū)中其他學校之間建立起合作關系在少數(shù)民族貧困地區(qū)，確實普遍存在著經(jīng)費不足、教學條件差等困難。在本身資源缺乏的情況下，關鍵問題在于學校

9、如何利用已有的資源及社區(qū)中的資源來發(fā)展自身？學校作為社會中的一個子系統(tǒng)，不斷和社會發(fā)生著交互作用，這使學校融入社區(qū)、對社區(qū)資源的開發(fā)和利用成為一種必然。社區(qū)中學校之間互相交流是一種很好的形式。學校之間不僅是競爭者，同時也是合作者。特別是在社區(qū)當中，大部分學校之間距離相對靠近，這給他們之間的交流提供了有利條件。例如，麻江女校和縣里的學校開展手拉手”活動促進了交流，而且這種交流是雙向的、免費的。這在一定程度上解決了走出去、請進來”的問題。學校應多給教師提供這樣的機會，在相互交流的過程中促進學校自身的發(fā)展。（二）機會：受到各方的資助政府也參與到社區(qū)教育活動中。比如，關愛女童”春蕾計劃”等政府也都給予了物質(zhì)上的支持，減免了學費，使家長送子女的積極性提高了。同時，由婦聯(lián)牽頭給家長們（當然也包括其他社區(qū)成員）上課,內(nèi)容有農(nóng)科實用技術、生理健康培訓等。家長自身的文化提高了，在教育子女上也將有更多的優(yōu)勢。（三）弱勢：忽略了學校的基本職責麻江女校教學質(zhì)量在社區(qū)中相比中等偏下。雖然這是一所有特色的學校，而且也受到多方面的資助，但學校領導需要反思：是不是花在其他地方的時間多了，而對教師和學生的關注少了？學校的基本職責是教學，應首要關注的是教學質(zhì)量，這是一個學校存在和發(fā)展所必須的。而從一些細節(jié)發(fā)現(xiàn)，教學不經(jīng)意間已被放到相對次要的地位，也許學校領導還沒有清楚意識到這點。學校不應該不看到這個事