現(xiàn)代影視劇音樂與古典詩詞的表現(xiàn)方式

1、現(xiàn)代影視劇音樂與古典詩詞的表現(xiàn)方式摘要：87版紅樓夢堪稱影視劇的經(jīng)典之作，其中的音樂插曲更是家喻戶曉，廣受喜愛。通過音樂與中國古典詩詞相結(jié)合的方式，為觀眾留下了深刻的印象，本文通過分析紅樓夢影視劇中的部分音樂的唱法、詞曲和聲音等要素，淺析現(xiàn)代影視劇音樂與古典詩詞相結(jié)合的表現(xiàn)方法，探究其塑造方式。關(guān)鍵詞：87版紅樓夢；插曲；民族唱法87版紅樓夢是由中央電視臺和中國電視劇制作中心聯(lián)合攝制的一部古裝連續(xù)劇，根據(jù)中國古典文學名著紅樓夢改編。由王扶林導演，陳曉旭、歐陽奮強、張莉、鄧婕等人主演，并邀請了周汝昌、王蒙、周嶺、曹禺、沈從文等多位紅學家參與制作。該劇一經(jīng)播出，得到了大眾的一致好評，重播千余次，被

2、譽為“中國電視史上的絕妙篇章”和“不可逾越的經(jīng)典”。1987年上映的電視劇紅樓夢，其文學底蘊豐厚、改編劇情生動，堪稱中國電視劇的經(jīng)典。除了劇情上賈史王薛的興亡盛衰、寶黛二人的愛恨糾葛之外，最令觀者印象深刻的，當屬紅樓夢影視劇中的經(jīng)典音樂，聲聲余音繞梁、字字扣人心弦。枉凝眉中的“一個是閬苑仙葩，一個是美玉無瑕”，至今仍在無數(shù)中國觀眾的耳邊悠悠回蕩。可以說，紅樓夢中的組曲在中國古典詩詞和現(xiàn)代音樂的結(jié)合上有著一定高度的藝術(shù)表現(xiàn)力和傳播力，其表現(xiàn)方式更是為后世的影視劇音樂提供了巨大的參考價值。主要體現(xiàn)在唱法改良、詞曲表現(xiàn)和聲音塑造三個方面。一、婉轉(zhuǎn)抒情的唱法改良紅樓夢系列音樂主要采用的是民族唱法，民族

3、歌曲唱法是中國歌曲藝術(shù)的根，可以追溯到遠古時期母系社會時的“彈歌”“勞動號子”，其發(fā)展經(jīng)歷了三個階段，分別是在中國上世紀四、五十年代融入戲曲元素的真聲唱法、六、七十年代以馬玉濤、朱逢博等老藝術(shù)家為代表的真假音混合唱法，和上世紀八十年代融入美聲的新民族唱法。民族歌曲的唱法的基本特征在于聲音甜美、音調(diào)高亢，富含多種民族文化，貫穿著中國古今歷史、南北地域的民族特色和強烈的中華民族色彩。1987年電視劇，紅樓夢中的組曲，作曲與唱腔相輔相成，依靠王立平先生深厚的藝術(shù)功底所打造出的美妙動人的曲作，和演唱者陳立憑借其獨特的民族性嗓音和渾厚的民族唱法，將這一系列扣人心弦的音樂帶入大眾的耳中，成為了影視劇音樂中

4、的傳世之作。但是，紅樓夢組曲中所運用的民族唱法并非是中國傳統(tǒng)的民族歌曲的唱法，而是在原有的唱法基礎(chǔ)上進行的科學改良。早期的民族唱法以真聲為主，聲音細膩，帶有淳樸的自然風情，缺點是發(fā)聲的位置較為靠前，依靠的是口腔與頭腔的共鳴，因而氣息較弱，流動性不強，聲音也較為淡薄，在演唱中難以呈現(xiàn)出婉轉(zhuǎn)、縈繞的詩意效果，且對演員的嗓音壽命也有一定的損傷。這樣的唱法，運用到紅樓夢的詩詞曲調(diào)當中，不足以營造出抒意的情感表達。因此想要與紅樓夢的意境相結(jié)合，通過音樂打造出如泣如訴的故事氛圍，選擇一種合適的演唱方式，并與中國傳統(tǒng)的唱腔、詩詞曲調(diào)相融是十分必要的。要解決這一難題，“新民歌”唱法的出現(xiàn)至關(guān)重要。自20世紀2

5、0年代開始，中國音樂界開始將目光投射到西方音樂，通過引進傳統(tǒng)的“美聲”的發(fā)聲方式，與原有的民族唱法相結(jié)合，形成了具有中國特色的“新民歌”。“新民歌”的優(yōu)勢在于聲音圓潤明亮，咬字溫和，音域?qū)拸V，且在高音中通常能夠帶有泛音。紅樓夢系列音樂通過采用“新民歌”唱法，解決了唱腔與曲詞的矛盾問題。這樣的唱法特點使得其能夠很好地與中國古典詩詞相融，婉轉(zhuǎn)悠揚，極具表現(xiàn)力，同時也在一定程度上提高了技巧難度，促使唱法的風格多樣化，深廣受觀眾喜愛。以紅樓夢系列音樂中的枉凝眉葬花吟晴雯歌等作品為代表，誕生了“怎禁得秋流到冬盡，春流到夏！”“霽月難逢，彩云易散，心比天高，身為下賤，風流靈巧招人怨?！薄盎ㄖx花飛花滿天，紅

6、消香斷有誰憐？”這類連綿悠揚、情凄意切的經(jīng)典歌曲。一方面，體現(xiàn)了古典詩詞與傳統(tǒng)音樂的成功結(jié)合，另一方面。也為詩詞與音樂的創(chuàng)新開拓出了新的可能，促進兩種藝術(shù)共同發(fā)展?？梢哉f，民族唱法的改良，造就了紅樓夢組曲中的現(xiàn)代性和傳播性，使得這一套曲目成為了大眾耳熟能詳?shù)囊魳罚瑐鞒两?。加之與悠揚的曲調(diào)，精美的歌詞相結(jié)合，既有利于影視劇的情感表達，突出人物性格、情感與命運，也能夠很好地在人物環(huán)境中通過聽覺語言激發(fā)觀者的情感共鳴，營造出抒意、縈繞的表達效果。二、含蓄蘊藉的曲詞表現(xiàn)紅樓夢整套組曲中，歌詞除了序曲之外，均選自曹雪芹的原著紅樓夢中的文字，不加以運用任何現(xiàn)成素材，是王立平先生在精心研讀原作后，經(jīng)過反復

7、推敲與慎重選擇，從原著中凝練而出的。歌曲聰明累中的“機關(guān)算盡太聰明，反算了卿卿性命”，結(jié)合嘲弄的樂曲、語調(diào)，在劇中表現(xiàn)了王熙鳳回顧人生時的自我反省與思考。男女對唱的紅豆曲“咽不下玉粒金莼噎滿喉，照不見菱花鏡里形容瘦?！薄把?！恰便似遮不住的青山隱隱，流不斷的綠水悠悠，綠水悠悠，綠水悠悠?！北憩F(xiàn)出了人生的愁苦大悲。這些出自曹雪芹筆下的歌詞，詞藻優(yōu)美，凝練精致，富含深厚的文學造詣和情感表達，造就了紅樓夢影視劇中的眾多“名場面”，對人物的性格和命運的描刻達到了爐火純青的境界。在作曲上，王立平先生巧妙地將音調(diào)、和聲、樂器相互協(xié)調(diào)，共同體現(xiàn)出濃厚的中國民族風格。12首音樂的編排相互聯(lián)結(jié)，形成了一個整體氛圍

8、，奠定了愁紅怨綠的情感基調(diào)。在節(jié)奏的表現(xiàn)上結(jié)尾多長音、顫音，給人以一種訴說之感，如枉凝眉分骨肉等，枉凝眉是紅樓夢十二支曲中的一支，作為太虛幻境中的判詞，描寫了寶黛二人之間的愛情理想因世事變幻而破滅，林黛玉悲痛離世，淚盡天亡。原著中寶玉聽完后感嘆，稱有一種“但其聲韻凄惋，竟能銷魂醉魄?！敝?，同樣，在紅樓夢影視劇中的音樂枉凝眉就通過羽調(diào)式的音樂風格營造出悲涼、凄婉的效果，達到了原著中所刻畫的情感色彩。在分骨肉中，表現(xiàn)的是探春風雨飄搖，遠嫁海外時與骨肉親人難舍難分之情，分離之悲憤，末世之凄哀。詞曲都在結(jié)尾部分達到了情感的高潮，“自古窮通皆有定，離合豈無緣！從今分兩地，各自保平安。奴去也，莫牽掛?！?/p>

9、中的“去”一字的音域被有意放大，將聲音放開，隨之音樂大起大落，達到一種“嚎啕灑淚”的情感狀態(tài)，哀痛悲戚。將聽眾帶入到了無限的沉思哀鳴當中，形成悲嘆婉轉(zhuǎn)的音樂風格。詞曲相容所呈現(xiàn)出的經(jīng)典音樂，一方面源自曹雪芹本身的文學造詣，另一方面源自王立平先生對于角色情感的充分理解。以晴雯歌秋窗風雨夕為例，晴雯歌整體曲調(diào)舒緩，古樸簡潔，節(jié)奏相較于組曲中的其它插曲更為歡快，而晴雯的結(jié)局凄慘，判詞中“霽月難逢，彩云易散。”暗示晴雯將在人生最美好的青春時期結(jié)束自己的一生，晴雯歌歡快明亮的節(jié)奏正是用于反襯她的悲苦人生結(jié)局?！靶谋忍旄?、身為下賤。”總結(jié)了晴雯性格直率、天真叛逆，不肯泯滅人格的個性特征?！帮L流靈巧招人怨，

10、壽夭多因誹謗生，多情公子空牽念。”在曲中重復了三遍，層層遞進，在反復吟誦中給予聽眾不同的情感表達，在最后的“空牽念”中情感迸發(fā)，語調(diào)悠長，婉轉(zhuǎn)悲涼。而林黛玉的秋霜風雨夕則出現(xiàn)在紅樓夢的第45回，黛玉犯了嗽疾，臥病在床時與前來看望的寶釵交談，寶釵對她的關(guān)心，使她心生悔恨愧欠之意，覺得自己日常多心，以至無故生了許多煩惱，自誤到今，因而產(chǎn)生了懊悔、悲涼的情緒，又羨慕寶釵有母兄，而自己寄人籬下、無依無靠，于是借著悲涼秋景，擬照春江花月夜，寫下一篇秋窗風雨夕哀悼自己的身世，描繪了一個凄風苦雨、悲愴蒼涼的秋夜，以感念自己的人生境遇。全曲中“秋”字共出現(xiàn)了10次，以秋景中的殘花、敗葉、清亭，表現(xiàn)出黛玉的寂寞

11、、孤寂、幽怨。王立平先生對這一段的處理采用了同一旋律的反復吟誦，使得歌曲更為連貫，與黛玉本人的糾結(jié)、起伏、頹敗的個性相連，充斥著凄涼、落寞與心酸，聽眾聽時，仿佛黛玉望見淅零淅留的雨點飄打在窗欞上，哀思著自己飄零的身世和短暫即逝的人生，悲痛之際靜坐于窗前寫詩，以嘆人生凄涼，這一系列情景驟然呈現(xiàn)在眼前。將黛玉的敏感多情和對命運不公的無可奈何，展現(xiàn)得淋漓盡致。三、宛轉(zhuǎn)連綿的聲音塑造在聲音塑造上，演唱者陳力的歌喉圓潤清澈，明凈有力。陳力原非專業(yè)歌手，而是自小學習京劇，在王立平先生看來，她的聲音清澈明亮，樸實干凈，具有極強的可塑性。三年多的時間里，她在王立平先生的引導下，力求與原著作品進行深刻的情感聯(lián)結(jié)

12、，盡可能更為真實地貼近人物形象。在演唱方式上，她一改早期傳統(tǒng)的民族唱法，并融入科學的美聲中所強調(diào)的真假聲相結(jié)合的混合聲，陳力所運用的這種新式的民族唱法，為了渲染音樂氣氛和感情高潮，會在正常的氣口之外加以補充其他氣口，注重氣息的靈活運用，利用聲帶的彈性更加平衡地、全面地使用腔體營造共鳴。在這一表現(xiàn)上，陳力充分發(fā)揮了她深厚的戲曲功底，即“腹部丹田式呼吸法”，使得氣息充分灌入到聲音表現(xiàn)中，綿長而持久。具有強大的藝術(shù)感染力。同時，在演唱古典詩詞所改編的歌曲中，對歌唱者的咬字吐字也有著十分嚴苛的要求。傳統(tǒng)戲劇強調(diào)以字帶聲字正腔圓，歌唱者必須咬字清晰，字與字之間停頓精巧，字字力度準確，才能夠呈現(xiàn)出中國民族

13、唱法的精髓所在。陳粒在演唱過程中運用了相當多的吐字咬字技巧，如在枉凝眉中，有意將原詞中的長音“?。╝）”，的發(fā)音改為靠后的“昂（ang）”，充分提高聲音位置，避免在演唱過程中應(yīng)開口音造成的位置偏低、聲音無力等現(xiàn)象。除此之外情感的把控能力也十分考驗演員對于歌曲的理解能力，陳力之所以能夠駕馭這一系列的扣人心弦的音樂作品，除了其自身優(yōu)異的唱功外，也與她的共情能力有關(guān)。此時的陳力正在經(jīng)歷其人生的最低谷，女兒年幼、丈夫身患癌癥去世，孤身一人的她不得不抗下現(xiàn)實生活的重擔，因此她的演唱皆具有心如刀割的之感。尤其是枉凝眉中“怎禁得秋流到冬盡，春流到夏?！?，陳力在這一句的表現(xiàn)中音域降低，運用了帶有哭腔的、顫抖的

14、吟唱方式，用飽含含情感的聲調(diào)將黛玉的“凄凄切切”的人物性格展現(xiàn)出來。在分骨肉中，樂句較長，節(jié)奏較慢，對演唱者的氣息要求很高，陳力在對氣息和情感的處理上恰到好處，“恐哭損殘年?！敝杏幸鈱ⅰ翱蕖弊址糯?，突出重音，顫抖地表現(xiàn)出哭腔的感覺，到了“從今分兩地，各自保平安?！睍r漸漸進入平緩，表現(xiàn)出探春擔心父母哀傷過度，傷損殘年，不敢大哭的壓抑情緒，而在最后“奴去也，莫牽連?！边B唱了三遍，使之情感驟然爆發(fā)，震撼人心。在晴雯歌中，主要采用真聲演唱，聲音歡愉靈動，“心比天高，身為下賤?！闭Z氣溫和，娓娓道來，將晴雯靈動活潑的人物個性融入聲音中，結(jié)尾處緩慢拉長了尾音，意味深遠，使聽眾久久不能釋懷，具有強烈的訴說感。

15、在黛玉的葬花吟中的高潮部分“天盡頭，何處有香丘?”，陳力出字有力，吐息急促，結(jié)合樂中的鼓點，將黛玉的悲憤之情迸發(fā)而出，詞曲韻味與唱腔達到高度的融合統(tǒng)一，深入黛玉內(nèi)心的情感表露，具有強大的穿透力，達到令心靈為之震撼的效果，使得原詞中無法通過語言文字表達的情感內(nèi)容以音樂的形式呈現(xiàn)，為聽眾帶來了無窮盡的意味和情感共鳴。四、結(jié)語1987年版的影視劇紅樓夢，無論是劇本、拍攝、演員，還是場景、道具、化妝，都堪稱是不可逾越的經(jīng)典。而紅樓夢系列音樂，更是在內(nèi)容的基礎(chǔ)上的凝練升華。隨著其代表作枉凝眉葬花吟等音樂的唱響，將該時期的影視劇音樂作品帶入了一個全新的高度，電視劇紅樓夢插曲中的古典詩詞。通過略帶戲曲風味的民族唱法，結(jié)合曹雪芹筆下的驚世絕艷的曲詞，以悲涼惆悵的情感演唱。在聽覺語言中，品味劇中人物的悲喜將歷史文化與音樂