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文檔簡(jiǎn)介
1、 詞的本義和引伸義1 第一節(jié) 詞的本義與引申義 當(dāng)一個(gè)詞具有兩個(gè)或二個(gè)以上的意義時(shí),其中應(yīng)該有一個(gè)是本義,另外還有一個(gè)或一些是引伸義。 目的:分析本義可以加深對(duì)詞義的理解,同時(shí)揭示詞義間的聯(lián)系,了解近義詞之間的異同,達(dá)到以簡(jiǎn)馭繁的目的。2方法:一、掌握漢字構(gòu)造目的是了解詞的本義。例1:長(zhǎng)長(zhǎng)短長(zhǎng)期 長(zhǎng)輩、長(zhǎng)幼 縣長(zhǎng)、長(zhǎng)官、首長(zhǎng) “長(zhǎng)短”的“長(zhǎng)chang”引申為“長(zhǎng)輩”的“長(zhǎng)zhang”,不僅意義引申了,讀音也改變了。3 本義與引伸義總有藕斷絲連的關(guān)系,如何從眾多意義中抓住本義?例2:紀(jì) 1、絲的頭緒; 2、法度、準(zhǔn)則; 3、治理、管理; 4、記年單位; 5、古代紀(jì)傳體史書(shū)中記述帝王歷史之部分;
2、6、同“記”,記載(通假義)4二、分析字形,通過(guò)字形求本義,分析引伸義。例3:廣(yan,入聲)部 “廣”為房屋之形,用“廣”作形符的字其本義與房屋有關(guān):序本義為堂的東西墻。【夏曰校,殷曰序,周曰庠。設(shè)庠序以化于邑。學(xué)子憤慨于庠序,商賈喧噪于廛市。(廛:chan陽(yáng)平,公家所建供商人儲(chǔ)存貨物的房舍)】廢本義為房屋倒塌。(四極廢,九州裂)廣本義指四周無(wú)墻的大屋。5庫(kù)兵車(chē)藏也。府文書(shū)藏也。 (政府,掌國(guó)事)廈屋也(大廈) 偏旁部首能反映大部分形聲字的原始意義;只不過(guò),是該字較為寬泛的意義范疇而已。 如以“貝”“言”為偏旁、部首的字。6三、分析會(huì)意字求本義例4: 莫日且冥ming也,通“暮”。 日沒(méi)入
3、草中,“沒(méi)有”、“不” “沒(méi)有誰(shuí)”(不定代詞) “普天之下,莫非王土;率土之濱,莫非王臣” (詩(shī)經(jīng)小雅北山) 英文中也有會(huì)意字: pigtail辮子、skyscraper摩天大樓7莫須有 宋代書(shū)籍寶真齋法書(shū)贊(宋岳珂):“莫須與他明辯”;思陵錄(宋右丞相周必大 ):“莫須批出”;后村大全集(宋劉克莊) :“莫須有人”; 從宋朝口語(yǔ)中,可知:莫須不必、沒(méi)有必要。 宋史岳飛傳:“獄之將上也,韓世忠不平,詣yi檜,詰jie其實(shí)。檜曰:飛子云與張憲書(shū)雖不明,其事體莫須有?!?(詣yi,去聲,特指到尊長(zhǎng)那里去,“詣前請(qǐng)教”)8四、注意引伸義與本義之間的距離有遠(yuǎn)近之分:例5:朝本義是早晨(朝,旦也說(shuō)文),
4、 引申為“朝見(jiàn)”, 朝早晨朝見(jiàn)朝廷朝代例6:道本義是“路”(“道阻且長(zhǎng)”詩(shī)經(jīng)) 引申為達(dá)到道德標(biāo)準(zhǔn):“朝聞道,夕死可矣?!?又引申為正當(dāng)手段:“不以其道得之,不處也?!保ㄕ撜Z(yǔ))(處:居地,占有)9五、如何在幾個(gè)詞義中確定、選擇所需詞義1、根據(jù)上下文確定詞義例7:陳勝、吳廣乃謀曰:“今亡亦死,舉大計(jì)亦死,等死,死國(guó)可乎?”(史記陳涉世家) 亡逃亡、死亡、滅亡、丟失例8:假舟楫者,非能水也,而絕江河。(荀子勸學(xué)) 絕斷、停止、隔絕、極好的、橫渡【“假”1、借:“假道於虞以伐虢”(宮之奇諫假道) 2、暫攝職務(wù)為假:“立羽為假上將軍”(史記項(xiàng)羽本紀(jì))引申為“非真的”?!?0 2、參照詞在句中的語(yǔ)法地位
5、分析詞義騎動(dòng)詞念qi(陽(yáng)平); 名詞念ji(去聲),一人一馬的合稱(chēng)。例9:駿馬名騅zhui,常騎之。(項(xiàng)羽本紀(jì)) 例10:沛公旦日從百余騎來(lái)見(jiàn)項(xiàng)王。(同上) 11六、詞義的變化1、詞義擴(kuò)大 2、詞義縮小3、詞義轉(zhuǎn)移4、詞義褒貶色彩的變化 121、詞義擴(kuò)大 詞義由古到今,反映客觀事物的范圍由小到大,由個(gè)別到一般,由部分到整體。即今義大于古義。好:古義指女子貌美,后泛指一切事物的美好。例:鬼侯有子而好。 戰(zhàn)國(guó)策趙策 是女子不好。 史記滑稽列傳響:古義指“回聲”;后擴(kuò)大指一切聲音。例:故天之應(yīng)人,若影之隨形,響之效聲也。 漢劉向說(shuō)苑君道 露重飛難進(jìn),風(fēng)多響易沉。 唐駱賓王在獄詠蟬13江,河:先秦時(shí)是
6、專(zhuān)有名詞,指長(zhǎng)江,黃河;后“河”泛指北方水系的河流,“江”泛指南方水系的河流;今,江河混稱(chēng)。 例:秋水時(shí)至,百川灌河。莊子秋水142、詞義縮小臭(xiu去聲)所有氣味;今為不好聞氣味chou。例:乳臭未干(古義)丈夫:古義高大的男子,今義為女人的伴侶。例:人長(zhǎng)八尺故曰丈夫。 東漢許慎說(shuō)文解字例:男子二十而冠冠而列丈夫。 谷梁傳文公十二年朕:先秦時(shí)第一人稱(chēng)的通稱(chēng),后為帝王專(zhuān)用。例:朕皇考曰伯庸。 屈原離騷15宮:先秦泛指居處、房屋;秦始皇后,專(zhuān)用于帝 王殿堂、居室。金:古義泛指金屬,今義專(zhuān)指黃金。丈人:古義指老年人,唐以后成了岳父的專(zhuān)稱(chēng)。 163、詞義轉(zhuǎn)移: 凡不屬于擴(kuò)大、縮小,均可看作轉(zhuǎn)移。斃
7、:上古指仆倒、倒下。例:鄭人擊簡(jiǎn)子,中肩,斃于車(chē)中。 左傳哀公二年涕:上古指眼淚,不指鼻涕。例:涕滿匡而橫流。 史記淮南衡山王傳防:本義是堤壩;今義是防備、防御。例:衣缺不補(bǔ)則日以甚,防漏不塞則日以滋。 漢桓寬 鹽鐵論17勸:古義勉勵(lì)、鼓勵(lì);漢魏以后轉(zhuǎn)為勸解、善言規(guī)勸。例:赦之,以勸事君者。左傳成公二年 該:完備。例:招具該備,永嘯呼些。 楚辭招魂屈原 搶?zhuān)和贿^(guò)(qiang平聲 );撞。例:搶榆枋。 莊子逍遙游 以頭搶地爾。戰(zhàn)國(guó)策魏策四 呼天搶地【同一形體而古今意義無(wú)關(guān)涉的詞,極少數(shù)。】18聞:古義聽(tīng)、聽(tīng)見(jiàn);今義聽(tīng)覺(jué)、嗅覺(jué)。例:視而不見(jiàn),聽(tīng)而不聞。禮記大學(xué)再:兩次,第二次;今指多次。例:一鼓作
8、氣,再而衰,三而竭。 左傳曹劌論戰(zhàn) 現(xiàn)代漢語(yǔ)的“再”相當(dāng)于古代漢語(yǔ)的“復(fù)”。獄:古義指訴訟或訴訟案件,今指監(jiān)獄。例:而有獄訟者。周禮大司徒“爭(zhēng)罪曰獄”誅:古義譴責(zé)、責(zé)備;后為殺戮。意義由輕而重。 例:于予與何誅。(宰予,責(zé)備) 論語(yǔ)公冶長(zhǎng) 臣知欺大王之罪當(dāng)誅。(誅殺) 史記廉藺列傳19犧牲:古義指祭祀用的牛羊豕;今義指為正義而舍棄生命或放棄利益。例:犧牲玉帛,弗敢加也,必以信。 左傳莊公十年烈士:古指堅(jiān)貞不屈、有志于建功立業(yè)的剛強(qiáng)之士,是活著的人。例:白刃交于前,視死若生者,烈士之勇也。 莊子秋水 烈士暮年,壯心不已。 步出夏門(mén)行曹操腳:本義是小腿,后指足。20處分: 古義是處置、安排。例:處
9、分適兄意,哪得自任專(zhuān)。 孔雀東南飛怨:古義怨恨;今義埋怨,詞義由重而輕。例:買(mǎi)臣深怨,常欲死之。 漢書(shū)朱買(mǎi)臣傳憾:古義指怨恨,后表遺憾,詞義由重而輕。例:請(qǐng)君釋憾于宋,敝邑為道。左傳隱公五年寺:古義指官署,漢代九卿主管的機(jī)構(gòu)都叫“寺”:大理寺、太常寺、鴻臚寺 ,后者掌管接待四方賓客。 東漢明帝時(shí),印度僧人用白馬駝經(jīng)來(lái)漢,住在鴻臚寺,次年在洛陽(yáng)造白馬寺為其住處,“寺”便有了佛寺的意義。214、詞義褒貶色彩的變化卑鄙:本指地位低下、見(jiàn)識(shí)短淺,中性詞;今表示言行惡劣、不道德,貶義詞。例:先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顧臣于草廬之中。 【猥wei上聲,謙詞,類(lèi)似“辱”,指降低身分,用于他人對(duì)自己的行動(dòng)】 三國(guó)志蜀志諸葛亮傳侵:古義進(jìn)攻或進(jìn)攻方式,中性詞;今指非正義的軍事行動(dòng),貶義詞。例:凡師,有鐘鼓曰伐,無(wú)曰侵,輕曰襲。 左傳莊公二十九年22爪牙:本是禽獸尋找食物保衛(wèi)自己的工具,借喻而為武臣、猛將,是褒義詞;今為貶義詞。例:將軍者,國(guó)之爪牙也。漢書(shū)李廣傳 此諸將或任腹心,或堪爪牙,或是功臣。 宋司馬光資治通鑒 【堪:能,不堪設(shè)想;忍受:難堪】謗:指批評(píng)議論,不一定含惡意,中性詞;現(xiàn)為貶義詞。例:能謗譏于市朝,聞寡人之耳者,受下賞。 戰(zhàn)國(guó)策齊策23乖:古義指違背、不協(xié)調(diào),貶義詞。今義“乖巧”,褒義詞。例:父子相疑,上下乖離。 荀子天論祥:古義指預(yù)兆,征兆,吉兆、兇兆都叫“祥”,中性詞;今義
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