室內(nèi)裝飾講義總結(jié)

1、人體工程學(xué)在室內(nèi)設(shè)計(jì)中的應(yīng)用 “為人民服務(wù)”這正是室內(nèi)設(shè)計(jì)社會(huì)功能的基石。 現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)特別重視人體工程學(xué)、環(huán)境心理學(xué)、審美心理學(xué)等方面的研究，用以科學(xué)地、深入地了解人們的生理特點(diǎn)、行為心理和視覺感受等方面對(duì)室內(nèi)環(huán)境的設(shè)計(jì)要求。 針對(duì)不同的人，不同的使用對(duì)象，相應(yīng)地應(yīng)該考慮有不同的要求： 幼兒園室內(nèi)的窗臺(tái)，考慮到適應(yīng)幼兒的尺度，窗臺(tái)高度常由通常的900-1000cm降至450-550cm，樓梯踏步的高度也在12cm左右，并設(shè)置適應(yīng)兒童和成人尺度的二檔扶手； 一些公共建筑顧及殘疾人的通行和活動(dòng)，在室內(nèi)外高差、垂直交通、顧所盥洗等許多方面應(yīng)作無障礙設(shè)計(jì)； 近年來地下空間的疏散設(shè)計(jì)，如上海的地鐵車站

2、，考慮到老年人和活動(dòng)反應(yīng)較遲緩的人們的安全疏散時(shí)間的計(jì)算公式中，引入了為這些人安全疏散多留1min的疏散時(shí)間余地。解決垂直高差樓梯中的無障礙設(shè)計(jì) 水院206辦公室平面圖 我是一個(gè)左撇子，這個(gè)位置上合適不合適？ 人體工程學(xué)(Human Engineering)，也稱人類工程學(xué)、人間工學(xué)或工效學(xué)(Ergonomics)。工效學(xué) Ergonomics 原出希臘文“Ergo”，即“工作、勞動(dòng)”和“nomos” 即“規(guī)律、效果”，也即探討人們勞動(dòng)、工作效果、效能的規(guī)律性。人體工程學(xué)的含義 1 人體工程學(xué)起源于歐美，原先是.探求人與機(jī)械之間的協(xié)調(diào)關(guān)系。 2 第二次世界大戰(zhàn)中的軍事科學(xué)技術(shù)，開始運(yùn)用人體工程

3、學(xué)的原理和方法。 3 第二次世界大戰(zhàn)后，各國把人體工程學(xué)的實(shí)踐和研究成果，1960年創(chuàng)建了國際人體工程學(xué)協(xié)會(huì)。人體工程學(xué)的發(fā)展 日本千葉大學(xué)小原教授認(rèn)為：“人體工程學(xué)是探知人體的工作能力及其極限，從而使人們所從事的工作趨向適應(yīng)人體解剖學(xué)、生理學(xué)、心理學(xué)的各種特征?！?人體工程學(xué)聯(lián)系到室內(nèi)設(shè)計(jì)，其含義為：以人為主體，運(yùn)用人體計(jì)測、生理、心理計(jì)測等手段和方法，研究人體結(jié)構(gòu)功能、心理、力學(xué)等方面與室內(nèi)環(huán)境之間的合理協(xié)調(diào)關(guān)系，以適合人的身心活動(dòng)要求，取得最佳的使用效能，其目標(biāo)應(yīng)是安全、健康、高效能和舒適。人體工程學(xué)與有關(guān)學(xué)科以及人體工程學(xué)中人、室內(nèi)環(huán)境和設(shè)施的相互關(guān)系。 與人體工程學(xué)關(guān)系最緊密的是運(yùn)動(dòng)

4、系統(tǒng)中的骨骼、關(guān)節(jié)和肌肉，這三部分在神經(jīng)系統(tǒng)支配下，使人體各部分完成一系列的運(yùn)動(dòng)。 骨骼由顱骨、軀干骨、四肢骨三部分組成，脊柱可完成多種運(yùn)動(dòng)，是人體的支柱 關(guān)節(jié)起骨間連接且能活動(dòng)的作用 肌肉中的骨骼肌受神經(jīng)系統(tǒng)指揮收縮或舒張，使人體各部分協(xié)調(diào)動(dòng)作人體構(gòu)造 人體尺度是人體工程學(xué)研究的最基本的數(shù)據(jù)之一。 不同民族和國家的人體，具有不同的尺度差別：例如我國成年男子身高為1670mm，美國為1740mm，俄國為1750mm，日本則是1600mm。人體尺度我國成年男女基本尺度圖解 我國成年男女不同身高的百分比 人們?cè)谑覂?nèi)各種工作和生活活動(dòng)范圍的大小，即動(dòng)作域，它是確定室內(nèi)空間尺度的重要依據(jù)因素之一。以各

5、種計(jì)測方法測定的人體動(dòng)作域，也是人體工程學(xué)研究的基礎(chǔ)數(shù)據(jù)。如果說人體尺度是靜態(tài)的、相對(duì)固定的數(shù)據(jù)，人體動(dòng)作域的尺度則為動(dòng)態(tài)的，其動(dòng)態(tài)尺度與活動(dòng)情景狀態(tài)有關(guān)。人體動(dòng)作域立姿活動(dòng)空間 坐姿活動(dòng)空間 單腿跪姿活動(dòng)空間 仰臥姿勢的活動(dòng)空間 人體基本動(dòng)作尺度 一般起居活動(dòng) 存取、廚房和浴廁等動(dòng)作 其它動(dòng)作 室內(nèi)設(shè)計(jì)時(shí)人體尺度具體數(shù)據(jù)尺寸的選用，應(yīng)考慮在不同空間與圍護(hù)的狀態(tài)下，人們動(dòng)作和活動(dòng)的安全，以及對(duì)大多數(shù)人的適宜尺寸，并強(qiáng)調(diào)其中以安全為前提。 例如：對(duì)門洞高度、樓梯通行凈高、欄桿扶手高度等，應(yīng)取男性人體高度的上限，并適當(dāng)加以人體動(dòng)態(tài)時(shí)的余量進(jìn)行設(shè)計(jì)；對(duì)踏步高度、上擱板或掛構(gòu)高度等，應(yīng)按女性人體的平均

6、高度進(jìn)行設(shè)計(jì)。坐輪椅者的人體各部分尺度及活動(dòng)范圍 由人體尺度決定的室內(nèi)通道最小寬度 人體工程學(xué)在室內(nèi)設(shè)計(jì)中的應(yīng)用 根據(jù)人體工程學(xué)中的有關(guān)計(jì)測數(shù)據(jù)，從人的尺度、動(dòng)作域、心理空間以及人際交往的空間等，以確定空間范圍。 確定人和人際在室內(nèi)活動(dòng)所需空間的主要依據(jù) 家具設(shè)施為人所使用，因此它們的形體、尺度必須以人體尺度為主要依據(jù)；同時(shí)，人們?yōu)榱耸褂眠@些家具和設(shè)施，其周圍必須留有活動(dòng)和使用的最小余地，這些要求都由人體工程科學(xué)地予以解決。室內(nèi)空間越小，停留時(shí)間越長，對(duì)這方面內(nèi)容測試的要求也越高，例如車廂、船艙、機(jī)艙等交通工具內(nèi)部空間的設(shè)計(jì)。 確定家具、設(shè)施的形體、尺度及其使用范圍的主要依據(jù)由人體尺度及動(dòng)作確

7、定的餐桌尺寸及活動(dòng)范圍 辦公室椅子的建議尺寸 桌面角度與工作姿勢 較高桌子與工作姿勢 傾斜椅子與工作姿勢 避免開龍頭時(shí)被熱水燙傷或冷水激淋 龍頭高度與人體關(guān)系 存取物品與手臂活動(dòng)范圍 使用坐便器與沖洗器時(shí)的活動(dòng)空間 室內(nèi)物理環(huán)境主要有室內(nèi)熱環(huán)境、聲環(huán)境、光環(huán)境、重力環(huán)境、輻射環(huán)境等，室內(nèi)設(shè)計(jì)時(shí)有了上述要求的科學(xué)的參數(shù)后，在設(shè)計(jì)時(shí)就有可能有正確的決策。提供適應(yīng)人體的室內(nèi)物理環(huán)境的最佳參數(shù) 人眼的視力、視野、光覺、色覺是視覺的要素，人體工程學(xué)通過計(jì)測得到的數(shù)據(jù)，對(duì)室內(nèi)光照設(shè)計(jì)、室內(nèi)色彩設(shè)計(jì)、視覺最佳區(qū)域等提供了科學(xué)的依據(jù)。對(duì)視覺要素的計(jì)測為室內(nèi)視覺環(huán)境設(shè)計(jì)提供科學(xué)依據(jù)人的視野范圍 人的色覺視野范圍

8、 環(huán)境心理學(xué)與室內(nèi)設(shè)計(jì) 在室內(nèi)空間的組織、色彩和照明的選用方面，以及對(duì)相應(yīng)使用性質(zhì)室內(nèi)環(huán)境氛圍的烘托等方面，更需要研究人們的行為心理、視覺感受方面的要求。 例如：教堂高聳的室內(nèi)空間具有神秘感，會(huì)議廳規(guī)正的室內(nèi)空間具有莊嚴(yán)感，而娛樂場所絢麗的色彩和繽紛閃爍的照明給人以興奮、愉悅的心理感受。我們應(yīng)該充分運(yùn)用現(xiàn)時(shí)可行的物質(zhì)技術(shù)手段和相應(yīng)的經(jīng)濟(jì)條件，創(chuàng)造出首先是為了滿足人和人際活動(dòng)所需的室內(nèi)人工環(huán)境。高聳神秘的教堂 宜人的餐飲場所 溫馨的居室 規(guī)正的會(huì)議廳 環(huán)境即為“周圍的境況”，相對(duì)于人而言，環(huán)境可以說是圍繞著人們，并對(duì)人們的行為產(chǎn)生一定影響的外界事物。 環(huán)境本身具有一定的秩序、模式和結(jié)構(gòu)，可以認(rèn)為

9、環(huán)境是一系列有關(guān)的多種元素和人的關(guān)系的綜合。人們既可以使外界事物產(chǎn)生變化，而這些變化了的事物，又會(huì)反過來對(duì)行為主體的人產(chǎn)生影響。環(huán)境心理學(xué)與室內(nèi)設(shè)計(jì) 不少建筑師往往忽視人工環(huán)境會(huì)給人們帶來什么樣的損害，也很少考慮到什么樣的環(huán)境適合于人類的生存與活動(dòng)”。以往的心理學(xué)“其注意力僅僅放在解釋人類的行為上，對(duì)于環(huán)境與人類的關(guān)系未加重視。 環(huán)境心理學(xué)則是以心理學(xué)的方法對(duì)環(huán)境進(jìn)行探討”，即是在人與環(huán)境之間是“以人為本”，從人的心理特征來考慮研究問題，從而使我們對(duì)人與環(huán)境的關(guān)系、對(duì)怎樣創(chuàng)造室內(nèi)人工環(huán)境，都應(yīng)具有新的更為深刻的認(rèn)識(shí)。 環(huán)境心理學(xué)是研究環(huán)境與人的行為之間相互關(guān)系的學(xué)科，它著重從心理學(xué)和行為的角度

10、，探討人與環(huán)境的最優(yōu)化，即怎樣的環(huán)境是最符合人們心愿的。環(huán)境心理學(xué)的含義 環(huán)境心理學(xué)是一門新興的綜合性學(xué)科，環(huán)境心理學(xué)與多門學(xué)科，如醫(yī)學(xué)、心理學(xué)、環(huán)境保護(hù)學(xué)、社會(huì)學(xué)、人體工程學(xué)、人類學(xué)、生態(tài)學(xué)以及城市規(guī)劃學(xué)、建筑學(xué)、室內(nèi)環(huán)境學(xué)等學(xué)科關(guān)系密切。環(huán)境心理學(xué)與相關(guān)學(xué)科示意 環(huán)境心理學(xué)非常重視生活于人工環(huán)境中人們的心理傾向，把選擇環(huán)境與創(chuàng)建環(huán)境相結(jié)合，著重研究下列問題： 1、環(huán)境和行為的關(guān)系； 2、怎樣進(jìn)行環(huán)境的認(rèn)知； 3、環(huán)境和空間的利用； 4、怎樣感知和評(píng)價(jià)環(huán)境； 5、在已有環(huán)境中人的行為和感覺。 人在室內(nèi)環(huán)境中，其心理與行為盡管有個(gè)體之間的差異，但從總體上分析仍然具有共性，仍然具有以相同或類似的

11、方式作出反應(yīng)的特點(diǎn)。 1、領(lǐng)域性與人際距離 2、私密性與盡端趨向 3、依托的安全感 4、從眾與趨光心理 5、空間形狀的心理感受室內(nèi)環(huán)境中人的心理與行為 領(lǐng)域性原是動(dòng)物在環(huán)境中為取得食物、繁衍生息等的一種適應(yīng)生存的行為方式。人在室內(nèi)環(huán)境中的生活、生產(chǎn)活動(dòng)，也總是力求其活動(dòng)不被外界干擾或妨礙。不同的活動(dòng)有其必須的生理和心理范圍與領(lǐng)域，人們不希望輕易地被外來的人與物所打破。 領(lǐng)域性與人際距離 室內(nèi)環(huán)境中個(gè)人空間常需與人際交流、接觸時(shí)所需的距離統(tǒng)盤考慮。人際接觸實(shí)際上根據(jù)不同的接觸對(duì)象和在不同的場合，在距離上各有差異。赫爾以動(dòng)物的環(huán)境和行為的研究經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ)，提出了人際距離的概念，根據(jù)人際關(guān)系的密切程度

12、、行為特征確定人際距離，即分為：密切距離；人體距離；社會(huì)距離；公眾距離。 每類距離中，根據(jù)不同的行為性質(zhì)再分為接近相與遠(yuǎn)方相。人際距離與行為特征 人際距離空間的分類 如果說領(lǐng)域性主要在于空間范圍，則私密性更涉及在相應(yīng)空間范圍內(nèi)包括視線、聲音等方面的隔絕要求。私密性在居住類室內(nèi)空間中要求更為突出。 就餐人對(duì)餐廳中餐桌座位的挑選，相對(duì)地人們最不愿意選擇近門處及人流頻繁通過處的座位，餐廳中靠墻卡座的設(shè)置，由于在室內(nèi)空間中形成更多的“盡端”，也就更符合散客就餐時(shí)“盡端趨向”的心理要求。私密性與盡端趨向餐廳中對(duì)餐桌座位的挑選 餐廳設(shè)置卡座形成許多的“局部盡端” 生活活動(dòng)在室內(nèi)空間的人們，從心理感受來說，

13、并不是越開闊、越寬廣越好，人們通常在大型室內(nèi)空間中更愿意有所“依托” 物體。 在火車站和地鐵車站的候車廳或站臺(tái)上，人們并不較多地停留在最容易上車的地方，而是愿意待在柱子邊，人群相對(duì)散落地匯集在廳內(nèi)、站臺(tái)上的柱子附近，適當(dāng)?shù)嘏c人流通道保持距離。在柱邊人們感到有了“依托”，更具安全感。依托的安全感日本一火車站候車廳內(nèi)人們候車時(shí)選擇的位置 從一些公共場所內(nèi)發(fā)生的非常事故中觀察到，緊急情況時(shí)人們往往會(huì)領(lǐng)頭的幾個(gè)急速跑動(dòng)的人的去向，不管其去向是否是安全疏散口。上述情況即屬從眾心理。同時(shí)，人們?cè)谑覂?nèi)空間中流動(dòng)時(shí)，具有從暗處往較明亮處流動(dòng)的趨向，緊急情況時(shí)語言的引導(dǎo)會(huì)優(yōu)于文字的引導(dǎo)。 首先應(yīng)注意空間與照明等

14、的導(dǎo)向，標(biāo)志與文字的引導(dǎo)固然也很重要，但從緊急情況時(shí)的心理與行為來看，對(duì)空間、照明、音響等需予以高度重視。從眾與趨光心理 由各個(gè)界面圍合而成的室內(nèi)空間，其形狀特征常會(huì)使活動(dòng)于其中的人們產(chǎn)生不同的心理感受。 著名建筑師貝聿銘先生曾對(duì)他的作品具有三角形斜向空間的華盛頓藝術(shù)館新館有很好的論述，他認(rèn)為三角形、多滅點(diǎn)的斜向空間常給人以動(dòng)態(tài)和富有變化的心理感受?？臻g形狀的心理感受室內(nèi)空間形狀的心理感受 1、室內(nèi)環(huán)境設(shè)計(jì)應(yīng)符合人們的行為模式和心理特征 2、認(rèn)知環(huán)境和心理行為模式對(duì)組織室內(nèi)空間的提示 3、室內(nèi)環(huán)境設(shè)計(jì)應(yīng)考慮使用者的個(gè)性與環(huán)境的相互關(guān)系環(huán)境心理學(xué)在室內(nèi)設(shè)計(jì)中的應(yīng)用 現(xiàn)代大型商場的室內(nèi)設(shè)計(jì)，顧客的

15、購物行為已從單一的購物，發(fā)展為購物游覽休閑信息服務(wù)等行為。購物要求符合人有左側(cè)通行與左轉(zhuǎn)彎的習(xí)慣，并盡可能接近商品，親手挑選比較，由此自選及開架布局的商場結(jié)合茶座、游樂、托兒等應(yīng)運(yùn)而生。 室內(nèi)環(huán)境設(shè)計(jì)應(yīng)符合人們的行為模式和心理特征上海紳士金銀飾品行顧客光譜線圖 某展覽館觀眾行動(dòng)軌跡 從環(huán)境中接受初始的刺激的是感覺器官，評(píng)價(jià)環(huán)境或作出相應(yīng)行為反應(yīng)的判斷是大腦，因此，“可以說對(duì)環(huán)境的認(rèn)知是由感覺器官和大腦一起進(jìn)行工作的”。認(rèn)知環(huán)境結(jié)合上述心理行為模式的種種表現(xiàn)，設(shè)計(jì)者能夠比通常單純從使用功能、人體尺度等起始的設(shè)計(jì)依據(jù)，有了組織空間、確定其尺度范圍和形狀、選擇其光照和色調(diào)等更為深刻的提示認(rèn)知環(huán)境和心

16、理行為模式對(duì)組織室內(nèi)空間的提示 環(huán)境心理學(xué)從總體上既肯定人們對(duì)外界環(huán)境的認(rèn)知有相同或類似的反應(yīng)，同時(shí)也十分重視作為使用者的人的個(gè)性對(duì)環(huán)境設(shè)計(jì)提出的要求，充分理解使用者的行為、個(gè)性，在塑造環(huán)境時(shí)予以充分尊重，但也可以適當(dāng)?shù)貏?dòng)用環(huán)境對(duì)人的行為的“引導(dǎo)”，對(duì)個(gè)性的影響，甚至一定程度意義上的“制約”，在設(shè)計(jì)中辯證地掌握合理的分寸。室內(nèi)環(huán)境設(shè)計(jì)應(yīng)考慮使用者的個(gè)性與環(huán)境的相互關(guān)系 1、照明。燈具距桌面的高度，白熾燈泡60瓦為100厘米，40瓦為65厘米，25瓦為50厘米，15瓦為30厘米；日光燈距桌面高度，40瓦為150厘米，30瓦為140厘米，20瓦為110厘米，8瓦為55厘米。 2、灶臺(tái)。灶臺(tái)一般6570厘米，鍋架離火口4厘米為宜，抽油煙機(jī)離灶臺(tái)70厘米為宜，無論使用平底鍋還是尖底鍋，都應(yīng)用鍋架把鍋撐起，以保證最大限度地利用火