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1、在實踐中追求和發(fā)展真理第六課 求索真理的歷程思考:理解真理 一般說來,一個人從生到死要經(jīng)過幼年、少年、青年、中年、老年這樣幾個階段。請問:這是不是真理?“上帝創(chuàng)造了人”是真理嗎?探究與共享:(1)詹姆士關(guān)于真理的說法錯在哪里?(2)在人們對事物的認識中,什么樣的結(jié)論能夠被稱為真理 ?有用的觀念就是真理實用主義者詹姆士 真理是同客觀實際及其規(guī)律相符合的認識。認識事物真理謬誤正確反映歪曲反映真理的含義有用即真理1)真理是有用的.真理是人們對客觀事物及其規(guī)律的正確反映.真理最基本的屬性是客觀性. 由于真理正確的反映了客觀事物及其規(guī)律,因此,它對實踐有著重要的指導(dǎo)和促進作用.在此意義上,真理是非常有用
2、的.(肯定題目中的可取觀點并分析)2)有用的不一定是真理有用的事物是指能夠滿足人們需要的東西不一定是真理.(指出題目中的不足之處)3)”有用即真理”是一種實用主義真理觀,無論在理論上還是實踐中都是非常有害的.(小結(jié)題中觀點的實質(zhì))孔子?xùn)|游,見兩小兒辯斗,問其故。一兒曰:“我以日始出時去人近,而日中時遠也?!币粌阂匀粘醭鲞h,而日中時近也。一兒曰:“日初出大如車蓋,及日中,則如盤盂,此不為遠者小而近者大乎?”一兒曰:“日初出滄滄涼涼,及其日中如探湯,此不為近者熱而遠者涼乎?”孔子不能決也。兩小兒笑曰:“孰為汝多知乎!” 你能解決“辯日” 問題嗎?大思想家、教育家孔子為何“不能決也”?難道真理不止一
3、個?真理是客觀的,真理只有一個,真理面前人人平等。理前嗎平等人?真面人 真理最基本屬性是客觀性 真理在形式上是主觀的,內(nèi)容上是客觀的,客觀性是真理最基本的屬性。 因為:第一、真理是人們對客觀事物及其規(guī)律的正確反映,它是標(biāo)志主觀同客觀相符合的哲學(xué)范疇。 第二、真理的內(nèi)容來自于物質(zhì)世界的客觀事物及規(guī)律,真理的內(nèi)容不依賴于人和人類的主觀意志。真理只有一個,真理在面前人人平等。 第三、檢驗真理的標(biāo)準是客觀的社會實踐。 a2+b2=c2AbCBaca2+b2=c2BacCAb這告訴我們什么道理?X為什么對同一對象有不同的看法?下雨好不好?人的主觀因素會影響人們的認識 說明離開一定的條件,不好判斷一種認識
4、是不是真理。 古時候,有個老婆婆總是不停地在一座廟跟前哭泣,睛天哭,雨天也哭。人們都叫她哭婆。 一天,有個老和尚問她:“老人家,你為什么哭得這么傷心?”老婆婆說:“我有兩個女兒,大女兒賣傘,小女兒賣布鞋。天晴的時候,大女兒的雨傘賣不出去;下雨天的時候,又沒有人去買小女兒的布鞋。她們掙不到錢,可怎么生活呀!一想到這些我就難過。人呀,怎么這么難?”說完,又悲悲怯怯地哭了起來。 “老婆婆,你為什么不反過來想呢?晴天,你小女兒的鞋店前門庭若市;雨天上街的行人又都往你大女兒的傘鋪里跑。這樣不是就不苦了嗎?”老婆婆覺得他的話有道理,便聽從他的勸告。從此,天天笑得合不攏嘴,哭泣婆變成了笑婆。(1)真理是有條
5、件的 任何真理都有自己適用的條件和范圍,超出這個條件和范圍,真理就會變成謬誤。 【提示】這里的條件和范圍從空間上講,即任何真理都只是對物質(zhì)世界的某一領(lǐng)域、某一層面的正確認識。 (2)真理是具體的 任何真理都是相對于特定的過程來說,離開這一特定的過程,真理就會變成謬誤。 【提示】這里的特定過程從時間上講,即任何真理都之是對事物發(fā)展過程中某一特定歷史階段的正確認識。 三角形內(nèi)角之和等于180度,這是古希臘數(shù)學(xué)家歐幾里得提出的定理。在此之后的兩千年里,人們一直把它當(dāng)作任何條件下都適用的真理。隨著航海事業(yè)的發(fā)展和人們對于球面認識的不斷深入,這一定理的局限性逐漸暴露出來。19世紀初,俄國數(shù)學(xué)家羅巴切夫斯
6、基:在凹曲面上,三角形內(nèi)角之和小于180度。隨后德國數(shù)學(xué)家黎曼提出:在球形凸面上,三角形內(nèi)角之和大于180度。由此,人們關(guān)于空間的觀念發(fā)生了革命性的轉(zhuǎn)變。探究與共享*羅巴切夫斯基和黎曼的發(fā)現(xiàn)表明,歐幾里德定理不再是真理?為什么?*是什么原因使人們認識到歐幾里得定理并不是任何情況下都適用的真理?這說明了什么?形成理念:真理是具體的有條件的前蘇聯(lián)的社會主義革命中國的社會主義革命“先在城市奪取政權(quán)”理論“農(nóng)村包圍城市”理論真理是有條件的“造反有理”這個觀點是真理還是謬誤?在中國人民身受帝國主義、封建主義、官僚資本主義三座大山壓迫時,毛澤東說“造反有理”,指人民要求解放。在20世紀60年代,一些別有用
7、心的人在十年浩劫中又打出“造反有理”,要造人民政權(quán)的反,造社會主義的反。 說明真理是具體的,要在具體的歷史范疇來判別某個觀點是真理還是謬誤.真理是具體的思考:1、我們時常說:仁者見仁,智者見智。見仁見智,是否意味著對事物的認識是“公說公有理,婆說婆有理”呢?2、下雨究竟好不好?地主說不好,農(nóng)民說好,究竟誰掌握了真理?3、一切以時間、地點、條件為轉(zhuǎn)移,給我們提出了什么要求?追求真理比占有真理更寶貴德國詩人萊辛 1981年初,經(jīng)過十年的研制開發(fā),“哥倫比亞”號終于建造成功,它是第一架用于在太空和地面之間往返運送宇航員和設(shè)備的航天飛機。 1986年1月28日:美國挑戰(zhàn)者號航天飛機從卡納維拉爾角升空7
8、2秒后爆炸,包括一名教師在內(nèi)的7名美國宇航勇士喪生。里根總統(tǒng)曾說,在冒險擴大人類活動領(lǐng)域的過程中,這類痛苦事件在所難免,可是“未來不屬于怯懦者,未來屬于勇者”。 1981年4月21日,美國成功發(fā)射并返回世界上首架航天飛機哥倫比亞號,使可重復(fù)使用的天地往返系統(tǒng)夢想成真。 航天飛機最長的一次太空飛行,是1996年11月19日起飛、12月7日降落的哥倫比亞號,歷時17天1 5小時53分鐘。 2003年2月1日,美國哥倫比亞航空飛機發(fā)生空難,機上7人全部喪生。 1 認識具有反復(fù)性認識的主體受各種條件制約認識的客體是復(fù)雜變化 的原因?qū)嵺`認識再實踐再認識三 追求真理是一個過程思考:為什么認識會有反復(fù)性?所
9、以人們對一個事物的正確認識往往要經(jīng)過哥倫比亞號失事后,我們應(yīng)該怎么看待航天技術(shù)呢?我們又該如何看待自己的挫折呢?我們對航天(地球月球認識)能不能一步到位? 火星,是太陽系第四顆大行星,從地球上望去,火星猶如一個巨大的火球。人類對這個紅色星球充滿了巨大的好奇和無限的遐思 目前,美國的兩個火星探測器仍在火星軌道工作;另外,歐洲發(fā)射 了“火星快車”探測器。美國宇航局助理局長說,2003年是有史以來人類對另外一顆行星發(fā)起的最密集探測行動的一年。 人類的對火星的探索早在上世紀60年代就開始了。1965年美國的宇宙飛船拍攝照片顯示火星表面是一片坑坑洼洼的貧瘠荒地。1969年美國同時派兩艘飛船去探測火星.拍
10、下了100多張照片,并對火星上的大氣及其表面進行了分析。 1976年發(fā)射的宇宙飛船在火星表面著陸,在火星土壤中發(fā)現(xiàn)了奇特的化學(xué)元素,1996年美國宇航局的“火星全球調(diào)查者號” 發(fā)射,并讓科學(xué)家們意識到火星表面下可能有水。人類對火星的認識還會發(fā)展嗎?為什么?思考:為什么說認識具有無限性?2.認識具有無限性3 我們要在實踐中檢驗和發(fā)展真理(1)認識運動是一種波浪的前進或者螺旋的上升(2)真理在發(fā)展中不斷超越自身(3)我們在實踐中認識和發(fā)現(xiàn)真理,在實踐中檢驗和發(fā)展真理認識的對象是無限變化的認識的主體人是時代延續(xù)的認識的基礎(chǔ)社會實踐是不斷發(fā)展的原因在實踐中追求和發(fā)展真理認識是一個從實踐到認識、從認識到
11、實踐的多次反復(fù)的波浪式前進或螺旋式上升的過程*與時俱進,開拓創(chuàng)新,在實踐中認識和發(fā)展真理,在實踐中檢驗和發(fā)展真理方法論要求真理的含義?(與認識的關(guān)系?)真理的特征追求真理是一個過程客觀的(絕對性)具體的有條件的(相對性)認識具有反復(fù)(原因)真理是什么?(為什么)認識具無限性(原因)鞏固新知2、“中國的事情要按照中國的情況來辦”,“照抄照搬別國的經(jīng)驗、別國的模式,從來沒有得到成功的“。這主要是因為A、物質(zhì)和意識不可分離 D、意識依賴于物質(zhì)C、別國的經(jīng)驗不一定是從實際出發(fā)的D、主觀與客觀的統(tǒng)一是具體的歷史的統(tǒng)一1、對“真理面前人人平等”理解正確的是A、在對同一對象的不同認識中,真理只有一個B、真理
12、對任何人都是平等的C、任何人都必須承認認識的真理性D、在真理面前任何人都是平等的鞏固新知3、印度尼西亞蘇門答臘島附近海域2004年12月26日發(fā)生里氏9級地震,并引;發(fā)海嘯,海嘯波及東南亞和南亞lO多個國家,引發(fā)巨大災(zāi)難。但目前,人們還不能準確預(yù)測地震發(fā)生的時間、地點和強度,這說明( ) A、由于受主客觀條件的制約,人們的認識能力是有限的,應(yīng)在實踐基礎(chǔ)上不斷發(fā)展認識 B、有些自然規(guī)律是無法掌握的 C、地震的出現(xiàn)是一種偶然現(xiàn)象,并無規(guī)律可循 D、人的認識能力是有限的,不可能預(yù)測到地震的發(fā)生 真理是人們對事物及其規(guī)律的正確反映,所以真理是絕對的,永恒的。(1)真理是人們對客觀事物及規(guī)律的正確反映。
13、真理最基本的屬性是客觀性。盡管不同的人對同一事物有不同的認識,但當(dāng)一個人的認識與客觀對象相符合時,他就獲得了真理。而且不容懷疑,真理面前是人人平等的,因此真理是絕對的。(2)但真理都是有條件的、具體的。如果超過自己適用的條件和范圍,或者不顧過程的推移,歷史條件的變化而豐富、發(fā)展和完善真理,真理就會變成錯誤。而且真理具有反復(fù)性和無限性,需要在實踐中檢驗并不斷向前發(fā)展。因此,真理又是相對的。 (3)這一觀點是錯誤的。1、快樂總和寬厚的人相伴,財富總與誠信的人相伴,聰明總與高尚的人相伴,魅力總與幽默的人相伴,健康總與闊達的人相伴。2、人生就有許多這樣的奇跡,看似比登天還難的事,有時輕而易舉就可以做到
14、,其中的差別就在于非凡的信念。3、影響我們?nèi)松慕^不僅僅是環(huán)境,其實是心態(tài)在控制個人的行動和思想。同時,心態(tài)也決定了一個人的視野和成就,甚至一生。4、無論你覺得自己多么了不起,也永遠有人比更強;無論你覺得自己多么不幸,永遠有人比你更不幸。5、也許有些路好走是條捷徑,也許有些路可以讓你風(fēng)光無限,也許有些路安穩(wěn)又有后路,可是那些路的主角,都不是我。至少我會覺得,那些路不是自己想要的。6、在別人肆意說你的時候,問問自己,到底怕不怕,輸不輸?shù)钠稹2槐睾ε?,不要后退,不須猶豫,難過的時候就一個人去看看這世界。多問問自己,你是不是已經(jīng)為了夢想而竭盡全力了?7、人往往有時候為了爭奪名利,有時驅(qū)車去爭,有時驅(qū)
15、馬去奪,想方設(shè)法,不遺余力。壓力挑戰(zhàn),這一切消極的東西都是我進取成功的催化劑。8、真想干總會有辦法,不想干總會有理由;面對困難,智者想盡千方百計,愚者說盡千言萬語;老實人不一定可靠,但可靠的必定是老實人;時間,抓起來是黃金,抓不起來是流水。9、成功的道路上,肯定會有失敗;對于失敗,我們要正確地看待和對待,不怕失敗者,則必成功;怕失敗者,則一無是處,會更失敗。1、快樂總和寬厚的人相伴,財富總與誠信的人相伴,聰明總與高尚的人相伴,魅力總與幽默的人相伴,健康總與闊達的人相伴。2、人生就有許多這樣的奇跡,看似比登天還難的事,有時輕而易舉就可以做到,其中的差別就在于非凡的信念。3、影響我們?nèi)松慕^不僅僅
16、是環(huán)境,其實是心態(tài)在控制個人的行動和思想。同時,心態(tài)也決定了一個人的視野和成就,甚至一生。4、無論你覺得自己多么了不起,也永遠有人比更強;無論你覺得自己多么不幸,永遠有人比你更不幸。5、也許有些路好走是條捷徑,也許有些路可以讓你風(fēng)光無限,也許有些路安穩(wěn)又有后路,可是那些路的主角,都不是我。至少我會覺得,那些路不是自己想要的。6、在別人肆意說你的時候,問問自己,到底怕不怕,輸不輸?shù)钠?。不必害怕,不要后退,不須猶豫,難過的時候就一個人去看看這世界。多問問自己,你是不是已經(jīng)為了夢想而竭盡全力了?7、人往往有時候為了爭奪名利,有時驅(qū)車去爭,有時驅(qū)馬去奪,想方設(shè)法,不遺余力。壓力挑戰(zhàn),這一切消極的東西都
17、是我進取成功的催化劑。8、真想干總會有辦法,不想干總會有理由;面對困難,智者想盡千方百計,愚者說盡千言萬語;老實人不一定可靠,但可靠的必定是老實人;時間,抓起來是黃金,抓不起來是流水。14、成長是一場和自己的比賽,不要擔(dān)心別人會做得比你好,你只需要每天都做得比前一天好就可以了。15、最終你相信什么就能成為什么。因為世界上最可怕的二個詞,一個叫執(zhí)著,一個叫認真,認真的人改變自己,執(zhí)著的人改變命運。只要在路上,就沒有到不了的地方。16、你若堅持,定會發(fā)光,時間是所向披靡的武器,它能集腋成裘,也能聚沙成塔,將人生的不可能都變成可能。17、人生,就要活得漂亮,走得鏗鏘。自己不奮斗,終歸是擺設(shè)。無論你是
18、誰,寧可做拼搏的失敗者9、成功的道路上,肯定會有失敗;對于失敗,我們要正確地看待和對待,不怕失敗者,則必成功;怕失敗者,則一無是處,會更5、別著急要結(jié)果,先問自己夠不夠格,付出要配得上結(jié)果,工夫到位了,結(jié)果自然就出來了。6、你沒那么多觀眾,別那么累。做一個簡單的人,踏實而務(wù)實。不沉溺幻想,更不庸人自擾。7、別人對你好,你要爭氣,圖日后有能力有所報答,別人對你不好,你更要爭氣望有朝一日,能夠揚眉吐氣。8、奮斗的路上,時間總是過得很快,目前的困難和麻煩是很多,但是只要不忘初心,腳踏實地一步一步的朝著目標(biāo)前進,最后的結(jié)局交給時間來定奪。9、運氣是努力的附屬品。沒有經(jīng)過實力的原始積累,給你運氣你也抓不
19、住。上天給予每個人的都一樣,但每個人的準備卻不一樣。不要羨慕那些總能撞大運的人,你必須很努力,才能遇上好運氣。10、你的假裝努力,欺騙的只有你自己,永遠不要用戰(zhàn)術(shù)上的勤奮,來掩飾戰(zhàn)略上的懶惰。11、時間只是過客,自己才是主人,人生的路無需苛求,只要你邁步,路就在你的腳下延伸,只要你揚帆,便會有八面來風(fēng),啟程了,人的生命才真正開始。12、不管做什么都不要急于回報,因為播種和收獲不在同一個季節(jié),中間隔著的一段時間,我們叫它為堅持。失敗。11、學(xué)會學(xué)習(xí)的人,是非常幸福的人。米南德12、你們要學(xué)習(xí)思考,然后再來寫作。布瓦羅13、在尋求真理的長河中,唯有學(xué)習(xí),不斷地學(xué)習(xí),勤奮地學(xué)習(xí),有創(chuàng)造性地學(xué)習(xí),才能越重山跨峻嶺。華羅庚14、許多年輕人在學(xué)習(xí)音樂時學(xué)會了愛。萊杰15、學(xué)習(xí)是勞動,是充滿思想的勞動。烏申斯基16、我們一定要給自己提出這樣的任務(wù):第一,學(xué)習(xí),第二是學(xué)習(xí),第三還是學(xué)習(xí)。列寧17、學(xué)習(xí)的敵人是自己的滿足,要認真學(xué)習(xí)一點東西,必須從不自滿開始。對自己,“學(xué)而不厭”,對人家,“誨人不倦”,我們應(yīng)取這種態(tài)度。毛澤東18、只要愿意學(xué)習(xí),就一定能夠?qū)W會。列寧19、如果學(xué)生在學(xué)校里學(xué)習(xí)的結(jié)果是使自己什么也不會創(chuàng)造,那他的一生永遠是模仿和抄襲。列夫托爾斯泰
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