中國(guó)古代民族樂(lè)器基礎(chǔ)知識(shí)掃盲篇剖析

1、中國(guó)古代民族樂(lè)器分類法周代，我國(guó)已有根據(jù)樂(lè)器的不同制作材料進(jìn)行分類的方法，分成金、石、絲、竹、匏、土、革、木八類，叫做“八音”在周末至清初的三千多年中，我國(guó)一直沿用“八音”分類法。金類：主要是鐘，鐘盛行于青銅時(shí)代。鐘在古代不僅是樂(lè)器，還是地位和權(quán)力象征的禮器。王公貴族在朝聘、祭祀等各種儀典、宴饗與日常燕樂(lè)中，廣泛使用著鐘樂(lè)。敲擊鐘的正鼓部和側(cè)鼓部可發(fā)兩個(gè)頻率音，這兩個(gè)音，一般為大小三度音程。另外還有磬、錞于、勾鑃，基本上都是鐘的變形。石類：各種磬，質(zhì)料主要是石灰石，其次是青石和玉石。均上作倨句形，下作微弧形。大小厚薄各異。磬架用銅鑄成，呈單面雙層結(jié)構(gòu)，橫梁為圓管狀。立柱和底座作怪獸狀，龍頭、鶴

2、頸、鳥身、鱉足。造型奇特，制作精美而牢固。磬分上下兩層懸掛，每層又分為兩組，一組為六件，以四、五度關(guān)系排列；一組為十件，相鄰兩磬為二、三、四度關(guān)系。它們是按不同的律（調(diào)）組合的。絲類：各種弦樂(lè)器，因?yàn)楣艜r(shí)候的弦都是用絲作的。有琴、瑟、筑、琵琶、胡琴、箜篌竹類：竹制吹奏樂(lè)器，笛、簫、箎、排簫、管子等。匏類：匏時(shí)葫蘆類的植物果實(shí)，用匏作的樂(lè)器主要是笙。土類：就是陶制樂(lè)器，損、陶笛、陶鼓等。革類：主要是各種鼓，以懸鼓和建鼓為主。木類：現(xiàn)在已經(jīng)很少見(jiàn)了，有各種木鼓、敔、柷。敔是古代打擊樂(lè)器。形制呈伏虎狀,虎背上有鋸齒形薄木板，用一端劈成數(shù)根莖的竹筒，逆刮其鋸齒發(fā)音，作樂(lè)曲的終結(jié)。用于歷代宮廷雅樂(lè)。柷是

3、古代打擊樂(lè)器。形如方形木箱，上寬下窄，用椎（木棒）撞其內(nèi)壁發(fā)聲,表示樂(lè)曲即將起始。用于歷代宮廷雅樂(lè)。中國(guó)民族樂(lè)器百科名片中國(guó)民族樂(lè)器中國(guó)民族樂(lè)器，歷史悠久，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。僅從己出土的文物可證實(shí)：遠(yuǎn)在先秦時(shí)期，就有了多種多樣的樂(lè)器。如新石器時(shí)代文化遺址逝江河姆渡出土的骨哨，河南舞陽(yáng)縣的賈湖骨笛（最早的笛子距今8000年左右），仰韶文化遺址西安半坡村出土的塤，河南安陽(yáng)殷墟中出土的石磬、木腔蟒皮鼓；湖北隨縣曾侯乙墓（公元前433年入葬）出土的編鐘、編磬、懸鼓、建鼓、枹鼓、排簫、笙、箎、瑟等等。這些古樂(lè)器向人們展示了中華民族的智慧和創(chuàng)造力。目錄一中國(guó)民族樂(lè)器1二我國(guó)民族民間樂(lè)器的分類1、古代的“八音”分類

4、法12、目前常見(jiàn)的樂(lè)器分類法1吹奏樂(lè)器1彈撥樂(lè)器1打擊樂(lè)器1拉弦樂(lè)器13傳統(tǒng)樂(lè)種和民族管弦樂(lè)合奏第一節(jié)傳統(tǒng)樂(lè)種1一、打擊樂(lè)合奏1二、吹管樂(lè)合奏1三、絲弦樂(lè)合奏1四、絲竹樂(lè)合奏1五、絲竹鑼鼓樂(lè)合奏1第二節(jié)民族管弦樂(lè)合奏1民族管弦樂(lè)合奏曲春江花月夜14民族器樂(lè)的音樂(lè)特征第一節(jié)傳統(tǒng)民族器樂(lè)曲的類型1第二節(jié)傳統(tǒng)民族器樂(lè)曲的標(biāo)題11、標(biāo)名性標(biāo)題12、標(biāo)意性標(biāo)題1第三節(jié)傳統(tǒng)民族器樂(lè)曲的曲式結(jié)構(gòu)11、單曲牌體12、變奏體13、循環(huán)體14、聯(lián)曲體（套曲體15、綜合體展開(kāi)編輯木段一中國(guó)民族樂(lè)器古樂(lè)器一般都具有雙重功能一一表現(xiàn)性和實(shí)用性。即是說(shuō)這些樂(lè)器既是表現(xiàn)音樂(lè)的工具，又是勞動(dòng)生產(chǎn)的工具，或是生活用具。如在呂氏

5、春秋古樂(lè)篇中記載有：“帝堯立，乃命質(zhì)為樂(lè)。質(zhì)乃效山林溪谷之音以作歌，乃以麋革置缶而鼓之，乃拊石擊石，以象上帝玉磬之音，以致舞百獸。”文中所說(shuō)用生活器皿一一缶，蒙上麋鹿之皮而成鼓。而“拊石擊石”則是先民們將狩獵的石器，敲擊成聲，以伴奏化裝成百獸的原始舞蹈。又在漢書楊惲傳：“酒后耳熱，仰天拊缶，而呼烏烏。”這一記載，描述了人們酒后興趣大發(fā)，一面敲擊盛酒用的器皿缶，一面仰天歌唱。古時(shí)的石磬可能導(dǎo)源于某種片狀石制工具。可以這樣設(shè)想，先氏們?cè)陂L(zhǎng)期勞動(dòng)過(guò)程中，逐漸發(fā)現(xiàn)某種石制片狀工具能夠發(fā)聲，可以作為樂(lè)器，于是發(fā)明了磬。樂(lè)器的實(shí)用性不僅表現(xiàn)在某些樂(lè)器原來(lái)是生產(chǎn)工具或生活用器,并且人們用它們來(lái)傳遞一些特定的

6、生活信息。如擊鼓出征、鳴金收陣、晨鐘暮鼓、打更報(bào)時(shí)、鳴鑼開(kāi)道、擊鼓升堂等。在中國(guó)有些少數(shù)民族至今仍保留著以吹奏口弦傳遞愛(ài)情的信息，口弦成了表達(dá)愛(ài)情的工具和信物。葫蘆絲樂(lè)器的發(fā)展與社會(huì)生產(chǎn)力的發(fā)達(dá)和提高有著密切的關(guān)系。由石磬演變成金屬的磬和出現(xiàn)金屬的鐘，在石器時(shí)代是絕無(wú)可能，只有當(dāng)人類掌握了較高的冶煉技術(shù)才成。也只有當(dāng)養(yǎng)蠶業(yè)和繅絲業(yè)的發(fā)明和發(fā)展，才可能產(chǎn)生“絲附木上”的琴、瑟、箏。先秦時(shí)期的樂(lè)器，見(jiàn)于文獻(xiàn)記載的有近70種。僅在詩(shī)經(jīng)一書中提及的即有29種，打擊樂(lè)器有鼓、鐘、鉦、磬、缶、鈴等21種，吹奏樂(lè)器有簫、管、損、笙等6種，彈弦樂(lè)器有琴、瑟等2種。由于樂(lè)器品種的大大增加，于是在周代時(shí)產(chǎn)生了根據(jù)

7、制作樂(lè)器的不同材料而分為：金、石、土、革、絲、木、匏、竹八類，稱作“八音”分類法。在湖北隨縣曾侯乙大墓的地下音樂(lè)殿堂中，保存了124件古樂(lè)器。無(wú)論是重達(dá)五千多斤的樂(lè)器巨人64件編鐘，或是在造型、制作和彩繪都很精致的鼓、排簫、笙、瑟等，都向我們揭示了春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)中國(guó)音樂(lè)文化高度發(fā)展的狀況,它是中國(guó)古代樂(lè)器光輝創(chuàng)造的見(jiàn)證。自秦漢以來(lái)，又不斷涌現(xiàn)出新樂(lè)器。如秦時(shí)出現(xiàn)了一種新型的彈弦樂(lè)器“百姓弦鼗而鼓之”。弦鼗是一種圓形音箱、直柄的琵琶，后至漢代發(fā)展成四弦十二柱的“漢琵琶”，又稱“阮咸”。中華民族是一個(gè)善于吸收的民族，自漢以來(lái)，廣泛吸收了大量的外來(lái)樂(lè)器。如漢武帝（公元前140前87年）時(shí)張騫通西域時(shí)傳入

8、的橫吹（亦稱橫笛）；漢靈帝時(shí)傳入豎箜篌（曾稱胡箜篌；約在公元350年前后的東晉時(shí)，從新疆、甘肅一帶傳入了“曲項(xiàng)琵琶”，明代傳入了揚(yáng)琴和嗩吶等。這些外來(lái)樂(lè)器，經(jīng)過(guò)不斷地改進(jìn)，使它們逐漸成為中國(guó)民族樂(lè)器大家族中的重要成員。在中國(guó)樂(lè)器發(fā)展史中，值得注意的是拉弦樂(lè)器的出現(xiàn)大大晚于打擊樂(lè)器、吹管樂(lè)器和彈弦樂(lè)器。據(jù)文獻(xiàn)記載，唐代（公元618907年）才出現(xiàn)以竹片軋之的“軋箏”和“奚琴”（在宋時(shí)作“嵇琴”）。宋時(shí)的嵇琴用馬尾弓拉奏，并出現(xiàn)了“胡琴”的名稱。如宋沈括在他的夢(mèng)溪筆談中云:“馬尾胡琴隨漢車，曲聲猶如怨單于?！弊栽螅谵汕?、胡琴的基礎(chǔ)上發(fā)展成各種類型的拉弦樂(lè)器。中國(guó)的“吹、打、彈、拉”四大類樂(lè)

9、器，經(jīng)歷了漫長(zhǎng)的歷史階段。新中國(guó)成立后，對(duì)傳承樂(lè)器的音質(zhì)不純、音律不統(tǒng)一、音量不平衡、轉(zhuǎn)調(diào)不方便、固定音高樂(lè)器之間的音高標(biāo)準(zhǔn)不統(tǒng)一、在綜合樂(lè)隊(duì)中缺少中低音樂(lè)器等不足方面，進(jìn)行了大量的探索和改革，取得了很大成績(jī)，并涌現(xiàn)了許多成果。編輯本段二我國(guó)民族民間樂(lè)器的分類1、古代的“八音”分類法周代，我國(guó)已有根據(jù)樂(lè)器的不同制作材料進(jìn)行分類的方法，分成金、石、絲、竹、匏、土、革、木八類，叫做“八音”。在周末至清初的三千多年中，我國(guó)一直沿用“八音”分類法。金類：主要是鐘，鐘盛行于青銅時(shí)代。鐘在古代不僅是樂(lè)器，還是地位和權(quán)力象征的禮器。王公貴族在朝聘、祭祀等各種儀典、宴饗與日常燕樂(lè)中，廣泛使用著鐘樂(lè)。敲擊鐘的正

10、鼓部和側(cè)鼓部可發(fā)兩個(gè)頻率音，這兩個(gè)音，一般為大小三度音程。另外還有磬、錞于、勾鑃，基本上都是鐘的變形。嗩吶石類：各種磬，質(zhì)料主要是石灰石，其次是青石和玉石。均上作倨句形，下作微弧形。大小厚薄各異。磬架用銅鑄成，呈單面雙層結(jié)構(gòu)，橫梁為圓管狀。立柱和底座作怪獸狀，龍頭、鶴頸、鳥身、鱉足。造型奇特，制作精美而牢固。磬分上下兩層懸掛，每層又分為兩組，一組為六件，以四、五度關(guān)系排列；一組為十件，相鄰兩磬為二、三、四度關(guān)系。它們是按不同的律（調(diào)）組合的。絲類：各種弦樂(lè)器，因?yàn)楣艜r(shí)候的弦都是用絲作的。有琴、瑟、筑、琵琶、胡琴、箜篌等。竹類：竹制吹奏樂(lè)器，笛、簫、箎、排簫、管子等。匏類：匏時(shí)葫蘆類的植物果實(shí)，

11、用匏作的樂(lè)器主要是笙。土類：就是陶制樂(lè)器，損、陶笛、陶鼓等。革類：主要是各種鼓，以懸鼓和建鼓為主。木類：現(xiàn)在已經(jīng)很少見(jiàn)了，有各種木鼓、敔、柷。敔是古代打擊樂(lè)器，形制呈伏虎狀，虎背上有鋸齒形薄木板，用一端劈成數(shù)根莖的竹筒，逆刮其鋸齒發(fā)音，作樂(lè)曲的終結(jié)。用于歷代宮廷雅樂(lè)。柷是古代打擊樂(lè)器，形如方形木箱，上寬下窄，用椎（木棒）撞其內(nèi)壁發(fā)聲，表示樂(lè)曲即將起始。用于歷代宮廷雅樂(lè)。2、目前常見(jiàn)的樂(lè)器分類法吹奏樂(lè)器我國(guó)吹奏樂(lè)器的發(fā)音體大多為竹制或木制。根據(jù)其起振方法不同，可分為三類：第一類，以氣流吹入吹口激起管柱振動(dòng)的有簫、笛（曲笛和梆笛）、口笛等。第二類，氣流通過(guò)哨片吹入使管柱振動(dòng)的有嗩吶、海笛、管子、雙

12、管和喉管等。第三類，氣流通過(guò)簧片引起管柱振動(dòng)的有笙、抱笙、排笙、巴烏等。由于發(fā)音原理不同，所以樂(lè)器的種類和音色極為豐富多彩，個(gè)性極強(qiáng)。并且由于各種樂(lè)器的演奏技巧不同以及地區(qū)、民族、時(shí)代和演奏者的不同，使民族器樂(lè)中的吹奏樂(lè)器在長(zhǎng)期發(fā)展過(guò)程中形成極其豐富的演奏技巧，具有獨(dú)特的演奏風(fēng)格與流派。典型樂(lè)器：笙、蘆笙、排笙、葫蘆絲、笛、管子、巴烏、損、嗩吶、簫。全部樂(lè)器：木葉、紙片、竹膜管（侗族）、田螺笛（壯族）、招軍（漢族）、吐良（景頗族）、斯布斯、額（哈薩克族）、口笛（漢族）、樹(shù)皮拉管（苗族）、竹號(hào)（怒族）、簫（漢族）、尺八、鼻簫（高山族）、笛（漢族）、排笛（漢族）、侗笛（侗族）、竹筒哨（漢族）、排簫

13、（漢族）、多（克木人）、篪（漢族）、損（漢族）、貝（藏族）、展尖（苗族）、姊妹簫（苗族）、冬冬奎（土家族）、蓽達(dá)（黎族）、（口利）咧（黎族）、嗩吶（漢族）、管（漢族）、雙管（漢族）、喉管（漢族）、芒筒（苗族）、笙（漢族）、蘆笙（苗、瑤、侗族）、確索（哈尼族）、巴烏（哈尼族）、口哨（鄂倫春族）。彈撥樂(lè)器我國(guó)的彈撥樂(lè)器分橫式與豎式兩類。橫式，如：箏（古箏和轉(zhuǎn)調(diào)箏）、古琴、揚(yáng)琴和獨(dú)弦琴等；豎式，如：琵琶、阮、月琴、三弦、柳琴、冬不拉和扎木聶等。彈奏樂(lè)器音色明亮、清脆。右手有戴假指甲與撥子兩種彈奏方法。右手技巧得到較充分發(fā)揮，如彈、挑、滾、輪、勾、抹、扌口、劃、拂、分、摭、拍、提、摘等。右手技巧的豐富

14、，又促進(jìn)了左手的按、吟、擻、煞、絞、推、挽、伏、縱、起等技巧的發(fā)展。彈奏樂(lè)器除獨(dú)弦琴外，大都節(jié)奏性強(qiáng)，但余音短促，須以滾奏或輪奏長(zhǎng)音。彈撥樂(lè)器一般力度變化不大。在樂(lè)隊(duì)中除古琴音量較弱，其它樂(lè)器聲音穿透力均較強(qiáng)。彈撥樂(lè)器除獨(dú)弦琴外，多以碼（或稱柱）劃分音高，豎式用相、品劃分音高，分為無(wú)相、無(wú)品兩種。除按五聲音階排列的普通箏等外，一般都便于轉(zhuǎn)調(diào)。各類彈奏樂(lè)器演奏泛音有很好的效果。除獨(dú)弦琴外，皆可演奏雙音、和弦、琵音和音程跳躍。我國(guó)彈奏樂(lè)器的演奏流派風(fēng)格繁多，演奏技巧的名稱和符號(hào)也不盡一致。典型樂(lè)器：琵琶、箏、揚(yáng)琴、七弦琴（古琴）、熱瓦普、冬不拉、阮、柳琴、三弦、月琴、彈布爾。全部樂(lè)器：金屬口弦（苗

15、族）（柯?tīng)柨俗巫澹?、竹制口弦（彝族）、?lè)弓（高山族）、琵琶（漢族）、阮（漢族）、月琴（漢族）、秦琴（漢族）、柳琴（漢族）、三弦（漢族）、熱瓦甫（維吾爾族）、冬不拉（哈薩克族）、扎木聶（藏族）、箏（漢族）、古琴（漢族）、伽耶琴（朝鮮族）、豎箜篌、雁柱箜篌。打擊樂(lè)器我國(guó)民族打擊樂(lè)器品種多，技巧豐富，具有鮮明的民族風(fēng)格。根據(jù)其發(fā)音不同可分為：1、響銅，如：大鑼、小鑼、云鑼、大、小鈸，碰鈴等；2、響木，如：板、梆子、木魚等；3、皮革，如：大小鼓、板鼓、排鼓、象腳鼓等。我國(guó)打擊樂(lè)器不僅是節(jié)奏性樂(lè)器，而且每組打擊樂(lè)群都能獨(dú)立演奏，對(duì)襯托音樂(lè)內(nèi)容、戲劇情節(jié)和加重音樂(lè)的表現(xiàn)力具有重要的作用。民族打擊樂(lè)器在我國(guó)

16、西洋管弦樂(lè)隊(duì)中也常使用。民族打擊樂(lè)可分為有固定音高和無(wú)固定音高的兩種。無(wú)固定音高的如：大、小鼓，大、小鑼，大、小鈸，板、梆、鈴等有固定音高的如：定音缸鼓、排鼓、云鑼等。典型樂(lè)器：堂鼓（大鼓）、碰鈴、缸鼓、定音缸鼓、銅鼓、朝鮮族長(zhǎng)鼓、大鑼小鑼、小鼓、排鼓、達(dá)卜（手鼓）、大鈸。全部樂(lè)器：梆子（漢族）、杵（高山族）、叮咚（黎族）、梨花片（漢族）、臘敢（傣族）、編磬（漢族）、木鼓（佤族）、切克（基諾族）、鈸（漢族）、鑼（漢族）、云鑼（漢族）、十面鑼（漢族）、星（漢族）碰鐘、鐘（漢族）、編鐘（漢族）、連廂棍（漢族）、喚頭（漢族）、驚閨（漢族）、板（漢族）、木魚（漢族）、吾攵（漢族）、法鈴（藏族）、腰鈴（

17、滿族）、花盆鼓（漢族）、銅鼓（壯、仡佬、布依、侗、水、苗、瑤族）、象腳鼓（傣族）、納格拉鼓（維吾爾族）、漁鼓（漢族）、塞吐（基諾族）、京堂鼓（漢族）、腰鼓（漢族）、長(zhǎng)鼓（朝鮮族）、達(dá)卜（維吾爾族）、太平鼓（滿族）、額（藏族）、撥浪鼓（漢族）、揚(yáng)琴（漢族）、竹筒琴（瑤族）、蹈到（克木人）、薩巴依（維吾爾族）。拉弦樂(lè)器拉弦樂(lè)器主要指胡琴類樂(lè)器。其歷史雖然比其它民族樂(lè)器較短，但由于發(fā)音優(yōu)美，有極豐富的表現(xiàn)力，有很高的演奏技巧和藝術(shù)水平，拉弦樂(lè)器被廣泛使用于獨(dú)奏、重奏、合奏與伴奏。拉弦樂(lè)器大多為兩弦少數(shù)用四弦如：四胡、革胡、艾捷克等。大多數(shù)琴筒蒙的蛇皮、蟒皮、羊皮等；少數(shù)用木板如：椰胡、板胡等。少數(shù)是

18、扁形或扁圓形如：馬頭琴、墜胡、板胡等，其音色有的優(yōu)雅、柔和有的清晰、明亮；有的剛勁、歡快、富于歌唱性。典型樂(lè)器：二胡、板胡、革胡、馬頭琴、艾捷克、京胡、中胡、高胡。全部樂(lè)器：樂(lè)鋸（俄羅斯族）、拉線口弦（藏族）、二胡（漢族）、高胡（漢族）、京胡（漢族）、三胡（漢族）、四胡（漢族）、板胡（漢族）、墜琴（漢族）、墜胡（漢族）、奚琴（漢族）、椰胡（漢族）、擂琴（漢族）、二弦（漢族）、大筒（漢族）、馬頭琴（蒙古族）、馬骨胡（壯族）、艾捷克（維吾爾族）、薩它爾（維吾爾族）、牛腿琴（侗族）、獨(dú)弦琴（佤族）、雅箏（朝鮮族）、軋箏（漢族）。編輯本段3傳統(tǒng)樂(lè)種和民族管弦樂(lè)合奏第一節(jié)傳統(tǒng)樂(lè)種一、打擊樂(lè)合奏:指純由打

19、擊樂(lè)器組合的合奏音樂(lè)，在民間節(jié)日或風(fēng)俗性活動(dòng)中常見(jiàn)。打擊樂(lè)合奏充分發(fā)揮了中國(guó)打擊樂(lè)器的特色，以各種樂(lè)器的不同音色、音響的多樣化組合，豐富又復(fù)雜多變的節(jié)奏、節(jié)拍，以及力度的變化來(lái)表現(xiàn)各種氣氛和情緒。或熱烈紅火，或輕巧活潑，或莊嚴(yán)雄壯。二、吹管樂(lè)合奏:指由吹管樂(lè)為主兼有少量打擊樂(lè)器的合奏音樂(lè)，普遍流行于民間婚喪喜慶活動(dòng)中。三、絲弦樂(lè)合奏:指由幾件拉弦樂(lè)器和彈撥樂(lè)器合奏的音樂(lè)，又稱弦索樂(lè)。絲弦樂(lè)合奏以優(yōu)美、抒情、質(zhì)樸、文雅見(jiàn)長(zhǎng)，適于室內(nèi)演奏，風(fēng)格細(xì)膩。樂(lè)曲多數(shù)為短小的抒情樂(lè)曲，也有部分較長(zhǎng)的套曲。四、絲竹樂(lè)合奏:指由弦樂(lè)器和竹管樂(lè)器合奏的音樂(lè)，主要盛行于南方。在絲竹樂(lè)中一般不用嗩吶和管，也不用大鑼、

20、大鼓之類音響強(qiáng)烈的打擊樂(lè)，具有樂(lè)隊(duì)規(guī)模較小，音樂(lè)情趣輕快活潑，演奏風(fēng)格精致細(xì)膩，音樂(lè)性格優(yōu)美、柔和、雅致的特點(diǎn)。主要樂(lè)種有江南絲竹、廣東音樂(lè)、福建南音、云南麗江的白沙細(xì)樂(lè)等。1、江南絲竹：流行于江蘇南部和浙江一帶。其樂(lè)隊(duì)編制一般為78人，少則2-5人，以笛（或簫）和二胡為主奏樂(lè)器，其他常用樂(lè)器有小三弦、琵琶、揚(yáng)琴、笙、鼓板、木魚、碰鈴等。樂(lè)器組合靈活多變，演奏時(shí)每種樂(lè)器只有一件，演奏者可根據(jù)該樂(lè)器性能作即興發(fā)揮，在同一曲調(diào)基礎(chǔ)上奏出不同曲調(diào)。各樂(lè)器在配合中，常采取“你進(jìn)我出，我進(jìn)你出；你繁我簡(jiǎn)，我繁你簡(jiǎn)；你高我低，我高你低；你正我反，我正你反；你長(zhǎng)我短，我長(zhǎng)你短；你停我拖，我停你拖；分久必合，

21、合久必分；同中有異，異中有同”（花音八法）的方法。2、廣東音樂(lè)：原意泛指廣東的民歌、說(shuō)唱、戲曲和民間器樂(lè)等，后僅指流行在廣東的民間器樂(lè)合奏形式，也稱廣東小曲。廣東音樂(lè)的樂(lè)器組合隨時(shí)代變化而異，早期是“五架頭”：二弦、提琴（筒身竹制，前端嵌以薄木板，后端竹節(jié)鑿有金錢孔）、竹笛、三弦、月琴；后改為“三件頭”：高胡（粵胡）、揚(yáng)琴、秦琴。之后在“三件頭”基礎(chǔ)上加其他絲竹樂(lè)器如琵琶、椰胡、笛、簫、嗩吶、木魚、碰鈴等。音色清脆明亮，旋律流暢，節(jié)奏活潑多變。句法上常用“回文句”和“排比句”，音樂(lè)風(fēng)格熱烈明快。五、絲竹鑼鼓樂(lè)合奏:又稱吹打樂(lè)，是民間節(jié)日風(fēng)俗性活動(dòng)以及婚喪喜慶中常見(jiàn)的器樂(lè)形式。以吹管樂(lè)器和打擊樂(lè)

22、器為主，絲弦樂(lè)器為輔；以結(jié)構(gòu)中有獨(dú)立完整的鑼鼓段落為特征。1、蘇南吹打：盛行于江蘇南部蘇州、無(wú)錫一帶，歷史悠久。以笛和鼓為主奏樂(lè)器,吹管樂(lè)器可用簫、笙或小嗩吶等，絲弦樂(lè)器有二胡、板胡、琵琶、三弦等，打擊樂(lè)器有板、點(diǎn)鼓、板鼓、云鑼等。實(shí)際演出中有多種不同的樂(lè)隊(duì)組合方式。2、山西鼓樂(lè)：流行于山西省北部五臺(tái)、定襄等縣，歷史悠久，傳統(tǒng)深厚，至少在清代中葉已在民間流傳；多用于婚喪喜慶、節(jié)日廟會(huì)等場(chǎng)合，也曾被五臺(tái)山青廟宗教音樂(lè)所吸收，在禪門佛事中演奏。樂(lè)隊(duì)編制少則10人左右，多可達(dá)數(shù)十或上百人；以管子為主奏樂(lè)器，另有海笛、笛子、笙等吹管樂(lè)器；打擊樂(lè)器有板鼓、大鈸、大鑼、小鑼、云鑼、梆子等。請(qǐng)欣賞吹打樂(lè)慶豐

23、收第二節(jié)民族管弦樂(lè)合奏我國(guó)傳統(tǒng)樂(lè)種中的民樂(lè)合奏，以小型多樣、地域性強(qiáng)、地方特色濃郁為特點(diǎn)。民族管弦樂(lè)隊(duì)吸取了傳統(tǒng)樂(lè)種中各類樂(lè)器組合的優(yōu)點(diǎn)，根據(jù)民族樂(lè)器的性能、特點(diǎn)和音色等情況，并考慮到高、中、低聲部的配合與音量的均衡、音色的協(xié)調(diào)等因素，一般包括四個(gè)樂(lè)器組：吹管樂(lè)組、彈撥樂(lè)組、拉弦樂(lè)組、打擊樂(lè)組。由于樂(lè)隊(duì)的大小編制不同，選用的樂(lè)器的各類和數(shù)量也不同，常用樂(lè)器如下：吹管樂(lè)組：笛、簫、笙、嗩吶、管等。彈撥樂(lè)組：柳琴、琵琶、中阮、大阮、揚(yáng)琴、箏、三弦等。拉弦樂(lè)組：高胡、二胡、中胡、大胡、低胡等。打擊樂(lè)組：定音鼓、鑼、鼓、鈸、碰鈴、木魚、云鑼等。民族管弦樂(lè)合奏曲春江花月夜民族管弦樂(lè)合奏曲春江花月夜共分九

24、段一尾聲，屬多段體結(jié)構(gòu)，也是自由變奏體。在各段結(jié)尾用了統(tǒng)一的終止型樂(lè)句。各段小標(biāo)題及表現(xiàn)內(nèi)容是：1、江樓TOC o 1-5 h z鐘鼓：全曲的引子，琵琶奏出的由慢漸快、由弱漸強(qiáng)的音型，模仿黃昏江邊鐘樓鼓聲;接著出現(xiàn)簫歌聲（全曲主題的核心），緊接著又是一陣同音反復(fù)的簫鼓聲。主題如歌的旋律，恬靜柔美；采用同音承遞，下行模進(jìn)和材料展衍等手法發(fā)展而成。2、月上東山：主題在上四度音區(qū)上的自由模進(jìn)。3、風(fēng)回血：是前兩段的綜合，主題的陳述更為完善。4、花影層疊：是上一段的變化，頭尾基本相同，中間以若干短句作同音承遞的下行模進(jìn)。5、水深云際：運(yùn)用主題的種子音調(diào)加以展開(kāi)，頭尾基本同主題，中間是種子音調(diào)展開(kāi)部分，

25、顫音的運(yùn)用有獨(dú)到的藝術(shù)效果。6、漁歌唱晚：此段變奏時(shí)，在上五度調(diào)是發(fā)展了新的節(jié)奏音型，并以此為核心音調(diào)作連續(xù)下行模進(jìn)，尾部主題變化出現(xiàn)。7、洄瀾拍岸：第一句是上一段的壓縮，以均勻的節(jié)奏出現(xiàn)，然后主題以舒展的節(jié)奏構(gòu)成一連串同音承遞的下行模進(jìn)音調(diào)。8、橈鳴遠(yuǎn)瀨：前半部以具有動(dòng)感的附點(diǎn)音符節(jié)奏型作模進(jìn)，后半部是主題的壓縮。9、欸乃歸舟：全曲的高潮。前半部主題音調(diào)配以較為固定的節(jié)奏型，音型向下模進(jìn)，配合旋律作遞升與遞降的交替進(jìn)行；漸快的速度、漸強(qiáng)的力度，造成橈聲、浪花聲、人聲交織一片的動(dòng)態(tài)感，將音樂(lè)推向高潮。后半部與上一段的后部相同，回到優(yōu)美如歌的主題。10、尾聲：由主題的部分音調(diào)剪接組合成旋律，以舒

26、展徐緩的節(jié)奏，輕柔地、漸漸地消失，一切歸于寧?kù)o。請(qǐng)欣賞民族管弦樂(lè)合奏春江花月夜編輯本段4民族器樂(lè)的音樂(lè)特征第一節(jié)傳統(tǒng)民族器樂(lè)曲的類型按照我國(guó)傳統(tǒng)民族器樂(lè)曲的表現(xiàn)功能，可分為三類樂(lè)曲：1、具有強(qiáng)烈實(shí)用性的樂(lè)曲。多數(shù)和民間的民俗活動(dòng)相聯(lián)系，如歡慶年節(jié)、婚喪喜慶、迎神廟會(huì)、宗教活動(dòng)等；有的則來(lái)自戲曲場(chǎng)景或民間歌舞。這類樂(lè)曲往往以其單一而概括的情緒來(lái)烘托、渲染某種氣氛。如中花六板、夜深沉、慶豐收等。2、以寫實(shí)為主的樂(lè)曲。通過(guò)描繪現(xiàn)實(shí)生活中的某些場(chǎng)景、事件來(lái)抒發(fā)人的感受。如百鳥朝鳳、賽龍奪錦、流水等。3、以寫意、寫情為主的樂(lè)曲。有的直接抒發(fā)人物感情，如二泉映月、江河水等。有的借物言志、借景生情、寓情于景、情景交融，猶如我國(guó)古代的詩(shī)歌、繪畫一樣，講究意境、神韻，抒發(fā)感情的方式內(nèi)在含蓄。如漁舟唱晚、梅花三弄等。第二節(jié)傳統(tǒng)民族器樂(lè)曲的標(biāo)題我國(guó)傳統(tǒng)民族器樂(lè)曲都是有標(biāo)題的。其標(biāo)題有“標(biāo)名性標(biāo)題”和“標(biāo)意性標(biāo)題”兩種。1、標(biāo)名性標(biāo)題:僅具曲名的作用，與曲意無(wú)直接關(guān)系。理解樂(lè)曲需從其曲調(diào)、節(jié)奏、調(diào)式、速度、力度等諸音樂(lè)要素所構(gòu)成的音樂(lè)形象來(lái)領(lǐng)會(huì)。有的標(biāo)題源自古代聲樂(lè)曲、詞牌