中國古代民族樂器基礎(chǔ)知識掃盲篇剖析

1、中國古代民族樂器分類法周代，我國已有根據(jù)樂器的不同制作材料進行分類的方法，分成金、石、絲、竹、匏、土、革、木八類，叫做“八音”在周末至清初的三千多年中，我國一直沿用“八音”分類法。金類：主要是鐘，鐘盛行于青銅時代。鐘在古代不僅是樂器，還是地位和權(quán)力象征的禮器。王公貴族在朝聘、祭祀等各種儀典、宴饗與日常燕樂中，廣泛使用著鐘樂。敲擊鐘的正鼓部和側(cè)鼓部可發(fā)兩個頻率音，這兩個音，一般為大小三度音程。另外還有磬、錞于、勾鑃，基本上都是鐘的變形。石類：各種磬，質(zhì)料主要是石灰石，其次是青石和玉石。均上作倨句形，下作微弧形。大小厚薄各異。磬架用銅鑄成，呈單面雙層結(jié)構(gòu)，橫梁為圓管狀。立柱和底座作怪獸狀，龍頭、鶴

2、頸、鳥身、鱉足。造型奇特，制作精美而牢固。磬分上下兩層懸掛，每層又分為兩組，一組為六件，以四、五度關(guān)系排列；一組為十件，相鄰兩磬為二、三、四度關(guān)系。它們是按不同的律（調(diào)）組合的。絲類：各種弦樂器，因為古時候的弦都是用絲作的。有琴、瑟、筑、琵琶、胡琴、箜篌竹類：竹制吹奏樂器，笛、簫、箎、排簫、管子等。匏類：匏時葫蘆類的植物果實，用匏作的樂器主要是笙。土類：就是陶制樂器，損、陶笛、陶鼓等。革類：主要是各種鼓，以懸鼓和建鼓為主。木類：現(xiàn)在已經(jīng)很少見了，有各種木鼓、敔、柷。敔是古代打擊樂器。形制呈伏虎狀,虎背上有鋸齒形薄木板，用一端劈成數(shù)根莖的竹筒，逆刮其鋸齒發(fā)音，作樂曲的終結(jié)。用于歷代宮廷雅樂。柷是

3、古代打擊樂器。形如方形木箱，上寬下窄，用椎（木棒）撞其內(nèi)壁發(fā)聲,表示樂曲即將起始。用于歷代宮廷雅樂。中國民族樂器百科名片中國民族樂器中國民族樂器，歷史悠久，源遠流長。僅從己出土的文物可證實：遠在先秦時期，就有了多種多樣的樂器。如新石器時代文化遺址逝江河姆渡出土的骨哨，河南舞陽縣的賈湖骨笛（最早的笛子距今8000年左右），仰韶文化遺址西安半坡村出土的塤，河南安陽殷墟中出土的石磬、木腔蟒皮鼓；湖北隨縣曾侯乙墓（公元前433年入葬）出土的編鐘、編磬、懸鼓、建鼓、枹鼓、排簫、笙、箎、瑟等等。這些古樂器向人們展示了中華民族的智慧和創(chuàng)造力。目錄一中國民族樂器1二我國民族民間樂器的分類1、古代的“八音”分類

4、法12、目前常見的樂器分類法1吹奏樂器1彈撥樂器1打擊樂器1拉弦樂器13傳統(tǒng)樂種和民族管弦樂合奏第一節(jié)傳統(tǒng)樂種1一、打擊樂合奏1二、吹管樂合奏1三、絲弦樂合奏1四、絲竹樂合奏1五、絲竹鑼鼓樂合奏1第二節(jié)民族管弦樂合奏1民族管弦樂合奏曲春江花月夜14民族器樂的音樂特征第一節(jié)傳統(tǒng)民族器樂曲的類型1第二節(jié)傳統(tǒng)民族器樂曲的標題11、標名性標題12、標意性標題1第三節(jié)傳統(tǒng)民族器樂曲的曲式結(jié)構(gòu)11、單曲牌體12、變奏體13、循環(huán)體14、聯(lián)曲體（套曲體15、綜合體展開編輯木段一中國民族樂器古樂器一般都具有雙重功能一一表現(xiàn)性和實用性。即是說這些樂器既是表現(xiàn)音樂的工具，又是勞動生產(chǎn)的工具，或是生活用具。如在呂氏

5、春秋古樂篇中記載有：“帝堯立，乃命質(zhì)為樂。質(zhì)乃效山林溪谷之音以作歌，乃以麋革置缶而鼓之，乃拊石擊石，以象上帝玉磬之音，以致舞百獸。”文中所說用生活器皿一一缶，蒙上麋鹿之皮而成鼓。而“拊石擊石”則是先民們將狩獵的石器，敲擊成聲，以伴奏化裝成百獸的原始舞蹈。又在漢書楊惲傳：“酒后耳熱，仰天拊缶，而呼烏烏?！边@一記載，描述了人們酒后興趣大發(fā)，一面敲擊盛酒用的器皿缶，一面仰天歌唱。古時的石磬可能導(dǎo)源于某種片狀石制工具?？梢赃@樣設(shè)想，先氏們在長期勞動過程中，逐漸發(fā)現(xiàn)某種石制片狀工具能夠發(fā)聲，可以作為樂器，于是發(fā)明了磬。樂器的實用性不僅表現(xiàn)在某些樂器原來是生產(chǎn)工具或生活用器,并且人們用它們來傳遞一些特定的

6、生活信息。如擊鼓出征、鳴金收陣、晨鐘暮鼓、打更報時、鳴鑼開道、擊鼓升堂等。在中國有些少數(shù)民族至今仍保留著以吹奏口弦傳遞愛情的信息，口弦成了表達愛情的工具和信物。葫蘆絲樂器的發(fā)展與社會生產(chǎn)力的發(fā)達和提高有著密切的關(guān)系。由石磬演變成金屬的磬和出現(xiàn)金屬的鐘，在石器時代是絕無可能，只有當人類掌握了較高的冶煉技術(shù)才成。也只有當養(yǎng)蠶業(yè)和繅絲業(yè)的發(fā)明和發(fā)展，才可能產(chǎn)生“絲附木上”的琴、瑟、箏。先秦時期的樂器，見于文獻記載的有近70種。僅在詩經(jīng)一書中提及的即有29種，打擊樂器有鼓、鐘、鉦、磬、缶、鈴等21種，吹奏樂器有簫、管、損、笙等6種，彈弦樂器有琴、瑟等2種。由于樂器品種的大大增加，于是在周代時產(chǎn)生了根據(jù)

7、制作樂器的不同材料而分為：金、石、土、革、絲、木、匏、竹八類，稱作“八音”分類法。在湖北隨縣曾侯乙大墓的地下音樂殿堂中，保存了124件古樂器。無論是重達五千多斤的樂器巨人64件編鐘，或是在造型、制作和彩繪都很精致的鼓、排簫、笙、瑟等，都向我們揭示了春秋戰(zhàn)國時中國音樂文化高度發(fā)展的狀況,它是中國古代樂器光輝創(chuàng)造的見證。自秦漢以來，又不斷涌現(xiàn)出新樂器。如秦時出現(xiàn)了一種新型的彈弦樂器“百姓弦鼗而鼓之”。弦鼗是一種圓形音箱、直柄的琵琶，后至漢代發(fā)展成四弦十二柱的“漢琵琶”，又稱“阮咸”。中華民族是一個善于吸收的民族，自漢以來，廣泛吸收了大量的外來樂器。如漢武帝（公元前140前87年）時張騫通西域時傳入

8、的橫吹（亦稱橫笛）；漢靈帝時傳入豎箜篌（曾稱胡箜篌；約在公元350年前后的東晉時，從新疆、甘肅一帶傳入了“曲項琵琶”，明代傳入了揚琴和嗩吶等。這些外來樂器，經(jīng)過不斷地改進，使它們逐漸成為中國民族樂器大家族中的重要成員。在中國樂器發(fā)展史中，值得注意的是拉弦樂器的出現(xiàn)大大晚于打擊樂器、吹管樂器和彈弦樂器。據(jù)文獻記載，唐代（公元618907年）才出現(xiàn)以竹片軋之的“軋箏”和“奚琴”（在宋時作“嵇琴”）。宋時的嵇琴用馬尾弓拉奏，并出現(xiàn)了“胡琴”的名稱。如宋沈括在他的夢溪筆談中云:“馬尾胡琴隨漢車，曲聲猶如怨單于?！弊栽螅谵汕?、胡琴的基礎(chǔ)上發(fā)展成各種類型的拉弦樂器。中國的“吹、打、彈、拉”四大類樂

9、器，經(jīng)歷了漫長的歷史階段。新中國成立后，對傳承樂器的音質(zhì)不純、音律不統(tǒng)一、音量不平衡、轉(zhuǎn)調(diào)不方便、固定音高樂器之間的音高標準不統(tǒng)一、在綜合樂隊中缺少中低音樂器等不足方面，進行了大量的探索和改革，取得了很大成績，并涌現(xiàn)了許多成果。編輯本段二我國民族民間樂器的分類1、古代的“八音”分類法周代，我國已有根據(jù)樂器的不同制作材料進行分類的方法，分成金、石、絲、竹、匏、土、革、木八類，叫做“八音”。在周末至清初的三千多年中，我國一直沿用“八音”分類法。金類：主要是鐘，鐘盛行于青銅時代。鐘在古代不僅是樂器，還是地位和權(quán)力象征的禮器。王公貴族在朝聘、祭祀等各種儀典、宴饗與日常燕樂中，廣泛使用著鐘樂。敲擊鐘的正

10、鼓部和側(cè)鼓部可發(fā)兩個頻率音，這兩個音，一般為大小三度音程。另外還有磬、錞于、勾鑃，基本上都是鐘的變形。嗩吶石類：各種磬，質(zhì)料主要是石灰石，其次是青石和玉石。均上作倨句形，下作微弧形。大小厚薄各異。磬架用銅鑄成，呈單面雙層結(jié)構(gòu)，橫梁為圓管狀。立柱和底座作怪獸狀，龍頭、鶴頸、鳥身、鱉足。造型奇特，制作精美而牢固。磬分上下兩層懸掛，每層又分為兩組，一組為六件，以四、五度關(guān)系排列；一組為十件，相鄰兩磬為二、三、四度關(guān)系。它們是按不同的律（調(diào)）組合的。絲類：各種弦樂器，因為古時候的弦都是用絲作的。有琴、瑟、筑、琵琶、胡琴、箜篌等。竹類：竹制吹奏樂器，笛、簫、箎、排簫、管子等。匏類：匏時葫蘆類的植物果實，

11、用匏作的樂器主要是笙。土類：就是陶制樂器，損、陶笛、陶鼓等。革類：主要是各種鼓，以懸鼓和建鼓為主。木類：現(xiàn)在已經(jīng)很少見了，有各種木鼓、敔、柷。敔是古代打擊樂器，形制呈伏虎狀，虎背上有鋸齒形薄木板，用一端劈成數(shù)根莖的竹筒，逆刮其鋸齒發(fā)音，作樂曲的終結(jié)。用于歷代宮廷雅樂。柷是古代打擊樂器，形如方形木箱，上寬下窄，用椎（木棒）撞其內(nèi)壁發(fā)聲，表示樂曲即將起始。用于歷代宮廷雅樂。2、目前常見的樂器分類法吹奏樂器我國吹奏樂器的發(fā)音體大多為竹制或木制。根據(jù)其起振方法不同，可分為三類：第一類，以氣流吹入吹口激起管柱振動的有簫、笛（曲笛和梆笛）、口笛等。第二類，氣流通過哨片吹入使管柱振動的有嗩吶、海笛、管子、雙

12、管和喉管等。第三類，氣流通過簧片引起管柱振動的有笙、抱笙、排笙、巴烏等。由于發(fā)音原理不同，所以樂器的種類和音色極為豐富多彩，個性極強。并且由于各種樂器的演奏技巧不同以及地區(qū)、民族、時代和演奏者的不同，使民族器樂中的吹奏樂器在長期發(fā)展過程中形成極其豐富的演奏技巧，具有獨特的演奏風格與流派。典型樂器：笙、蘆笙、排笙、葫蘆絲、笛、管子、巴烏、損、嗩吶、簫。全部樂器：木葉、紙片、竹膜管（侗族）、田螺笛（壯族）、招軍（漢族）、吐良（景頗族）、斯布斯、額（哈薩克族）、口笛（漢族）、樹皮拉管（苗族）、竹號（怒族）、簫（漢族）、尺八、鼻簫（高山族）、笛（漢族）、排笛（漢族）、侗笛（侗族）、竹筒哨（漢族）、排簫

13、（漢族）、多（克木人）、篪（漢族）、損（漢族）、貝（藏族）、展尖（苗族）、姊妹簫（苗族）、冬冬奎（土家族）、蓽達（黎族）、（口利）咧（黎族）、嗩吶（漢族）、管（漢族）、雙管（漢族）、喉管（漢族）、芒筒（苗族）、笙（漢族）、蘆笙（苗、瑤、侗族）、確索（哈尼族）、巴烏（哈尼族）、口哨（鄂倫春族）。彈撥樂器我國的彈撥樂器分橫式與豎式兩類。橫式，如：箏（古箏和轉(zhuǎn)調(diào)箏）、古琴、揚琴和獨弦琴等；豎式，如：琵琶、阮、月琴、三弦、柳琴、冬不拉和扎木聶等。彈奏樂器音色明亮、清脆。右手有戴假指甲與撥子兩種彈奏方法。右手技巧得到較充分發(fā)揮，如彈、挑、滾、輪、勾、抹、扌口、劃、拂、分、摭、拍、提、摘等。右手技巧的豐富

14、，又促進了左手的按、吟、擻、煞、絞、推、挽、伏、縱、起等技巧的發(fā)展。彈奏樂器除獨弦琴外，大都節(jié)奏性強，但余音短促，須以滾奏或輪奏長音。彈撥樂器一般力度變化不大。在樂隊中除古琴音量較弱，其它樂器聲音穿透力均較強。彈撥樂器除獨弦琴外，多以碼（或稱柱）劃分音高，豎式用相、品劃分音高，分為無相、無品兩種。除按五聲音階排列的普通箏等外，一般都便于轉(zhuǎn)調(diào)。各類彈奏樂器演奏泛音有很好的效果。除獨弦琴外，皆可演奏雙音、和弦、琵音和音程跳躍。我國彈奏樂器的演奏流派風格繁多，演奏技巧的名稱和符號也不盡一致。典型樂器：琵琶、箏、揚琴、七弦琴（古琴）、熱瓦普、冬不拉、阮、柳琴、三弦、月琴、彈布爾。全部樂器：金屬口弦（苗

15、族）（柯爾克孜族）、竹制口弦（彝族）、樂弓（高山族）、琵琶（漢族）、阮（漢族）、月琴（漢族）、秦琴（漢族）、柳琴（漢族）、三弦（漢族）、熱瓦甫（維吾爾族）、冬不拉（哈薩克族）、扎木聶（藏族）、箏（漢族）、古琴（漢族）、伽耶琴（朝鮮族）、豎箜篌、雁柱箜篌。打擊樂器我國民族打擊樂器品種多，技巧豐富，具有鮮明的民族風格。根據(jù)其發(fā)音不同可分為：1、響銅，如：大鑼、小鑼、云鑼、大、小鈸，碰鈴等；2、響木，如：板、梆子、木魚等；3、皮革，如：大小鼓、板鼓、排鼓、象腳鼓等。我國打擊樂器不僅是節(jié)奏性樂器，而且每組打擊樂群都能獨立演奏，對襯托音樂內(nèi)容、戲劇情節(jié)和加重音樂的表現(xiàn)力具有重要的作用。民族打擊樂器在我國

16、西洋管弦樂隊中也常使用。民族打擊樂可分為有固定音高和無固定音高的兩種。無固定音高的如：大、小鼓，大、小鑼，大、小鈸，板、梆、鈴等有固定音高的如：定音缸鼓、排鼓、云鑼等。典型樂器：堂鼓（大鼓）、碰鈴、缸鼓、定音缸鼓、銅鼓、朝鮮族長鼓、大鑼小鑼、小鼓、排鼓、達卜（手鼓）、大鈸。全部樂器：梆子（漢族）、杵（高山族）、叮咚（黎族）、梨花片（漢族）、臘敢（傣族）、編磬（漢族）、木鼓（佤族）、切克（基諾族）、鈸（漢族）、鑼（漢族）、云鑼（漢族）、十面鑼（漢族）、星（漢族）碰鐘、鐘（漢族）、編鐘（漢族）、連廂棍（漢族）、喚頭（漢族）、驚閨（漢族）、板（漢族）、木魚（漢族）、吾攵（漢族）、法鈴（藏族）、腰鈴（

17、滿族）、花盆鼓（漢族）、銅鼓（壯、仡佬、布依、侗、水、苗、瑤族）、象腳鼓（傣族）、納格拉鼓（維吾爾族）、漁鼓（漢族）、塞吐（基諾族）、京堂鼓（漢族）、腰鼓（漢族）、長鼓（朝鮮族）、達卜（維吾爾族）、太平鼓（滿族）、額（藏族）、撥浪鼓（漢族）、揚琴（漢族）、竹筒琴（瑤族）、蹈到（克木人）、薩巴依（維吾爾族）。拉弦樂器拉弦樂器主要指胡琴類樂器。其歷史雖然比其它民族樂器較短，但由于發(fā)音優(yōu)美，有極豐富的表現(xiàn)力，有很高的演奏技巧和藝術(shù)水平，拉弦樂器被廣泛使用于獨奏、重奏、合奏與伴奏。拉弦樂器大多為兩弦少數(shù)用四弦如：四胡、革胡、艾捷克等。大多數(shù)琴筒蒙的蛇皮、蟒皮、羊皮等；少數(shù)用木板如：椰胡、板胡等。少數(shù)是

18、扁形或扁圓形如：馬頭琴、墜胡、板胡等，其音色有的優(yōu)雅、柔和有的清晰、明亮；有的剛勁、歡快、富于歌唱性。典型樂器：二胡、板胡、革胡、馬頭琴、艾捷克、京胡、中胡、高胡。全部樂器：樂鋸（俄羅斯族）、拉線口弦（藏族）、二胡（漢族）、高胡（漢族）、京胡（漢族）、三胡（漢族）、四胡（漢族）、板胡（漢族）、墜琴（漢族）、墜胡（漢族）、奚琴（漢族）、椰胡（漢族）、擂琴（漢族）、二弦（漢族）、大筒（漢族）、馬頭琴（蒙古族）、馬骨胡（壯族）、艾捷克（維吾爾族）、薩它爾（維吾爾族）、牛腿琴（侗族）、獨弦琴（佤族）、雅箏（朝鮮族）、軋箏（漢族）。編輯本段3傳統(tǒng)樂種和民族管弦樂合奏第一節(jié)傳統(tǒng)樂種一、打擊樂合奏:指純由打

19、擊樂器組合的合奏音樂，在民間節(jié)日或風俗性活動中常見。打擊樂合奏充分發(fā)揮了中國打擊樂器的特色，以各種樂器的不同音色、音響的多樣化組合，豐富又復(fù)雜多變的節(jié)奏、節(jié)拍，以及力度的變化來表現(xiàn)各種氣氛和情緒?；驘崃壹t火，或輕巧活潑，或莊嚴雄壯。二、吹管樂合奏:指由吹管樂為主兼有少量打擊樂器的合奏音樂，普遍流行于民間婚喪喜慶活動中。三、絲弦樂合奏:指由幾件拉弦樂器和彈撥樂器合奏的音樂，又稱弦索樂。絲弦樂合奏以優(yōu)美、抒情、質(zhì)樸、文雅見長，適于室內(nèi)演奏，風格細膩。樂曲多數(shù)為短小的抒情樂曲，也有部分較長的套曲。四、絲竹樂合奏:指由弦樂器和竹管樂器合奏的音樂，主要盛行于南方。在絲竹樂中一般不用嗩吶和管，也不用大鑼、

20、大鼓之類音響強烈的打擊樂，具有樂隊規(guī)模較小，音樂情趣輕快活潑，演奏風格精致細膩，音樂性格優(yōu)美、柔和、雅致的特點。主要樂種有江南絲竹、廣東音樂、福建南音、云南麗江的白沙細樂等。1、江南絲竹：流行于江蘇南部和浙江一帶。其樂隊編制一般為78人，少則2-5人，以笛（或簫）和二胡為主奏樂器，其他常用樂器有小三弦、琵琶、揚琴、笙、鼓板、木魚、碰鈴等。樂器組合靈活多變，演奏時每種樂器只有一件，演奏者可根據(jù)該樂器性能作即興發(fā)揮，在同一曲調(diào)基礎(chǔ)上奏出不同曲調(diào)。各樂器在配合中，常采取“你進我出，我進你出；你繁我簡，我繁你簡；你高我低，我高你低；你正我反，我正你反；你長我短，我長你短；你停我拖，我停你拖；分久必合，

21、合久必分；同中有異，異中有同”（花音八法）的方法。2、廣東音樂：原意泛指廣東的民歌、說唱、戲曲和民間器樂等，后僅指流行在廣東的民間器樂合奏形式，也稱廣東小曲。廣東音樂的樂器組合隨時代變化而異，早期是“五架頭”：二弦、提琴（筒身竹制，前端嵌以薄木板，后端竹節(jié)鑿有金錢孔）、竹笛、三弦、月琴；后改為“三件頭”：高胡（粵胡）、揚琴、秦琴。之后在“三件頭”基礎(chǔ)上加其他絲竹樂器如琵琶、椰胡、笛、簫、嗩吶、木魚、碰鈴等。音色清脆明亮，旋律流暢，節(jié)奏活潑多變。句法上常用“回文句”和“排比句”，音樂風格熱烈明快。五、絲竹鑼鼓樂合奏:又稱吹打樂，是民間節(jié)日風俗性活動以及婚喪喜慶中常見的器樂形式。以吹管樂器和打擊樂

22、器為主，絲弦樂器為輔；以結(jié)構(gòu)中有獨立完整的鑼鼓段落為特征。1、蘇南吹打：盛行于江蘇南部蘇州、無錫一帶，歷史悠久。以笛和鼓為主奏樂器,吹管樂器可用簫、笙或小嗩吶等，絲弦樂器有二胡、板胡、琵琶、三弦等，打擊樂器有板、點鼓、板鼓、云鑼等。實際演出中有多種不同的樂隊組合方式。2、山西鼓樂：流行于山西省北部五臺、定襄等縣，歷史悠久，傳統(tǒng)深厚，至少在清代中葉已在民間流傳；多用于婚喪喜慶、節(jié)日廟會等場合，也曾被五臺山青廟宗教音樂所吸收，在禪門佛事中演奏。樂隊編制少則10人左右，多可達數(shù)十或上百人；以管子為主奏樂器，另有海笛、笛子、笙等吹管樂器；打擊樂器有板鼓、大鈸、大鑼、小鑼、云鑼、梆子等。請欣賞吹打樂慶豐

23、收第二節(jié)民族管弦樂合奏我國傳統(tǒng)樂種中的民樂合奏，以小型多樣、地域性強、地方特色濃郁為特點。民族管弦樂隊吸取了傳統(tǒng)樂種中各類樂器組合的優(yōu)點，根據(jù)民族樂器的性能、特點和音色等情況，并考慮到高、中、低聲部的配合與音量的均衡、音色的協(xié)調(diào)等因素，一般包括四個樂器組：吹管樂組、彈撥樂組、拉弦樂組、打擊樂組。由于樂隊的大小編制不同，選用的樂器的各類和數(shù)量也不同，常用樂器如下：吹管樂組：笛、簫、笙、嗩吶、管等。彈撥樂組：柳琴、琵琶、中阮、大阮、揚琴、箏、三弦等。拉弦樂組：高胡、二胡、中胡、大胡、低胡等。打擊樂組：定音鼓、鑼、鼓、鈸、碰鈴、木魚、云鑼等。民族管弦樂合奏曲春江花月夜民族管弦樂合奏曲春江花月夜共分九

24、段一尾聲，屬多段體結(jié)構(gòu)，也是自由變奏體。在各段結(jié)尾用了統(tǒng)一的終止型樂句。各段小標題及表現(xiàn)內(nèi)容是：1、江樓TOC o 1-5 h z鐘鼓：全曲的引子，琵琶奏出的由慢漸快、由弱漸強的音型，模仿黃昏江邊鐘樓鼓聲;接著出現(xiàn)簫歌聲（全曲主題的核心），緊接著又是一陣同音反復(fù)的簫鼓聲。主題如歌的旋律，恬靜柔美；采用同音承遞，下行模進和材料展衍等手法發(fā)展而成。2、月上東山：主題在上四度音區(qū)上的自由模進。3、風回血：是前兩段的綜合，主題的陳述更為完善。4、花影層疊：是上一段的變化，頭尾基本相同，中間以若干短句作同音承遞的下行模進。5、水深云際：運用主題的種子音調(diào)加以展開，頭尾基本同主題，中間是種子音調(diào)展開部分，

25、顫音的運用有獨到的藝術(shù)效果。6、漁歌唱晚：此段變奏時，在上五度調(diào)是發(fā)展了新的節(jié)奏音型，并以此為核心音調(diào)作連續(xù)下行模進，尾部主題變化出現(xiàn)。7、洄瀾拍岸：第一句是上一段的壓縮，以均勻的節(jié)奏出現(xiàn)，然后主題以舒展的節(jié)奏構(gòu)成一連串同音承遞的下行模進音調(diào)。8、橈鳴遠瀨：前半部以具有動感的附點音符節(jié)奏型作模進，后半部是主題的壓縮。9、欸乃歸舟：全曲的高潮。前半部主題音調(diào)配以較為固定的節(jié)奏型，音型向下模進，配合旋律作遞升與遞降的交替進行；漸快的速度、漸強的力度，造成橈聲、浪花聲、人聲交織一片的動態(tài)感，將音樂推向高潮。后半部與上一段的后部相同，回到優(yōu)美如歌的主題。10、尾聲：由主題的部分音調(diào)剪接組合成旋律，以舒

26、展徐緩的節(jié)奏，輕柔地、漸漸地消失，一切歸于寧靜。請欣賞民族管弦樂合奏春江花月夜編輯本段4民族器樂的音樂特征第一節(jié)傳統(tǒng)民族器樂曲的類型按照我國傳統(tǒng)民族器樂曲的表現(xiàn)功能，可分為三類樂曲：1、具有強烈實用性的樂曲。多數(shù)和民間的民俗活動相聯(lián)系，如歡慶年節(jié)、婚喪喜慶、迎神廟會、宗教活動等；有的則來自戲曲場景或民間歌舞。這類樂曲往往以其單一而概括的情緒來烘托、渲染某種氣氛。如中花六板、夜深沉、慶豐收等。2、以寫實為主的樂曲。通過描繪現(xiàn)實生活中的某些場景、事件來抒發(fā)人的感受。如百鳥朝鳳、賽龍奪錦、流水等。3、以寫意、寫情為主的樂曲。有的直接抒發(fā)人物感情，如二泉映月、江河水等。有的借物言志、借景生情、寓情于景、情景交融，猶如我國古代的詩歌、繪畫一樣，講究意境、神韻，抒發(fā)感情的方式內(nèi)在含蓄。如漁舟唱晚、梅花三弄等。第二節(jié)傳統(tǒng)民族器樂曲的標題我國傳統(tǒng)民族器樂曲都是有標題的。其標題有“標名性標題”和“標意性標題”兩種。1、標名性標題:僅具曲名的作用，與曲意無直接關(guān)系。理解樂曲需從其曲調(diào)、節(jié)奏、調(diào)式、速度、力度等諸音樂要素所構(gòu)成的音樂形象來領(lǐng)會。有的標題源自古代聲樂曲、詞牌