隋唐官學(xué)私學(xué)的發(fā)展

1、隋唐中央官學(xué)的發(fā)展隋代統(tǒng)治時間雖短暫，學(xué)校制度卻頗有建樹?？偟膩碚f，中央設(shè)有國子學(xué)、太學(xué)、四門學(xué)、書學(xué)、算學(xué)，為五學(xué)，屬國子監(jiān)管轄。此外還設(shè)有律學(xué)，屬大理寺管轄。地方也設(shè)有州縣學(xué)。一、學(xué)制系統(tǒng)國子學(xué)：大家上次課學(xué)過。晉武帝咸寧二年（公元276年）始設(shè)國子學(xué)與太學(xué)并立。南北朝時，或設(shè)國子學(xué)，或設(shè)太學(xué)，或兩者同設(shè)。北齊改名國子寺。隋文帝時中央官學(xué)初稱國子寺，隸屬于太常寺國子寺的教育行政長官是國子祭酒，以國子寺總轄國子、太學(xué)、四門等學(xué)。隨著國子寺規(guī)模的擴大，很多地方限制國子寺的發(fā)展。所以國子寺改為國子學(xué)。煬帝大業(yè)三年時改國子學(xué)為國子監(jiān)，總轄國子、太學(xué)、四門等學(xué)。（北京國子監(jiān)坐落在北京東城區(qū)安定門內(nèi)國

2、子監(jiān)街（原名成賢街）15號，與孔廟和雍和宮相鄰。國子監(jiān)是北京僅存的建有四座牌坊的古建街。也是我國現(xiàn)存唯一一所古代中央公辦大學(xué)建筑。）太學(xué)與國子學(xué)不同，國子學(xué)的生源是貴族及高官子弟。而太學(xué)的生源門第低于國子學(xué)。以教授五經(jīng)為主要內(nèi)容。四門學(xué)生源是庶族子弟，教授五經(jīng)書學(xué)隋代創(chuàng)國子監(jiān)的同時，還創(chuàng)設(shè)了書學(xué)。是培養(yǎng)書法人才的專門學(xué)校，招生對象也是庶族子弟。教授內(nèi)容是漢字的“六書八體”算學(xué)也是隋代創(chuàng)設(shè)。培養(yǎng)天文。歷法、財務(wù)、工程的專業(yè)人才，一算學(xué)專屬為主要內(nèi)容2、唐代中央官學(xué)唐代的中央官學(xué)以國子監(jiān)為最典型的代表唐承隋制，形成相當完備的學(xué)制系統(tǒng)。把國子學(xué)從太常寺中脫離，改為國子監(jiān)，成為與太常寺平行的獨立機構(gòu)。

3、他既是中央政府教育行政機構(gòu)，又是國家的最高學(xué)府。國子監(jiān)內(nèi)，下設(shè)幾個部門有國子祭酒、國子司業(yè)等。國子監(jiān)的設(shè)立標志著國家對培養(yǎng)統(tǒng)治人才的重視，學(xué)校管理走向?qū)ｉT化，以適應(yīng)教育事業(yè)大規(guī)模發(fā)展的需要。在教學(xué)管理方面，唐朝開元年間將學(xué)令集中整理載入唐六典。讓教育工作有法可依。里面具體體現(xiàn)了一下幾個方面：（一）官學(xué)教師唐代官學(xué)教師均為朝廷品官，其選拔考核、任免，都有一定的制度，管理也趨于宀親完善。唐代官學(xué)依不同的學(xué)校級別確立相應(yīng)的教師編制與品秩。在中央官學(xué)中，教師的編制、待遇、教學(xué)任務(wù)及要求等都有嚴格的規(guī)定：唐代官學(xué)教師均為朝廷命官，主管選任與考核的部門為吏部。吏部主要通過“身、言、書、判”四個方面進行考察

4、，四者合格者取用。任官則進而考察德行，其次量才，德才皆備而得官為“留”，不得官則稱“放”。助教在任內(nèi)成績優(yōu)良者，可升任博士，也可循四門學(xué)、太學(xué)、國子學(xué)升入高一級學(xué)校任教。博士任內(nèi)治教有聞?wù)?，官階亦可上升。唐代官學(xué)教師管理建立起選拔、任用、定品、給祿、考核、獎懲等相當完備的制度，使官學(xué)的管理日趨制度化、科學(xué)化。（二）官學(xué)學(xué)生唐代官學(xué)對學(xué)生的訓(xùn)導(dǎo)與管理亦十分嚴格，在學(xué)生管理的各個環(huán)節(jié)都制定了比較嚴密的管理制度。1、入學(xué)等級制度。唐朝實行嚴格的入學(xué)等級制度，貴族與官僚的子弟有優(yōu)先入學(xué)的特權(quán)。大家可以看一下書上163頁有具體的介紹，幾品從什么學(xué)都有很詳細的規(guī)定。各學(xué)學(xué)生獲得入學(xué)資格的首要標志即獲得官費

5、食宿，生活得到保障，逢假日返家探親，還可酌得路費。其中大家應(yīng)該注意到的是廣文館。廣文館成立的很晚，是唐玄宗天寶九年（750）于國子監(jiān)置，置博士及助教。唐代的中央官學(xué)國子監(jiān)下轄七學(xué),這七學(xué)分別是:國子學(xué)、太學(xué)、四門學(xué)、書學(xué)、算學(xué)、律學(xué)和廣文館。國子學(xué)和太學(xué)向來只接受高級官吏的子孫入學(xué),而四門學(xué)在廣文館產(chǎn)生之前是除書、算、律三館之外惟一允許庶人子入學(xué)的學(xué)校,等級特征沒有國子學(xué)和太學(xué)那么強烈。書學(xué)、算學(xué)和律學(xué)是屬于專科性質(zhì)的學(xué)校,也是當時世界上少有的?？茖W(xué)校。廣文館在國子監(jiān)所轄七學(xué)當中是最為特殊的。大家知道嚴格的品級制度，使得廣大的庶民子弟無法入學(xué)，因此，玄宗時期順應(yīng)社會發(fā)展的潮流、大眾的共同愿望,

6、在國子監(jiān)中另外再單獨設(shè)立一個學(xué)館,來滿足大眾既想入國子監(jiān)接受正規(guī)的教育,又希望通過“征文射策以取祿位”的需求,在這樣的背景之下,廣文館成立了。2、禮教唐朝的禮教有束脩之禮、國學(xué)釋奠禮、使者觀禮等等，通過這些定期性的隆重禮儀活動，是學(xué)生受到崇儒尊師、登科從政的教育，從思想上受到一定的熏陶。3教學(xué)方面國子學(xué)，太學(xué)，四門學(xué)是儒學(xué)經(jīng)典。律學(xué)是唐律，書學(xué)學(xué)字書，算學(xué)學(xué)算經(jīng)。廣文館就學(xué)進士科三場考試的帖經(jīng)、雜文、時務(wù)策4、考核教學(xué)離不開考試，考核制度，有，旬試，月試，季試，歲試，通兩經(jīng)以上的名經(jīng)或進士而想要出仕為官的學(xué)生就可以申請參見畢業(yè)試。畢業(yè)考試合格者，名冊由祭酒審閱后報送禮部，參加科舉。5、懲罰制度

7、、國子監(jiān)主簿負責(zé)執(zhí)行學(xué)規(guī)，督促學(xué)生勤學(xué)，從而保障國子監(jiān)的教學(xué)和生活秩序。對不聽老師教誨的，成績不合格者，請假不能如期返校者，喧嘩鬧事者等等在我們剛才提到的唐六典中，都有嚴格的規(guī)定6、休假大家可以看一下165頁，除了國家統(tǒng)一的休假日以外，還給學(xué)生適當安排了假期，以保證其身心的健康發(fā)展。有旬假，田假（農(nóng)忙15天），授衣假（天寒了有15天準備冬衣的假期）。而且對于回家路程超過200里的學(xué)生，還可以根據(jù)超過的路程分別增加路程假。學(xué)生3年內(nèi)可以請一次探親假。如家有丁憂（父母故去），或遇重大事故，學(xué)生均可以請求給假。中央官學(xué)還有極為嚴格的銷假制度。如果請假逾期，概作“不帥教”和“違程”論處，令其退學(xué)。從此

8、，我們會看出，唐朝，對學(xué)生的人性關(guān)懷。好，唐代的中央官學(xué)，除了剛才我們談到的國子學(xué)、太學(xué)、四門學(xué)、廣文館、律學(xué)、書算、算學(xué)以外還有一些附設(shè)學(xué)校。也就是說，唐代的中央官學(xué)又可分為直系和旁系兩類。直系的學(xué)校，就有我們剛才談到的有國子學(xué)、太學(xué)、四門學(xué)、廣文館、律學(xué)、書算、算學(xué)，時稱七學(xué)，由國子監(jiān)管轄。其中前四學(xué)屬于大學(xué)性質(zhì)，后三學(xué)屬于?？茖W(xué)校性質(zhì)。旁系的學(xué)校，有崇文館（東宮）、弘文館、醫(yī)學(xué)、崇玄館、小學(xué)等。醫(yī)學(xué)教育在唐代頗受重視。3、唐代的地方官學(xué)唐代在地方官學(xué)方面比隋代更加重視，地方官學(xué)也以經(jīng)學(xué)為主另外還有醫(yī)學(xué)、崇玄學(xué)，地方設(shè)置醫(yī)學(xué)是唐代在教育管理上又一大創(chuàng)新。我們可以看到，對醫(yī)學(xué)的重視，可以提高

9、國民的身體素質(zhì)，促進民族醫(yī)療保健。唐代的地方官學(xué)亦分為直系與旁系兩類。作為地方的直系學(xué)校，府有府學(xué)，州有州學(xué)，縣有縣學(xué)。市和鎮(zhèn)也有市學(xué)和鎮(zhèn)學(xué)，但不常設(shè)。以上各學(xué)統(tǒng)屬長史管轄。地方的旁系學(xué)校有醫(yī)學(xué)和崇玄學(xué)，它通過中央醫(yī)學(xué)和崇玄學(xué)，歸太醫(yī)署和祠部管轄?？傮w來說，地方官學(xué)與中央官學(xué)相比較，由于招生的本地化，所以庶族子弟較多。鼓勵了很多的好學(xué)者。對國家的教育發(fā)展也起到一定的作用。4、私學(xué)封建教育的兩大組成部分就是官學(xué)。私學(xué)。官學(xué)重在以經(jīng)學(xué)為教學(xué)內(nèi)容，培養(yǎng)官僚后備人才為國家所用。私學(xué)不受學(xué)術(shù)派別、學(xué)科、專業(yè)等的限制。政府對私學(xué)的要求也較為寬松。凡世社會所需要的知識技術(shù)，都會有人教。因此，私學(xué)的分布面更廣

10、，適應(yīng)性更強。在社會發(fā)生動蕩，戰(zhàn)爭波壞或改朝換代時，官學(xué)會受到較大的沖擊而停滯或荒廢，而私學(xué)雖受影響但可以在政治動蕩的時候擔負民族文化傳承發(fā)展中的歷史作用。1、社會民眾的需要、2、政府政策的倡導(dǎo)、3、隋唐經(jīng)濟的繁榮唐代私學(xué)一、初級私學(xué)鄉(xiāng)學(xué)、村學(xué)、私塾（有數(shù)塾師自己辦學(xué)自己招生教授）、家塾（以一家或家族為辦學(xué)主體）家學(xué)（貧困家庭，以父母或家長為師）5二、高級私學(xué)高級私學(xué)的教育對象，是受過初級私學(xué)教育，有一定文化基礎(chǔ)的要求進一步提高而受專業(yè)教育的青年。高級私學(xué)以教師為中心，自由設(shè)置。學(xué)門敞開，隨時接受學(xué)生個別入學(xué)。學(xué)生較為自由，可以長期，可以短期，可以函授。私學(xué)教師資源類別也比較多：1、學(xué)有專長的

11、認識，有一定的政治抱負，單位獲得機會，就先以講學(xué)來擴大社會影響，等待時機2、在職官員，公事之余，聚徒講學(xué)3、是失職官員，在過渡期間，暫以教授為生，待機再起。4、退休官員，歸鄉(xiāng)教書5、避世隱居的學(xué)者，但聲名顯赫，許多學(xué)生慕名而來從私學(xué)的傳授內(nèi)容來分，可以分為以下幾類私學(xué)三禮學(xué)、易學(xué)（周易、老子、莊子）、春秋學(xué)、漢書學(xué)（史記、漢書）、譜學(xué)（家譜）、文選學(xué)、文學(xué)、科學(xué)技術(shù)三、書院書院起源于唐代，興盛于宋代，是中國古代教育史、學(xué)術(shù)史上具有重要地位的教育組織形式，唐末至五代期間，戰(zhàn)亂頻繁，官學(xué)衰敗，許多讀書人避居山林，遂模仿佛教禪林講經(jīng)制度創(chuàng)立書院，形成了中國封建社會特有的教育組織形式。書院是實施藏書、教學(xué)與研究三結(jié)合的高等教育機構(gòu)。，對中國封建社會教育與文化的發(fā)展產(chǎn)生了重要的影響。書院分官私兩類。私人書院最初為私人讀書的書房，唐貞觀九年（635）設(shè)在遂寧縣的張九宗書院，為較早的私人書院。官立書院初為官方修書、校書或偶爾為皇帝講經(jīng)的場所。唐玄宗開元