人只不過是一根葦草是自然界最脆弱的東西；但他是一根能

1、 人只不過是一根葦草，是自然界最脆弱的東西；但他是一根能思想的葦草。 善待生命 學習論證-教學設計1教學目標:1、指導學生了解議論文論證的主要技法。2、講練結合讓學生在聽課中明確技法，在訓練中掌握技法。3、引導學生思考生命的價值和意義，學會善待生命，對生命有人文關懷。教學難重點： 掌握一些重要的論證方法如事實論證、道理論證、喻證、對比論證等。教學過程一、話題探討1、交流搜集的素材，談談體會。22、話題感悟二、寫法指引 一篇議論文總是要提出問題，分析問題，解決問題。分析的過程就是論證的過程。論證得高明，觀點就鮮明，論證得精巧，分數(shù)就提高。怎樣論證才是高明精巧呢？這就得擺事實，講道理，就得旁征博引

2、，比較對照，就得善于證明，善于推理，也就是說要善于運用恰當?shù)恼撟C方法。1、閱讀以下高考范文的選段，思考每段分別運用了什么論證方法？3 例一：“在成功的背后，總是有失敗和挫折的，一切有成就的人，無一不是如此。清代文學家蒲松齡落第之后，憤而著書，才寫出聊齋志異。著名化學家歐利希經(jīng)過無數(shù)次的失敗，才發(fā)明了藥物六六。有發(fā)明大王之稱的愛迪生，一生發(fā)明一千多件新產(chǎn)品，但每一個新發(fā)明的誕生，他都經(jīng)歷過無數(shù)次的失敗。由此可知，不經(jīng)失敗，便沒有成功的果實，害怕失敗完全沒有必要，或許今天的失敗，正預示著明天的成功呢!” 失敗是成功之母 例二：“有鴻鵠之志，方能扶搖九萬里。毛澤東自信人生二百年，會當擊水三千里，周恩

3、來為中華之崛起而東渡日本可以說一切英才都因為有了大志、大德、大才，才獲得了成功。機遇并不會遍灑甘露，絕不是普渡眾生之神，機遇只偏愛有準備的頭腦?！睓C遇4 例三：“嘗試是什么？嘗試是烏云蔽日時能上云霄的那只最勇敢的鳥；嘗試是大浪迭起的海面上勇往直前的一葉扁舟。對于勇敢者，嘗試是一條嶄新的生活之路；對于懦弱者，那是一堵高高的墻?！保▏L試） 例四：“試想，從古到今，有多少帝王因為選賢授能，兼聽而開創(chuàng)了一個個太平盛世。周公吐哺，天下歸心；劉備三顧茅廬求賢才，終有三國鼎立；蕭何月下追韓信，方有后來垓下之圍，一統(tǒng)江山。而又有多少帝王因為輕信讒言，偏聽而使國家走向衰亡。楚懷王親小人遠賢人，怒疏屈原，而身死異

4、國?！保ㄇ楦信c理智） 例五：“蚌在自由自在生存的過程中，一粒沙子鉆進了它的體內，生命的磨難由此開始，為了擺脫痛苦，它不斷地砥礪，不斷地掙扎，不斷地抗爭，結果，體內的那粒粗糙的沙子竟然變成了一顆晶瑩圓潤的珍珠。它曾經(jīng)是一支傷痛的蚌，而現(xiàn)在成了珍珠的載體。在人生的道路上，免不了會有挫折和苦痛，只要我們敢于抗爭，美景是屬于我們的。”要正確對待挫折5 討論小結： 高考作文顯示：事例論證，勝于雄辯；引經(jīng)據(jù)典，畫龍點睛；運用比喻，生動形象；正反對比，觀點鮮明；引申類比，耐人尋味。 對于上述論證手段，請同學們務必根據(jù)文章的論點，按照自己掌握和挑選的論據(jù)，在一篇文章中靈活運用，合理兼顧，一般應綜合運用二、三種

5、。2、各種論證方法的特點及運用。（1）例證法（事例論證，勝于雄辯）例證式思維模式：論點論據(jù)分析結論（2）引證法（引經(jīng)據(jù)典，畫龍點睛）引證式議論文思維模式：論點引據(jù)據(jù)例分析結論（3）類比法（引申類比，令人回味）類比式思維模式：論點甲事物類比事物類比點結論（4）對比法（正反對比，觀點鮮明）對比式議論文思維模式：論點甲事物對比事物對比點結論（5）比喻法（運用比喻，生動形象）63、論證論點要側重分析，使論據(jù)與論點形成水乳交融的關系，那么如何進行分析呢？ 下面對一個論點用多種方法進行分析作為示例。 論點：毅力是成功的保證原因分析：為什么說毅力是成功的保證呢？因為做任何事情都不會一帆風順，會遇到許多困難和

6、挫折，它們都是我們前進途中的絆腳石，我們只有發(fā)揚頑強拼搏的毅力才能征服它，才能摘取成功的果實。因為有了毅力，就有了與困難作斗爭的勇氣；有了毅力也就有了恒心。狄更斯說得好：“頑強的毅力可以征服世界上任何一座高峰?！苯Y果分析：有了堅韌不拔的毅力，付出了艱苦的勞動，灑下了辛勤的汗水，總有一天我們會取得成功。俗語，種瓜得瓜，種豆得豆。有了春天的耕耘，怎么會沒有秋天的收獲呢？正反分析：普希金說：“大石攔路，勇者視為前進的階梯，弱者視為前進的障礙?！睆娬哂蓄B強的毅力，對“攔路石”毫不畏懼，把它當作鍛煉自己的機會，而后一種人因為缺少一股拼搏的毅力，不懂得成功來之不易，光看到別人的成功，看不到成功所付出的艱辛

7、的勞動，面對“攔路石”知“難”而退，或者三天打魚，兩天曬網(wǎng)，最終還是一事無成。7點面分析：唐代大詩人白居易幼年讀書讀得“口舌成瘡”；馬克思寫資本論用了四十年的時間，其間貧困疾病交加，用他妻子的話說，他是在墳墓邊徘徊?？墒邱R克思沒有動搖過信念，這兩個事例告訴我們，毅力是治學的支柱，凡是事業(yè)上有所建樹的人，大都有艱難的歷程和堅強的毅力。假設分析：如果我們沒有堅強的毅力，沒有刻苦耐勞的精神，遇到困難繞道而行，遇到挫折就氣餒，我們永遠也不會取得成功。條件分析：那么如何才能培養(yǎng)自己的毅力呢？首先應該樹立遠大的目標。因為目標是我們前進的動力其次，要有刻苦耐勞的精神再次，要有持之以恒的精神意義分析：這是千百年來人們智慧的結晶，是從無數(shù)實踐中摸索出來的一條規(guī)律，充分體現(xiàn)了成功者的真知灼見。它可以給失敗者以信心，使他們能夠正視困難，從而戰(zhàn)勝困難；它可以給那些奮斗者以不斷拼搏的勇氣，使他們從勝利走向勝利。8比喻分析：如果說成功是勝利的彼岸，那么毅力便是前進的風帆，它可以使我們劈風斬浪；如果說成功是高山之巔的一道奇異的風景，那么毅力便是通向山頂?shù)碾A梯；如果說成功是一座關閉的寶庫，那么毅力便是打開寶庫的鑰匙。內外因分析：辯證唯物主義告訴我們，事物的發(fā)展是內因和外因共同起作用的結果。但內因和外因在事物發(fā)展中的地位和作用是不同的。內因是事物變化發(fā)展的根本原因，外因是事物變化發(fā)展的條件，