2022年《故鄉(xiāng)的榕樹》教案

1、家鄉(xiāng)的榕樹教案 家鄉(xiāng)的榕樹 黃河浪 教學(xué)目標(biāo) : 1、體會(huì)游子對(duì)家鄉(xiāng)與親人們的真摯、 濃烈而悵惘的想念、 愛(ài)戀之情 鄉(xiāng) 思、鄉(xiāng)戀、鄉(xiāng)情、鄉(xiāng)愁 2、留意眼前景與家鄉(xiāng)情的聯(lián)結(jié)點(diǎn) 物抒懷的間接抒情的寫法,把握文章觸景生情、寄情于物、詠3、品嘗文章語(yǔ)言的詩(shī)意 情韻悠長(zhǎng)、描寫細(xì)膩 教學(xué)重點(diǎn) : 啟示同學(xué)領(lǐng)會(huì)本文以榕樹為眼前景與思鄉(xiāng)情的觸發(fā)點(diǎn)、聯(lián)系點(diǎn) ,并以此聯(lián)想到諸多瑣細(xì)平凡的家鄉(xiāng)生活的掠影 悵惘的思鄉(xiāng)之愁 教學(xué)難點(diǎn) : 體會(huì)文章詩(shī)意的語(yǔ)言制造出詩(shī)般的意境 課時(shí)支配 :二課時(shí),來(lái)表達(dá)自己真摯、濃烈而教學(xué)方法 :點(diǎn)撥、誦讀法、爭(zhēng)論法、小組合作探究法 教具預(yù)備 :多媒體課件 教學(xué)過(guò)程 : 第一課時(shí) 一、 情

2、境導(dǎo)入鄉(xiāng)愁鄧方 鄉(xiāng)愁起時(shí) 就是 遠(yuǎn)方農(nóng)舍升起的一縷炊煙家鄉(xiāng)的榕樹教案小橋底下流水潺潺的低洄 夜深風(fēng)平 雨打天窗的 傾訴 鄉(xiāng)愁濃時(shí) 就是 杯中香茗的熱騰 鄉(xiāng)音話家常的甘暢 魂?duì)繅?mèng)縈的深情 鄉(xiāng)愁深時(shí) 就是 炊煙散盡的空無(wú) 雨停更深的孤寂 流水長(zhǎng)行的孤獨(dú)假如您就是一葉小舟,家鄉(xiāng)就就是您永久牽掛的岸;假如您就是一只風(fēng)箏 ,鄉(xiāng)情就就是您無(wú)法擺脫的線,鄉(xiāng)愁就是人類最古老、也就是最樸實(shí)的情感之一 ,無(wú)論就是羈旅漂泊的苦楚、官宦失意的彷徨、仍就是親人阻隔的悲愴 ,都可以從鄉(xiāng)愁的苦痛中尋到一脈深深的根鄉(xiāng)愁 ,就是漂泊者不朽的靈魂之歌它豐富了文學(xué)藝術(shù)的蘊(yùn)涵 ,成了文學(xué)創(chuàng)作的母題之一；今日這節(jié)課 ,讓我們走進(jìn)家鄉(xiāng)的

3、榕樹 ,去品嘗在異鄉(xiāng)漂泊的游子的心聲；二、 整體感知 ,理清思路1、作者簡(jiǎn)介 提問(wèn),檢查同學(xué)預(yù)習(xí) ,老師補(bǔ)充總結(jié) 黃河浪 ,原名黃世連 ,曾用筆名“ 洪荒” 等,1941 年生于福建省長(zhǎng)家鄉(xiāng)的榕樹教案樂(lè)縣中學(xué)時(shí)代就熱愛(ài)文藝 年兒童畫展上獲獎(jiǎng)；,善于丹青 ,她的很多畫在國(guó)外舉辦的國(guó)際少1960 年考入福建師范學(xué)院中文系后 ,從詩(shī)歌起步 ,走上了文學(xué)道路,先后在人民文學(xué)、人民日?qǐng)?bào) 等報(bào)刊上發(fā)表作品 ,其中詩(shī)歌兩代人等被譯成英文與法文1975 年赴香港定居 ,從事繪畫并堅(jiān)持業(yè)余寫作 ,先后在香港的與內(nèi)地的報(bào)刊上發(fā)表大量詩(shī)歌與散文福建人民出版社出版了她的詩(shī)集海外浪花、大地詩(shī)情仍有一些反映香港現(xiàn)實(shí)生活的

4、短篇小說(shuō) ,如失落的珍寶香港式的苦惱等家鄉(xiāng)的榕樹 于 1979 年獲香港第一屆中文文學(xué)獎(jiǎng)散文組冠軍獎(jiǎng)之后,曾被海內(nèi)外十多家報(bào)刊轉(zhuǎn)載黃河浪先生既就是一位詩(shī)人,又就是一個(gè)畫家 ,因而她的散文常具有詩(shī)一樣的語(yǔ)言與情致 ,畫一般的顏色與意境、2、 解決生字詞 在檢查同學(xué)的基礎(chǔ)上 ,進(jìn)行更正 ,補(bǔ)充注音:鬈 曲 兀 立 汩 汩 鐫 刻 蒼 虬 凹 槽 皮癬 飯甑 溫馨 蔭 庇 蓊 郁 粗 獷 搖 曳 泯 滅 裊裊 虔 誠(chéng)淳 樸 臉頰 黝 黑 籠 罩安穩(wěn)無(wú)恙 戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢 涼颼颼 家鄉(xiāng)的榕樹教案釋義:1、蓊郁 :形容草木茂密 2、搖蕩 :搖擺的樣子 3、庇蔭 : 樹木遮住陽(yáng)光、 比如包庇或袒護(hù)、4、汲水 :到

5、河里打水 5、兀立 :高聳突出 6、鐫刻 :雕刻 7、真誠(chéng) :尊敬懇切 8、皮癬 :因感染霉菌而引起的皮膚病9、賞心悅目 :指瞧到美好的景色而心情舒服賞心,使心情舒服；10、安穩(wěn)無(wú)恙 :平平安安地沒(méi)有遭受任何損害 ;恙,疾 病,也指災(zāi)禍；11、閑適得意 :形容閑適淡定閑適 ,閑適閑適 ;得意,自己感到舒服；12、戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢 : 形容因可怕而微微顫抖的樣子；3、理清文章的思路 ,把握文章的結(jié)構(gòu) 同學(xué)快速閱讀全文 ,摸索以下兩個(gè)問(wèn)題 1、課文寫了幾個(gè)地方的榕樹？您認(rèn)為據(jù)此可以將文章分為幾個(gè)層 次？分組爭(zhēng)論溝通 ,全班呈現(xiàn)成果 香港住宅榕樹 眼前大陸家鄉(xiāng)榕樹 回憶 基本思路 香港住宅榕樹 眼前 文章很

6、明顯以香港與家鄉(xiāng)兩地的榕樹將全文分為三個(gè)層次 ,回憶性散 文常以 “眼前現(xiàn)實(shí)回憶眼前現(xiàn)實(shí) ”的方式結(jié)構(gòu)全文家鄉(xiāng)的榕樹教案2、本文的三個(gè)部分連接過(guò)渡自然,文章就是怎樣過(guò)渡的？您能不能找出明顯的過(guò)渡句？追加問(wèn) 就是什么引起了我對(duì)家鄉(xiāng)榕樹的懷 念？誦讀點(diǎn)撥法 第三段就是過(guò)渡段其中, “我的心卻像一只小鳥,從哨音里展翅飛出去 停落在家鄉(xiāng)熟識(shí)的大榕樹上我似乎又瞧到 瞧到 ”這些詞句 ,像一座橋 ,把眼前景物與思想情懷聯(lián)系起來(lái) ,過(guò)渡得奇妙自然 由小兒子吹著榕樹葉玩耍的場(chǎng)景 ,想到自己在家鄉(xiāng)榕樹下的童年生活 束“ 那樣的日子不會(huì)再回來(lái)了”一句 ,總結(jié)了上文 ,說(shuō)明白回憶的結(jié)”“ 我似乎剛剛從一場(chǎng)夢(mèng)中醒轉(zhuǎn),

7、身上仍留有榕樹葉隙漏下的涼爽一句,與上面的夏夜描寫承接 ,連接自然、奇妙 三、體會(huì)鄉(xiāng)土之情 ,觀賞家鄉(xiāng)風(fēng)土人情美 ,學(xué)會(huì)借物抒情 分組,四人一組在快速閱讀課文的基礎(chǔ)上摸索以下問(wèn)題1、作者寫了榕樹下的哪些事？事: 樹船的樂(lè)趣“駝背”的傳奇 燒香求樹神 用汁液治癬 折枝祭祖先 納蔭乘涼 開心的夏夜 2、作者借寫榕樹下的事寫到了哪些人？家鄉(xiāng)的榕樹教案人:伙伴 女人 母親 ,祖母 農(nóng)人 3、作者回憶這些人 ,抒發(fā)了什么情？這些情感具有什么特點(diǎn)？情:伙伴天真無(wú)邪的友情 女人、母親、祖母 細(xì)膩深厚的親情 農(nóng)人 淳樸、閑適的鄉(xiāng)情作者表達(dá)了很多與家鄉(xiāng)的榕樹有關(guān)的人與事,一般的百姓、天真的童趣、細(xì)膩的親情、淳樸

8、的風(fēng)土人情 ,就是作者割不斷的家鄉(xiāng)情結(jié)榕樹,成了作者回憶友情、親情、鄉(xiāng)情的載體 的藝術(shù)特色 寄情于物,由此我們可以得出本文4、本文中 ,榕樹不僅僅就是一棵樹 ,仍具有哪些象征意義？一 特別 外形奇 抱負(fù)的啟發(fā)者放飛者 伙伴 友情傳奇奇 道德的寄寓者 教化者 爺爺 株 功用奇 愛(ài)心的傳達(dá)者 實(shí)現(xiàn)者 母親、祖母 親情兩 一般 農(nóng)人的庇護(hù)者 慰安者 鄉(xiāng)親 鄉(xiāng)情株夏夜的造境者催眠者 我 5、您認(rèn)為本文肯定要以家鄉(xiāng)的榕樹為題么？假如換成憶家鄉(xiāng)或家鄉(xiāng)的懷念為題 不行換的緣由 : ,您覺(jué)得怎樣？家鄉(xiāng)的榕樹教案1寄情于物作者所懷念的人、事、物莫不與榕樹相關(guān) ,對(duì)家鄉(xiāng)的懷念就是通過(guò)對(duì)榕樹的懷念來(lái)表達(dá)的所以 貼切

9、,用 的榕樹作標(biāo)題 ,精確、2榕樹就是本文的線索 ,在文章結(jié)構(gòu)方面起了重要作用 3榕樹下的回憶 ,作者所懷念的人、事、物莫不與榕樹相關(guān) 4情感表達(dá)更加含蓄、深情 ,有藝術(shù)感染力 四、拓展延長(zhǎng) :解讀鄉(xiāng)土情結(jié) ,游子思鄉(xiāng)之愁1、榕樹的民俗意義 圖片加解讀榕樹的簡(jiǎn)介1、榕樹的外形特點(diǎn)?？拼粚俪＞G大喬木 ,高 2025 米,憤怒根葉革質(zhì) ,橢圓形、卵狀橢圓 形或倒卵形 ,長(zhǎng) 410 厘米,寬 24 厘米俗語(yǔ)說(shuō) : “獨(dú)木不成林 ”但就是 ,在形形色色的植物界中也有例外的情 況,榕樹就就是一個(gè)典型的例子榕樹就是一種生活在熱帶的常綠大喬 木榕樹的樹冠之大 ,在植物界中可說(shuō)就是絕無(wú)僅有的有的榕樹的樹冠 ,

10、可以掩蓋 1 公頃左右的土地 ,足足有一個(gè)半足球場(chǎng)那么大榕, 樹不僅枝葉茂密 ,而且樹枝能夠向下生出很多氣生根榕樹的一些氣生根懸掛在半空中,可以吸取空氣中的水分大多數(shù)氣生根形成支柱根 ,每根支柱根之間的距離很大,往往可以暢通汽車一棵大榕樹,支柱根可多達(dá) 4300 多條正由于支柱根林立 ,所以樹冠可以不斷地向四周擴(kuò)展,遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去 ,真像一片森林家鄉(xiāng)的榕樹教案生長(zhǎng)位置于村邊或山林中分布于廣西、廣東、福建、臺(tái)灣、浙江 南部、云南、貴州 2、家鄉(xiāng)榕樹的民俗意義 福州又名 “榕城” ,南方一些村落 ,常在村口種上椿樹 ,作為“風(fēng)水樹 ” ,以作庇蔭鄉(xiāng)人在福建、臺(tái)灣一帶 感、最能造福蔭庇鄉(xiāng)人的樹,當(dāng)?shù)乩习傩?/p>

11、視榕樹為最有靈氣、最有情 ,人們視它為吉利、長(zhǎng)壽、興盛的象征逢年過(guò)節(jié) ,不僅喝榕樹水以求長(zhǎng)壽 ,仍用榕樹水噴灑房間以驅(qū)邪惡假如家中有喜 ,喪事或有人患病 ,就習(xí)慣在門環(huán)上掛兩束榕枝葉 ,意思就是告啟邪魔 “謝絕入內(nèi) ”這就是一種特殊的崇榕文化本文選取 “榕樹 ”作為載體 ,環(huán)圍著榕樹下發(fā)生的很多事情 ,升起濃濃的思鄉(xiāng)之情這樣寫 ,把家鄉(xiāng)的風(fēng)貌人情濃縮在榕樹下 ,使文章更加精練文章中寫到的拜祭、治癬等事情,瞧似迷信活動(dòng) ,但正就是這些帶有風(fēng)俗的事情 ,才就是家鄉(xiāng)的最好再現(xiàn)2、 鄉(xiāng)土情結(jié)鄉(xiāng)土情結(jié)柯靈每個(gè)人的心里 ,都有一方魂?duì)繅?mèng)縈的土地滿意時(shí)想到它 ,失意時(shí)想到它逢年逢節(jié) ,觸景生情 ,隨時(shí)隨地想

12、到它廣闊的空間 ,悠邈 mi o的時(shí)間,都不會(huì)使這種感情褪色 :這就就是鄉(xiāng)土情結(jié)；人生旅途坎坷修遠(yuǎn) ,起點(diǎn)站就是童年人第一眼看見(jiàn)的世界 ,就就是生我育我的鄉(xiāng)土她從母親的懷抱,父親的眼神 ,親族的逗弄中開頭體會(huì)愛(ài)鄉(xiāng)土的一山一水 ,一草一木 ,都溶化為童年生活的血肉 ,不行分割而且可能祖祖輩輩都植根在這片土地上 ,有一部悲歡離合的家史 ,在聽(tīng)祖家鄉(xiāng)的榕樹教案母講故事的同時(shí) ,就種在小小的心坎里鄰里鄉(xiāng)親,早晚在街頭巷尾、橋上井邊、田塍 ch ng籬角相見(jiàn) ,音容笑貌 ,閉眼塞 s 耳也彼此了然 ,橫豎呼吸著同一的空氣 ,濡染著同一的風(fēng)習(xí) ,千絲萬(wàn)縷沾著邊一個(gè)人為自己的一生定音定調(diào)定向定位,要經(jīng)過(guò)千方

13、百計(jì)的探究,前途布滿未知數(shù) ,但童年的烙印 ,卻像春蠶作繭 ,緊緊地包著自己 ,又像文身的花紋 ,一輩子附在身上；“金窩銀窩 ,不如家里的草窩 ”但人就是擔(dān)心分的動(dòng)物 ,多少人仗著 年少氣盛 ,橫一橫心 ,咬一咬牙 ,揚(yáng)一揚(yáng)手 ,向依依不舍的家鄉(xiāng)辭別 ,萬(wàn)里投荒 ,去查找抱負(fù) ,追求榮譽(yù) ,開創(chuàng)事業(yè) ,富有浪漫氣息有的只就是一首模糊詩(shī) 為了闖世界多數(shù)卻完全就是繁重的現(xiàn)實(shí)主義格調(diào) :很多稚弱的童男童女 ,為了維護(hù)最低限度的生存要求,被父母含著眼淚打發(fā)出門,去串演各種悲劇人一離開鄉(xiāng)土 ,就成了 失根的蘭花 ,逐浪的浮萍 ,飄舞的秋蓬 ,因風(fēng)四散的薄公英,但鄉(xiāng)土的夢(mèng) ,卻永久追隨著她們浪蕩乾坤的結(jié)果

14、 ,多數(shù)就是少年子弟江湖老 ,黃金、美人、虛名、實(shí)惠 ,都成了竹籃打水一場(chǎng)空；安土重遷就是中華民族的傳統(tǒng)鳥戀舊林 ,魚思故淵 ;樹高千丈 ,落葉歸根 但百余年來(lái) ,很多人依舊不得不離鄉(xiāng)別井 ,乃至漂洋過(guò)海 ,謀生異域有清一代 ,出國(guó)的華工不下一千萬(wàn) ,腳印遍于世界美國(guó)南北戰(zhàn)爭(zhēng)以后,黑奴解放了 ,我們這些黃皮膚的同胞 ,恰恰以刻苦、耐勞、廉價(jià)的特質(zhì),成了奴隸勞動(dòng)的后續(xù)部隊(duì),她們當(dāng)然做夢(mèng)也沒(méi)有想到什么叫人權(quán)為了轉(zhuǎn)變祖國(guó)的命運(yùn) ,孫中山領(lǐng)導(dǎo)的革命運(yùn)動(dòng)發(fā)軔于美國(guó)檀香山 ,第一代中國(guó)共產(chǎn)黨人 ,很多曾在法國(guó)勤工儉學(xué)改革開放后掀起的出國(guó)潮 ,洶涌家鄉(xiāng)的榕樹教案 澎湃,方興未艾 f ng x ng w i

15、i仍有一種頗似難料而其實(shí)易解的沖突現(xiàn)象 :鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)期間被割棄的香港,經(jīng)過(guò)一百五十年的滄桑世變,終將回到祖國(guó)的懷抱 ,這就是何等的盛事！而一些生于斯、食于斯、慘淡 經(jīng)營(yíng)于斯的香港人 ,卻寧愿拋棄家業(yè) ,紛紛作移民計(jì)這一代又一代炎黃 子孫浮海遠(yuǎn)游的潮流 ,各有其截然不同的背景、顏色與內(nèi)涵 ,不行一概而論,卻都就是時(shí)代浮沉的側(cè)影,歷史浩蕩前進(jìn)中飛濺的浪花民族向心力的凝結(jié) ,并不取決于地理距離的遠(yuǎn)近我們第一代的華僑 ,含辛茹苦 ,寄籍外洋 ,生兒育女 ,卻世代翹首神州 ,不忘桑梓之情 ,當(dāng)祖國(guó)需要的時(shí)候,她們都做了大方的貢獻(xiàn)香港蕞爾一島,從一般居民到各業(yè)之王、紳士爵士、翰苑名流 ,對(duì)大陸積極捐助 ,表

16、示休戚相關(guān)、風(fēng)雨同舟的友誼 ,就是近在眼前的動(dòng)人事例；“美不美 ,家鄉(xiāng)水 ,親不親 ,家鄉(xiāng)人 ”此中情味 ,離故土越遠(yuǎn) ,就體會(huì)越深:科學(xué)進(jìn)步使天際比鄰,東西文化的融合溝通使心靈相通,地球會(huì)變得越來(lái)越小 ,但鄉(xiāng)土之戀不會(huì)因此而消逝；19、從文中瞧 ,鄉(xiāng)土都給人們打下了哪些 “童年的烙印 ”？不超過(guò) 28 個(gè)字4 分 答: 20、作者在第三段中所描寫的少年離別家鄉(xiāng)的情形有哪幾種？請(qǐng)概括說(shuō)明4 分 答: 21、本文第四段寫了一代又一代炎黃子孫浮海遠(yuǎn)游的潮流 ,并贊頌她們不忘桑梓之情 ,大方貢獻(xiàn) ,與祖國(guó)休戚相關(guān)請(qǐng)您結(jié)合鄉(xiāng)土情結(jié) ,分析家鄉(xiāng)的榕樹教案 這樣寫的作用與好處 6 分 答: 22、以下對(duì)這

17、篇散文的賞析,正確的兩項(xiàng)就是 :4 分答案:【】【】A、本文以不會(huì)褪色的鄉(xiāng)土情結(jié)開篇,開門見(jiàn)山 ;以鄉(xiāng)土情結(jié)的形成與表現(xiàn)為主線 ,脈絡(luò)清楚 ;以不會(huì)消逝的鄉(xiāng)土之戀結(jié)篇 ,首尾呼應(yīng)B、其次段寫母親的懷抱、父親的眼神、家鄉(xiāng)的山水草木、鄉(xiāng)鄰的音容笑貌 這一切打算了自己一生的方向 染力,形象生動(dòng) ,很有說(shuō)服力與感C、“失根的蘭花 ,逐浪的浮萍 ,飄舞的秋蓬 ,因風(fēng)四散的蒲公英 ”的比如 , 生動(dòng)形象地寫出了遠(yuǎn)離鄉(xiāng)土的游子們孤苦無(wú)助的境遇D、“鳥戀舊林 ,魚思故淵 ;樹高千丈 ,落葉歸根 ”的比如 ,舊典活用 ,極富新 意,為中華民族安土重遷這一傳統(tǒng)找到了形象化的依據(jù)E、最終一段 ,寫鄉(xiāng)土之戀不會(huì)因科學(xué)

18、的進(jìn)步、東西文化的交融、地球的變小而消逝 ,筆法生動(dòng)詳細(xì)、細(xì)致人微參考答案,讀來(lái)發(fā)人深思 ,回味悠長(zhǎng)19、 父母親族的愛(ài) 家鄉(xiāng)的山水草木 悲歡離合的家史 鄰里 鄉(xiāng)情20、 不少人富有浪漫氣息 ,為追求抱負(fù)開創(chuàng)事業(yè)去闖世界 多數(shù)人就是繁重的現(xiàn)實(shí)主義格調(diào),為維護(hù)最低生活被打發(fā)出門21、 把鄉(xiāng)土情結(jié)提高到民族凝結(jié)力的高度來(lái)熟識(shí) ,豐富并深化了鄉(xiāng)土情結(jié)的內(nèi)涵 詳細(xì)說(shuō)明鄉(xiāng)土情結(jié)不因時(shí)間的悠遠(yuǎn) 歷史 與空間的家鄉(xiāng)的榕樹教案阻隔地理而褪色 既照料了前文 ,也使本文的主題得到深化22、AC 五、課堂小結(jié) :,并作分析六、布置作業(yè) :1、完成課后練習(xí)找出本文中您認(rèn)為語(yǔ)言具有詩(shī)意美的句子或段落2、課外閱讀有關(guān)鄉(xiāng)愁

19、的作品3、鄉(xiāng)愁四韻 余光中 給我一瓢長(zhǎng)江水啊長(zhǎng)江水 , 酒一樣的長(zhǎng)江水 , 醉酒的味道 , 就是鄉(xiāng)愁的味道 , 給我一瓢長(zhǎng)江水啊長(zhǎng)江水給我一張海棠紅啊海棠紅 , 血一樣的海棠紅 , 沸血的燒痛 , 就是鄉(xiāng)愁的燒痛 , 給我一張海棠紅啊海棠紅給我一片雪花白啊雪花白 , 家鄉(xiāng)的榕樹教案信一樣的雪花白 , 家信的等待 , 就是鄉(xiāng)愁的等待 , 給我一片雪花白啊雪花白給我一朵臘梅香啊臘梅香 , 母親一樣的臘梅香 , 母親的芳香 , 就是鄉(xiāng)土的芳香 , 給我一朵臘梅香啊臘梅香鄉(xiāng)愁余光中 小時(shí)侯 , 鄉(xiāng)愁就是一枚小小的郵票 , 我在這頭 , 母親在那頭長(zhǎng)大后 , 鄉(xiāng)愁就是一張窄窄的船票 , 我在這頭 , 新

20、娘在那頭家鄉(xiāng)的榕樹教案后來(lái)啊 , 鄉(xiāng)愁就是一方矮矮的墳?zāi)?, 我在外頭 , 母親在里頭而現(xiàn)在 , 鄉(xiāng)愁就是一灣淺淺的海峽 , 我在這頭 , 大陸在那頭鄉(xiāng)愁 席慕容 家鄉(xiāng)的歌 就是一支清遠(yuǎn)的笛 總在有月亮的晚上 響起家鄉(xiāng)的面貌 卻就是一種模糊的悵望 似乎霧里的 揮手別離離別后 鄉(xiāng)愁就是一棵沒(méi)有年輪的樹 永不老去家鄉(xiāng)的榕樹教案其次課時(shí) 一、復(fù)習(xí)導(dǎo)入并放背景音樂(lè)家鄉(xiāng)的云二、讀一讀 ,品嘗文章詩(shī)意的語(yǔ)言情韻悠長(zhǎng)、描寫細(xì)膩小組爭(zhēng)論形式 作者就是詩(shī)人 ,善于用詩(shī)一般的語(yǔ)言描摹事物、抒發(fā)感情本文在 描寫景物時(shí) ,善于繪聲繪色 ,飽含感情 ,制造出詩(shī)一般的意境；一說(shuō)說(shuō)您最觀賞的語(yǔ)段,為什么？并帶著感情讀一讀,

21、試讀出感情；1. 在鉛灰色的水泥樓房之間,搖蕩賞心悅目的青翠 ;在赤日炎炎的夏天,注一潭迷人的涼爽 著重號(hào)為筆者所加下同 P17第 1 段“青翠” 就是形容榕樹葉顏色與質(zhì)地的,在這里充當(dāng)動(dòng)詞 “搖蕩 ”的賓語(yǔ) ,偏離了通常的話語(yǔ)組合“搖蕩 ”的本就是 “榕樹葉 ” ,正常語(yǔ)句應(yīng)就是 “搖曳賞心悅目的青翠的樹葉” ,但這樣寫就一般化了 ,難給人留下雋永的記憶與韻味課文就是用借代辭格來(lái)超常搭配的,借“青翠”指代“青翠的榕樹葉 ” ,創(chuàng)出了一種新穎的語(yǔ)言表達(dá)成效 ,通過(guò)加強(qiáng) “榕樹葉 ”的“青翠”特點(diǎn),與“水泥樓房 ”的“鉛灰色 ”形成劇烈的反差 ,激起讀者的審美聯(lián)想“涼爽”也就是一種從心理、生理動(dòng)

22、身的感受,就是抽象的 ,無(wú)形的東西 ,用動(dòng)詞 “注” 與數(shù)量詞 “一潭 ”來(lái)變異搭配 ,就增加了 “涼爽 ”的形象顏色 ,讓“涼爽 ”像有形的事物一樣詳細(xì)可感, “涼爽 ”的再也不單純就是榕樹綠陰了 ,而就是像一潭涼絲絲的清泉 ,沁人心脾再如 ,課文中的以下語(yǔ)句有異曲同工之妙 : 有桂花的幽香自榕樹枝頭輕輕灑下來(lái)P19第 10 段倒數(shù)第 5 行家鄉(xiāng)的榕樹教案 我似乎剛剛從一場(chǎng)夢(mèng)中醒轉(zhuǎn),身上仍留有榕樹葉隙漏下的涼爽P19 第 11 段第 2 行 灑落一地陰涼 P 課文里仍有一些語(yǔ)言的超常搭配 ,構(gòu)成一種反常的修飾與被修飾關(guān)系 ,也營(yíng)造出某種特有的語(yǔ)言藝術(shù)氛圍如 : 在苦澀的日子里尋一點(diǎn)短暫的勸慰

23、與滿意P19 第 8 段最終一句 可不講 “苦澀 ”本就是家鄉(xiāng)人那段痛楚貧困生活的真實(shí)寫照 ,這里用來(lái)描寫本沒(méi)有感情顏色的 “日子” ,就是借移用兼移情的修辭手法 ,寓情于物 ,暗含了作者對(duì)勞累而純樸的鄉(xiāng)親們的關(guān)心之情 有的像我一樣 ,把生命的船劃到遙遠(yuǎn)的異鄉(xiāng) 行P19 第 11 段倒數(shù)第 5用“生命 ”來(lái)修飾 “ 船” ,有悖于規(guī)律的懂得 ,其意并不在把 “船”給予生命 的活力 “生命的船 ”就是運(yùn)用了修飾喻 又稱縮喻 的修辭方式 , “船”就是 喻體,作中心語(yǔ) ; “生命 ”就是本體 ,作修飾語(yǔ) ,構(gòu)成偏正結(jié)構(gòu)的形式 ,可以 懂得為 “生命像船一樣 ” 這樣的明喻它表面上形成語(yǔ)言的超常修飾

24、 ,其實(shí)就是在簡(jiǎn)潔凝練的比如中,把作者自己飄泊在外的無(wú)奈與對(duì)家鄉(xiāng)深深的眷念之情化為可感的物象,形成形象思維所需要的表象,讓人回味2、第 3 段: “而我的心卻像一只小鳥 , 搖落一串串晶瑩的露珠 ”分析:這一段就是由眼前景象到回憶的過(guò)渡“我的心卻像一只小鳥 ,從哨音里展翅飛出去 ” , “小鳥”之喻,充分表現(xiàn)了心情的輕快、愉悅與聯(lián)想的迅捷“飛過(guò)迷漫的煙水 ,蒼茫的群山 ,停落在家鄉(xiāng)熟識(shí)的大榕樹上” ,照料自家鄉(xiāng)的榕樹教案己千里萬(wàn)里遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)的實(shí)際,并借助飛鳥的 “飛”與“?！?,奇妙地引出了家鄉(xiāng)的榕樹 ,文筆自然 ,不露痕跡這里就是家鄉(xiāng)榕樹的一個(gè)特寫鏡頭這 一節(jié)里 “迷濛的煙水 ,蒼茫的群山 ”

25、說(shuō)明她現(xiàn)在距家鄉(xiāng)很遙遠(yuǎn) ,但,再遠(yuǎn)也 擋不住思鄉(xiāng)的視線 ,割不斷思鄉(xiāng)的情感您瞧 ,她對(duì)榕樹葉子的記憶多么細(xì)膩真實(shí)！ “我似乎又瞧到那高大高大的軀干,卷曲漂動(dòng)的長(zhǎng)須與濃得化不開的團(tuán)團(tuán)綠云 ” ,擬人 ,緊緊抓住了家鄉(xiāng)榕樹的主要特點(diǎn) ,字里行間布滿了贊揚(yáng)之情 , “濃得化不開 ” ,給人以 “凝碧 ” 之感假如說(shuō)這個(gè)分句主要寫榕樹的形的話 , “瞧到春天新長(zhǎng)的嫩葉,迎著金黃的陽(yáng)光 ,透亮如片片碧玉 ,在裊裊的 ,風(fēng)中晃動(dòng)如耳墜 ,搖落一串串晶瑩的露珠” ,比如 , “碧玉” ,色澤鮮亮 ; “晃動(dòng)如耳墜 ”外形美麗繪色繪聲地呈現(xiàn)了榕樹的美 兩個(gè)瞧到有什么不一樣？前“ 瞧到 ” 就是從整體著眼 ,用

26、粗線條勾畫 ;后“瞧到”就是從局部著眼 ,用工筆描摹這一段文字雖短 ,卻滲透著濃烈的鄉(xiāng)情,奠定了全文基調(diào)3.第 4 段寫了家鄉(xiāng)榕樹四周的景色,縱情鋪敘家鄉(xiāng)的景象 ,選取感情色彩濃郁 ,形象美麗、能牽動(dòng)情思的事物寫景抒情 ,景物詳細(xì)、形象、生動(dòng)感人仍有 ,留意一下句子的連接特點(diǎn),頗似頂針格修辭好處就是有連綿不絕之勢(shì) ,似乎悠長(zhǎng)的鄉(xiāng)思 ,纏綿溫馨“我懷念 從家鄉(xiāng)后山流下來(lái),流過(guò)榕樹旁的清亮的小溪 ,溪水中彩色的鵝卵石 ,到溪畔洗衣與汲水的 少女 在水面嘎嘎嘎地追趕歡樂(lè)的鴨子, ”不用括號(hào)里的定語(yǔ)成分句子也通順,那么為什么要用呢？ 詳細(xì) ,形象生動(dòng)的語(yǔ)言 ,有聲有色、就是景語(yǔ) ,又就是情語(yǔ) ,情形交

27、融、渾然一家鄉(xiāng)的榕樹教案體,可以喚起讀者的共鳴與聯(lián)想我們?cè)鯓咏枵Z(yǔ)言加強(qiáng)抒情意味？詩(shī)人用詩(shī)意的語(yǔ)言 ,那我們可以學(xué)一學(xué)她的表達(dá)方法 A、可以用類于頂針之法 ,如第 4 段,又如彎彎的月亮,它與所想表達(dá)的綿長(zhǎng)不絕的思鄉(xiāng)之情相一樣 B.可以對(duì)一細(xì)節(jié)處詳描如第 3 段對(duì)葉子 ,給人之感覺(jué)就是雖距離 時(shí)空 遙遠(yuǎn)而記憶極其清晰再如下面第 7 段寫老祖母處亦然 ,祖母神態(tài)栩栩如在眼前 C.可以充分想象 ,如第 5 段寫小時(shí)候夢(mèng)里劃船時(shí)所作的漂亮的夢(mèng) ,俱通過(guò)相關(guān)詞語(yǔ)表達(dá) ,使得夢(mèng)就是那樣的真實(shí)漂亮 ,且如去掉其中一句 ,成效立刻大減4、第 7 段寫母親用榕樹汁為 “我”治癬與 “我”奉祖母之命上樹折枝的事一

28、枝一葉總關(guān)情 ,對(duì)榕樹的記憶聯(lián)系著對(duì)親人的記憶祖母的形象著墨不多卻生動(dòng)感人那躡著小腳 態(tài),慈祥和善 ,使人難以忘懷“篤篤篤 ” 地走到石橋 , “嘮嘮叨叨 ”的神5、第 9 段,作者緣物生情 ,直接抒懷 ,通過(guò)擬人的手法 ,贊頌榕樹的崇高 品行對(duì)榕樹的贊揚(yáng) ,其實(shí)就是表達(dá)了作者對(duì)勞累而純樸的鄉(xiāng)親們的關(guān)切之情6. “我深深懷念在榕樹下度過(guò)的開心的夏夜 10 段 擱淺在亂石灘上 ”第分析:這一段寫自己兒時(shí)在榕樹下度過(guò)的開心夏夜 ,描寫富于生活樂(lè)趣家鄉(xiāng)的榕樹教案 從臥具來(lái)說(shuō)極為簡(jiǎn)潔 :一床被單 ,席地而臥 ;幾塊床板 ,擱在長(zhǎng)凳與橋欄桿上人與自然緊緊融為一體仰視黝黝樹影, “專心靈與天上微笑的星星溝

29、通” ,沒(méi)有苦惱 ,沒(méi)有苦痛 ,身心開心寫那睡意模糊的感情 ,尤為出色月色模糊之中 ,睡意模糊之時(shí) ,嫦娥悄然飛過(guò) ,桂香輕輕飄灑 ,流水靜靜唱曲,催人沉入夢(mèng)鄉(xiāng) ,這種詩(shī)情畫意般的描畫,意境美麗 ,想象豐富 ,刻畫細(xì)膩,漂亮迷人 ,正就是一首對(duì)家鄉(xiāng)風(fēng)情永難忘懷的鄉(xiāng)戀之歌“早上醒來(lái) ” ,才發(fā)覺(jué)枕頭不見(jiàn)了 , “原先就是掉到溪里 ,吸飽了水 ,漲鼓鼓的 ,擱淺在亂石灘上 ” ,這些文字里不見(jiàn)任何懊惱 的家鄉(xiāng)風(fēng)情盡在其中,相反樂(lè)趣盎然 ,令人忍俊不禁 ,特有“在睡意模糊中 ,有嫦娥駕一片白云靜靜飛過(guò) ,有桂花的幽香自榕樹枝頭輕輕灑下來(lái)而橋下的流水 ,靜靜地唱著甜美的搖籃曲 ,催人在夜風(fēng)溫馨的觸摸中漸漸沉入夢(mèng)鄉(xiāng)”題中的疊字 ,如“靜靜”、“輕輕 ”等在表達(dá)上能起什么作用？ “靜靜 ”、“輕輕、 ”靜靜” 、“漸漸 ”等形容詞的疊用 ,能表現(xiàn)出音韻美 ;同時(shí)把動(dòng)作表現(xiàn)得輕柔,襯托出環(huán)境的寧?kù)o,精確地刻畫出“似仙境 ”、“似夢(mèng)境 ”的境域7.第 6 段 “這故事就是村里最老的老人說(shuō)的 長(zhǎng)的胡子我們信任她的年紀(jì)與榕樹一樣蒼老,她像老榕樹一樣垂著長(zhǎng) ,所以我們也信任她的話” 這樣的表達(dá)好在哪里？這就是作者稚拙的童真之情的顯露 ,也表現(xiàn)出作者對(duì)榕樹愛(ài)得真、愛(ài)得深,以至有些愛(ài)樹及人8、段 ,呼應(yīng)開頭小兒子的話打斷深思 ,再寫葉笛的哨音 “布滿成一片濃家鄉(xiāng)的榕樹教案