2022年《正視民族風(fēng)俗習(xí)慣追求現(xiàn)代文明生活方式》教案三年級二班_第1頁
2022年《正視民族風(fēng)俗習(xí)慣追求現(xiàn)代文明生活方式》教案三年級二班_第2頁
2022年《正視民族風(fēng)俗習(xí)慣追求現(xiàn)代文明生活方式》教案三年級二班_第3頁
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1、正視民族風(fēng)俗習(xí)慣 教學(xué)目標(biāo) :追求現(xiàn)代文明生活方式教案1、訓(xùn)練引導(dǎo)各族同學(xué)認(rèn)清近期發(fā)生的暴力恐懼大事的本 質(zhì)危害,熟悉宗教極端思想對全社會及校內(nèi)的現(xiàn)實(shí)危害;2、訓(xùn)練引導(dǎo)各族同學(xué)正確熟悉和對待宗教,正確熟悉 和對待民族文化的傳承進(jìn)展,進(jìn)一步增強(qiáng)對中華文化的認(rèn)同感、對宏大祖國的驕傲感,和有害思想的影響腐蝕;明辨是非, 自覺抵制各種錯誤思潮教學(xué)重點(diǎn): 1、正視民族問題,使同學(xué)正確的熟悉宗教2、熟悉宗教極端思想對全社會及校內(nèi)的現(xiàn)實(shí)危害教學(xué)難點(diǎn): 熟悉宗教極端思想對全社會及校內(nèi)的現(xiàn)實(shí)危害教學(xué)過程:一、談話導(dǎo)入新疆地處亞歐大陸中部,自古就是東西方溝通要道,聞名的“ 絲綢之路” 使這里成為歐亞兩大洲民族、經(jīng)

2、濟(jì)、文化溝通的必經(jīng) 之地;從歷史上看,眾多的民族在此繁殖生息,遷徙交融,形成 了獨(dú)具特色的西域文化;但是,近年來特殊是近期,社會上卻顯現(xiàn)了婦女戴面紗、穿 罩袍、青年人留大胡須等悖離時代進(jìn)展、社會進(jìn)步的逆流;正確 熟悉和對待這些問題,事關(guān)現(xiàn)代文化的弘揚(yáng)和社會的和諧穩(wěn)固;對此,我們必需予以高度重視,切實(shí)提高思想熟悉,實(shí)行有效措 施加以解決;二、民族傳統(tǒng)習(xí)俗的形成及特點(diǎn) 民族傳統(tǒng)習(xí)俗是各民族在其進(jìn)展演化過程中形成的,與人們的日常生產(chǎn)生活相關(guān)的風(fēng)俗和習(xí)慣,主要表現(xiàn)在生產(chǎn)節(jié)慶、 衣食住行、婚喪嫁娶、人生禮儀、體育消遣以及禁忌等方面;盡管各民族風(fēng)俗習(xí)慣不盡相同,但也有一些共同點(diǎn):一是群體性; 任何民族的風(fēng)

3、俗習(xí)慣都是該民族全部成員普遍 遵守的社會風(fēng)尚和習(xí)慣,絕不是某些個人行為;二是地域性 ;居住在不同地域的民族,其風(fēng)俗習(xí)慣通常各不相同;居住在同一地域的不同民族,在長期的交往過程中,也會 形成某些相同或相近的風(fēng)俗習(xí)慣;三是相對穩(wěn)固性 ;民族風(fēng)俗習(xí)慣一旦形成,就會相伴著人們的生產(chǎn)及其生活方式相對的固定下來,分,代代相傳;成為人們?nèi)粘I畹囊徊克氖俏幕裕?風(fēng)俗習(xí)慣是民族文化的重要載體,它既反映了民族物質(zhì)文化,如各具特色的飲食、服飾、建筑等,也表達(dá)了民族的精神文化,如民族節(jié)日、婚喪嫁娶、人生禮儀、消遣、禁忌等習(xí)俗,都蘊(yùn)涵著本民族的思想感情、價值追求和審美樂趣;五是變遷性; 風(fēng)俗習(xí)慣雖然具有穩(wěn)固性的特點(diǎn),但它又不是一成不變的; 隨著各民族所處的社會環(huán)境、的變化, 民族傳統(tǒng)習(xí)俗或早或遲會發(fā)生變化,為轉(zhuǎn)移的;生活環(huán)境和歷史條件 這是不以人的意志黨和國家的民族風(fēng)俗習(xí)慣政策包含三個方面的內(nèi)容:敬重民 族風(fēng)俗習(xí)慣、保持民族風(fēng)俗習(xí)慣、改革民族風(fēng)俗習(xí)慣;四、正確熟悉和對待民族傳統(tǒng)習(xí)俗 1、面紗、罩袍不是民族傳統(tǒng)服飾 2、歌舞是民族文化的鮮活表達(dá) 3、學(xué)校禁止師生穿戴反映宗教信仰、標(biāo)志的服飾 4、正確看待民族風(fēng)俗習(xí)慣與宗教的關(guān)系 四、移風(fēng)易俗踐行現(xiàn)代文明生活方式1、正確熟悉民族傳統(tǒng)習(xí)俗 2、堅持以現(xiàn)代文化引領(lǐng)社會生活 3、努力做現(xiàn)代文明生活方式的踐行者 總之,我們

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