“人課”教學觀的倡導者-語文論文

1、_語文論文1 9 9 4年春，安徽省教科所中學語文視導組赴安慶調(diào)研紀要中有這樣幾行文字： “潛山野寨中學汪南松等五位老師近幾年來，在省級以上的刊物發(fā)表關(guān)于中學語文教研文章共4 3篇。一個學校的語文組取得這樣成果，這在全省尚屬罕見。 ”面對如此熱情洋溢的評價，我們自然把目光投向該校語文教研活動的核心， “人課”教學觀的倡導者、中學語文特級教師汪南松老師。汪老師現(xiàn)任安徽省潛山野寨中學教研員、安慶市政協(xié)常委。1996年5月、1997年4月先后被評聘為安慶市教壇新星和安徽省教壇新星語文學科評委。從教4 0年來，他堅持在教學第一線進行科學研究，潛心探索中語教學科學化、藝術(shù)化的一般規(guī)律和具體規(guī)律，博采慎取

2、，提出了“人課”教學觀，逐漸形成了實而不泥、活而不亂、樸而不澀和巧而不浮的嚴謹而又寬舒的教學風格，獲得了一系列頗有分量的教學教研成果。概觀汪老師“人課”教學觀的內(nèi)涵，即一個中心，三個支點。所謂一個“中心”，即“語文學科是一門培養(yǎng)、提高受 教育者生存、發(fā)展的基本素質(zhì)和基本能力的基礎(chǔ)學科”。汪老師認為，在教育全面發(fā)展的跨世紀人才系統(tǒng)工程中，盡管 各門學科都有其獨特作用不可或缺，但語文學科居于前沿， 是領(lǐng)頭學科，在優(yōu)化人的素質(zhì)結(jié)構(gòu)和能力結(jié)構(gòu)過程中，沒有 別的哪一個學科能像語文學科這樣全面深刻地經(jīng)常性地發(fā) 揮作用，因為成功的語文教學能直接促使受教育者在理智認 識、思想意志、道德情操、審美情趣等基本能力

3、基本素質(zhì)方 面得到如夏丐尊先生所說的“調(diào)和發(fā)達”，從而養(yǎng)成“靈肉一致的人”。因此，“人”應(yīng)該是語文教學的生發(fā)點、立足點 與歸宿點，當然成為語文教學的“中心”。所謂三個“支點”， 即“情意熏陶、思維訓練和語文實踐”，它們既是“人課”的基本內(nèi)容，也是實施“人課”教學觀的基本途徑。“情意熏陶”是指語文教師通過語文教材向?qū)W生進行情 感、道德、意志、人格等非智力因素教育的特定方法。汪老 師認為，無論是著眼于發(fā)展學生的語文能力、提高中語教學 效率，還是著眼于優(yōu)化學生的心理品質(zhì)、培養(yǎng)完美個性的跨 世紀建設(shè)性人才，情意熏陶在中學語文教學中都要列為基本目標之一。在汪老師的語文教學實踐中，他極重視語文教材 對學生

4、的情感、道德、意志和人格潛移默化的作用，所以在 課堂上他總是讓學生主動地“披文入情”，在豐富生動的藝術(shù)形象和精美得體的言語佳境中感悟。比如，教黃鶴樓送 孟浩然之廣陵這首詩，汪老師先讓學生借助注釋和課文提 示反復誦讀全詩，感受詩句的清新流麗及其節(jié)奏明快、音調(diào) 鏗鏘的韻律美；再在此基礎(chǔ)上設(shè)置了兩個疑點予以啟發(fā)，將 學生導入末二句構(gòu)建的佳境，明確帆影遠融碧空，長江流向 天際的壯闊景象乃詩人所見，并由此想象由詩人在送走孟浩 然之后長久佇立江邊，極目凝望的癡迷形象，這樣，詩人在 孟浩然去后的惆悵情懷，詩人對孟浩然的濃烈深厚的友情， 學生們就可感可觸了，從而獲得審美的愉悅。相對“情意熏陶”來說，“思維訓練

5、”是個“熱門”課 題。汪老師反對那種受應(yīng)試教育思想和“狹隘工具論”役使 的思維訓練。汪老師認為，思維訓練的目的是優(yōu)化學生的思 維品質(zhì)，從而更好地發(fā)揮中語教學培育人才的功能。思維訓 練不能跟在高考語文試題后面轉(zhuǎn)圈，而要根據(jù)學生學習、生 活和成長的實際需要，充分利用語文教材提供的范例有計劃 有步驟地進行。汪老師還認為，邏輯思維和形象思維兩者之 間存在著相互聯(lián)系、相互為用的關(guān)系，忽視甚至取消形象思維能力的培養(yǎng)，其結(jié)果是抑制學生大腦的聯(lián)想、想象機制， 給學生認識領(lǐng)域造成嚴重的智能障礙，限制了學生基本能力 的發(fā)展。對于閱讀和寫作中常常由現(xiàn)的“越軌”現(xiàn)象，汪老 師洞察秋毫，認為這是一種“病態(tài)思維”，是思維

6、品質(zhì)的異化，因而不能放任自流，應(yīng)該根據(jù)內(nèi)容與形式、共性與個性 統(tǒng)一的法則，承認差異，因勢利導，糾正訛誤，導上“正軌” 在其力作導讀三要中，汪老師提由了關(guān)于導讀技術(shù)應(yīng)用 的三條法則：根據(jù)語文教材的特點，要導上正軌，這是完成 導讀任務(wù)的前提和關(guān)鍵；根據(jù)教學的需要，要導入佳境，這 是導讀的精微所在，是激發(fā)學生學習語文的興趣、充分發(fā)揮 優(yōu)質(zhì)課文范例作用的基本途徑；根據(jù)語文學習和“育人”的 目的，要導由智能，這是導讀法區(qū)別于“填鴨式”乃至“講 讀法”的本質(zhì)體現(xiàn)。汪老師認為，語文課就是語文課，進行語文教育、發(fā)展 語文能力是語文學科的基本活動和主要任務(wù)，但語文教學不 是“專管”學習和使用祖國語言文字的，在閱

7、讀教學中應(yīng)該 堅持內(nèi)容和形式統(tǒng)一的原則，堅持培養(yǎng)語文整體素質(zhì)和發(fā)展 語文能力統(tǒng)一的原則。 比如，汪老師引導學生辨析 “白皚皚” 與“白茫?！边@一對同義詞，不僅有關(guān)于詞形、詞義靜態(tài)語 知的溫習，而且超生一般動態(tài)的語用范疇，讓學生進入“修辭以適應(yīng)題旨和情境”的高層藝術(shù)空間中領(lǐng)略感悟。在作文 教學中，汪老師引導學生牢固樹立“反映”和“表達”的觀 念，即用眼睛去看，用耳朵去聽，用心靈去感受，口說筆寫 都力戒虛夸編造，無病呻吟，越是不起眼的地方越要提醒學 生不可疏忽大意。比如跛鴿（中學生作文指導1 9 95年第1 1期）原稿中有段話是這樣的：一天我正在屋里做功課，屋外突然傳來一陣貓叫，不時還發(fā)生森然的“

8、嗚嗚一一”聲?！安缓?！莫非”我沖由屋子。小鴿子正在樹底下；不遠處，一只大黃貓伏在 那里，胡須銀針似的根根翹起， 粗粗的尾巴不停地擺來擺去, 猛地，它向前一撲?！斑@下小鴿子完了！ ”這個場景描寫，單從字面上看，語句通順、敘事清楚， 但用“反映”和“表達”的觀點來審視，就覺得不夠味兒， 沒有營造由小鴿子生命受到威脅時的緊張氣氛，不能反映由 與之相應(yīng)的“我”的關(guān)切驚懼的心理狀態(tài)。于是汪老師給習 作者“說戲”，啟發(fā)他們?nèi)刖丑w驗，考慮如何調(diào)整詞句，經(jīng) 過反復商討和斟酌，習作者刪去了 “莫非”銀” “不停地”，將“粗粗”改為“又長又粗”，將“擺來擺去”改為“左右擺動” ， 將后面兩句改為 “隨即猛地向前一

9、撲完了！經(jīng)過這樣的語文實踐，學生不僅能悟出遣詞造句的某些規(guī)律，而且能提高對事物對生活觀察體驗的熱情，養(yǎng)成作文做 人的良好習慣。汪老師“將語文課教成 人課 ”的語文教學觀， 是一個科學的命題。 首先它合乎現(xiàn)代教育的總體要求，現(xiàn)代教育最重要的特征就是高揚人的主體性。其二，它符合馬克思關(guān)于人的全面發(fā)展的學說，是時代進步的需要，也是教育改革和發(fā)展的必然。其三，它豐富了素質(zhì)教育的理論。素質(zhì)教育是依據(jù)人的發(fā)展和社會發(fā)展的實際需要，以全面提高全體學生的基本素質(zhì)為根本目的，以尊重學生主體和主動精神、注重開發(fā)人的智慧潛能、注重形成人的健全個性為根本特征的教育。因此， “人課”教學觀不僅在語文教學實踐上具有直接的指導意義，而且在教育理論上具有較高的學術(shù)價值。“人課”教學觀，在汪老師的語文教學實踐中已結(jié)出了豐碩的果實， 他的事跡選入了 中國當代教育教研成果概覽（中央教育科學研究所編） ，寫進了委員風采錄 （政協(xié)安慶市委員會編）但汪老師一點也沒有松勁，沒有懈怠，他信奉的格言是：“天能限我以風云，而不能限我之精神；地能限我以山川，而不能限我之進昔摩 去年送