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文檔簡介
1、“我的教學風格” :參考范例 4“我的教學風格” :參考范例 4 閆德明費倫猛“輕快疏放” :熊生貴老師課堂教學風格臺匕 Z-U i=h,熊生貴等我的教學風格的主題是“輕快疏放” 。全文以神奇的飲料一課為實例,進行各角度解讀,共包括六個部分:【探索歷程】追尋理想的語文課我的語文教學教研之路【風格解析】輕快疏放熊生貴老師課堂教學風格解析【教學實例】 神奇的的飲料課堂教學實錄【名師評課】還原寫作的本真熊生貴神奇的飲料欣賞【一線感悟】巧設(shè)計,促滿樹絢爛花開觀熊生貴老師神奇的飲料教學實錄有感【人物素描】熊生貴老師教育科研成果簡介【探索歷程】追尋理想的語文課我的語文教學教研之路我教書,起源于對教學的假想
2、。讀中學時,總對一些課不大滿意,于是幼稚地想,假如我來上某課將如何處理。假想是導致我選報師范學校的重要原因之一。我教語文, 完全是陰差陽錯的結(jié)果。 畢業(yè)后到機關(guān)周折了一年,然后到小學, 強烈地要求上數(shù)學課,因為讀書時數(shù)學最好,興趣亦濃。然而卻領(lǐng)到了自然、美術(shù)、音樂等課的教材教參。也許是因為努力、肯干,僅一年后,校長說,打算推薦并提我到領(lǐng)導崗位,我在驚愕、無措之中, 惶恐地當上副教導主任。 我再次要求教數(shù)學, 卻因為一語文老師退休, 學校安排我頂上去。只半年后,上級又任命我為副校長。時為 1983 年底,那一年我21 歲。教語文,教好語文,便成了我的夢。初上語文, 可謂一片茫然, 只記得好在備課
3、有 “教案參考” , 于是在課堂上是 “背” 書 (教 案) 。那段時日,真不知自己在干什么。每每聽課后聽別人討論,或別人對自己的課提點看法,我只是瞪大雙眼,不知所云,云里霧里地點點頭。那兩年,可謂認識的“空洞期” 。但自己不甘心教學及認識上的“昏昏然” 。一方面,加入了剛剛開創(chuàng)的自修大學考試,報修漢語言文學專業(yè)。另一方面,拼命攻讀一些教育家關(guān)于教學的書, 以及教育、 心理理論專著。在交往中結(jié)識了幾位致力于提高自己的同行,大家認為,可以組合起來學習、研討,盡快進步。 于是組建了一個學習研習小組性質(zhì)的協(xié)會, 這就是后來聞名全國的青年教育工協(xié)作研究會(簡稱青年教協(xié),當初只有4 人,現(xiàn)已達300 多
4、人 ) 。通過組織內(nèi)的協(xié)作、激勵、競爭,每個人真的提高好快。漸漸地,我覺得自己是在“教”書了,而且明白教書不在于教學生會讀一篇篇文章,更重要的要培養(yǎng)能力,并且,還要培養(yǎng)非智力的一些因素。能力也好,非智力也好,似乎都是通過講解、問答(認為這是啟發(fā))等來實現(xiàn)的。1986 年前后,自己的教學實踐與理論認識,可謂“朦朧期” 。這一時期,吸納的同時,也嘗試寫作,一些學習體會式的東西偶有發(fā)表。如 1987 年第一次在全國刊物上發(fā)表的第一篇文章朱自清論閱讀教學一斑(載小學語文教學1987 年 7 8 期)可堪稱代表作。緊接著,全國的小學語文教學改革風起云涌,各種改革與思潮 (包括一些西方理論的引入 ) 撲面
5、而來,無論情境教學,還是整體改革,不管美育研究,還是“三論”引入,不勝枚舉, 應(yīng)接不暇。 于是進入了一個 “迷惘期” 。 那時似乎認為, 好的語文課僅是講得精彩(靠灌 )是不夠的, 還應(yīng)靠浸潤、 感染。 因而在課中十分重視美育,也寫了一些美育實施經(jīng)驗體會的文章,發(fā)表也較多。同時,拼命吸納仍是自己的特點,偶有觸動,便寫些東西,時有見解略帶新意的文章見刊。 那時, 似乎進入了一個寫作的高產(chǎn)期, 我記得一周寫兩篇論文也成為平常事。1990 年到我離開基層學校的那段時間,姑且算作過渡期。那時日,喜亦有,憂亦有。喜的是, 青年教協(xié)得到四川教育報刊社的垂青與扶助, 而我, 從此受到一些前輩行家的牽引。青年
6、教協(xié)被推向全省,學會有許多會員亦開始有文章在省內(nèi)外刊物發(fā)表,而我,如在1991年似乎到了成果面世的一個小高潮, 僅在四川教育報刊社刊物上便發(fā)表了 7 篇文章。 我成為全省 100 名青年優(yōu)秀、 骨干教師之一, 參加了全省青年優(yōu)秀教師夏令營, 及全省青年教師培養(yǎng)經(jīng)驗交流會等。憂的是,上級要我當一把手,從此不得不丟開語文課堂教學了。 實踐的停滯,加上事務(wù)的繁忙,使自己對語文教學的認識進步不快。1992 年接近年底,我調(diào)到區(qū)教研部門,從事語文教研及分管全區(qū)文科教研及各類教改科研工作。貫徹落實 1992 年版小語大綱起,加上吸取全國各種理論探索討論和實踐經(jīng)驗,幾乎認定,理想的語文課就是訓練扎實的課。及
7、至1995 年受全國小語學會會刊主編特邀,到山西太原參加全國小語教改熱點難點研討會, 與來自全國各地的專家、 學者切磋, 激烈的思想碰撞之后, 對自己的認識作了修訂, 語文課訓練不應(yīng)是其好課的全部, 應(yīng)歸結(jié)到中國教育改革與發(fā)展綱要上對各科教學所定論的“訓練為主線” ,言外之意還應(yīng)兼及其他,不能偏頗。于是,認為自己的認識已達到一定的高度,可謂“清晰期” 。這段時期,自己對小語教學的研究幾乎集中火力研究 “訓練” 及涉及的種種相關(guān)問題, 發(fā)表了較多的篇什, 自以為可成體系。 如對小語全部教材的訓練體系的系統(tǒng)研究, 連續(xù)在 四川教育 等刊物上發(fā)表,差一點匯集出版一本專著“語言訓練縱橫論” 。再如對小
8、學生口才訓練研究,在報刊上連續(xù)刊載,后已匯成一本專著小學生口才訓練法 ,教程性質(zhì)的,交由一出版社擬出版。這一時期, 自己深感對語文教學有了主意,也對課堂教學藝術(shù)有些思考和經(jīng)驗, 于是, 廣大語文教師愿意讓我?guī)退麄儾邉澱n,自認為有相當多的策劃作品,如青優(yōu)教師周?。?時任實驗小學副校長)的小珊迪, 再如青優(yōu)教師梁多珉(時任廣營路小學教導主任)的曼谷的小象,都是面對市內(nèi)外1000 多人獻課,還有專家蒞臨,受到廣泛好評。還策劃了若干的省、市、區(qū)一二等獎優(yōu)質(zhì)賽課。那些得意作品自認為是自己追尋多年的理想的小學語文課。但是, 認識與探索永無止境, 理想亦在不斷發(fā)展與延伸。 隨著素質(zhì)教育理論與實踐的不斷深入,
9、 我對小語教學的認識也在不斷提高。 小語課堂以訓練為主線固然重要, 但亦難免偏頗, 如以教師為中心的牽制性過強的訓練, 是不符合素質(zhì)教育理念中讓學主動發(fā)展的要求的。訓練一不小心會變得程式化,呆板而枯燥,無視學生本性,有違學習的一些規(guī)律, 不合乎素質(zhì)教育理論中讓學生生動活潑地發(fā)展的要求的, 刻板可能就難以創(chuàng)新。 還有, 學生語文基本功與能力的習得, 乃至語文素養(yǎng)的形成是不是非得有賴于組織嚴密, 層層推進的訓練課, 顯然是不一定的。中國傳統(tǒng)的語文教學沒有訓練意識也沒實施訓練,就靠讀,積累,自悟,卻造就了大量的文學家及各種人才。因此, 我拓寬了認識, 熔入了新的觀念。 姑妄把這一時期乃至今后稱為“升
10、華期” ?,F(xiàn)在, 僅僅是現(xiàn)在, 我認為合乎真正意義上的立足于實施素質(zhì)教育的小學語文課, 要把握住一些基本的東西:要追求讓學生自主學習,自主發(fā)展;要通過豐富多彩、學生喜聞樂見的活動來組織語文學習; 要讓學生在實實在在的語文學習與運用中, 感悟與積淀語感, 語言積累是學生形成語文素養(yǎng)的一條重要途徑; 在學習活動中要關(guān)注學生人格的全方位發(fā)展, 其中創(chuàng)造力的培育是其重要的價值取向等。這些基本的認識,在2000 年新小語大綱頒布后,我從中得到了一定程度的印證。 但在實踐中, 我還沒有看到太多符合我自己這些理念的語文課,于是我要追尋,我要用自己的努力去幫助老師們實現(xiàn)。這是我的理想。如果說十余年來自己在小語
11、教學、 教研方面有點收獲的話, 主要是向書本學習, 受前輩牽引,有朋友扶助,更得益于一線教師。但我亦深深明白,自己不過是教學、教研上年輕的新手,談不上有何高深的理論,頂多是經(jīng)驗的匯萃。還愿讀者朋友予以批評、指正,無論你怎么說,都是對我好。( 2000 年 11 月 10 日寫作)【風格解析】輕快疏放熊生貴老師課堂教學風格解析余小剛在中國當代名師中, 熊生貴以對新課程實施的研究而漸次讓人矚目。 除主要承擔四川省級課程改革培訓外, 還先后被許多省、市邀請作培訓授課或主講。 可以這樣說,他聯(lián)結(jié)著課程研究的理論高端和最基層的實踐一線, 這使得他有別于一線名師的是, 對課程改革更多一份理想的成分和堅實的
12、理論; 有別于學院派課程專家的是, 他的講座和著作多了許多鮮活生動的案例。 正是基于此, 熊生貴的課堂個性鮮明, 表現(xiàn)出新課程理念與課程實施的較為完美的結(jié)合: 以高度的尊重為基礎(chǔ), 他在課堂上充分關(guān)注學生生命的運動; 從突出教學的有效性出發(fā), 他在課堂上充分注意學生語言的個性化建構(gòu); 把充分的參與作為指標, 他的課堂表現(xiàn)出輕松活潑的課堂特質(zhì)。 “輕快疏放”似可表征其課堂教學的藝術(shù)特色?!拜p快疏放”之境,似呼朋踏春,陽光熹熹,談笑風生,或“春風得意馬蹄急” ,愜意滋生于情景的諧和;或“自在嬌鶯恰恰啼” ,生命享受于無邊的自然;或“談笑間,檣櫓灰飛煙滅” ,風度翩翩于真正的舉重若輕。觀熊生貴的課,
13、我們可以感受到的是“含笑春花暗結(jié)果”的藝術(shù)境界。課堂是生命享受的樂園作為教育的主陣地, 課堂是什么?或許每個教師都有自己的圖景。 有人把它描述為生產(chǎn)智力的工廠, 有人把它解析為激揚文化的舞臺, 也有人把它視為傳道授業(yè)的教堂, 熊生貴的描述是:課堂是生命享受的樂園。描述這一理想圖景,熊生貴是從“緊張的學習”這一習慣性說法的批判開始的。他說:“我們常說緊張的學習 ,其實,學習應(yīng)該是輕松的。首先,這種輕松來自教師放下師道尊嚴 的架子, 與學生是一種平等的伙伴的關(guān)系, 對學生的寬容就像對自己的寬容。 其次,這種緊張不應(yīng)該是師生關(guān)系的緊張, 而是學習節(jié)奏的有機控制和學習結(jié)果的高效率, 師生精神是放松的、
14、心情是愉悅的,即使是緊張與疲勞也應(yīng)該如蘇霍姆林斯基所說,是一種良好的情緒感覺, 即從學習中得到的滿足感、 從掌握知識的緊張勞動中得到健康的疲勞感。 ” 換句話說,課堂上即便有“緊張” ,那也是生命機體的節(jié)奏性調(diào)節(jié),而學習氛圍、人際關(guān)系、個體體驗是輕松諧和的?;诖耍苌F描述了他的課堂理想圖景: “讓課堂呈現(xiàn)快樂、和諧的氣氛;教師應(yīng)順應(yīng)生命的本性,讓快樂的形式承載學習的內(nèi)容;激賞, 必使其趨向鼓舞,或衷心喜悅 (王守仁語) , 而重要的是使生命主體獲得學習、成長的自主、自信之樂,感悟心靈自由,這是根本。同時,在交流、合作中讓彼此認同,快樂共享,展示生命價值。 ”熊生貴的課堂是生命享受的樂園的觀
15、點,為我們提供了三個關(guān)于課堂的關(guān)鍵詞:生命、享受、樂園。同時讓我們叩問三個關(guān)于教學的本質(zhì)問題:第一,什么是生命,課堂上有哪些生命?第二, 什么是享受, 主體在什么樣的狀態(tài)下是享受?第三, 課堂是樂園, 該承載什么?熊生貴在其新課程:生命課堂的誕生一書的開頭,就提出“教育教學究其本質(zhì)應(yīng)該是人學 ” ,那么,從事教育教學的教師,最基礎(chǔ)的工作就應(yīng)該研究“人” ,研究人的物質(zhì)生命體、 人的意識存在, 研究人的成長的連續(xù)性與階段性, 即便在相對固定的時段, 生命機能和意識都在作高速運動, 一個低沉的聲音、 一粒細小的纖塵都會影響它們的運動走向。因此,課堂上,教師絕不能目中無人,絕不能只顧自己的表演與愜意
16、。享受是生命體因需要得到滿足而感到快樂和充實, 因此, 讓學生如何認識學習是一種生命的需要, 并由此而獲得學習的持續(xù)快感,是熊生貴所倡導的 “生命享受的樂園” 的教學的根本。 課堂上, 師生生命機體因關(guān)系的和諧而訴諸感官, 因人格的相互尊重而滋生生命存在的美好, 因共同的智力指向而獲得效率, 因個體心智而突受啟發(fā) , 這些, 無不是課堂教學的享受。課堂教學,必定有其特殊的負載,比如知識、能力、情感、態(tài)度、價值觀等等。要讓這些負載有機于“樂園” ,達成的有效途徑是什么?這很容易讓我們聯(lián)想到魯迅的從百草園到三味書屋 ,百草園是少年魯迅的樂園,是因為那里是他的兒童生活世界,有有趣的小動物、令人神往的
17、傳說,有任意攀沿的自由 , 熊生貴認為,引進兒童生活世界,給學生自主的空間,課堂就該是生命享受的樂園。正是這樣的認識,熊生貴始終以輕松快樂來構(gòu)建課堂。教學的主要構(gòu)件情景與活動課堂教學是一個多元性的、動態(tài)的系統(tǒng),是一個教師、學生、文本、環(huán)境不斷地發(fā)生作用的發(fā)展和演進的過程。 在這個過程中, 靠什么來統(tǒng)攝四因素,靠什么來作動力引擎, 靠什么來集約無序的狀態(tài)指向有序?熊生貴把小學語文教學設(shè)計的基本視點定為情景與活動。 他從建構(gòu)主義教學觀出發(fā), 深入分析了小學生如何實現(xiàn)最有效的學習, 認定只有置身于真切、 生動、 利于體驗的情景和活動中才能實現(xiàn)。為此,熊生貴提出,課堂教學要在情景中展開,在活動中推進。
18、熊生貴認為: “教學情景應(yīng)該具有真實性、情節(jié)性、挑戰(zhàn)性、開放性、浸潤性等特點。 ”世紀寶鼎一課他作了這樣的情景創(chuàng)設(shè):在學生研讀文章后,教師激情談話: “讓時光回到 1995 年,中國將派一個小學生代表團向聯(lián)合國贈送這一世紀寶鼎,并展示中華文化及小學生的創(chuàng)造力。 現(xiàn)在這個任務(wù)就交到我們班了, 今天我們將通過以下活動選出一個小組。 下面請大家分組學習,時間是十分鐘。先閱讀文章,再準備各自的展示方式,可以是演講、圖文說明、模擬交接儀式、故事表演等。故事表演式又可分三種,想象鑄造經(jīng)歷而編故事,想象運送過程的曲折,設(shè)想未來50 年世紀寶鼎的命運。好!聰明的孩子,大顯身手的時機到了!我們班只有兩種學生,一
19、是聰明的學生,二是非常聰明的學生。我們的口號是”學生齊答: “我自信,我成功! ”這個情景創(chuàng)設(shè),通過教師的描述而激發(fā)了學生的參與熱情,化繁為簡,真實、生動、開放,并且極具挑戰(zhàn)性,產(chǎn)生了相當滿意的效果,學生解決問題的效率超過了教師的預(yù)期。我們知道, 學習過程本身就是活動過程, 教師的組織活動和學生的積極參與活動共同組成教學事件。 然而, 什么樣的活動是教學活動, 教學活動應(yīng)該有怎樣的組織過程呢?熊生貴的習作課神奇的飲料能夠給我們這樣的啟示:富含動作化、游戲化,具備趣味性、探究性, 充滿生活味、 人情味, 這樣的活動, 是教學活動的質(zhì)性規(guī)定; 同時, 活動的認識性演進,是活動推進的關(guān)鍵, 或由感性
20、到理性,或由想象到抽象, 或由動作到思維, 或由集合興趣點到指向教學目標??傊?,活動的創(chuàng)設(shè),是學生構(gòu)建語文素養(yǎng)的憑借,是課堂演進的載體。訓練和建構(gòu)相結(jié)合是兒童語言生成的途徑似乎課改后的語文教育怕談訓練。 訓練的確有就某方面進行重復(fù)演練的意思, 然而, 語言的習得怎么也離不開訓練, 嬰兒學語言是最好的例證。 熊生貴強調(diào)語文教學不能回避訓練,“沒有訓練,就不可能有學生語文素養(yǎng)的真正發(fā)展。 ”那么,怎樣的訓練才不違背新課程理念,才不單調(diào)、機械而落入形式訓練的窠臼呢?熊生貴這樣描述他理想的訓練: “教師有訓練意識,但學生卻在不知不覺中經(jīng)歷訓練過程 , 詩意語文追尋的是一種隱藏了訓練意圖的訓練 ,是一種
21、隨風潛入夜,潤物細無聲的訓練 ,是一種在整體語境和課境中的有效訓練 。 ”盡管這段描述有理想的成分, 但仔細想想, 包括熊生貴在內(nèi)的許多著名教師的確讓學生經(jīng)歷了這樣的訓練。比如他所舉的王菘舟老師的荷花一課,就緊緊圍繞“有滋有味” 、 “如癡如醉”等詞語,具體落實了語言訓練。熊生貴是建構(gòu)主義學習觀的倡導者。 兒童語言的真正形成途徑還在于建構(gòu), 熊生貴深知此理。 他說, “語文學習的建構(gòu)是語言與精神同構(gòu)共生, 形成以語感積淀為核心的語文素養(yǎng)” , 并且把達成途徑歸結(jié)為“訓練、熏染與積累、感悟”的集合。在教學韓愈的古詩早春時,圍繞“草色遙看近卻無” ,熊生貴引領(lǐng)學生進行了精彩的語言建構(gòu): 讓學生回憶
22、自己的生活經(jīng)驗, 交流詩句的意思。 一個有農(nóng)村生活經(jīng)驗的學生回答出詩意后,教師追問, “明明遠看有,走近看又沒有,怎么會有這樣矛盾的現(xiàn)象呢,你看到過這樣的景象嗎?” 于是, 農(nóng)村孩子描述的是田野里的芽苗, 城市生活的孩子描述的是大街上電子屏幕,鄉(xiāng)鎮(zhèn)生活經(jīng)驗的孩子描述的是趕集市的人群。語言訓練與語言建構(gòu)相結(jié)合,實際上是真正確保了工具性和人文性統(tǒng)一的語文學科特點。全面開放與幽默風趣組合成愉悅輕松的學習事件如果說以上分析能夠說明熊生貴輕快疏放的課堂教學藝術(shù)特色的內(nèi)在性, 那么, 無論是 為培訓教師做課或者是親自給學生上課, 熊生貴的課堂表現(xiàn)出的全面開放和風趣幽默, 則從 外在形式上體現(xiàn)了輕松疏放的境
23、界。全面開放的課堂, 表現(xiàn)在對學生的充分尊重與信任, 表現(xiàn)在學習氛圍的民主與和諧, 表 現(xiàn)在學習過程的幫扶與鼓勵。風趣幽默的課堂,表現(xiàn)在話題的輕松,師生語言的幽默, 夸張的板書和媒體, 放大具有 幽默效果的細節(jié)或事件等等。全面開放與風趣幽默相結(jié)合的課堂教學, 能夠充分提升無意記憶, 使學習輕松牢固, 也 能啟迪學生自發(fā)思考,激發(fā)學生展開聯(lián)想、發(fā)展智力,讓學生笑一笑,智生根。在熊生貴的課堂上, 教者多以輕松的、 充滿兒童趣味的話題展開, 體態(tài)與動作配合幽默風趣的語言,或使用反語,或夸大描述對象,或語義雙關(guān),或變形比喻,或化用成語,或近說遠指,或繞口令, 或腦筋急彎 , 構(gòu)成有趣的情景,引領(lǐng)輕快的
24、活動,這樣的教學方式超越了方法與技術(shù)的層面。在熊生貴的課堂上, 學生自然受到教者的感染,精神高度集中且放松, 興奮、 快樂溢于言表,思維與語言自然滋生。積極的參與,全員的注意,充分的體驗,使學習效率達到最佳狀態(tài)。神奇的飲料 一課, 能夠比較集中地體現(xiàn)熊生貴的課堂藝術(shù)特色。 開課的關(guān)于打鳥的話題,變體的板書,故作高深的飲水活動等等,都使課堂充滿趣味與輕松。精心的預(yù)設(shè)催生生成的精彩新課程帶來了教師對課堂生成的向往, 然而, 課堂生成像天外來客, 并非時常伴隨著我們的課堂,所謂“不曾預(yù)約的精彩”總讓許多教師可望而不可及。觀熊生貴的課,我們能夠得到這樣的啟示:只有精心的預(yù)設(shè),才能催生生成的精彩。關(guān)于預(yù)
25、設(shè)與生成的關(guān)系,熊生貴有這樣的表述: “預(yù)設(shè)是生成的基礎(chǔ)。教師要為生成而預(yù)設(shè), 大多數(shù)的精彩都是精心預(yù)設(shè)的結(jié)果; 可以在課堂的動態(tài)演進中調(diào)整預(yù)設(shè), 彰顯生命的靈動與課堂的靈性;要有終身為之準備的大預(yù)設(shè) ,才能隨機應(yīng)變地意外生成精彩?!毙苌F特別強調(diào)教師專業(yè)基本功對預(yù)設(shè)的作用, “如果將生成教學、生命課堂看成是一株充滿生機活力的大樹的話, 那教師的功底是根, 課前的預(yù)設(shè)為干, 在師生交互中達成的效果是枝葉, 而其中顯現(xiàn)的師生生命的靈動、 創(chuàng)生出的如約而至或未曾預(yù)約的精彩則是亮麗的花。 ” 所以,他強調(diào)教師用一生來備“這一課” ,即“大預(yù)設(shè)” 。神奇的飲料 既體現(xiàn)了熊生貴注重課前的預(yù)設(shè), 也較好地
26、體現(xiàn)了他所謂的 “大預(yù)設(shè)” 。在整個教學設(shè)計中, 跑樓梯前后飲水是熊生貴課前的精心預(yù)設(shè), 并且充分考慮了學生可能出現(xiàn)的身體疲憊、 飲水的不同體驗, 否則便不會有學生在前后的體驗中比較、 在比較中不斷的生成。 而課前因?qū)W生緊張、 注意力不集中而臨時安排的關(guān)于打鳥的腦筋急彎, 則是他機智的發(fā)揮,是所謂的“大預(yù)設(shè)” 。當我們看到課堂上師生的思想和文本在碰撞、 情感在溝通、 心智在交匯、 創(chuàng)造的火花不斷閃現(xiàn),新的信息、新的學習需求不斷涌動產(chǎn)生,認識不斷提高,體驗不斷深入,情感不斷升華,這,不就是我們期待的課堂生成嗎?熊生貴的課堂教學是對新課程理念的消化、 吸收和融合, 呈現(xiàn)了對過往教學的本質(zhì)糾偏。他以
27、新課程理念作為理論參照, 吸取傳統(tǒng)教學中扎實學生語言基礎(chǔ)的實效, 建構(gòu)了具備革命性的獨特的語文課堂教學及教師教育范式, 呈現(xiàn)出一種堅實推進素質(zhì)教育背景下的語文課堂教學的自覺意識。【教學實例】神奇的的飲料課堂教學實錄瀘州市江陽區(qū)教研培訓中心 熊生貴一、有趣開課,活躍思維。師:同學們,今天我們共同來上一節(jié)作文課。 (環(huán)視學生,發(fā)現(xiàn)學生有點緊張。 )我們先來個輕松的話題,好不?(學生投來贊同的目光,情緒明顯放松了。 )樹上有十只鳥,一槍 打去,還有多少只鳥?(學生興奮了,幾乎沒多加思索,齊唰唰舉起了小手。 )師: 別急哦, 我還有要求, 誰能說出五種以上的答案。 這是個開放性的問題, 答案很多, 只
28、要能自圓其說都可以。同學們可以同桌或小組討論,做好記錄,然后回答。(學生自動分成若干小組,討論熱烈,氣氛活躍。 )師:好,請把你的答案說給大家聽。生 1 :我們討論出了五種答案:一是剩十只,因為都是假鳥;二是剩八只,原來一槍打過去得到了一箭雙雕的效果;三是零只,都被嚇跑了;四是剩九只,因為它們都是聾鳥;五是剩一只,九只都跑了,那一只是驚弓之鳥,被嚇昏在樹上。 (眾笑,掌聲。 )生 2 :我們也有五種答案:一是十只全飛走了,因為那獵槍是假槍,只發(fā)出了聲音;二是全死了,那槍的威力無窮;三是全昏死在樹上,那槍聲音太大,但沒有打死誰;四是有兩只,其余都嚇跑了,那兩只心理素質(zhì)差,被嚇得腳軟跑不了啦(眾笑
29、) ;五是剩下一只,九只小鳥睡在一起, 獵人一槍打去剛好打著那九只, 而那一只去偷吃東西了, 恰好逃了命 ,(教室里氣氛熱烈,學生的思維明顯活躍起來。 )二、誘發(fā)感悟,著力體驗。師:通過上面的活動,我看出同學們的思維是很活躍的。 作文就需要打開思路,大膽想象。接下來,我們要做一個有趣的游戲(變體板書:神奇的飲料)我做你們看,而且要認真看喲!(師拿出 38 個一次性紙杯,一一擺好,再從課桌下提出一個水瓶放在課桌上,然后拿出一紅一白兩個小紙包,揭開,神秘地將其中的“粉末”倒入水瓶中,師再用耳貼近水瓶將其搖一搖,最后倒水到每個紙杯中。學生睜大了眼睛,邊看邊小聲議論。 )師:為了使大家放心,我先喝一杯
30、。 (端起一杯一飲而盡)請先想一想,說一說到目前為此,你都看到了什么?怎么想的?生 1 :我看到老師拿出很多紙杯放在課桌上,然后端出一個大水瓶,打開兩個小紙包,一個紅的,一個白的,往水瓶里放東西,再搖搖水瓶,最后往那些水杯里倒飲料。生 2 :我在想,老師往里面放了些什么呢?生 3 :我迫切想喝那飲料,會是什么味道呢?師:現(xiàn)在我要發(fā)杯子給每個同學,拿到以后先不忙喝,觀察觀察, 如嗅一嗅或者用手來感覺杯子等。師(環(huán)視整個教室) :感覺得差不多了吧,想喝了嗎?可以喝了,但不能一飲而盡,要慢慢地品嘗,找找感覺。 (生津津有味地品嘗著)師:寫文章貴在“有自己” ,體現(xiàn)自我的標志就是要有自己的感覺、體驗和
31、思想。你品嘗了老師發(fā)的飲料, 有什么感覺?同時你推想一下, 飲料里包含有什么成份或者老師往里面放了些什么?生 1 :我感覺到這飲料有一點甜。生 2 :我覺得沒有什么味道。生 3 :我感覺里面有5%的白糖,3% 的味精, 5% 的鹽,其余都是水。師:你們真了不起!分析得這樣具體。生 4 :我認為水里面根本就沒什么,就是一杯白開水。生 5 :我也認為就是白開水,給我平時喝的沒有什么兩樣。 (一片嘩然,生議論紛紛。 )師:有不同的意見啊,概括起來是兩種:一是白開水,一是飲料,里面放了一些東西。這樣吧,我們來表決一下,贊成是白開水的舉手! (學生舉手表決)約占 50% 。再來,認為里面加了東西的舉手!
32、 (學生舉手表決)還是約占 50% 。想知道正確答案嗎?生(異?;钴S、急切地) :想!師:答案就是一杯白開水!生(齊) :哇! (緊接著全場議論紛紛)師:聽到這個答案,你有什么感覺?生 1 :我覺得一杯白開水,搞得這么神秘兮兮的。生 2 :我還以為真是什么神奇的飲料,喝白開水有什么意思。師:可不要小看這杯白開水,在不同的情況下,喝它就會有不同的感覺。 (學生都疑惑地望著老師)現(xiàn)在我們設(shè)想這樣一個情境:在一個秋季的一天,就像今天這樣陰雨綿綿的,有絲絲冷意。 假如你放學回家, 還沒有放下書包, 媽媽就給你端來了一大杯不熱不涼的白開水,對你說: “經(jīng)常喝水對身體有好處。 ”然后叫你全部喝了。想想,此
33、時此刻,你有什么感受?生 1 :我覺得媽媽是不是有問題呀。水喝得太多,沒什么好處呀!生 2 :矛盾得很,喝還是不喝?師:是否可以說,在那個時候,你不想喝,對吧?生(齊) :對。師: 好。我們現(xiàn)在暫時不說這個話題。 我看大家有點累了, 我們來活動一下。 起立! (學生疑惑地站起來)請大家到教室門口排好隊,我們?nèi)ヅ軜翘?,當然我?guī)ьI(lǐng)大家跑。 (學生驚訝,歡呼。 )師(笑笑) :跟我來吧! (師帶頭跑出教室。隊伍從七樓教室跑下底樓。稍等,都齊了,馬上又一起從底樓沖向頂樓九樓。再從九樓沖下底樓。底樓集合。師生都喘粗氣。 )師:原想和大家一起跑三趟(生“哇”地叫起來,有的開始抱怨了) ?,F(xiàn)在只有一趟半。我
34、尊重大家的意見,你們說還跑嗎?生(紛紛叫苦了,多數(shù)說) :不想跑了 ,師:那好吧,回教室!三、引導寫作,共享成果。(回到教室,學生都氣喘吁吁了,有的已大汗淋漓。 坐在位置上, 紛紛將只剩下半杯的白開水一飲而盡。還有的叫起來: “老師,我還要喝水! ” )師:這水瓶里還有一些,來倒吧,不夠就到教室后面的飲水機那里去倒。 (生紛紛去倒開水,幾乎是在“搶”水喝。 )生(驚呼) :老師,太熱太累不宜馬上喝水,不衛(wèi)生的!師:是嗎?那大家別急于喝,稍微休息一下再喝。 (仍有同學迫不急待地要喝,師招呼大家在座位上坐好。 )你剛才跑回來以后,有什么感覺?生 1 :我回到教室已口干舌燥。生 2 :我感到呼吸緊張
35、,好熱、好渴,特別想喝水。師:那你喝到水是什么感覺?生 1 :甜絲絲的,解渴。生 2 :喝下一杯水后,渾身特別爽。師:好好想想你的感覺,待會兒寫出來就是好作文。作文沒有自己的“感覺” ,就不是你“自己的”作文,就不是好作文。再回過頭去想想,在跑樓梯前你們都是不想喝水的,但現(xiàn)在呢,感覺完全不同了吧?(生紛紛點頭) 我給大家說一個真實的故事: 在一個荒涼的高原山村, 火一般的太陽烤得光禿禿的黃土山坡發(fā)燙。 幾個徒步旅行者四處找水幾乎絕望的時候,突然看到了一個孤獨的農(nóng)家。他們上前討水喝,出來一個老奶奶,知道客人來意后,身回到里屋端來一碗黃泥渾濁的水。 旅行者之一接過來, 心想這位老奶奶太摳門了, 用
36、這種水來招待客人。他閉眼喝了一口就再也無法喝下去了,將它“啪”一聲潑倒在地上。老奶奶先是愣住了, 接著便破口大罵起來, 然后憤然地拉著這位旅行者的手讓他們進屋看, 再到院子里。旅行者們看到的情景,讓他們都驚呆了 ,師:好,現(xiàn)在請你們發(fā)揮想象,他們看到了什么?生 1 :這一家人已經(jīng)沒有水喝了。生 2 :院子里的花草快枯死了,樹苗已奄奄一息了。師:你們都想象得很好。但那一碗黃泥渾濁的水是怎么回事?想知道究竟是怎么回事嗎?生:想。師:連日的干旱,家中的水缸早已干了。院子里的一口井只剩下一點點渾濁的黃泥湯,但它是維系這一家人生命的唯一的一點水。假如你是其中一個旅行者,會有什么感受?生 1 :我無地自容
37、,深深地自責。生 2 :我要是個魔法師,會變一口裝滿水的井給老奶奶。師: 這山村里的一家人或者旅行者, 如果能像我們這樣喝到一杯不冷不熱的白開水, 會 是什么感受?這種感受留待你們在文章中去寫吧。 你可以寫整堂課的內(nèi)容, 也可以續(xù)寫老師 講的這個故事,也可以選今天課中感受最深的一點寫。(學生寫作、交流、評議略)【名師評課】還原寫作的本真熊生貴神奇的飲料欣賞特級教師呂 謙其實, 小學的寫作教學是一件非常簡單的事。 新課程對寫作做了這樣的分段: 第一學段為寫話,第二學段、第三學段為習作,第四學段為寫作。小學中高段主要是習作,這不只是一個稱謂,而是一個定向。習作,就字面看,就是學習寫作。因此,我們的
38、目標應(yīng)該是明白的:能具體明確、文從字順地表述自己的意思;能根據(jù)日常生活需要、 運用常見的表達方式寫作。小學階段就是學習寫作,就是葉圣陶先生說的“用筆說話” 。從這樣的視角來體會熊生貴的神奇的飲料 ,我們就不難發(fā)現(xiàn)當中的精妙之處。這次習作的內(nèi)容,不是教科書上規(guī)定的。但這樣的選擇,第一,符合新課程理念:語文課程資源包括課堂教學資源和課外學習資源; 日常生活可以成為語文課程的資源; 要有強烈的資源意識,去努力開發(fā),積極利用。第二,這樣的源于學生生活的寫作材料,是與我們的寫作本質(zhì)緊密聯(lián)系的。寫作的一切材料都來自社會生活,寫作的目的就是表述自己的生活,表達自己對生活的看法, 這是寫作的本真。第三, 習作
39、的內(nèi)容是學生感興趣的,他們在課堂上處于十足的興奮狀態(tài)之中,真正在享受課堂,享受學習,享受寫作。熊生貴的神奇的飲料 ,課堂是舒展的。圍繞“飲料”的“神奇” ,他將學生情緒逐漸引向高漲。從“想喝了嗎”到“急切地想” ,又從“喝白開水有什么意思”到“幾乎是在搶水喝” ,學生的感覺是從生活當中慢慢品嘗到的。這樣的習作課堂是流暢的,是舒展的。它的流暢在于精心的預(yù)設(shè), 所有的活動一環(huán)扣一環(huán); 它的舒展在于每一個環(huán)節(jié)的擴充性, 在于學生情緒的凝固與溶化的交互生成。看看學生最后的成果, 水的滋味 : “結(jié)果揭曉了,果然是一杯白開水。但是我品嘗起來,特別是細細地品味,有一種甜甜的感覺” 。這種感覺,這種滋味,
40、絕不僅僅是對于“水” ,更是對著熊生貴精心設(shè)計的生活氛圍與寫作氛圍。 泥水的滋味 : “人呀,有的時候不知道沒有的滋味,唉, ”一個故事引出這樣一個結(jié)論,一個略有一點兒哲思味道的結(jié)論;而這一個故事是由這樣一個課堂感覺引發(fā)的。熊生貴的神奇的飲料 ,是生命課堂比較完美的體現(xiàn),因此是深沉的。無論怎么詮釋生命課堂, 無論多少大家對生命課堂做出怎么的宏論,我始終認為,關(guān)注生命,關(guān)注生命成長,關(guān)注生命發(fā)展,首先是關(guān)注一個要害詞語: “享受” 。生命課堂,就是師生享受課堂,在享受著的課堂上享受學習、 享受交流、 享受生命。 學生對于作文的驚恐, 內(nèi)核是缺乏 “享受” 。熊生貴的課堂,讓學生有一個享受學習的快
41、樂流程,學生與老師一道跑啊、說啊、動啊、笑啊、寫啊,進入一種“課堂無痕”的境界,這就是一種享受。當課堂成為享受的場所時,當學習成為享受的追求時, 當寫作成為享受的必需時,你說,這不是生命課堂又是什么? “現(xiàn)在請大家到教室門口排好隊,我們?nèi)ヅ軜翘?,當然是我?guī)ьI(lǐng)大家跑。 ”師生一起跑,在樓梯上跑,在一梯一梯向上;在生命的旅程上跑,在一段一段向前。對于習作課的評價, 肯定要思考學段目標, 特別要注意學生作文水平的發(fā)展狀況。 所謂重視學生寫作的過程與方法、 情感與態(tài)度, 其實顯性狀態(tài)就是兩條: 一是寫作的興趣與良好的習慣,二是表達真情實感。 神奇的飲料其寫作素材來自生活,來自教師有意識地“創(chuàng)造”生動有
42、趣的生活場景,學生在“生活”的過程中興致盎然。由于還原了寫作的本真,學生的作文自然天成, 不愁無話可說, 不愁有話說不清楚。 這樣的習作課堂, 真正在努力解決“作文難”的問題。當然,除了這種創(chuàng)造生活環(huán)境的作文課,我們還得解決大量的“不創(chuàng)設(shè)環(huán)境”的習作課,這就要把學生引到平常生活中,還原生活,還原寫作內(nèi)容。也就是語文課程標準所提出的“引導和促使學生通過觀察、調(diào)查、訪談、閱讀、思考等多種途徑,運用各種方法搜集生活中的材料” 。據(jù)熊生貴講,他和我的認識,是在十多年以前。那時,他是一個初出茅廬的帥小伙。十幾年的功夫,他用自己的勤奮和智慧,邁出了生命享受的理想境界。因此我要說:好一堂習作課,好一個神奇的
43、飲料 ,好一個熊生貴。讓我們記住飲料的神奇,記住生命課堂的神奇,記住年輕的、有教育理想并腳踏實地一步一步向著理想奮進的熊生貴!【一線感悟】巧設(shè)計,促滿樹絢爛花開 觀熊生貴老師神奇的飲料教學實錄有感簡陽市實驗小學應(yīng)俊麗熊生貴老師 神奇的飲料 以精心預(yù)設(shè)的情景激發(fā)學生想說想寫的欲望, 再以學生感興趣的活動推進課堂的展開, 讓學生不但解決了寫什么的問題, 還在老師的指導下明白了怎么寫。學生在教學過程中自主參與、自主感悟,寫真情、抒真意,語文素養(yǎng)得到了全面提高。一、巧置情景,激發(fā)參與熱情。心里學家齊莫曼認為,當學生在認知、動機、行為三個方面都是積極的參與者時,其學習是自主的。熊老師在開課之初便有意設(shè)置
44、懸念,在一系列“故弄玄虛”中,學生的注意力漸次集中起來,興趣被激發(fā)出來。這種“請君入甕”的設(shè)計使課堂情起趣生,文情、師情、 學情融為一體。 學生內(nèi)心深處因之而產(chǎn)生了參與學習的強烈愿望, 變“要我學” 為“我要學” 。我們常說“課堂因意外的生成而美麗” 。當熊老師走進教室、環(huán)視學生、發(fā)現(xiàn)學生有點緊張時,臨時選擇了一個學生感興趣的腦筋急彎問題:樹上有十只鳥, 一槍打去, 還有多少只鳥?學生立刻興奮起來, 瞬間的議論后齊唰唰舉起了小手。 熊老師又拋出第二個問題: 誰能說出五種以上答案,可以同桌或小組討論, 做好記錄。 由于這是個開放性的問題,答案很多,所以學生非常感興趣,愿意動腦筋, 自動地分成若干小組進行了討論。 在教師創(chuàng)設(shè)出的趣味橫
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