的雙城記讀后感悟經(jīng)典名著五篇合集

1、的雙城記讀后感悟經(jīng)典名著五篇合集精選雙城記讀后感悟 （ 一 ）“這是最好的時(shí)代，也是最壞的時(shí)代。 ”雙城記開(kāi)篇 第一句話被無(wú)數(shù)次引用。但我猜知道這句話的人并一定小說(shuō) 雙城記講述了一個(gè)怎么樣的故事，也不知道這句話為何 而說(shuō)。如果想理解這句話的原意，以及為何說(shuō)寫(xiě)出這句經(jīng)典 名句，那自然是要讀讀原著的?！昂?jiǎn)而言之，那個(gè)時(shí)代和當(dāng)今這個(gè)時(shí)代是如此相似。 ” 這句話其實(shí)解釋了上述經(jīng)典句子的兩個(gè)問(wèn)題：為何這么說(shuō)， 對(duì)誰(shuí)而說(shuō)。這也就是小說(shuō)出世的原因之一，狄更斯希望通過(guò) 這樣一本小說(shuō)，通過(guò)描述法國(guó)大革命給人民大眾帶來(lái)災(zāi)難來(lái) 表示自己的擔(dān)心，同時(shí)告誡英國(guó)的危險(xiǎn)處境。一段革命史， 兩座分別代表兩個(gè)國(guó)家的城市，幾個(gè)風(fēng)

2、雨飄搖中的人，構(gòu)成 了小說(shuō)的主要素。雖然雙城記是一本經(jīng)典的小說(shuō)，但因?yàn)槠涿鞔_提出 這段革命背景是法國(guó)大革命，于是對(duì)革命的表現(xiàn)就被認(rèn)為是 作者的歷史觀。而這正是對(duì)小說(shuō)無(wú)數(shù)爭(zhēng)議的焦點(diǎn)。狄更斯在 小說(shuō)中除了以細(xì)膩的筆墨展示了貴族的殘忍，同樣也展示了 革命群眾非理性的破壞。他認(rèn)為，革命是一種壓迫取代了另 一種壓迫，一場(chǎng)直接濃重的血腥替代了另外一場(chǎng)血腥。對(duì)攻 占巴士底獄以及對(duì)民眾的一系列描寫(xiě)血腥， 殘忍，狡詐， 惡毒是小說(shuō)最為引人注目的地方。狄更斯把在描寫(xiě)暴民邪惡之處傾心了大量的筆墨，展示 了他對(duì)暴民的痛恨，從某種層度上可以說(shuō)是對(duì)革命的痛恨。 當(dāng)然，作為人道主義者的狄更斯也指出了拯救世界的良藥： 愛(ài)。這

3、種愛(ài)，體現(xiàn)在小說(shuō)中的包括親情，愛(ài)情，友情這種私 人間的感情， 也包括拋棄貴族， 拯救蒼生的那種博愛(ài)。 其中， 最為出彩的是對(duì)卡頓之愛(ài)的描寫(xiě)。我非常喜歡卡頓。實(shí)際上，卡頓就是狄更斯的化身，狄 更斯正是首先想到了卡頓這個(gè)人和他身上的某種精神進(jìn)而 構(gòu)思成這本小說(shuō)的。那么，卡頓是怎么樣一個(gè)人呢?小說(shuō)中描述：“太陽(yáng)悲悲切切，切切悲悲的冉冉升起，它所照見(jiàn)的 景物，沒(méi)有比這個(gè)人更慘的了。他富有才華，情感高尚，卻 沒(méi)有施展才華流露情感的機(jī)會(huì)，不能有所作為，也無(wú)力謀取 自己的幸福。他深知自己的癥結(jié)所在，卻聽(tīng)天由命，任憑自 己年復(fù)一年的虛度光陰，消耗殆盡。 ”這是個(gè)自甘墮落湮沒(méi)了自己的才華和青春的年輕人，為 何自

4、甘墮落 ?小說(shuō)中似乎并沒(méi)有交代，自從他一出場(chǎng)就是如 此，并且也沒(méi)有對(duì)他的家事背景描寫(xiě)也并不多。個(gè)人認(rèn)為， 這個(gè)人代表狄更斯自己，因此他無(wú)需過(guò)多描述卡頓的墮 落，源于自己對(duì)日漸墮落的社會(huì)的失望。他走上斷頭臺(tái)前曾 說(shuō)過(guò)，“我看到這個(gè)時(shí)代的邪惡，和造成這一惡果的前一時(shí) 代的邪惡，逐漸為自己贖了罪而消亡。 ”被自己遺棄的悲觀者卡頓，在朋友遇到困難，在所 鐘愛(ài)的女子的丈夫即將被送上斷頭臺(tái)時(shí)，他突然出現(xiàn)，被救 人還不之所以的情況下，以自己的生命做代價(jià)，在緊要關(guān)頭 使了個(gè)掉包計(jì)策救出了自己的所愛(ài)女子的丈夫。這不正是基督之愛(ài)么，為自己贖了罪而消亡。事實(shí)上， 小說(shuō)中的卡頓也確實(shí)以圣經(jīng)的口吻在臨死前說(shuō)， “復(fù)活在

5、我， 生命在我，信我的人，雖然死了，也必復(fù)活; 凡活著信我的人，必永遠(yuǎn)不死。 ”這就是狄更斯為“最壞的時(shí)代”開(kāi)出的 良藥，然而這畢竟是一種理想。有人說(shuō)， 雙城記作為一 部不朽的著作，如果沒(méi)有西德尼?？D的存在和所作所為， 這部小說(shuō)就失去了它的價(jià)值和光輝。參考 雙城記讀后感悟 （ 二）、情節(jié)布置這部著作的情節(jié)是十分玄妙的，作者把各種線索串聯(lián)起 來(lái)，如文中所說(shuō)的一樣“編織”成了這部小說(shuō)。小說(shuō)最大的 特點(diǎn)是人物關(guān)系復(fù)雜：如馬奈特醫(yī)生和達(dá)南的關(guān)系 ; 德發(fā)奇 太太和達(dá)南的關(guān)系這兩個(gè)關(guān)系直接導(dǎo)致了最后的悲劇。 還有洛瑞先生與德發(fā)奇的關(guān)系以及格侖舍與密探的關(guān)系等 等。這些復(fù)雜的人物關(guān)系使此部著作情節(jié)環(huán)環(huán)相

6、扣。這本書(shū)最有特色的一個(gè)章節(jié)是頓臨死前與一位小姑娘 的對(duì)話，從這番對(duì)話中徹底揭示了革命群眾過(guò)于瘋狂以及善 將永存的主旨。二、人物特點(diǎn)本書(shū)最重要的人物是查爾斯達(dá)南 （埃弗蒙德）。他是一個(gè)很矛盾的人，他非常憎恨自己的父親與叔父，但是他還必須支撐整個(gè)家族的產(chǎn)業(yè)。所以，當(dāng)老仆人給他寫(xiě)信時(shí)，他便不得不回到法國(guó)。他是一個(gè)善良的人，具備一位貴族所具有 的文明氣質(zhì)，并且當(dāng)他去會(huì)見(jiàn)自己的叔父時(shí)，他明確提出了 “不能再迫害人民”的說(shuō)法。同時(shí)，他放棄了貴族特權(quán)，本 來(lái)就是一件善事。悉尼卡頓也是位重要人物。在讀這部小說(shuō)的前半部分時(shí)，我一直不大喜歡這個(gè)隨意、懶惰的人物。但是在往后讀 的過(guò)程中，我發(fā)現(xiàn)他是一個(gè)敢作敢為、足

7、智多謀的人。雖然 是“朋友”，但實(shí)際上卡頓和達(dá)南的關(guān)系并沒(méi)有那么好，但 是為了他們一家人幸福滴生活，卡頓甘愿走上斷頭臺(tái)，讓達(dá) 南逃跑，而自己成了永恒的善的化身。在文章中提到卡頓死 時(shí)“猶如一位先知“。德發(fā)奇夫婦也屬于本書(shū)中的焦點(diǎn)人物。德發(fā)奇本人是個(gè) 善良的人，他收留了馬奈特醫(yī)生，并且在大革命之后告訴自 己的夫人見(jiàn)好就收。而德發(fā)奇太太就是個(gè)復(fù)仇者，她受過(guò)埃 弗蒙德兄弟的迫害， 所以她一心想殺掉法國(guó)所有貴族。 當(dāng)然， 由于她的過(guò)激行為，使她最后死于普洛士小姐手中。三 . 寫(xiě)作特色 本部小說(shuō)文筆非常幽默，作者一直在使用辯證關(guān)系和反 復(fù)的手法來(lái)實(shí)現(xiàn)這種效果，所以這部感人的小說(shuō)還能讀起來(lái) 令人十分想笑。

8、文章有特色的一處是最后作者“幫助卡頓發(fā)表感想“。 作者用卡頓的語(yǔ)言交待了文章的結(jié)局，告訴人們”善良在世 界永存“的道理。這就是我讀過(guò)這部小說(shuō)的感受。經(jīng)典的 雙城記讀后感悟 （ 三 ）眾所周知，法國(guó)大革命是人類史上的一個(gè)血的印記。而 雙城記真實(shí)地描繪了統(tǒng)治階級(jí)的兇殘和腐朽。通過(guò)閱讀 雙城記，我深深的感受到了法國(guó)大革命時(shí)期法國(guó)統(tǒng)治階 級(jí)與廣大人民之間的尖銳矛盾，體會(huì)到了作者狄更斯的思想 “鮮血無(wú)法洗去仇恨，更不能代替愛(ài)” 。雙城記以法國(guó)大革命為背景，描繪了十八世紀(jì)的一 位醫(yī)生梅尼特從監(jiān)獄中重獲自由，和女兒一起到倫敦生活， 五年后，他們?cè)诜ㄍド蠟槊写鸂柤{的法國(guó)青年作證，露西 和代爾納因相愛(ài)而結(jié)婚。

9、 1789 年，法國(guó)大革命爆發(fā)，代爾納 因身為貴族后裔而遭逮捕并判死刑。在千鈞一發(fā)時(shí)刻，一直 愛(ài)戀露西的英國(guó)青年卡爾登代替代爾納上了斷頭臺(tái)?？柕鞘菚?shū)中最富魅力，也是最為復(fù)雜的一位人物，他 頹廢消極， 渾渾噩噩地生活著。 求學(xué)時(shí)， 他只替同學(xué)寫(xiě)作業(yè)， 工作后， 即使擁有一身才華， 他仍然選擇默默無(wú)聞的打工 () 但是，在他冷漠的外表下，沒(méi)有看到他有一份深沉的感情。 他溫柔的，執(zhí)著的愛(ài)著露西，甚至最終為了露西愿意奉獻(xiàn)出 自己的生命。他讓我們看到了他對(duì)露西那深沉的愛(ài)：用自己 的性命換回自己心愛(ài)的女人的家庭幸福與她的笑顏。無(wú)論在 哪個(gè)時(shí)代，卡爾登對(duì)露西的愛(ài)都顯得那么珍惜和高貴。相較于卡爾登所代表的溫

10、柔與愛(ài)，得伐石太太則是殺戮 和血腥的象征。因?yàn)橛H人慘死在代爾納叔叔與父親的魔掌 下，所以她一生只為仇恨而活。得伐石太太的嗜血固然使人 不寒而栗，也叫人不禁感嘆仇恨的力量。 18 世紀(jì)末的法國(guó)， 就被這種執(zhí)拗復(fù)仇的火焰燃燒成了修羅地獄。小說(shuō)同樣也贊美了其他角色：梅尼特醫(yī)生正直高尚，且 善良寬容，是仁愛(ài)的理想化身 ;露西則是愛(ài)和溫情的化身 ; 代 爾納是給統(tǒng)治階級(jí)指明出路的人。這些人物表現(xiàn)出來(lái)的種種 美德，都是作為人道主義者的狄更斯所熱情贊頌的。作者狄更斯是 19 世紀(jì)英國(guó)現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的主要代表。 他以妙趣橫生的幽默、細(xì)致入微的心理分析，以及現(xiàn)實(shí)主義 描寫(xiě)與浪漫主義氣氛的有機(jī)結(jié)合著稱。他所著的雙城

11、記 以法國(guó)貴族的荒淫殘暴、人民群眾的重重苦難和法國(guó)大革命 的歷史，來(lái)影射當(dāng)時(shí)的英國(guó)社會(huì)現(xiàn)實(shí)，預(yù)示著這嘲恐怖的大 火”也將在法國(guó)上演。我完全贊同卡爾登在臨死前說(shuō)的： “復(fù)活在我，生命在T卜 ”我?！彪p城記讀后感悟 模板（ 四）“那是最好的年月， 那是最壞的年月， 那是智慧的時(shí)代，那是愚蠢的時(shí)代我們直接上天堂，我們直接下地獄”，狄更斯以這樣的句子，拉開(kāi)了雙城記序幕。美麗的馬內(nèi)特小姐在成人以后，突得知其父仍活著。一直以來(lái)處理她父輩家庭事務(wù)和財(cái)產(chǎn)特爾森銀行職員賈維斯。洛里先生陪著她一同去接父親。在返程的路上失而復(fù)得的父 親受到女兒無(wú)微不至的關(guān)愛(ài)，在從法國(guó)回英國(guó)的郵船上，一 位同行的查爾斯。達(dá)奈先生給予

12、在甲板上休息的父母提供了 幫助，初識(shí)，雙方留下了美好的印象。在查爾斯。達(dá)奈第一 次受審時(shí)，馬內(nèi)特小姐作為證人，后經(jīng)卡頓先生的幫助，查 爾斯。達(dá)奈脫險(xiǎn)。他們?nèi)说拿\(yùn)聯(lián)系在一起。癡情的查爾斯。達(dá)奈向馬內(nèi)特醫(yī)生訴說(shuō)他對(duì)馬內(nèi)特小姐 愛(ài)的衷腸，剛讀時(shí)，我覺(jué)得他聰明，知道的關(guān)鍵，全書(shū)讀完 后，我明白了馬內(nèi)特先生對(duì)女兒的祝福是需要多么大的勇 氣。眼前的求婚人正是讓自己家破人亡妻離子散元兇的后 代。當(dāng)他感受到女兒對(duì)查爾斯。達(dá)奈的愛(ài)后，給了兩位新人 最圣潔的祝福。夫妻相愛(ài)，父女情濃，孩子健康，朋友忠誠(chéng)， 天堂也不過(guò)如此模樣?！安幌f(shuō)，由于她勤儉持家，既精打 細(xì)算，又安排的很雅致，一家過(guò)得富富裕裕，毫不浪費(fèi)，他

13、 們這個(gè)和美的家哪怕最輕微的回聲，對(duì)她都像音樂(lè)一樣美。不消說(shuō)，她的父親多次告訴她，他覺(jué)得婚后比未婚時(shí)更孝順 他（ 如果可能更孝順的話 ） ，他的丈夫多次跟她說(shuō)，盡管她有 種種操心事，要盡種種義務(wù)，似乎并未分心，影響她對(duì)他的 愛(ài)，對(duì)他的幫助，便問(wèn)她， “我們都把你看得重于一切，好 像我們就一個(gè)人，而你似乎從不手忙腳亂，也不太勞累，你 這戲法有什么秘訣呀，親愛(ài)的 ?”卡頓源于對(duì)馬內(nèi)特小姐的愛(ài)，訴說(shuō)一生的遭遇和對(duì)她的 情誼，是如此莊重、如此高潔。馬內(nèi)特小姐也給了他最美好 的友情。“難道沒(méi)有情意，我就無(wú)法挽救你，卡頓先生?我就無(wú)法使你振作起來(lái)再次請(qǐng)?jiān)? - 走上正道 ?我決不能報(bào)答你的信任嗎 ? 我

14、知道這是信任。 ”她的真誠(chéng)，贏得了朋 友的愛(ài)戴，拯救了她的愛(ài)人和家庭。一封信改變了這個(gè)家庭，不辭而別的丈夫，生死未卜。 查爾斯。達(dá)奈自動(dòng)投進(jìn)如火如荼的法國(guó)，被關(guān)在監(jiān)獄。一直 被女兒照顧的父親轉(zhuǎn)變成了整個(gè)家庭的保護(hù)者。沒(méi)有法律的 法庭及審判，血流成河、嗜殺、復(fù)仇。任何一個(gè)小風(fēng)波都有 可能葬送一條人命、毀了一個(gè)家庭。丈夫被關(guān)押時(shí)，馬內(nèi)特 小姐風(fēng)雨無(wú)阻去守侯在丈夫有可能看得見(jiàn)她的地方。查爾 斯。達(dá)奈第二次審判，死里逃生。第三次審判，醫(yī)生的影響不再， 面對(duì)查爾斯。 達(dá)耐必死的結(jié)局， 卡頓為了馬內(nèi)特小姐， 用自己的生命，救出了她的丈夫，查爾斯。達(dá)奈死而復(fù)生。 她配得一個(gè)男人用生命的代價(jià)來(lái)愛(ài)。德法日太太得

15、到丈夫的欣賞、忠誠(chéng)的愛(ài)。為了復(fù)仇，她 要?dú)⒈M伯爵的血脈。 “自由啊，多少罪惡假汝之名以行 ! ” 普羅斯的小姐“憑著往往比仇恨強(qiáng)烈的多的執(zhí)著的熱愛(ài)”死 死抱著德法日太太，在搏斗中德法日太太誤傷自己的性命。 普羅斯的小姐對(duì)馬內(nèi)特小姐的愛(ài)，來(lái)自于馬內(nèi)特小姐對(duì)她同 樣的深情。再一次，她的愛(ài)，拯救了她的家人。賈維斯。洛里，典型的英國(guó)紳士，辦事的一絲不茍，情 感的克制，這個(gè)單身漢在馬內(nèi)特小姐家得到溫暖和慰藉，一 生守侯著他的老朋友。馬內(nèi)特小姐如珍珠般的女人， 護(hù)衛(wèi)著家人， 溫暖著朋友 賢德的婦人，勝過(guò)珍珠 !優(yōu)秀的雙城記讀后感悟 （ 五）對(duì)于當(dāng)時(shí)那場(chǎng)發(fā)生在巴黎的轟轟烈烈的大革命，太多人 花了太多的筆墨去

16、描述它。這對(duì)法國(guó)來(lái)說(shuō)是一場(chǎng)具有重大意 義的轉(zhuǎn)變，甚至對(duì)于歐洲，對(duì)于整個(gè)世界來(lái)說(shuō)也是如此。作 者狄更斯，是英國(guó)最杰出的現(xiàn)實(shí)主義批判作家之一。雖然他 沒(méi)有親眼目睹，卻依靠自己豐富的想象力看到的當(dāng)時(shí)的景 象。雙城記被譽(yù)為描寫(xiě)法國(guó)大革命的最杰出的代表作， 我想最大的原因可能是因?yàn)樗呐c眾不同。和其他的作品， 比如卡萊爾的法國(guó)大革命不同，狄更斯更注重的是底層 人民的喜怒哀樂(lè)。盡管在那個(gè)時(shí)代，這些小人物本身并不能 引起世界的關(guān)注。但是作者敏銳的捕捉到這些小人物和大革 命有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系，可以說(shuō)法國(guó)大革命本身就是有小人 物們的力量所引發(fā)的。在這部作品里，我看到了很多很多不同的人。正直善良 卻慘遭迫害的馬奈

17、特醫(yī)生，美麗溫柔的露西，優(yōu)雅高尚的查 爾斯，忠厚老實(shí)的洛瑞，外表冷漠、內(nèi)心熱情，放蕩不羈而 又無(wú)私崇高的西德尼，扭曲了人性的德發(fā)奇太太，豪爽忠誠(chéng) 的普洛士小姐，殘忍陰險(xiǎn)的埃佛瑞蒙兄弟復(fù)雜的仇恨糾纏不 清，殘忍的復(fù)仇制造了更多仇恨，愛(ài)在地獄的邊緣再生，卻 是以生命為代價(jià)。這錯(cuò)綜復(fù)雜的一幕幕，活生生的展現(xiàn)在面 前，仿佛重現(xiàn)了那個(gè)失去理智的時(shí)代。作為一個(gè)優(yōu)秀的作家，在狄更斯的作品里，語(yǔ)言的精彩 是必不可少的。各種修辭手法，比喻、夸張、對(duì)比、幽默、;最嘲諷，被運(yùn)用自如，而作品的藝術(shù)性也被送上巔峰。于是， 克倫徹先生只得再聽(tīng)檢察長(zhǎng)先生怎樣把史蒂夫先生套在陪 審團(tuán)先生們身上的緊身衣又一件件脫下來(lái)，翻個(gè)底朝天 后法官大人站了起來(lái)，把那件緊身衣里里外外搗騰了一遍， 看得出來(lái)，他想為犯人裁剪壽衣。諸如此類精彩的段落，作 品里比比皆是。于是，作者想要表達(dá)的