人教版高中語文選修-新聞閱讀與實踐《儒學飛人》教學設計

1、儒學飛人課堂教學設計教材分析陳祖芬的報告文學儒學飛人選編在人教版高中語文選修教材新聞閱讀與實踐第六單元，本單元學習的是報告文學，這一文體除了紀實性之外，也具有更廣闊的藝術空間，通過分析這類文體的主要內容和寫作特點，培養(yǎng)學生閱讀新聞作品的能力和篩選信息的能力，同時引導學生關注社會，關心時事。學生分析儒學飛人的寫作背景是，當代全球化趨向越發(fā)明顯，各個民族傳統(tǒng)文化面臨前所未有的機遇和挑戰(zhàn)；因此，讓學生注重個性化的閱讀，充分調動自己的生活經(jīng)驗和知識積累，在主動積極的思維和情感活動中，獲得屬于自己的獨特的感受和體驗，學習探究性閱讀和創(chuàng)造性閱讀，拓展思維，發(fā)展想象力、思辨力和判斷力，才能更好地把握作品的主

2、題。教學目標1.知識與技能了解報告文學的文體特征，體會其新聞性與文學性相結合的特點。培養(yǎng)學生自覺學習和閱讀的能力，并且能在此基礎上進行探究性閱讀和創(chuàng)造性閱讀，培養(yǎng)起思辨能力和判斷能力。2.過程與方法a.梳理文章內容，學習文中描寫人物的方法。b.品味富有內涵的語句，把握作品所反映的時代主題。3. 情感、態(tài)度和價值觀引導學生關注社會，關心時事，培養(yǎng)學生的社會責任感，激發(fā)學生對傳統(tǒng)文化的熱愛。重點難點a.梳理文章內容，學習文中描寫人物的方法。b.品味富有內涵的語句，把握作品所反映的時代主題。設計思想本文是一篇記人報告文學，內容上主要寫中華文化在當今世界的傳播與當代中國文化形象的塑造，從表現(xiàn)手法上來說

3、，本文著重介紹人物及其社會活動，介紹和評價人物的人生經(jīng)歷、社會角色、思想感情等方面的內容是文章的重點，課文以主人公的社會活動為主線，以錯落有致的細節(jié)組織和生動形象的語言來表現(xiàn)時代人物的風采。為了讓學生更好地理解課文把握人物和主題，我大致有以下幾點設想：1.了解報告文學以及作家等相關內容，讓學生在課前預習中完成，課上時間可以對重要問題做充分思考和探究。2.給學生充分討論的時間，在主動積極的思維和情感活動中獲得屬于自己的獨特感受。3.聯(lián)系實際，讓學生拓展思維，進行探究和交流，引導學生關注社會，關心時事，培養(yǎng)學生的社會責任感，激發(fā)學生對傳統(tǒng)文化的熱愛。教學方法 講授、探究、歸納課時安排 1課時教學過

4、程一、導入語在市場經(jīng)濟大潮的沖擊下，當國人因疏于對傳統(tǒng)文化的繼承與發(fā)揚，而感到迷茫甚至迷失方向時，在大洋彼岸卻有一位儒者憑著對中國傳統(tǒng)文化的熱愛，孜孜不倦地進行儒學文化的宣揚和推廣，掀起了異國學子對儒學文化學習的浪潮。他就是杜維明。他的魅力何在？是他的勤奮，還是他的儒雅，抑或是他的執(zhí)著？讓我們一起學習儒學飛人這篇記人報告文學，進一步了解杜維明這個新儒家代表人物。二、相關資料介紹（利用這一環(huán)節(jié)，檢查學生的預習情況）師：下面檢查一下大家的預習情況， 誰能為大家介紹一下作者陳祖芬和主人公杜維明教授？陳祖芬是我國新時期報告文學的代表作家之一。她在上世紀80年代的代表作品主要關注知識分子問題和改革問題，

5、在當時引起了強烈的社會反響，也為陳祖芬贏得了文壇的好評。她從80年代至今二十多年間不斷進行創(chuàng)作，幾乎成為迄今為止唯一一位創(chuàng)作歷程貫穿新時期報告文學歷史的作家。課文就節(jié)選自陳祖芬在2000年之后發(fā)表的新作品。課文的主人公是旅美華人學者杜維明教授。中國當代著名學者，現(xiàn)代新儒家學派代表人物，當代研究和傳播儒家文化的重要思想家。2010年起，任哈佛大學亞洲中心資深研究員。2014年1月榮獲“2013中華文化人物”榮譽稱號。師：說到報告文學這種文體，誰能說一說它的特征？報告文學是用文學的手法報道現(xiàn)實生活中真人真事的，兼有新聞性與文學性的一種新聞體裁?！皥蟾妗敝傅氖切侣勑裕从车娜宋?、事件，應是現(xiàn)實生

6、活中新近發(fā)生的，具有新聞報道價值的真人真事?！拔膶W”，是指它有別于一般新聞作品的表達方式，成為一種極富文學手法，報告新人新事的獨特的新聞樣式。報告文學的特征，一是新聞性，二是文學性，三是政論性。師：誰能為大家介紹一下儒學？儒家學說,是由孔子創(chuàng)立，最初指的是司儀，后來逐步發(fā)展為以尊卑等級的“仁” 為核心的思想體系，儒家的學說簡稱儒學，是中國影響最大的流派，也是中國古代的主流意識。儒家學派對中國，東亞乃至全世界都產(chǎn)生過深遠的影響。在這漫長的歲月里，隨著社會的變化與發(fā)展，儒家學說從內容、形式到社會功能也在不斷地發(fā)生變化與發(fā)展。三、分析課文（這是整個教學過程的重要環(huán)節(jié)之一，通過這一環(huán)節(jié)，旨在通過把握人

7、物形象、品味語言，深刻認識文章的主題。）1、師：課文寫了杜維明教授的許多軼聞逸事，看上去似乎很零散，實際上有一條主線貫穿其中。結合課文標題，說說這條線索是什么？ 主線是杜維明教授如何在世界范圍內傳播中國傳統(tǒng)文化。2、結構層次師：圍繞著這條主線，課文主要寫了杜維明教授的哪些事情？（請大家快速瀏覽課文并簡要概括。）主要寫了杜維明教授在美國傳授中國文化的種種教學活動，此外還有他的家庭教育和日常交往等等。圍繞著這條主線，展開了多個方面的敘述。一方面是杜維明的日常授課情況，描述他的快節(jié)奏生活、課堂教學的風采以及課堂的火爆，再由他的課上教學延伸到他對博士生的日常引導，進一步又聯(lián)系到他本人的家庭教育；另一方

8、面是杜維明的學術思想以及他身處的美國大學的學術環(huán)境和學術氛圍，這方面的內容是由杜維明的課堂教學引發(fā)的相關內容；第三個主要方面就是杜維明在家庭環(huán)境中營造的中西文化交流的氣氛及其相關活動，這部分內容同樣可以服務于主線，從日常生活和家庭方面彌補了主線的單調。人物形象師：文中表現(xiàn)了杜維明教授怎樣的精神品格，思考以下問題，簡要分析人物形象。師：聯(lián)系全文思考，作者為什么要稱呼杜維明為“儒學飛人”？“飛人”一詞來源于杜維明坐的飛機多，更深層次的理由是他在儒家思想領域比其他人走得快、走得遠，他的新儒家理論更超前，他是儒家思想的引領者，走在時代的前沿。當然也寫出了他的繁忙，寫出了他的疲勞奔波。師：文中兩次提到杜

9、維明的“洞”，請指出它們的含義，并分析它們的內在聯(lián)系。由杜維明褲子上的洞聯(lián)系到他生活中的“洞”，由淺入深，由表及里。這些“洞”指的都是因對儒學的執(zhí)著而被他忽略的東西，而這些東西恰恰都是普通人能正常擁有的，可對他來說卻是一種缺失。這些“洞”的存在說明他為了進行儒學的宣揚和推廣犧牲了很多，這也正體現(xiàn)了他對儒學無比熱愛和執(zhí)著的精神。師：文中說“最成功的人，往往是最笨的人”，你怎樣理解這句話？主人公往往采用最“笨”的方法來記錄他與別人的學術討論，表現(xiàn)了他一絲不茍的治學態(tài)度，以及對他人觀點的關注和尊重。師：文章倒數(shù)第二段，在描寫杜維明撿飯粒吃這一情景時，寫道：“這個時候，比起他在大教室演講更像一個儒家文

10、化的布道士?！睂Υ四愕目捶ㄊ鞘裁?？從撿飯粒這個細節(jié)上可以看到杜維明骨子里滲透著的儒家思想（節(jié)儉、自律）。在大教室里他是個儒家思想的演講者、理論者，在“撿飯粒”事情上他是儒家思想徹徹底底的實踐者，由此可以看出他是一個完完整整的儒家學者。師：通過這些問題的探究，杜維明教授的形象已經(jīng)越來越清晰了，我們一起概括一下他是一位敬業(yè)、執(zhí)著、嚴謹、寬容的，頗具學術品格精神氣質的學者、教授。品味語言師：本文的語言大都十分平實親切，讓我們通過閱讀其中的部分內容來品味語言。（找一個學生閱讀課文4、5、6自然段。）師：體會下面語句的表達效果及其中包含的作者的思想感情。杜維明的課堂最大，中國文化的課堂最大。將杜維明的思

11、想及教學實踐與中華文化聯(lián)系起來，將教學活動提升到國家民族的層面上來進行表達，體現(xiàn)出作者對杜維明的敬佩，以及身為中國人的自尊和自豪。(2) 他著力講話時，腦袋偏向左側，加上高挑的左眉和高起的左肩，他整個人就有一種執(zhí)拗的牛勁，好像偏著頭，牛似的全力沖向一個目標。不過他不屬牛，他屬龍。二月生的龍，龍首是昂揚的。杜維明昂揚的，是中國的文化。以形象化的表達方式塑造了中國文化傳播者的執(zhí)著精神，又一次將杜維明的教學活動與中華民族的精神與形象緊密結合在一起，表達了作者對他的敬佩。感覺里那助教拿的是接力棒，中國文化走向世界，要有很多的接力棒。以形象傳神的筆調敘寫中華文化在世界范圍內的傳承，并展開積極的呼吁和召喚

12、，表達了作者對中國文化的責任感。師：文中還有哪些耐人尋味的句子，試簡要分析?；蛟S，如果把杜維明乘坐的飛機航線，一道道錄下來，像做心電圖似的錄下來，那么就可看出儒學在世界上發(fā)展的軌跡。用比喻的方式將心電圖和飛行路線聯(lián)系在一起，造成的表達效果是：文化是與生命息息相關的，傳承文化的過程和呵護生命一樣。表達了作者對杜維明先生不懈宣傳儒家文化的尊重和敬佩。壁爐里的火，熱烈又并不張揚地燃燒著。窗外，風雪裝扮著新英格蘭的紅磚墻，一個個金黃的燈火，好像一個個雪地里升起的壁爐。寓情于景。在景物描寫中寄托作者對中國文化前景的信心。5、歸納主題師：品味過這些語句，我們對作品要表現(xiàn)的主題應該有更深刻的認識了，哪位同學

13、能夠歸納一下。主題：課文以主人公的社會活動為主線，以錯落有致的細節(jié)和生動形象的語言來表現(xiàn)時代人物的風采，旨在表現(xiàn)中國傳統(tǒng)文化在世界文化格局中的地位和現(xiàn)狀，以及如何在世界范圍內傳播中國傳統(tǒng)文化這一主題。6、寫作特點師：作為一篇記人報告文學，本文有哪些寫作特點呢？談談你的體會。（1）淡化的肖像描寫課文對杜維明進行的肖像描寫主要有兩處：一是在描述授課情景時描寫他的肩膀和眉毛；二是描寫他的黑頭發(fā)中已經(jīng)開始偶有銀絲。兩處描寫都極為簡略，一筆帶過。作者淡化了對主人公的外貌描寫，將更多的筆墨集中在人物的學術活動和課堂風采方面。這是一種寫作的策略，也可以說是作者的匠心獨運。（2）小處見風采，作者描述課堂教學時

14、，又將描寫的焦點放在人物在行為舉止方面的突出特點上：“杜維明左手插褲兜里，右手比劃著在講臺上走來走去，儒雅而有風度。”這是一個典型的儒家學者的形象，儒雅、含蓄，又有風度。文學作品中人物的神采是某個人物有別于其他人的特質，作家把握住這樣的特征，就能夠將一個具有獨特魅力的人物展現(xiàn)給讀者?！八χv話時，腦袋偏向左側，加上高挑的左眉和高起的左肩，他整個人就有一種執(zhí)拗的牛勁，好像偏著頭，牛似的全力沖向一個目標?！边@種描寫突出了主人公的獨特氣質。在這里，作者同她所描寫的人物一樣，體現(xiàn)出一種大巧若拙的氣度。在敘事方面，作者在本篇課文中的一些段落中，往往由小處寫起，再不斷擴大觀察的視角，從而把握要描述的對象

15、。如課文開篇部分，作者的筆觸如同攝像鏡頭，首先由主人公隨身攜帶的黑包上貼滿的標簽寫起，再逐步蔓延到對他的學術生活的全面展現(xiàn)。這種寫法取得了很好的表達效果。一方面，從小處寫起可以首先引起讀者的閱讀興趣，因為作者首先把握的是生動可感的細節(jié)而不是抽象的概念；另一方面，從小處寫起可以突出語言表達的層次感和秩序感。這方面的其他例證如杜維明褲子上的洞，以及家庭聚會餐桌上的米粒等。（3）次要人物有價值次要人物的形象在文中具有重要的價值，他們不僅參與營造了主人公活動的背景和氛圍，而且提供了與主人公不盡相同的視角和關注點。如杜維明教授擔任授課的班上的女學生的形象就提供了新的視角：“她們很惋惜地覺得老師太不顧及自

16、己了。老師的褲子上有一個小洞。當然，這個洞只有這些非儒家的女學生能看到”儒家強調“非禮勿視”，前來聽講的女學生卻“超越儒家倫理地觀察”著老師的形貌衣著，經(jīng)由這樣的描述，女學生和杜教授之間的人生觀、價值觀和文化上的差異就一目了然了。杜維明教授的女兒是另一個令讀者印象深刻的形象?！澳莻€不到十歲的小女孩，以中國人自居，能背莊子、背逍遙游。當然，她們同時又是洋生洋長的美國孩子，不能完全聽懂漢語。”她身上的氣質和特點就是中西方文化的交流和融合所形成的。7、師：本文是如何體現(xiàn)新聞性與文學性相結合這一報告文學的重要特點的？報告文學的新聞性在表達方面要求結構緊湊、語言精練、描寫表意切合實際情況，并具有一定的時

17、效性；而文學性一般又要求較為廣闊的想象空間和更加多樣化的修辭手段，在一定的表達方式中使作品富有生命力、親和力和感染力。本文在介紹和評價人物的人生經(jīng)歷、社會角色、思想感情等方面都體現(xiàn)了報告文學的這一特點。四、課外延伸師：閱讀杜維明教授的兩段話，結合這篇報告文學的內容談談你獲得了哪些啟示。（學生通過交流，充分表達自己的感受，從而激發(fā)他們對傳統(tǒng)文化的熱愛，培養(yǎng)他們的社會責任感。）五、課堂小結：師：儒家文化強調仁、義、禮、智、信、忠、孝、廉，這些文化理念已經(jīng)深入人心，成為指導人們崇尚和平、追求自強、實現(xiàn)自我和社會和諧的重要思想。同時儒家文化是一個包容性很強的文化，這也是追求進步的人們重新關注儒家文化的原因，希望儒學可以在更廣闊的空間展現(xiàn)它的魅力，更希望文化復興可以助力中華民族的偉大復興！六、作業(yè)：根據(jù)課文內容，參考其他資料，整理一篇“杜維明小傳（或簡歷）”。小傳在結構方面可以參考如下次序：早年經(jīng)歷（包括出生地、父母、少年時代等，著重點明主人公精神品格的形成和表現(xiàn)），求學經(jīng)歷（包括大學，研究生階段，普通學者階段，婚戀經(jīng)歷等，揭示主人公如何一步步成長為知名學者的過程），學術生涯（主要涉及主人公當下的