精選大一思修考試題目附加答案適合短期提高成績(jī)-看完保證不掛科

1、大一思修考試題目附加答案適合短期提高成績(jī)-看完保證不掛科大一思修期末考試試題選擇題一、單項(xiàng)選擇題本大題共20小題，每題2分，共40分在每題列出的四個(gè)備選項(xiàng)中只有一個(gè)是符合題目要求的人生觀的核心是 A A、人生目的 B、人生價(jià)值 C、人生態(tài)度 D、人生理想世界觀是人們對(duì) D 的最根本看法和總和。A 社會(huì) B 人生意義 C 自然界 D 整個(gè)世界人生觀是 C 的反響。A 自我認(rèn)識(shí) B 政治關(guān)系 C 社會(huì)存在 D 自然條件人生的目的是對(duì)B這一人生根本問題的認(rèn)識(shí)和答復(fù)。A 人為什么開展 B 人為什么活著 C 人為什么工作 D 人為什么努力人生的社會(huì)價(jià)值是個(gè)人的人生對(duì)D的意義。A 自我與社會(huì) B 集體與社

2、會(huì) C 自我與他人 D 社會(huì)與他人人生的價(jià)值趨向是對(duì)D的意義。A 自我價(jià)值 B 社會(huì)價(jià)值 C 價(jià)值質(zhì)量 D 價(jià)值目標(biāo)理想是人在實(shí)踐中形成的具有D的對(duì)美好未來的追求和想法。A 實(shí)現(xiàn)豁然性 B 不可能性 C超越客觀性 D 實(shí)現(xiàn)可能性理想人確實(shí)立于DA 中年 B 童年 C 青年 D 青年時(shí)期處于核心地位的理想類型BA 生活 B社會(huì)理想 C 道德理想 D職業(yè)理想信念突出的本質(zhì)特征AA“信 B“誠 C “真 D“疑社會(huì)主義的核心是AA 為人民效勞 B尊老愛幼 C道德是由一定的社會(huì)經(jīng)濟(jì)根底所決定的為其效勞的DA 政治制度 B 文化傳統(tǒng) C 傳統(tǒng)習(xí)慣 D 上層建筑道德核心問題是( C)A物 B 自然 C 人

3、 D 社會(huì)為人民效勞低層次的要求AA人人為我，我為人人 B 全心全意為人民效勞C 毫不利己，專門為人 D 人人為自己，上帝為人家反響階級(jí)民族或社會(huì)利益的道德( B)A 狹義 B 廣義 C 高尚 D 法律規(guī)定在一定職業(yè)生活中所遵循的具有自身職業(yè)準(zhǔn)那么的DA 職業(yè)標(biāo)準(zhǔn) B職業(yè)行為準(zhǔn)那么 C 職業(yè)守那么 D 職業(yè)道德我國職業(yè)道德的本質(zhì)特征( 奉獻(xiàn)社會(huì))伴隨道德認(rèn)識(shí)所表現(xiàn)出來一種內(nèi)心體驗(yàn)是CA 道德評(píng)價(jià) B 道德意志 C 道德情感 D 道德習(xí)慣法律主要表達(dá)統(tǒng)治階級(jí)的意志法律以B為根底。A 意志 B 經(jīng)濟(jì)關(guān)系 C 政策 D 政治24.國有經(jīng)濟(jì)是國民經(jīng)濟(jì)的主導(dǎo)力量。25.國家對(duì)個(gè)體經(jīng)濟(jì)實(shí)行(引導(dǎo)、監(jiān)督和管

4、理。選擇：1、以下不屬于我國的法律部門的是？ D P177 A、憲法 B、 經(jīng)濟(jì)法 C、婚姻法 D、勞動(dòng)與社會(huì)保障法2、社會(huì)主義民主與法制建設(shè)的根本保證是 C P187 )A、共產(chǎn)黨執(zhí)政 B、 依法治國 C、黨的領(lǐng)導(dǎo) D、人民當(dāng)家作主3、正確分析與處理法律案件，要抓住兩個(gè)關(guān)鍵問題： AC A、案件事實(shí) B、犯罪的起因 C、 正確運(yùn)用法律 D、犯罪情節(jié)輕重4、我國社會(huì)主義法律的特征有：A P176 A、階級(jí)性 B、廣泛的群眾性 C、全面性 D、各階級(jí)各階層人民群眾意志簡(jiǎn)單組合5、司法的根本要求是： ABCD A、正確 B、合法 C、及時(shí) D、公正6、行政執(zhí)法的主體是：ABCDP181 A、國務(wù)院

5、 B、地方各級(jí)人民政府 C、各級(jí)政府中享有執(zhí)法權(quán)的下屬單位 D、法律授權(quán)的社會(huì)組織7、按照憲法的規(guī)定，以下情況既是公民權(quán)利又是公民義務(wù)的是：BD P214A、遵守憲法和法律 B、 勞動(dòng) C、獲得物質(zhì)幫助 D、受教育8、程序法是規(guī)定保證權(quán)利和義務(wù)得以實(shí)現(xiàn)的法律標(biāo)準(zhǔn)的總稱。目前我國的程序法主要包括ABCD P236 A、民事訴訟法 B、 刑事訴訟法 C、行政訴訟法 D、 仲裁法9、以下哪些組織依法可以具有行政主體資格？ ABCD P181 A、中國人民銀行四川分行 B、稅務(wù)所 C、國家共商行政管理局商標(biāo)評(píng)申委員會(huì) D、市政府行政復(fù)議辦公室10、職業(yè)道德建設(shè)中堪稱從業(yè)者“立人之道、“進(jìn)德修業(yè)之本的是

6、(B P148)A、保護(hù)公物 B、老實(shí)守信 C、文明禮貌 D、尊老愛幼11、當(dāng)事人對(duì)勞動(dòng)仲裁裁決不服的，可以自收到仲裁裁決書之日起 B P155 內(nèi)向人民法院提起訴訟。A、10日 B、15日 C、30日 D、60日12、農(nóng)村充裕勞動(dòng)力在向城鎮(zhèn)轉(zhuǎn)移過程中，往往會(huì)造成一局部人處于失業(yè)狀態(tài)，這種失業(yè)我們稱之為 C P158 A、結(jié)構(gòu)性失業(yè) B、摩擦性失業(yè) C、開展性失業(yè) D、周期性失業(yè)13、處理勞動(dòng)爭(zhēng)議的必經(jīng)程序是 C P154 A、和解 B、調(diào)解 C、仲裁 D、訴訟14、為調(diào)整和標(biāo)準(zhǔn)人類社會(huì)生活三大領(lǐng)域，相應(yīng)分別形成了 D A、生活道德、職業(yè)道德、家庭道德B、生活道德、職業(yè)道德、社會(huì)公德C、社會(huì)公

7、德、生活道德、職業(yè)道德D、社會(huì)公德、職業(yè)道德、家庭美德15、對(duì)依法處理勞動(dòng)爭(zhēng)議的法定途徑以下說法正確的選項(xiàng)是C P154A、當(dāng)事人應(yīng)先行協(xié)商，否那么不可以申請(qǐng)調(diào)解和仲裁B、當(dāng)事人應(yīng)先申請(qǐng)調(diào)解，調(diào)解不成才可以申請(qǐng)仲裁C、對(duì)勞動(dòng)爭(zhēng)議當(dāng)事人應(yīng)向勞動(dòng)爭(zhēng)議仲裁委員會(huì)申請(qǐng)仲裁,對(duì)仲裁不服，才可向人民法院提起訴訟D、當(dāng)事人也可以不申請(qǐng)仲裁，直接向人民法院提起訴訟16、勞動(dòng)者的權(quán)利包括 ABCD P153A、平等就業(yè)和選擇職業(yè)的權(quán)利 B、休息休假的權(quán)利 C、享受社會(huì)保險(xiǎn)和福利的權(quán)利D、對(duì)違反?勞動(dòng)法?的行為進(jìn)行監(jiān)督的權(quán)利17、戀愛中的道德包括 ABD P165 A、尊重人格平等 B、自覺承當(dāng)責(zé)任 C、自覺遵守

8、?婚姻法?中的規(guī)定 D、文明相親相愛18、關(guān)于父母子女間的關(guān)系，以下說法正確的有ABCD P173 A、父母是未成年子女的法定代理人和監(jiān)護(hù)人B、子女對(duì)父母有贍養(yǎng)的義務(wù)C、父母與子女間有相互繼承遺產(chǎn)的權(quán)利D、婚生子女、非婚生子女與其生父母之間的權(quán)利義務(wù)是不同的19、當(dāng)夫妻一方有以下過錯(cuò)而導(dǎo)致離婚的，無過錯(cuò)方有權(quán)請(qǐng)求損害賠償 ABCD P173A、實(shí)施家庭暴力的 B、重婚的C、虐待、遺棄家庭成員的 D、有配偶者與他人同居的1、一個(gè)人進(jìn)行思想、道德、科學(xué)文化、心理、審美等自我修養(yǎng)所到達(dá)的實(shí)踐水平或程度稱為 D 。A.人生境界 B.人生理想 C.修養(yǎng)目標(biāo) D.理想人格2、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)帶來了人們價(jià)值觀的沖突

9、，使一些人陷入誤區(qū)。以下不正確的價(jià)值取向有 abce 。A、主觀為自己，客觀為別人 B、注重眼下的利益得失，不計(jì)長(zhǎng)遠(yuǎn)C、每個(gè)人都有自己的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)，無所謂對(duì)錯(cuò) D、以人民利益的實(shí)現(xiàn)為最高標(biāo)準(zhǔn)E、誰擁有財(cái)富多誰的人生價(jià)值就大 別人3、以下屬于中華民族優(yōu)良道德傳統(tǒng)的是( CD P95 )A、公正 B、平等 C、仁愛 D、誠信4、現(xiàn)實(shí)生活中的很多暴力機(jī)關(guān)例如監(jiān)獄、法庭等表達(dá)了法的C P135A、預(yù)測(cè)作用 B、教育作用C、強(qiáng)制作用D、評(píng)價(jià)作用5、對(duì)于違法犯罪行為進(jìn)行應(yīng)有的制裁和懲罰，表達(dá)了法律C P135 值得討論我覺得是教育作用 A、指引作用 B、評(píng)價(jià)作用 C、強(qiáng)制作用 D、預(yù)測(cè)作用6、強(qiáng)調(diào)國家機(jī)關(guān)及

10、其公務(wù)人員應(yīng)該“依法行政、“依法司法表達(dá)了法的D P134A、預(yù)測(cè)作用 B、教育作用C、強(qiáng)制作用D、評(píng)價(jià)作用大一思修期末考試試題及答案1大學(xué)生怎樣盡快適應(yīng)大學(xué)新生活？在學(xué)習(xí)要求，生活環(huán)境，社會(huì)活動(dòng)都有變化的大學(xué)中首先要認(rèn)識(shí)大學(xué)生活的新特點(diǎn)。要培養(yǎng)自主學(xué)習(xí)的能力，獨(dú)立思考問題解決問題的能力：要學(xué)會(huì)過集體生活也要獨(dú)立：要積極參與社會(huì)活動(dòng)。 提高獨(dú)立生活能力。 樹立獨(dú)立生活的意識(shí)。虛心求教，細(xì)心體察。大膽實(shí)踐，不斷積累生活經(jīng)驗(yàn) 實(shí)力新的學(xué)習(xí)理念。樹立自主學(xué)習(xí)的理念。樹立全面學(xué)習(xí)的理念。樹立創(chuàng)新學(xué)習(xí)的理念。樹立終身學(xué)習(xí)的理念。 培養(yǎng)優(yōu)良的學(xué)風(fēng)。勤奮。嚴(yán)謹(jǐn)。求實(shí)。創(chuàng)新。 樹立遠(yuǎn)大的理想。2.結(jié)合實(shí)際談?wù)?/p>

11、學(xué)習(xí)“思修課的意義和方法。這是一門融思想性，政治性，知識(shí)性，綜合性，實(shí)踐性于一體的學(xué)科。意義：1有助于當(dāng)代大學(xué)生認(rèn)識(shí)立志，樹德和做人的道理，選擇正確的成才之路。 2有助于當(dāng)代大學(xué)生掌握豐富的思想道德和法律知識(shí)，為提高思想道德和法律素養(yǎng)打下知識(shí)根底。 3有助于當(dāng)代大學(xué)生擺正“德與“才的位置，做到德才兼?zhèn)?，全面開展。方法：注重學(xué)習(xí)科學(xué)理論。注重學(xué)習(xí)和掌握高思想道德和法律修養(yǎng)的根本知識(shí)。注重聯(lián)系實(shí)際注重行知統(tǒng)一。3.談?wù)勀銓?duì)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的科學(xué)內(nèi)涵及重要意義的理解？科學(xué)內(nèi)涵；馬克思主義指導(dǎo)思想，中國特色社會(huì)主義共同理想，以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神，社會(huì)主義榮辱觀，構(gòu)

12、成社會(huì)主義核心價(jià)值體系的根本內(nèi)容。穩(wěn)固馬克思主義指導(dǎo)地位，堅(jiān)持不解地用馬克思主義中國化最新成果武裝全黨，教育人民。用中國特色社會(huì)主義共同理想凝聚力量用以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神鼓舞斗志用社會(huì)主義榮辱觀引領(lǐng)風(fēng)氣，穩(wěn)固全黨全國各族人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想根底。這四個(gè)方面內(nèi)容相互聯(lián)系，相互貫穿，相互促進(jìn)，是有機(jī)統(tǒng)一的整體。重要意義； 是黨在思想理論建設(shè)上的一個(gè)重大理論創(chuàng)新。是我們黨深刻總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)，科學(xué)分析當(dāng)前形勢(shì)提出的一項(xiàng)重大任務(wù)。 涉及經(jīng)濟(jì)，政治，文化，思想等社會(huì)方面，是社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)的本質(zhì)表達(dá)，是社會(huì)主義思想道德建設(shè)的思想理論根底，是鼓勵(lì)全民發(fā)奮向上的精神力量和維系

13、全民族團(tuán)結(jié)和睦的精神紐帶。 適應(yīng)了社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)開展的要求，適應(yīng)了社會(huì)主義先進(jìn)文化建設(shè)要求，適應(yīng)現(xiàn)階段社會(huì)主義思想道德建設(shè)的要求 也是引領(lǐng)當(dāng)代大學(xué)生成長(zhǎng)成才的根本指針。4.什么是理想什么是信念？ 理想；人們?cè)趯?shí)踐中形成的，對(duì)未來社會(huì)和自身開展的向往和追求，是人們的世界觀，人生觀，和價(jià)值觀在奮斗目標(biāo)上的集中表達(dá)。 信念；是認(rèn)知，情感和意志的有機(jī)統(tǒng)一體，是人們?cè)谝欢ǖ恼J(rèn)識(shí)根底上確立的對(duì)某種思想或事物堅(jiān)信不疑并身體力行的心理態(tài)度和精神狀態(tài)。信念是對(duì)理想的支持，是人們追求理想目標(biāo)的強(qiáng)大動(dòng)力。5，理想信念對(duì)大學(xué)生成才的作用 指引人生的奮斗目標(biāo) 提供人生的前進(jìn)動(dòng)力 提高人生的精神境界 引導(dǎo)大學(xué)生做什么人

14、 走什么路 為什么學(xué)6.如何認(rèn)識(shí)個(gè)人理想與中國特色社會(huì)主義共同理想的關(guān)系？7.聯(lián)系實(shí)際，談?wù)劥髮W(xué)生如何實(shí)現(xiàn)自己的崇高理想？1立志當(dāng)高遠(yuǎn)。立志做大事。立志需躬行。2認(rèn)清實(shí)現(xiàn)理想的長(zhǎng)期性，艱巨性和曲折性 理想的實(shí)現(xiàn)是一個(gè)過程，要做好充足的準(zhǔn)備； 要正確對(duì)待實(shí)現(xiàn)理想過程中的順境和逆境，善于利用順境，勇于正視逆境和戰(zhàn)勝逆境3在實(shí)踐中化理想為現(xiàn)實(shí)。 正確認(rèn)識(shí)理想與現(xiàn)實(shí)的關(guān)系思想根底 堅(jiān)決的信念重要條件 勇于實(shí)踐，艱苦奮斗根本途徑8.什么是愛國主義？如何理解其科學(xué)內(nèi)涵及優(yōu)良傳統(tǒng)？科學(xué)內(nèi)涵：愛國主義表達(dá)了人民群眾對(duì)自己祖國的深厚感情，反映了個(gè)人對(duì)祖國的依存關(guān)系，是人們對(duì)自己故土家園，民族和文化的歸屬感，認(rèn)同

15、感，尊嚴(yán)感與榮譽(yù)感的統(tǒng)一。 他是調(diào)節(jié)個(gè)人與祖國之間關(guān)系的道德要求，政治原那么和法律標(biāo)準(zhǔn)，也是民族精神的核心。優(yōu)良傳統(tǒng)：熱愛祖國，矢志不渝。 天下興亡，匹夫有責(zé)。 維護(hù)統(tǒng)一，反對(duì)分裂 同仇敵愾，抵御外侮。9.新時(shí)期的愛國主義有那些內(nèi)容？ 愛國主義與愛社會(huì)主義的一致性 愛國主義與用戶祖國統(tǒng)一的一致性 經(jīng)濟(jì)全球化的形勢(shì)下要弘揚(yáng)愛國主義 弘揚(yáng)和培育民族精神 ；愛國主義。團(tuán)結(jié)統(tǒng)一。愛好和平。勤勞勇敢。自強(qiáng)不息。 弘揚(yáng)以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神。10.什么是民族精神？中華民族精神的內(nèi)涵是什么？民族精神是指一個(gè)民族在長(zhǎng)期共同生活和社會(huì)實(shí)踐中形成的，為本民族大多數(shù)所認(rèn)同的價(jià)值取向，思維方式，道德標(biāo)準(zhǔn)，精神氣質(zhì)

16、的總和。是一個(gè)民族賴以生存和開展的精神支柱內(nèi)涵：愛國主義。團(tuán)結(jié)統(tǒng)一。愛好和平。勤勞勇敢。自強(qiáng)不息。11.什么是時(shí)代精神？?jī)?nèi)涵是什么？ 是在新的歷史條件下形成和開展的，是表達(dá)民族特質(zhì)，順應(yīng)時(shí)代潮流的思想觀念，行為方式，價(jià)值取向，精神風(fēng)貌和社會(huì)風(fēng)氣的總和。 內(nèi)涵：改革創(chuàng)新是核心 改革創(chuàng)新是進(jìn)一步解放和開展生產(chǎn)力的必然要求；是建設(shè)社會(huì)主義創(chuàng)新型國家的迫切要求；是落實(shí)科學(xué)開展觀，構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的重要條件12.做一個(gè)忠誠的愛國者需要在哪些方面努力？ 1自覺維護(hù)國家利益 就要自覺承當(dāng)對(duì)國家應(yīng)盡的義務(wù) 維護(hù)改革開展穩(wěn)定的大局 樹立民族自尊心和自豪感2促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)和祖國統(tǒng)一 民族區(qū)域自治，宗教信仰自由，

17、?反分裂國家法?3增強(qiáng)國防觀念4以振興中華為己任13.什么是人生觀？什么是人生價(jià)值？人生觀：是世界觀的重要組成局部，是人們?cè)趯?shí)踐中形成的對(duì)于人生目的和意義的根本看法，它決定著人們實(shí)踐活動(dòng)的目標(biāo)，人生道路的方向和對(duì)生活的態(tài)度人生價(jià)值：一種特殊價(jià)值。是人的生活實(shí)踐對(duì)于社會(huì)和個(gè)人所具有的作用和意義。14.人的本質(zhì)是什么？如何理解？本質(zhì)：社會(huì)屬性是人的本質(zhì)屬性。任何人都處在一定的社會(huì)關(guān)系中從事社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的人。馬克思指出：人的本質(zhì)不是單個(gè)人所固有的抽象物，在其現(xiàn)實(shí)性上，他是一切社會(huì)關(guān)系的總和。15人生態(tài)度與人生觀是什么關(guān)系？如何端正人生態(tài)度？關(guān)系：人生態(tài)度是人生觀的重要內(nèi)容 人生態(tài)度是人生觀的表現(xiàn)和反

18、映端正：人生須認(rèn)真 人生當(dāng)務(wù)實(shí) 人生應(yīng)樂觀 人生要進(jìn)取16.對(duì)人生價(jià)值評(píng)價(jià)要堅(jiān)持那幾方面的統(tǒng)一？ 能力有大小和奉獻(xiàn)需盡力相統(tǒng)一 物質(zhì)奉獻(xiàn)與精神奉獻(xiàn)相統(tǒng)一 完善自身與奉獻(xiàn)社會(huì)相統(tǒng)一 動(dòng)機(jī)與效果相統(tǒng)一17.人生價(jià)值實(shí)現(xiàn)的條件是什么？1社會(huì)條件 要從社會(huì)客觀條件出發(fā) 人生價(jià)值目標(biāo)要與符合人類社會(huì)開展規(guī)律的社會(huì)主義核心價(jià)值體系相一致2個(gè)人條件 實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值要從個(gè)體自身?xiàng)l件出發(fā) 不斷提高自身的能力，增強(qiáng)實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的本領(lǐng) 立足于現(xiàn)實(shí)，堅(jiān)守崗位做奉獻(xiàn) 要有自強(qiáng)不息的精神18.什么是健康？怎樣協(xié)調(diào)自我身心關(guān)系？一般說來，身生理是心心理的物質(zhì)根底，心為身的精神機(jī)能，二者相互作用，作為有機(jī)統(tǒng)一體對(duì)人的生活實(shí)踐產(chǎn)

19、生影響。一個(gè)健康的人，不僅要有健康的生理，還要有良好的心理，即所謂“身心健康。協(xié)調(diào)身心關(guān)系以及身心與外部環(huán)境的關(guān)系以保證人自身系統(tǒng)的健康和活力，是保持身心健康的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。一個(gè)人自覺地調(diào)試心理，保持心理健康，能夠?yàn)槿松鷥r(jià)值的實(shí)現(xiàn)創(chuàng)造良好的自我環(huán)境。樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。掌握應(yīng)對(duì)心理問題的科學(xué)方法。合理調(diào)控情緒。積極參加集體活動(dòng)，增進(jìn)人際交往。19.促進(jìn)個(gè)人與他人的和諧應(yīng)堅(jiān)持的原那么是什么？平等原那么。平等待人是促進(jìn)個(gè)人與他人和諧的前提。誠信原那么。誠信是促進(jìn)個(gè)人與他人和諧的保障。寬容原那么。寬容是促進(jìn)個(gè)人與他人和諧必不可少的條件?；ブ敲?。互助是促進(jìn)個(gè)人與他人和諧的必然要求。20.

20、如何促進(jìn)個(gè)人與社會(huì)的和諧？促進(jìn)個(gè)人與社會(huì)的和諧，關(guān)鍵在于把握個(gè)人在社會(huì)中的地位。a正確認(rèn)識(shí)個(gè)體性與社會(huì)性的統(tǒng)一關(guān)系。人的個(gè)體性與社會(huì)性是辯證統(tǒng)一、相輔相成的b正確認(rèn)識(shí)個(gè)人需要與社會(huì)需要的統(tǒng)一關(guān)系。人的需要的滿足，只能借助于社會(huì)，憑借一定的社會(huì)關(guān)系，通過一定的社會(huì)方式實(shí)現(xiàn)，受社會(huì)物質(zhì)和精神文化開展水平的制約；社會(huì)需要是個(gè)人需要的集中表達(dá)，是社會(huì)全體成員帶有根本性、全局性需要的反映c正確認(rèn)識(shí)個(gè)人利益與社會(huì)利益的統(tǒng)一關(guān)系。在社會(huì)主義社會(huì)中，個(gè)人利益與社會(huì)利益在根本上是一致的。個(gè)人應(yīng)自覺地維護(hù)社會(huì)的整體利益；當(dāng)個(gè)人利益與社會(huì)利益發(fā)生矛盾時(shí)，個(gè)人利益要自覺服從社會(huì)利益d正確認(rèn)識(shí)享受個(gè)人權(quán)利、自由與承當(dāng)社

21、會(huì)責(zé)任、義務(wù)的統(tǒng)一關(guān)系。承當(dāng)社會(huì)責(zé)任和義務(wù)，為社會(huì)做奉獻(xiàn)21.道德的本質(zhì)、功能和作用是什么？本質(zhì)：道德作為一種特殊的社會(huì)意識(shí)形式，歸根到底是由經(jīng)濟(jì)根底決定的，是社會(huì)經(jīng)濟(jì)關(guān)系的反映。功能：*道德的功能是指道德作為社會(huì)意識(shí)的特殊形式對(duì)于社會(huì)開展所具有的成效與能力。 *道德的功能集中表現(xiàn)為，它是處理個(gè)人與他人、個(gè)人與社會(huì)之間關(guān)系的行為標(biāo)準(zhǔn)及實(shí)現(xiàn)自我完善的一種重要精神力量。 *在道德的功能系統(tǒng)中，主要的功能是認(rèn)識(shí)功能和調(diào)節(jié)功能。 道德的認(rèn)識(shí)功能是指道德反映反映社會(huì)現(xiàn)實(shí)特別是反映社會(huì)經(jīng)濟(jì)關(guān)系的成效與能力。 道德的調(diào)節(jié)功能是指道德通過評(píng)價(jià)等方式，指導(dǎo)和糾正人們的實(shí)踐活動(dòng)，協(xié)調(diào)人們之間關(guān)系的成效與能力。作用

22、：道德功能的發(fā)揮和實(shí)現(xiàn)所產(chǎn)生的社會(huì)影響及實(shí)際效果，就是道德的社會(huì)作用。1) 道德能夠影響經(jīng)濟(jì)根底的形成、穩(wěn)固和開展2) 道德對(duì)其他社會(huì)意識(shí)形態(tài)的存在和開展有著重大的影響3) 道德是影響社會(huì)生產(chǎn)力開展的一種重要的精神力量4) 道德通過調(diào)整人們之間的關(guān)系維護(hù)社會(huì)秩序和穩(wěn)定5) 道德是提高人的精神境界、促進(jìn)人的自我完善、推動(dòng)人的全面開展的內(nèi)在動(dòng)力6) 在階級(jí)社會(huì)中，道德是階級(jí)斗爭(zhēng)的重要工具道德發(fā)揮作用的性質(zhì)由道德反映的經(jīng)濟(jì)根底、代表的階級(jí)利益所決定。只有反映先進(jìn)生產(chǎn)力的要求和進(jìn)步階級(jí)利益的道德，才會(huì)對(duì)社會(huì)的開展和人的素質(zhì)的提高產(chǎn)生積極的推動(dòng)作用，否那么，就不利于甚至阻礙社會(huì)的開展和人的素質(zhì)的提高。2

23、2.中華民族優(yōu)良道德傳統(tǒng)的主要內(nèi)容是什么？(1)注重整體利益、國家利益和民族利益，強(qiáng)調(diào)對(duì)社會(huì)、民族、國家的責(zé)任意識(shí)和奉獻(xiàn)精神。公義勝私欲；夙夜在公；國而忘家，公而忘私；先后；先義后利(2)推崇“仁愛原那么，追求人際和諧。仁者愛人；推己及人；己所不欲，勿施于人；己欲利而利人，己欲達(dá)而達(dá)人；老吾老(3)講求謙敬禮讓，強(qiáng)調(diào)克驕防矜。(4)倡導(dǎo)言行一致，強(qiáng)調(diào)恪守誠信。(5)追求精神境界，把道德理想的實(shí)現(xiàn)看作是一種高層次的需要。(6)重視道德踐履，強(qiáng)調(diào)修養(yǎng)的重要性，倡導(dǎo)道德主體在完善自身中發(fā)揮自己的能動(dòng)作用。23.如何理解為人民效勞是社會(huì)主義道德建設(shè)的核心，集體主義是社會(huì)主義道德建設(shè)的原那么？ 道德建設(shè)

24、的核心，即道德建設(shè)的靈魂，它決定并表達(dá)著社會(huì)道德建設(shè)的根本性質(zhì)和開展方向，規(guī)定并制約著道德領(lǐng)域中的種種道德現(xiàn)象。道德建設(shè)的核心問題，實(shí)質(zhì)上是“為什么人效勞的問題。為人民效勞是社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)根底和人際關(guān)系的客觀要求。為人民效勞是社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)健康開展的要求。為人民效勞作為社會(huì)主義道德建設(shè)的核心，是社會(huì)主義道德區(qū)別和優(yōu)越于其他社會(huì)形態(tài)道德的顯著標(biāo)志。為人民效勞表達(dá)著社會(huì)主義道德建設(shè)的先進(jìn)要求和廣泛性要求的統(tǒng)一。要堅(jiān)持以人為本，“以效勞人民為榮，以背離人民為恥，尊重人，理解人，關(guān)心人，發(fā)揚(yáng)社會(huì)主義人道精神，為人民、為社會(huì)多做好事，形成表達(dá)社會(huì)主義優(yōu)越性、促進(jìn)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)健康有序開展的良好道德風(fēng)氣

25、。在社會(huì)主義道德體系中，集體主義原那么是指導(dǎo)人們行為選擇的主導(dǎo)性原那么，這是社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)建設(shè)的必然要求。A社會(huì)主義集體主義強(qiáng)調(diào)集體利益和個(gè)人利益的辯證統(tǒng)一。B社會(huì)主義集體主義強(qiáng)調(diào)集體利益高于個(gè)人利益。矛盾時(shí)，必須堅(jiān)持集體利益高于個(gè)人利益，個(gè)人應(yīng)以大局為重，使個(gè)人利益服從集體利益，在必要時(shí)，為集體利益做出犧牲。C社會(huì)主義集體主義強(qiáng)調(diào)重視和保障個(gè)人的正當(dāng)利益。24.社會(huì)主義榮辱觀的科學(xué)內(nèi)涵是什么？榮辱觀是人們對(duì)榮辱問題的根本看法和態(tài)度，是一定社會(huì)思想道德原那么和標(biāo)準(zhǔn)的表達(dá)和表達(dá)。榮辱觀具有時(shí)代性和階級(jí)性。榮辱觀對(duì)個(gè)人的思想行為具有鮮明的動(dòng)力、導(dǎo)向和調(diào)節(jié)作用?！耙詿釔圩鎳鵀闃s、以危

26、害祖國為恥“以效勞人民為榮、以背離人民為恥“以崇尚科學(xué)為榮、以愚昧無知為恥“以辛勤勞動(dòng)為榮、以好逸惡勞為恥“以團(tuán)結(jié)互助為榮、以損人利己為恥“以老實(shí)守信為榮，以見利忘義為恥“以遵紀(jì)守法為榮、以違法亂紀(jì)為恥“以艱苦奮斗為榮、以驕奢淫逸為恥25.談?wù)劗?dāng)代大學(xué)生怎樣樹立誠信品質(zhì)？大學(xué)生要以老實(shí)守信為重點(diǎn)，加強(qiáng)思想道德修養(yǎng)，講誠信，講道德，言必信，行必果，誠心做事，老實(shí)做人，言行一致，表里如一，自覺端正態(tài)度，堅(jiān)守道德標(biāo)準(zhǔn)。樹立誠信為本、操守為重的信用意識(shí)和道德觀念，“以老實(shí)守信為榮，以見利忘義為恥，努力培養(yǎng)老實(shí)守信的優(yōu)良品質(zhì)，奠定立足現(xiàn)代社會(huì)的道德基石，成為高素質(zhì)人才，承當(dāng)起社會(huì)責(zé)任和歷史使命。學(xué)思并重

27、，省察克治，慎單獨(dú)律，積善成德，知行統(tǒng)一向道德模范學(xué)習(xí)26.公共生活有序化對(duì)經(jīng)濟(jì)建設(shè)開展有何重要意義？有序的公共生活是經(jīng)濟(jì)社會(huì)健康開展的必要前提。生產(chǎn)場(chǎng)所與生活領(lǐng)域交叉重合的情況，使公共秩序的狀況對(duì)社會(huì)生產(chǎn)活動(dòng)產(chǎn)生了直接的影響。有序的公共生活不僅有利于日常生活的和諧，也會(huì)促進(jìn)經(jīng)濟(jì)建設(shè)的順利開展。有序的公共生活是構(gòu)建和諧社會(huì)的重要條件，安定有序的和諧社會(huì)是社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)健康開展的保障。27.社會(huì)公德的根本特征和主要內(nèi)容是什么？根本特征：繼承性、根底性、廣泛性、簡(jiǎn)明性主要內(nèi)容：1.文明禮貌 2.助人為樂 3.保護(hù)公物 4.保護(hù)環(huán)境 5.遵紀(jì)守法28.遵守網(wǎng)絡(luò)生活中道德要求的重要意義是什么？網(wǎng)絡(luò)是

28、一把雙刃劍，它既可以極大地促進(jìn)社會(huì)的開展，又可能因使用不當(dāng)或缺乏標(biāo)準(zhǔn)而損害社會(huì)公德、阻礙社會(huì)的開展。當(dāng)前網(wǎng)絡(luò)活動(dòng)中存在不少問題，已對(duì)公共秩序和公共平安產(chǎn)生了極大危害，影響到一些大學(xué)生的生活，個(gè)別大學(xué)生甚至誤入歧途。由此可見，網(wǎng)絡(luò)的健康開展離不開倫理道德作為其開展的支撐力量。遵守網(wǎng)絡(luò)生活中道德要求，有利于養(yǎng)成科學(xué)、文明、健康的上網(wǎng)習(xí)慣；有利于個(gè)人身心健康和個(gè)人品德的培養(yǎng)；有利于營造良好的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境。29.舉例說明法律標(biāo)準(zhǔn)在公共生活中的作用。指導(dǎo)作用預(yù)測(cè)作用評(píng)價(jià)作用強(qiáng)制作用教育作用30.簡(jiǎn)述?治安管理處分法?的根本精神和主要內(nèi)容。?治安管理處分法?由第十屆全國人民代表大會(huì)常務(wù)委員會(huì)第十七次會(huì)議于$2

29、通過，自$2施行。該法包括總那么、處分的種類和適用、違反治安管理的行為和處分、處分程序、執(zhí)法監(jiān)督、附那么，共6章91條。 1.?治安管理處分法?的立法目的 ?治安管理處分法?是加強(qiáng)新形勢(shì)下的社會(huì)治安管理、維護(hù)公共生活秩序、構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的重要法律保障。 ?治安管理處分法?的立法目的是：維護(hù)社會(huì)治安秩序，保障公共平安，保護(hù)公民、法人和其他組織的合法權(quán)益，標(biāo)準(zhǔn)和保障公安機(jī)關(guān)及其人民警察依法履行治安管理職責(zé)。 ?治安管理處分法?的根本原那么主要：治安管理處分必須以事實(shí)為依據(jù)，與違反治安管理行為的性質(zhì)、情節(jié)以及社會(huì)危害程度相當(dāng)；實(shí)施治安管理處分，應(yīng)當(dāng)公開、公正，尊重和保障人權(quán)，保護(hù)公民的人格尊嚴(yán)

30、；辦理治安案件應(yīng)當(dāng)堅(jiān)持教育與處分相結(jié)合的原那么。2.?治安管理處分法?的主要內(nèi)容1違反治安管理行為。違反治安管理行為是指擾亂社會(huì)秩序，妨害公共平安，侵犯公民人身權(quán)利，侵犯公私財(cái)產(chǎn)，情節(jié)輕微尚不夠刑事處分的行為。?治安管理處分法?第三章將“違反治安管理的行為細(xì)分為“擾亂公共秩序、妨害公共平安、侵犯人身權(quán)利、財(cái)產(chǎn)權(quán)利和妨害社會(huì)管理共4類，110多種行為。 2治安管理處分種類。?治安管理處分法?規(guī)定的治安管理處分種類有警告、罰款、行政拘留、撤消公安機(jī)關(guān)發(fā)放的許可證、限期出境或者驅(qū)逐出境對(duì)違反?治安管理處分法?規(guī)定的外國人適用等。 3治安管理處分程序。 4聽證程序和救濟(jì)程序。 5治安管理處分的執(zhí)法監(jiān)督

31、。31.什么是職業(yè)道德？職業(yè)道德的根本要求是什么？職業(yè)道德是指從事一定職業(yè)的人在職業(yè)生活中應(yīng)當(dāng)遵循的具有職業(yè)特征的道德要求和行為準(zhǔn)那么。根本要求：1.愛崗敬業(yè) 2.老實(shí)守信 3辦事公正 4.效勞群眾 5.奉獻(xiàn)社會(huì)32.?勞動(dòng)法?和?公務(wù)員法?的根本原那么是什么？?勞?：1.維護(hù)勞動(dòng)者合法權(quán)益與兼顧用人單位利益相結(jié)合的原那么 2.按勞分配與公平救助相結(jié)合原那么 3.勞動(dòng)者平等競(jìng)爭(zhēng)與特殊勞動(dòng)保護(hù)相結(jié)合原那么 4.勞動(dòng)行為自主與勞動(dòng)標(biāo)準(zhǔn)制約相結(jié)合原那么?公?：1.公開、平等、競(jìng)爭(zhēng)、擇優(yōu)和法治原那么 2.監(jiān)督約束與鼓勵(lì)保障并重原那么 3.任人唯賢、德才兼?zhèn)湓敲?4.分類管理和效能原那么33.聯(lián)系實(shí)際

32、，談?wù)劥髮W(xué)生如何樹立正確的擇業(yè)觀與創(chuàng)業(yè)觀。34.家庭美德的根本標(biāo)準(zhǔn)是什么？尊老愛幼男女平等夫妻和睦勤儉持家鄰里團(tuán)結(jié)35.簡(jiǎn)述我國婚姻家庭法的根本原那么及關(guān)于結(jié)婚的相關(guān)規(guī)定。 a婚姻自由b一夫一妻c男女平等d保護(hù)婦女、老人和兒童的合法權(quán)益e實(shí)行方案生育f夫妻互相忠實(shí)、互相尊重，家庭成員間敬老愛幼，互相幫助36.簡(jiǎn)述法律的一般含義及社會(huì)主義法律的本質(zhì)。 A法律是由國家創(chuàng)制并保證實(shí)施的行為標(biāo)準(zhǔn) B法律是統(tǒng)治階級(jí)意志的表達(dá) C法律由社會(huì)物質(zhì)生活條件決定從法律所表達(dá)的意志來看，我國社會(huì)主義法律是工人階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)下的廣闊人民意志的表達(dá)從法律的實(shí)質(zhì)內(nèi)容來看，我國社會(huì)主義法律是社會(huì)歷史開展規(guī)律和自然規(guī)律的反映，具

33、有鮮明的科學(xué)性和先進(jìn)性。從法律的社會(huì)作用來看，。是中國特色社會(huì)主義事業(yè)順利開展，社會(huì)主義和諧社會(huì)建設(shè)的法律保障。37.什么是法律制定、法律遵守、法律執(zhí)行及法律適用？ A法律制定就是有立法權(quán)的國家機(jī)關(guān)依照法定職權(quán)和程序制定標(biāo)準(zhǔn)性法律文件的活動(dòng)。 B法律遵守是指國家機(jī)關(guān)、社會(huì)組織和公民個(gè)人依照法律規(guī)定行使權(quán)力和權(quán)利以及履行職責(zé)和義務(wù)的活動(dòng)。 C廣義上，法律執(zhí)行是指國家機(jī)關(guān)及其公職人員，在國家和公共事務(wù)管理中依照法定職權(quán)和程序，貫徹和實(shí)施法律的活動(dòng)；狹義上，是指國家行政機(jī)關(guān)執(zhí)行法律的活動(dòng)，也被稱為行政執(zhí)法。 D法律適用是指國家司法機(jī)關(guān)及其公職人員依照法定職權(quán)和程序適用法律處理案件的專門活動(dòng)。38.建

34、設(shè)社會(huì)主義法治國家的主要任務(wù)是什么？ 一完善中國特色社會(huì)主義法律體系 二提高黨依法執(zhí)政的水平 三加快建設(shè)法治政府 四深化司法體制改革 五完善權(quán)力制約和監(jiān)督機(jī)制 六培植新型的社會(huì)主義法律文化39.聯(lián)系實(shí)際，談?wù)勅绾卫斫夥蓹?quán)利與義務(wù)的關(guān)系。 A結(jié)構(gòu)上的相關(guān)關(guān)系。對(duì)立統(tǒng)一。 B總量上的等值關(guān)系。1，一個(gè)社會(huì)的法律權(quán)利總量和法律義務(wù)總量是相等的2，具體法律關(guān)系中，權(quán)利和義務(wù)互相包含。權(quán)力的范圍是義務(wù)的界限，反之亦然。 C功能上的互補(bǔ)關(guān)系。義務(wù)是特有約束機(jī)制，幫助建立社會(huì)秩序，權(quán)力是鼓勵(lì)機(jī)制和利益導(dǎo)向，有助于實(shí)現(xiàn)人的自由。40.什么是法律思維方式？它的特征是什么？ 法律思維方式是指，按照法律規(guī)定、原理和精神，思考、分析、解決法律問題的習(xí)慣與取向。 特征：講法律、講證據(jù)、講程序、講法理。P171-17241.大學(xué)生應(yīng)該如何增強(qiáng)法制觀念，維護(hù)法律的權(quán)威？ A學(xué)習(xí)法律知識(shí) b掌握法律方法 c參與法律實(shí)踐 d努力樹立法律信仰 e積極宣傳法律知識(shí) f敢于同違法犯罪行為作斗爭(zhēng)42.我國憲法的特征和根本原那么是什么？ 特征：a在內(nèi)容上，憲法規(guī)定國家生活中最根本最重要的方面。諸如國家性質(zhì)、公民根本權(quán)利義務(wù)、國家機(jī)構(gòu)的組織及其職權(quán)等。從社會(huì)制度和國家制度的根本原那么上標(biāo)準(zhǔn)著整個(gè)國家的活動(dòng)。 原那么：a黨的領(lǐng)導(dǎo) b人民主權(quán) c公民權(quán)利 d法制原那么 e民主集中制原那么43.我國的國家制度包括哪些