作文素材加工技巧

1、作文素材加工技巧(轉(zhuǎn))我們手中的素材，常常是很簡(jiǎn)略、粗糙的，要運(yùn)用到作文中，必然要經(jīng)過(guò)加工，才能作為一個(gè)完美而獨(dú)特的素材。如何加工呢？在這里，為同學(xué)們介紹幾種獨(dú)特的方法：（一）掌握幾個(gè)技巧仿寫(xiě)素材對(duì)于我們手中掌握著的素材，你不可能完全一樣地“照抄”下來(lái)，那么，就可以按照主題進(jìn)行仿寫(xiě)。如這樣一則素材：沒(méi)有長(zhǎng)須飄拂的馮友蘭，沒(méi)有美學(xué)散步的宗白華，沒(méi)有妙語(yǔ)連珠的吳組緗，沒(méi)有口銜煙斗旁若無(wú)人的王瑤，北大的未名湖肯定會(huì)寂寞多了。前四句都是人物及其各自的特征，他們又與大的未名湖有關(guān)，按這一思路，我們可作如下仿寫(xiě)：沒(méi)有采菊東籬下的陶淵明，沒(méi)有舉杯望明月的李太白，沒(méi)有慨嘆民生困苦的杜甫，沒(méi)有暢游赤壁縱懷大笑的

2、蘇軾，中國(guó)詩(shī)壇必定蒼白得多了。擴(kuò)寫(xiě)素材在對(duì)素材的重新加工過(guò)程中，有一個(gè)技巧就是擴(kuò)寫(xiě)。所謂擴(kuò)寫(xiě)，就是把原來(lái)一個(gè)比較簡(jiǎn)單，粗糙，內(nèi)容比較概括的素材擴(kuò)展生發(fā)成篇幅較長(zhǎng)、內(nèi)容豐滿生動(dòng)形象的素材。如“文天祥誓死不降元”，把這一則素材進(jìn)行擴(kuò)寫(xiě)，有同學(xué)是這樣操作的：面對(duì)著洶涌的零丁洋，被捕的文天祥陷入了沉思：北方已為夷人所占，本希望收復(fù)失地，可是自己亦被捕，南山也陷入了元人之手。剛才降將規(guī)勸自己投降，是啊，如投降可有享不盡的榮華富貴不，不，我不能，我是宋朝人，為了宋朝的尊嚴(yán)而活著，人生自古誰(shuí)無(wú)死，為的不就是那浩然正氣而活嗎？今天就是我血染零丁洋之時(shí)擴(kuò)大寫(xiě)后的素材，內(nèi)容豐富，情節(jié)感人。在擴(kuò)大寫(xiě)時(shí)，注重了合理的

3、想象和聯(lián)想，但同時(shí)也忠實(shí)于原素材主題。壓縮素材有時(shí)候，面對(duì)一則內(nèi)容較多的素材，直接引用進(jìn)作文顯然不適合，但又必須用這一素材，怎么辦呢？壓縮！即把內(nèi)容較復(fù)雜、文字比較長(zhǎng)的素材進(jìn)行壓縮，保留其主要內(nèi)容，限制字?jǐn)?shù)，縮成一則內(nèi)容較短的素材。壓縮時(shí)，對(duì)原意必須保留，即主題不變；盡量不要打破原素材的內(nèi)容順序；只留下主要內(nèi)容,去掉修飾詞；明確主題，刪掉與主題沒(méi)關(guān)系的內(nèi)容。如有這樣一則素材：1976年，唐山發(fā)生大地震。一位年輕的母親和他她的孩子被困在了廢墟之下。母親為了孩子能渡過(guò)災(zāi)難，在廢墟之中，用自己的乳汁不停地喂養(yǎng)他。這樣一來(lái)過(guò)了很多天后，母親的乳汁沒(méi)有了。為了能夠讓孩子活下去，這位年輕而平凡的母親毅然咬

4、破了自己的手指，一根又一根手指，用自己的鮮血去延續(xù)孩子的生命。不知道過(guò)去了多久，母親由于血用盡而昏厥。后來(lái)，小嬰兒被人發(fā)現(xiàn)而得救了，但是，這位母親卻永遠(yuǎn)地沉睡了，臉色蒼白如紙。這一則素材，講述了一位年輕母親的崇高的母愛(ài)，以自己的生命換來(lái)孩子的生命。但是原素材過(guò)長(zhǎng)，我們可以“母愛(ài)”這話題，進(jìn)行壓縮。如：唐山大地震中，一位母親和嬰兒被困在了廢墟之下。幾天幾夜后，母親的乳汁盡了。為了孩子能夠活下去，這位平凡的母親毅然咬破了自己的一個(gè)又一個(gè)手指，用自己的鮮血去延續(xù)他的生命。后來(lái)，小嬰兒得救了，母親卻永遠(yuǎn)地沉睡了，臉色蒼白如紙。虛構(gòu)素材平時(shí)都在說(shuō)，寫(xiě)作文要真實(shí)，要表達(dá)真情實(shí)感。是的，文貴在有真情實(shí)感，但

5、同時(shí)又貴在進(jìn)行入情入理的“編造“,也就是虛構(gòu)。作文僅僅拘泥于“實(shí)”,而不擅長(zhǎng)寫(xiě)“虛”,寫(xiě)作的思維就會(huì)受到嚴(yán)重束縛,而且難以展開(kāi)。其實(shí),虛構(gòu)是一個(gè)文學(xué)創(chuàng)作概念,決不等同于跟實(shí)際不符合的“虛假”。所謂虛構(gòu),是文藝創(chuàng)作中為概括生活、塑造形象、突出主旨。對(duì)于素材來(lái)說(shuō)，同樣可以用相同的方法進(jìn)行虛構(gòu)。有一同學(xué)寫(xiě)司馬遷的“選擇”，作者虛構(gòu)了司馬遷在接受宮刑的前一晚上的內(nèi)心活動(dòng)變化過(guò)程，經(jīng)過(guò)內(nèi)心的沖突，最終選擇宮刑，目的是為了編撰一部“究天人之際，通古今之變”的偉大著作。可見(jiàn)，虛構(gòu)素材是完全可行的。不過(guò)，要掌握幾個(gè)原則：一是虛構(gòu)必須可信。虛構(gòu)之事，不必真有，但是必須能有，虛構(gòu)的基礎(chǔ)是可信，虛構(gòu)必須在常情常理之

6、內(nèi)，而不能在常情常理之外。二是虛構(gòu)要有新意。對(duì)原素材所體現(xiàn)出的觀點(diǎn)要推陳出新。三是要有一定的情節(jié)。沒(méi)有情節(jié)的虛構(gòu)只是無(wú)聊的說(shuō)教，只有通過(guò)情節(jié)的推進(jìn)才能刻畫(huà)出人物的形象。（二）多角度加工素材添加故事情節(jié)對(duì)于一些情節(jié)簡(jiǎn)單的素材，可以通過(guò)對(duì)情節(jié)的加工，加強(qiáng)情節(jié)的故事性，即使素材內(nèi)容獲得擴(kuò)充。如寫(xiě)“雨天等待媽媽”這一素材，就可以加入一些故事情節(jié)使之更加豐富：這雨卻越下越大，雨點(diǎn)打落在泥土里，形成一灘爛泥。暴雨中的街頭，穿梭著點(diǎn)點(diǎn)傘花，卻沒(méi)有一點(diǎn)是屬于媽媽的。雨聲、叫喊聲、車(chē)?guó)Q聲、泥漿聲，天地之間仿佛混為一體，凌亂而模糊。我覺(jué)很冷，冷至心肺?？蓩寢屵€是沒(méi)來(lái)，會(huì)不會(huì)出了什么事呢？我有點(diǎn)擔(dān)憂了。（2008年

7、浙江溫州卷下雨天，真好）本片斷添加了雨越下越大的情景，同時(shí)通過(guò)眼睛尋找媽媽這一動(dòng)作，突出了自己對(duì)媽媽的擔(dān)憂。豐滿人物形象對(duì)于一些人物素材，可以通過(guò)一定的合理相象，把人物置身于一定的環(huán)境之中，通過(guò)對(duì)人物的語(yǔ)言動(dòng)作心理活動(dòng)進(jìn)行細(xì)致的描寫(xiě)，擴(kuò)充能對(duì)仗物形象起著刻畫(huà)的內(nèi)容，從而達(dá)到印證話題的目的。如寫(xiě)一位中考生落榜的故事，如果寫(xiě)成：她今年沒(méi)有考上重點(diǎn)高中，懂事的弟弟鼓勵(lì)她。這樣的素材只能是單調(diào)無(wú)味，可以對(duì)其中的人物進(jìn)行描寫(xiě)，以豐滿人物形象：“姐，前面就是狀元溪，八爺說(shuō)，叫聲狀元溪，來(lái)年準(zhǔn)能考中?！毙〉芤荒槧N然，凌亂的頭發(fā)，一雙可盼的眼。弟弟放下扁擔(dān)，理了理亂發(fā)說(shuō)：姐姐，我?guī)湍憬?，我聲音大。弟弟像山里?/p>

8、趕集似的掩不住喜色?！保?008年浙江寧波卷留在我心底的風(fēng)景）通過(guò)語(yǔ)言、動(dòng)作、心理的描寫(xiě)，使人物形象顯得生動(dòng)具體。當(dāng)然，要使人物形象豐滿，一定要仔細(xì)分析素材，找的到人物身上的一些突出點(diǎn)閃光點(diǎn)，才能詮釋話題的事跡，進(jìn)行重點(diǎn)加工，切不可對(duì)人物的生平進(jìn)行“流水帳”式的敘述。轉(zhuǎn)換角度加工素材對(duì)于一些素材，我們可以通過(guò)角度的轉(zhuǎn)換，即把自己當(dāng)成他人來(lái)寫(xiě)，會(huì)產(chǎn)生別樣的效果。如“我陸游，一位愛(ài)國(guó)的詩(shī)人，熱衷于詩(shī)歌，一生勤奮創(chuàng)作?？扇说囊簧粫?huì)風(fēng)平浪靜，總會(huì)有大大小小的絆腳石?？纱蠹也荒芑倚模^山重水復(fù)疑無(wú)路，柳暗花明又一村。對(duì)了，這就是我的名句。對(duì)于此詩(shī)的由來(lái)，請(qǐng)聽(tīng)我娓娓道來(lái)?！保?006年廣東江門(mén)卷山重水

9、復(fù)疑無(wú)路，柳暗花明又一村) 需要注意的是，此時(shí)的“你”，一定是文中所替代的“他”，那么，語(yǔ)言、內(nèi)容等都要符合“他”的特征。（三）利用幾種思維模式1. 探因思維對(duì)一則素材的加工，是不能隨意而為的，而是要通過(guò)一定的方式進(jìn)行。要找到這一素材最佳的切入口，否則，加工就無(wú)從談起。如何尋找這一切入口呢？可以通過(guò)不斷的反推方法即因果思維的形式進(jìn)行。如“答案是豐富多彩的”這一話題，我們可以這樣推測(cè)它的原因：“為什么答案是豐富多彩的？”因?yàn)椤翱磫?wèn)題的角度、標(biāo)準(zhǔn)和方法是多種多樣的”，因?yàn)椤笆澜缡乔ё內(nèi)f化的?！倍@“因”正是寫(xiě)作的切入口。2. 索果思維所謂索果思維，就是將話題作為前提，考慮其會(huì)導(dǎo)致何種結(jié)果。如200

10、8年重慶中考卷“那一幕，我難以忘懷”為例，它可從以下幾個(gè)方面考慮結(jié)果：出現(xiàn)許多感人的故事；人們之間彼此幫助，沒(méi)有了隔閡；付出后的收獲，掌聲是對(duì)他的最好回報(bào)；震憾著人內(nèi)心的情感，引起共鳴；那一時(shí)刻，人性的最美展現(xiàn)了出來(lái)這樣推論下去，對(duì)素材內(nèi)涵的把握就更加深刻而全面，對(duì)素材的閃光點(diǎn)也找準(zhǔn)了，寫(xiě)作也不能成問(wèn)題了。3. 正反思維有時(shí)，對(duì)于一則素材進(jìn)行分析加工時(shí)，為了突出亮點(diǎn)，突出全面，常常運(yùn)用正反思維進(jìn)行加工，即從正反兩個(gè)方面加工素材。如有一則關(guān)于誠(chéng)信的素材，我們可以這樣思維：誠(chéng)信是立身之本，因此人們之間要有誠(chéng)信；反過(guò)來(lái)思維，人如果不講誠(chéng)信，那么在社會(huì)生活中就無(wú)法立足。通過(guò)這兩個(gè)方面的分析，就可以對(duì)這

11、一素材進(jìn)行兩個(gè)方面的補(bǔ)充引用了。名校思維訓(xùn)練1.閱讀下面材料，對(duì)材料進(jìn)行適當(dāng)?shù)募庸?。弘一法師?880-1942）俗名李叔同，浙江平湖人，生于天津。既是才氣橫溢的藝術(shù)教育家，也是一代高僧?！岸恼麦@海內(nèi)”的大師，集詩(shī)、詞、書(shū)畫(huà)、篆刻、音樂(lè)、戲劇、文學(xué)于一身，在多個(gè)領(lǐng)域，開(kāi)中華燦爛文化藝術(shù)之先河。他是第一個(gè)向中國(guó)傳播西方音樂(lè)的先驅(qū)者，所創(chuàng)作的送別歌，歷經(jīng)幾十年傳唱經(jīng)久不衰，成為經(jīng)典名曲。他苦心向佛，過(guò)午不食，精研律學(xué)，弘揚(yáng)佛法，被佛門(mén)弟子奉為律宗第十一代世祖。他為世人留下了咀嚼不盡的精神財(cái)富，他的一生充滿了傳奇色彩，他是中國(guó)絢麗至極歸于平淡的典型人物。趙樸初先生評(píng)價(jià)大師的一生為：無(wú)盡奇珍供世眼一輪圓月耀天心。請(qǐng)以“跟隨自己”為話題寫(xiě)一篇600字以上的作文。立意自定，文體自選，題目自擬。提示以上材料，主要是指弘一法師在多個(gè)領(lǐng)域所取得的巨大成就，內(nèi)容具有概括性。如果在作文中，只運(yùn)用這一素材進(jìn)行寫(xiě)作，很顯然，素材內(nèi)容不夠，怎么辦呢？可以通過(guò)以下方法進(jìn)行加工！（1）加強(qiáng)人物描寫(xiě)原素材對(duì)人物的介紹極其概括，沒(méi)有展開(kāi)敘述，那么，可以通過(guò)對(duì)這一人物進(jìn)行加工，如增添人物的語(yǔ)言、動(dòng)作、心理等的描寫(xiě)，在他歸隱后，親人朋友們對(duì)