2022年湖北省武漢市硚口區(qū)八年級下學期期末語文試卷

1、2022年湖北省武漢市硚口區(qū)八下期末語文試卷下列各組詞語中加點字的書寫或注音有誤的一組是 A困倦（jun） 皎潔 亢奮（kng） 嘆為觀止B龜裂（jn） 溝壑 晦暗（hu） 戛然而止C羈絆（bn） 潮汐 緘默（jin） 天衣無縫D驀然（m） 冗雜 鳧水（f） 消聲匿跡依次填入下面橫線處的詞語，恰當?shù)囊唤M是 _的文字本身，是沒有溫度和情感的，可作家將文字組織起來，當文字變成文學的時候，它就有非凡的_了，能與人的心靈世界溝通，_著塵世的我們。A簡單 氣息 安撫B單純 氣韻 安撫C簡單 氣韻 安慰D單純 氣息 安慰下列各句中有語病的一項是 A中國移動正在 17 個城市進行 5G 規(guī)模網(wǎng)絡試驗和應用示

2、范，并已提交了 5G 商用牌照申請。B在生態(tài)文明建設過程中，我們每個人都是生態(tài)環(huán)境的保護者、建設者，受益者，是其中的一份子沒有哪個人是旁觀者、局外人，批評家。C在實現(xiàn)中華民族偉大復興中國夢的征程上，理應守護好我們民族賴以生存的自然環(huán)境。D繼意大利之后，盧森堡也與中國簽署了共建“一帶一路”合作諒解備忘錄，為中歐合作打開良好局面。下列選項中不正確的一項是A詩經(jīng)是我國最早的詩歌總集，也是我國詩歌現(xiàn)實主義傳統(tǒng)的源頭，它匯集了從西周初年到春秋中葉的詩歌 305 篇。B柳宗元為“唐宋八大家”之一，他被貶謫到湖南柳州后，常常探山訪水，流連于自然勝景，以排解心中郁積的苦悶，寫下了備受后人推崇的“永州八記”，小

3、石潭記為其中之一。C桃花源記為東晉詩人陶淵明所創(chuàng)作。他在文中虛構岀一個與污濁的黑暗社會相對立的美好世界，以寄托自己的政治理想與美好情趣。我們常用的“世外桃源”一詞即來源于此。D說明文的說明順序主要包括：時間順序空間順序，邏輯順序。其中邏輯順序是介紹事理時通常采用的順序，大自然的語言一文就是采用了這種說明順序。閱讀下面的文章，完成下列的題?！澳苷叨鄤凇闭娴膶?？ 當工作中遇到紕漏和問題時，人們總傾向于尋找房間里最能干的人來解決。然而，當能者多勞的現(xiàn)象是被動造成時，被迫站出來解決問題的人有時候并不開心。 據(jù)美國大西洋周刊報道，一支由來自杜克大學、喬治亞大學、科羅拉多大學的人員聯(lián)合組成的團隊對此進行

4、了研究，他們發(fā)現(xiàn)，那些“有責任感”的員工其實并不開心。研究人員發(fā)現(xiàn)，在實際工作中，人們會分配更多的任務給那些他們認為有能力的人。 在一項調(diào)查中，研究者們塑造了一個虛擬的職員形象薩姆，并為其編寫了不同版本的描述，不同版本里的薩姆自制力不同，而自制力經(jīng)常被作為一項重要的職場能力判斷標準。然后把這些不同的描述分發(fā)給參與者閱讀。結果表明，當研究者看到的是自制力較強的薩姆時，對他的工作表現(xiàn)會有更高期待。 “都是拿一樣的薪水，為什么當你的同事工作量不多的時候，只有你要做更多的工作呢？” “人們總是振振有詞地讓能者承擔更多工作：自控力好的人通常工作表現(xiàn)比較好，能夠完成更多工作。因此，無論從合作伙伴、經(jīng)理還是

5、同事的角度，大家都認同能者多勞，希望讓能者承擔更多工作?！?“但對當事人來說，可能會覺得是一種負擔。特別當工作能力相對較差、工作量較少的同事和自己拿同樣多的薪水時，能力強的人很容易會覺得不公平?！倍趴舜髮W福夸商學院博士克里斯提柯瓦爾說。 “此外，旁人通常會低估完成任務需要付出的心血。很多事情，表面上看起來容易，實際上做起來很難。強能力者的辛勤工作，未必會得到預期的理解和尊重，這會挫傷他們的工作情緒?！毖芯咳藛T格瑞尼菲特西蒙說。 除了職場，研究者還探究了這些工作能力較強的人在家庭生活中的情況。通過對 100 余對夫妻的研究發(fā)現(xiàn)，在家庭生活中，能力相對較強的人同樣容易覺得負擔沉重、感到疲憊。 “無

6、論是在職場還是家庭生活中，當個人的自我認知與他人看法脫節(jié)時，就可能成為關系緊張的導火索?！?研究人員卡瓦爾說，“有些能力比較強的人不喜歡口頭抱怨，他們靜靜地忍耐著，默默做了許多工作，但在心里又沒有真的釋懷。這樣反而容易讓他們對那些過于依賴自己的人累積不滿情緒，導致關系的惡化。” 卡瓦爾指出，那些依賴高能力者工作的人，必須認識到他們的所作所為給高能力者帶來了多大的壓力。對此，她的建議是，向責任感強的員工多提供一些獎勵，這點同樣也適用于家庭生活，在適當?shù)臅r候給予表揚是非常重要的。 “此外，從老板的角度來說，合理配置員工是解決問題的關鍵。讓高能力的員工去從事有挑戰(zhàn)性，有上升空間的工作，把耗時的低端工

7、作交給能力相對低一些的員工?！笨ㄍ郀栒f道，“當員工的工作量超過該有的負荷時，及時進行補償和獎勵?！?在家庭生活中也是這樣。對方有完成某事的能力，并不等同于他（她）有做這件事的義務。如果對方幫到了我們，我們要有所認識并表達感謝，否則對方最終可能會覺得背負重擔，影響彼此相處的滿意度。 無論想擁有良好的職場關系還是家庭生活，這些誤區(qū)都應該是我們要避免的。(1) 文章第段中提出“當能者多勞的現(xiàn)象是被動造成時，被迫站出來解決問題的人有時候并不開心”，造成這種現(xiàn)象的原因不包括 A老板總是讓高能力的員工去從事有挑戰(zhàn)性、有上升空間的工作。B旁人通常會低估完成任務需要付出的心血，這會挫傷他們的工作情緒。C人們會

8、分配更多的任務給那些有能力的人。D能力較強者看到自己的薪水和能力差者一樣時感到不公平。(2) 文章第段中說“當個人的自我認知與他人看法脫節(jié)時，就可能成為關系緊張的導火索”，下列選項中不支持這一觀點的是 A很多能力強的員工承擔了份外的工作。但同事和老板并不知道自己有多努力。B許多工作做起來很困難，這讓能力強者感覺負擔沉重、非常疲憊。C家庭生活中，能力相對較強的人因為做了更多的事情，卻沒有得到預期的理解和尊重。D有些能力比較強的人不喜歡口頭抱怨，而是靜靜地忍耐，但心里又沒有真正的釋懷。(3) 第段中卡瓦爾指出，那些依賴高能力者工作的人，必須認識到他們的所作所為給高能力者帶來了多大的壓力。對此，文中

9、給出的建議不包括 A向責任感強的員工多提供一些獎勵。B合理配置員工，讓高能力的員工從事有挑戰(zhàn)性，有上升空間的工作。C讓高能力者有更多傾訴的機會，表達自己的不滿情緒。D在家庭生活中，要對幫助我們的人表達感謝。閱讀下面的文言語段，完成下列的題。愚溪詩序 灌水之陽，有溪焉，東流入于瀟水?；蛟唬喝绞蠂L居也，故姓是溪為冉溪?；蛟唬嚎梢匀疽玻云淠?，故謂之染溪。余以愚觸罪，謫瀟水上。愛是溪，入二三里，得其尤絕者家焉。今予家是溪，而名莫能定，土之居者，猶龂龂然，不可以不更也，故更之為愚溪。 愚溪之上，買小丘，為愚丘，自愚丘東北行六十步，得泉焉，又買居之，為愚泉，愚泉凡六穴，皆出山下平地，蓋上出也。合流屈

10、曲而南，為愚溝。遂負土累石塞其隘為愚池。愚池之東，為愚堂。其南，為愚毫。池之中，為愚島。嘉木異石錯置，皆山水之奇者，以余故，咸以“愚”辱焉。 夫水，智者樂也。今是溪獨見辱于愚，何哉？蓋其流甚下，不可以溉灌。又峻急，多坻石，大舟不可入也。幽邃淺狹，蛟龍不屑，不能興云雨。無以利世，而適類于余，然則雖辱而愚之，可也。（節(jié)選自古文觀止，有刪改）【注釋】灌水：水名；后文“瀟水”也是水名。家：安家。龂龂（yn yn）：形容爭辯的樣子。見于：古代漢語表示被動的一種格式。見辱于愚：被愚這個名稱污辱。(1) 下列對句中加點詞的理解，不正確的一項是 A謫瀟水上 謫：被貶B故更之為思溪 更：更加C咸以“愚”辱焉 咸

11、：都D而適類于余 適：正好(2) 下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是 A遂負土/累石塞/其隘為愚池。B遂負土累石/塞其/隘為愚池。C遂負土累石/塞其隘/為愚池。D遂負土/累石塞其隘/為愚池。(3) 下列對文本內(nèi)容的理解，不正確的一項是 A灌水的北面有一條小溪，往東流入瀟水，因為溪水可以用來染色，當?shù)鼐用穸挤Q它為染溪。B作者被貶瀟水，因為喜歡這的一條小溪，就把家安置在它附近一處風景絕佳的位置。C愚泉有六個泉眼，都在山下平地，泉水都是向上涌出的。D作者在文中以“愚”自稱，并以“愚”來命名丘，泉，溝等景物，認為自己的處境和秀美的景色樣無人賞識而“無以利世”。(4) 將文言語段中畫橫線的句子翻

12、譯成現(xiàn)代漢語。無以利世，而適類于余，然則雖辱而愚之，可也。默寫。(1) 請根據(jù)以下線索寫出一聯(lián)名句。這是一首送別詩。此詩的作者是王勃。他安慰朋友，真摯的友情，可以克服空間的阻隔，消除孤獨的苦悶，即使遠在天涯，也如近鄰一般。詩句： ， 。（王勃送杜少府之任蜀州）(2) 這是一首給張九齡的干謁詩。此詩的作者是孟浩然。作者巧妙地運用了“臨淵羨魚”的古語，暗喻自己有出來做一番事業(yè)的愿望，但沒有途徑，只能白白產(chǎn)生羨慕之情。詩句： ， 。（孟浩然望洞庭湖贈張丞相）(3) 這是詩經(jīng)中的第一篇。運用了比興的手法。詩句描繪了一幅美好的畫面：成雙成對的關雎鳥在沙洲上嬉圍追逐，發(fā)出悅耳的和鳴聲。詩句： ， 。（詩經(jīng)

13、關雎）閱讀下面的文章，完成下列各題。寫作財富的象征曹文軒 這個世界上有成千上萬的物種，就生存權利而言，萬物皆平等，無貴賤之分。但無論如何，創(chuàng)造了地球最高文明的人類是唯一的高等物種，這一物種與其他物種之間有著種種重大的區(qū)別，這些區(qū)別是其他任何一個物種都無法改變與消除的，人類的一些能力是他們根本不具備也永遠不可能具備的，比如寫作的能力。這一能力對于人類而言意義極其重大，試想，人類如果不具備這個能力，那么與其他物種相比還會有如此巨大的區(qū)別嗎？ 對于人類而言，獲得并掌握這種能力經(jīng)歷了漫長歲月。從圖畫到象形文字，從獨立自由并可以有種種組合的文字到根據(jù)既定的語法進行嚴謹?shù)臅鴮?，這些精益求精的進化，讓寫作成

14、了人類特有的行為?，F(xiàn)在回頭細想：這一行為的意義用“輝煌”一詞大概都不足為過，我們會為我們擁有這能力而自豪，而榮耀，而熱血沸騰。正是因為我們勤奮地寫作才有了歷史，歷史也正是因為我們不斷地書寫才得以被記錄。如果沒有那么多如繁星般的作品，大概我們很難全面了解早已被時間封存的那些歷史了。 我們做一個假設：如果我們沒有這樣的能力，人類的命運又將如何？我們一定會為這一假設所聯(lián)想到的情景而深陷極度的恐懼因為我們一定還在風雪交加或大雨滂沱的原始森林里過著食不果腹的生活，睡在危機四伏的大樹上。 人類進化的標志之一就是他獲得了寫作能力，而寫作能力使人類創(chuàng)造文明，使人類變得越來越像人類。人類的寫作史與人類的文明史幾

15、乎并行，如果細分其意義我們可以看到有無數(shù)的文章可做，比如寫作與財富。從個人來說，當一個人將他的思想、人生經(jīng)驗用文字記錄下來的時候，便意味著記憶從不穩(wěn)定變得有條理，再也不會忘記和丟失了，這便是我們常說的精神財富。雖然是文字，但是無論對寫作者本人還是對他人而言，它們都是財富，明確的財富。這些精神財富與一座一座實實在在的房子，與一片一片的土地并無本質的差異，甚至比房子比土地更寶貴。 創(chuàng)造的本能與沖動使這個寫作者在進行書寫 x 記錄自己財富的同時，還在不斷建造出無限可能性。他一定會通過創(chuàng)造來彌補實際財富的不足，盡可能地擴大他的財富。在追求巨大財富的無邊之路上，最終他會發(fā)現(xiàn)只有文字可以滿足他。而這樣反反

16、復復的寫作之后，他會對文字著迷，再也無法丟下它。他要寫作，不停地寫作，不停地創(chuàng)造精神財富使自己得到真正的滿足。文字所創(chuàng)造的金山銀山升華了他的精神境界，如果說物質財富有可能導致腐敗墮落的話，那么精神財富不僅可以使人升華，還能有效地阻止腐敗與墮落。 當一個寫作者的文章被他人閱讀時，這也是他的財富迅速被復制的過程，進而成為轉身饋贈他人的財富。讀一個人寫的一本書，就意味著從他人的手上收集了一筆財富。從這個意義上來看，寫作完美地完成了一個先讓自己富起來，然后也讓他人富起來的過程。寫作是一種貢獻、一種高尚的施舍、一種行善積德的行為。 二十年前我說過，一個人能夠寫一手好文章，這是一個人的美德，今天我依然愿意

17、如此定義寫作。這些財富永遠不會消失，它不是錢，錢花一分少一分，它不是石油，石油開采一點少一點，文章作者所提供的財富卻是永遠的，天地不衰，這些財富不衰。不僅不衰，還會隨著時間的流逝，隨著一次又一次的贈予和收集而不斷地增加，因為時代歷史與讀者在想方設法創(chuàng)造出新的財富，這種財富在毫無損耗的情況下，被一代又一代人所繼承。文章是一筆筆遺產(chǎn)，誰接收它們誰就是這些遺產(chǎn)的主人，而它們最大的意義莫過于對未來的投資。如果不是連綿不斷、無邊無際的寫作，今天的人類可能擁有如此不可計算的財富嗎？正是財富與財富的碰撞融合，讓我們跟隨著歷史的車轍看到了世界的進步。 寫作吧，讓文學豐富我們的生活和人生，豐富這個需要精神財富的

18、世界。(1) 根據(jù)第段的內(nèi)容回答“我們會為我們擁有這一能力而自豪、而榮耀、而熱血沸騰”的原因。(2) 第段中，為什么作者認為“不停地寫作，不停地創(chuàng)造精神財富能夠使自己得到真正的滿足”？(3) 讀-段，如何理解作者認為“能夠寫一手好文章，是一個人的美德”？(4) 結合全文思考，作者將“寫作比作財富的象征”想表達怎樣的寫作意圖？完成下列小題。(1) 根據(jù)要求完成小題。 每年的 4 月 23 日是“世界讀書日”，很多國家和地區(qū)都會在這一天開展豐富多彩的讀書活動。你所在的班級準備在這一天開展名著傅雷家書的討論交流活動，請你完成以下有關本書的介紹。傅雷家書是我國文學藝術翻譯家傅雷及夫人寫給孩子 、傅敏的

19、家信摘編。書信中，傅雷希望兩代人之間能夠建起 的關系。作品的字里行間，充滿了父親對兒子的摯愛、期望，以及對國家和世界的高尚情感。(2) 按要求寫作。人們說“家書抵萬金”，在家書背后，常常是家風，是祖輩，父輩傳承下來的精神，在一封封的家書中，我們讀到的是語重心長的話，感受到的是家書背后的殷殷深情。班級交流中，你決定結合以下傅雷家書的一段內(nèi)容，談一談你對家風的看法。 “因為我一生做事，總是第一坦白，第二坦白，第三還是坦白。繞圈子，躲躲閃閃，反易叫人疑心；你耍手段，倒不如光明正大實話實說，只要態(tài)度誠懇、謙卑，恭敬，無論如何人家不會對你怎么的?！备道准視螅好鞔_表達段落中傅雷向孩子傳遞的家風和你對這

20、一家風的看法，不少于 200 字。閱讀下面的材料，按要求作文。 “桃李不言，下自成蹊”。是司馬遷對西漢名將李廣的評價。意在說明只要為人真誠，品德高尚，用不著自我宣傳，自然會感動別人，受到人們的尊重和敬仰。 請你根據(jù)對上述文字的理解和思考，寫一篇文章。 要求：依據(jù)材料的整體語意立意，自擬標題，不少于 600 字。文中如果出現(xiàn)真實的姓名或校名，請以化名代替。答案1. 【答案】D【解析】本題考查字音和字形。D 項第四個詞應為“銷聲匿跡”。“驀然”的“驀”應讀m。2. 【答案】B【解析】本題考查的是學生對于詞語搭配的掌握程度，多閱讀多積累是提升這項能力的不二法門?！昂唵巍笔呛蛷碗s相對應的，形容事物容易

21、完成，這里應該是修飾文字僅有文字本身的屬性，應該選擇“單純”，所以鎖定 BD 兩個選項；非凡的“氣韻”比起“氣息”顯得更有韻味，同時“安撫”適用性比“安慰”更廣，故選擇“氣韻”和“安撫”。故綜上所述本題詞語恰當?shù)囊豁棏撨x擇 B 選項。3. 【答案】C【解析】本題考查語病。C 項成分殘缺，在“理應”前面加上“我們”。4. 【答案】B【解析】本題考查文學常識。B 項錯在“柳州”，應為：永州。小石潭記屬于柳宗元的永州八記之一。柳宗元于唐順宗永貞元年（805 年）因擁護王叔文的改革，被貶為永州司馬，王叔文被害。政治上的失意，使他寄情于山水，柳宗元貶官之后，為排解內(nèi)心的憤懣之情，常常不避幽遠，伐竹取道

22、，探山訪水，并通過對景物的具體描寫，抒發(fā)自己的不幸遭遇，此間共寫了八篇山水游記，后稱永州八記。5. 【答案】(1) A(2) B(3) C【解析】(1) 本題考查的是對文章內(nèi)容的理解，要求選出不是造成這種現(xiàn)象的原因。A 選項文章中沒有提到。B 選項屬于，“此外，旁人通常會低估完成任務需要付出的心血。很多事情，表面上看起來容易，實際上做起來很難。強能力者的辛勤工作，未必會得到預期的理解和尊重，這會挫傷他們的工作情緒”。C 選項屬于，“人們總是振振有詞地讓能者承擔更多工作：自控力好的人通常工作表現(xiàn)比較好，能夠完成更多工作。因此，無論從合作伙伴、經(jīng)理還是同事的角度，大家都認同能者多勞，希望讓能者承擔

23、更多工作”。D 選項屬于，“但對當事人來說，可能會覺得是一種負擔。特別當工作能力相對較差、工作量較少的同事和自己拿同樣多的薪水時，能力強的人很容易會覺得不公平”。(2) 本題考查的是對文章內(nèi)容的理解。A 選項支持了這一觀點，“有些能力比較強的人不喜歡口頭抱怨，他們靜靜地忍耐著，默默做了許多工作”。B 選項不屬于“個人的自我認知與他人看法脫節(jié)”的導火索。C 選項支持了這一觀點，“在家庭生活中也是這樣。對方有完成某事的能力，并不等同于他（她）有做這件事的義務。如果對方幫到了我們，我們要有所認識并表達感謝，否則對方最終可能會覺得背負重擔，影響彼此相處的滿意度。D 選項支持了這一觀點，“有些能力比較強

24、的人不喜歡口頭抱怨，他們靜靜地忍耐著，默默做了許多工作，但在心里又沒有真的釋懷。這樣反而容易讓他們對那些過于依賴自己的人累積不滿情緒，導致關系的惡化?！?3) 本題考查的是對文章信息的提煉。A 選項提及，“建議是，向責任感強的員工多提供一些獎勵”。B 選項提及，“此外，從老板的角度來說，合理配置員工是解決問題的關鍵。讓高能力的員工去從事有挑戰(zhàn)性，有上升空間的工作，把耗時的低端工作交給能力相對低一些的員工”。C 選項沒有提及。D 選項提及，“如果對方幫到了我們，我們要有所認識井表達感謝，否則對方最終可能會覺得背負重擔，影響彼此相處的滿意度”。6. 【答案】(1) B(2) C(3) A(4) 對

25、世人沒有什么好處，正像我。既然如此，即使是玷辱了它，用愚字來稱呼它，也是可以的?！窘馕觥?1) 本題考查文言文詞語含義理解。解答此類試題，平時注意積累，答題時注意分析詞語前后搭配是否得當，還要注意文言文中常常出現(xiàn)以今釋古的現(xiàn)象。同時注意通假字、詞類活用、古今異義、一詞多義等。考生要注意結合文段內(nèi)容理解文言實詞，可以運用代入法和組詞法理解選項中的實詞的意義，將選項中的詞義代入看是否通順。B 項有誤，“更”應該解釋為“易，改換名稱”。故選 B。(2) 本題考查學生文言斷句的能力。解答此類題目，應先把句子代入原文，結合語境理解句子的大概意思，然后要注意一些常見的句尾、句首標志性的詞語，句子結構的對稱

26、，文中詞語充當?shù)某煞?，句子成分的省略，敘事?nèi)容的變化等。本句句意為：于是運土堆石，堵住狹窄的泉水通道，筑成了愚池。根據(jù)句意可斷句為：遂負土累石/塞其隘/為愚池。故選 C。(3) 本題考查文言文要點的概括。要想捕捉材料信息，就得首先理解全文，掃清文字障礙；疏通文意，讀懂內(nèi)容，這是歸納概括的前提和基礎。A 項有誤，根據(jù)原文為“或曰：冉氏嘗居也，故姓是溪為冉溪?！币馑际牵河腥苏f，過去有個姓冉的住在這里，所以把這條溪水叫做冉溪?？芍叭鞠辈皇俏ㄒ坏拿Q。故選 A。(4) 方法一：本題考查文言語句的翻譯能力。解答本題考生應對文言詞語的意義用法爛熟于心、對重點詞語解釋要準確到位。首先要找出關鍵實詞、虛詞

27、，查看有無特殊句式，運用“留”“刪”“調(diào)”“換”“補”的方法，直譯為主，意譯為輔。并按現(xiàn)代漢語的規(guī)范，將翻譯過來的內(nèi)容進行適當調(diào)整，達到詞達句順。重點詞：適：恰好。方法二：【譯文】 灌水的北面有一條小溪，往東流入瀟水。有人說，過去有個姓冉的住在這里，所以把這條溪水叫做冉溪。還有人說，溪水可以用來染色，用它的功能命名為染溪。我因愚犯罪，被貶到瀟水。我喜愛這條溪水，沿著它走了二三里，發(fā)現(xiàn)一個風景絕佳的地方，就在這里安家。古代有愚公谷，如今我把家安置在這條溪水旁，可是它的名字沒人能定下來，當?shù)氐木用襁€在爭論不休，看來不能不改名了，所以把它定名為愚溪。 我在愚溪上面買了個小丘，叫做愚丘。從愚丘往東北走

28、六十步，發(fā)現(xiàn)一處泉水，又買下來作為積蓄，稱它為愚泉。愚泉共有六個泉眼，都在山下平地，泉水都是往上涌出的。泉水合流后彎彎曲曲向南流去，經(jīng)過的地方就稱作愚溝。于是運土堆石，堵住狹窄的泉水通道，筑成了愚池。愚池的東面是愚堂，南面是愚亭。池子中央是愚島。美好的樹木和奇異的巖石參差錯落。這些都是山水中瑰麗的景色，因為我的緣故都用愚字玷污了它們。 水是聰明人所喜愛的?？蛇@條溪水竟然被愚字辱沒，這是為什么呢？因為它水道很低，不能用來灌溉。又險峻湍急，有很多淺灘和石頭，大船進不去；幽深淺狹，蛟龍又不屑于此，不能興起云和雨，對世人沒有什么好處，正像我。既然如此，即使是玷辱了它，用愚字來稱呼它，也是可以的。7.

29、【答案】(1) 海內(nèi)存知己；天涯若比鄰(2) 坐觀垂釣者；徒有羨魚情(3) 關關雎鳩；在河之洲【解析】(1) 本題考查名句默寫，要注意在理解的基礎上進行識記。王勃送杜少府之任蜀州中“海內(nèi)存知己，天涯若比鄰”表達了遠離分不開知己，只要同在四海之內(nèi)，就是天涯海角也如同近在鄰居一樣。注意默寫中別寫錯別字。(2) 本題考查名句默寫，要注意在理解的基礎上進行識記。孟浩然望洞庭湖贈張丞相中“坐觀垂釣者，徒有羨魚情”巧妙地運用了“臨淵羨魚，不如退而結網(wǎng)”（淮南子說林訓）的古語，另翻新意；而且“垂釣”也正好同“湖水”照應，因此不大露出痕跡。詩人借了這句古語來暗喻自己有出來做一番事業(yè)的愿望，只怕沒有人引薦，所以

30、這里說“徒有”。希望對方幫助的心情是在字里行間自然流露出來的。注意默寫中別寫錯別字。(3) 本題考查名句默寫，要注意在理解的基礎上進行識記。關雎中“關關雎鳩，在河之洲”意為：關關和鳴的雎鳩，相伴在河中的小洲，描繪了“成雙成對的關雎鳥在沙洲上嬉圍追逐，發(fā)出悅耳的和鳴聲”的美好畫面。注意默寫中別寫錯別字。8. 【答案】(1) 對于人類而言，獲得并掌握這種能力經(jīng)歷了漫長歲月。寫作是人類特有的行為。歷史也正是因為我們不斷地書寫才得以被記錄。(2) 寫作能夠不斷創(chuàng)造岀新的精神財富，彌補物質財富的不足。（或“寫作者通過創(chuàng)造精神財富來盡可能擴大他的財富”。）寫作創(chuàng)造的精神財富可以使人升華，有效地阻止腐敗與墮

31、落。(3) 寫作創(chuàng)造的財富能夠饋贈給他人，讓他人的精神也豐富起來。（扣住“財富可以饋贈給他人”，語意相似即可。）寫作創(chuàng)造的財富能夠被一代又一代人所繼承。（扣住“財富能夠被繼承”，語意相似即可。）寫作創(chuàng)作的財富是對世界未來的投資。(4) 讓人們意識到寫作是一種永不衰竭的精神財富。希望人們通過寫作來提升精神境界，不受物質財富的腐蝕?！窘馕觥?1) 本題考查學生提取概括信息的能力。根據(jù)“對于人類而言，獲得并掌握這種能力經(jīng)歷了漫長歲月。從圖畫到象形文字，從獨立自由并可以有種種組合的文字到根據(jù)既定的語法進行嚴謹?shù)臅鴮懀@些精益求精的進化，讓寫作成了人類特有的行為”“正是因為我們勤奮地寫作才有了歷史，歷史

32、也正是因為我們下斷地書寫才得以被記錄”可知，“我們會為我們擁有這一能力而自豪、而榮耀、而熱血沸騰”的原因有對于人類而言，獲得并掌握這種能力經(jīng)歷了漫長歲月；寫作是人類特有的行為；歷史也正是因為我們不斷地書寫才得以被記錄。(2) 本題考查學生提取概括信息的能力。根據(jù)“他一定會通過創(chuàng)造來彌補實際財富的不足，盡可能地擴大他的財富”“文字所創(chuàng)造的金山銀山升華了他的精神境界，如果說物質財富有可能導致腐敗墮落的話，那么精神財富不僅可以使人升華，還能有效地阻止腐敗與墮落”可知，作者之所以認為“不停地寫作，不停地創(chuàng)造精神財富能夠使自己得到真正的滿足”一是因為寫作能夠不斷創(chuàng)造出新的精神財富，彌補物質財富的不足。（

33、或“寫作者通過創(chuàng)造精神財富來盡可能擴大他的賜富”。）二是因為寫作創(chuàng)造的精神財富可以使人升華，有效地阻止腐敗與墮落。(3) 本題考查學生提取概括信息的能力。根據(jù)“當一個寫作者的文章被他人閱讀時，這也是他的財富迅速被復制的過程，進而成為轉身饋贈他人的財富”“不僅不衰，還會隨著時間的流逝，隨著一次又一次的贈予和收集而不斷地增加，因為時代歷史與讀者在想方設法創(chuàng)造出新的財富，這種財富在毫無損耗的情況下，被一代又一代人所繼承”“文章是一筆筆遺產(chǎn)，誰接收它們誰就是這些遺產(chǎn)的主人，而它們最大的意義莫過于對未來的投資”可知，作者認為“能夠寫一手好文章，是一個人的美德”的原因有寫作創(chuàng)造的財富能夠饋贈給他人，讓他人

34、的精神也豐富起來；寫作創(chuàng)造的財富能夠被一代又一代人所繼承；寫作創(chuàng)作的財富是對世界未來的投資。(4) 本題考查學生對文章寫作意圖的理解能力。做這類題目，一定要理解所寫的內(nèi)容，理解時要注意看本段寫了什么，下文又寫了什么，本段與下文有什么聯(lián)系，在反映主題上有什么作用等。本題分意識到寫作的價值”和“希望人們提升精神境界”兩個層面回答，語意相似即可得分。9. 【答案】(1) 傅聰；和諧融洽(2) 選文中傅雷向孩子傳遞的是誠實的家風。誠實應該是一個人的生活態(tài)度、是一個人的立足之本、是一個人為人處世的基本原則。誠實不是一句口號、不是一個噱頭，而在于生活工作的時時處處、點點滴滴的每件小事、每個細節(jié)。只有時時處

35、處誠實守信才能取信于周圍的人。別人都認為你是可靠的、值得信賴的，誰都愿意與你交往、愿意與你做朋友，你的路也將越走越寬，你的事業(yè)也將越作越大。別人的信賴是自己的財富。如果每一個家庭都能傳遞誠實的家風，那么肯定會形成一個誠信的社會。家風正，則民風正；民風正，則國風正；國風正，則天下太平，民族昌盛?！窘馕觥?1) 本題考查學生對傅雷家書的理解能力。解答這類題，需要學生在閱讀的基礎上，對名著的文學常識、主要情節(jié)、人物形象及歷史意義等內(nèi)容進行梳理和記憶。必要時可以寫讀后感來強化識記重要的內(nèi)容。傅雷家書是我國文學藝術翻譯家傅雷及夫人 1954-1966 年間寫紿孩子傅聰、傅敏的家信摘編，該書是一本優(yōu)秀的青

36、年思想修養(yǎng)讀物，是素質教育的經(jīng)典范本，是充滿著父愛的教子名篇。書信中，傅雷希望兩代人之間能夠建起“和諧融洽”或“沒有隔膜”“朋友般”等，（語意相近即可）的關系。(2) 本題考查根據(jù)材料作文的能力。材料作文，首先要認真閱讀所給材料，找出材料的關鍵詞，掌握材料的主旨，然后圍繞材料主旨進行寫作。材料讓談一談對家風的看法，根據(jù)材料中“因為我一生做事，總是第一坦白，第二坦白，第三還是坦白”可知，傅雷向孩子傳遞的是誠實的家風。所以我們圍繞“誠實”進行寫作即可。寫作時可以先寫誠實的重要性，再寫誠實的好處，最后可以寫傳承誠實的家風對社會的影響。10. 【答案】你若盛開，清風自來 生活總在自我與他人之間展開，面

37、對生活中的一些艱難險阻，我們總是習慣于首先寄希望于他人，希望能得到他人的提攜和幫助，卻往往忽略了自己的主觀努力，忘記了要做一個真正的自我?！安蛔R廬山真面目，只緣身在此山中”，受生活環(huán)境的影響，我們經(jīng)常能看到別人的優(yōu)點和長處，卻往往忽視了自己的內(nèi)在和潛能，或許我們很難改變別人，但我們卻可以改變自己，讓自己變得更加強大而有力量，生命就在改變自己的一切中華麗轉身，您若盛開，清風自來。 方向比努力重要，過程比結果重要，自我比傀儡重要，主人比奴隸重要。要我怎么樣，永遠都只是一種被動，我要怎么樣，時時都會有創(chuàng)造。很多時候，一個詞語，你要學生抄寫上千遍，學生并不一定能真正記住和理解這個詞語，相反，一個人在同一地方，他很少會跌倒兩次。你再看看，我們的教材有多少是要我們怎么樣，要我們不要怎么樣，這些說