哈代及其創(chuàng)作課件

1、哈代及其創(chuàng)作一、關(guān)于哈代 托馬斯哈代（ 1840 年1928 年）：英國詩人，著名的鄉(xiāng)土作家，詩化小說的代表。維多利亞時代以來，最受讀者歡迎的小說家之一。 二 哈代生活史1 、荒原之子 1840 年 6 月 2 日，托馬斯哈代出生在英國西南荒原多塞特郡多切斯特縣博克漢普頓村。 1862-1867 年，哈代在倫敦求學，此外一生基本都在家鄉(xiāng)“隱居”。 1928 年 1 月 11 日，哈代去世，骨灰葬在倫敦威斯敏斯特教堂“詩人之角”。按照他的遺愿，心臟被安葬在故鄉(xiāng)斯廷斯福德教堂墓地。 2 、優(yōu)秀建筑師 16 歲開始繼承父業(yè)，拜師學建筑， 22 歲到倫敦做著名建筑師布洛姆非爾德的助手。建筑論文曾獲英國

2、皇家建筑學會獎。長篇小說遠離塵囂（ 1874 ）獲得成功后，哈代從職業(yè)建筑師變成專業(yè)作家。 3 、鄉(xiāng)土小說家 哈代一生守侯在家鄉(xiāng)，鄉(xiāng)村風物、習俗、語言和生活方式，是他創(chuàng)作的不竭之源。他的“威塞克斯”小說和詩歌大都以此為背景。多塞特荒原既局限了哈代，又成就了哈代。它對世界的貢獻是：造就了一個詩意的鄉(xiāng)土小說家。 4 、著名詩人 哈代創(chuàng)作的前期和后期，均以寫詩著稱，只因他小說的光輝遮蔽了詩歌的華彩，他洋洋大觀的 8 部詩作才鮮為人知。 5 、積極的悲觀主義者 資本主義勢力激化了維多利亞時代固有的社會矛盾，人與外在異己力量的沖突更加酷烈，哈代對此失望而無奈。但哈代的悲觀只是對現(xiàn)實的否決 , 并非對人類

3、失去信心 : “我的實踐哲學明顯指向人類不斷向善的理論?！?6 、宿命論者 哈代深受叔本華“唯意志論”、達爾文進化論和赫胥黎不可知論的影響 , 形成懷疑和虛無思想。認為不管人類文明如何發(fā)展，人類總歸無法擺脫那種強大的神秘力量宿命的捉弄。 三 創(chuàng)作特征1 、荒原題材 哈代人生的大部分時光在多塞特荒原上度過，荒原特有的自然風光、風土人情和民間傳說，培養(yǎng)了哈代體驗世界、認識世界和表現(xiàn)世界的獨特方式。哈代所有的創(chuàng)作都是一個荒原人，以荒原風格對荒原的摹像。 2 、希臘式悲劇主題 古希臘悲劇中的命運主題，莎劇中對復(fù)雜人性的研究，在哈代的創(chuàng)作中演化成人與社會、性格與環(huán)境、愛情與宗教、法律、世俗觀念的沖突。同

4、時古希臘英雄反抗命運的樂觀主義精神，也給哈代以深刻的啟示：相信人性善的力量。 3 、宿命觀念 哈代受叔本華影響，認為支配宇宙的是一種無所謂善惡、冷漠無情的“內(nèi)在意志”，人生悲劇便是在它的沖動驅(qū)使下釀成的災(zāi)難。哈代的人物都是無辜受難的典型，宿命祭壇上的犧牲。苔絲最后躺在祭壇上被捕，正具有這種意味。 4 、抒情色彩 詩人哈代所有的作品都具有濃郁的抒情特色，比如小說情景交融的環(huán)境，詩意氤氳的人物性格，凄婉動人的心理描寫，悲愴離奇的命運，樸素從容、散文化的敘事風格都具有一種強烈的情緒感染力。 四 “威塞克斯”小說 1912 年哈代在編纂自己的作品全集時，把他的小說分成三類：羅曼史和幻想小說、機敏和經(jīng)驗

5、小說、性格和環(huán)境小說，命名為 “威塞克斯系列”。主要包括 14 部長篇小說和 5 部中短篇小說集。 威塞克斯是多塞特郡及其附近地區(qū)的古稱。哈代的“威塞克斯”小說，復(fù)活了一個被人遺忘的古老王國，同時企圖復(fù)活一種與現(xiàn)代資本主義文明對立的宗法制生活方式，一種與道德文明反悖而與自然人性親和的人的情感世界。五 德伯家的苔絲 1 、情節(jié) 美麗的鄉(xiāng)村少女苔絲，到闊親戚家打工，遭遇惡少亞雷欺凌。后來苔絲到塔布籬牛奶場當擠奶工，遭遇克萊，與之相愛結(jié)婚?；楹罂巳R得知苔絲經(jīng)歷出走。苔絲為救家人與亞雷同居，克萊歸來后，苔絲殺死亞雷，被處絞刑。 2 、主題 （ 1 ）通過德北一家的生活，表現(xiàn)資本主義入侵后，農(nóng)村生活的破

6、敗，農(nóng)民的悲劇命運。 （ 2 ）通過苔絲的遭遇，表現(xiàn)個體生命與強大命運，美善與邪惡，美好愛情與世俗觀念之間的沖突。3 、人物形象分析：苔絲： （ 1 ）美麗、純潔、善良、自尊、堅韌而具有反抗精神的女性形象。 （ 2 ）無辜受難的典型 苔絲之所以受苦，與其說是罪過，毋寧說是美德。她的善良使她為家庭付出巨大代價；她的自尊和純潔使她既向往美好生活，又無法擺脫心靈的陰影，最終以暴力反抗的手段進行復(fù)仇。安璣 克萊： 是美善人性和傳統(tǒng)道德觀念的化身，既體現(xiàn)了美好的生活理想，又代表世俗現(xiàn)實。他理想的一面引領(lǐng)苔絲走出人生的陰影去追求幸福生活；他世俗的一面又將苔絲推向生活的泥淖，任其掙扎、沉淪，最終毀滅。 亞雷

7、德伯：是充滿原始欲望和獸性的肉性人物，是人的自然本能即人性惡的化身。 亞雷是社會邪惡勢力的代表，是資產(chǎn)階級國家機器和偽善宗教的寵兒。 4 、苔絲悲劇原因 （ 1 ）社會悲?。?資本主義的發(fā)展，破壞了英國農(nóng)村自給自足的自然經(jīng)濟，農(nóng)民破產(chǎn)，無以為生。苔絲去亞雷家認親、打工，是為生計所迫。 不公正的法律制度也是導(dǎo)致苔絲悲劇的一個因素。 苔絲的毀滅與偽善的宗教也緊密相連。 苔絲也是資產(chǎn)階級虛偽道德的犧牲品。 （ 2 ）性格悲?。禾z有著雙重性格。一方面她敢于反抗傳統(tǒng)道德和虛偽的宗教；另一方面又不能徹底擺脫傳統(tǒng)道德對自身的羈絆。特別是后者與她的悲劇命運直接相關(guān)。她在受到世俗輿論、傳統(tǒng)道德迫害的同時，又用這一道德標準來靜觀自己，認為自己是有罪的。 （ 3 ）命運悲?。涸谧髌分?，哈代通過設(shè)置許多偶然巧合的情節(jié)讓人感到苔絲的一生好像都由命運作祟，是命運把她一步步推向悲劇的結(jié)局。發(fā)現(xiàn)家世父親醉酒苔絲代父趕車老馬撞死苔絲認親遭遇亞雷外出打工遭遇克萊與克萊結(jié)婚被棄與亞雷同居克萊歸來殺死亞雷被判死刑。由此人物的存在被鎖定其中，在劫難逃，從而體現(xiàn)宿命的力量。5 、藝術(shù)特色 （ 1 ）詩意化的風格：小說以詩意化的筆法塑造人物，描寫景物。 （ 2 ）嚴謹?shù)慕Y(jié)構(gòu)：哈代在宿命