張景岳從氣論治癃閉學(xué)術(shù)思想探微_第1頁(yè)
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1、張景岳從氣論治癃閉學(xué)術(shù)思想探微【摘要】景岳全書為張景岳學(xué)術(shù)思想與治療經(jīng)驗(yàn)的經(jīng)典代表作。其在此書雜證謨癃閉篇中專論癃閉,首次將“癃”、“淋”二病分而論述;明確了癃閉的病因病機(jī);提出了從“氣”論治癃閉,可總結(jié)為宣降肺氣、清熱利濕、清熱攻下、疏肝利水、祛瘀行氣、培補(bǔ)中氣、滋陰化氣、溫腎化氣等治癃八法,極具特色;記錄了豬溲胞法、鵝翎水銀通導(dǎo)法、皂角蔥頭王不留行熏洗通便法等3種通閉之外治法;完善了癃閉的辨證論治理論體系。后世治療癃閉者多宗此法,對(duì)現(xiàn)代治療癃閉仍具有一定臨床指導(dǎo)意義?!娟P(guān)鍵詞】癃閉;氣機(jī);景岳全書;張景岳;明代張景岳,名介賓,字會(huì)卿,明代著名中醫(yī)學(xué)家。其所著景岳全書,凡六十四卷,為其學(xué)術(shù)思

2、想與治療經(jīng)驗(yàn)的經(jīng)典代表作。張景岳在此書中,首次將“癃”、“淋”二病分而論述,并綜合前代諸家之經(jīng)驗(yàn),專設(shè)雜證謨癃閉篇,將癃閉的病因、病機(jī)、治療立為“四因十三法”,對(duì)后世醫(yī)家有較大影響。此后治療癃閉之法多宗于此,故本篇較實(shí)用,但文中論述較為繁瑣,不易掌握。筆者將其經(jīng)驗(yàn)擇其要緊之處,從治法立論,將其總結(jié)為“調(diào)氣八法”,按上、中、下三焦分而述之,供同道參考,以便臨床應(yīng)用。人體通過(guò)氣之升降出入而相互協(xié)調(diào),不斷運(yùn)動(dòng),生命活動(dòng)才得以正常進(jìn)行。素問(wèn)靈蘭秘典論曰:“膀胱者,州都之官,津液藏焉,氣化則能出矣”。常人小便通暢,有賴于膀胱之氣化功能正常。而膀胱之氣化,與肺、脾、肝、腎、三焦之功能密切相關(guān)。若腎氣虧虛,

3、或由于濕熱、瘀血、敗精等瘀阻水道,膀胱之氣化失常,則成癃閉。癃者,小便不利,點(diǎn)滴而短少;閉者,小便閉塞,點(diǎn)滴不出。故條暢氣機(jī)是治療癃閉的關(guān)鍵。張氏認(rèn)識(shí)到,若“水道不通,則上侵脾胃而為脹,外侵肌肉而為腫,泛及中焦則為嘔,再及上焦則為喘。數(shù)日不通,則奔迫難堪,必致危殆”1389。因此,臨床上必須重視癃閉。在癃閉的治療上,若能順應(yīng)氣機(jī)升降的客觀規(guī)律,遵循氣機(jī)升降的辨證關(guān)系,定能取得滿意療效。1清肺降氣啟上焦素問(wèn)六元正紀(jì)大論云:“陽(yáng)明司天之政,天氣急,地氣明,民病癃閉”。肺為水之上源,主通調(diào)水道。小便不通雖在下焦,但與上焦肺氣息息相關(guān)。若熱壅于肺,肺氣失于肅降,津液輸布失常,水道通調(diào)不利,不能下輸膀胱

4、,導(dǎo)致上、下焦均為熱氣閉阻而成癃。張氏譬肺如“滴水之器,閉之上竅,則下竅不通。開(kāi)其上竅,則下竅必利”1390。氣升則水降,癃閉自除也。此法即朱丹溪提出的“提壺揭蓋”法。張氏同時(shí)亦采用了朱丹溪所創(chuàng)之探吐法,并將其靈活用之。若痰氣逆滯不通者,投以二陳湯、六安煎;若熱閉氣逆者,則投以大分清飲;氣實(shí)血虛者,則用四物湯。此即下病上治法,其構(gòu)思之精妙,令人感嘆。2疏肝健脾理中焦21培補(bǔ)中氣法靈樞口問(wèn)曰:“中氣不足,溲便為之變”。若脾氣虧虛,清氣不能上升,濁陰難以下降,則可出現(xiàn)小便不利。對(duì)此,張氏認(rèn)為宜用補(bǔ)中益氣湯,或即用此湯探吐之。補(bǔ)中益氣湯方中重用黃芪補(bǔ)中益氣,升陽(yáng)固表;配以人參、炙甘草、白術(shù)補(bǔ)氣健脾,

5、與黃芪同用,以增強(qiáng)其補(bǔ)益中氣之功;當(dāng)歸養(yǎng)血合營(yíng);陳皮理氣和胃,使諸藥補(bǔ)而不滯;升麻引陽(yáng)明清氣上升,柴胡引少陽(yáng)清氣上升,共同協(xié)助黃芪升提下陷之元?dú)?。中氣得補(bǔ),陽(yáng)氣得升,則小便自利。對(duì)于小便不通的妊娠婦女,張氏認(rèn)為乃“胎氣下陷,尿孔被壓”而成,病機(jī)為“氣虛不能舉胎”1390,故亦可用補(bǔ)中益氣湯、八珍湯調(diào)養(yǎng)。此即異病同治之理。22疏肝利水法患者平素若多煩易怒,或抑郁寡歡,則多導(dǎo)致肝氣郁結(jié),肝之疏泄功能失常,氣結(jié)于小腸膀胱之間,影響膀胱的氣化功能,水津四布失常,從而形成癃閉。張氏認(rèn)為此類患者治療“或破其氣,或通其滯”1389,則壅者自無(wú)不去。其用藥則多選如香附、枳殼、烏藥、沉香、茴香之屬,兼取四苓散而用之。四苓散1744由白術(shù)、茯苓、豬苓、澤瀉組成。方中重用澤瀉,以其甘淡之性直達(dá)腎與膀胱,利水滲濕;茯苓、豬苓加強(qiáng)澤瀉滲濕之功;白術(shù)甘溫,合茯苓健脾以運(yùn)化水濕。諸藥合用,功專淡滲利水。本方配以理氣之

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