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1、精選優(yōu)質(zhì)文檔-傾情為你奉上精選優(yōu)質(zhì)文檔-傾情為你奉上專心-專注-專業(yè)專心-專注-專業(yè)精選優(yōu)質(zhì)文檔-傾情為你奉上專心-專注-專業(yè)二十四節(jié)氣里的古詩(shī)詞立春立春是24節(jié)氣之首。隨著立春的到來(lái),逐漸晝長(zhǎng)夜短,天氣日暖。河堤有“嫩如金色軟如絲”的垂柳芽孢,泥土中有蠢蠢欲動(dòng)的小草。正等待“春風(fēng)吹又生”。立春時(shí)節(jié),各地風(fēng)俗不一。但吃春餅,吃春卷,吃蘿卜(特別是心里美紅心蘿卜),咬春、迎春、備春耕民俗則是一樣的。立 春唐-杜甫春日春盤細(xì)生菜,忽憶兩京梅發(fā)時(shí)。盤出高門行白玉,菜傳纖手送青絲。巫峽寒江那對(duì)眼,杜陵遠(yuǎn)客不勝悲。此身未知?dú)w定處,呼兒覓紙一題詩(shī)?!咀⑨尅看罕P,古俗,立春日取韭菜、春餅等置于盤中作為食品寓

2、迎新之意,稱“春盤”。兩京,唐代有京都長(zhǎng)安,東都洛陽(yáng),是為兩京。高門,漢未央官宮殿門。此代指唐長(zhǎng)安皇宮之門。行,賜與。白玉潔白如玉的盤。古代立春前一日,皇帝向臣僚賜春盤。青絲,切細(xì)的生菜絲。巫峽,長(zhǎng)江三峽之一,因巫山得名。那,通“挪”,移動(dòng)。對(duì)眼雙眼。此句意思是:目光隨著巫蛺滾滾江水流動(dòng)。杜陵遠(yuǎn)客,杜甫曾寓居長(zhǎng)安杜陵?yáng)|南之少陵原東,故宮稱“杜陵遠(yuǎn)客”?!竞?jiǎn)析】唐代宗大歷元年(766),杜甫寓居夔州(舊治在今四川奉節(jié)縣),至大歷三年(768)離蜀。立春杜甫在寓居夔時(shí)所做,離安史之亂結(jié)束不過(guò)數(shù)年。杜甫由眼前的春盤,回憶起往年太平“盛世”,兩京立春日的美好情景。但眼下的現(xiàn)實(shí),卻是飄泊異鄉(xiāng),萍蹤難定。

3、面對(duì)巫峽大江,愁緒如東去的一江春水,滾滾而來(lái)。悲愁之余,只好“呼兒覓紙”,寄滿腔悲憤于筆端了是封建時(shí)代,一個(gè)正直詩(shī)人命運(yùn)坎坷,前途未卜的形象寫照。這是安史之亂后,杜甫困居夔州,回憶在長(zhǎng)安、洛陽(yáng)過(guò)立春的盛況。詩(shī)中不免流露了惆悵情緒和漂泊異鄉(xiāng)的無(wú)奈。雨水雨水前后,太陽(yáng)直射點(diǎn)從南半球漸向北移。日照時(shí)數(shù)和強(qiáng)度日增,意味著雪花紛飛、寒氣浸骨的天氣日消,春風(fēng)佛面,冰雪融化,瀟瀟細(xì)雨正向我們走來(lái)。但乍暖還寒天氣,“幾處早鶯爭(zhēng)暖樹,誰(shuí)家春燕啄新泥”。雨水時(shí)節(jié)有出嫁的女兒回娘家,女婿為岳父母接壽等風(fēng)俗。早春呈水部張十八員外唐-韓愈天街小雨潤(rùn)如酥,草色遙看近卻無(wú)。最是一年春好處,絕勝煙柳滿皇都?!咀⑨尅砍剩汗Ь吹?/p>

4、送給。天街:京城街道。酥(s):酥油、奶油、乳汁,這里形容春雨的滋潤(rùn)。最是:正是。絕勝:遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)皇都:長(zhǎng)安城(唐朝京都)?!驹?shī)意】京城大道上空絲雨紛紛,它像奶油般細(xì)密而滋潤(rùn),遠(yuǎn)望草色依稀連成一片,近看時(shí)卻顯得稀疏零星。這是一年中最美的季節(jié),遠(yuǎn)勝過(guò)綠柳滿城的春末?!竞?jiǎn)析】這首詩(shī)寫長(zhǎng)安城中早春時(shí)節(jié)生機(jī)一派的景色。寫早春,要寫出特點(diǎn),與繁花竟放的春景就有不同,韓愈緊扣“早春”主題,寫草剛出芽時(shí)的有嫩色,一場(chǎng)清新的春雨之后,原野上綠意茸茸,邀望可知是春草出露嫩芽,蒙蒙茸茸,清新可愛,又正因是早春,草還沒(méi)有長(zhǎng)高長(zhǎng)大,走近再看,才見稀疏的初芽,并不能形成綠色一片,人們說(shuō)好詩(shī)如畫,韓愈這首詩(shī)寫草色的傳神之筆

5、,恐怕是畫也難以表現(xiàn)的境界。后兩句說(shuō)這初春的生機(jī),帶給人欣喜和柔美的生命意識(shí),是遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝過(guò)暮春的煙柳之色的。同是春景,詩(shī)人卻進(jìn)行比較,評(píng)出高低,顯然他喜愛早春,當(dāng)是因?yàn)樵绱菏桥瓮艘欢拇合⒌淖钕韧嘎墩?,早春是大自然萬(wàn)物生生不息的有力證明,早春充滿了希望和信心。詩(shī)人觀察細(xì)致,表達(dá)新巧,語(yǔ)言自然,感情純真,充滿對(duì)春天的熱愛和贊美之情。小詩(shī)極其生動(dòng)地展現(xiàn)了早春景象。猶如一幅絕妙的早春風(fēng)景畫。驚蟄驚蟄一到,萬(wàn)物復(fù)蘇,春暖花開。春雷乍鳴,蟄居于地下的蟲被驚醒,鉆出地面活動(dòng)。所以民間有“春雷驚百蟲”之說(shuō),山東一帶烙煎餅,江蘇炒糯米,陜西、福建炒豆子、意為炒蟲、驅(qū)蟲之意。寧波、梅州、川西等地也有相應(yīng)民俗活

6、動(dòng)。觀田家唐-韋應(yīng)物微雨眾卉新,一雷驚蟄始。田家?guī)兹臻e,耕種從此起。丁壯俱在野,場(chǎng)圃亦就理。歸來(lái)景常晏,飲犢西澗水。饑劬不自苦,膏澤且為喜。倉(cāng)廩物宿儲(chǔ),徭役猶未已。方漸不耕者,祿食出閭里?!咀⑨尅烤俺j蹋褐柑焱?。劬(q):勞苦。膏澤:指雨下到田里。閭里:民間、鄉(xiāng)里?!驹?shī)意】 春雨過(guò)后,所有的花卉都煥然一新。一聲春雷,蟄伏在土壤中冬眠的動(dòng)物都被驚醒了。農(nóng)民沒(méi)過(guò)幾天悠閑的日子,春耕就開始了。自驚蟄之日起,就得整天起早摸黑地忙于農(nóng)活了。健壯的青年都到田地里去干活了,留在家里的女人小孩就把家門口的菜園子收拾收拾,準(zhǔn)備種菜了。他們每天都忙忙碌碌的,回到家天已經(jīng)很晚了,還得把牛牽到村子西邊的溪溝里讓它飲水

7、。這樣又累又餓,他們自己卻不覺(jué)得苦,只要看到雨水滋潤(rùn)過(guò)的禾苗心里就覺(jué)得很是歡喜??墒羌词顾麄冋者@樣忙碌,家里也沒(méi)有隔夜的糧食,而勞役卻是沒(méi)完沒(méi)了??粗@些,我想起自己不從事耕種,但是奉祿卻是來(lái)自鄉(xiāng)里,心中深感慚愧?!竞?jiǎn)析】 這首觀田家通過(guò)對(duì)農(nóng)民終歲辛勞而不得溫飽的具體描述,深刻揭示了當(dāng)時(shí)妁繁重和社會(huì)制度的不合理。自驚蟄之日起,農(nóng)民就沒(méi)有“幾日閑”,整天起早摸黑的忙碌于農(nóng)活,結(jié)果卻家無(wú)隔夜糧,勞役沒(méi)個(gè)完。想起自己不從事耕種,但是卻是來(lái)自鄉(xiāng)里,心中深感慚愧。身為封建官吏能夠這樣自責(zé),確實(shí)是難得的。這種思想感情和等人是相同的,這是唐代中的一個(gè)特點(diǎn),也是中國(guó)古典詩(shī)歌中的一個(gè)優(yōu)良傳統(tǒng)。春分春分時(shí)晝夜等

8、長(zhǎng),我國(guó)大部地區(qū)春光明媚。岸柳青青,鶯飛草長(zhǎng),油菜花香,桃紅李白,迎春花黃。有時(shí)北方春旱,南方則細(xì)雨綿綿,春江水漲,恰逢桃花盛開,又稱桃花汛。古有祭日掃墓拜祖之俗,迄今客家人掃墓祭祖自春分始至清明止。現(xiàn)在人們多吃莧菜或煮湯銘記。歐陽(yáng)修在春分時(shí)節(jié)送別行人有一首詞,唯美動(dòng)人,悱惻幽回,情深意遠(yuǎn)。欣賞如下:踏莎行宋-歐陽(yáng)修候館梅殘,溪橋柳細(xì),草薰風(fēng)暖搖征轡。離愁漸遠(yuǎn)漸無(wú)窮,迢迢不斷如春水。寸寸柔腸,盈盈粉淚,樓高莫近危闌倚。平蕪盡處是春山,行人更在春山外?!驹~意】客舍前的梅花已經(jīng)凋殘,溪橋旁新生細(xì)柳輕垂,春風(fēng)踏芳草遠(yuǎn)行人躍馬揚(yáng)鞭。走得越遠(yuǎn)離愁越?jīng)]有窮盡,像那迢迢不斷的春江之水。寸寸柔腸痛斷,行行盈淌

9、粉淚,不要登高樓望遠(yuǎn)把欄桿憑倚。平坦的草地盡頭就是重重春山,行人還在那重重春山之外?!咀⑨尅?踏莎(su)行:詞牌名。又名“柳長(zhǎng)春”“喜朝天”等。雙調(diào)五十八字,仄韻。候館:迎賓候客之館舍。周禮地官遺人:“五十里有市,市有候館?!辈蒉梗盒〔萆l(fā)的清香。薰,香氣侵襲。征轡(pi):行人坐騎的韁繩。轡,韁繩。此句化用南朝梁江淹別賦“閨中風(fēng)暖,陌上草薰”而成。迢迢:形容遙遠(yuǎn)的樣子。寸寸柔腸:柔腸寸斷,形容愁苦到極點(diǎn)。盈盈:淚水充溢眼眶之狀。粉淚:淚水流到臉上,與粉妝和在一起。危闌:也作“危欄”,高樓上的欄桿。平蕪:平坦地向前延伸的草地。蕪,草地?!竞?jiǎn)析】此詞主要抒寫早春南方行旅的離愁。其中描繪了遠(yuǎn)行人

10、與閨中人的“一種相思,兩地閑愁”,將抽象的愁描繪的淋漓盡致,使人可感可觸。上闋寫行人客旅的思念。以時(shí)空的轉(zhuǎn)換,寫人在旅途,漂泊無(wú)際,且無(wú)止期,從而展示了游子剪不斷的離愁。下闋寫居者對(duì)高樓的企盼和懸想,行人對(duì)思念人的想象,叮嚀,寫遠(yuǎn)望之人的內(nèi)心活動(dòng)。最后兩句的意思是:樓高莫依,我遠(yuǎn)在綠野之外,春山之外,渺不可尋。春山本無(wú)內(nèi)外之別,詞人將其界定,寫出居者念遠(yuǎn)的迷茫心境,頗令人玩味。全詞筆調(diào)細(xì)膩委婉,寓情于景,含蓄深沉,是為人所稱道的名篇。清明清明時(shí)節(jié),冰雪融化,草木青青,天氣清澈明朗,萬(wàn)物欣欣向榮?!皾M街楊柳綠絲煙,畫出清明二月天”,是其寫照。目前已定為國(guó)家傳統(tǒng)節(jié)日,掃墓祭祖、植樹、放風(fēng)箏、蕩秋千

11、早已成俗。李易安在點(diǎn)絳唇中寫到:“蹴罷秋千,起來(lái)慵整纖纖手。露濃花瘦,薄汗輕衣透?!钡脑~句。其實(shí),寫清明的詩(shī)很多。流傳千古,我們能郎朗入口的杜牧清明則有情有景,情景交融。茲欣賞如下:清明唐-杜牧清明時(shí)節(jié)雨紛紛,路上行人欲斷魂。借問(wèn)酒家何處有?牧童遙指杏花村?!驹?shī)意】清明節(jié)這天細(xì)雨紛紛,路上遠(yuǎn)行的人好像斷魂一樣迷亂凄涼。問(wèn)一聲牧童哪里才有酒家,他指了指遠(yuǎn)處的杏花小村?!咀⑨尅壳迕魑覈?guó)傳統(tǒng)的掃墓節(jié)日,在陽(yáng)歷四月五日前后。欲斷魂形容愁苦極深,好像神魂要與身體分開一樣。借部請(qǐng)問(wèn)?!竞?jiǎn)析】 清明節(jié)的時(shí)候,詩(shī)人不能夠回家掃墓,卻孤零零一個(gè)人在異鄉(xiāng)路上奔波,心里已經(jīng)不是滋味;況且,天也不作美,陰沉著臉,將牛

12、毛細(xì)雨紛紛灑落下來(lái),眼前迷蒙蒙的,春衫濕漉漉的。詩(shī)人啊,簡(jiǎn)直要斷魂了!找個(gè)灑店避避雨,暖暖身,消消心頭的愁苦吧,可酒店在哪兒呢?詩(shī)人想著,便向路旁的牧童打聽。騎在牛背上的小牧童用手向遠(yuǎn)處一指哦,在那開滿杏花的村莊,一面酒店的幌子高高挑起,正在招攬行人呢!這首小詩(shī),用優(yōu)美生動(dòng)的語(yǔ)言,描繪了一幅活靈尖現(xiàn)的雨中問(wèn)路圖。小牧童的熱情指引,自然會(huì)叫詩(shī)人道謝連聲;杏花村里那酒店的幌子,更在詩(shī)人心頭喚起許多暖意!谷雨谷雨是春天里最后一個(gè)節(jié)氣。此時(shí),南方已柳絮飄落,杜鵑夜啼,牡丹吐蕊,櫻桃紅熟 一派暮春之色。過(guò)去常見北方黃沙飛揚(yáng),刮起沙塵暴,南方則雨水充沛。南方民俗有谷雨摘茶,北方沿海漁民開海祭祀。各地食香椿

13、,有“雨前香椿嫩如絲”之說(shuō)。谷雨每年約在4月20日左右,正是平地上春歸芳菲落盡的時(shí)候,高山古寺的桃花剛剛盛放。白居易路過(guò)此處,見桃花盛開,喜出望外,得詩(shī)一首:大林寺桃花,構(gòu)思奇妙,富于情趣。大林寺桃花唐-白居易人間四月芳菲盡,山寺桃花始盛開。長(zhǎng)恨春歸無(wú)覓處,不知轉(zhuǎn)入此中來(lái)?!咀⑨尅?:在廬山大林峰,相傳為晉代僧人曇詵所建,為我國(guó)佛教勝地之一。人間:指山下平原地帶。這里的“人間”與下句的“山寺”對(duì)舉。 芳菲:泛指開放的花。 盡:完了。山寺:此指大林寺,是廬山上香爐峰頂?shù)囊蛔聫R。恨:遺憾。 春歸:春天結(jié)束了。 覓:尋找。此中:指大林寺中?!驹?shī)意】四月,正是平地上春歸芳菲落盡的時(shí)候,高山古寺之中的

14、桃花竟才剛剛盛放。我常常為春天的逝去,為其無(wú)處尋覓而傷感,此時(shí)重新遇到春景后,喜出望外,猛然醒悟:沒(méi)想到春天反倒在這深山寺廟之中了?!竞?jiǎn)析】這是一首紀(jì)游詩(shī),記述了山高谷深,時(shí)節(jié)絕晚,與山下平原地帶不同的景物節(jié)候,表現(xiàn)了詩(shī)人對(duì)春大的無(wú)限留戀和熱愛。詩(shī)中用桃花代替抽象的春光,把春光寫得具體可感,形象美麗。并用擬人化的手法,把春光寫得仿佛真是有腿似的,可以轉(zhuǎn)來(lái)躲去。詩(shī)人以高超的藝術(shù)技巧,把自然界的春天寫得如此生動(dòng)具體,天真可愛,所以歷代讀者稱贊這首詩(shī)是唐人絕句中的珍品。立夏立夏時(shí)節(jié),天地始交,萬(wàn)物并秀,炎暑即將來(lái)臨,雷雨日漸增多。夏收作物進(jìn)入生長(zhǎng)后期,年景已成定局。各地有吃立夏蛋、立夏飯,吃青梅、喝

15、立夏茶習(xí)俗,以期夏日平安、五谷豐登。南宋.楊萬(wàn)里在閑居初夏午睡起中就這樣描寫梅子成熟、芭蕉分綠的初夏風(fēng)光:閑居初夏午睡起宋-楊萬(wàn)里梅子留酸軟齒牙,芭蕉分綠與窗紗。日長(zhǎng)睡起無(wú)情思,閑看兒童捉柳花。【注釋】(1)梅子:一種味道極酸的果實(shí),指。(2)芭蕉分綠與窗紗:芭蕉的綠色映照在紗窗上。(3)思:意,情緒。(4)柳花:柳絮?!驹?shī)意】梅子味道很酸,吃過(guò)之后,余酸還殘留在牙齒之間;芭蕉初長(zhǎng),而綠陰映襯到紗窗上。春去夏來(lái),日長(zhǎng)人倦,午睡后起來(lái),情緒無(wú)聊,閑著無(wú)事觀看兒童戲捉空中飄飛的柳絮?!竞?jiǎn)析】這首詩(shī)寫芭蕉分綠,柳花戲舞,詩(shī)人情懷也同有景物一樣清新閑適,童趣橫生。兒童捉柳花,柳花似也有了無(wú)限,在風(fēng)中與

16、孩童們捉迷藏。不時(shí)有笑聲漾起,詩(shī)人該是從睡夢(mèng)中被它叫醒的吧?如此光景,長(zhǎng)睡不起也未免可惜了。小滿小滿者,謂物致于此小得盈滿。如小麥籽粒飽滿,但尚未成熟。小滿時(shí)節(jié)適宜水稻插栽。南北溫差進(jìn)一步縮小,雨水進(jìn)一步增多,各地風(fēng)俗不一。蘇軾在中,描寫小滿時(shí)節(jié),天氣從陰云壓近湖面,急雨驟降到煙消云散、雨過(guò)天晴的壯闊場(chǎng)面。仿佛天水一色,水花四濺的風(fēng)光就在眼前。六月二十七日望湖樓醉書宋-蘇軾黑云翻墨未遮山,白雨跳珠亂入船。卷地風(fēng)來(lái)忽吹散,望湖樓下水如天?!咀⑨尅?、望湖樓:古建筑名,又叫看經(jīng)樓。位于杭州西湖畔,五代時(shí)吳越王錢弘俶所建。2、翻墨:打翻的黑墨水,形容云層很黑。3、醉書:飲酒醉時(shí)寫下的作品。4、遮:遮

17、蓋,遮擋。5、白雨:指夏日陣雨的特殊景觀,因雨點(diǎn)大而猛,在湖光山色的襯托下,顯得白而透明。6、忽:突然。7、水如天:形容湖面像天空一般開闊而且平靜。8、跳珠:跳動(dòng)的珍珠,形容雨大勢(shì)急。9、卷地風(fēng)來(lái):指狂風(fēng)席地卷來(lái)。又如,韓退之雙鳥:“春風(fēng)卷地起,百鳥皆飄浮?!?0、六月二十七日:指宋神宗熙寧五年(1072)六月二十七日?!驹?shī)意】烏云上涌,就如墨汁潑下,卻又在天邊露出一段山巒,明麗清新,大雨激起的水花如白珠碎石,飛濺入船。忽然間狂風(fēng)卷地而來(lái),吹散了滿天的烏云,而那西湖的湖水碧波如鏡,明媚溫柔?!竞?jiǎn)析】本詩(shī)描繪了望湖樓的美麗雨景。好的詩(shī)人善于捕捉自己的靈感,本詩(shī)的靈感可謂突現(xiàn)于一個(gè)“醉”字上。醉于

18、酒,更醉于山水之美,進(jìn)而激情澎湃,才賦成即景佳作。才思敏捷的詩(shī)人用詩(shī)句捕捉到西子湖這一番別具風(fēng)味的“即興表演”,繪成一幅“西湖驟雨圖”。烏云驟聚,大雨突降,傾刻又雨過(guò)天晴,水天一色。又是山,又是水,又是船,這就突出了泛舟西湖的特點(diǎn)。其次,作者用“黑云翻墨”,“白雨跳珠”形成強(qiáng)烈的色彩對(duì)比,給人以很強(qiáng)的質(zhì)感。再次,用“翻墨”寫云的來(lái)勢(shì),用“跳珠”描繪雨點(diǎn)飛濺的情態(tài),以動(dòng)詞前移的句式使比喻運(yùn)用得靈活生動(dòng)卻不露痕跡。而“卷地風(fēng)來(lái)忽吹散,望湖樓下水如天”兩句又把天氣由驟雨到晴朗前轉(zhuǎn)變之快描繪得令人心清氣爽,眼前陡然一亮,境界大開。芒種芒種芒種忙忙種。此時(shí)正值三夏季節(jié),有芒的麥子快收,有芒的稻子快種,夏

19、季作物快管理,故名之。 芒種差不多是陽(yáng)歷六月份,每隔兩年端午是在芒種期間。因此,吃粽子、賽龍舟,飲雄黃酒已成各地風(fēng)俗。宋朝的賀鑄用華美的文筆在這樣一個(gè)悲傷的時(shí)節(jié)寫下斷腸的詩(shī)行。佳人已去,滿眼空蕪,仿佛在身后默默地目送你纖秀的行蹤。月橋、花院、瑣窗、朱戶,只有春才能知道一個(gè)人的秘密世界.憂愁猶如飄散在原野上的裊裊青煙,好似飛舞的柳絮,恰如黃梅季節(jié)里無(wú)休無(wú)止的雨滴。青玉案宋-賀鑄凌波不過(guò)橫塘路,但目送,芳?jí)m去。錦瑟年華誰(shuí)與度?月橋花院,瑣窗朱戶,只有春知處。飛云冉冉蘅皋暮,彩筆新題斷腸句。若問(wèn)清閑都幾許?一川煙草,滿城風(fēng)絮,梅子黃時(shí)雨!【注釋】凌波:形容女子步態(tài)輕盈。芳?jí)m去:指美人已去。錦瑟華年:

20、指美好的青春時(shí)期。錦瑟:飾有彩紋。月臺(tái):賞月的平臺(tái)?;ㄩ浚夯经h(huán)繞的房子?,嵈埃旱窭L連瑣花紋的窗子。朱戶:的大門。蘅皋:長(zhǎng)著香草的沼澤中的高地。彩筆:比喻有寫作的才華。事見南朝江淹故事。試問(wèn)閑愁都幾許:都幾許,有多少。試問(wèn),一說(shuō)“若問(wèn)”。閑愁,一說(shuō)“閑情”。一川:遍地?!驹?shī)意】輕移蓮步不再越過(guò)橫塘路,只有用目力相送,他象芳?jí)m一樣飄去。正是青春年華時(shí)候,可什么人能與她一起歡度?是月臺(tái),是花榭,是雕飾的窗,是緊閉的朱戶,這只有春天才會(huì)理解她內(nèi)心的深處。飄飛的云彩舒卷自如,芳草岸旁的日色將暮,揮起彩筆剛剛寫下斷腸的詩(shī)句。若問(wèn)題閑情愁緒有幾許?好象一江的煙草,滿城隨風(fēng)飄落的花絮,梅子剛剛黃熟時(shí)的霖雨。

21、【簡(jiǎn)析】 這首詞通過(guò)對(duì)暮春景色的描寫,抒發(fā)作者所感到的“閑愁”。上片寫路遇佳人而不知所往的悵惘情景,也含蓄地流露其沉淪下僚、懷才不遇的感慨。下片寫因思慕而引起的無(wú)限愁思。全詞虛寫相思之情,實(shí)抒悒悒不得志的“閑愁”。立意新奇,能興起人們無(wú)限想象,為當(dāng)時(shí)傳誦的名篇。夏至夏至這天晝最長(zhǎng),夜最短。對(duì)流天氣頻頻出現(xiàn),雷陣雨易形成。劉禹錫的“東邊日出西邊雨,道是無(wú)晴卻有晴”絕妙詩(shī)句,生動(dòng)描寫了雷陣雨的景象。民俗里有冬至餃子夏至面的說(shuō)法。夏至這天,北方人大多吃打鹵面、炸醬面、冷面等,南方人多吃陽(yáng)春面、三鮮面、過(guò)橋米線等。西江月.夜行黃沙道中宋- 辛棄疾明月別枝驚鵲,清風(fēng)半夜鳴蟬。稻花香里說(shuō)豐年,聽取蛙聲一片

22、。七八個(gè)星天外,兩三點(diǎn)雨山前。舊時(shí)茅店社林邊,路轉(zhuǎn)溪橋忽見?!驹?shī)意】天邊的明月升上了,驚飛了棲息在枝頭的喜鵲。清涼的仿佛吹來(lái)了遠(yuǎn)處的蟬。在稻谷的香氣里,人們?cè)谡f(shuō)著豐收,耳邊傳來(lái)一陣陣青蛙的叫聲。 天空中輕云漂浮,閃爍的星星時(shí)隱時(shí)現(xiàn),山前下起了淅淅瀝瀝的,急急從小橋過(guò)溪想要躲雨。往日,附近樹林旁的哪里去了?拐了彎,忽然出現(xiàn)在我的眼前?!竞?jiǎn)析】生動(dòng)描述了夏至?xí)r節(jié)明月清風(fēng),鵲驚蟬鳴,稻花飄香,蛙聲喧鬧的畫面。在暮色中看到天空輕云漂浮,星星稀疏,想過(guò)橋小溪去避雨,卻因天晚找不到土地廟附近樹林旁的那所茅屋了。轉(zhuǎn)了個(gè)彎,茅店才突然出現(xiàn)在眼前。恬靜自然,生動(dòng)逼真。小暑俗話說(shuō)小暑不算熱,大暑三伏天。小暑只是小

23、熱,故名。民俗有“食新之說(shuō)。即吃新米,嘗新酒。吃新意為吃辛,以抵抗炎熱。日南亭懷辛大唐-孟浩然山光忽西落,池月漸東上。散發(fā)乘夕涼,開軒臥閑敞。荷風(fēng)送香氣,竹露滴清響。欲取鳴琴?gòu)?,恨無(wú)知音賞。感此懷故人,中宵勞夢(mèng)想。【注釋】 辛大:的朋友,排行老大,名不詳,疑即辛諤。山光:傍山的日光。落:一作“發(fā)”。池月:池邊的月色。東上:從東面升起。散發(fā):古人男子平時(shí)束發(fā)戴帽,這里表現(xiàn)的是作者放浪不羈的愜意。開軒:開窗。臥閑敞:躺在幽靜寬敞的地方。清響:極微細(xì)的聲響。鳴琴:琴。用 阮籍“夜中不能寐,起坐彈鳴琴”詩(shī)意。恨:遺憾。感此:有感于此。中宵:中夜,半夜。勞:苦于。夢(mèng)想:想念?!驹?shī)意】山上夕陽(yáng)慢慢向西落,

24、池塘上的月亮漸漸東升。我披散著頭發(fā)盡享清涼,推開窗戶我悠閑地躺著。微風(fēng)吹拂荷花清香怡人,筑業(yè)滴落露水聲音清脆。想要取出鳴琴?gòu)椬嘁磺?,可惜沒(méi)有知音前來(lái)欣賞。如此美景更加思念老友,日夜都在夢(mèng)中想念著他?!竞?jiǎn)析】南亭,似應(yīng)在澗南園,位于孟浩然家鄉(xiāng)襄陽(yáng)郊外的附近。辛大疑即辛諤,為作者同鄉(xiāng)友人,常于夏日來(lái)南亭納涼,與孟浩然約為琴酒之會(huì)。此詩(shī)描繪了夏夜乘涼的悠閑自得,抒發(fā)了詩(shī)人對(duì)老友的懷念。開頭寫夕陽(yáng)西下與素月東升,為納涼設(shè)景;三、四句寫沐后納涼,表現(xiàn)閑情適意;五、六句由嗅覺(jué)繼續(xù)寫納涼的真實(shí)感受;七、八句寫由境界清幽想到彈琴,想到“知音”,從納涼過(guò)渡到懷人;最后寫希望友人能在身邊共度良宵而生夢(mèng)。詩(shī)人從納涼

25、想到彈琴,進(jìn)而想到知音,自然而然地由水亭納涼過(guò)渡到懷念友人,希望能共度良宵,夢(mèng)里相會(huì)。詩(shī)意盎然。大暑大暑時(shí)節(jié),天氣炎熱,正值三伏,防止中暑。此時(shí),雷暴常見,雨水充沛。大暑大暑,以吃為主。民間說(shuō):“冬吃蘿卜夏吃姜,不用醫(yī)生開藥方”,喝暑羊肉湯,吃仙人草,據(jù)說(shuō)能消除疲憊,防止祛暑。閩浙地區(qū)吃南國(guó)四大果品(荔枝,香蕉、菠蘿、龍眼),據(jù)說(shuō)有增強(qiáng)免疫、補(bǔ)心安神之功效。銷 夏唐-白居易何以銷煩暑,端居一院中。眼前無(wú)長(zhǎng)物,窗下有清風(fēng)。熱散由心靜,涼生為室空。此時(shí)身自得,難更與人同?!竞?jiǎn)析】 心靜自然涼??!立秋立秋是秋天第一個(gè)節(jié)氣。天氣逐漸由熱變涼,進(jìn)而轉(zhuǎn)寒至冬。然而,我國(guó)之大,氣溫各異。立秋前后氣溫仍較高,

26、把這種短暫炎熱又稱“秋老虎”。黑龍江、新疆北部八月中就進(jìn)入秋季,而三亞在元旦期間秋天才姍姍來(lái)遲。民俗里有貼秋膘、啃秋之說(shuō),立秋之時(shí),天氣漸涼,家家戶戶燉豬肉、燉雞鴨、紅燒魚等,滋補(bǔ)身體。江浙滬一帶立秋這天吃西瓜,有依依惜別之意,稱為咬秋或啃秋。秋詞唐-劉禹錫自古逢秋悲寂寥,我言秋日勝春朝。晴空一鶴排云上,便引詩(shī)情到碧霄?!咀⑨尅勘帕龋罕瘒@蕭條。春朝:春天。排:推,有沖破的意思。碧霄:青天?!驹?shī)意】自古以來(lái)每逢秋天都會(huì)感到悲涼寂寥,我卻認(rèn)為秋天要?jiǎng)龠^(guò)春天。萬(wàn)里晴空,一只鶴凌云飛起,就引發(fā)我的興到了藍(lán)天上了?!竞?jiǎn)析】展現(xiàn)出一幅秋高氣爽,萬(wàn)里晴空,白云飄浮的開闊景象。斷然否定了寂寥悲涼的悲秋觀念。

27、唱出了非同凡響的秋之歌。處暑“處”含躲藏、終止之意,表示暑天結(jié)束。北方地區(qū)秋意漸濃,秋高氣爽。南方出伏之后,仍有“秋老虎”的天氣。處暑前后正值中國(guó)最有浪漫氣息的節(jié)日-七夕節(jié),被稱為中國(guó)情人節(jié)。一些少女、少婦祭拜織女星。祈求能找一個(gè)既有才氣又帥氣的如意郎君或夫妻和睦、早生貴子。一些熱戀情侶也對(duì)空祈禱,期望姻緣美滿,愛情幸福。一些在讀學(xué)生則默默祈禱魁星,希望自己能考運(yùn)亨通,金榜題名。王維的山居秋暝是山水詩(shī)的代表作之一。表達(dá)了詩(shī)人寄情于山水田園,怡然自得的隱居生活。大意是,一陣新雨過(guò)后,青山翠谷幽靜空靈,夜幕下涼風(fēng)習(xí)習(xí),秋意愈濃。明月映著松林,泉水從石上潺潺流過(guò)。竹林里傳來(lái)歡聲笑語(yǔ),原來(lái)是洗衣少女們

28、歸來(lái),蓮葉浮動(dòng),那是順流而下的漁舟。盡管春的芬芳早已逝去,我依然陶醉在這美妙的秋色之中。原詩(shī)如下:山居秋暝唐-王維空山新雨后,天氣晚來(lái)秋。明月松間照,清泉石上流。竹喧歸浣女,蓮動(dòng)下漁舟。隨意春芳歌,王孫自可留?!咀⑨尅?暝(mng):日落,天色將晚??丈剑嚎諘?,空寂的山野。新:剛剛。清泉石上流:寫的正是雨后的景色。竹喧:竹林中笑語(yǔ)喧嘩。喧:喧嘩,這里指竹葉發(fā)出沙沙聲響。浣(hun)女:洗衣服的姑娘。浣:洗滌衣物。隨意:任憑。春芳:春天的花草。歇:消散,消失。王孫:原指貴族子弟,后來(lái)也泛指隱居的人。留:居。此句反用:“王孫兮歸來(lái),山中兮不可久留”的意思,王孫實(shí)亦自指。反映出無(wú)可無(wú)不可的襟懷?!驹?shī)

29、意】空曠的群山沐浴了一場(chǎng),夜晚降臨使人感到已是初秋。皎皎明月從松隙間灑下清光,清清泉水在山石上淙淙淌流。竹林喧響知是洗衣姑娘歸來(lái),蓮葉輕搖想是上游蕩下輕舟。春日的芳菲不妨任隨它消歇,秋天的山中王孫自可以久留。【簡(jiǎn)析】此詩(shī)描繪了秋雨初晴后傍晚時(shí)分山村的旖旎風(fēng)光和山居村民的淳樸風(fēng)尚,表現(xiàn)了詩(shī)人寄情山水田園并對(duì)隱居生活怡然自得的滿足心情,以來(lái)表現(xiàn)人格美和社會(huì)美。全詩(shī)將空山雨后的秋涼,松間明月的光照,的聲音以及浣女歸來(lái)竹林中的喧笑聲,漁船穿過(guò)荷花的動(dòng)態(tài),和諧完美地融合在一起,給人一種豐富新鮮的感受。它像一幅清新秀麗的山水畫,又像一支恬靜優(yōu)美的抒情樂(lè)曲,體現(xiàn)了王維的創(chuàng)作特點(diǎn)。白露白露時(shí)節(jié)氣溫開始下降,天

30、氣變涼。早晨走在路上兩旁的草木有了水珠。因陰氣重,露凝而白得名。此時(shí),候鳥南遷,其他鳥也貯存干果糧食準(zhǔn)備過(guò)冬。浙閩的民俗是吃龍眼,以益氣補(bǔ)脾,養(yǎng)血安神、潤(rùn)膚美容;而南京人喜歡喝甘醇清香的白露茶,飲自釀的白露米酒。溫州一帶的人常用烏骨白毛雞或鴨子煲湯,據(jù)說(shuō)可去關(guān)節(jié)炎、滋補(bǔ)身體。對(duì)應(yīng)詩(shī)詞如下。暮江吟唐-白居易一道殘陽(yáng)鋪水中,半江瑟瑟半江紅。可憐九月初三夜,露似珍珠月似弓?!咀⑨尅?暮江吟:黃昏時(shí)分在江邊所作的詩(shī)。吟,古代詩(shī)歌的一種形式。殘陽(yáng):快落山的太陽(yáng)的光。也指晚霞。瑟瑟:原意為碧色珍寶,此處指碧綠色 。可憐:可愛。九月初三:農(nóng)歷九月初三的時(shí)候。真珠:即珍珠。月似弓:農(nóng)歷九月初三, 上弦月,其彎

31、如弓【詩(shī)意】 一道殘陽(yáng)漸沉江中,半江碧綠半江艷紅。最可愛的是那九月初三之夜,亮似珍珠郎朗新月形如彎弓?!竞?jiǎn)析】 暮江吟是白居易“ 雜律詩(shī)”中的一首。全詩(shī)構(gòu)思妙絕之處,在于攝取了兩幅幽美的自然界的畫面,加以組接。一幅是夕陽(yáng)西沉、晚霞映江的絢麗景象,一幅是彎月初升,露珠晶瑩的朦朧夜色。兩者分開看各具佳景,合起來(lái)讀更顯妙境,詩(shī)人又在詩(shī)句中妥帖地加入比喻的寫法,使景色倍顯生動(dòng)。由于這首詩(shī)滲透了詩(shī)人自愿遠(yuǎn)離朝廷后輕松愉悅的解放情緒和個(gè)性色彩,因而又使全詩(shī)成了詩(shī)人特定境遇下審美心理功能的藝術(shù)載體。秋分秋分時(shí)節(jié)晝夜等長(zhǎng)。降水漸漸少,氣溫天天降。此時(shí),碧空萬(wàn)里,秋高氣爽、涼風(fēng)習(xí)習(xí)、丹桂飄香,正值秋收、秋耕、秋

32、種的“三秋”大忙時(shí)候。秋分時(shí)節(jié)最重要的民俗是國(guó)家法定假日中秋節(jié)。于是,慶團(tuán)圓,吃月餅,賞明月的活動(dòng)必不可少。中秋時(shí)分,膾炙人口的賞明月,慶中秋佳作,首推蘇軾的水調(diào)歌頭:水調(diào)歌頭宋-蘇軾明月幾時(shí)有?把酒問(wèn)青天。不知天上宮闕,今夕是何年。我欲乘風(fēng)歸去,又恐瓊樓玉宇,高處不勝寒。起舞弄清影,何似在人間!轉(zhuǎn)朱閣,低綺戶,照無(wú)眠。不應(yīng)有恨,何事長(zhǎng)向別時(shí)圓?人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,此事古難全。但愿人長(zhǎng)久,千里共嬋娟?!驹~意】明月從什么時(shí)候才開始出現(xiàn)的?端起酒杯來(lái)向青天問(wèn)候。 不知道在天上的宮殿,今天晚上是哪一年。 我想要乘御清風(fēng)回到天上,又恐怕返回月宮的美玉砌成的樓宇,受不住高聳九天的寒冷。翩翩起舞玩

33、賞著月下清影,歸返月宮怎比得上在人間。月兒轉(zhuǎn)過(guò)朱紅色的樓閣,低低地掛在雕花的窗戶上,照著沒(méi)有睡意的自己。明月不該對(duì)人們有什么怨恨吧,為什么偏在人們離別時(shí)才圓呢?人有悲歡離合的變遷,月有陰晴圓缺的轉(zhuǎn)換,這種事自古來(lái)難以周全。但愿世上所有人的親人能平安健康,雖然相隔千里,也能共享這美好的月光。【簡(jiǎn)析】全詞運(yùn)用形象的描繪和浪漫主義的想象,緊緊圍繞中秋之月展開描寫、抒情和議論,從天上與人間、月與人、空間與時(shí)間這些相聯(lián)系的范疇進(jìn)行思考,把自己對(duì)兄弟的感情,升華到探索人生樂(lè)觀與不幸的哲理高度,表達(dá)了作者樂(lè)觀曠達(dá)的人生態(tài)度和對(duì)生活的美好祝愿、無(wú)限熱愛。中秋之夜,皓月當(dāng)空,銀光灑滿天地,詩(shī)人想起了分別七年的弟

34、弟蘇轍。舉杯望月,觸景生情,嘆人間悲歡離合,意緒徘徊。這首詞是蘇軾哲理詞的代表作。詞中充分體現(xiàn)了作者對(duì)永恒的宇宙和復(fù)雜多變的人類社會(huì)兩者的綜合理解與認(rèn)識(shí),是作者的世界觀通過(guò)對(duì)月和對(duì)人的觀察所做的一個(gè)以局部足以概括整體的小小總結(jié)。作者俯仰古今變遷,感慨宇宙流轉(zhuǎn),厭薄宦海浮沉,皓月當(dāng)空、孤高曠遠(yuǎn)的意境氛圍中,滲入濃厚的哲學(xué)意味,揭示睿智的人生理念,達(dá)到了人與宇宙、自然與社會(huì)的高度契合。寒露寒露時(shí)節(jié),白云紅葉,蟬噤荷殘。露氣寒冷,終將凝結(jié)。雀鳥不知去向,海邊蛤蜊突然增多。雨季結(jié)束,天氣漸寒。這一時(shí)節(jié),恰逢九月九日。日月并陽(yáng),兩九相重,故而重陽(yáng),是個(gè)大吉利日子。定為我國(guó)傳統(tǒng)敬老節(jié)、老人節(jié)。這一天登高遠(yuǎn)

35、望,以暢秋志?;蛸p菊詠詩(shī),或臨水觀景,頤養(yǎng)心情。插茱萸,吃重陽(yáng)糕,飲菊花酒,成為風(fēng)俗。宋時(shí)柳永與友歡聚,飲酒填詞。憶舊懷人,寫景敘事,抒發(fā)情懷,雋永有味,具有極強(qiáng)的藝術(shù)感染力。這里我們欣賞如下。玉蝴蝶宋-柳永望處雨收云斷,憑欄悄悄,目送秋光。晚景蕭疏,堪動(dòng)宋玉悲涼。水風(fēng)輕、頻花漸老,月露冷、梧葉飄黃。遣情傷。故人何在,煙水茫茫。難忘了,文期酒會(huì),幾孤風(fēng)月,屢變星霜。海闊山遙,未知何處是瀟湘!念雙燕、難憑遠(yuǎn)信,指暮天、空識(shí)歸航。黯相望。斷鴻聲里,立盡斜陽(yáng)?!咀⑨尅?玉蝴蝶,詞牌名。雨收云斷:雨停云散。蕭疏:清冷疏散,稀稀落落??埃嚎梢?。宋玉悲涼:指宋玉九辯,引申為悲秋。宋玉九辯有“悲哉!秋之為氣

36、也,蕭瑟兮草木搖落而變衰!”蘋花:一種夏秋間開小白花的浮萍。遣情傷:令人傷感。遣:使得。文期酒會(huì):文人們相約飲酒賦詩(shī)的聚會(huì)。期:約。幾孤風(fēng)月:辜負(fù)了多少美好的風(fēng)光景色。幾:多少回。孤:通“辜”,辜負(fù)。風(fēng)月:美好的風(fēng)光景色。屢變星霜:經(jīng)過(guò)了好幾年。星霜:星一年一周天,霜每年而降,因稱一年為一星霜,亦以之喻年月也。瀟湘:湘江的別稱。這里指所思念的人居住的地方。暮天:傍晚時(shí)分。空:白白地。歸航:返航的船。立盡斜陽(yáng):在傍晚西斜的太陽(yáng)下立了很久,直到太陽(yáng)落山?!驹~意】 我悄悄地倚欄凝望,雨已停歇,云已散去,目送著秋色消逝于天邊。秋天的傍晚,景色蕭瑟凄涼,真讓人興發(fā)宋玉悲秋之嘆。輕風(fēng)拂過(guò)水面,白蘋花漸漸衰

37、殘,涼月使露水凝住,梧桐樹也禁不住月夜寒露的侵襲,葉子已片片枯黃。此情此景,不由人寂寞感傷。我的故朋舊友,不知你們都在何方?眼前所見只有一望無(wú)際的秋水,煙霧迷茫。文人的雅集,縱情的歡宴,如今仍歷歷在目,令人難忘。離別后辜負(fù)了多少風(fēng)月時(shí)光,斗轉(zhuǎn)星移,都只為你我相距遙遠(yuǎn),天各一方。海是如此之遙,山是如此之遙,相逢相會(huì)不知何處何年?讓人感到凄苦彷徨。想那雙雙飛去的燕子,難以靠它給故友傳音送信;企盼故友歸來(lái),遙指天際蒼茫,辨識(shí)歸來(lái)航船,誰(shuí)知過(guò)盡千帆皆不是,也是枉自空等企望。我默默佇立,黯然相望,只見斜陽(yáng)已盡,孤雁哀鳴聲仍在天際飄蕩。【簡(jiǎn)析】 宋代詞人柳永為懷念湘中故人所寫的作品。此詞上闋開頭“望處”二

38、字統(tǒng)攝全篇。憑闌遠(yuǎn)望,但見秋景蕭疏,花老,梧葉黃,煙水茫茫,故人不見,悲秋傷離之感充盈心頭。下闋回憶昔日文期酒會(huì)、相聚之樂(lè),慨嘆今日相隔遙遠(yuǎn),消息難通。最后“黯相望,斷鴻聲里,立盡斜陽(yáng)”,回應(yīng)開頭“望處”。全詞以抒情為主,把寫景和敘事、憶舊和懷人、羈旅和離別、時(shí)間和空間,融匯為一個(gè)渾然的藝術(shù)整體,具有很強(qiáng)的藝術(shù)感染力。霜降霜降是秋季最后一個(gè)節(jié)氣。空氣中的水蒸氣在地面或近地植物上凝結(jié)成六角形且白色疏松結(jié)構(gòu)。霜降時(shí)節(jié)民間多吃柿子,以清熱去燥,潤(rùn)肺化痰,健脾生津,是支氣管炎、高血壓,動(dòng)脈硬化的天然保健食品。民間寒衣節(jié)又稱鬼節(jié)、祭祖節(jié)較為流行,這個(gè)時(shí)刻,今人寄托著對(duì)故人的悲憫之情,焚燒夾有棉花的五色紙

39、,為先人送上御寒衣物。杜牧的“霜葉紅于二月花”詩(shī),是一首秋色贊歌。借以詠物言志,給讀者以啟迪和鼓舞。霜月唐代-李商隱初聞?wù)餮阋褵o(wú)蟬,百尺樓高水接天。青女素娥俱耐冷,月中霜里斗嬋娟?!咀⑨尅?霜月:禮記月令:“孟秋之月寒蟬鳴,仲秋之月鴻雁來(lái),季秋之月霜始降?!闭餮悖捍笱愦旱奖狈?,秋到南方,不懼遠(yuǎn)行,故稱征雁。此處指南飛的雁。無(wú)蟬:雁南飛時(shí)。已聽不見蟬鳴。樓南:一作“樓臺(tái)”。水接天:水天一色,不是實(shí)寫水。是形容月、霜和夜空如水一樣明亮。青女:主管霜雪的女神?;茨献犹煳挠?xùn),青女乃出,以降霜雪”。素娥:即嫦娥。斗:比賽的意思。嬋娟:美好,古代多用來(lái)形容女子,也指月亮。【詩(shī)意】 剛開始聽到遠(yuǎn)行去南方的大

40、雁的鳴叫聲,蟬鳴就已經(jīng)銷聲匿跡了,我登上百尺高樓,極目遠(yuǎn)眺,水天連成一片。霜神青女和月中嫦娥不怕寒冷,在寒月冷霜中爭(zhēng)艷斗俏,比一比冰清玉潔的美好姿容?!竞?jiǎn)析】 詩(shī)人以想像為主,詩(shī)意境清幽空靈,冷艷絕俗。后兩句想象中的意境,是從前兩句生發(fā)出來(lái)的。而這,頗可說(shuō)明李義山詩(shī)之唯美傾向。這詩(shī)寫的是深秋季節(jié),在一座臨水高樓上觀賞霜月交輝的夜景。它的意思只不過(guò)說(shuō),月白霜清,給人們帶來(lái)了寒涼的秋意而已。這樣的景色,會(huì)使人心曠神怡。然而這詩(shī)所給予讀者美的享受,卻大大超過(guò)了人們?cè)陬愃频膶?shí)際環(huán)境中所感受到的那些。詩(shī)的形象明朗單純,它的內(nèi)涵是飽滿而豐富的。立冬立冬為冬日始,每年11月7日或8日。這時(shí)節(jié),如冷空氣得勢(shì),

41、北風(fēng)長(zhǎng)驅(qū)直下,速度快、力量強(qiáng)。若不供暖,黃淮以北已感到很冷。而華南地區(qū)還是山清水秀,溫暖宜人。但云南晴天溫暖,雨天陰冷。流傳有“四季如春,一雨便冬”。立冬時(shí)節(jié),北方人一般吃倭瓜餃子,拌上醋酸,味道鮮美。餃子源于“交子之時(shí)之說(shuō),立冬是秋與冬相交的日子,過(guò)年餃子是兩歲相交日子。所以這餃子不能不吃。閩南有“補(bǔ)冬”習(xí)俗,蘇州吃膏滋進(jìn)補(bǔ)。欣賞名篇如后:初冬夜飲唐-杜牧淮陽(yáng)多病偶求仙,客袖侵霜與燭盤。砌下梨花一堆雪,明年誰(shuí)此憑闌干?【注釋】 淮陽(yáng)多?。河脻h代汲黯自喻。漢書汲黯傳:汲黯因?qū)抑G而出為東海太守,“多病,臥閣內(nèi)不出”。后徙為淮陽(yáng)太守,“黯付謝不受印綬,詔數(shù)強(qiáng)予,然后奉詔。召上殿,黯泣曰:臣常有狗馬

42、之心,今病,力不能任郡事?!鼻髿g:指飲酒。霜:在這里含風(fēng)霜、風(fēng)塵之意。與:對(duì),向。砌:臺(tái)階。誰(shuí)此:誰(shuí)人在此。闌干:即欄桿?!驹?shī)意】 我客居在淮陽(yáng)這個(gè)地方,愁思積郁卻無(wú)法排遣以至于常常生病,只能借酒澆愁,尋找短暫的歡樂(lè)。天寒歲暮,在燈下一個(gè)人自斟自飲,吊影自傷,更覺(jué)寂寞悲涼。放下酒杯走出去,憑欄而立,但見眼前解下堆起的積雪像是堆簇著的潔白梨花一般,不僅想到名你那此時(shí)又身在何處,又是誰(shuí)將站在這里看這景色?【簡(jiǎn)析】 這首詩(shī)描寫詩(shī)人在初冬寒夜中自斟自飲的情形,抒發(fā)了詩(shī)人懷才不遇,無(wú)法施展自己才華的惆悵苦悶之情,格調(diào)憂傷凄婉,深沉感人。小雪小雪節(jié)氣則寒氣降至零下凝為雪。只是因地表較暖,瞬即融化。我們常稱

43、之為初雪。在此之后,北方不少地區(qū)將呈現(xiàn)“荷盡已無(wú)擎雨蓋,菊殘猶有傲霜枝”的初冬景象。南方地區(qū)因秦嶺、大巴山屏障,仍不時(shí)出現(xiàn)“冬暖”現(xiàn)象。華南地區(qū)即使冬季,地表溫度也在0度以上。但比長(zhǎng)江中下游一帶還是少見“碎瓊亂玉”。過(guò)去民間在這一季節(jié),常挖地窖儲(chǔ)存蔬菜如大白菜等,而今大棚種植遍地,隨時(shí)可以買到,但腌制臘肉仍延續(xù)迄今。特別是南方如湖廣一帶。一是臘肉可長(zhǎng)期保存,久放不壞,二是二是臘肉飄香,色香味形都有。但鹽分太多,不宜血壓、血脂、血糖三高患者。韓愈將敘事、寫景、抒情融為一體,有詩(shī)一篇,陰郁沉雄,蒼涼悲壯。左遷之藍(lán)關(guān)示侄兒孫湘唐-韓愈一封朝奏九重天,西貶湖州路八千。欲為圣明除弊事,肯將衰朽惜殘年。云

44、橫秦嶺家何在?雪擁藍(lán)關(guān)馬不前。知汝遠(yuǎn)來(lái)應(yīng)有意,好收我骨瘴江邊?!驹?shī)意】 一篇論佛骨表早晨上奏給皇帝,晚上就被貶官到八千里外的潮州去。本來(lái)想為皇帝清除危害社會(huì)的事情,怎么會(huì)顧惜我衰朽的殘年余日呢。云彩橫出于秦嶺,我的家在哪里?雪漫藍(lán)田關(guān),連我騎的馬都不往前走知道你遠(yuǎn)道趕來(lái)送我是有深厚的情意,你做好準(zhǔn)備到南方的瘴氣之地收拾我的骸骨吧?!竞?jiǎn)析】 前兩聯(lián)寫“左遣”,一氣貫注,渾灝流轉(zhuǎn)?!百H”的原因是“奏”,“奏”的本意是為國(guó)“除弊”,可見“貶”非其罪。然而“朝奏”而“夕貶”,處罰何其迅急!一貶就貶到“八千”里以外,處罰又何其嚴(yán)厲!那么“九重天”雖高而不明,也就意在言外了。第三句理直氣壯地聲言“欲為圣明

45、除弊事”,表明并未因受嚴(yán)譴而有絲毫心,其剛正不屈的風(fēng)骨宛然如見?!俺唷迸c“夕貶”、“九重天”與“路八千”、“圣明”與“衰朽”、“欲除弊事”與“肯惜殘年”,強(qiáng)烈對(duì)比,高度概括,擴(kuò)大和加深了詩(shī)的內(nèi)涵。大雪大雪在每年的12月7日或8日,說(shuō)的是降大雪的程度和起始時(shí)間。雪花紛飛飄落,大地銀裝素裹。各地氣溫顯著下降,江南亦進(jìn)入隆冬季節(jié)。寒風(fēng)蕭蕭,雪花飄飄。人體陰氣益盛,陽(yáng)氣肅殺。故民間有“早臥遲起”之說(shuō),飲食也注意“增苦忌咸”。重視溫補(bǔ)。柳宗元江雪一詩(shī)給我們留有深刻印象。江雪唐-柳宗元千山鳥飛絕,萬(wàn)徑人蹤滅。孤舟蓑笠翁,獨(dú)釣寒江雪?!驹?shī)意】 基本:四周的山上沒(méi)有了飛鳥的蹤影,小路上連一絲人的蹤跡也沒(méi)有,

46、只有在江上的一只小船里有個(gè)披著蓑衣、戴著斗笠的老翁,在寒冷的江上獨(dú)自垂釣。升華:四周的山連綿起伏,空曠的,沒(méi)有了飛鳥的鳴叫和蹤影,所有穿梭在山內(nèi)外的小路上沒(méi)有了人的行蹤,只有在那寬廣平靜的江上,一個(gè)披著蓑衣戴著斗笠的老漁翁,一個(gè)人坐在孤零零的船上獨(dú)自垂釣?!竞?jiǎn)析】 唐代詩(shī)人柳宗元的一首五言山水詩(shī),描述了一幅冰天雪地寒江,沒(méi)有行人、飛鳥,只有一位老翁獨(dú)處孤舟,默然垂釣。這是一幅江鄉(xiāng)雪景圖。山山是雪,路路皆白。飛鳥絕跡,人蹤湮沒(méi)。遐景蒼茫,邇景孤冷。意境幽僻,情調(diào)凄寂。漁翁形象,精雕細(xì)琢,清晰明朗,完整突出。詩(shī)采用入聲韻,韻促味永,剛勁有力。歷代詩(shī)人無(wú)不交口稱絕。千古丹青妙手,也爭(zhēng)相以此為題,繪出

47、不少動(dòng)人的江天雪景圖。冬至冬至“進(jìn)九”,俗話說(shuō)“冷在三九,熱在中伏”。這天,晝最短,夜最長(zhǎng)。歷來(lái),宮廷和民間都很重視冬至節(jié)氣。北方吃餃子,江南吃湯圓,浙閩川等地吃混沌?,F(xiàn)在多吃火鍋、羊肉燉白蘿卜等。邯鄲冬至夜思家唐代-白居易邯鄲驛里逢冬至,抱膝燈前影伴身。想得家中夜深坐,還應(yīng)說(shuō)著遠(yuǎn)行人?!咀⑨尅?邯鄲(Hndn):地名,今河北省邯鄲市。冬至:農(nóng)歷二十四節(jié)氣之一。在十二月下旬,這天白天最短,夜晚最長(zhǎng)。古代冬至有全家團(tuán)聚的習(xí)俗。驛:驛站,古代的傳遞公文,轉(zhuǎn)運(yùn)官物或出差官員途中的歇息的地方。抱膝:以手抱膝而坐,有所思貌。影伴身:影子與其相伴。夜深:猶深夜。遠(yuǎn)行人:離家在外的人,這里指作者自己?!驹?shī)意

48、】 我居住在邯鄲客棧的時(shí)候正好是冬至佳節(jié)。晚上,我抱著雙膝坐在燈前,只有影子與我相伴。我相信,家中的親人今天會(huì)相聚到深夜,還應(yīng)該談?wù)撝疫@個(gè)遠(yuǎn)行人?!竞?jiǎn)析】 這首詩(shī)描寫了遠(yuǎn)行在外,適逢冬至佳節(jié),倍加思念家鄉(xiāng)的情景。詩(shī)的大意說(shuō):我離家遠(yuǎn)行,走到邯鄲驛站,恰逢冬至佳節(jié)。夜深了,家家團(tuán)聚,慶賀佳節(jié)的歡笑之聲不斷傳來(lái),我卻一個(gè)人孤獨(dú)地在燈前抱膝悶坐,只有影兒和自己相伴。料想家中的人們深夜圍坐在一起過(guò)節(jié),該是正在叨念我這在外遠(yuǎn)行之人吧。詩(shī)人本來(lái)自己非常想家,但不正面說(shuō)自己如何想念,偏從對(duì)面落筆,想象著家中人們過(guò)節(jié)時(shí)如何思念自己。這就把思鄉(xiāng)的主題表達(dá)得更突出,也更能牽動(dòng)讀者的感情。小寒諺語(yǔ)說(shuō),“小寒大寒,

49、凍作一團(tuán)”。東北地區(qū)平均氣溫在-30度左右,南方也常有冰凍,最低也在-10度左右。各地民俗不一,但最常見的是在12月初八日,家家戶戶都煮臘八粥喝。據(jù)說(shuō),釋迦摩尼在修行中饑餓昏倒,一牧羊女為其煮野菜粥,才得以活命。這一天恰是十二月初八。因此,臘八也成了“佛祖成道紀(jì)念日”。蘇軾在浣溪沙.細(xì)雨斜風(fēng)作小寒中 寫到:浣溪沙.細(xì)雨斜風(fēng)作小寒宋-蘇軾細(xì)雨斜風(fēng)作小寒,淡煙疏柳媚晴灘,入淮清洛漸漫漫。雪沫乳花浮午盞,蓼茸蒿筍試春盤,人間有味是清歡。【詞意】 細(xì)雨斜風(fēng)天氣微寒。淡淡的煙霧,灘邊稀疏的柳樹似乎在向剛放晴后的沙灘獻(xiàn)媚。眼前入淮清洛,亦仿佛漸流漸見廣遠(yuǎn)無(wú)際。乳色鮮白的好茶伴著新鮮的野菜。人間真正有味道的還是清淡的歡愉?!竞?jiǎn)析】 此為一首記游詞。元豐七年(1084),蘇軾由黃州調(diào)任汝州(今河南臨汝),

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