高考語文材料作文分類訓(xùn)練：法律人情類

1、材料作文：法律人情類1閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。材料一：中央電視臺“315”晚會曝光的黑心“土坑酸菜”，掀起軒然大波，涉事方便面產(chǎn)品緊急下架。材料二：曾國藩一生始終常懷敬畏之心，最終一路平步青云，大業(yè)輝煌，成就了自我。他曾說：“常存敬畏之心，則是載福之道也?！弊x完以上材料，你有怎樣的思考和感悟？請結(jié)合以上材料，寫一篇不少于800字的文章。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，自擬標(biāo)題。明確文體，不得寫成詩歌。不得抄襲、套作。2閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。王女士的鄰居張某年老，子女又不在身邊，所以王女士經(jīng)常幫其做一些家務(wù)，但有一天在幫其做午飯時(shí)不慎失火，燒毀了部分家具。張某的兒子趕回家后，以王女士過失

2、侵害他人權(quán)益為由將其告上法庭，要求其賠償經(jīng)濟(jì)損失五千元。事情傳開以后，引起了人們的議論，有人批評張某的兒子只重利益，不看人情，認(rèn)為他不應(yīng)該將王女士告上法庭；有人則認(rèn)為現(xiàn)在是法治社會，遇事時(shí)用法律維護(hù)自己的利益十分正當(dāng)；也有人說，法院應(yīng)斟酌法律和人情，做出合乎世道人心的判決。時(shí)代青年報(bào)社針對這一事件，正在舉辦以“情與法”為主題的征文活動。請你寫一篇文章，向報(bào)社投稿，談?wù)勀愕母惺芎退伎?，署名一律為“董平”。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。3閱讀下面的材料，按照要求寫作。陜西一名參加研究生入學(xué)考試的女生小張開車前往考點(diǎn)，由于考點(diǎn)附近

3、車位比較緊張，時(shí)間也比較緊迫，于是就把車子違章停在了輔道上。小張也意識到自己行為不當(dāng)，于是在車子側(cè)面玻璃上貼了一張紙條，想請交警叔叔手下留情，不要給自己開罰單，說自己考完試就會把車開走。交警看到紙條后留言：“你考研，我守護(hù)，祝你考研成功！”未對這一違章停車行為進(jìn)行處罰。你對這件事有什么看法？請寫一篇時(shí)評，體現(xiàn)你的感悟與思考。要求：選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。4閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。一名老人撞傷兒童后想要離開，被另一名小區(qū)居民阻攔，爭執(zhí)中老人倒地猝死，老人家屬將勸阻者和物業(yè)公司訴至法庭。不久前，河南省信陽市平橋區(qū)人民法院公

4、開宣判，駁回了原告的訴訟請求，法律給了因仗義執(zhí)言而被卷入官司者一個(gè)明確的肯定，引發(fā)輿論點(diǎn)贊。最近，遼寧省康平縣人民法院作出判決，為一位救助老人的店主免責(zé)。這位店主為在藥店買藥時(shí)突然昏厥的老人做心肺復(fù)蘇時(shí)，不慎導(dǎo)致老人受傷?？梢哉f，一系列弘揚(yáng)社會正氣的判決，不僅讓無數(shù)關(guān)注案情的公眾暖意融融，更傳遞出司法為義舉撐腰的價(jià)值導(dǎo)向。讀了以上材料，你有什么感想？要求：結(jié)合材料，選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。5閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。7月21日，南京江寧區(qū)已經(jīng)被封控，但是毛老太不顧南京市的防疫規(guī)定，擅自借他人的綠碼乘

5、坐大巴到揚(yáng)州，未按照邗江區(qū)新冠肺炎疫情防控指揮部發(fā)布的關(guān)于實(shí)施各類居民小區(qū)封控管理的通告要求，主動向社區(qū)報(bào)告南京旅居史，并頻繁活動于揚(yáng)州市區(qū)多處人員高度密集的飯店、商店、診所、棋牌室、農(nóng)貿(mào)市場等，致使新冠肺炎疫情在揚(yáng)州市區(qū)擴(kuò)散蔓延，造成極其嚴(yán)重后果。以上事件你怎么看？請寫一篇文章體現(xiàn)你的思考，表明你的態(tài)度，闡述你的看法。要求：不得脫離材料內(nèi)容及含意，選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題，不要套作，不得抄襲。6閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。近日，一快遞小哥在送單途中，因車速太快撞上了停在路邊正常停車位上的一輛豪車。面對6萬元的維修費(fèi)，小哥哭了，他認(rèn)為自己工作辛苦并且收入不高，車主不該讓自己賠錢

6、；而車主認(rèn)為自己規(guī)范停車，并無過失，小哥理應(yīng)承擔(dān)全部費(fèi)用；目擊者也是議論紛紛，看法不一。對此，相關(guān)部門準(zhǔn)備召開聽證會，廣泛聽取各方意見，協(xié)商解決事宜。請結(jié)合材料內(nèi)容，在快遞小哥、車主、目擊者代表中任選一種身份，寫一篇發(fā)言稿，闡述你的觀點(diǎn)與思考。要求：自擬標(biāo)題，自選角度，確定立意；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。7閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。疫情期間，惠風(fēng)市出現(xiàn)了以下現(xiàn)象：（一）市民王先生自己組織成立了一個(gè)公益組織，公開向社會募捐，為武漢捐款，但是并沒有到市民政局辦理相關(guān)注冊、審批手續(xù)。（二）市民劉女士居住的小區(qū)實(shí)行了封閉，辦理通行證后，幾天才能外出一次，購買生活用品，對

7、此，劉女士感到人身受到了限制，生活很不方便，抱怨不已。（三）大學(xué)生小張自己設(shè)計(jì)了一款體溫測試設(shè)備，未到相關(guān)部門檢驗(yàn)，就在小區(qū)門口，為出入人員測量體溫。（四）大貨車司機(jī)老李，運(yùn)載著十多噸愛心蔬菜，日夜兼程，趕往武漢，為了搶時(shí)間，一路上他多次超速，闖紅燈。請結(jié)合材料內(nèi)容，面向本校（統(tǒng)稱“惠風(fēng)中學(xué)”）同學(xué)寫一篇演講稿，體現(xiàn)你的認(rèn)識與思考，并提出希望與建議。要求：自擬標(biāo)題，自選角度，確定立意；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。8閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。從前彌子瑕被衛(wèi)國君主寵愛。依照衛(wèi)國法律，偷駕君車的人要判斷足的罪。不久，彌子瑕的母親病了，有人知道這事，就連夜通知他。彌子瑕就

8、假稱君主之命駕著君主的車子出去了。君主得知后，非但未懲罰反而贊美他說：“多孝順啊，為了母親的病竟愿犯下斷足的懲罰！”彌子瑕和衛(wèi)君到果園去玩，彌子瑕吃到一個(gè)甜桃子，沒吃完就獻(xiàn)給衛(wèi)君。衛(wèi)君說：“真愛我啊，自己不吃卻想著我！”等到彌子瑕容色衰退，衛(wèi)君對他也逐漸疏遠(yuǎn)了。后來彌子瑕得罪了衛(wèi)君，衛(wèi)君說：“這個(gè)人曾假稱我的命令駕我的車，還曾把咬剩下的桃子給我吃?！边@則故事給了你怎樣的啟示？請結(jié)合材料，寫一篇文章，發(fā)表你的看法。要求：選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。9閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。在世界的各個(gè)國家，不時(shí)有校園欺凌案件的報(bào)道，其中還有

9、一些性質(zhì)相當(dāng)惡劣的案件。案件中那些心靈被扭曲的孩子作案手段之殘忍，令人觸目驚心。校園欺凌事件不一定在校園內(nèi)發(fā)生，也可能發(fā)生在放學(xué)后、虛擬網(wǎng)絡(luò)中。面對日益嚴(yán)重的校園欺凌事件，世界多國包括中國在內(nèi)都加強(qiáng)了立法等相關(guān)懲戒措施。但也有不同的聲音。澳大利亞南澳大學(xué)的里戈比認(rèn)為：我不認(rèn)為法律是解決校園欺凌問題的成功途徑。在很多情況下，它僅僅是在提醒孩子，他們的所作所為是錯的。作為學(xué)生，對此你應(yīng)該是最有發(fā)言權(quán)的，請發(fā)出你的聲音。要求：選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題，不要套作，不得抄襲，不得泄露個(gè)人信息。10閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作：近日，互聯(lián)網(wǎng)行業(yè)的“996工作制”話題持續(xù)發(fā)酵。所謂“996工作

10、制”，即早9點(diǎn)上班，晚9點(diǎn)下班，一周工作6天。4月11日，阿里巴巴集團(tuán)董事局主席馬云說，“能作996是一種巨大的福氣”，“你不付出超越別人的努力和時(shí)間，你怎么能夠?qū)崿F(xiàn)你想要的成功?”12日下午，馬云再次在微博上公開談及“996”，他說，“任何公司不應(yīng)該，也不能強(qiáng)制員工996”，“不為996辯護(hù)，但向奮斗者致敬!”14日中午，馬云第三次談及“996”，稱自己在公司內(nèi)部關(guān)于“996”的觀點(diǎn)，批評聲源源不斷，但是“我們?nèi)钡氖菍?shí)話、真話、讓人思考的話”。他還說，為加班工資而“996”的人是很難持久的。事實(shí)上，勞動法明確規(guī)定：“國家實(shí)行勞動者每日工作時(shí)間不超過八小時(shí)，平均每周工作時(shí)間不超過四十四小時(shí)的工

11、時(shí)制度?！弊x了以上材料，你有什么感想？請結(jié)合你的見聞寫一篇不少于800字的文章。要求：選好角度，確定立意，明確文體(詩歌除外)，自擬標(biāo)題。解析1范文：現(xiàn)代人需常存敬畏之心近來國內(nèi)出現(xiàn)的明星餐飲品牌衛(wèi)生問題、“土坑”酸菜等一系列食品安全事件，負(fù)面影響很大。很多人已從企業(yè)責(zé)任等方面進(jìn)行了反思總結(jié)。如果從哲學(xué)及文化的深度，挖掘其思想病灶，這些事件暴露出現(xiàn)代人敬畏感的缺失。敬畏感是指人類在自然規(guī)律和社會規(guī)律面前所懷有的一種敬重與畏懼心理。這種心理具有警戒與自省的作用，有助于規(guī)范與約束人們的言行舉止。中國傳統(tǒng)文化歷來重視敬畏感。儒家有“畏天命”“畏圣人”“敬其在己者”等敬天愛人的觀念，道家曾通過“道法自

12、然”來強(qiáng)調(diào)對自然規(guī)律及人與自然相和諧的敬畏。儒道兩家都是基于強(qiáng)烈的歷史使命感和社會責(zé)任感來談?wù)摼次返?。只有具備鮮明的使命感和責(zé)任感，才能時(shí)時(shí)事事都“上對得起先人，下對得起子孫”。如今，在一部分現(xiàn)代人當(dāng)中，這種敬畏感所具有的神圣性、警示性和規(guī)范性正逐步弱化和缺失。比如說，改革開放30年來，物質(zhì)生活得到極大改善，但驕奢淫逸、揮霍浪費(fèi)的現(xiàn)象也逐漸抬頭；為了眼前利益，某些人不計(jì)后果大肆破壞環(huán)境，任意掠取資源，完全喪失了對自然規(guī)律的敬畏；更有甚者，抱著“天不怕，地不怕，歷史也不怕，百姓更不怕”的心態(tài)，為了一己私利，不惜做出傷天害理的事情，把個(gè)人對生命的敬畏、對道德的敬畏、對社會輿論的敬畏喪失殆盡。如此種

13、種短視或自私的行為，不僅違背了科學(xué)發(fā)展的理念，而且還會危及經(jīng)濟(jì)的發(fā)展、社會的穩(wěn)定和子孫后代的延續(xù)。所以，大力培養(yǎng)和增進(jìn)現(xiàn)代人的敬畏感，刻不容緩。近年來，人們通過不同方式，例如讀經(jīng)、祭祖等活動，來喚醒現(xiàn)代人對歷史傳統(tǒng)的認(rèn)同感，對社會的使命感和責(zé)任感，進(jìn)而對各種事物有所敬畏。但是，對于當(dāng)今構(gòu)建社會主義和諧社會而言，這些努力還是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。我們需要繼續(xù)加大倫理道德教育的力度，對法律、秩序和規(guī)則保持敬畏，對社會責(zé)任感保持敬畏，同時(shí)，尊重自然，善待自然。總之，現(xiàn)代人只有常存敬畏之心，才能使自己的言行舉止有所規(guī)約，才能使自己的心靈得到凈化、人格得到完善，才能保證中華文明的薪火傳承、生生不息。【解析】【詳解

14、】本題考查學(xué)生寫作的能力。審題：這是一道引語類材料作文題。材料一通過3.15“土坑酸菜”事件曝光，帶來的負(fù)面影響，來說明沒有敬畏之心的危害。材料二通過曾國藩的話語，直接點(diǎn)明常存敬畏之心的意義。兩則材料的聚焦點(diǎn)為“敬畏之心”。“敬畏”是人類對待事物的一種態(tài)度?！熬础笔菄?yán)肅，認(rèn)真的意思，還指做事嚴(yán)肅，免犯錯誤；“畏”是慎，謹(jǐn)慎，不懈怠。“敬畏之心”是在面對權(quán)威、崇高或莊嚴(yán)事物時(shí)所產(chǎn)生的情緒，帶有恐懼尊敬及驚奇的感受。它是對一切神圣事物的態(tài)度，敬畏之心包含，對自然、道德、天命、規(guī)則的敬畏寫作時(shí)，可以采用層進(jìn)式的思路層層推進(jìn)，論述“敬畏之心”的重要性。比如，首先可以提問什么是“敬畏”？由此展開解釋“敬

15、畏”的內(nèi)涵。在此基礎(chǔ)上提問為什么要常懷敬畏之心？并以此針砭現(xiàn)實(shí)，列舉不懂得敬畏，不敬畏的惡果或正面列舉擁有敬畏之心的人的所作所為，指出積極意義。最后，從行動角度指出怎樣對待“敬畏之心”或需要敬畏哪些對象，如敬畏自然、生命、規(guī)則等等。立意：1.現(xiàn)代人需要懷有敬畏之心。2.心存敬畏，有所為有所不為。3.對規(guī)則不能缺乏敬畏。4.禍患常積于放逸，功成多心懷敬畏。2審題：這是一道任務(wù)驅(qū)動型材料作文題。材料由兩個(gè)部分組成，第一部分是事件，也是現(xiàn)實(shí)生活中的案例，王女士在助人為樂之時(shí)不慎給對方造成損失，而對方把王女士告上法庭，要求賠償損失。第二部分是對此事件的態(tài)度，材料中列舉了三種看法，也是提供了三個(gè)思考立意

16、的方向，一是認(rèn)為對方只重利益，不看人情；二是認(rèn)為對方用法律維護(hù)自己的利益是正當(dāng)?shù)?；三是認(rèn)為法院應(yīng)斟酌法律和人情?？忌梢詮倪@三個(gè)觀點(diǎn)中選取一個(gè)進(jìn)行寫作。從法律上講，張某一家并沒有請王女士幫忙，王女士因?yàn)椴簧鹘o張某家造成了損失，應(yīng)該予以賠償，從這個(gè)角度可以肯定“法”的重要。從人情上說，王女士出于對張某的同情經(jīng)常幫其做一些家務(wù)，王女士的行為屬于助人為樂，而張某的兒子將王女士告上法庭確實(shí)缺乏人情，顯得自私，從這個(gè)角度來說，應(yīng)肯定“法外要有情”?！皶r(shí)代青年報(bào)社針對這一事件，正在舉辦以情與法為主題的征文活動”給出任務(wù)情境以及寫作主題，要求考生“寫一篇文章，向報(bào)社投稿，談?wù)勀愕母惺芎退伎?，署名一律為董平?/p>

17、，考生要結(jié)合材料中的事件來談自己對“情與法”二者關(guān)系的思考，寫作的時(shí)候不能拋開材料。行文構(gòu)思上，作為時(shí)評文，首先根據(jù)自己立意的角度有選擇地概述事件，引出自己對此的態(tài)度，如“讓情與法和諧共綻”；接著分析中國社會的特點(diǎn)，分析人情之于中國社會的意義，明確情與法和諧共綻的前提；然后分析二者如何“共綻”，如“情不能綁架法，法也不應(yīng)傷了情，當(dāng)情理符合實(shí)際之時(shí)，法也應(yīng)為情亮出綠燈”；最后可以發(fā)出呼吁，回應(yīng)觀點(diǎn)。立意：1.法律無外乎人情，法律應(yīng)具備溫情。2.法治社會，也需人情。3.社會呼喚法理與人情。4.以“法”治國，而非以“情”治國。3審題：本題為材料式任務(wù)驅(qū)動作文題。材料中，學(xué)生小張?jiān)谔厥馇闆r下違章停車，

18、意識到行為不當(dāng)，想請交警免于處罰；交警體諒小張考研忙碌，免于處罰并暖心留言。對于這一事件，考生可對小張或是交警的做法給予評價(jià)，無論是贊同還是反對，都應(yīng)言之有物，理據(jù)充分。從小張的角度來看，首先，考研時(shí)間早已公布，作為考試學(xué)生，熟悉考點(diǎn)、規(guī)劃行程、選擇交通、遵守秩序是必備的素質(zhì)和應(yīng)作的準(zhǔn)備工作，“考點(diǎn)附近車位比較緊張，時(shí)間也比較緊迫” 并不是違章停車的理由。其次，處罰違章停車是交通規(guī)則，屬于法律范疇，適用于每一個(gè)社會公民，法律面前人人平等，小張既然在特殊情況下違章停車，也意識到了自己的行為是不正確的，那么就應(yīng)該遵守規(guī)則，坦然接受罰單，而不是抱著僥幸心理，盼望得到規(guī)則之外的理解和支持，希望交警“手

19、下留情”。從交警的角度來看，考生可以贊同或反對交警的做法。交警理解和包容考研的學(xué)生出行不易，體諒考生沒有時(shí)間尋找其他車位，未對小張進(jìn)行處罰并暖心留言，這種“溫度執(zhí)法”，法外有情，彰顯人性，拉近了交通參與者與執(zhí)法者之間的距離，為人性化執(zhí)法樹立了典范。所以，交警的行為是值得點(diǎn)贊、學(xué)習(xí)的。但是，從另一方面來說，法律面前，人人平等，無規(guī)則不成方圓，規(guī)則是超越人力和思維而存在的準(zhǔn)則，假如人人都為自己的違法行為尋找各種看似“迫不得已”的借口來逃避處罰，規(guī)則的約束力也就不復(fù)存在了。因此，交警的“手下留情”是不恰當(dāng)?shù)?。題目中要求“寫一篇時(shí)評”，寫作時(shí)，可以選擇任意一個(gè)角度對這件事發(fā)表自己的看法，不必要求將整個(gè)

20、事件面面俱到地點(diǎn)評，對小張或交警的褒貶要明確，看法要清晰，不能含混不清，觀點(diǎn)模糊。立意：1.法規(guī)也應(yīng)有“溫度”。2.規(guī)則之外，也有人情。3.沒有規(guī)矩，不成方圓。4.遵守規(guī)則，法不容情。4范文公正司法讓見義勇為更有底氣用司法為見義勇為者保駕護(hù)航，才能消除挺身而出時(shí)的顧慮、扶危濟(jì)困后的麻煩，才能讓善行得到獎賞、讓善意得到呵護(hù)、讓善良得到弘揚(yáng)。扶老助幼、解圍紓困等義舉，是社會期待的高尚行為，是皆應(yīng)秉持的道德原則，也應(yīng)是司法制度著力塑造的社會價(jià)值。老人撞傷兒童后不負(fù)責(zé)任便欲離開，幸得小區(qū)居民阻攔；然而爭執(zhí)中老人猝死，本來見義勇為的小區(qū)居民頓時(shí)惹上了官司被老人家屬告上法庭。中國司法向來看重“人情”，更何

21、況“死者為大”，這也是老人明明不占理，他的家屬卻依然敢于“惡人先告狀”的原因。然而這一次，法庭卻沒有“和稀泥”，而是他們的訴訟，還了仗義執(zhí)言者清白。司法是見義勇為者的后盾，這本該理所當(dāng)然，然而宣判引起輿論點(diǎn)贊的現(xiàn)象，卻值得我們反思：一個(gè)本該正常的公正司法，卻能引發(fā)輿論，不正說明長期以來司法有失偏頗嗎？司法公正是法治的生命線，對社會公正具有重要引領(lǐng)作用。司法公正是現(xiàn)代社會政治民主、進(jìn)步的重要標(biāo)志，也是現(xiàn)代國家經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會穩(wěn)定的重要保證，是法律的基本要求，司法公正結(jié)果必定體現(xiàn)公平、平等、正當(dāng)、正義的精神。它如同一面耀眼的旗幟，指引國人道德精神追求，傳遞出司法為義舉撐腰的價(jià)值導(dǎo)向。它能純潔社會風(fēng)氣

22、，促進(jìn)社會和諧發(fā)展。司法公正是見義勇為的堅(jiān)強(qiáng)后盾，讓見義勇為更有底氣。見義勇為是彰顯社會正能量的美德善行，是具有文明共識的人類義舉。老人倒地了，扶起時(shí)會不會擔(dān)心被“碰瓷”；孩子遇險(xiǎn)了，救人者會不會顧慮被訛詐？化解這一系列社會現(xiàn)實(shí)問題，既需要完善社會誠信機(jī)制，也離不開司法機(jī)關(guān)對正義的堅(jiān)守。用司法為見義勇為者保駕護(hù)航，才能消除挺身而出時(shí)的顧慮、扶危濟(jì)困后的麻煩。也許，對司法機(jī)關(guān)來說，當(dāng)時(shí)的場景難以再現(xiàn)，以證據(jù)拼成的“法律事實(shí)”未必能完全等同于“客觀事實(shí)”。但盡管如此，即便遇到事實(shí)無法完全查清而具有爭議的類似民事案件，司法也并非束手無策。在恪守法律和程序，尊重證據(jù)和常理，強(qiáng)調(diào)邏輯和事理的基礎(chǔ)上，以社

23、會主流價(jià)值觀防止事實(shí)認(rèn)定的扭曲，成為對司法者專業(yè)素養(yǎng)和職業(yè)倫理的檢驗(yàn)，使司法判決體現(xiàn)正確價(jià)值導(dǎo)向，更好為良心善舉撐腰打氣，讓社會正義更有底氣。審題這是一則時(shí)事熱點(diǎn)材料，共有三段。前兩段是新聞熱點(diǎn)事件，都涉及到司法公正的問題。阻攔撞倒兒童的老人離開，這是正義行為，信陽市平橋區(qū)人民法院的宣判保護(hù)了仗義執(zhí)言的居民，交出了一份正確的答卷；為救助老人的店主免責(zé)，也是為了保護(hù)店主的見義勇為。這些正面例子的出現(xiàn)，弘揚(yáng)了社會正氣，第三段直接指出，“弘揚(yáng)社會正氣的判決”是正確的價(jià)值導(dǎo)向。這兩則材料讓人聯(lián)想起人們經(jīng)常討論的“老人跌倒扶不扶”問題和多年前的“小悅悅事件”，當(dāng)司法不夠公正，人們的“見義勇為”便會遇到各

24、種顧慮，進(jìn)退兩難。見義勇為是彰顯社會正能量的美德善行，是社會期待的高尚行為，也是司法制度著力塑造的社會價(jià)值。老人倒地了，扶起時(shí)擔(dān)心會被“碰瓷”；孩子遇險(xiǎn)了，救人者顧慮會被訛詐，要想化解一系列社會現(xiàn)實(shí)問題，既需要完善社會誠信機(jī)制，也離不開司法機(jī)關(guān)對正義的堅(jiān)守。用司法為見義勇為者保駕護(hù)航，消除挺身而出時(shí)的顧慮、扶危濟(jì)困后的麻煩，才能讓善行得到獎賞，讓善意得到呵護(hù)，讓善良得到弘揚(yáng)。立意1.見義勇為是彰顯社會正能量的美德善行。2.用司法為見義勇為者保駕護(hù)航。3.司法公正對社會公正具有重要引領(lǐng)作用。素材1. 見義勇為是中華民族的傳統(tǒng)美德?！傲x勇”二字，撐起了中華美德的一片天，救死扶傷和見義勇為的故事，躍

25、入眼簾。任何一個(gè)有良知的公民都會被這種舍生忘死、義無反顧的英雄氣概和大無畏的精神所感動，正是這些平凡的人用他們的無私的愛。構(gòu)建起我們的和諧社會，讓我們看到：世界就是美好的，人心就是正義的靈魂所在。和平年代，誰是真正的英雄？見義勇為者當(dāng)之無愧，他們是社會正義的代名詞，是平安建設(shè)的中流砥柱，更是精神文明建設(shè)的榜樣。2.個(gè)人道德缺失，讓見義勇為成為一件奢侈品。古有孟子“萬鐘，不辯禮儀而受之萬鐘于我何加焉”的高尚情操，有不食嗟來之食的堅(jiān)毅品格，有“夜不閉戶，路不拾遺”的崇高愿望。見義勇為的人被所救之人反咬一口。那反咬一口之人不是為了錢嗎？他們?yōu)榱私疱X，甘愿犧牲個(gè)人的名譽(yù)、誠信來污蔑他人。個(gè)人道德缺失，

26、讓見義勇為成為一件奢侈品。3.公平公正在日常生活中很重要。我們做任何事情都離不開公平公正，日常交易離不開公平公正。同學(xué)朋友之間離不開公平公正。各種各樣的活動中，離不開公平公正。公平公正是衡量一個(gè)人的人品與人格的關(guān)鍵，公平公正也是衡量一個(gè)國家法制是否健全的關(guān)鍵。金錢、地位、權(quán)力，那些都是身外之物。擁有純潔的靈魂和高潔的態(tài)度，那才是真正的財(cái)富。4.習(xí)近平總書記指出，提高司法公信力。司法是維護(hù)社會公平正義的最后一道防線。習(xí)近平說，我曾經(jīng)引用過英國哲學(xué)家培根的一段話，他說：“一次不公正的審判，其惡果甚至超過十次犯罪。因?yàn)榉缸镫m是無視法律好比污染了水流，而不公正的審判則毀壞法律好比污染了水源?！边@其中的

27、道理是深刻的。如果司法這道防線缺乏公信力，社會公正就會受到普遍質(zhì)疑，社會和諧穩(wěn)定就難以保障。5范文：不守規(guī)矩害人害己由于毛老太的自私自利不守規(guī)矩，導(dǎo)致封了一個(gè)城，這老太太禍惹大了。疫情下無小事，尤其是涉及規(guī)定時(shí)，必須嚴(yán)格遵守并認(rèn)真執(zhí)行，否則終是害人害己悔之晚矣?？墒强傆袩o法無天蠻橫無禮不遵守規(guī)定者。一位澳籍華人返京后，不按規(guī)定居家隔離，非要不戴口罩外出跑步。社區(qū)防疫人員勸說：“隔離期間，不能外出”。該女子不但不聽勸告，還大喊“救命啊，有人騷擾”。警察趕到現(xiàn)場后對其進(jìn)行教育：“不管你是中國人還是外國人，都要遵守中華人民共和國的法律！” 這是無獨(dú)有偶在上海浦東機(jī)場隔離酒店，一名從意大利歸國的留學(xué)生

28、無視隔離規(guī)定，意圖沖闖隔離區(qū)，還叫嚷說：“隔離區(qū)也要保障人權(quán)”。她嫌棄酒店提供的白開水有雜質(zhì)，只有喝礦泉水才能活下去。防疫人員口頭警告她：“你不是來旅游的！這里不是賓館，這里是隔離區(qū)！”沒有約束就沒有自由！現(xiàn)實(shí)中沒有絕對的自由，每個(gè)人在擁有自由的同時(shí)也要接受相應(yīng)的束縛。法律有句諺語：“你揮拳的范圍止于他人鼻尖前”。試想如果社會沒有法律，那么人人都會因一己私利就可以為所欲為。叫囂著“我就是不戴口罩跑步，你干涉我，就是干涉我的自由”的澳籍華人女士，張口閉口就說自由，顯然不懂什么才是真正“自由”。當(dāng)你的行為自由妨礙他人自由的時(shí)候，就不叫自由。君不見毛老太為了所謂的行動“自由”不顧疫情下的規(guī)定隱瞞自己

29、的問題逃避檢查終究還是失去了自由。擦擦眼睛看一下，那些瞞報(bào)病情、拒絕隔離、妨礙防疫人員工作甚至大打出手的，都收到了法律給的“刑罰大禮包”。一萬個(gè)人安分守己，一千個(gè)在前線堅(jiān)守?fù)Q來的成果，可能被一個(gè)“不守規(guī)矩”的人徹底破壞。勿以惡小而為之，自認(rèn)為身體健康就不需要戴口罩，隔離期間就可以隨意出門跑步，就算沒有造成惡劣后果，也是對規(guī)則的恣意踐踏。不遵守規(guī)則就要受到規(guī)則的懲罰，沒有“不自由”，就無所謂自由。法律面前人人平等，是指人人平等地享有法律規(guī)定的權(quán)利和承擔(dān)法律義務(wù)，不允許任何人享有超越法律的特權(quán)。疫情防控是一場人民戰(zhàn)爭，看看當(dāng)前中國的做法：當(dāng)疫情擴(kuò)散時(shí)，我們堅(jiān)決貫徹防疫制度，廣大群眾說不出門就一律在

30、家堅(jiān)守；當(dāng)國內(nèi)疫情好轉(zhuǎn)國外情況危急時(shí)，我們嚴(yán)防外部輸入，對于入境人員不分國籍，一律實(shí)行14天隔離的政策。這些無不顯示著疫情面前同樣也是人人平等，誰也沒有突破規(guī)定的特權(quán)。規(guī)矩就像藤條束縛著人們的行為規(guī)范，如果剪斷了這些藤條，就會像斷線的風(fēng)箏一樣遠(yuǎn)走高飛，不知要被風(fēng)兒帶往何方。有一句老話說得好：無規(guī)矩不成方圓。鄭重警告毛老太們，請遵守規(guī)定，不要心存僥幸！解析本題考查學(xué)生寫作文的能力。這是一道新材料作文，兼具時(shí)評性質(zhì)。行文過程中一定要對新聞事件進(jìn)行評論，當(dāng)然寫作時(shí)不必拘泥于這一事件，可以聯(lián)想想象，通過類比或者對比相關(guān)事件表明態(tài)度突出感受深化觀點(diǎn)立場。審題是寫作的前提，可以使用由現(xiàn)象看本質(zhì)或者由果溯因

31、、提取關(guān)鍵詞句等方法。材料的主體對象是毛老太太，由于她的自私私利不顧及疫情下的各種防疫規(guī)定，造成極其嚴(yán)重后果，致使新冠肺炎疫情在揚(yáng)州市區(qū)擴(kuò)散蔓延，因?yàn)橐粋€(gè)人一個(gè)地區(qū)被封控。可見本次作文的話題是規(guī)則或規(guī)矩，中心論點(diǎn)是不守規(guī)矩自私自利害人害己。前車之鑒后事之師，生活中的我們或多或少也都犯過漠視規(guī)則的錯誤，希望這次可以警鐘長鳴，讓我們的反思、反省更深刻、到位、長久一些。可是，江山易改本性難移，心存僥幸而健忘的劣根性常在。明明白白的規(guī)則，卻是糊里糊涂的認(rèn)知。基于此，我們的高考作文以及各省市模擬作文試題中才會“規(guī)則”屢現(xiàn)，比如2014年全國新課標(biāo)I卷“山羊過獨(dú)木橋”，2015年全國新課標(biāo)I卷“女兒舉報(bào)父

32、親高速路接打電話”，模擬試題中“敬畏規(guī)則”“規(guī)則與道德”等等。規(guī)則人人懂，漠視規(guī)則的現(xiàn)象不乏見，因此產(chǎn)生的問題也多多。這似乎也是相關(guān)監(jiān)管或者執(zhí)法部門最為頭痛的事情，很多規(guī)則時(shí)至今日在有些人面前依然等同虛設(shè)。比如交通法規(guī)中不闖紅綠燈的紀(jì)律，比如乘車排隊(duì)以及給老弱病殘?jiān)凶屪囊?guī)定等等，不認(rèn)真遵守違反規(guī)定者總有。論證時(shí)可以循循善誘耐心說服，也可以板起面孔說教，但兩相比較，優(yōu)劣顯然。前者無力度，后者拒人千里之外。其實(shí)，這兩種選擇或者寫作角度都不如想法從危害性、震懾力入手，讓血淋淋的教訓(xùn)來警醒那一顆顆或麻木或僥幸的心，讓生命的消殞沒落成為不得不面對的現(xiàn)狀、問題，然后再諄諄告誡，溫馨提醒，效果應(yīng)該更佳。立

33、意1.規(guī)則在我心，勿以事小而不為2.生活需要規(guī)則3.遵守規(guī)則是一種習(xí)慣4.讓規(guī)則守護(hù)生命5.都是漠視規(guī)則惹的禍素材1. “不允許學(xué)生帶手機(jī)進(jìn)校園，一經(jīng)發(fā)現(xiàn)立即摔壞或拋入水桶。”山西范亭中學(xué)8月份出臺的學(xué)生管理十不準(zhǔn)（以下簡稱“十不準(zhǔn)”）引發(fā)社會關(guān)注。新生報(bào)到時(shí)全部要接受金屬探測儀安檢，并有老師開包檢查，學(xué)校當(dāng)天共銷毀手機(jī)三部。校長表示：對于學(xué)生攜帶手機(jī)問題，學(xué)校采取過很多措施，但屢禁不止。只好與家長、學(xué)生簽訂十不準(zhǔn)三方協(xié)議，采取斷然措施。有人說：制定十不準(zhǔn)的出發(fā)點(diǎn)是好的，是為了學(xué)生更好地學(xué)習(xí)。有人說：十不準(zhǔn)規(guī)定的管理方式不妥，手機(jī)可以沒收，但是不應(yīng)該銷毀。有人說：十不準(zhǔn)的簽訂是否合法還有待商榷

34、。2.錢穆先生在他的文章做人的規(guī)矩中曾寫道：“人有人的樣子，也便是有規(guī)矩了，這是人生最高的藝術(shù)?！笔聦?shí)上就是這樣。一個(gè)人要是沒有約束和監(jiān)督，他的動物性隨時(shí)隨地都會迸發(fā)出來，進(jìn)而傷及他人、他物。所以，孟子說：“沒有規(guī)矩，無以成方圓?！逼鋵?shí)，這樣說還不夠深刻，應(yīng)該說：沒有規(guī)矩，就難以成人。而所謂規(guī)矩，就是我們做人做事的原則、底線，如果沒有它的存在，原本井然有序的生活就會被打亂，原本能實(shí)現(xiàn)的理想就會被擱淺，不一而足。因此，每個(gè)人首先要做的，就是要懂規(guī)矩，并且要在它管轄的范圍內(nèi)做事、做人。這就像火車一樣，必須在自己的軌道上行進(jìn)，才能擁有自己正常的生活和目標(biāo)，一旦脫離了自己的軌道，結(jié)果就不言而喻。3.現(xiàn)

35、在流行一種說法生活要有詩和遠(yuǎn)方，而一個(gè)不懂規(guī)矩的人，在抵達(dá)詩和遠(yuǎn)方之前就出事了，甚至永遠(yuǎn)跟未來美好的一切訣別了。顯然，從這個(gè)意義上來說，守規(guī)矩就是對自己的保護(hù)、尊重和升華。三國志中記載：一次，曹操帶兵出征，路過一片麥田時(shí)，下令任何人不得踩踏，違者斬，可自己的馬卻受驚踏入其中，于是他說：“我自己下的命令，自己卻帶頭去破壞它，又怎能讓三軍執(zhí)行呢？”說罷，拔出寶劍，割下了自己的頭發(fā)。古人割須割發(fā)都是一種刑罰，而他自刑，全軍震動，也使軍隊(duì)紀(jì)律更嚴(yán)明。如果他帶頭不守規(guī)矩，那么他就不可能打下自己的江山，也不可能成為歷史上一個(gè)響當(dāng)當(dāng)?shù)娜宋铩?范文無規(guī)矩不成方圓各位朋友，相關(guān)部門負(fù)責(zé)人：大家好！作為整個(gè)事件的

36、目擊者，我今天想就快遞小哥撞上豪車這件事談一談我的看法。豪車停在路邊正常停車位，快遞小哥是因車速太快撞上去的，責(zé)任在快遞小哥一方，而他卻以自己工作辛苦并且收入不高為由，認(rèn)為車主不該讓其賠錢，我認(rèn)為他的想法是不可取的，試想，如果這樣的事情最終總是用同情弱者的方法來解決，總是摻雜著“人情”這種東西，那么就會把已經(jīng)規(guī)范好的秩序打亂。我覺得，無規(guī)矩不成方圓，規(guī)則對生活的安定、社會的和諧起著重要的作用。當(dāng)規(guī)則與人情發(fā)生沖突時(shí)，應(yīng)以規(guī)則作為第一標(biāo)準(zhǔn)。三國時(shí)諸葛亮為了防止被魏軍截?cái)嗪舐范毙璐髮⑹刈〗滞ひ远伦∥很姷囊u擊路線。馬謖請纓前往。由于輕敵，街亭失守，馬謖也狼狽逃回了漢營。盡管不舍得，諸葛亮還是含淚斬

37、了馬謖。如若諸葛亮不斬馬謖，即會使人們產(chǎn)生一種錯覺：原來軍令狀也是可以開玩笑的，又因?yàn)橹T葛亮比較喜歡馬謖，大將們會進(jìn)一步認(rèn)識到：其實(shí)人情是大于軍法的。從此以后，大將們想必會紛紛通過違反軍紀(jì)來獲得利益，后漢也離滅亡不遠(yuǎn)了。所以，諸葛亮在規(guī)則與人情中，只能選擇尊重規(guī)則、穩(wěn)定軍心，即使“揮淚”也要狠下心腸斬下去。這亦使我聯(lián)想起了威繼光的“威家軍”?！捌菁臆姟倍嘤赏淮宓母咐闲值芙M成。但戚繼光治軍卻是以“法”為主，規(guī)定如若有逃跑，瞞報(bào)軍功的，其他人必須予以揭發(fā)。戚繼光的治軍方式把“法”凌駕于“情”之上。正是如此，“戚家軍”才會成長為一支紀(jì)律嚴(yán)明，令倭寇聞風(fēng)喪膽的百戰(zhàn)之師。如若讓人情凌駕于規(guī)則之上，則會

38、對社會生活造成十分嚴(yán)重的危害。原足協(xié)主席謝亞龍，因?yàn)槿饲榈年P(guān)系，多次收受賄賂，對一些球隊(duì)作出不公正的判決，打壓年輕球員，指使裁判員著重打壓某一隊(duì)。據(jù)謝的好友透露，謝原本是一個(gè)比較正派的人，但很多事情他是抹不開面子才去做的，當(dāng)時(shí)中國足壇的烏煙瘴氣大家是有目共睹的，各種“假球”“黑裁判”使中國足球的水平嚴(yán)重下滑。人情凌駕于規(guī)則之上，后果嚴(yán)重。除此之外，“房叔”“房媳”“房爺”等組成的“房家族”，各種因?yàn)E用職權(quán)，貪污受賄而落馬的官員，因貪污而被捕的中石化副總，哪一個(gè)不是把人情凌駕在規(guī)則上的？又有哪一個(gè)是為社會和諧作出了貢獻(xiàn)的？“無規(guī)則不成方圓”只有尊重規(guī)則，讓規(guī)則大于人情，才能構(gòu)成良好的“方圓”，建

39、設(shè)美好的社會。我的發(fā)言完畢，謝謝大家！解析本題考查任務(wù)驅(qū)動型作文的寫作能力。審題寫作任務(wù)：結(jié)合材料內(nèi)容，在快遞小哥、車主、目擊者代表中任選一種身份，寫一篇發(fā)言稿，闡述你的觀點(diǎn)與思考。材料中的事件是快遞小哥在送單途中，因車速太快撞上了停在路邊正常停車位上的一輛豪車。主要人物出現(xiàn)了快遞小哥、車主、目擊者和相關(guān)部門。他們對待此事的態(tài)度：快遞小哥認(rèn)為自己工作辛苦并且收入不高，車主不該讓自己賠錢；車主認(rèn)為自己規(guī)范停車，并無過失，小哥理應(yīng)承擔(dān)全部費(fèi)用；目擊者看法不一；相關(guān)部門準(zhǔn)備召開聽證會，廣泛聽取各方意見，協(xié)商解決事宜。從事件的本身來看，過錯確實(shí)在快遞小哥，他應(yīng)該為自己犯的錯誤埋單，因?yàn)橐?guī)則就是這樣的，

40、我們每個(gè)人都應(yīng)遵守；但從快遞小哥的身份上來分析，他的收入不高，讓他一下子拿出6萬元，確實(shí)會影響到他的正常生活質(zhì)量，這里就會出現(xiàn)人們對車主的要求，他開的是豪車，說明他的生活很優(yōu)越，他完全可以不追究快遞小哥的責(zé)任，自己掏腰包去修理汽車。到底是按規(guī)則辦事，還是要加入人情，這應(yīng)是作文的一種立意角度。再從相關(guān)部門的角度來分析，他們并不是上來就按照規(guī)定來處理事情，而是選擇了廣泛聽取各方意見，所以這也是作文的一種立意角度，即善于聽取群眾意見，不唯法，不唯情。立意1.規(guī)則至上，人情不能動搖規(guī)則2.嚴(yán)守規(guī)則，彰顯公平是最大的人情3.情理與法理孰輕孰重素材1.一位美國女作家曾說過，溝通的最高境界就是靜靜聆聽。我認(rèn)

41、為，聆聽不僅表現(xiàn)出對他人的尊重，也展示著寬容謙遜、通達(dá)睿智的人格。每個(gè)人的認(rèn)知都有局限，誰都不敢保證比他人所知更多。因此，學(xué)會聆聽，你就借得第三只眼睛觀察世界也包括審視自我。常言道：“當(dāng)局者迷，旁觀者清。”我們個(gè)性中的缺陷，僅憑自我省悟，往往難以明察秋毫。他山之石，可以攻玉；他人之眼，可以善我。子曰：“三人行，必有我?guī)熝伞衿渖普叨鴱闹?，其不善者而改之。”聆聽是審視自我、完善自我的必由之路?.規(guī)則是一個(gè)國家必不可少的重要條件，缺少規(guī)則，一個(gè)國家就面臨著滅亡，只有尊重規(guī)則才能夠適應(yīng)國家的發(fā)展，交通規(guī)則是我們?nèi)粘Ｉ钪斜夭豢缮俚男袨橐?guī)范準(zhǔn)則，如果你不重視這些交通規(guī)則，就會造成不必要的傷亡或者傷害

42、。習(xí)慣了在機(jī)動車道上騎車狂奔，從不把規(guī)則放在眼中；習(xí)慣了坐在高檔車中，把摁喇叭當(dāng)作一種樂趣；習(xí)慣了把紅綠燈當(dāng)作擺設(shè)，大搖大擺闖過，從不猶豫。當(dāng)我們早已習(xí)慣，我們的生活又有何規(guī)則可言？給自己的人生建立一個(gè)坐標(biāo)，讓規(guī)則成為人生航向的導(dǎo)航標(biāo)，約束著我們的行動。3.一位瑞典國家職業(yè)運(yùn)動員和一位中國運(yùn)動員展開了一場激烈的乒乓球比賽，那是一場極其重要的比賽，關(guān)系著兩位運(yùn)動員是否能順利的進(jìn)入決賽，是否能得冠軍。在比賽的最后時(shí)刻，中國選手猛地將球打到對方的桌沿外，瑞典選手因中國選手的失誤而取得勝利。在裁判和觀眾熱烈的掌聲中，瑞典選手舉手示意：“中國選手打的是擦邊球，中國選手是真正的勝利者。”他因此而失去了當(dāng)冠

43、軍的機(jī)會。當(dāng)人們問他的時(shí)候，他告訴人們：“在規(guī)則面前，我別無選擇”，他因此給人們留下了極為深刻的印象。7范文：自由之上，規(guī)則守護(hù)親愛的同學(xué)們：大家好，我今天演講的內(nèi)容是“自由之上，規(guī)則守護(hù)”。自由在高處，就必定需要規(guī)則來守護(hù)住最后一道防線。靈活變通、求真務(wù)實(shí)的規(guī)則才更有利于社會的自由發(fā)展。想起去年那令無數(shù)國人震驚的“重慶公交車墜江事件”，不正是自由逃脫了規(guī)則的約束而肆意妄為所造成的悲劇嗎？當(dāng)事人某女士無視公交車上“不能干擾司機(jī)”的規(guī)則而隨意發(fā)泄作為消費(fèi)者的自由怒火，而司機(jī)也忽視了“公交車上乘客生命第一”的規(guī)則，與女士發(fā)生爭執(zhí)。兩人跨越規(guī)則的代價(jià)是整輛公交車乘客的悲慘結(jié)局。因此，沒有秩序的自由，

44、必定會擾亂社會安定，對人身安全造成巨大傷害。再想起之前的“基因編輯嬰兒”事件，賀建奎忽視了作為一名科學(xué)家所應(yīng)擁有的社會倫理道德的底線，公然越界，只因?yàn)樽约函偪竦目茖W(xué)實(shí)驗(yàn)。這樣的自由，最后也導(dǎo)致了一顆科學(xué)事業(yè)新星的隕落和其一生事業(yè)的埋葬。這兩例事件都是因?yàn)橹弧柏潏D享受”自由的美味而無視規(guī)則所引發(fā)的悲劇。熊培云曾說過：“自由并不是一個(gè)人可以隨意攻擊的武器，自由之上的凈土，是由規(guī)則來守護(hù)的。”只有規(guī)則守護(hù)的自由，我們才可以在安寧的社會里盡情享受。而在自由這片天空里，規(guī)則不應(yīng)是死板麻木的，只有自由的秩序才更有利于藍(lán)天里自由的翱翔?；馃犭娪拔也皇撬幧裰?，男主人公程勇因幫助貧苦的老百姓而走私抗癌藥，市場上

45、天價(jià)一瓶的藥他只賣500元。但因?yàn)槠渥咚降男袨橛|犯了法律，所以最后被警察抓捕時(shí)我們不禁心中絞痛?？呻S后法院的判決卻讓影迷們心中一暖，本應(yīng)被判無期徒刑的程勇只被判了幾年的有期徒刑。而當(dāng)扣押著程勇的車子駛過街道時(shí)，警察也示意司機(jī)將車速降到最低，只因車外站著幾千位被幫助過的老百姓正在默默為他們的大英雄送行。雖說法大于情是真理，可適應(yīng)人性、守護(hù)善良、靈活變通的法律規(guī)則才更適應(yīng)社會的發(fā)展，才更有利于保存住中華民族血液里的那股善良。這才是擁有自由的秩序的力量，這才是人性的力量。擁有秩序的自由，就像是燈塔在默默守護(hù)回家的航船，為你投來光明，指引方向；擁有自由的秩序，就像是一股清流在混沌間流淌，為你撥開迷霧，

46、迎來曙光。只有兩者齊心協(xié)力，雙劍合璧，我們的祖國才能永久昌盛！我的演講結(jié)束，謝謝大家！審題本題給了四則材料，要逐一分析，明確內(nèi)涵。多則材料審題立意方法：有交集的寫作時(shí)旨向交集，無交集的就采用平行并列式。四則材料分別涉及到規(guī)則（法律）與公益、規(guī)則（法律）與自由、規(guī)則（法律）與創(chuàng)新、規(guī)則（法律）與愛心。這四則材料的共同點(diǎn)都是在疫情的背景下，人們的行為與規(guī)則（法律）或相向或相悖的情況，此題意在引發(fā)學(xué)生對社會主義核心價(jià)值觀的的體悟與思考：戰(zhàn)勝疫情切莫觸犯法律，而應(yīng)與法同行，法律為戰(zhàn)勝疫情注入強(qiáng)大法制正能量，法律是戰(zhàn)勝疫情的有力保障，是我們幸福生活的安全依靠，是和諧社會的堅(jiān)強(qiáng)后盾。我們必須有強(qiáng)烈的法律（

47、規(guī)則）意識，做人、做事都應(yīng)該以法律（規(guī)則）為準(zhǔn)則，任何時(shí)候都不能挑戰(zhàn)法律道德底線。有時(shí)，救護(hù)車為了緊急搶救生命、消防車為了搶險(xiǎn)救援而闖紅燈，這是大愛面前規(guī)則的變通。立意法律之外沒有特權(quán)；國家有難，匹夫有貴；既要嚴(yán)管又要自律；自由誠可貴，生命價(jià)更高；生命至上；守護(hù)規(guī)則，釋放自由；沒有生命，要自由何用。素材（1）因博大而變得高貴。年過八旬的醫(yī)者鐘南山爺爺，曾在非典中擔(dān)當(dāng)大任，如今又掛帥出征，不知疲倦的拼搏在科技前沿，積極研究有效治療方案。已經(jīng)73歲的李蘭娟院士每天睡不到三小時(shí)，為了讓全國的人民安心，繁重的工作之余，接受了白巖松的專訪在深夜為全國網(wǎng)友答疑解惑。（4）什么叫逆流而上？在生與死的考驗(yàn)面前

48、與最愛的人道一 聲珍重，在危急時(shí)刻“我自己愿意來的，我愿意承擔(dān)這一切”，這樣簡單的一句話足以展現(xiàn)愛的光芒，正是因?yàn)橛辛诉@些，逆行者才有了我們每個(gè)人昂首闊步的前行。（5）那么作為一名普通人我們能做些什么呢？第一聽黨指揮，盡量減少外出。因?yàn)橐咔閲?yán)重性事關(guān)公共安全,宅在家不亂跑就是我們能做的最大貢獻(xiàn)；第二拒絕野味，敬畏自然。沒有買賣就沒有殺害。保護(hù)野生動物的迫切性早已不單是保護(hù)生態(tài)環(huán)境這么單一。同樣是地球上的生物，我們更應(yīng)將自身置于其中，因?yàn)槊\(yùn)共同體我們同呼吸；第三積極宣傳疫情防護(hù)措施，召大家捐獻(xiàn)物資共渡難關(guān)。（6）在談及新冠病毒疫情給人們帶來的不便時(shí)，節(jié)目主持人發(fā)問，中國抗疫期間“似乎缺少西方式

49、自由”。對此，麥克尼爾不假思索地答說，“我們所珍視的是生命權(quán)、自由權(quán)和追求幸福的權(quán)利。但倘若沒有生命，其他兩種權(quán)利無從談起”。麥克尼爾還向主持人介紹世衛(wèi)組織所總結(jié)的中國抗疫經(jīng)驗(yàn)，那就是“必須拯救生命”。盡管這會暫時(shí)給人們的生活帶來不便，可能會失去工作、收入。也許政府會介入，確保如食品、藥品等重要物品保持供應(yīng)，“而不是人們能否繼續(xù)在晚上去光顧餐館和酒吧”。同一天，麥克尼爾還上了NBC的另一檔新聞訪談節(jié)目雷切爾瑪多秀。他條理清晰地介紹了中國的疫情防控，從如何隔離到徹底打破傳播鏈，及如何保護(hù)醫(yī)院資源不崩潰，與美國的做法形成鮮明對比。麥克尼爾直言，中國已經(jīng)戰(zhàn)勝新冠病毒疫情了，然而美國接下來還不知道會發(fā)

50、生什么。他解釋說，中國的封城只是為了落實(shí)主要措施而做準(zhǔn)備，最終目的是為了抗擊疫情，不斷地檢測、檢測、檢測，從而找到病毒。他還向主持人科普了方艙醫(yī)院，并不是外網(wǎng)抹黑的“集中營”，這一體系竭盡所能地確保醫(yī)療系統(tǒng)不崩潰。麥克尼爾表示，倘若醫(yī)療系統(tǒng)崩潰了，醫(yī)生會被迫決定讓誰活著讓誰死亡，比如現(xiàn)在的意大利，“我們美國很快也會這樣”?！窘Y(jié)構(gòu)】議論文的結(jié)構(gòu)較為常見的是并列式、層進(jìn)式和對比式。此題可采用層進(jìn)式的結(jié)構(gòu)行文，首段根據(jù)材料提出自己的中心論點(diǎn)“自由之上，規(guī)則守護(hù)”，然后圍繞什么是規(guī)則；為什么要守護(hù)規(guī)則；怎樣守護(hù)規(guī)則；最后回扣中心論點(diǎn)，總結(jié)全文。8范文：明察事理，以德服人尊敬的衛(wèi)君：你好！我是來自21世

51、紀(jì)的一名中學(xué)生，冒昧給您寫這一封信，來給您提上一點(diǎn)建議。希望您抽出一點(diǎn)時(shí)間且聽我細(xì)細(xì)道來。彌子瑕，您曾經(jīng)的寵臣，據(jù)說他如今過得不如昔日。我又聽說曾經(jīng)您夸獎他因孝順母親不惜放下斷足之罪，后來又責(zé)備他假稱您頭架君車；曾經(jīng)您夸獎他犧牲自己利益獻(xiàn)桃子給您吃，后來又責(zé)備他把咬剩下的給您，這前后之對比，讓我不禁感慨您態(tài)度變化之大。這樣前后不一的言論，對他人，對您本身，都有不利的影響，希望衛(wèi)君您明察事理，以德服人。孔子云：“言而無信，不知其可也。”對于彌子瑕偷駕君車之事，鑒于其出于孝心，我認(rèn)為您不治其罪是通情理，明知仁慈的但您不應(yīng)該在與他疏遠(yuǎn)后又改變自己的立場。作為君主，切記不能以君臣關(guān)系的親疏來作為是非判

52、斷的準(zhǔn)則，諸葛亮出師表中這樣勸諫君主“陟罰臧否，不宜異同”。如果只是根據(jù)君主您主觀判斷來判定賞罰，這絕對不是一個(gè)明智的做法。這樣一來，宮中的諸臣會認(rèn)為衛(wèi)君您做事沒有準(zhǔn)則，從而失去君主的威信，此乃大患！我的一點(diǎn)愚見是建議建立講法的準(zhǔn)則，凡事按規(guī)矩行事，同時(shí)，您也應(yīng)規(guī)范自己的言行，樹立君主的威信。曹劌認(rèn)為君主“小大之獄，雖不能察，必以情”可以憑此來戰(zhàn)斗；而我認(rèn)為君主“明察事理，以德服人”可以用來治國。彌子瑕將咬過的甜桃子贈與您品嘗，這是臣子對君主的愛，您先是贊揚(yáng)而后又貶低，殊不知這臣子有多大的心靈創(chuàng)傷！孔子主張“仁政”，也就是以德服人，君主想要治理好天下，必先治理好自己的品德。您明明知道忠臣彌子瑕

53、是為了您好，關(guān)系疏遠(yuǎn)時(shí)又詬病其對您不尊敬。我在這里，看不出您作為君主，您的明察事理和以德服人，還希望衛(wèi)君您加強(qiáng)道德修養(yǎng)，明察是非，以仁處世，以德服人，這樣，才不會失去忠君愛國的大臣的愛戴??！君主治國，仁義當(dāng)前。唯有明察事理，方能樹立威信；唯有以德服人，才能得臣心得民心。尊敬的衛(wèi)君，希望您能聽取我的小小建議，提高自身素質(zhì)和治國能力，衛(wèi)國將會變得更富強(qiáng)，百姓將會變得更安樂！此致敬禮！一位來自21世紀(jì)的中學(xué)生某年某月某日審題：本次作文由材料、寫作任務(wù)、寫作要求三部分組成。這是一道基于特定情境的史傳故事類新材料作文題。材料的主要內(nèi)容是彌子瑕受寵時(shí)觸犯了衛(wèi)國的法律，衛(wèi)君對他百般呵護(hù)，愛屋及烏。彌子瑕失寵

54、后，得罪了衛(wèi)君，衛(wèi)君想到他以前種種的失禮行為，認(rèn)為彌子瑕有罪。寫作這道作文題，首先要讀懂故事內(nèi)涵。審題立意，須著眼于故事中的變化這一角度，來深入探究，提煉主旨。彌子瑕受寵時(shí)，得意忘形，目光短淺且不守禮節(jié)，這些都為他最后的獲罪埋下了種子。由此看來，人在順境時(shí)，切不可忘乎所以，要將居安思危的道理時(shí)刻銘記于心，種善因才可結(jié)善果；應(yīng)該慎言慎行，而不可驕縱無度，無法無天。參考立意：1.從彌子瑕的角度入手：為人須謹(jǐn)言慎行，切莫恃寵放肆，驕縱無度；為人須居安思危，有敬畏之心，不可得意忘形；尊卑有序，長幼有節(jié)，須遵規(guī)守矩；為臣須正道直行，務(wù)本求實(shí)，不可阿從逢迎；等等。2.從衛(wèi)君的角度入手：賞罰須公正嚴(yán)明，不徇

55、情枉法、曲意偏私；為君者須善于識才，唯德唯能是舉，須親賢遠(yuǎn)佞；孝道值得尊敬，逾越禮法當(dāng)懲戒，逢迎討好更應(yīng)警惕；等等。參考素材：1.西方有哲人言：再微弱的光，也是刺向黑暗的劍。每個(gè)人的力量都是那微弱的光，我們遵規(guī)守矩散發(fā)出的光一經(jīng)匯集，就會形成巨大無比的力量。2.溪流遵循了大海有容乃大的規(guī)則，才擁入碧波蔚藍(lán)的滄海；山峰浸潤了“無欲則剛”的規(guī)則，才有了壁立千仞的雄奇；雄鷹知曉“天高任鳥飛”的規(guī)則，才成就了“欲與天公試比高”的翱翔。遵守良好的規(guī)則，方可彰顯力量。3.縱觀歷史，秦統(tǒng)一六國，怎能離開嚴(yán)厲的規(guī)則；唐的昌盛，又何曾不是依靠完善的規(guī)則。唐太宗任人唯賢，虛心納諫，嚴(yán)于律己，遵守規(guī)則，知錯就改。才

56、有了李世民攜百官開辟了”貞觀盛世“，把唐朝帶入了一個(gè)開明繁榮的時(shí)代！足見守規(guī)則力量之大。4.孟子說：“不以規(guī)矩，無以成方圓?！比羰郎蠜]有規(guī)則，便會成為一盤散沙，國有國法、家有家規(guī)、校有校紀(jì)，正是因?yàn)橛辛艘?guī)則，國家才能強(qiáng)大，家庭才能和睦，學(xué)校才能安然有序。周恩來總理有一次派人去圖書館借書，因按其規(guī)定沒有借來，他只得淋著大雨跑去讀，管理員見到后連聲道歉，周總理卻說：“你做得對，每個(gè)人都應(yīng)該守規(guī)則，不然怎么管理圖書館？怎么管理社會？怎么管理國家？”5.我們每個(gè)人都渴望自由，但總有一些規(guī)則束縛著我們。事實(shí)上，這不是對我們的束縛，而是對我們的一種保護(hù)。試想一下，若沒有交通規(guī)則，道路便會癱瘓，沒有法律，好

57、多人便會為所欲為后果將不堪設(shè)想。在社會生活中，不守規(guī)則的事屢見不鮮，行人闖紅燈，垃圾不分類，上公交車不分前后門，上車后搶占老弱病殘座位等等；在學(xué)校里，上下樓打鬧，考試抄襲等等現(xiàn)象也時(shí)有發(fā)生。凡此種種，都是日常生活中不守規(guī)則的一些小事。但我們細(xì)想一想，小事并不小，長此以往，就將影響到我們的行為習(xí)慣，進(jìn)而影響到我們的未來。因此我們勿要善小而不為，勿要惡小而為之。6.“規(guī)者，正圓之器；矩者，正方之器。”無規(guī)不成圓，無矩不成方。這句耳熟能詳?shù)拿愿嬲]人們立身處世乃至安邦治國，都必須遵守一定的準(zhǔn)則和法度。無非也就是一句話：我們要時(shí)刻注意自己的言行舉止，“不以小紀(jì)而不遵”。因?yàn)橹挥凶袷匾?guī)則，才能使我們的生

58、活安定有序，充滿生機(jī)，充滿活力。行文結(jié)構(gòu)：例文采用給衛(wèi)君寫信的形式來寫作的。擬題為“明察事理，以德服人”。文章內(nèi)容，先對早先彌子瑕因受寵違反法律而免于受罰提出意見，以孔子的“言而無信，不知其可也”作為論據(jù)。再以后來彌子瑕年老色衰無辜受罰，與她算起舊賬，提出“明察事理，以德服人”的意見。最后，強(qiáng)調(diào)以上建議都是為了“提高自身素質(zhì)和治國能力，衛(wèi)國將會變得更富強(qiáng)，百姓將會變得更安樂”，符合古代諫臣進(jìn)諫的文體格式。文章雖是虛構(gòu)，但主題提出，論述有理有據(jù)，有說服力。點(diǎn)睛材料作文的審題要點(diǎn)：第一步，讀懂材料，抓住主旨。首先要注意材料的特點(diǎn)：單則材料要從整體上把握其主旨； 多則材料應(yīng)弄清它們的異同，從而把握中

59、心；比喻性材料要理解其比喻意義；含哲理性寓言材料，要把握其寓意。所謂抓住主旨（即材料的意向傾向和感情傾向）。第二步，選擇角度，準(zhǔn)確立意。主旨單一的材料據(jù)材料立意即可。 蘊(yùn)涵豐富的材料，可從多角度立意，即發(fā)散思維多向立意。一般說來，一則材料至少可從肯定與否定兩個(gè)角度審視：“一事多人”的材料，有幾個(gè)“人”往往就有幾個(gè)審視角度；“一事多因”的材料，有幾個(gè)“因”往往就有幾個(gè)審視角度。一個(gè)事件，針對其背景、寫作目的不同，就產(chǎn)生了幾個(gè)不同的審視角度。題目明確提示我們要選擇其一來寫，要體現(xiàn)權(quán)衡與選擇，因而不能眉毛胡子一把抓，籠統(tǒng)寫交際的藝術(shù)、細(xì)節(jié)決定交際等；也不能均衡筆力論述每一個(gè)細(xì)節(jié)道理而不體現(xiàn)權(quán)衡后的選

60、擇。9范文別讓校園成為法外空間10歲小男孩受到的欺凌令人痛心，而審視時(shí)代、反省社會的同時(shí)，身處象牙塔中的我們，更多地感受到的是一種人人自危的惶恐。當(dāng)欺凌不再是別人的故事時(shí)，當(dāng)求助師長僅只換回一句敷衍時(shí)，又有多少孩子會揮起稚嫩的拳頭進(jìn)行反抗，而不再相信法律和公平的存在？在公共安全教育如春雨般滋潤各地之時(shí)，校園不應(yīng)成為校園暴力的法外空間。對公平和法律的信仰，必是從小目睹法治之優(yōu)越之和諧才能養(yǎng)成的，在此層面上，長期對校園暴力以“打圓場”的方式處理，終會釀成惡果。當(dāng)年錘殺室友的馬加爵犯下彌天大罪之后，人們分析他的童年軌跡，發(fā)現(xiàn)他從小就是一個(gè)內(nèi)向，常被欺負(fù)的孩子。多年的怨氣無法釋放，最終在失去理智之下鑄