人類文明的開(kāi)端ohg

1、 新課標(biāo)第一網(wǎng)不用注冊(cè)，免費(fèi)下載！新課標(biāo)第一網(wǎng)系列資料 2015年歷史中考復(fù)習(xí)二輪專項(xiàng)練習(xí)-人類文明的開(kāi)端一、選擇題1古代埃及、古代印度、古代巴比倫、古代中國(guó)被稱為四大文明古國(guó)的最主要原因是（ ）A創(chuàng)造了人類最早的文字 B人類最早居住的地區(qū)C最先由原始社會(huì)進(jìn)入奴隸社會(huì)D對(duì)世界文化貢獻(xiàn)最大 2有二位與伯利克里同時(shí)代的人曾自豪地說(shuō)：“任何雅典人都應(yīng)當(dāng)為他的制度所折服?！彼赃@樣說(shuō)，是因?yàn)椴死飼r(shí)代（ ）A工商業(yè)很發(fā)達(dá) B古代民主政治發(fā)展到頂峰C文化很繁榮 D. 曾經(jīng)稱霸地中海 4小明在博物館看到了一塊黑色石柱文物（見(jiàn)下圖），上面鐫刻了 282條銘文。解說(shuō)員說(shuō)這些銘文就是世界上已知的第一部比較

2、完善的成文法典，你認(rèn)為這一文物應(yīng)該出自（ ）A兩河流域 B尼羅河流域x k b 1C黃河流域 D恒河、印度河流域5 奧運(yùn)會(huì)的奧運(yùn)火種來(lái)自西方文明之源。西方文明之源指的是A古埃及 B古希臘 C古羅馬 D古巴比倫6西方諺語(yǔ)說(shuō)：“輝煌屬于希臘，宏偉屬于羅馬?！庇?guó)近代詩(shī)人雪萊說(shuō)：“我們都是希臘人?！?對(duì)以上說(shuō)法理解正確的是 A. 羅馬的宏偉指的是帝國(guó)的征服與擴(kuò)張B. 希臘文明發(fā)源于大河流域C希臘的輝煌指的是所有公民都有選舉權(quán)利D. 希臘開(kāi)創(chuàng)了西方民主政治的先河7在人類歷史發(fā)展的長(zhǎng)河中，許多歷史人物對(duì)社會(huì)的發(fā)展產(chǎn)生了重要影響。下列人物與或就的連線不正確的是（ ）A伯利克里加快了雅典民主政治的發(fā)展歷程B

3、愷撒建立羅馬共和國(guó)C屋大維建立羅馬帝國(guó)D穆罕默德創(chuàng)立伊斯蘭教8關(guān)于人類文明產(chǎn)生的自然地理環(huán)境，你能從下面兩幅地圖中得到的信息是（ ） A東方文明產(chǎn)生較早，西方文明出現(xiàn)相對(duì)較晚B東方文明產(chǎn)生于大河流域，西方文明發(fā)源于海洋C東方文明以農(nóng)耕為主，西方文明工商業(yè)發(fā)達(dá)D東方人傳統(tǒng)保守，西方人冒險(xiǎn)進(jìn)取9下列古代文明是發(fā)源于大河流域的有（ ）古代埃及 古代西亞 古代印度 古代希臘A B C D10西方有一句諺語(yǔ)“輝煌屬于希臘，宏偉屬于羅馬”。其中希臘的“輝煌”很大程度上得益于伯利克里執(zhí)政時(shí)期完善了（ ）A.種姓制度 B.分封制C.奴隸主民主政治 D.三省六部制11圣經(jīng)把兩河流域描繪成“人類幸福的伊甸園”。在

4、這里孕育的文明成果是（ ）A.金字塔 B.漢謨拉比法典C.種姓制度 D.象形文字12某校準(zhǔn)備邀請(qǐng)一學(xué)者作報(bào)告，下列適合出現(xiàn)在海報(bào)內(nèi)容中的是A.雅典的民主政治 B.印度的種姓制度C.漢謨拉比法典 D.拜占庭帝國(guó)的衰亡13位于地中海海岸，她是西方文明之源。這個(gè)國(guó)家是A.埃及 B.巴比倫 C.希臘 D.羅馬14陳文同學(xué)準(zhǔn)備以“上古亞非文明”為主題進(jìn)行探究性學(xué)習(xí)。他探究的內(nèi)容應(yīng)包括古代埃及文明 古巴比倫文明 古代印度文明 古代希臘文明A. B. C. D.15某班級(jí)要進(jìn)行一場(chǎng)關(guān)于古印度“種姓制度”的歷史話劇表演，他們采用的臺(tái)詞應(yīng)該是A“以眼還眼，以牙還牙?！盉“別看我只是一個(gè)武士，但我和國(guó)王同屬剎帝利

5、?！盋“我的附庸的附庸，不是我的附庸?！?D“給我一個(gè)支點(diǎn)，我將撬動(dòng)整個(gè)地球?！?6古巴比倫王國(guó)位于下圖中的A.處 B.處C.處 D.處17當(dāng)代流行歌手周杰倫在其歌曲愛(ài)在西元前做唱到“古巴比倫王國(guó)把法典刻在武巖上，距今已經(jīng)三千七百多年”。這一法典是A拿破侖法典 B宅地法C解放黑奴宣言 D漢謨拉比法典18歷經(jīng)歷史風(fēng)雨，下圖中的古代巨型建筑和雕像，至今還屹立于A.尼羅河流域 B.兩河流域C.印度河流域 D.黃河流域19亞非大陸是人類文明的搖籃，被譽(yù)為古代七大奇跡之一，成為古代埃及文明的象征的是A.金字塔 B.木乃伊C.種姓制度 D.漢謨拉比法典20劍橋古代史對(duì)古代雅典有這樣的描述: “(雅典公民)

6、不僅可以享受到阿提卡的橄欖油和葡萄酒，而且可以食用黑海的谷物和干魚(yú)穿波斯的拖鞋，睡愛(ài)爾蘭的床”，這表明雅典（ ）A.物產(chǎn)豐富 B.稱霸地中海C.海上交通便利 D.工商業(yè)非常發(fā)達(dá)21下列人類文化成就與古代印度相關(guān)的是： ( )A杠桿原理的發(fā)現(xiàn) B阿拉伯?dāng)?shù)字的發(fā)明 C荷馬史詩(shī) D天方夜譚22圣經(jīng)把兩河流域描繪成“人類幸福的伊甸園”。在這里曾經(jīng)孕育的文明是（ ）A古埃及 B古巴比倫C古印度 D古中國(guó)23羅馬共和國(guó)時(shí)期最重要的國(guó)家機(jī)構(gòu)是（ ）A. 執(zhí)政官 B. 元老院C. 公民大會(huì) D. 五百人大會(huì)24將古雅典民主政治推向高潮的是下列哪位歷史人物（ ）25掌管軍、政大權(quán)的階層在古印度被稱為（ ）A.婆

7、羅門 B.剎帝利C.吠舍 D.首陀羅26世界上第一部比較完備的成文法典是（ ）A.圣經(jīng) B.秦律C.摩奴法典 D.漢謨拉比法典27歐洲文明的發(fā)源地是（ ) A. 古代希臘 B. 古代羅馬C. 兩河流域 D. 尼羅河流域 28英國(guó)歷史學(xué)家約翰索莉說(shuō)：“如今有個(gè)趨勢(shì)，人們懷念它的民主思想，并將其視為西方民主的開(kāi)端。”這所談的是下列哪一個(gè)城邦？（ ）A.阿拉伯 B. 斯巴達(dá) C. 雅典 D.古羅馬29古代亞非地區(qū)是人類文明的發(fā)祥地。下列內(nèi)容中，與古代亞非文明無(wú)關(guān)的是（ ）A漢謨拉比法典 B種姓制度C荷馬史詩(shī) D金字塔 30“法老的陵墓，巴比倫的墻，希臘海濱夜潮起，耶路撒冷秋風(fēng)涼。我是廢墟的淚，我是隔

8、代的傷，恒河邊的梵鐘在何方？”這是鳳凰衛(wèi)視千禧之旅的主題曲。如果我們想去看“法老的陵墓”，應(yīng)該選擇（ ）A尼羅河流域 B兩河流域 C黃河流域 D印度河流域二、填空題x k b 1 . c o m31觀察古代希臘示意圖，請(qǐng)將下列地點(diǎn)的英文字母代號(hào)填入圖中相應(yīng)的方框中。A公元前2000年左右，愛(ài)琴文明出現(xiàn)奴隸制國(guó)家的地點(diǎn)B公元前1500年左右，愛(ài)琴文明出現(xiàn)奴隸制國(guó)家的地點(diǎn)C被稱為“全希臘的學(xué)?！钡牡攸c(diǎn)32 請(qǐng)依據(jù)提示寫(xiě)出相應(yīng)的人物：（3分）（1）他使雅典的民主政治達(dá)到古代世界的高峰_。（2）他曾建立起地跨歐亞非三洲的大帝國(guó)，定都巴比倫_。（3）他寫(xiě)了一本書(shū)是我們研究早期希臘社會(huì)的重要史料_。33_

9、當(dāng)政期間，雅典奴隸主民主政治發(fā)展到古代世界的頂峰；34世界上現(xiàn)存的古代第一部比較完備的成文法典是_；35古代埃及法老權(quán)力的象征是_；w w w .x k b 1.c o m36人類形成距今約_年。37世界四大文明古國(guó)之一的印度正以嶄新的姿態(tài)崛起于21世紀(jì)的世界舞臺(tái)。請(qǐng)寫(xiě)出下列相關(guān)內(nèi)容。（1）古代印度的等級(jí)制度是 （2）世界三大宗教中起源于古印度的是 三、問(wèn)答題38（7分）根據(jù)下圖，請(qǐng)回答：（1）反映的是古代史上的哪部法典？（2分）（2）該法典維護(hù)的是哪一階層的利益？（2分）（3）它有什么重要的歷史價(jià)值？（3分）39觀察下面“四大文明古國(guó)分布圖”，完成下列各題。（17分）（1）根據(jù)圖中所標(biāo)注的A

10、、B、C、D區(qū)域，寫(xiě)出四大文明古國(guó)的名稱及其所處的大河流域。（8分）（2）結(jié)合所學(xué)知識(shí)，你認(rèn)為這些文明古國(guó)的產(chǎn)生有什么共同特點(diǎn)？為什么會(huì)產(chǎn)生這一特點(diǎn)？（5分）（3）四大文明古國(guó)有哪些成果對(duì)今天有直接影響？請(qǐng)你至少列出四條。（4分）40閱讀下列材料，回答問(wèn)題：材料一：我們的制度被稱作民主政治，那是千真萬(wàn)確的。因?yàn)檎?quán)不是在少數(shù)人手中，而是在多數(shù)人手里。就法律而言，一切人在解決他們私人糾紛方面都是平等的摘自伯利克里在陣亡將士葬禮上的演說(shuō)材料二：1.凡未經(jīng)國(guó)會(huì)同意,以國(guó)王權(quán)威停止法律或停止法律實(shí)施之路僭越權(quán)力,為非法權(quán)力。8.國(guó)會(huì)議員之選舉應(yīng)是自由的。蔣相澤主編世界通史資料選輯近代部分上冊(cè)材料三：“

11、在權(quán)利面前，人們生來(lái)是而且始終是自由平等的。法律是公共意志的表現(xiàn)，所有公民有權(quán)參與法律的制定。在法律面前，所有公民都是平等的。”摘自人教版世界歷史九年級(jí)上冊(cè)請(qǐng)回答：（1）根據(jù)材料一寫(xiě)出創(chuàng)建“我們的制度”的國(guó)家。（2分）（2）材料二出自哪一部法律文獻(xiàn)？（2分）它頒布的目的是什么？（2分）該文獻(xiàn)的頒布使該國(guó)的政體發(fā)生了什么變化？（2分）（3）材料三出自哪一法律文獻(xiàn)？（2分）三則材料體現(xiàn)的共同思想是什么？（2分）參考答案1C【解析】試題分析：本題主要考查學(xué)生對(duì)四大文明古國(guó)的理解。依據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，古代埃及、古代印度、古代巴比倫、古代中國(guó)被稱為四大文明古國(guó),之所以被稱為文明古國(guó)，是因?yàn)檫@四個(gè)國(guó)家最先進(jìn)

12、入奴隸社會(huì)，而奴隸社會(huì)是一個(gè)文明的社會(huì)。所以此題選C?？键c(diǎn)：人教新課標(biāo)九年級(jí)上冊(cè)人類文明的開(kāi)端大河流域人類文明的搖籃2B【解析】試題分析：本題主要考查學(xué)生對(duì)雅典有關(guān)知識(shí)的準(zhǔn)確識(shí)記。依據(jù)已學(xué)知識(shí)可知，古希臘最著名的奴隸制共和國(guó)是雅典。雅典國(guó)王伯利克里當(dāng)政期間，人們崇尚文化，眼界開(kāi)闊，男性公民普遍參政，古代民主政治發(fā)展到頂峰.故選B。考點(diǎn)：人教新課標(biāo)九年級(jí)上冊(cè)人類文明的開(kāi)端西方文明之源3D【解析】試題分析：本題考查的是西方文明之源的相關(guān)知識(shí)，西方文明的發(fā)源地是古希臘，古希臘時(shí)期最有名的是伯利克里當(dāng)政時(shí)期，所以答案是D?？键c(diǎn)：人教新課標(biāo)九年級(jí)上冊(cè)人類文明的開(kāi)端西方文明之源4A【解析】試題分析：本題考

13、查的是漢謨拉比法典的相關(guān)知識(shí)，為了維護(hù)奴隸主的利益，兩河流域的國(guó)王漢謨拉比頒布了一部法典，這是古代世界上第一部比較完備的成文法典，所以答案是A。考點(diǎn)：人教新課標(biāo)九年級(jí)上冊(cè)人類文明的開(kāi)端大河流域人類文明的搖籃5B【解析】試題分析：本題主要考查學(xué)生對(duì)古希臘文明的準(zhǔn)確理解與認(rèn)識(shí)，回顧已學(xué)知識(shí)可知地中海沿岸平原狹小，不利于農(nóng)業(yè)發(fā)展。但地中海在古代各國(guó)就可以廣泛聯(lián)系，故商業(yè)和殖民活動(dòng)發(fā)達(dá)，便形成海洋開(kāi)放型的商業(yè)文明,即古希臘文明，是西方文明的起源。故選B?？键c(diǎn)：人教新課標(biāo)九年級(jí)上冊(cè)西方文明之源古希臘6D【解析】試題分析： 本題主要考查知識(shí)遷移能力。西方人之所以會(huì)說(shuō)“輝煌屬于希臘，宏偉屬于羅馬” “我們都

14、是希臘人”之類的話，主要是因?yàn)槲鞣浇F(xiàn)代的民主政治來(lái)源于古代希臘，也就是說(shuō)希臘開(kāi)創(chuàng)了西方民主政治的先河。故答案選D?？键c(diǎn)：人教新課標(biāo)九年級(jí)上冊(cè)人類文明的開(kāi)端西方文明之源7B【解析】試題分析：本題主要考查判斷能力。四個(gè)選項(xiàng)中，B選項(xiàng)明顯錯(cuò)誤，因?yàn)榱_馬共和國(guó)成立于公元前509年，而愷撒于公元前49年奪取羅馬共和國(guó)的政權(quán)，前后相差了400多年，因此羅馬共和國(guó)的建立者不是愷撒。故答案選B。w!w!w.!x!k!b!考點(diǎn)：人教新課標(biāo)九年級(jí)上冊(cè)人類文明的開(kāi)端西方文明之源8B【解析】試題分析：本題考查的是亞非文明和歐洲文明的發(fā)源地的相關(guān)內(nèi)容。觀察上圖的自然地理環(huán)境可知，東方文明產(chǎn)生于大河流域，如中國(guó)發(fā)源于長(zhǎng)

15、江、黃河，印度發(fā)源于印度河流域。西方文明發(fā)源于海洋，如古希臘文明。A、C、D項(xiàng)的內(nèi)容不能在圖片中反映出來(lái)，所以答案選B?？键c(diǎn)：北師大版八年級(jí)下冊(cè)人類祖先的基業(yè)世界古代史大河流域的文明曙光亞非文明；北師大版八年級(jí)下冊(cè)人類祖先的基業(yè)世界古代史藍(lán)色的地中海文明歐洲文明的發(fā)源地9B【解析】試題分析：本題主要考查發(fā)源于大河流域的古代文明。所謂的大河流域指的是古代的印度河，尼羅河，幼發(fā)拉底河和底格里斯河。發(fā)源于大河流域的古代文明有古代印度，古代埃及，古代巴比倫王國(guó)。至于古代希臘，屬于地中海文明。故本題答案選B10C【解析】試題分析：本題考查的是西方文明之源的相關(guān)知識(shí)，通過(guò)所學(xué)知識(shí)，我們知道古希臘在伯利克里

16、當(dāng)政時(shí)期，雅典的民主政治發(fā)展到古代世界的最高峰，所以答案是C?？键c(diǎn)：人教新課標(biāo)九年級(jí)上冊(cè)人類文明的開(kāi)端西方文明之源11B【解析】試題分析：本題考查的是大河流域的人類文明的相關(guān)知識(shí)，通過(guò)所學(xué)知識(shí)，我們知道兩河流域的文明古國(guó)是古巴比倫，古巴比倫的人類文明成果是漢謨拉比法典，所以答案是B?？键c(diǎn)：人教新課標(biāo)九年級(jí)上冊(cè)人類文明的開(kāi)端大河流域人類文明的搖籃12A【解析】試題分析：本小題考查的是古代希臘的民主政治。古代希臘的政治制度以其民主性而著稱于世，且成為西方民主政治制度的源頭，其制度對(duì)后世產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。在當(dāng)今西方的許多文化價(jià)值觀念普遍成為人類文明共同的財(cái)富之時(shí)，這種民主制度無(wú)疑更具有寶貴的歷史價(jià)值

17、和現(xiàn)實(shí)意義。其對(duì)現(xiàn)實(shí)的影響如此之廣，以至于我們將盲目崇拜的人諷刺為“言必稱希臘，”由此也可見(jiàn)希臘對(duì)世界的影響。今日西方的輝煌，追溯歷史，希臘無(wú)疑是第一個(gè)高峰。而在希臘的諸多城邦當(dāng)中，又以雅典的城邦制度最為典型，在伯利克里時(shí)代得到了古代世界的高峰，成為卓爾不群的雅典，希臘的輝煌主要得益于雅典民主政治。印度的種姓制度激化了當(dāng)時(shí)的社會(huì)矛盾，并對(duì)后來(lái)的印度社會(huì)的發(fā)展帶來(lái)了不良影響；漢謨拉比法典是維護(hù)奴隸主貴族的利益的一部法典，是少數(shù)人對(duì)多數(shù)人的專政；拜占庭帝國(guó)的因?yàn)椴簧朴谖胀鈦?lái)文明而最終走向衰亡，這些都不適合出現(xiàn)在現(xiàn)代的社會(huì)，不符合時(shí)代發(fā)展的潮流。考點(diǎn)：人教新課標(biāo)九年級(jí)上冊(cè)人類文明的開(kāi)端西方文明之源

18、13C【解析】試題分析：本小題考查的是古代希臘的民主政治。古代希臘的政治制度以其民主性而著稱于世，且成為西方民主政治制度的源頭，其制度對(duì)后世產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。在當(dāng)今西方的許多文化價(jià)值觀念普遍成為人類文明共同的財(cái)富之時(shí)，這種民主制度無(wú)疑更具有寶貴的歷史價(jià)值和現(xiàn)實(shí)意義。其對(duì)現(xiàn)實(shí)的影響如此之廣，以至于我們將盲目崇拜的人諷刺為“言必稱希臘，”由此也可見(jiàn)希臘對(duì)世界的影響。今日西方的輝煌，追溯歷史，希臘無(wú)疑是第一個(gè)高峰。而在希臘的諸多城邦當(dāng)中，又以雅典的城邦制度最為典型，在伯利克里時(shí)代得到了古代世界的高峰，所以希臘的輝煌主要得益于雅典民主政治?？键c(diǎn)：人教新課標(biāo)九年級(jí)上冊(cè)人類文明的開(kāi)端西方文明之源14B【解

19、析】試題分析：本小題考查的是古代人類的四大文明分別是古埃及、古巴比倫、古印度、古中國(guó)。古希臘文明屬于歐洲，并不屬于亞洲和非洲文明，因此排除，故選B。考點(diǎn)：人教新課標(biāo)九年級(jí)上冊(cè)人類文明的開(kāi)端大河流域人類文明的搖籃；考點(diǎn)：人教新課標(biāo)九年級(jí)上冊(cè)人類文明的開(kāi)端西方文明之源15B【解析】試題分析：本小題考查的是古代人類的四大文明。古代人類的四大文明分別是古埃及、古巴比倫、古印度、古中國(guó)。其中古印度文明的代表是雅利安人創(chuàng)造的種姓制度。根據(jù)這個(gè)制度，社會(huì)分為四個(gè)等級(jí)：婆羅門為第一等級(jí)，掌握神權(quán)，社會(huì)階層是祭司、貴族；剎帝利為第二等級(jí)，把持國(guó)家軍事和行政大權(quán)，社會(huì)階層是國(guó)王、武士、官吏；吠舍為第三等級(jí)，社會(huì)階

20、層是農(nóng)民、牧民、手工業(yè)者、商人；首陀羅為第四等級(jí)，社會(huì)階層是被征服者、貧困破產(chǎn)失去土地的人。所以選擇B考點(diǎn)：人教新課標(biāo)九年級(jí)上冊(cè)人類文明的開(kāi)端大河流域人類文明的搖籃16B【解析】試題分析：本小題考查的是古巴比倫國(guó)王。公元前18世紀(jì)，古巴比倫國(guó)王漢莫拉比統(tǒng)一了兩河流域（幼發(fā)拉底河和底格里斯河），建立起中央集權(quán)的奴隸制國(guó)家，為了鞏固奴隸主的統(tǒng)治，他制定了一部維護(hù)奴隸制階級(jí)利益的法典，漢謨拉比法典是世界現(xiàn)存古代第一部比較完備的成文法典。是古埃及；古印度；是古中國(guó)。所以選擇，答案B考點(diǎn)：人教新課標(biāo)九年級(jí)上冊(cè)人類文明的開(kāi)端大河流域人類文明的搖籃17D【解析】試題分析：本小題考查的是漢謨拉比法典。兩河流域

21、的文明歷史悠久，早在公元4000前，這里就有了最早的居民蘇美爾人，他們創(chuàng)造了蘇美爾文明，最能體現(xiàn)這種文明的就是楔形文字。它也是至今為止被發(fā)現(xiàn)的最古老的文字之一，也是兩河流域最主要的文化成就。公元前3500年以后，蘇美爾人在兩河流域南部建立了很多奴隸制小國(guó)。公元前18世紀(jì)，古巴比倫王國(guó)國(guó)王漢莫拉比統(tǒng)一了兩河流域，建立中央集權(quán)的奴隸制國(guó)家。為了維護(hù)奴隸主的利益，他制定了一部法典，史稱漢莫拉比法典。它是世界上現(xiàn)存的古代第一部比較完備的成文法典?？键c(diǎn)：人教新課標(biāo)九年級(jí)上冊(cè)人類文明的開(kāi)端大河流域人類文明的搖籃18A【解析】試題分析：本小題考查的是金字塔。埃及金字塔，是古埃及法老（即國(guó)王）和王后的陵墓，是

22、國(guó)王權(quán)力和尊嚴(yán)的象征。陵墓是用巨大石塊修砌成的方錐形建筑，因形似漢字“金”字，故譯作“金字塔”。埃及迄今已發(fā)現(xiàn)大大小小的金字塔110座，大多建于埃及古王朝時(shí)期。在埃及已發(fā)現(xiàn)的金字塔中，最大最有名的是位于開(kāi)羅西南面的吉薩高地上的祖孫三代金字塔，它們是大金字塔（也稱胡夫金字塔）、海夫拉金字塔和門卡烏拉金字塔，與其周圍眾多的小金字塔形成金字塔群，為埃及金字塔建筑藝術(shù)的頂峰。在國(guó)王哈佛拉的金字塔前，還矗立著一座象征國(guó)王權(quán)力與尊嚴(yán)的獅身人面像。如圖，埃及金字塔是古代埃及勞動(dòng)人民集體智慧的結(jié)晶，至今還屹立于尼羅河流域，歷經(jīng)千年而不倒。考點(diǎn)：人教新課標(biāo)九年級(jí)上冊(cè)人類文明的開(kāi)端大河流域人類文明的搖籃19A【解

23、析】試題分析：本小題考查的是金字塔。埃及金字塔，始建于4500年前，是古埃及法老（即國(guó)王）和王后的陵墓，是國(guó)王權(quán)力和尊嚴(yán)的象征。陵墓是用巨大石塊修砌成的方錐形建筑，因形似漢字“金”字，故譯作“金字塔”。埃及迄今已發(fā)現(xiàn)大大小小的金字塔110座，大多建于埃及古王朝時(shí)期。在埃及已發(fā)現(xiàn)的金字塔中，最大最有名的是位于開(kāi)羅西南面的吉薩高地上的祖孫三代金字塔，它們是大金字塔（也稱胡夫金字塔）、海夫拉金字塔和門卡烏拉金字塔，與其周圍眾多的小金字塔形成金字塔群，為埃及金字塔建筑藝術(shù)的頂峰。埃及金字塔是古代埃及勞動(dòng)人民集體智慧的結(jié)晶?？键c(diǎn)：人教新課標(biāo)九年級(jí)上冊(cè)人類文明的開(kāi)端大河流域人類文明的搖籃20D【解析】試題

24、分析：本題主要考查古代雅典的繁榮。公元前8世紀(jì)，希臘半島和小亞細(xì)亞西海岸出現(xiàn)希臘人建立的城邦，雅典是其中最重要的城邦之一。雅典近海，海上交通便利，工商業(yè)發(fā)達(dá)。公元前6世紀(jì)，它成為著名的奴隸制共和國(guó)。故選D?？键c(diǎn)：人教新課標(biāo)九年級(jí)上冊(cè)人類文明的開(kāi)端西方文明之源21B【解析】試題分析：本題主要考查古印度文明。古代印度人用梵文的字頭表示數(shù)字，創(chuàng)造了從0到9十個(gè)字的計(jì)數(shù)法。阿拉伯人學(xué)會(huì)了這一方法，對(duì)它加以改造。12世紀(jì)，這一簡(jiǎn)便的計(jì)數(shù)法傳到歐洲，被稱為“阿拉伯?dāng)?shù)字”。故選B。考點(diǎn)：人教新課標(biāo)九年級(jí)上冊(cè)古代文明的傳播與發(fā)展東西方文化交流的使者22B【解析】試題分析：本題主要考查兩河流域文明。亞洲西部的新

25、月沃地東部幼發(fā)拉底河和底格里斯河并行奔流，被稱為兩河流域。公元前3500年以后，蘇美爾人在兩河流域南部建立起很多奴隸制小國(guó)。公元前18世紀(jì)，古巴比倫王國(guó)國(guó)王漢謨拉比統(tǒng)一了兩河流域，建立起中央集權(quán)的奴隸制國(guó)家。這里古代東方四大文明發(fā)源地之一。故選B?？键c(diǎn)：人教新課標(biāo)九年級(jí)上冊(cè)人類文明的開(kāi)端大河流域人類文明的搖籃23B【解析】試題分析：本題考查的是西方文明之源的相關(guān)知識(shí)，通過(guò)所學(xué)知識(shí)，我們知道元老院是羅馬共和國(guó)時(shí)期最重要的國(guó)家機(jī)構(gòu)，所以答案是B。考點(diǎn)：人教新課標(biāo)九年級(jí)上冊(cè)人類文明的開(kāi)端西方文明之源24C【解析】試題分析：本題考查的是西方文明的相關(guān)知識(shí)，通過(guò)所學(xué)知識(shí)，我們知道在伯利克里當(dāng)政時(shí)期，雅典

26、的民主政治發(fā)展到古代世界的最高峰，所以答案是C?？键c(diǎn)：人教新課標(biāo)九年級(jí)上冊(cè)人類文明的開(kāi)端西方文明之源25B【解析】試題分析：本題考查的是古代印度的人類文明的相關(guān)知識(shí)，通過(guò)所學(xué)知識(shí)，我們知道在古代印度，剎帝利掌管軍政大權(quán)，所以答案是B?？键c(diǎn)：人教新課標(biāo)九年級(jí)上冊(cè)人類文明的開(kāi)端大河流域人類文明的搖籃26D【解析】試題分析：本題考查的是大河流域的人類文明的相關(guān)知識(shí)，通過(guò)所學(xué)知識(shí)，我們知道古代世界第一部比較完備的成文法典是漢謨拉比法典，所以答案是D?？键c(diǎn)：人教新課標(biāo)九年級(jí)上冊(cè)人類文明的開(kāi)端大河流域人類文明的搖籃27A【解析】試題分析：本題考查的是歐洲文明的發(fā)源地。地中海地區(qū)的古代希臘半島，是西方文明的

27、發(fā)源地，西方文明的搖籃，故選A?？键c(diǎn)：北師大版八年級(jí)下冊(cè)人類祖先的基業(yè)古代世界藍(lán)色的地中海文明古希臘文明28C【解析】試題分析： 本題主要考查閱讀理解能力。英國(guó)歷史學(xué)家約翰索莉的話告訴我們，現(xiàn)代西方民主來(lái)源于古希臘雅典的奴隸主民主政治。故答案選C。考點(diǎn)：人教新課標(biāo)九年級(jí)上冊(cè)人類文明的開(kāi)端西方文明之源29C【解析】試題分析： 本題主要考查比較分析能力。四個(gè)選項(xiàng)中，很容易選出C選項(xiàng)，因?yàn)楹神R史詩(shī)出自古代希臘，而希臘不在亞非地區(qū)，位于歐洲。故答案選C?？键c(diǎn)：人教新課標(biāo)九年級(jí)上冊(cè)人類文明的開(kāi)端大河流域人類文明搖籃；人教新課標(biāo)九年級(jí)上冊(cè)人類文明的開(kāi)端西方文明之源30A【解析】試題分析： 本題主要考查四大

28、文明古國(guó)的地理位置。材料中“法老的陵墓”位于古埃及，而古埃及文明位于尼羅河流域。故答案選A?？键c(diǎn)：人教新課標(biāo)九年級(jí)上冊(cè)人類文明的開(kāi)端大河流域人類文明的搖籃31從上到下： C B A【解析】試題分析：本題考查的是西方文明之源古希臘的相關(guān)知識(shí)，公元前2000年左右，希臘早期文明愛(ài)琴文明發(fā)祥于克里特島；后來(lái)文明中心又轉(zhuǎn)移到希臘半島，出現(xiàn)了邁錫尼文明，雅典在伯利克里當(dāng)政時(shí)期雅典達(dá)到全盛，被稱為“全希臘的學(xué)?！?，所以答案是從上到下： C B A。考點(diǎn)：人教新課標(biāo)九年級(jí)上冊(cè)人類文明的開(kāi)端西方文明之源32（1）伯利克里 （2）亞歷山大大帝 （3）荷馬 【解析】試題分析：第（1）問(wèn)，主要考查古代雅典民主政治的

29、相關(guān)內(nèi)容，依據(jù)所學(xué)知識(shí)，古希臘城邦雅典民主政治盛行，公元前5世紀(jì)后半期，伯利克里當(dāng)政期間，雅典達(dá)到全盛，經(jīng)濟(jì)繁榮，文化昌盛，奴隸主民主政治達(dá)到古代世界的高峰，所以橫線應(yīng)填人物是：伯利克里。第（2）問(wèn)，主要考查亞歷山大大帝東征的相關(guān)內(nèi)容，依據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，亞歷山大大帝出兵東征，掃蕩了小亞細(xì)亞，攻入埃及，然后回師占領(lǐng)兩河流域，滅掉波斯帝國(guó)，足跡遠(yuǎn)大印度，建立起地跨歐亞非三洲的亞歷山大帝國(guó)，定都巴比倫，所以橫線應(yīng)填人物是：亞歷山大或者亞歷山大大帝。第（3）問(wèn)，主要考查古希臘文學(xué)與戲劇的內(nèi)容，依據(jù)已學(xué)知識(shí)可知，荷馬史詩(shī)是古希臘著名的英雄史詩(shī)。相傳，它是在民間口頭創(chuàng)作的基礎(chǔ)上，由盲人荷馬加工整理而成的。

30、這是一部不朽的世界文學(xué)名作，它再現(xiàn)了古代希臘社會(huì)的圖景，是研究早期希臘社會(huì)的重要史料，所以橫線應(yīng)填人物是：荷馬?？键c(diǎn)： 人教新課標(biāo)九年級(jí)上冊(cè)西方文明之源雅典城邦的繁榮；人教新課標(biāo)九年級(jí)上冊(cè)古代世界的戰(zhàn)爭(zhēng)與征服亞歷山大大帝東征；人教新課標(biāo)九年級(jí)上冊(cè)古代科技與思想文化（二）文學(xué)與戲劇33伯利克里【解析】試題分析：本題考查的是對(duì)雅典執(zhí)政官伯利克里改革的理解。伯利克里是古希臘奴隸主民主政治的杰出的代表者，古代世界最著名的政治家之一。在公元前5世紀(jì)進(jìn)行改革，使雅典民主政治最終確立并達(dá)到頂峰，被稱為雅典民主政治的“黃金時(shí)代”。考點(diǎn)：人教新課標(biāo)九年級(jí)上冊(cè)人類文明的開(kāi)端西方文明之源34漢謨拉比法典【解析】試題

31、分析：本題考查的是對(duì)漢謨拉比法典地位理解，漢謨拉比法典是世界上現(xiàn)存的古代第一部比較完備的成文法典。這部法典竭力維護(hù)不平等的社會(huì)等級(jí)制度和奴隸主貴族的利益，比較全面地反映了古巴比倫社會(huì)的情況。法典刻在一根黑色玄武巖柱上。為后人研究古巴比倫社會(huì)經(jīng)濟(jì)關(guān)系和西亞法律史提供了珍貴材料?？键c(diǎn)：人教新課標(biāo)九年級(jí)上冊(cè)人類文明的開(kāi)端大河流域人類文明的搖籃35金字塔（陵墓）【解析】試題分析：本題主要考查的是金字塔國(guó)度的理解。埃及的金字塔是古埃及法老（即國(guó)王）和王后的陵墓。陵墓是用巨大石塊修砌成的方錐形建筑，因形似漢字“金”字，故譯作“金字塔”。它是古代埃及法老專制權(quán)力的象征，它向世人展示了法老至高無(wú)上的權(quán)威。金字

32、塔也是古代埃及人來(lái)世信仰的具體體現(xiàn)?？键c(diǎn)：人教新課標(biāo)九年級(jí)上冊(cè)人類文明的開(kāi)端大河流域人類文明的搖籃36三四百萬(wàn)年【解析】試題分析：本題主要考查的是人類形成的時(shí)間。古類人猿最早出現(xiàn)在非洲東部南部，由原始猿類逐漸進(jìn)化而來(lái)，最初的人類在人類學(xué)中被稱為“完全形成的人”。 南方古猿在進(jìn)步化過(guò)程中，學(xué)會(huì)了制造工具。制造工具成為人和動(dòng)物的根本區(qū)別。南方古猿生活是在距今三四百萬(wàn)年?？键c(diǎn)：人教新課標(biāo)九年級(jí)上冊(cè)人類文明的開(kāi)端人類的形成37（1）種姓制度 （2）佛教【解析】試題分析：本題主要考查學(xué)生對(duì)古代印度有關(guān)知識(shí)的準(zhǔn)確識(shí)記。依據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，古代印度是世界四大文明古國(guó)之一，雅利安人實(shí)行種姓制度，形成嚴(yán)格的等級(jí)。

33、公元前6世紀(jì)，古代印度社會(huì)矛盾尖銳，喬達(dá)摩悉達(dá)多創(chuàng)立了佛教?？键c(diǎn)：人教新課標(biāo)九年級(jí)上冊(cè)人類文明的開(kāi)端大河流域人類文明的搖籃；人教新課標(biāo)九年級(jí)上冊(cè)古代文明的傳播與發(fā)展古代科技與思想文化38（1）漢謨拉比法典（2分） （2）維護(hù)奴隸主的利益。（2分）（3）它是世界上現(xiàn)存的古代第一部比較完備的成文法典。(3分)【解析】試題分析：（1）本大題考查的是與漢謨拉比法典相關(guān)的內(nèi)容。依據(jù)試題提供的圖片，讀圖：是石柱的形狀，圖片中有人物，石柱上端是國(guó)王站在一位神的面前接受象征王權(quán)的權(quán)標(biāo)的浮雕，以象征君權(quán)神授；圖片下端是有法律內(nèi)容，分析可知是漢謨拉比法典。（2）第二題是有第一題延伸而來(lái)的，根據(jù)題干：“法典維護(hù)”、

34、“階層的利益”等內(nèi)容依據(jù)教材分析：漢謨拉比法典維護(hù)不平等的等級(jí)制度，對(duì)自由民及奴隸的法律地位作了具體規(guī)定。根據(jù)謨拉比法典內(nèi)容判斷：法典維護(hù)奴隸主的利益。（3）第三題考查的是漢謨拉比法典重要的歷史價(jià)值。因?yàn)闈h謨拉比法典公開(kāi)確認(rèn)奴隸主階級(jí)的統(tǒng)治地位，嚴(yán)格保護(hù)奴隸主階級(jí)的利益，并對(duì)各種法律關(guān)系作了比較全面的規(guī)定，特別是有關(guān)債權(quán)、契約、侵權(quán)行為家庭以及刑法等方面的規(guī)定所確立的一些原則。因此它是世界上現(xiàn)存的古代第一部比較完備的成文法典?？键c(diǎn)：北師大版八年級(jí)下冊(cè)大河流域的文明曙光漢謨拉比法典。39（1）A 古埃及 尼羅河流域B 古巴比倫 兩河流域C 古印度 印度河流域（印度河恒河流域）D 古中國(guó) 黃河長(zhǎng)江流域（2）都在北緯三十度附近，都是處于大河流域，(點(diǎn)出大河流域即可)，因?yàn)檫@些地方有充足的水源灌溉，土地肥沃，陽(yáng)光充沛，有利于從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，并且氣溫適中，有利于早期人類的生活。（3）古埃及的太陽(yáng)歷；古中國(guó)的四大發(fā)明和儒家學(xué)說(shuō)；古印度的阿拉伯?dāng)?shù)字、計(jì)數(shù)法；古巴