1.關于文明禮儀的調查報告

1、Word - 17 -1.關于文明禮儀的調查報告1.關于文明禮儀的調查報告 原發(fā)布者：apprecious315 高校生文明禮儀調查報告隨著時代的進展，科技在進步，各項事業(yè)也蒸蒸日上。在許多場合禮儀變得尤其重要。面試場地用笤帚、紙削測試面試者的禮儀大關，有多少人輸在這看似微小的事情上。校內禮儀便是本次我們要調查的重點。校內禮儀是傳承民族文化、弘揚民族精神的重要舉措，是校內文化建設中一個不行或缺的重要組成部分，是創(chuàng)建文明校內的有效載體。近年來，高校生文明禮儀失范現(xiàn)象日益突出，嚴峻損害高校生的社會形象，成為其順當就業(yè)的一大障礙，已引起社會各界的廣泛關注。為了了解當代高校生的道德修養(yǎng)，從而更好的塑造

2、良好的同學形象，創(chuàng)建文明的校內。我們特殊對我校全體高校生做了一次文明禮儀調查。主要對高校生的生活學習環(huán)境和現(xiàn)狀調查高校生自身的文明禮儀。內容涉及校內外生活文化、教室文明、宿舍文明、語言文明等方面。我們調查的主要是高校生的生活學習環(huán)境和現(xiàn)狀，主要從校內外生活、教室文明、宿舍文明、語言文明等方面進行調查。教室或自習室內人往往許多，維持紀律需要大家的協(xié)作。絕大部分的同學還是很自知自覺的，不說話，悄悄地做自己該做的事，手機也會調成靜音。但總有個別幾個不管這一套，手機鈴聲常常此起彼伏，而且鈴聲還都很有共性，有時還突然冒出一段和弦的歌曲或幾聲動物的怪叫。手機鈴聲雖小，但足以打破課堂或自習室里原本的寧靜，影

3、響正常的教學秩序或學習環(huán)境。對于這些同學應當賜予基本的文明禮儀教育，起碼在做一件是之前要為四周人考慮考慮。對于教室 2.關于當代同學文明禮儀的調查報告 文明禮儀調查報告 一.調查目的：了解當代高校生的道德修養(yǎng)，從而更好的塑造良好的同學形象，創(chuàng)建文明的校內。 二.調查對象：勘查與測繪學院08級同學。 三.調查形式： 問卷形式（ 發(fā)放問卷 40 份，回收有效問卷40份 。） 四.調查內容簡介：調查高校生自身的文明禮儀程度和對本院高校生整體文明禮儀的看法。 五.調查結論： 以下是問卷調查統(tǒng)計： 1.在圖書館、教學樓等公共場所，你會留意小聲說話嗎？ （很留意90%，有時會遺忘10%，常常遺忘0%，從來

4、不在乎0%）。 2.遇到老師會不會主動問好？ （總是35%，熟識的老師會60%，間或會5%，不會0%）。 3.上完課或下自習后自己的垃圾會不會帶出教室？ （始終是55%，有時會35%，有人提示會5%，不會0%）。 4.離開圖書館的座位時會主動將椅子和取下的書放回原處嗎？ （總是會80%，記得時會10，有人提示時會8%，沒這個意識2%）。 5.對于高校生普遍的在公共場合的親熱行為，你的看法如何？ （反感，認為不符合高校生的身份25%， 無特殊感覺，但認為這樣做是不對的60%，比較認可他們的行為0%，無所謂15%）。 6.上課你會把手機關機或調靜音嗎？ （肯定會95%，重要的課會0%，老師提示會0

5、%，常常不會5%）。 7.在食堂中是否會自覺排隊打飯？ （當然會85%，人少時會5%，有時焦急會插隊10%，從不會0%）。 8.宿舍中有同學休息時會不會留意保持寧靜？ （很留意60%，有人提示時會5%，興奮時會遺忘35%，不會0%）。 9、觀察水龍頭及廁所中水流不止會主動讓其停止嗎？ （會100%，心情好的時候會0%，忙的時候不管0%，不會0%）。 10、看到別人丟失的飯卡你會怎么辦？ （盡力找到失主并交還25%，交到失物招領處70%，放到原處不理他5%，占為己有0%）。 11.你覺得當前長春市高校生整體文明禮儀狀況如何？哪些地方應當進一步必進？ （說臟話10%，不留意個人、公共衛(wèi)生20%，公

6、交車上不讓座10%，不注意課堂紀律20%，不愛惜公共設施10%等等。） 六.問題分析及對策建議。 從統(tǒng)計這40份問卷中，我們看到了08級大部分同學的文明禮儀是很好的，但也有一部分同學們的文明禮儀需要改正。 從他們對我院高校生整體文明禮儀狀況的提儀中，我們看到了我院高校生們在文明禮儀方面存在許多不良的現(xiàn)象。說臟話，不留意個人、公共衛(wèi)生，公交車上不讓座，不注意課堂紀律，不愛惜公共設施，不排隊打飯，在公共場合有親熱行為等等。 針對消失的這些問題，我們提出兩點建議 ：一、校內召喚文明行為，同學應自身加強自律，爭做一名文明高校生；二、相應的宣揚工作尚需加強，讓同學們了解與自已相關的事情細致些。 長期在人

7、們頭腦中形成的思想根深蒂固，要想轉變這種思想，需要長期艱苦的努力。 不行否認，我院絕大多數(shù)同學的素養(yǎng)是高的，能夠做到“文明行事”，但不文明行為仍舊存在。這是由于大家反對這種不文明現(xiàn)象的態(tài)度還不是很堅決，雖然熟悉到這種行為的危害，但沒有從行動上去杜絕這種現(xiàn)象，有的甚至“兩耳不聞窗外事”，持聽之任之的態(tài)度。 大部分同學都認為不文明行為是素養(yǎng)低的表現(xiàn)，應加強教育，但實際生活中大家沒有用行動來反對不文明行為，沒有盡力阻擋它們的發(fā)生，在客觀上默認了它們的現(xiàn)實性，滋長了各種歪風邪氣。因此我院分團委特舉辦這個“高校生文明修身活動”，爭做文明高校生，創(chuàng)建文明校內。 有人不禁要問：文明究竟有多遠？其實并不遠，只

8、要你情愿給每一個人同樣真誠的微笑。文明究竟有多遠？其實并不遠，只要你情愿彎腰拾去地上的一團紙屑，只要你走路時多彎一下，這樣我們就會離文明越來越近！ 校內應當存在文明的火種。 校內文明，事關我們自己切身利益，影響長遠。有了好的校風，優(yōu)良的校內環(huán)境，對我們身邊的進展、學習都有立桿見影之效。 更重要的是它反映我們學院師生的精神面貌和綜合素養(yǎng)，是我們內心世界的折射。這是形象問題，又是由其內在本質打算的，沒有良好的個人素養(yǎng)是很難達到的，這就需要我們大家共同關懷，共同努力！ 歌德曾說過：“理論之樹是灰色的，只有生活之樹才是長青的?！?愿這郁郁蔥蔥的生活之林開出更多的文明之花，點綴我們的校內，裝飾我們的生活

9、。文明的鐘聲已經(jīng)敲響，生活的交響曲還在連續(xù)。 我們堅信明天的太陽是嶄新的一輪，我們的校內文明也會離我們越來越近。 加分哦。 3.關于文明禮儀的社會調查報告 關于文明禮儀的社會調查報告 為了進一步了解社區(qū)居民的文明素養(yǎng)，為了更好地創(chuàng)建文明社會，2022年暑假我于7月28日對*小區(qū)居民進行了關于文明禮儀的問卷調查。 參加此次問卷調查的有農夫、同學、工人、退休人員、家庭婦女、待業(yè)人群，還有各個服務行業(yè)的人們如司機、服務員、售貨員等。 問卷涉及了以下四方面的內容：禮貌用語、公共文明禮儀、獵取文明禮儀學問的途徑以及最想了解哪方面的文明禮儀的信息。 以下是有關這四方面的調查結果： 一、禮貌用語： 統(tǒng)計的數(shù)

10、據(jù)顯示：不同行業(yè)的人們使用禮貌用語的次數(shù)有所差別，頻率約在40%52%，其中禮貌用語使用頻率最高的是無業(yè)人群，次之為工人50%，接著就是從事第三產(chǎn)業(yè)者的人們，使用頻率為44.34%，然后是同學40.74%，最終是農夫為40%。 通過以上數(shù)據(jù)的對比，我們可以發(fā)覺一個令人深思的問題：在同學中禮貌用語的使用頻率為40.74%，居于倒數(shù)其次。 在受調查的人群中，同學群體受教育程度可以說是最高的，且此次調查的同學絕大部分為高校生，為什么他們在使用文明用語上卻存在這樣大的缺陷呢？這是值得我們每一個人仔細思索的。 二、公共場合的文明行為： 讓我們先來看一組數(shù)據(jù)吧： 公共場合注意文明禮儀數(shù)據(jù)統(tǒng)計表 職業(yè) 經(jīng)常

11、 間或 從不 農夫 76.67% 10% 13.33% 同學 77.78% 12.59% 9.63% 工人 62.5% 8.33% 29.17% 無業(yè)人群 68.1% 9.05% 22.85% 第三產(chǎn)業(yè)者 59.22% 7.93% 32.85% 與前面禮貌用語數(shù)據(jù)對比，可以看出：注意文明行為的人數(shù)前者多，并且相差甚遠。 尤其是從事第三產(chǎn)業(yè)的人，達到了32.85%。從事服務行業(yè)的人們每天與來自不同地方、不同類型的人接觸。 他們的一言一行代表了不僅僅是個人，在某種意義上代表著整個行業(yè)的形象，同時他們也代表著泉州，因此提高第三產(chǎn)業(yè)者的文明涵養(yǎng)是很有必要的。 調查結果還顯示：很多人在公共場合的文明行為

12、受到其所處的環(huán)境、心情的影響。 這說明白他們對文明禮儀的熟悉不夠深刻，只是流于形式和表面，而不是將其作為一種自覺行為。 三、了解文明禮儀的途徑： 每個人了解文明的途徑都不一樣，例如：從事農業(yè)的人們，60%是通過電視廣播了解的，40%是通過講座獵取相關信息的。 工人、無業(yè)者以及從事第三產(chǎn)業(yè)的人們與之類似，但是也有通過報紙雜志、宣揚活動獲得信息。與三大途徑不相同的是：絕大部分的同學是通過網(wǎng)絡這一渠道來了解的。 這說明文明禮儀的獵取和學問水平有關，同學群體把握了先進的技術，通過快速便捷、資訊豐富的網(wǎng)絡可以獲得較為全面的禮儀學問。 了解文明禮儀途徑不同的主要緣由是個人所處的工作和學習環(huán)境的影響，同時還

13、受到教育水平限制，從中我們可以了解到：針對不同的群體，文明禮儀的宣揚方式應當有所區(qū)分。 四、最想了解的文明禮儀 據(jù)調查，除同學之外的各行業(yè)的人們最想了解的是社交禮儀，其中以第三產(chǎn)業(yè)者的人數(shù)最多，達到60.1%，其次為無業(yè)人群，達到了45.71%。而同學群體最想了解的是公共禮儀。 令人圓滿的是，賽場禮儀鮮為人知，并且沒有引起人們的重視，僅有8%的人們想要進一步了解它。這對于08年在泉州進行的農運會來說無疑是一個相當大的挑戰(zhàn)。 總的說來，禮貌用語常用頻率為45.3%與68.9%的注意公共場合的文明行為相去甚遠， 單單是意識到文明禮儀是不夠的，還應當將這樣的意識落實到行動上。45.3%與68.9%之

14、間的這段差距應當引起每個人的重視。 客觀地評價一個人或是一座城市的文明程度不單是從言語上或者僅從行為上，而是要對這兩方面進行綜合考慮。讓我們把語言文明與行為文明有機地結合在一起，做一個真正的文明人。 4.關于當代中同學文明禮儀的調查報告 文明禮儀伴我行 在一個國家中個人是主體。對于個人來說什么最重要呢？我想首先應當是具備文明素養(yǎng)，只有當每一個人都具備了文明素養(yǎng)，那么這個國家的整體素養(yǎng)才能提高。 良好的行為習慣，是保證我們順當學習的前提，也是樹立健康人格的基礎。在學校沒有良好的行為習慣的同學就可能目無紀律，不講衛(wèi)生，擾亂班級的學習環(huán)境。相反，假如我們養(yǎng)成了文明的行為習慣，學習環(huán)境就肯定是良好的、

15、有序的。我們知道：一個學校的同學具有良好的文明行為習慣，才能構建出優(yōu)良的學習環(huán)境，創(chuàng)設出優(yōu)良的學習氣氛?，F(xiàn)在，我們正處于人生中最關鍵的成長時期，我們在這個時期的所作所為，將潛移默化的影響到我們自身的心理素養(yǎng)，而文明的行為就在關心我們提高自身的心理素養(yǎng)，同時也完善了自身的道德品質，假如我們不在此時抓好自身道德素養(yǎng)的培育，那我們即使擁有了豐富的科學文化學問，于人于己于社會又有何用呢？所以，我們首先應當做一個堂堂正正的人，一個懂文明、有禮貌的謙謙君子，然后才是成才，不能做一部單純把握學問技能的機器，而要成為一個身心和諧進展的人。文明就是我們素養(yǎng)的前沿，擁有文明，那我們就擁有了世界上最為珍貴的精神財寶

16、。 記得一位名人曾說：德行的實現(xiàn)是由行為構成的，而不是由文字。很多事例表明，走向事業(yè)輝煌、開創(chuàng)勝利人生的關鍵是高尚的情操。然而最基本的問題是：我們畢竟要以什么樣的精神風貌，什么樣的思想品質和什么樣的道德水準去接過人類文明的接力棒。 南開高校校長在鏡子上寫了一句箴言：“面必爭，發(fā)必理，衣必整，鈕必結，頭容正，肩容平，胸容寬，背容直，氣象勿傲勿怠，顏色宜和宜靜宜裝?！?作為一個中同學，我們必需明白自己的儀表起碼必需符合學校的氣氛和同學的身份，保持大方、得體的儀表，是對老師同學的一種敬重。 同學們，文明禮儀是人類社會最起碼的道德規(guī)范，是一個人的思想境界，學識水平，道德素養(yǎng)，文化修養(yǎng)，交際力量的外在表

17、現(xiàn)。俄國聞名教育學家烏申斯基說：“良好的行為習慣是一種資本。”良好的禮儀習慣的形成，可以轉化為一個人內在的性格、情操，形象禮儀不僅涉及個人的自身形象，而且事關學校社會乃至國家和民族的整體形象 文明是風，它可以吹拂每一位學子的心；形象禮儀是花，它能將校內裝扮得更加漂亮。激烈的社會競爭不允許我們停留于顧影自憐之中，讓“形象禮儀常駐你我心中”，讓我們“學好禮儀，美化形象”，努力用雙臂構建自己的人生大廈。 文明禮儀是我們學習、生活的根基，是我們健康成長的臂膀。沒有了文明，就沒有了基本的道德底線，那我們縱然擁有了高深的科學文化學問，對人對已對社會又有何用？千學萬學學做真人，說的就是學習應先學做人， 學做

18、文明人，學做社會人， 清潔環(huán)境，文明校內，從我做起，從每一件小事做起，讓文明禮儀之花在校內到處盛開。 5.關于中同學文明禮儀調查報告 范文1 如今，經(jīng)濟水平不斷提高，轎車、摩托車已走進了千家萬戶。 可有些人或許駕車技術成熟，卻不會“走路”了。 我在XX路與XX大道的交叉口調查了行人走斑馬線的狀況。 那時，同學恰好放學，大人也恰好下班，正是人流高峰。在短短五分鐘內，我就發(fā)覺很多人“走路”不合格。 詳細調查狀況如下： XX路與XX大道的交叉口行人走斑馬線的狀況調查表 時間：XXXX年X月X日XX:XX-XX:XX 項目 同學，小孩 其 它 總 數(shù) 走斑馬線的人 6 8 14 不走斑馬線的人 1 6

19、2 63 據(jù)計算，不走斑馬線的人占總數(shù)81.8%左右，而走斑馬線的人約只占18.2%?？梢娪泻芏嗳巳鄙俳煌ㄒ庾R，不會“走路”。 同學中走斑馬線的約占同學總數(shù)的85.7%，不走斑馬線的也許只占14.3%；其它的一些大人中約有88.6%不走斑馬線，只有11.4%左右的人走斑馬線。由此看出，“走路”不合格的大多數(shù)是一些大人，絕大多數(shù)的同學、小孩較好。 不會“走路”，違反交通規(guī)章，簡單造成事故。而且我還發(fā)覺有一些大人經(jīng)常會帶著小孩亂穿公路。 做人父母，更要為人表率，否則將帶壞小孩。我們應對“走路”問題引起重視。 參考2.文明禮儀伴我行 在一個國家中個人是主體。對于個人來說什么最重要呢？我想首先應當是具

20、備文明素養(yǎng)，只有當每一個人都具備了文明素養(yǎng)，那么這個國家的整體素養(yǎng)才能提高。 良好的行為習慣，是保證我們順當學習的前提，也是樹立健康人格的基礎。在學校沒有良好的行為習慣的同學就可能目無紀律，不講衛(wèi)生，擾亂班級的學習環(huán)境。 相反，假如我們養(yǎng)成了文明的行為習慣，學習環(huán)境就肯定是良好的、有序的。我們知道：一個學校的同學具有良好的文明行為習慣，才能構建出優(yōu)良的學習環(huán)境，創(chuàng)設出優(yōu)良的學習氣氛。 現(xiàn)在，我們正處于人生中最關鍵的成長時期，我們在這個時期的所作所為，將潛移默化的影響到我們自身的心理素養(yǎng)，而文明的行為就在關心我們提高自身的心理素養(yǎng)，同時也完善了自身的道德品質，假如我們不在此時抓好自身道德素養(yǎng)的培

21、育，那我們即使擁有了豐富的科學文化學問，于人于己于社會又有何用呢？所以，我們首先應當做一個堂堂正正的人，一個懂文明、有禮貌的謙謙君子，然后才是成才，不能做一部單純把握學問技能的機器，而要成為一個身心和諧進展的人。文明就是我們素養(yǎng)的前沿，擁有文明，那我們就擁有了世界上最為珍貴的精神財寶。 記得一位名人曾說：德行的實現(xiàn)是由行為構成的，而不是由文字。很多事例表明，走向事業(yè)輝煌、開創(chuàng)勝利人生的關鍵是高尚的情操。 然而最基本的問題是：我們畢竟要以什么樣的精神風貌，什么樣的思想品質和什么樣的道德水準去接過人類文明的接力棒。 南開高校校長在鏡子上寫了一句箴言：“面必爭，發(fā)必理，衣必整，鈕必結，頭容正，肩容平

22、，胸容寬，背容直，氣象勿傲勿怠，顏色宜和宜靜宜裝?！?作為一個中同學，我們必需明白自己的儀表起碼必需符合學校的氣氛和同學的身份，保持大方、得體的儀表，是對老師同學的一種敬重。 同學們，文明禮儀是人類社會最起碼的道德規(guī)范，是一個人的思想境界，學識水平，道德素養(yǎng)，文化修養(yǎng)，交際力量的外在表現(xiàn)。 俄國聞名教育學家烏申斯基說：“良好的行為習慣是一種資本?！绷己玫亩Y儀習慣的形成，可以轉化為一個人內在的性格、情操，形象禮儀不僅涉及個人的自身形象，而且事關學校社會乃至國家和民族的整體形象 文明是風，它可以吹拂每一位學子的心；形象禮儀是花，它能將校內裝扮得更加漂亮。 激烈的社會競爭不允許我們停留于顧影自憐之中

23、，讓“形象禮儀常駐你我心中”，讓我們“學好禮儀，美化形象”，努力用雙臂構建自己的人生大廈。 文明禮儀是我們學習、生活的根基，是我們健康成長的臂膀。 沒有了文明，就沒有了基本的道德底線，那我們縱然擁有了高深的科學文化學問，對人對已對社會又有何用？千學萬學學做真人，說的就是學習應先學做人， 學做文明人，學做社會人， 清潔環(huán)境，文明校內，從我做起，從每一件小事做起，讓文明禮儀之花在校內到處盛開。 6.禮儀調查報告 社會實踐報告-倡樹文明新風 活動時間： 活動背景： 禮儀是一個人乃至一個民族、一個國家文化修養(yǎng)和道德修養(yǎng)的外在表現(xiàn)形式，是做人的基本要求。 中華民族自古以來就特別崇尚禮儀，號稱禮儀之邦?？?/p>

24、夫子曾說過：不學禮，無以立。 就是說一個人要有所成就，就必需從學禮開頭?？梢姡Y儀教育對培育文明有禮、道德高尚的高素養(yǎng)人才有著非常重要的意義。 最近，。 在當今的青少年同學中，不少人對應有的禮儀不重視，禮儀觀念淡薄，導致思想品德滑坡。 一些人在學校里，不會敬重他人，不會禮讓，不講禮貌；在社會上不懂怎樣稱呼他人，甚至隨心所欲，滿口粗言爛語；在家里不懂孝敬長輩，唯我獨尊，任所欲為等形象屢見不鮮，這些現(xiàn)象不得不引起我們的深思。自古以來禮儀之邦的美稱，會不會斷送在當今的青少年手中。 可見青少年同學中，深化開展禮儀教育，重塑中華民族文明禮儀的新形象，培育文明有禮的新一代，是非常必要和特別重要的。 活動地

25、點：學校、操場、街道、商場 活動內容： 一、“文明之星在身邊” 為了給同學樹立榜樣，評比出20名2022年第一學期學期文明之星以及文明之星候選人。 這些文明之星在同學們當中起著重要的帶頭作用，他們用自己的行動來帶動其他同學。每天中午、傍晚，在操場、教學樓、寢室等，校內的每個角落，都可以看到我們的文明之星勞碌的身影。 他們總是準時的彎腰撿起路邊的垃圾，急躁的勸導其他同學穿穿好校服、校褲，戴好校牌，阻擋身邊不文明的現(xiàn)象。 二、“文明禮儀伴我行” 開展了一次以“文明禮儀我先行”為主題的黑板報的評比活動。 就利用課余時間緊鑼密鼓的預備起來。每個班都各自彰顯著他們的獨特的風采，板報的設計豐富多樣，難分凹

26、凸。 本次活動將同學們的才藝與文明禮儀的教育緊密結合，更好的起到了宣揚作用，不僅能讓同學們更深刻的感受的文明禮儀的重要性還增加了同學們的團隊合作、動手設計等力量。 三、“說文明話，做文明事，行文明路，爭當四職文明人”千人橫幅簽名活動 以“說文明話，做文明事，行文明路，爭當四職文明人”為主題的千人橫幅簽名活動， 全校師生有序的在天橋下進行了簽字，共同履行“說文明話，做文明事，行文明路，爭當四職文明人”的倡議。 四、校廣播站播報“文明禮儀” 校廣播站利用中午和傍晚時間為大家播報文明禮儀方面的學問，傳播文明禮儀的要求，宣揚文明禮儀的精神。 伴著文明禮儀活動的進行，在校處處洋溢著文明禮儀帶來的歡快。

27、其實文明禮儀都很簡單做到，只要大家再細心一點，再留意一點，從身邊做起，從小事做起，文明禮儀就會伴我們同行！ 五、“文明禮儀在身邊”好人好事征集活動 發(fā)揮同學們的才智，發(fā)覺生活中的文明禮貌的好人好事，以照片、錄像等記錄這些美妙的瞬間，選出優(yōu)秀的好人好事的圖片錄像。 感悟與總結 一個學校的同學具有良好的文明行為習慣，才能構建出優(yōu)良的學習環(huán)境，創(chuàng)設出優(yōu)良的學習氣氛，因此針對上述問題以及結合學校的實際狀況，我們對學校的文明禮儀教育方面提出幾點建議，詳細如下： （1）對同學的不文明行為進行準時的了解，留意時效性。 詳細的方法各班可以設立文明禮儀大使，對班內每天的不文明詳細現(xiàn)象進行登記， （2）多留意對平常不留意自身文明禮儀同學的引導。特殊是低班級同學的關注程度更要特殊加大。 （3）增加文明禮儀教育課。在課程不緊急的狀況下，學校可考慮對同學上文明禮儀教育課，可多個班一起互動上課。 （4）在每期的班級黑板報中增加文明禮儀內容。 7.關于當代中同學文明禮儀的調查報告 我國是禮儀之邦，素來講究禮貌。孔子以為“不學禮，無以立”；漢代賈誼則把是否講禮、守禮看作是人與獸的區(qū)分。在現(xiàn)代文明社會，講文明，懂禮貌，這種美德是應當?shù)玫酱罅霌P的，由于它對于：“形成