2021年高考語文一輪復(fù)習(xí)（第11周）（打包7套）（含解析）

1、Word文檔，下載后可任意編輯 2021年高考語文一輪復(fù)習(xí)（第11周）（打包7套）（含解析）文言特殊句式（二）高考頻度：難易程度：1閱讀下面的文言文，完成后面的題目。來護兒，字崇善，未識而孤，養(yǎng)于世母吳氏。吳氏提攜鞠養(yǎng)，甚有慈訓(xùn)。幼而卓犖，初讀詩，舍書嘆曰：“大丈夫在世，會為國滅賊以取功名！”群輩驚其言而壯其志。及長，雄略秀出，志氣英遠(yuǎn)。會周師定淮南，所住白土村，地居疆埸，數(shù)見軍旅，護兒?？挥辛⒐γ?。及開皇初，宇文忻等鎮(zhèn)廣陵，平陳之役，護兒有功焉，進位上開府，賞物一千段。仁壽初，遷瀛州刺史，以善政聞，頻見勞勉。煬帝嗣位，被追入朝，百姓攀戀，累日不能出境，詣闕上書致請者，前后數(shù)百人。帝謂曰

2、：“昔國步未康，卿為名將，今天下無事，又為良二千石，可謂兼美矣?！贝髽I(yè)六年，車駕幸江都，謂護兒曰：“衣錦晝游，古人所重，卿今是也。”乃賜物二千段，并牛酒，令謁先人墓，宴鄉(xiāng)里父老。仍令三品已上并集其宅，酣飲盡日，朝野榮之。十二年，駕幸江都，護兒諫曰：“陛下興軍旅，百姓易咨怨。車駕游幸，深恐非宜。伏愿駐駕洛陽，與時休息。陛下今幸江都，是臣衣錦之地，臣荷恩深重，不敢專為身謀?！钡勐勚?，厲色而起，數(shù)日不得見。后怒解，方被引入，謂曰：“公意乃爾，朕復(fù)何望！”護兒因不敢言。及宇文化及構(gòu)逆，深忌之。是日旦將朝，見執(zhí)。護兒曰：“陛下今何在？”左右曰：“今被執(zhí)矣?！弊o兒嘆曰：“吾備位大臣，荷國重任，不能肅清兇逆

3、，遂令王室至此，抱恨泉壤，知復(fù)何言！”乃遇害。護兒重然諾，敦交契，廉于財利，不事產(chǎn)業(yè)。至于行軍用兵，特多謀算，每覽兵法，曰：“此亦豈異人意也！”善撫士卒，部分嚴(yán)明，故咸得其死力。（節(jié)選自北史來護兒傳）把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）陛下興軍旅，百姓易咨怨。車駕游幸，深恐非宜。（2）不能肅清兇逆，遂令王室至此，抱恨泉壤，知復(fù)何言?。?）陛下興起戰(zhàn)事，易于引起百姓嘆息怨恨。如今又要外出巡游，我很擔(dān)心不合適。（2）不能清除兇惡悖逆之人，終致朝廷落到如此地步，我只能抱憾于黃泉之下，還能再說什么呢！名師點睛1識別倒裝句的類型。?（1）賓語前置。賓語前置主要有以下幾種情況：否定句中，代詞作賓語，賓

4、語往往前置；疑問句中，疑問代詞作賓語，賓語往往前置；用“之”或“是”作賓語前置的標(biāo)志。?（2）狀語后置。常見的狀語后置有：介詞“以”組成的介賓短語，有時放在謂語后作補語，構(gòu)成“動詞+以+賓語”的格式；介詞“于”組成的介賓短語在文言文中大都位于謂語動詞（形容詞）后作補語，構(gòu)成“動詞（形容詞）+于+賓語”的格式。（3）定語后置。定語后置的格式主要有：中心詞和定語之間加“之”，再用“者”字結(jié)尾，構(gòu)成“中心詞之定語者”的格式；中心詞和定語之間加“之”，構(gòu)成“中心詞之定語”的格式；定語放在中心詞后，用“者”字結(jié)尾，構(gòu)成“中心詞定語者”的格式；中心詞和定語之間加“而”，再用“者”字結(jié)尾，構(gòu)成“中心詞而定語

5、者”的格式。?（4）主謂倒裝。有時為了強調(diào)謂語，常把它放到主語之前。主謂倒裝通常出現(xiàn)在感嘆句和疑問句中。2對照現(xiàn)代漢語，比較辨別。賓語前置、狀語后置、主謂倒裝都是以謂語位置為參照物的，如果賓語放在了謂語的前面就是賓語前置；如果狀語放在了謂語的后面就是狀語后置；如果主語放到了謂語的后面就是主謂倒裝。因此，掌握現(xiàn)代漢語句子成分劃分方法，有助于考生快速準(zhǔn)確地把握倒裝句的類型。2閱讀下面的文言文，完成后面的題目。張詠，字復(fù)之，濮州鄄城人。太平興國五年，郡舉進士，議以詠首薦。有夙儒張覃者未第,詠與寇準(zhǔn)致書郡將，薦覃為首，眾許其能讓。會李沆、宋湜、寇準(zhǔn)連薦其才，以為荊湖北路轉(zhuǎn)運使。奏罷歸、峽二州水遞夫。就

6、轉(zhuǎn)太常博士。太宗聞其強干，召還。張永德為并、代都部署，有小校犯法，笞之至死。詔案其罪。詠封還詔書，且言：“陛下方委永德邊任，若以一部校故，推辱主帥，臣恐下有輕上之心。”太宗不從。未幾，果有營兵脅訴軍校者，詠引前事為言，太宗改容勞之。出知益州，時李順構(gòu)亂，王繼恩、上官正總兵攻討，頓師不進。詠以言激正，勉其親行，仍盛為供帳餞之。正由是決行深入，大致克捷。時寇略之際，民多脅從，詠移文諭以朝廷恩信，使各歸田里。初，蜀士知向?qū)W，而不樂仕宦。詠察郡人張及、李畋、張逵者皆有學(xué)行，為鄉(xiāng)里所稱;遂敦勉就舉，而三人者悉登科。士由是知勸。咸平二年，夏，詠以工部侍郎出知杭州。屬歲歉，民多私鬻鹽以自給。捕獲犯者數(shù)百人，

7、詠悉寬其罰而遣之。官屬請曰：“不痛繩之，恐無以禁?！痹佋?“錢塘十萬家，饑者八九，茍不以鹽自活，一旦蜂聚為盜，則為患深矣。俟秋成，當(dāng)仍舊法。”五年，真宗以詠前在蜀治行優(yōu)異，復(fù)命知益州。會遣謝濤巡撫西蜀，上因令傳諭詠曰：“得卿在蜀，朕無西顧之憂矣?！痹伵c青州傅霖少同學(xué)。霖隱不仕。詠既顯，求霖者三十年，不可得。至是來謁，閽吏白傅霖請見，詠責(zé)之曰：“傅先生天下賢士，吾尚不得為友，汝何人，敢名之！”(選自宋史張詠傳，有刪節(jié))將下面的句子翻譯為現(xiàn)代漢語。傅先生天下賢士，吾尚不得為友，汝何人，敢名之！傅先生是天下（聞名的）賢士，我尚且不能和他做朋友，你是什么人，怎敢直呼其名！1閱讀下面的文言文，完成后面的

8、題目。曹志字允恭，譙國譙人，魏陳思王植之孽子也。少好學(xué)，以才行稱，夷簡有大度，兼善騎射。植曰：“此保家主也。”立以為嗣。后改封濟北王。武帝為撫軍將軍，迎陳留王于鄴，志夜謁見，帝與語，自暮達(dá)旦，甚奇之。及帝受禪，降為鄄城縣公。詔曰：“昔在前世，雖歷運迭興，至于先代苗裔，傳祚不替，或列藩九服，式序王官。選眾命賢，惟德是與，蓋至公之道也。魏氏諸王公養(yǎng)德藏器，壅滯曠久，前雖有詔，當(dāng)須簡授，而自頃眾職少缺，未得式敘。前濟北王曹志履德清純，才高行潔，好古博物，為魏宗英，朕甚嘉之。其以志為樂平太守?！敝驹诳ど蠒詾橐俗鹑逯氐?，請為博士置吏卒。遷章武、趙郡太守。雖累郡職，不以政事為意，晝則游獵，夜誦詩書，以

9、聲色自娛，當(dāng)時見者未能審其量也。咸寧初，詔曰：“鄄城公曹志，篤行履素，達(dá)學(xué)通識，宜在儒林，以弘胄子之教。其以志為散騎常侍、國子博士?！钡蹏L閱六代論，問志曰：“是卿先王所作邪？”志對曰：“先王有手所作目錄，請歸尋按。”還奏曰：“按錄無此?！钡墼唬骸罢l作？”志曰：“以臣所聞，是臣族父冏所作。以先王文高名著，欲令書傳于后，是以假托。”帝曰：“古來亦多有是。”顧謂公卿曰：“父子證明，足以為審。自今已后，可無復(fù)疑。”后遷祭酒。齊王攸將之國，下太常議崇錫文物。時博士秦秀等以為齊王宜內(nèi)匡朝政，不可之藩。志又常恨其父不得志于魏，因愴然嘆曰：“安有如此之才，如此之親，不得樹本助化，而遠(yuǎn)出海隅？晉朝之隆，其殆乎哉

10、！”乃奏議曰：“今圣朝創(chuàng)業(yè)之始，始之不諒，后事難工。自羲皇以來，豈是一姓之獨有！欲結(jié)其心者，當(dāng)有磐石之固。夫欲享萬世之利者，當(dāng)與天下議之。秦魏欲獨擅其威，而財?shù)脹]其身；周漢能分其利，而親疏為之用。此自圣主之深慮，日月之所照。事雖淺，當(dāng)深謀之；言雖輕，當(dāng)重思之。志備位儒官，若言不及禮，是志寇竊。知忠不言，議所不敢。志以為當(dāng)如博士等議?！弊h成當(dāng)上，見其從弟高邑公嘉。嘉曰：“兄議甚切，百年之后必書晉史，目下將見責(zé)邪?！钡塾[議，大怒曰：“曹志尚不明吾心，況四海乎！”于是有司奏收志等結(jié)罪，詔惟免志官，以公還第，其馀皆付廷尉。（選自晉書，有刪改）下列各句中，與所給例句句式相同的一項是（）例句：選眾命賢，惟

11、德是與A甚矣，汝之不惠B句讀之不知，惑之不解C求人可使報秦者，未得D戍卒叫，函谷舉2閱讀下面的文言文，完成后面的題目。黥布傳黥布者，六人也，姓英氏。秦時為布衣。少年，有客相之曰：“當(dāng)刑而王?！奔皦?，坐法黥。布欣然笑曰；“人相我當(dāng)刑而王，幾是乎？”人有聞?wù)?，共俳笑之。布已論輸麗山，麗山之徒?shù)十萬人，布皆與其徒長豪桀交通，乃率其曹偶，亡之江中為群盜。陳勝之起也，布乃見番君，與其眾叛秦，聚兵數(shù)千人。番君以其女妻之。章邯之滅陳勝，破呂臣軍，布乃引兵北擊秦左右校，破之清波，引兵而東。聞項梁定江東會稽，涉江而西。陳嬰以項氏世為楚將，乃以兵屬項梁，渡淮南，英布、蒲將軍亦以兵屬項梁。項梁涉淮而西，擊景駒、秦嘉

12、等，布常冠軍。項梁至薛，聞陳王定死，乃立楚懷王。項梁號為武信君，英布為當(dāng)陽君。項梁敗死定陶，懷王徙都彭城，諸將英布亦皆保聚彭城。當(dāng)是時，秦急圍趙，趙數(shù)使人請救。懷王使宋義為上將，范曾為末將，項籍為次將，英布、蒲將軍皆為將軍，悉屬宋義，北救趙。及項籍殺宋義于河上，懷王因立籍為上將軍，諸將皆屬項籍。項籍使布先渡河擊秦，布數(shù)有利，籍乃悉引兵涉河從之，遂破秦軍，降章邯等。楚兵常勝，功冠諸侯。諸侯兵皆以服屬楚者，以布數(shù)以少敗眾也。項籍之引兵西至新安，又使布等夜擊阬章邯秦卒二十馀萬人。至關(guān)，不得入，又使布等先從間道破關(guān)下軍，遂得入，至咸陽。布常為軍鋒。項王封諸將，立布為九江王，都六。漢元年四月，諸侯皆罷戲

13、下，各就國。項氏立懷王為義帝，徙都長沙，乃陰令九江王布等行擊之。其八月，布使將擊義帝，追殺之郴縣。漢二年，齊王田榮畔楚，項王往擊齊，征兵九江，九江王布稱病不往，遣將將數(shù)千人行。漢之?dāng)〕沓?，布又稱病不佐楚。項王由此怨布，數(shù)使使者誚讓召布，布愈恐，不敢往。項王方北憂齊、趙，西患漢，所與者獨九江王，又多布材，欲親用之，以故未擊。布欲引兵走漢，恐楚王殺之，故間行與何俱歸漢。漢五年，布使人入九江，得數(shù)縣。六年，布與劉賈入九江，誘大司馬周殷，周殷反楚，遂舉九江兵與漢擊楚，破之垓下。布遂剖符為淮南王，都六，九江、廬江、衡山、豫章郡皆屬布。十一年，高后誅淮陰侯，布因心恐。夏，漢誅梁王彭越，醢之，盛其醢遍賜諸

14、侯。至淮南，淮南王方獵，見醢，因大恐，陰令人部聚兵，候伺旁郡警急。布故與番君婚，以故長沙哀王使人紿布，偽與亡，誘走越，故信而隨之番陽。番陽人殺布茲鄉(xiāng)民田舍，遂滅黥布。（選自史記黥布列傳，有刪改）把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）諸侯兵皆以服屬楚者，以布數(shù)以少敗眾也。（2）以故長沙哀王使人紿布，偽與亡，誘走越，故信而隨之番陽。1BB項和例句都是賓語前置句；A項，是主謂倒裝句；C項，是定語后置句；D項，是被動句。2（1）各路諸侯的軍隊都（逐漸）歸附楚，是因為英布（指揮軍隊作戰(zhàn)）多次以少勝多。（2）因此長沙哀王派人欺騙英布，謊稱和（英布一同）逃亡，誘騙（他）逃到南越，所以（英布）相信（他)就隨

15、(他)到了番陽。今日收獲如何？總結(jié)一下吧！PAGE-2-文言特殊句式（一）高考頻度：難易程度：閱讀下面的文言文，完成文后各題。秦廢封建秦初并天下，丞相綰等言：“燕、齊、荊地遠(yuǎn)，不置王無以鎮(zhèn)之，請立諸子。”始皇下其議，群臣皆以為便。廷尉斯曰：“周文、武所封子弟同姓甚眾，然后屬疏遠(yuǎn)，相攻擊如仇讎，諸侯更相誅伐，天子不能禁止。今海內(nèi)賴陛下神靈一統(tǒng)，皆為郡縣。諸子功臣以公賦稅重賞賜之，甚易制。天下無異意，則安寧之術(shù)也。置諸侯不便?！笔蓟试唬骸疤煜鹿部鄳?zhàn)斗不休，以有侯王。賴宗廟天下初定，又復(fù)立國，是樹兵也，求其寧息，豈不難哉！廷尉議是。”分天下為三十六郡，郡置守、尉、監(jiān)。蘇子曰：圣人不能為時，亦不失時。

16、時非圣人之所能為也，能不失時而已。三代之興，諸侯無罪不可奪削，因而君之雖欲罷侯置守，可得乎？此所謂不能為時者也。周衰，諸侯相并，齊、晉、秦、楚皆千馀里，其勢足以建侯樹屏。至于七國皆稱王，行天子之事，然終不封諸侯。久矣，世之畏諸侯之禍也，非獨李斯、始皇知之。始皇既并天下，分郡邑，置守宰，理固當(dāng)然，如冬裘夏葛，時之所宜，非人之私智獨見也，所謂不失時者，而學(xué)士大夫多非之。漢高帝欲立六國后，張子房以為不可，李斯之論與子房無異。高帝聞子房之言，知諸侯之不可復(fù)，明矣。然卒王韓信、彭越、英布、盧綰，豈獨高帝所為，子房亦與焉。故柳宗元曰：“封建非圣人意也，勢也?！蔽糁摲饨ㄕ呱醣姡谠摮?，而諸子之論廢矣，

17、雖圣人復(fù)起，不能易也。故吾取其說而附益之，曰：凡有血氣必爭，爭必以利，利莫大于封建。封建者，爭之端而亂之始也。自書契以來，臣弒其君，子弒其父，父子兄弟相賊殺，有不出于襲封而爭位者乎？自三代圣人以禮樂教化天下，至刑措不用，然終不能已篡弒之禍。至漢以來，君臣父子相賊虐者，皆諸侯王子孫，其馀卿大夫不世襲者，蓋未嘗有也。近世無復(fù)封建，則此禍幾絕。仁人君子，忍復(fù)開之歟？故吾以為李斯、始皇之言，柳宗元之論，當(dāng)為萬世法也。（取材于宋蘇軾東坡志林）解釋：書契：指有文字記載。下列對文中語句的理解，不正確的一項是（）A請立諸子請立各位皇子為諸侯王B諸子功臣以公賦稅重賞賜之諸皇子和功臣們皆封侯并用國家的賦稅重賞他們

18、C君之雖欲罷侯置守，可得乎君主即使想要廢除封侯的制度設(shè)置郡守，能行得通嗎D封建非圣人意也，勢也分封諸侯的制度不是圣人的本意，而是時勢使然B名師點睛常見的判斷句類型用名詞或名詞性短語表示判斷的句子叫判斷句。常見判斷句的類型主要有以下幾種：1主語后面用“者”字表示停頓，謂語后面用“也”字表示判斷，即“者，也”式。如“師者，所以傳道受業(yè)解惑也”。2主語后面用“者”字表示停頓，而謂語后面不用“也”字，即“者，”式。這種判斷句式中的“者”字不譯，只在主語和謂語之間加判斷語“是”。如“四人者：廬陵蕭君圭君玉，長樂王回深父，余弟安國平父、安上純父”。3主語后面不用“者”字表示停頓，只在謂語后面用“也”字表示

19、判斷，即“，也”式。這種判斷句式中的“也”同樣不譯，只在主語和謂語之間加判斷語“是”。如“張衡字平子，南陽西鄂人也”。4“者”“也”都不用，即“，”式。譯成現(xiàn)代漢語時，只需在主語和謂語之間加判斷語“是”。5句末用“者也”表示判斷，即“，者也”式。如“城北徐公，齊國之美麗者也”。6用“乃”“則”“即”“皆”等構(gòu)成判斷句。如“此則岳陽樓之大觀也”。1閱讀下面的文言文，完成后面的題目。己亥六月重過揚州記龔自珍居禮曹，客有過者曰：“卿知今日之揚州乎？讀鮑照蕪城賦，則遇之矣?！庇啾溲浴Ｃ髂?，乞假南游，抵揚州，屬有告糴謀，舍舟而館。既宿，循館之東墻步游，得小橋，俯溪，溪聲讙。過橋，遇女墻嚙可登者，登之，

20、揚州三十里，首尾屈折高下見。曉雨沐屋，瓦鱗鱗然，無零甃斷甓，心已疑禮曹過客言不實矣。入市，求熟肉，市聲讙。得肉，館人以酒一瓶、蝦一筐饋。醉而歌，歌宋元長短言樂府，俯窗嗚嗚，驚對岸女夜起，乃止。客有請吊蜀崗者，舟甚捷，簾幕皆文繡，疑舟窗蠡縠也，審視，玻璃五色具。舟人時時指兩岸曰“某園故址也”，約八九處。其實獨倚虹園圮無存。曩所信宿之西園，門在，題榜在，尚可識，其可登臨者尚八九處，阜有桂，水有芙渠菱芡，是居揚州城外西北隅，最高秀。南覽江，北覽淮，江淮數(shù)十州縣治，無如此冶華也。憶京師言，知有極不然者。歸館，郡之士皆知余至，則大讙，有以經(jīng)義請質(zhì)難者，有發(fā)史事見問者，有就詢京師近事者，有呈所業(yè)若文、若詩

21、、若筆、若長短言、若雜著、若叢書乞為序、為題辭者，有狀其先世事行乞為銘者，有求書冊子、書扇者，填委塞戶牖，居然嘉慶中故態(tài)。誰得曰今非承平時耶？惟窗外船過，夜無笙琶聲，即有之，聲不能徹旦。然而女子有以梔子華發(fā)為贄求書者，爰以書畫環(huán)瑱互通問，凡三人。凄馨哀艷之氣，繚繞于橋亭艦舫間，雖澹定，是夕魂搖搖不自持。余既信信，拿流風(fēng)，捕馀韻，烏睹所謂風(fēng)嗥雨嘯、鼯狖悲、鬼神泣者 嘉慶末嘗于此和友人宋翔鳳側(cè)艷詩，聞宋君病，存亡弗可知。又問其所謂賦詩者，不可見，引為恨。臥而思之，余齒垂五十矣，今昔之慨，自然之運，古之美人名士富貴壽考者幾人哉？此豈關(guān)揚州之盛衰，而獨置感慨于江介也哉？抑予賦側(cè)艷則老矣，甄綜人物，搜輯

22、文獻，仍以自任，固未老也。天地有四時，莫病于酷暑，而莫善于初秋。今揚州，其初秋也歟？予之身世，雖乞糴，自信不遽死，其尚猶丁初秋也歟？作己亥六月重過揚州記。（原文有刪改）從句式上看，下列各句與例句句式相同的一項是（）例句：繚繞于橋亭艦舫間A館人以酒一瓶、蝦一筐饋B舟甚捷，簾幕皆文繡C而莫善于初秋D其初秋也歟2閱讀下面的文言文，完成后面的題目。留侯論蘇軾古之所謂豪杰之士，必有過人之節(jié)，人情有所不能忍者。匹夫見辱，拔劍而起，挺身而斗，此不足為勇也。天下有大勇者，卒然臨之而不驚，無故加之而不怒。此其所挾持者甚大，而其志甚遠(yuǎn)也。夫子房受書于圯上老人也，其事甚怪；然亦安知其非秦之世，有隱君子者，出而試之？

23、觀其所以微見其意者，皆圣賢相與警戒之義。世人不察，以為鬼物，亦已過矣。且其意不在書。當(dāng)韓之亡、秦之方盛也，以刀鋸鼎鑊待天下之士，其平居無事夷滅者，不可勝數(shù)。雖有賁、育，無所獲施。夫持法太急者，其鋒不可犯，而其勢未可乘，子房不忍忿忿之心，以匹夫之力，而逞于一擊之間。當(dāng)此之時，子房之不死者，其間不能容發(fā)，蓋亦危矣。千金之子，不死于盜賊，何哉？其身可愛，而盜賊之不足以死也。子房以蓋世之才，不為伊尹、太公之謀，而特出于荊軻、聶政之計，以僥幸于不死，此圯上老人所為深惜者也。是故倨傲鮮腆而深折之，彼其能有所忍也，然后可以就大事。故曰：“孺子可教也。”楚莊王伐鄭，鄭伯肉袒牽羊以迎。莊王曰：“其主能下人，必能

24、信用其民矣?！彼焐嶂９篡`之困于會稽，而歸臣妾于吳者，三年而不倦。且夫有報人之志，而不能下人者，是匹夫之剛也。夫老人者，以為子房才有余而憂其度量之不足，故深折其少年剛銳之氣，使之忍小忿而就大謀。何則？非有平生之素，卒然相遇于草野之間，而命以仆妾之役，油然而不怪者，此固秦皇之所不能驚，而項籍之所不能怒也。（選自古文觀止，有刪改）下列各句中，與其他三句句式不同的一項是（）A匹夫見辱，拔劍而起B(yǎng)子房之不死者，其間不能容發(fā)C此圯上老人所為深惜者也D勾踐之困于會稽3閱讀下面的文言文，完成后面的題目。張玄素，蒲州虞鄉(xiāng)人。仕隋，為景城縣戶曹。竇建德陷景城，執(zhí)將殺之，邑人千余號泣請代，曰：“此清吏，殺之是無天

25、也。大王即定天下，無使善人解體?！苯ǖ旅尶`，署治書侍御史，不拜。聞江都已弒，始為建德黃門侍郎。賊平，授景州錄事參軍。太宗即位，問以政，對曰：“自古未有如隋亂者，得非君自專、法日亂乎？且萬乘之尊，身決庶務(wù)，日斷十事，五不中，中者信善，有如不中者何？一日萬機，積其失，不亡何待？若上賢右能，使百司善職，則高居深拱，疇敢犯之？隋末盜起，爭天下者不十?dāng)?shù)，余皆保城邑以須有道聽命，是欲背上怙亂者果鮮，特人君不能安之而挻之亂也。以陛下圣神，跡所以危，鑒所以亡，日慎一日，雖堯、舜何以加！”帝曰：“善?！卑菔逃罚w給事中。貞觀四年，詔發(fā)卒治洛陽宮乾陽殿，且東幸。玄素上書。帝曰：“卿謂我不如煬帝，何如桀、紂？”

26、對曰：“若此殿卒興，同歸于亂。臣聞東都始平，太上皇詔宮室過度者焚之，陛下謂瓦木可用，請賜貧人，事雖不從，天下稱為盛德。今復(fù)度而宮之，是隋役又興。不五六年間，一舍一取，天下謂何？”帝顧房玄齡曰：“洛陽朝貢天下中，朕營之，意欲便四方百姓。今玄素言如此，使后必往，雖露坐，庸何苦？”即詔罷役，賜綵二百匹。魏征名梗挺，聞玄素言，嘆曰：“張公論事，有回天之力，可謂仁人之言哉?！睔v太子少詹事，遷右庶子。時太子承乾事游畋，不悅學(xué)。玄素上書，太子不納。又上書，書入，太子怒，遣刺客伺之。會宮廢，玄素坐除名為民。頃之，召授潮州刺史，徙鄧州，訖不復(fù)親近。高宗時，以老致仕。麟德初卒。（選自新唐書張玄素傳，有刪改）把文中

27、畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）以陛下圣神，跡所以危，鑒所以亡，日慎一日，雖堯、舜何以加！（2）帝曰：“卿謂我不如煬帝，何如桀、紂？”1C本題考查考生理解與現(xiàn)代漢語不同的句式的能力。例句“繚繞于橋亭艦舫間”是“于橋亭艦舫間繚繞”的倒裝，“于橋亭艦舫間”作“繚繞”的狀語，屬于狀語后置句。C項，“而莫善于初秋”，是“而莫于初秋善”的倒裝，“于初秋”作“善”的狀語，屬于狀語后置句。A項，“酒一瓶、蝦一筐”是“一瓶酒、一筐蝦”的倒裝，屬于定語后置句；B項，“簾幕”前省略了代詞“其”，屬于省略句；D項，屬于一般疑問句，“歟”是表疑問的語氣詞。2C3（1）憑借陛下的圣哲神明，推究國家危急的原因，借鑒前朝

28、滅亡的教訓(xùn)，一天比一天謹(jǐn)慎，即使唐堯、虞舜又怎么能夠超過（您）？（2）皇上說：“卿認(rèn)為我比不上隋煬帝，與桀、紂相比怎么樣？”解答本題，要關(guān)注兩個方面：關(guān)鍵詞語的正確翻譯、特殊句式的準(zhǔn)確把握。第（1）小題中，關(guān)鍵詞有“跡”“所以”“慎”等，“跡”可譯為“據(jù)實跡考知，推究”，“所以”可譯為“的原因”，“慎”可譯為“謹(jǐn)慎”。特殊句式方面，“雖何以”，可譯為“即使怎么能夠”。第（2）小題中，關(guān)鍵詞有“謂”“不如”等，“謂”可譯為“認(rèn)為”，“不如”可譯為“比不上”。特殊句式方面，要重點關(guān)注“何如”的翻譯，這里是一種反問語氣，可譯為“比怎么樣，與相比怎么樣”。今日收獲如何？總結(jié)一下吧！PAGE-2-識記古

29、代文化常識（二）高考頻度：難易程度：閱讀下面的文言文，完成后面的題目。孫傅，字伯野，海州人。登進士第，為禮部員外郎。時蔡翛為尚書，傅為言天下事，勸其亟有所更，不然必敗。翛不能用。遷至中書舍人。宣和末，高麗入貢，使者所過，調(diào)夫治舟，騷然煩費。傅言：“索民力以妨農(nóng)功，而于中國無絲毫之益?！痹紫嘀^其所論同蘇軾，奏貶蘄州安置。給事中許翰以為傅論議雖偶與軾合，意亦亡他，以職論事而責(zé)之過矣，翰亦罷去。靖康元年，召為給事中，進兵部尚書。上章乞復(fù)祖宗法度，欽宗問之，傅曰：“祖宗法惠民，熙、豐法惠國，崇、觀法惠奸?！睍r謂名言。十一月，拜尚書右丞，俄改同知樞密院。金人圍都城，傅日夜親當(dāng)矢石。金兵分四翼噪而前，兵敗

30、退，墮于護龍河，填尸皆滿，城門急閉。是日，金人遂登城。二年正月，欽宗詣金帥營，以傅輔太子留守，仍兼少傅。帝兼旬不返，傅屢貽書請之。及廢立檄至，傅大慟曰：“吾唯知吾君可帝中國爾，茍立異姓，吾當(dāng)死之。”金人來索太上、帝后、諸王、妃主，傅留太子不遣。密謀匿之民間，別求狀類宦者二人殺之，并斬十?dāng)?shù)死囚，持首送之，紿金人曰：“宦者欲竊太子出，都人爭斗殺之，誤傷太子。因帥兵討定，斬其為亂者以獻。茍不已，則以死繼之。”越五日，無肯承其事者。傅曰：“吾為太子傅，當(dāng)同生死。金人雖不吾索，吾當(dāng)與之俱行，求見二酋面責(zé)之，庶或萬一可濟?！彼鞆奶映觥＝鹗亻T者曰：“所欲得太子，留守何預(yù)？”傅曰：“我宋之大臣，且太子傅也，

31、當(dāng)死從?！笔窍Γ揲T下；明日，金人召之去。明年二月，死于朔廷。紹興中，贈開府儀同三司，謚曰忠定。（節(jié)選自宋史孫傅傳）下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（）A登進士第，又可稱為進士及第，指科舉時代經(jīng)考試合格后錄取成為進士。B兵部是古代“六部”之一，掌管全國武官選用和兵籍、軍械、軍令等事宜。C廟號是皇帝死后，在太廟立室奉祀時特起的名號，如高祖、太宗、欽宗。D太子指封建時代君主兒子中被確定繼承君位的人，有時也可指其他兒子。D名師點睛中國古代的選官制度?1察舉制、征辟制。漢代，選官制度實行察舉制和征辟制。所謂察舉，就是由地方長官（多為郡守、國相）在他們各自管轄的地區(qū)內(nèi)考察、選取人才，推

32、薦給中央政府。征辟，主要包括皇帝征聘與公府、州郡辟除兩種方式。征辟一般對被辟除者的資歷不限制，只看才學(xué)，是當(dāng)時一種比較自由的仕宦途徑。2九品中正制。又稱九品官人法。朝廷選擇賢能、有見識的官員任命為所在州郡的“中正”官。州設(shè)大中正，郡設(shè)小中正。中正官負(fù)責(zé)品評和他同籍的士人。“品”就是等第，分為九等，主要依據(jù)士人的家世資歷和德才來評定。?3科舉制。以明清為例，當(dāng)時的考試分為四級：童生試鄉(xiāng)試會試殿試。?童生試，又叫小考，考中者俗稱秀才，通稱生員。童生試包括三個階段：縣試、府試、院試。院試合格者算是通過了童生考試，可以進入府、州、縣學(xué)去學(xué)習(xí)，才有資格參加之后的科舉考試。?鄉(xiāng)試是科舉正式考試的第一級，每

33、三年在各省省城（包括京城）舉行的一次考試，因在秋八月舉行，故又稱秋闈。主考官由皇帝委派。考中者俗稱舉人，第一名稱解元。中舉后可以參加會試。會試，每三年在京城舉行的一次考試，因在春季舉行，故又稱春闈?？荚囉啥Y部主持?？贾姓叻Q貢士，第一名稱會元。?殿試，是科舉制最高級別的考試。錄取分三甲：一甲三名，統(tǒng)稱“進士及第”，其中第一名稱狀元，第二名稱榜眼，第三名稱探花。狀元、榜眼、探花，就像一個鼎的三只足，所以又稱三鼎甲；狀元居三鼎甲之首，因而又被稱為鼎元。二甲若干名，統(tǒng)名“進士出身”。三甲若干名，統(tǒng)名“同進士出身”。二、三甲的第一名皆稱為傳臚。一、二、三甲統(tǒng)稱進士。1閱讀下面的文言文，完成后面的題目。蔡

34、京字元長，興化仙游人。登熙寧三年進士第，調(diào)錢塘尉、舒州推官，累遷起居郎。使遼還，拜中書舍人。時弟卞已為舍人，故事，入官以先后為序，卞乞班京下。兄弟同掌書命，朝廷榮之。京每為帝言，今泉幣所積贏五千萬，和足以廣樂，富足以備禮，于是鑄九鼎，建明堂，修方澤，立道觀，作大晟樂，制定命寶。大興工役。兩河之民，愁困不聊生，而京亻間然自以為稷、契、周、召也。又欲廣宮室求上寵媚，召童貫輩五人，風(fēng)以禁中逼側(cè)之狀。貫俱聽命，各視力所致，爭以侈麗高廣相夸尚。子攸、倏、翛，攸子行，皆至大學(xué)士，視執(zhí)政。帝七幸其第，賚予無算。命坐傳觴，略用家人禮。廝養(yǎng)居大官，媵妾封夫人，然公論益不與，帝亦厭薄之。宣和二年，令致仕。六年，以

35、朱勔為地，再起領(lǐng)三省。京至是四當(dāng)國，目昏眊不能事事，悉決于季子絳。凡京所判，皆絳為之，且代京入奏。每造朝，侍從以下皆迎揖，呫囁耳語，堂吏數(shù)十人，抱案后從，由是恣為奸利，竊弄威柄。驟引其婦兄韓梠為戶部侍郎，媒糵密謀，斥逐朝士，創(chuàng)宣和庫式貢司，四方之金帛與府藏之所儲，盡拘括以實之，為天子之私財。宰臣白時中、李邦彥惟奉行文書而已，既不能堪，兄攸亦發(fā)其事，上怒，欲竄之，京力丐免，特勒停侍養(yǎng)，而安置韓梠黃州。未幾，褫絳侍讀，毀賜出身敕，而京亦致仕。方時中等白罷絳以撼京，京殊無去意。帝呼童貫使詣京，令上章謝事，貫至，京泣曰：“上何不容京數(shù)年，當(dāng)有相讒譖者?！必炘唬骸安恢?。”京不得已，以章授貫，帝命詞臣代

36、為作三表請去，乃降制從之。京天資兇譎，舞智御人，在人主前，顓狙伺為固位計，始終一說，謂當(dāng)越拘攣之俗，竭四海九州之力以自奉。帝亦知其奸，屢罷屢起，且擇與京不合者執(zhí)政以柅之。京每聞將退免，輒入見祈哀，蒲伏扣頭，無復(fù)廉恥。見利忘義，至于兄弟為參、商，父子如秦、越。(選自宋史，有刪改)下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（）A稷、契、周、召都是古代有名的賢臣。其中“稷”指后稷，周朝始祖，教民耕種，被認(rèn)為是我國農(nóng)耕業(yè)的始祖；“周”即周公，其留下了“周公吐哺，天下歸心”的佳話。B大學(xué)士為輔助皇帝的高級秘書官士最早是指那些在學(xué)讀書的貴族子弟，后來逐漸變成官名和文人學(xué)者的泛稱。C致仕，舊指交還官

37、職，即辭官。致仕制度，即官員的退休制度，是中國古代文官制度的重要組成部分，典籍中習(xí)見的“下車”“告歸”“乞骸骨”等，也都指“還祿位于君”。D兄弟為參、商，指兄弟不和睦。參與商都是二十八宿，兩者不同時在天空中出現(xiàn)，比喻親友不能相見，也比喻感情不和睦。2閱讀下面的文言文，完成后面的題目。王播字明揚。貞元中與弟炎、起皆有名，并擢進士。以善治獄，御史中丞李汶薦為監(jiān)察御史。云陽丞源咸季坐賕免，賂有司復(fù)得調(diào)，播劾解其官。歷侍御史。李實為京兆尹，與播遇諸衢。故事，尹當(dāng)避道揖，實不肯。播移文詆之。實大怒，表播為三原令，將折之。播受命，趨府謝如禮。邑中豪強犯法，未嘗輒貸，歲終課最。實重其才，更薦之，德宗將擢以要

38、近，會母喪解。還，除駕部員外郎。長安令于奴客與民盜馬，吏系民而縱奴，播捕取，均其罰。關(guān)中饑，諸鎮(zhèn)或閉糴，播以為言，三輔不乏。李巽領(lǐng)鹽鐵，奏以副己。擢御史中丞，歲終，改京兆尹。時禁屯列畿內(nèi)者，出入屬鞬佩劍，奸人冒之以剽劫，播請一切苛止。盜賊不能隱，皆走出境。憲宗以為能，進刑部侍郎，領(lǐng)諸道鹽鐵轉(zhuǎn)運使。是時，天下多故，大理議讞，科條叢繁，播悉置格律坐隅，商處重輕，剖決如流，吏不能竄其私。帝討淮西也，切于饋餉，播引程異自副，異尤通萬貨盈虛，使馳傳江淮，裒財用以給軍興，兵得無乏。帝嘉其功，超拜禮部尚書。播薦皇甫镈，及镈用事，更忌播，而以異代使。播出為劍南西川節(jié)度使。穆宗立，逐镈，播求還。長慶初，召為刑部

39、尚書，復(fù)領(lǐng)鹽鐵。時權(quán)幸競進，播專務(wù)將迎，居位無所裨益。是時，南方旱歉，人相食，播掊斂不少衰，民皆怨之。然浚七里港以便漕引，后賴其利。播少孤貧，自刻苦至成立，居官以強濟稱。天性勤吏職，每視簿領(lǐng)紛積于前，人所不堪者，播反用為樂。所署吏，茍無大罪，以歲勞增秩而已，卒不易所職。雅善占奏，雖數(shù)十事，未嘗書于笏。再領(lǐng)鹽鐵，嗜權(quán)利，不復(fù)初操。(選自新唐書，有刪改)下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（）A“貞元”是帝王年號，在文中用于紀(jì)年。古代的紀(jì)年方法主要有干支紀(jì)年、帝王年號紀(jì)年和帝王廟號紀(jì)年等。B“趨”指禮貌性小步快走，表示尊敬，和滕王閣序里“他日趨庭，叨陪鯉對”中的“趨”含義相同。C“課

40、”即考課，是古代的一種官吏考核制度，它按照一定標(biāo)準(zhǔn)，對在職官吏的官德、政績等進行考核并評定優(yōu)劣等級。D“節(jié)度使”是唐代開始設(shè)立的地方軍政長官。因受職之時，朝廷賜以旌節(jié)，故稱“節(jié)度使”。1C本題考查識記古代文化常識?！跋萝嚒敝腹倮舻饺巍＞W(wǎng)2A本題考查識記古代文化常識。帝王廟號不可用于紀(jì)年。今日收獲如何？總結(jié)一下吧！每周一測1閱讀下面的文言文，完成文后題目。楊時喬，字宜遷，上饒人。嘉靖四十四年進士。除工部主事。榷稅杭州，令商人自署所入，輸之有司，無所預(yù)。隆慶元年冬，上時政要務(wù)，言：“幾之當(dāng)慎者三，以日勤朝講為修德之幾，親裁章奏為出令之幾，聽言能斷為圖事之幾。”疏入，帝褒納，中外傳誦焉。遷南京尚寶丞

41、。萬歷初，以養(yǎng)親去。服除，復(fù)遷尚寶。移疾歸。時喬雅無意榮進，再起再告。閱十七年始薦起尚寶卿，四遷南京太常卿。就遷通政使。秩滿，連章乞休，不允。三十一年冬，召拜吏部左侍郎。時李戴已致仕，時喬至即署部事。絕請謁，謝交游，止宿公署，苞苴不及門。及大計京朝官，首輔沈一貫欲庇其所私，憚時喬方正，將令兵部尚書蕭大亨主之，次輔沈鯉不可而止。時喬乃力鋤政府私人。帝因責(zé)諸臣朋比，令時喬策勵供職。時喬九疏引疾，竟不得請。時中外缺官多不補，而群臣省親養(yǎng)病給假，及建言詿誤被譴者，充滿林下，率不獲召。時喬乃備列三百余人，三疏請錄用，帝卒不省。明年大計外吏。時喬已受事，居數(shù)日，帝忽命戶部尚書趙世卿代時喬，遂中輟；蓋去冬所

42、批察疏，至是誤發(fā)之也。輔臣朱賡謂非體，立言于帝。帝亦覺其誤，即日收還。時喬堅辭不肯任，吏科陳治則劾其怨懟無人臣禮。有旨詰責(zé)，時喬乃再受事。當(dāng)是時，帝委時喬銓柄，又不置右侍郎，一人獨理部事，銓敘平允。然堂陛捍格，曠官廢事，日甚一日，而中朝議論方囂，動見掣肘。時喬官位未崇，又久不置都御史，益無以鎮(zhèn)百僚，由是上下相凌，紀(jì)綱日紊，時喬亦多委蛇，議者諒其苦心，不甚咎也。秉銓凡五年。最后起故尚書孫丕揚。未至，而時喬已卒。篋余一敝裘，同列賻襚以殮。(選自明史，有刪改)下列對文中加點詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（）A工部是古時中央官署名稱，職責(zé)是掌管營造工程、征收賦稅、審定法律等事務(wù)。B服除指守喪期滿

43、。守喪制度是儒家“孝道”的重要體現(xiàn)，其基本要求是“盡哀”。C大計是古時考核官吏的制度，三年舉行一次，如“三歲，則大計群吏之治而誅賞之”。D銓敘是舊時考核官吏的制度，指有關(guān)部門按資歷和政績核定官員的等級和升貶。2閱讀下面的文言文，完成文后題目。神相齊王好談相，士以相進者，接踵于朝。有自稱神相者，介艾子以見王，曰：“臣鬼谷子之高足弟，而唐舉之受業(yè)師也，即臣之術(shù)可知矣。王亦聞之乎？”王笑曰：“寡人乃今日而聞君矣，試視寡人何如？”答曰：“王勿亟也，臣相人必熟視竟日而后言，言無不中。”于是拱立殿上以視。俄有使者持檄入白，王色變，相者請其故，王曰：“秦圍即墨三日矣，當(dāng)發(fā)援兵?！毕嗾哐龆栽唬骸俺家姶笸跆焱?/p>

44、黑氣，必主刀兵?！蓖醪粦?yīng)。須臾，有人著械入見，王色怒，相者問其由，王曰：“此庫吏盜金帛三萬，是以囚之?！毕嗾哂盅龆栽唬骸俺家姶笸醯亟乔嗌刂魇ж?。”王不悅，曰：“此已驗之禍，請勿言。但言寡人終身休咎何如爾?！毕嗾咴唬骸俺际煲?，大王面部方正，非布衣之士。”艾子趨而前曰：“妙哉，先生之相也！”齊王大笑，相者慚而退。（原文有刪改）（1）下列各句中，與“臣鬼谷子之高足弟，而唐舉之受業(yè)師也”句式不相同的一項是（）A奪項王天下者必沛公也B彼與彼年相若也，道相似也C此臣日夜切齒拊心也D君子生非異也，善假于物也（2）翻譯下面兩個句子。寡人乃今日而聞君矣，試視寡人何如？艾子趨而前曰：“妙哉，先生之相也！”3

45、閱讀下面的文言文，完成題目。晉平公為馳逐之車，龍旌象色，掛之以犀象，錯之以羽芝。車成，題金千鎰，立之于殿下，令群臣得觀焉。田差三過而不一顧，平公作色大怒，問田差：“爾三過而不一顧，何為也？”田差對曰：“臣聞?wù)f天子者以天下，說諸侯者以國，說大夫者以官，說士者以事，說農(nóng)夫者以食，說婦姑者以織。桀以奢亡，紂以淫敗，是以不敢顧也?！逼焦唬骸吧啤！蹦嗣笥以唬骸叭ボ嚕　保ㄟx自劉向說苑，有刪改）把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）車成，題金千鎰，立之于殿下，令群臣得觀焉。（2）爾三過而不一顧，何為也？4閱讀下面的文言文，完成文后題目。何繼筠字化龍，河南人。周祖討三叛，表繼筠從行。賊平，改供奉官。廣順

46、初，福進鎮(zhèn)真定，署衙內(nèi)都校，嘗領(lǐng)偏師出土門，與并人戰(zhàn)，斬首數(shù)千級，以功領(lǐng)欽州刺史。契丹將高模翰率二千騎擾深、冀，以葦筏度胡盧河。繼筠與虎捷都指揮使劉誠誨率兵拒之，至武強，獲老稚千馀人，模翰遁去。俄隨福進入朝，為內(nèi)殿直都知。福進卒，起復(fù)，為濮州刺史，領(lǐng)兵戍靜安軍。契丹內(nèi)侵，繼筠逆擊敗之，改棣州刺史。世宗征瓦橋關(guān)，命繼筠以所部兵出百井道，破并人數(shù)千眾。恭帝即位，以為西北面行營都監(jiān)。建隆二年，升棣州為團練，以繼筠充使。三年，命為關(guān)南兵馬都監(jiān)。乾德四年，加本州防御使。開寶元年秋，命昭義節(jié)度李繼勛等征太原，以繼筠為先鋒部署。至渦河與并人遇，擊走之，奪汾河橋，敗其眾于城下，獲馬五百匹，擒其將張環(huán)、石赟以獻

47、。二年春，太祖親征晉陽，契丹來援。繼筠時屯兵陽曲縣，驛召至行在所，授以方略，命將精騎數(shù)千赴石嶺關(guān)拒契丹，謂之曰：“翌日亭午，俟卿來奏捷也。”至期，帝御北臺以俟。見一騎自北來，亟遣逆問之，乃繼筠子承睿來獻捷。生擒刺史二人，獲生口百馀，斬首千馀級，馬七百馀匹，器甲甚眾。初，并人恃契丹為聲援，及捷奏，太祖命以所獲首級、鎧甲示城下，并人喪氣。繼筠以功拜建武軍節(jié)度，判棣州。三年，來朝，詔賜鞍馬、戎仗，令戍邊。四年秋，來朝，疽發(fā)背，車駕幸其第，錫賚甚厚。未幾，卒，年五十一。（選自宋史，有刪改）把文言文閱讀材料中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）世宗征瓦橋關(guān)，命繼筠以所部兵出百井道，破并人數(shù)千眾。（2）繼筠時

48、屯兵陽曲縣，驛召至行在所，授以方略，命將精騎數(shù)千赴石嶺關(guān)拒契丹。5閱讀下面的文言文，完成文后題目。自戒鄭思肖有行，至貧至賤可以進之；無行，至富至貴不可親之。何也？有行之人，綱紀(jì)森然，動皆法度，不敢一毫越理犯分，恣其所行，雖貧乏不以為不足，無故與之猶不受，況妄謀乎！忠孝仁義，睦于家，藹于鄉(xiāng)，不以害遺于人，斷無后殃。無行之人，譎佞殘妒，塞于胸間，心目所至，悉犯于理，貪涎滿吻，并包之心熾然，使得時則以勢劫之矣，雖死且有謀，馀孽猶毒于人，必難終以福。匹夫有行，保身、保家、保子孫，遺善為閭里傳；卿相無行，亡身、亡家、亡國、亡天下，遺臭為后世笑。敢斷之曰：無行之卿相，不若有行之匹夫。得若人而交之，非損我者

49、也，實益我者也。然我或有一于此，人將拒我，如之何得若是之人而交之耶？其懼人之拒我也，莫若以所以拒于人者反拒乎吾身，庶乎可矣。妄以言議人，則幾于小人；能自檢其身，則不失為君子。終身其行斯言乎！我少也昧，惟由我父所行之涂行焉，凜凜然或恐悖之，玷于父母，愿必進于道，期為君子之歸，故書以自戒。（選自鄭思肖集，上海古籍出版社1991年版）把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）有行之人，綱紀(jì)森然，動皆法度。（2）雖貧乏不以為不足，無故與之猶不受，況妄謀乎?。?）得若人而交之，非損我者也，實益我者也。1A本題考查識記古代文化常識的能力。“征收賦稅”是戶部的職責(zé)，“審定法律”是刑部的職責(zé)。2（1）B（2）我

50、是今天才聽說你啊，請試著給我相相面怎么樣？艾子快步走上前說：“先生相面，真是高妙?。　?（1）車做好（后），標(biāo)明此車價值千金，在殿下放置，讓群臣能夠觀賞。（2）你多次經(jīng)過這輛車旁卻不看一下，為什么呢？本題考查翻譯文言語句。要注意得分點，第（1）題：關(guān)鍵詞“成”“題”“觀”等。第（2）題：關(guān)鍵詞“爾”“而”“顧”等，固定結(jié)構(gòu)“何為”。4（1）世宗征伐瓦橋關(guān)，命令何繼筠率領(lǐng)（自己）統(tǒng)領(lǐng)的軍隊從百井的道路出擊，打敗了并軍數(shù)千人。（2）何繼筠當(dāng)時在陽曲縣駐兵，（太祖以）驛馬傳召（他）到寓所，告訴（他）計謀策略，命令（他）率領(lǐng)幾千精銳騎兵趕赴石嶺關(guān)抵御契丹。本題考查翻譯文言語句。要注意得分點，第（1）題

51、：關(guān)鍵詞“以”“并”等。第（2）題：關(guān)鍵詞“驛”“方略”“拒”等。5（1）有品行的人，綱常法紀(jì)嚴(yán)明，一舉一動都符合法令制度。（2）即使貧困也不認(rèn)為不富足，無緣無故給他東西尚且不接受，何況是用不正當(dāng)手段去謀取呢！（3）得到這樣的人并與他交往，不是損害我，實在是對我有好處。本題重點考查考生理解并翻譯文中句子的能力。解答本題時，考生應(yīng)關(guān)注句中關(guān)鍵實詞的翻譯，如第（1）小題中的“行”應(yīng)譯為“品行”，“森”應(yīng)譯為“嚴(yán)明”，“法度”應(yīng)譯為“符合法令制度”；第（2）小題中的“足”應(yīng)譯為“富足”，“無故”應(yīng)譯為“無緣無故”等；第（3）小題中的“損”應(yīng)譯為“損害”，“益”應(yīng)譯為“對有好處”等。今日收獲如何？總結(jié)

52、一下吧！周末培優(yōu)1閱讀下面的文言文，完成文后題目。熊概，字元節(jié)，豐城人。幼孤，隨母適胡氏，冒其姓。永樂九年進士。授御史。十六年擢廣西按察使。峒溪蠻大出掠，布政使議請靖江王兵遏之。概不可，曰：“吾等居方面，寇至無捍御，顧煩王耶？且寇必不至，戒嚴(yán)而已。”已而果然。久之，調(diào)廣東。洪熙元年正月命以原官與布政使周干、參政葉春巡視南畿、浙江。初，夏原吉治水江南還，代以左通政趙居任，兼督農(nóng)務(wù)。居任不恤民，歲以豐稔聞。成祖亦知其誣罔。既卒，左通政岳福繼之，庸懦不事事。仁宗監(jiān)國時，嘗命概以御史署刑部，知其賢，故有是命。是年八月，干還，言有司多不得人，土豪肆惡，而福不任職。宣宗召福還，擢概大理寺卿，與春同往巡撫，

53、南畿浙江設(shè)巡撫自此始。浙西豪持郡邑短長為不法。海鹽民平康暴橫甚，御史捕之，遁去。會赦還，益聚黨八百余人。概捕誅之。已，悉捕豪惡數(shù)十輩，械至京，論如法，于是奸宄帖息。諸衛(wèi)所糧運不繼，軍乏食。概以便宜發(fā)諸府贖罪米四萬二千余石贍軍，乃聞于朝。帝悅，諭戶部勿以專擅罪概。概用法嚴(yán)，奸民憚之，騰謗書于朝。宣德二年，行在都御史劾概與春所至作威福，縱兵擾民。帝弗問，陰使御史廉之，無所得。由是益任概。明年七月賜璽書獎勵。概亦自信，諸當(dāng)興革者皆列以聞。時屢遣部官至江南造紙、市銅鐵。概言水澇民饑，乞罷之。五年還朝，始復(fù)姓。亡何，遷右都御史，治南院事。行在都御史顧佐疾，驛召概代領(lǐng)其職，兼署刑部。九年十月錄囚，自朝至日

54、宴，未暇食。忽風(fēng)眩卒。賜祭，給舟歸其喪。(節(jié)選自明史，有刪改)下列對文中相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（）A“字”，人的表字，是在本名之外另取的一個和本名意思有某種關(guān)系的名字。古人幼時命名，成年時取字。B“孤”指幼年喪父或父母雙亡，文中指“喪父”，可用“失恃”來表達(dá)。C“蠻”，古代對南方各族的泛稱。古人常以“蠻夷”來泛指華夏中原民族以外的少數(shù)民族。D“民”是對百姓的稱謂，常見的百姓稱謂還有布衣、黔首、黎民、生民、庶民、黎庶、蒼生、黎元、氓等。B本題考查世界古代文化常識的能力。“失恃”指喪母，“失怙”才指父親亡故。2閱讀下面的文言文，完成文后題目。羅亨信，字用實，東莞人。永樂二年進士。授工科給事

55、中。進吏科右給事中，坐累謫交阯為吏。居九年，仁宗嗣位，始召入為御史。?英宗即位之三月，擢右僉都御史，練兵平?jīng)觥⑽鲗?。正統(tǒng)二年，蔣貴討阿臺、朵兒只伯，亨信參其軍務(wù)。至魚兒海，貴等以芻餉不繼，留十日引還。亨信讓之曰：“公等受國厚恩，敢臨敵退縮耶？死法孰與死敵？”貴不從。亨信上章言貴逗遛狀。帝以其章示監(jiān)督尚書王驥等。明年進兵，大破之。亨信以參贊功，進秩一等。?父喪歸葬。還朝，改命巡撫宣府、大同。十年進右副都御史，巡撫如故。時遣官度二鎮(zhèn)軍田，一軍八十畝外，悉征稅五升。亨信言：“文皇帝時，詔邊軍盡力墾田，毋征稅，陛下復(fù)申命之，今奈何忽為此舉？塞上諸軍，防邊勞苦，無他生業(yè)，惟事田作。每歲自冬徂春，迎送瓦剌

56、使臣，三月始得就田，七月又復(fù)刈草，八月以后，修治關(guān)塞，計一歲中曾無休暇。況邊地磽瘠，霜早收薄，若更征稅，則民不復(fù)耕，必致竄逸。計臣但務(wù)積粟，不知人心不固，雖有粟，將誰與守？”帝納其言而止。?（選自明史羅亨信傳，有刪改）將文中畫橫線的句子翻譯為現(xiàn)代漢語。（1）亨信讓之曰：“公等受國厚恩，敢臨敵退縮耶？死法孰與死敵？”（2）文皇帝時，詔邊軍盡力墾田，毋征稅，陛下復(fù)申命之，今奈何忽為此舉？（1）羅亨信責(zé)備他們說：“你們這些人受到朝廷優(yōu)厚的恩待，怎敢面對敵人就退縮？因觸犯國法而死與和敵人作戰(zhàn)而死，哪一個更值得呢？”（2）文皇帝在位時，下詔讓邊防軍隊盡力開墾荒田，不征稅，陛下又重申這條命令，現(xiàn)在為何忽然

57、采取這一舉措呢？名師點睛固定結(jié)構(gòu)是文言文中重要的語法現(xiàn)象，既然是固定結(jié)構(gòu)，那就是說一般搭配是固定的，并且翻譯也是固定的。所以在識別和翻譯時就要從其特征入手，注意以下三個方面：?1牢記搭配。考生要注意將固定結(jié)構(gòu)的固定搭配掌握牢固，不要胡亂搭配或張冠李戴。如第2題第（1）小題，“死法孰與死敵”中的“孰與”，是一個固定結(jié)構(gòu)，可以翻譯成“與比，哪一個更”。這種固定結(jié)構(gòu)即使在別的語境中出現(xiàn)，也仍然要翻譯成這種形式。?2靈活套用。雖為固定結(jié)構(gòu)，但有些在形式上也可能會靈活變通，但在實際翻譯的時候其意思是一樣的。如第2題第（2）小題“今奈何忽為此舉”中的“奈何”和“虞兮虞兮奈若何”中的“奈何”意思是一樣的，都

58、翻譯成“把怎么樣”“對怎么辦”“為什么（為何）”。所以，對固定結(jié)構(gòu)還要注意靈活套用。3異中求同。有些固定結(jié)構(gòu)從外在語言形式上來看雖有不同，但是翻譯時其意思是一樣的，如“豈耶”“豈乎”“獨哉”都可以翻譯成“難道嗎”。因此，考生平時復(fù)習(xí)時要注意歸納相同點，區(qū)別不同點，準(zhǔn)確辨識。3閱讀下面的文言文，完成文后題目。余靖傳朱熹余靖，字安道。事仁宗，官至工部尚書。范文正以言事忤大臣，貶知饒州。諫官御史緘口避禍，無敢言者。公獨上書曰：“陛下親政以來，三逐言事矣。若習(xí)以為常，不甚重惜，恐鉗天下之口?！睍壬希渎毐O(jiān)筠州酒稅。尹洙、歐陽修相繼抗疏論列，又以書讓諫官以得罪遠(yuǎn)謫。時天下賢士相與惜其去，號為“四賢”。

59、奉使契丹，入辭。書所奏事于笏，各用一字為目。上顧見之，問其所書者何？靖以實對。上指其字一一問之，盡而后已。慶歷四年，元昊請和，將加封冊。而契丹以兵臨境上，遣使言為中國討賊，請止毋與之和。朝廷患之，久議未決。公獨謂中國厭兵久矣，此契丹所幸。一日使吾息兵養(yǎng)勇，非其利也，故用此擾我耳，是不可聽。朝廷雖是公言，猶留夏冊不遣，而假公諫議大夫以報。公從十余騎馳居庸關(guān)，見虜于九十九泉。從容坐帳中，辨析往往復(fù)數(shù)十，卒屈其議，取其要領(lǐng)而還。朝廷遂發(fā)冊臣元昊。西師既解嚴(yán)而北邊亦無事。(原文有刪改)將文中畫橫線的句子翻譯為現(xiàn)代漢語。（1）若習(xí)以為常，不甚重惜，恐鉗天下之口。（2）而契丹以兵臨境上，遣使言為中國討賊，

60、請止毋與之和。（1）如果習(xí)以為常了，（對所進的忠言）不加以重視珍惜，恐怕天下人都不敢進言了。（2）而契丹率大軍壓境，派來使者說，（大軍前來）是為大宋討賊，請朝廷不要與西夏講和。4閱讀下面的文言文，完成文后題目。書魯亮儕袁枚魯裕字亮儕，奇男子也。田文鏡督河南，嚴(yán)，提、鎮(zhèn)、司、道以下，受署惟謹(jǐn)，無游目視者。魯效力麾下。一日，命摘中牟李令印，即攝中牟。魯為微行，大布之衣，草冠，騎驢入境。父老數(shù)百扶而道苦之，再拜問訊，曰：“聞有魯公來替吾令，客在開封知否？”魯謾曰：“若問云何？”曰：“吾令賢，不忍其去故也。”又?jǐn)?shù)里，見儒衣冠者簇簇然謀曰：“好官去可惜，伺魯公來，盍訴之？”或搖手曰：“咄！田督有令，雖十