讀《伊索寓言》-教案教學(xué)設(shè)計(jì)

1、精選優(yōu)質(zhì)文檔-傾情為你奉上精選優(yōu)質(zhì)文檔-傾情為你奉上專心-專注-專業(yè)專心-專注-專業(yè)精選優(yōu)質(zhì)文檔-傾情為你奉上專心-專注-專業(yè)讀伊索寓言 教案教學(xué)設(shè)計(jì) 讀伊索寓言 魚小眉 一、導(dǎo)入：西諺有云：“一千個(gè)讀者就有一千個(gè)哈姆雷特?！币槐緯?，一個(gè)故事，不同的人也能夠讀出不同的見解。譬如伊索寓言，文豪錢鐘書就讀出了他獨(dú)到的東西，寫出了一篇洋洋灑灑的讀伊索寓言。 二、關(guān)于伊索寓言伊索寓言是古代希臘著名的寓言故事集。相傳是公元前6世紀(jì)薩摩斯島上一位名叫伊索的奴隸所作，由后人收集加工而成的。它主要反映的是下層平民和奴隸的思想感情，總結(jié)了他們豐富的斗爭(zhēng)經(jīng)驗(yàn)和生活教訓(xùn)。其中大多數(shù)是動(dòng)物故事，形象生動(dòng)，短小精悍，寓

2、意深刻。伊索寓言中的每一個(gè)小故事都講了一個(gè)道理，千百年來，人們?cè)陂喿x時(shí)也在理解、領(lǐng)會(huì)著這些道理。 三、作者簡(jiǎn)介：錢鐘書，我國(guó)現(xiàn)代著名作家、杰出的學(xué)者。曾用筆名中書君。江蘇無錫人。 主要作品：長(zhǎng)篇小說圍城； 短篇小說集人獸鬼； 學(xué)術(shù)著作談藝錄、管錐編； 散文集寫在人生邊上 四、文章結(jié)構(gòu) 本文是一篇讀后感。結(jié)構(gòu)為“導(dǎo)入-讀后之感-總結(jié)”三部分。 一、(13)：由人性的某種弱點(diǎn)而導(dǎo)致的偏見談到由此形成的歷史觀，引出下文。 二、(412)：重讀伊索寓言的新見解、新感受。 三、(13)：作者與盧梭對(duì)伊索寓言的不同看法。 五、寓言解讀（預(yù)習(xí)作業(yè)）九則故事的本身寓意和作者新賦予的意義 故事故事寓意賦予的新寓

3、意(刺現(xiàn)實(shí)中人) 蝙蝠的故事諷刺善變者總要找到比別人強(qiáng)的理由和資本，處處與眾不同 螞蟻和促織享樂者餓死活該在死人身上當(dāng)“寄生蟲” 狗和影子戒貪得不自知者不要對(duì)鏡自照 天文家的故事眼睛朝上必摔跤不甘心下臺(tái)下野下面子，地位淪落仍然想“上進(jìn)” 烏鴉的故事偽裝者終現(xiàn)本相得不到的好處，也千方百計(jì)讓 別人也得不到。誰比自己好就 打擊誰對(duì)付誰，以求遮丑遮羞 牛跟蛙的故事戒狂妄自大有缺點(diǎn)也自視為優(yōu)點(diǎn)，不思進(jìn)取 老婆子和母雞戒之在貪富人往往吝嗇 狐貍和葡萄的故事得不到的東西都訴苦經(jīng)可免旁人分甜頭驢子和狼的故事錯(cuò)行仁義，行醫(yī)者時(shí)常草菅人命 反受其害 六、研讀課文：?jiǎn)枺簭臉?biāo)題看，文章是讀后感。那么作者讀后究竟對(duì)伊索

4、寓言持什么態(tài)度？ 明確：伊索寓言“是不宜做現(xiàn)代兒童讀物的，它把純樸的小孩教得愈簡(jiǎn)單了，愈幼稚了，以為人事里是非的分別、善惡的果報(bào)，也像在禽獸間一樣公平清楚，長(zhǎng)大了就處處碰壁上當(dāng)?！?七、歸納主旨：這篇文章借重新解讀伊索寓言中的九則故事，諷刺了現(xiàn)代社會(huì)某些虛偽丑惡現(xiàn)象。同時(shí)又呼吁每一個(gè)人都應(yīng)盡一份為后代創(chuàng)造良好生活空間的責(zé)任。 八、能力訓(xùn)練：伊索寓言作為一本寓言故事集，通過簡(jiǎn)單的故事來反映深刻的道理。我們普通人讀它，在若有頓悟之時(shí)，也許只會(huì)一笑了之。然而，錢鐘書先生卻讀出了自己獨(dú)到的東西。閱讀的生命力正在于思考。讓我們借鑒錢鐘書先生讀伊索寓言的思維方法聯(lián)類引申，也來重新審視少年時(shí)代就熟知的寓言故

5、事，試著從中翻出新意。農(nóng)夫和蛇、狼和小羊。 農(nóng)夫與蛇 冬天，農(nóng)夫發(fā)現(xiàn)一條蛇凍僵了，他很可憐它，便把蛇放在自己懷里。蛇溫暖后，蘇醒了過來，恢復(fù)了它的本性，咬了它的恩人一口，使他受到了致命的傷害。農(nóng)夫臨死前說：“我該死，我憐憫惡人，應(yīng)該受惡報(bào)?！?這故事說明，即使對(duì)惡人仁至義盡，他們的邪惡本性也是不會(huì)改變的。 狼和小羊 狼看見一只小羊在河里喝水，他想用了什么巧妙的口實(shí)把他吃了。因此他站在上游，責(zé)備小羊，說把和河水弄渾了，不讓他喝水。小羊回答說，他是緊靠在河邊喝著，而且站在下游，也不能把上面的水弄渾了。狼得不到這個(gè)口實(shí)，便又說道，“但是你去年罵過我的父親哩?！毙⊙蛘f，那時(shí)他還沒有生呢。狼對(duì)他說道，“

6、即使你辯解得很好，反正我不能放過你?！?該則寓言的原寓意是：這故事說明，對(duì)于那些預(yù)定要做不公正的事情的人正當(dāng)?shù)霓q解也無效力。 提示： 提示：換個(gè)角度（從慣性思維和逆向思維兩個(gè)方面分析狼和小羊的可取之處與不足），談你的理解？ 狼：贊揚(yáng)這位處于優(yōu)勢(shì)者-能以高姿態(tài)對(duì)待弱者 從手段上看-騙術(shù)低劣而自以為是 從擁有的知識(shí)上看-不學(xué)無術(shù)者卻常常是發(fā)號(hào)施令的人 從“罵過我的父親”來看-忠于種族的孝子 小羊：諷刺負(fù)隅頑抗的敵人-毫無效果的反抗最終是徒勞的 諷刺它愚蠢的戰(zhàn)術(shù)-毫無效果的反抗最終是徒勞的 從同兇惡的狼講道理看-不識(shí)時(shí)務(wù),對(duì)待豺狼只能用獵槍 從它孤身一人在下游看-做事莽撞,不做預(yù)防 九、返回文本：一個(gè)寓言故事，從不同處著眼，可以有不同的解釋，得到不同的啟發(fā)。創(chuàng)作者主觀意圖為“一柄”，作者與之相反的為“另一柄”，二者構(gòu)成矛盾統(tǒng)一。這正是錢鐘書先生所說的“喻有兩柄，而復(fù)具多邊”的命題思想。作者獨(dú)具“另一只眼”，看當(dāng)時(shí)的丑陋社會(huì)，以“澆自己胸中塊壘”。他以化腐朽為神奇的奇妙手法，使本文深具哲理的厚重感。 正所謂“橫看成嶺側(cè)成峰”,如何才能做到“識(shí)廬山真面目”呢?我們應(yīng)當(dāng)“不畏浮云遮望眼”。 十、課后練習(xí)：一位青年落榜后十分灰心，心中一片黯淡。煩悶之際不由地走到了一個(gè)廟宇里。方丈見他垂頭喪氣,問了緣由后,便指著樹陰下的斑斑駁駁說:“年輕人,這是什么?”青年人說:“暗影唄