經(jīng)濟(jì)體制變遷中的關(guān)系

1、懊經(jīng)濟(jì)體制變遷中奧的關(guān)系、關(guān)系扒異化與關(guān)系演進(jìn)芭內(nèi)容摘要：愛華人社會中經(jīng)濟(jì)拌個體或群體之間盎先天承繼和后天俺形成的關(guān)系并非按與生俱來地具有翱降低經(jīng)濟(jì)不確定版性、作為替代正凹式制度的非正式柏制度安排和資源澳配置的功能，當(dāng)百且僅當(dāng)這種原初疤關(guān)系異化為工具隘性關(guān)系之后，這氨些功能才得以發(fā)唉揮并對華人社會骯的經(jīng)濟(jì)產(chǎn)生重大絆影響。而這種異百化的充分條件則岸在于資源稀缺性瓣和欲望無限性之骯間的矛盾以及制罷度漏洞的共同作氨用，二者缺一不懊可。并且，原初般關(guān)系、工具性關(guān)俺系和自由市場經(jīng)辦濟(jì)條件下的市場癌化關(guān)系隨著經(jīng)濟(jì)愛體制的變遷而協(xié)百同演進(jìn)，從而為罷經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型研究提佰供了一個粗略的敖分析視角和框架跋。爸關(guān)鍵詞埃

2、：拌關(guān)系；經(jīng)濟(jì)體制疤；制度漏洞；不凹確定性扒Guanxi,絆 Guanxi艾 壩alienat百ion and哎 its ev稗olution耙 in the芭 changi俺ng econ跋omic sy傲stems扮Abstrac凹ts: 壩Guanxi 拔among e扒conomic斑 agents傲 in Chi骯nese so盎ciety, 敖which i叭s forme敗d by 背inherit俺ing fro斑m ances耙tors an埃d socia俺l inter背action,哀 has no挨t funct擺ions of拔 de阿creasin八g econo

3、柏mic unc氨ertaint爸y, serv壩ing as 礙an info把rmal in斑stituti靶onal ar凹rangeme頒nt that靶 may su氨bstitut矮e forma扳l insti隘tutions拜, and a唉llocati鞍ng reso巴urces. 俺If and 柏only if把 it is 芭alienat拜ed to i伴nstrume藹ntal Gu隘anxi, c哎ould th稗ese fun八ctions 佰work an辦d conse般quently柏 impose骯 a sign邦ificant隘 impact熬 up

4、on e八conomic瓣 activi擺ties of澳 Chines靶e socie柏ty. The疤 aliena疤tion, i艾nduced 奧by the 哎contrad板ictions拔 betwee捌n the s笆hortage頒 of res按ources 阿and the隘 infini板ty of d阿emands 白and ins八titutio笆nal bur哎t, will辦 not em疤erge in礙 the ab敗sence o胺f eithe按r facto按rs. And壩 origin壩al Guan爸xi, ins皚trument皚al Guan

5、半xi, and耙 market霸-based 耙Guanxi 瓣coevolv搬e with 百the cha跋nge of 般economi扒c syste案m, whic癌h will 靶offer u背s a ske巴tchy an安alytica搬l persp阿ective 氨and fra阿mework 搬t(yī)o stud襖y econo安mic tra凹nsition隘. 礙Keyword拌s: 暗Guanxi,哀 Econom胺ic Syst辦em, Ins拔titutio暗nal Bur愛t, Unce隘rtainty捌經(jīng)濟(jì)體制變遷中邦的關(guān)系、關(guān)系異氨化與關(guān)系演進(jìn)靶在家靠父母

6、，出鞍門靠朋友爸阿中國諺語引言癌自斯密（177安6）國富論埃奠定古典經(jīng)濟(jì)學(xué)半基礎(chǔ)以降，主流澳經(jīng)濟(jì)學(xué)說的共同拜的邏輯起點是礙“耙理性人敗”般、鞍“白經(jīng)濟(jì)人頒”搬和辦“矮匿名人盎”辦假設(shè)。他們將具昂體的、活生生的搬、作為岸“八社會關(guān)系總和唉”捌的人抽象為追求扮效用最大化的同靶質(zhì)的理性人，從擺而構(gòu)建了主流經(jīng)胺濟(jì)學(xué)的學(xué)術(shù)體系板。正如新古典廠翱商理論將企業(yè)抽胺象為一個投入跋哀產(chǎn)出的絆“柏黑匣子凹”唉一樣，主流經(jīng)濟(jì)霸學(xué)也同樣將經(jīng)濟(jì)佰行為人抽象為一伴個脫離具體社會板關(guān)系的般“安機(jī)器人熬”辦。在那里，安“傲人岸”昂的偏好完全相同扳，不存在人際交按往和社會交往，案于是人與人之間頒先天帶來的和后敖天形成的社會關(guān)耙

7、系也被他們漫不搬經(jīng)心地但卻又技拔術(shù)性地抽象掉了皚。挨盡管這種現(xiàn)在被唉稱為笆“擺網(wǎng)絡(luò)敖”挨或岸“拌關(guān)系礙”捌的非正式制度安半排，一直被只關(guān)唉注層級制度（企八業(yè)）與市場機(jī)制把（價格機(jī)制）的懊主流經(jīng)濟(jì)學(xué)排除般在外澳20半，但現(xiàn)在卻引起艾了社會學(xué)者與經(jīng)辦濟(jì)社會學(xué)者的極矮大關(guān)注。尤其在俺受儒家文化傳統(tǒng)耙影響的中國及亞澳洲國家，他們的翱社會行為類型的翱基本特征在于關(guān)癌系取向（扮relatio襖nal ori半entatio昂n）稗和關(guān)系支配性跋(relati挨onship 拔dominan白ce) 對關(guān)系的英文翻譯或在英文中所對應(yīng)的詞匯一直存在比較大的爭議。很多學(xué)者主張將中國人的“關(guān)系”翻譯為relati

8、onship，而很多學(xué)者則認(rèn)為“關(guān)系”是受儒家文化影響的，它在內(nèi)涵上不同于西方社會中的relationship或tie之類的詞。“西方社會科學(xué)中relationship的內(nèi)涵側(cè)重于不同主體的相互作用，相互影響，其理論和研究即側(cè)重于這種相互作用，相互影響的普遍原則。其概念、理論和方法都不可能完全適合于理解中國人的關(guān)系?！?4因此這些學(xué)者主張直接用Guanxi。骯，強(qiáng)調(diào)人們對人捌際關(guān)系的重視，盎關(guān)系對于人們的班社會行為具有壓八倒性的影響。這挨種行為方式使人絆們習(xí)慣于從關(guān)系頒的角度，而非個阿體的角度來感知暗世界和思考問題胺21霸。稗因此，建立在微阿觀經(jīng)濟(jì)行為人最隘優(yōu)化行為基礎(chǔ)上巴的主流經(jīng)濟(jì)學(xué)在伴試圖

9、解釋中國和罷亞洲等深受儒家埃文化影響的國家唉與地區(qū)的經(jīng)濟(jì)增耙長和經(jīng)濟(jì)發(fā)展等扒現(xiàn)象時就難免捉斑襟見肘了?，F(xiàn)代頒經(jīng)濟(jì)學(xué)所依賴的扳、睥睨其他社會笆學(xué)科的分析視角吧絆由企業(yè)內(nèi)部層級按制度安排與市場捌價格機(jī)制所形成阿的企業(yè)翱罷價格二分法的固拔有視角就不免有拌其局限了。因此擺，只有拓展俺“拔匿名人板”扮假設(shè)，將疤“氨關(guān)系扳”哀納入經(jīng)濟(jì)分析框把架中才能更好地爸解釋華人社會的隘經(jīng)濟(jì)行為方式和癌經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象。扒到目前為止，對哎華人社會中關(guān)系熬的研究基本是由捌社會學(xué)者或經(jīng)濟(jì)哎社會學(xué)者做出的擺。他們的貢獻(xiàn)主盎要表現(xiàn)在四個方皚面，即關(guān)系的界昂定和基本內(nèi)涵敖58拜1415巴2526捌拔、關(guān)系的功能爸2628芭38懊、關(guān)系是

10、如何產(chǎn)瓣生的斑1516安班以及關(guān)系在職業(yè)班搜尋過程中的作壩用般1117瓣184艾1襖。但是，這些研昂究存在很多有待百商榷之處。首先隘，在關(guān)系的界定班和內(nèi)涵層面，研靶究者或者僅側(cè)重挨于從關(guān)系的某一伴功能角度界定其鞍基本內(nèi)涵版58癌1525扮26巴，或者將關(guān)系簡擺單地等同于社會背資本稗123跋8霸白；或者僅考慮了哀個體通過后天努拔力所建立起來的把關(guān)系而忽略了其藹先天所帶來的關(guān)奧系（如血緣關(guān)系癌）的基本性質(zhì)（佰或者相反）板16絆。因此，這些研哎究難以從本質(zhì)上爸深入地界定關(guān)系半，因而也就混淆扒了關(guān)系、關(guān)系網(wǎng)敖絡(luò)和社會資本之把間的邏輯聯(lián)系，澳從而也就盎“版理所當(dāng)然拌”阿地將華人社會中澳的關(guān)系與自由資霸本

11、主義市場經(jīng)濟(jì)哎制度下的社會關(guān)鞍系等同起來。其班次，在關(guān)系的功扮能層面，已有文八獻(xiàn)沒有發(fā)現(xiàn)個體爸先天性的血緣和霸地緣等關(guān)系本身鞍并不是與生俱來板地具有資源配置捌和非正式制度等拔功能，而只是在盎它們異化為工具胺性關(guān)系之后才將敗這些潛在的功能頒現(xiàn)實化，由此也霸使他們難以揭示靶關(guān)系異化的前提哀和條件，難以揭搬示出關(guān)系的活動哎空間；最后，已柏有文獻(xiàn)對關(guān)系功絆能的考察僅側(cè)重翱于通過問卷調(diào)查白的實證方法分析啊關(guān)系在職業(yè)搜尋奧過程中的作用俺1117熬184鞍1壩，基本未涉及關(guān)唉系作為資源配置俺手段和緩解信息阿不對稱等方面的熬基本功能，因而盎存在很大的不足芭。骯本文在深入剖析爸華人社會中關(guān)系骯基本內(nèi)涵的基礎(chǔ)拔上

12、，從狀態(tài)論與芭功能論的視角區(qū)芭分了原初關(guān)系、皚工具性關(guān)系與市罷場化關(guān)系，提出背原初關(guān)系的異化耙現(xiàn)象。文章結(jié)構(gòu)板安排如下：第一懊部分在扼要回顧扳文獻(xiàn)的基礎(chǔ)上，扒考察原初關(guān)系的懊基本內(nèi)涵及其本把質(zhì)；第二部分分氨析原初關(guān)系異化壩為工具性關(guān)系及澳其與社會資本形壩成之間的內(nèi)在邏瓣輯；第三部分著拜重考察制度漏洞絆和不確定性在關(guān)斑系異化過程中的阿作用，并分析市般場化關(guān)系的基本礙特征；第四部分奧從資源配置的角氨度分析各種類型斑的關(guān)系與經(jīng)濟(jì)體柏制變遷之間的動瓣態(tài)演化，試圖為半我國經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型提暗供一個分析框架伴；最后總結(jié)全文矮。背一、關(guān)系的功能八觀點與狀態(tài)觀點哎已有對華人社會拌中關(guān)系的界定大巴致有兩種觀點，百即功能

13、說和狀態(tài)百說。前者主要從搬關(guān)系的基本功能哀角度定義關(guān)系的白內(nèi)涵和本質(zhì)，主懊要包括五種觀點扒：流通渠道論認(rèn)癌為，關(guān)系是板“邦在具體的事件過澳程中關(guān)系主體間擺的信息和資源的擺流通渠道懊”爸25板；非正式制度論奧將關(guān)系視為正式叭制度的替代品，盎即一種非正式的皚制度安排拌5哀15翱；資源配置論認(rèn)按為關(guān)系是資源配昂置的基本手段，版能夠便利經(jīng)濟(jì)資半源和社會資源的霸配置過程襖26芭；而將關(guān)系作為案一種彌補(bǔ)機(jī)制的捌觀點則認(rèn)為，關(guān)懊系是彌補(bǔ)市場機(jī)熬制失靈的一種補(bǔ)白充性機(jī)制安排，盎它能夠緩解和減疤少信息不對稱問班題哀11唉；互動機(jī)制論從吧社會互動（so奧cial in懊teracti白o(hù)n）的角度出板發(fā)將關(guān)系界定

14、為頒社會互動的過程佰，他們指出關(guān)系阿或許是人際間社傲?xí)幼钪匾陌鄼C(jī)制巴8矮。第二種觀點狀八態(tài)說認(rèn)為，關(guān)系凹是人與人之間所瓣具有的某種性質(zhì)傲的聯(lián)系，它是表挨象靜態(tài)關(guān)系和內(nèi)敖在動力關(guān)系的結(jié)版合拜14吧。安盡管關(guān)系的基本挨功能屈指可數(shù) 關(guān)系的基本功能首先表現(xiàn)在關(guān)系作為一種非正式制度，與正式制度之間具有一定的替代性，因而能降低交易成本和減少經(jīng)濟(jì)中的不確定性51528；其次，從資源配置的角度看，關(guān)系無論對個人還是對企業(yè)等組織而言都具有便利資源配置和獲取資源的功能232731；最后，關(guān)系能降低信息不對稱程度，經(jīng)濟(jì)主體也可以利用關(guān)系從掌權(quán)者那里獲得影響，從而有助于求職者更換工作211171841。伴，但

15、是，我們恐芭怕仍然難以找到安一種囊括或涵蓋隘其數(shù)方面基本功背能的定義。無論耙采取哪一種功能鞍觀點的定義，都胺難免顧此失彼，爸從而使定義失去拔其普遍性。譬如靶，渠道論者忽視癌了關(guān)系作為資源叭配置手段、促進(jìn)叭信息流動和充當(dāng)埃非正式制度安排鞍的功能；制度論伴者則忽視了關(guān)系芭在促進(jìn)信息流動哎、緩解信息不對艾稱等方面的作用柏，從而不能揭示癌基于市場化的契柏約關(guān)系所形成的唉關(guān)系的本質(zhì)（譬跋如，關(guān)系銀行業(yè)吧務(wù)爸17搬36鞍）；而僅僅將關(guān)板系視為資源配置敖的手段則看不到拌關(guān)系在減少經(jīng)濟(jì)芭的不確定性，補(bǔ)盎充正式制度功能罷的不足方面的作岸用；彌補(bǔ)機(jī)制論隘者恰好看到了資凹本主義自由市場敖經(jīng)濟(jì)體制下市場爸化關(guān)系的基本

16、功奧用，而沒有看到按華人社會中關(guān)系隘作為資源配置手叭段和非正式制度礙安排等主要功能案。更為重要的是靶，功能觀點不能昂揭示華人社會中阿基于血緣、地緣百和親屬等條件而壩形成的關(guān)系的本暗質(zhì)，因為功能觀罷點所言的關(guān)系并爸非本來意義上的熬原初關(guān)系跋，而是一種市場佰化的關(guān)系和異化傲了的笆工具性關(guān)系 本文第二部分和第三部分對原初關(guān)系、工具性關(guān)系和市場化關(guān)系做了界定。敖。因此，僅從功案能角度來定義關(guān)耙系，顯然不能揭笆示不同類型關(guān)系板的共同本質(zhì)。這唉樣，我們就必須拜擺脫功能觀點的襖束縛，而從其他皚角度發(fā)掘關(guān)系的扳基本內(nèi)涵。皚人作為芭“板社會關(guān)系的總和安”佰，在其誕生至死俺亡的整個歷程中俺，其關(guān)系的獲得敗無非經(jīng)由

17、兩個途皚徑，一是先天承背繼，一則是后天拌自致敗35跋。對于前者，先稗天性的條件是由吧于個體本身的某襖種性質(zhì)所賦予的奧；對于后者，則頒是個體行為者在扳成長過程中由于爸社會交往和社會艾互動而形成的。拔這樣，我們就可案從關(guān)系本源的角瓣度進(jìn)行基本的劃罷分，從而清楚地鞍看出，俺“般關(guān)系襖”吧有兩重本質(zhì)涵義挨：一是個體或若耙干個體或群體，拌由于其某種與生鞍俱來的性質(zhì)所構(gòu)斑成的與其他社會案個體之間的狀態(tài)凹；二是個體或群扳體之間在社會交愛往和社會互動過俺程中所形成的相背互作用、相互影奧響的狀態(tài)。前者拌是一種表象層面耙的靜態(tài)關(guān)系胺(八簡稱表象靜態(tài)關(guān)哀系斑)皚，后者則是一種柏內(nèi)在層面的動態(tài)哀關(guān)霸系(氨簡稱內(nèi)在動力

18、關(guān)吧系稗14扮)敗。搬表象靜態(tài)關(guān)系的懊性質(zhì)通常顯露在般現(xiàn)象層面，易為伴人們所觀察或察芭覺。并且構(gòu)成這敗種關(guān)系狀態(tài)的性罷質(zhì)是或疤“扮有柏”安或暗“皚無頒”暗的，它沒有形成按的過程唉14巴。因此，不同主捌體之間有什么樣般的先天性質(zhì)，就哎存在對應(yīng)的表象澳靜態(tài)關(guān)系。尤為澳重要的是，特定啊的性質(zhì)包括先天把性賦予和后天達(dá)霸成兩個方面的性奧質(zhì)，前者譬如父哎子關(guān)系，后者如百婚姻關(guān)系等。內(nèi)礙在動力關(guān)系也存靶在兩個基本特性啊：一是不易察覺斑。人們往往難以辦觀察到這種狀態(tài)傲之間的相互作用骯；二是這種關(guān)系襖狀態(tài)及其特征取骯決于關(guān)系雙方之胺間的相互作用和盎相互影響。如，盎權(quán)力關(guān)系、倫理敖關(guān)系以及在商業(yè)板交往中所形成的扮

19、關(guān)系等。值得指疤出的是，現(xiàn)實生暗活中人與人之間案的關(guān)系常常是表拔象靜態(tài)關(guān)系和內(nèi)靶在動力關(guān)系的某跋種結(jié)合狀態(tài)靶14拔。哀二、原初關(guān)系向爸工具性關(guān)系的異拌化暗如果我們將研究爸視角僅僅固定在把鄉(xiāng)土社會中的血澳緣和地緣關(guān)系的柏倫理綱常與道德百規(guī)范層面，如果熬我們僅僅局限于耙社會學(xué)視角的研跋究，那么顯然我翱們的視角還不夠礙寬闊。我們也難礙以明了狀態(tài)論和壩功能觀點，將關(guān)啊系納入經(jīng)濟(jì)學(xué)分礙析體系因此也無柏必要。因為，問鞍題在于，關(guān)系作罷為一種非正式制翱度，不僅具有替礙代正式制度降低岸交易費用與經(jīng)濟(jì)拌不確定性的功能斑515笆 28頒，而且具有資源疤配置的功能哎2326艾按，通過關(guān)系能夠擺攫取稀缺資源，板如就業(yè)

20、崗位等叭2案。另外，關(guān)系奧還能促進(jìn)信息流懊動和降低信息不疤對稱壩111霸25艾。而這些恰恰是疤功能觀點視角中版的關(guān)系，也恰恰澳正落入經(jīng)濟(jì)學(xué)研絆究的基本范疇。按然而，關(guān)系，尤傲其是表象靜態(tài)關(guān)耙系（如血緣關(guān)系斑和地緣關(guān)系等）藹并非與生俱來就隘具備這些功能的耙。究其最本原的襖性質(zhì)，它們只不骯過是經(jīng)濟(jì)個體之哎間的某種狀態(tài)。傲父子關(guān)系最初顯班然不是追求效用伴最大化或者降低伴交易成本的產(chǎn)物背，而是人類繁衍柏的結(jié)果，是一種半血緣的連結(jié)；孩班提時代結(jié)交玩伴翱也并非出于獲取奧稀缺資源或信息隘的目的，而是孩安童長期玩耍的需霸要；同鄉(xiāng)僅僅是襖因為地域的鄰近挨罷了；師生關(guān)系拌僅僅是傳道授業(yè)挨解惑的伴生物。靶但是，華人

21、社會傲中個體缺少資金般或?qū)で蠊ぷ鲿r，皚父親、孩提時代爸的玩伴、同鄉(xiāng)和扳師長無疑都是很胺好的幫助者?？闪T見，華人社會中背的關(guān)系最初是一安種毫無功利性目疤的的霸“懊狀態(tài)吧”哀（本文稱之為阿原初關(guān)系皚），它們要么是熬血緣的相連，要耙么是地域、宗族捌的親近，要么是埃社會互動過程中芭的熟稔等等。只稗有當(dāng)擁有這些關(guān)氨系的經(jīng)濟(jì)主體運伴用它們以追求效班用最大化時，關(guān)霸系才在經(jīng)濟(jì)主體藹追求效用最大化伴的過程中發(fā)生上襖述功能和作用。頒顯然，原先的血盎緣關(guān)系、地緣關(guān)稗系、親屬關(guān)系以耙及社會交往中形矮成的互動關(guān)系等捌一旦發(fā)揮上述基盎本功能時，它們艾的性質(zhì)也就改變斑了。它們不再是懊原初的不帶絲毫翱功利色彩與工具半性目的

22、的芭“捌純樸礙”百關(guān)系了，它們在隘經(jīng)濟(jì)主體追求效唉用最大化的過程案中已經(jīng)異化為一艾種追逐效用最大哎化的工具性手段暗或利益的交換機(jī)翱制。于是，我們白把性質(zhì)發(fā)生上述爸異化的原初關(guān)系佰稱為扮工具性關(guān)系愛（這也是功能觀按點所考察的關(guān)系芭范疇）。氨因此，狀態(tài)說實盎際上從關(guān)系的本稗源角度界定了其藹基本內(nèi)涵，而關(guān)版系的功能觀點則盎是狀態(tài)觀下原初般關(guān)系異化后的一拜種延拓。從此意頒義而言，狀態(tài)說斑相對功能觀而言芭更深入地揭示了叭關(guān)系的本初性質(zhì)傲或特征。這樣，藹循著這一思路，鞍我們首先將華人岸鄉(xiāng)土社會中的血艾緣關(guān)系（如父子笆關(guān)系、母子關(guān)系扒、兄弟、姐妹和叭親屬關(guān)系等）、把地緣關(guān)系（同鄉(xiāng)懊、及同鄉(xiāng)組織等氨）以及在日

23、常社凹會交往中形成的半內(nèi)在動力關(guān)系（艾如師生關(guān)系、同凹學(xué)關(guān)系和業(yè)緣關(guān)拔系等）納入到原邦初關(guān)系和工具性暗關(guān)系范疇里，而靶將自由競爭資本凹主義市場條件下絆所出現(xiàn)的人與人按之間、企業(yè)與企稗業(yè)之間基于商業(yè)按互動和商業(yè)往來稗所形成的旨在緩頒解信息不對稱的邦市場化關(guān)系歸入阿到市場化關(guān)系層笆面并納入我們的挨分析框架中（應(yīng)岸該指出，我們的阿社會經(jīng)濟(jì)中也出敖現(xiàn)了這種關(guān)系的敗萌芽背11吧） 這個方面一個非常普遍的經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象就是關(guān)系型銀行業(yè)務(wù)與主銀行制度下的銀企關(guān)系問題。靶。因此，結(jié)合既頒定的經(jīng)濟(jì)制度（挨下文將詳細(xì)分析皚），我們可以把拌不同經(jīng)濟(jì)制度中班起主要作用的關(guān)懊系劃分為自然經(jīng)邦濟(jì)下的血緣和地跋緣關(guān)系、計劃經(jīng)巴濟(jì)

24、下和轉(zhuǎn)型經(jīng)濟(jì)邦中異化了的原初頒關(guān)系敖熬工具性關(guān)系，以搬及自由競爭資本藹主義市場制度下搬的市場化關(guān)系（扳圖1）。骯而在此諸種關(guān)系奧中，本文更為關(guān)搬注的是工具性關(guān)氨系。因為，利用伴工具性關(guān)系尋求扮職業(yè)升襖遷、攫取稀缺資扳源在華人社會中懊已司空見慣 Tsang(1999)指出，關(guān)系并非中國社會的獨特現(xiàn)象，只不過華人社會中的關(guān)系比較特別，因為它在中國社會的日常生活中起到了十分關(guān)鍵的作用3。在俄羅斯和美國也有這樣的現(xiàn)象。奧爾洛夫（2003）就曾指出，在俄羅斯有1/3的工作崗位是通過關(guān)系安置的。Snejina Michailova和 Verner Worm (2003) 比較了中國的關(guān)系和俄羅斯的關(guān)系（B

25、lat），并比較了中國和俄羅斯社會中的關(guān)系與西方社會中關(guān)系的異同。拜，并且，隨著我岸國計劃經(jīng)濟(jì)向市百場經(jīng)濟(jì)的轉(zhuǎn)型，扮這種現(xiàn)象仍將持藹續(xù)并將產(chǎn)生重大敖影響傲11跋。但是，我們應(yīng)敖該注意到，僅當(dāng)埃原初關(guān)系異化為把工具性關(guān)系之后半，華人社會中的懊原初關(guān)系內(nèi)在所邦具有的潛在的基靶本功能才得以顯艾現(xiàn) 正如我們下文所要表明的，西方社會中的關(guān)系是經(jīng)濟(jì)個體成本收益權(quán)衡的產(chǎn)物，因此西方社會學(xué)研究中將關(guān)系視為社會資本理所當(dāng)然，而這在華人社會中卻并無道理。案，從而使關(guān)系形霸成一定的社會資熬本。并且也只有爸當(dāng)原初關(guān)系異化罷為工具性關(guān)系后敖，以個人為中心敖、由個人原子式八的微觀關(guān)系擴(kuò)張胺、連接所形成的暗關(guān)系網(wǎng)絡(luò)才能構(gòu)襖

26、成個人所擁有的懊無形的社會資本班，從而使擁有工搬具性關(guān)系的個人昂才能夠通過其社阿會資本進(jìn)行社會邦資源和經(jīng)濟(jì)資源澳的配置與獲取。柏這樣，在關(guān)系異巴化為工具性關(guān)系半之后，由個人關(guān)礙系所形成的關(guān)系襖網(wǎng)絡(luò)就在工具性敖關(guān)系的使用與運挨用過程中形成了半既定的社會資本爸。因此，并非任傲何的社會關(guān)系都安是社會資本，只板有在社會關(guān)系發(fā)拔生異化之后為經(jīng)扳濟(jì)個體所利用于暗追求自身效用最阿大化的過程中時擺，社會關(guān)系及其安構(gòu)成的關(guān)系網(wǎng)絡(luò)傲才可能形成既定班的社會資本版2935芭扳。因此，華人社罷會中原初關(guān)系向哎工具性關(guān)系的異吧化是其社會資本百形成的前提。而澳經(jīng)濟(jì)主體利用社八會資本以攫取稀埃缺資源的過程的懊實質(zhì)就是社會資般

27、源（包括經(jīng)濟(jì)資搬源，并且主要是阿經(jīng)濟(jì)資源）在不班同經(jīng)濟(jì)主體之間頒的重新配置。因愛此，工具性關(guān)系埃確實具有資源配板置的功能，但它稗只不過是使既定扒資源在不同經(jīng)濟(jì)疤主體之間重新分扳配而已 這里，對此命題一個合乎邏輯的引申就是，關(guān)系能促進(jìn)資源配置實現(xiàn)或趨近于帕累托最優(yōu)嗎，從而有助于促進(jìn)經(jīng)濟(jì)增長嗎？顯然，當(dāng)工具性關(guān)系引導(dǎo)的資源配置向資源使用效率較高的或高質(zhì)量的經(jīng)濟(jì)行為人流動時，它是有利于促進(jìn)經(jīng)濟(jì)增長的。這可以由20世紀(jì)80-90年代對我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展做出巨大貢獻(xiàn)的鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)在體制夾縫中利用關(guān)系來獲得資金、原材料等經(jīng)濟(jì)資源這一事實得到佐證28。但是，當(dāng)工具性關(guān)系所引導(dǎo)的資源配置使資源向資源使用效率低下的或低質(zhì)

28、量的經(jīng)濟(jì)行為人流動時，資源配置就是非有效的，從而也就抑制了經(jīng)濟(jì)增長。比如當(dāng)權(quán)力和關(guān)系結(jié)合之后所形成的腐敗就不利于經(jīng)濟(jì)的良性發(fā)展；同樣，當(dāng)勞動力不是由市場供求機(jī)制來配置時，擁有關(guān)系的低質(zhì)勞動者通過工具性關(guān)系也可以攫取好的勞動崗位，從而使部分沒有工具性關(guān)系的高質(zhì)量勞動者被擠出市場，最終導(dǎo)致勞動市場的失衡。鞍。挨那么，?！鞍奔儤惆拧卑傅脑蹶P(guān)系為什襖么會發(fā)生異化呢挨？在西方自由競阿爭的市場經(jīng)濟(jì)制百度下也同樣普遍辦存在的血緣關(guān)系班、親屬關(guān)系卻為板什么沒有像華人敗社會中的關(guān)系一邦樣發(fā)生顯著的異敖化呢？為什么這岸種異化會發(fā)生在骯華人社會呢？它挨對華人社會的經(jīng)白濟(jì)行為又有何影跋響呢？扳三、關(guān)系異化的翱條件與

29、市場化關(guān)艾系邦1.頒自然經(jīng)濟(jì)、計劃俺經(jīng)濟(jì)與轉(zhuǎn)型經(jīng)濟(jì)跋下原初關(guān)系向工皚具性關(guān)系的異化笆血緣關(guān)系、地緣皚關(guān)系和親屬關(guān)系八等先天性的靜態(tài)扮表象關(guān)系是矮“挨天賦疤”敖的或是由經(jīng)濟(jì)主熬體從上一代承繼八而來胺35盎。它們埃大概來自鄉(xiāng)土中哀國，來自中國農(nóng)礙民的艱苦與不確絆定的生活礙16背，瓣而這種不確定性瓣或許來自于中國艾歷史上的社會不邦穩(wěn)定和傳統(tǒng)的心唉理上的不安全感搬5八。從遠(yuǎn)古時代直稗至封建制度崩潰瓣時期的鄉(xiāng)土中國敖所特有的農(nóng)業(yè)社稗會使安土重遷的罷農(nóng)民世代地粘附邦于土地上，為了扮應(yīng)對日常生活中傲經(jīng)濟(jì)的不確定性骯（如農(nóng)業(yè)的歉收捌），鄉(xiāng)土的中國白只有依靠血緣和版親屬關(guān)系以度過礙難關(guān)，并形成了隘“板差序格局捌

30、”啊的特征啊16吧。埃這個鄉(xiāng)土的民族百在有限的土地和辦惡劣的氣候條件頒下頑強(qiáng)地增長，鞍雖然他們經(jīng)常遭礙受饑荒。因此，翱正是這種環(huán)境，斑誕生了中國的啊“澳關(guān)系靶”背，它說明單靠家稗庭是不夠的，必奧須把家庭形式的哎互助延伸到村落骯、單位和親族。拌因此，自然經(jīng)濟(jì)埃下，原初關(guān)系是敖中國獨有的表述熬家庭互助之延伸挨的方法昂134挨2邦瓣。這種原初關(guān)系凹盡管已經(jīng)出現(xiàn)了矮異化的萌芽或征疤兆，但還沒有發(fā)稗生真正意義上的瓣異化，它僅僅是翱家庭互助的延伸敗。拜但這種原初關(guān)系扳為什么到了近現(xiàn)暗代的中國會發(fā)生氨本質(zhì)性的異化呢挨？這首先得歸咎捌于計劃經(jīng)濟(jì)中資邦源的稀缺性與欲絆望的無限性這一挨基本矛盾跋35 當(dāng)然，資源的

31、稀缺性和欲望的無限性這一基本矛盾在任何社會都存在。版。自然經(jīng)濟(jì)條件昂下，鄉(xiāng)土中國盡案管也存在資源稀昂缺性和欲望無限瓣性這一基本矛盾邦，但是，鄉(xiāng)土中盎國的基本特征是叭一個自給自足、稗安貧樂道、安土耙重遷的社會，其矮欲望在儒家思想耙的禁錮下被壓抑昂了數(shù)千年，從而癌使這一基本矛盾胺的影響難以生發(fā)耙出來（當(dāng)然，我啊們不排除鄉(xiāng)土中扳國通過暴力起義骯或革命以獲得基伴本生存資料的手般段）。并且，自盎然經(jīng)濟(jì)下關(guān)系之奧所以沒有出現(xiàn)完霸全意義上的異化敗，之所以沒有異柏化成為經(jīng)濟(jì)個體稗追逐利益最大化搬的手段，其另一伴個原因可能是因辦為自然經(jīng)濟(jì)下產(chǎn)敖權(quán)沒有私有化，八產(chǎn)權(quán)制度不明晰伴所致。因此，自奧然經(jīng)濟(jì)下鄉(xiāng)土中按國社

32、會中的關(guān)系安沒有發(fā)生異化，昂而僅僅是一種互巴助合作的手段。啊在自然經(jīng)濟(jì)解體藹之后，計劃經(jīng)濟(jì)罷的重要特征在于啊資本品和消費品巴等資源的嚴(yán)重短芭缺半37笆，并且經(jīng)濟(jì)個體笆的欲望也逐漸被挨釋放出來。在采埃用票證制度和排辦隊等配給手段配懊置稀缺資源的條凹件下，如果制度吧本身是完美無缺絆的，那么正式制啊度即可解決問題藹，關(guān)系仍然無從疤發(fā)揮作用，從而耙利用工具性關(guān)系扮就不可能獲得稀半缺資源。然而，癌控制經(jīng)濟(jì)（背control叭 econom凹y哀）中，如果私人唉產(chǎn)權(quán)和自由簽約礙受到了禁止或嚴(yán)頒重的管制，那么礙就會出現(xiàn)不同的骯制度安排去完成跋市場機(jī)制和計劃懊手段所不能完成隘的功能。而在計搬劃或控制經(jīng)濟(jì)中扮，

33、這種制度并非頒計劃本身，恰恰芭相反，它是既不邦同于市場機(jī)制，胺又不同于計劃安霸排的一種壩“版雜交的、非正式搬的交換關(guān)系奧”案37澳。因此，資源的靶稀缺和欲望的無哀限之間的矛盾是胺關(guān)系異化的基本襖前提，但非全部八條件。因為，如伴果計劃經(jīng)濟(jì)條件啊下制度安排是完鞍善的，那么即使半關(guān)系發(fā)生異化也疤無助于經(jīng)濟(jì)主體頒獲得短缺資源。埃因此制度方面的澳不完善和制度方安面的缺陷（愛制度漏洞或體制愛洞瓣）是使工具性關(guān)般系得以發(fā)揮作用翱的另一個條件，擺僅在理性人追求班利益或效用最大藹化的過程中是不挨一定產(chǎn)生關(guān)系異案化現(xiàn)象的。凹我國計劃經(jīng)濟(jì)和辦計劃經(jīng)濟(jì)向市場安經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型過程中把的基本事實也證稗實了這一點。在藹計劃經(jīng)濟(jì)向

34、市場拜轉(zhuǎn)型這一大規(guī)模柏制度變遷過程中擺，制度是不完善拜的，制度本身也罷會因為不斷的變阿遷而出現(xiàn)制度漏霸洞。更為要緊的版是，在唉“壩隙縫經(jīng)濟(jì)礙”巴（奧niche e靶conomy胺）的文化里，正頒式機(jī)構(gòu)常常不可藹靠，在一些移民埃遷入?yún)^(qū)正式機(jī)構(gòu)昂甚至起著副作用扒，所以人們也有板意識地不去健全拌它。這時，非正斑式的信任機(jī)制便瓣長久地起著作用伴20盎。尤其是處于經(jīng)挨濟(jì)轉(zhuǎn)型時期，芭“擺目下關(guān)系這樣一耙個重要的關(guān)鍵乃案是社會全面改造俺，事屬創(chuàng)舉，立疤法工作還沒有完敗全趕上社會的行扒動；或者社會雖敗已改造，也并不翱是所有支持的因靶素都全部在位，拜而做事的人也甚敗可能有因循舊習(xí)礙慣的趨向。靶”凹24八然而，顯

35、而易見跋地是，在中國，般法制的完善還有板一個艱巨的過程叭。中國的法律還頒不夠細(xì)致，往往哀給執(zhí)法者留下巨拔大的解釋空間，笆而導(dǎo)致隨意性。頒執(zhí)法過程的暗箱盎操作，對執(zhí)法者版缺乏強(qiáng)有力的監(jiān)暗督機(jī)制更始加強(qiáng)澳了這種隨意性癌2敖6懊稗。因此，不論在班計劃經(jīng)濟(jì)體制之捌下，還是由計劃傲向市場的轉(zhuǎn)型過隘程中，工具性關(guān)佰系都會在資源的傲稀缺性和欲望的胺無限性這一矛盾皚驅(qū)使下，利用制矮度漏洞而發(fā)生作半用，對經(jīng)濟(jì)中的柏資源配置產(chǎn)生重疤大影響。因此，愛資源的稀缺性和搬欲望的無限性這佰一基本矛盾和經(jīng)礙濟(jì)體制中的制度俺漏洞是導(dǎo)致關(guān)系埃異化的充分條件胺。板而西方自由市場俺經(jīng)濟(jì)社會中血緣鞍和地緣等關(guān)系之胺所以沒有發(fā)生異伴化，

36、原因之一即跋是，在這樣一個邦由陌生人所構(gòu)建艾的市場經(jīng)濟(jì)社會壩中，法律、制度扮非常完善，他們叭依賴宗教、制度壩和法律來解決彼拌此之間的信任問艾題，從而即使在扮資源稀缺和經(jīng)濟(jì)吧主體欲望無限這愛一矛盾之下，關(guān)班系的異化也無從柏發(fā)生。因此，由柏于工具性關(guān)系而佰形成的關(guān)系網(wǎng)絡(luò)艾所產(chǎn)生的哀社會資本不是給氨經(jīng)濟(jì)體制造成問礙題，而是由于經(jīng)爸濟(jì)體制本身出現(xiàn)阿了問題，經(jīng)濟(jì)行班動者為了解決問頒題而使用的非正巴式機(jī)制。罷在經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型時期哀，企業(yè)社會資本背的作用之所以愈盎來愈大，就是因扮為轉(zhuǎn)型經(jīng)濟(jì)中的芭體制間隙和漏洞笆比較多，需要通捌過非正式的關(guān)系佰渠道加以解決 我國鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)的迅速發(fā)展就證明了這一點。奧。這樣，合乎邏爸輯

37、的結(jié)果就是，佰隨著市場經(jīng)濟(jì)的懊逐步成熟，企業(yè)敗通過工具性關(guān)系罷所形成的社會資瓣本的作用將會相笆應(yīng)減弱澳10翱。襖2巴.八市場經(jīng)濟(jì)和轉(zhuǎn)型斑經(jīng)濟(jì)下的市場化斑關(guān)系挨國內(nèi)學(xué)者在研究版關(guān)系或關(guān)系網(wǎng)絡(luò)哎時，常常忽略了擺另一種關(guān)系的存骯在。這種關(guān)系并埃非經(jīng)濟(jì)個體承繼稗而來，而是在自俺由資本主義市場愛經(jīng)濟(jì)條件下，彼拌此陌生的經(jīng)濟(jì)個辦體之間在社會交岸往和社會互動過般程中通過啊“版自致拜”奧而獲得的。自扳Granove百tter伴于1973年首稗次提出弱關(guān)系假跋設(shè)后，無論是西凹方社會學(xué)界還是奧國內(nèi)社會學(xué)界均佰對此進(jìn)行了大量巴的研究。然而，啊有趣的是，國內(nèi)骯學(xué)者或華裔學(xué)者半似乎或有意或無擺意地忽略了或根絆本沒有注意

38、到西背方社會中的這種案關(guān)系與華人社會罷中的關(guān)系的根本澳差異，從而不加拜任何區(qū)分地將兩般種關(guān)系等同起來奧，并進(jìn)而導(dǎo)致了跋關(guān)系就等于社會扒資本的謬誤。懊因此，本文首先岸要做出說明的是昂，西方社會中的瓣關(guān)系并不等同于癌華人社會中的關(guān)昂系。與華人社會襖不同，西方社會跋中的關(guān)系主要指背陌生人之間如何絆建立并維持彼此擺之間的聯(lián)系；而疤華人社會的關(guān)系按則是發(fā)生在鄉(xiāng)土骯社會中熟人之間澳的現(xiàn)象安16澳。但是由于資本靶主義市場經(jīng)濟(jì)體礙制下，制度設(shè)施隘比較完善，因而班經(jīng)濟(jì)個體難以利拌用制度漏洞下的稗關(guān)系而獲得稀缺巴資源。因此，盡搬管資本主義市場巴經(jīng)濟(jì)體制環(huán)境下拔，經(jīng)濟(jì)個體之間巴由于經(jīng)濟(jì)交易往八來、企業(yè)等組織捌之間由

39、于長期的熬業(yè)務(wù)往來，也會阿形成關(guān)系（例如暗，關(guān)系型銀行業(yè)邦務(wù)（八relatio柏nship b疤anking唉）埃17阿36搬和關(guān)系營銷（澳relatio版nship m哀arketin背g拜）等）。但是，稗這種關(guān)系本身就捌是經(jīng)濟(jì)主體成本斑半收益權(quán)衡的產(chǎn)物澳，其根本目的則敖在于降低市場經(jīng)藹濟(jì)中的信息不對罷稱問題鞍17絆36邦，而不是為了最板大限度地攫取稀啊缺資源（本文將艾此類關(guān)系稱為凹市場化關(guān)系安）。叭另外，西方社會氨中的市場化關(guān)系阿并沒有像華人社啊會中的關(guān)系那樣昂發(fā)生異化，其根爸本原因還在于，芭西方社會中的關(guān)敗系與生俱來地就辦是經(jīng)濟(jì)個體成本阿罷收益權(quán)衡的結(jié)果胺，其締約雙方由把始至終地都具有挨

40、十分明顯的工具傲性目的安搬預(yù)期未來能夠從捌另一方獲得幫助把、資源或信息等哎17拜，其根本目的就跋是緩解經(jīng)濟(jì)活動捌中信息的不對稱吧問題。這樣，我俺們就解決了這種版關(guān)系產(chǎn)生的前提澳條件問題。即，暗在自由競爭的市礙場經(jīng)濟(jì)條件下，辦信息不對稱所導(dǎo)捌致的市場失靈導(dǎo)襖致了資源配置的案無效率。于是，百發(fā)達(dá)市場經(jīng)濟(jì)體擺制下，正式制度安安排存在信息不按暢通和信任難建昂的問題，個人和把企業(yè)等經(jīng)濟(jì)行為懊人不得不通過各板種非正式的聯(lián)系壩解決這些問題。壩因此，在絆市場經(jīng)濟(jì)體制下案，信息傳播是不懊對稱的，這樣一半個信息不對稱的氨市場不可避免地扮會導(dǎo)致資源配置俺的無效率。社會傲關(guān)系網(wǎng)絡(luò)是作為邦解決信息不對稱背的一種彌補(bǔ)機(jī)制

41、皚而產(chǎn)生的傲10安。芭應(yīng)該指出，這種埃市場化關(guān)系與我般國經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型的實班踐并不截然對立跋。盡管在我國計班劃向市場的轉(zhuǎn)型襖過程中，工具性背關(guān)系的力量十分吧強(qiáng)大，但是，隨隘著經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型的逐般步深入和深化，霸建立在市場化契版約基礎(chǔ)上的真正拌意義上的市場化吧關(guān)系也在我國轉(zhuǎn)板型經(jīng)濟(jì)體制下出哀現(xiàn)了萌芽。并且疤這種關(guān)系將會逐岸步取得壓制性的稗主導(dǎo)地位，甚至礙可以預(yù)言其地位敖將愈加鞏固邦1011阿18按。因此，在我國哀轉(zhuǎn)型經(jīng)濟(jì)時期，皚工具性關(guān)系與市暗場化關(guān)系將共同扒存在，并且后者安的地位將隨著市巴場化進(jìn)程的推進(jìn)稗而不斷加強(qiáng)。斑認(rèn)識到這一點是傲尤其重要的，以背前在計劃經(jīng)濟(jì)中芭引入市場機(jī)制之佰后，人們常常習(xí)啊慣于使用

42、癌“白計劃班”埃與叭“矮市場扳”搬的兩分法，而在版很大程度上忽視挨了工具性關(guān)系這叭一資源配置手段斑37氨，忽視了資源配哎置手段的多樣性拜。而這種被忽視壩了的唉“芭多樣性叭”跋對于經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型和班市場化改革卻是白至為重要的。般四、關(guān)系的動態(tài)罷演進(jìn)與經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型熬本文已經(jīng)分析了癌自然經(jīng)濟(jì)中作為熬家庭互助延伸的埃原初關(guān)系和計劃埃經(jīng)濟(jì)與轉(zhuǎn)型經(jīng)濟(jì)哀條件下異化了的哀工具性關(guān)系以及辦市場經(jīng)濟(jì)體制下岸的市場化關(guān)系。巴其中，工具性關(guān)癌系在計劃經(jīng)濟(jì)和唉轉(zhuǎn)型經(jīng)濟(jì)體制下胺都能夠充當(dāng)資源半配置手段，從而叭使經(jīng)濟(jì)個體獲得拌稀缺資源。如果辦從工具性關(guān)系這愛一功能出發(fā)，我澳們可以看到，在扒中央計劃經(jīng)濟(jì)和胺轉(zhuǎn)型經(jīng)濟(jì)條件下頒，工具性關(guān)系

43、非叭獨作為一種非正百式制度能夠代替翱正式制度起作用半，而且作為一種艾資源配置手段，笆它也是對計劃手皚段、市場價格機(jī)半制和企業(yè)內(nèi)部層板級制度等資源配伴置手段的替代和疤補(bǔ)充，并且在轉(zhuǎn)傲型時期起到了不?？珊鲆暤闹卮笞靼嬗茫ㄈ缜八?，矮它可能引導(dǎo)資源礙向配置效率高的搬經(jīng)濟(jì)行為人流動巴，也可能使資源斑向使用效率低的半行為人流動，因按此，它在促進(jìn)經(jīng)骯濟(jì)增長的同時，邦也抑制著經(jīng)濟(jì)增扒長） 在這個意義上，我們可以看到，作為資源配置機(jī)制的方式至少有四種，即市場、企業(yè)內(nèi)部的層級制度安排、計劃和工具性關(guān)系。這就實際上極大地彌補(bǔ)和豐富了主流經(jīng)濟(jì)學(xué)說關(guān)于資源配置手段的市場企業(yè)二分法觀點。邦。哎在中國傳統(tǒng)社會澳中，血緣關(guān)

44、系和矮地緣關(guān)系占有重爸要地位的根本原案因在于，社會中搬的那些最為重要捌的資源正是按照藹這兩個基礎(chǔ)，特哀別是血緣基礎(chǔ)進(jìn)翱行分配的。財產(chǎn)安是依照血緣關(guān)系氨繼承的，生產(chǎn)和壩消費也是以家庭癌進(jìn)行分工協(xié)作的骯，合作的形式是罷以血緣為基礎(chǔ)的翱家族和以地緣為班基礎(chǔ)的鄰里，交暗換基本上是以地皚緣為基礎(chǔ)實現(xiàn)的挨。正是在這種基白礎(chǔ)上形成了血緣矮關(guān)系和地緣關(guān)系敖的權(quán)威性，形成哀了個人對血緣關(guān)邦系和地緣關(guān)系的版依賴與效忠埃32襖。盎但是，在封建自懊然經(jīng)濟(jì)下，八農(nóng)業(yè)生產(chǎn)和鄉(xiāng)土頒社會的不確定性拜使得單靠家庭維拌持生產(chǎn)經(jīng)營是不奧夠的，因而必須伴把家庭形式的互佰助延伸到村落、矮單位和親族，從壩而形成了自然經(jīng)爸濟(jì)條件下利用血俺

45、緣、親屬和地緣傲關(guān)系而進(jìn)行資源爸配置的唉“巴差序格局岸” “差序格局”是由費孝通先生（1984）在描述我國鄉(xiāng)土社會時最早提出的概念。利用這一概念，他指分析了我國鄉(xiāng)土社會中由于世代的粘著而形成的人與人之間建立在血緣和長期往來基礎(chǔ)上的，基于熟稔和彼此信任的關(guān)系在鄉(xiāng)土社會中的基本作用。案。即當(dāng)需要經(jīng)濟(jì)擺支持和存在其他礙方面的需要時，搬首先是向嫡系的翱親人，如父母和邦兄弟姐妹等求援稗，然后再向親屬案，最后向同鄉(xiāng)求版助，這種形式的敗資源配置手段最般終如同向水中丟絆一個石子而蕩成按的一個個圓，一按圈一圈跌蕩出去敖，形成所謂的差八序格局板16鞍。因此，費孝通拔所謂的澳“扮差序格局捌”翱實際上也是一種盎對社會

46、中的稀缺敖資源進(jìn)行配置的伴模式或格局。挨1949年建國岸之后，我國進(jìn)行拜了社會主義改造安，完成了從新民盎主主義向社會主熬義計劃經(jīng)濟(jì)的過扮渡。因伴而埃1949年辦之后，稀缺資源礙配置制度發(fā)生的百根本性變化就是拜，用社會主義的擺再分配經(jīng)濟(jì)體制鞍或計劃手段取代把了過去以血緣和巴地緣為基礎(chǔ)的資啊源配置制度。在翱社會主義的計劃耙經(jīng)濟(jì)體制中，為矮配合皚“哎趕超戰(zhàn)略襖”芭的實施，國家或百政府壟斷了社會捌中幾乎所有重要捌的稀缺資源。國辦家與政府部門對懊稀缺資源的壟斷伴和再分配，直接笆造成了兩個方面邦的結(jié)果：一是能盎夠支持傳統(tǒng)的瓣“俺差序格局癌”把的資源被剝奪了爸；二是國家利用骯這些資源得以構(gòu)澳筑一種新的組織吧

47、框架，以重組社吧會。這種新的組扮織框架既是向社把會成員進(jìn)行稀缺隘資源再分配的機(jī)霸構(gòu)，又是構(gòu)造新隘型社會關(guān)系的最八基本的基礎(chǔ)笆32哀。因此，罷在1949-1般978年斑的計劃經(jīng)濟(jì)時期八，以血緣與地緣絆為基礎(chǔ)的資源配吧置基礎(chǔ)瓦解了，版而讓位于以國家扳和政府計劃為主阿導(dǎo)的資源配置方爸式。岸繼此之后，愛1978年罷改革開放使我國澳開始了向市場經(jīng)唉濟(jì)轉(zhuǎn)型的體制雙八軌進(jìn)程。體制雙耙軌的背后隱藏的藹則是資源配置方瓣式的多樣性：國背家和政府計劃在扳逐步削弱的同時阿，但仍舊發(fā)揮著艾重大的資源配置挨功能；市場化進(jìn)伴程為轉(zhuǎn)型的經(jīng)濟(jì)暗體制帶來了自由哀資本主義市場制班度下的兩種互為瓣替代互為補(bǔ)充的哎資源配置方式，稗即市

48、場價格機(jī)制耙和企業(yè)內(nèi)部層級俺制度；而游移于熬政府計劃和價格皚機(jī)制以及企業(yè)層跋級制度之間的則埃是工具性關(guān)系這襖一資源配置手段 邊燕杰、丘海雄（2000）、胡雯、武常岐（2004）、劉世定（1995）和劉林平（2001）等對此進(jìn)行了一定的實證研究工作，結(jié)果都表明，我國私營企業(yè)和鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)發(fā)展中都利用工具性關(guān)系獲取資金等稀缺資源，促進(jìn)企業(yè)發(fā)展。絆。并且，在計劃熬體制和轉(zhuǎn)型時期暗，工具性關(guān)系存巴在兩種表現(xiàn)形式鞍，即同一階層之埃間存在的因血緣叭、地緣、業(yè)緣、挨和親屬關(guān)系等而罷形成的橫向工具伴性關(guān)系扳32翱，和不同階層之傲間存在的縱向工般具性關(guān)系。這種安縱向工具性關(guān)系擺在計劃經(jīng)濟(jì)和轉(zhuǎn)半型經(jīng)濟(jì)時期更多百地表現(xiàn)

49、為一種庇哎護(hù)主義關(guān)系或權(quán)巴力關(guān)系壩32敗，從而成為官員骯腐敗，進(jìn)而抑制搬經(jīng)濟(jì)增長的一個氨重要原因。伴因此，隨著經(jīng)濟(jì)爸體制的演進(jìn)和關(guān)拜系的動態(tài)演化，礙隨著我國市場化矮改革的逐漸推進(jìn)笆，政府計劃將逐按漸淡化為市場失奧靈時的補(bǔ)充或輔板助手段，從而使絆計劃這一資源配半置方式逐漸淡化挨，澳“瓣小政府、大市場扒”案的資源配置格局扮將不斷增強(qiáng)；同罷時，由于市場化盎進(jìn)程的不斷推進(jìn)班，各方面的制度挨建設(shè)將逐步完善岸，體制洞將逐漸把縮小，正式制度挨替代非正式制度皚的大規(guī)模制度變岸遷也將逐漸加強(qiáng)哎。并且，隨著經(jīng)盎濟(jì)轉(zhuǎn)型的不斷深吧化，轉(zhuǎn)型過程中暗的不確定性也必襖然逐步降低，從罷而導(dǎo)致工具性關(guān)叭系生存空間的逐爸漸萎縮，

50、并將逐扒漸讓位于作為市礙場失靈彌補(bǔ)機(jī)制按的市場化關(guān)系。案因此，經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型氨的逐漸推進(jìn)，或八者說當(dāng)經(jīng)濟(jì)市場凹化程度逐步提高唉、正式制度逐步柏完善時，作為非霸正式制度的工具笆性關(guān)系的作用與叭功能將逐漸弱化稗或削弱頒11澳（圖1）。因此暗，從資源配置手佰段和機(jī)制的制度愛變遷過程看，我扮國經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型至少芭包括三個方面的矮含義：一是經(jīng)濟(jì)襖制度的轉(zhuǎn)軌，即般由計劃向市場的阿轉(zhuǎn)變；二是政府澳計劃這一資源配凹置手段逐漸向市唉場經(jīng)濟(jì)下的價格靶機(jī)制和企業(yè)內(nèi)部扒層級制安排的演巴化，即把“捌小政府、大市場八”俺的演化過程；三稗則是工具性關(guān)系瓣這一資源配置方巴式向作為彌補(bǔ)市壩場機(jī)制失靈手段般的市場化關(guān)系變俺遷。經(jīng)濟(jì)體制形態(tài)及

51、其演進(jìn)市場經(jīng)濟(jì)自然經(jīng)濟(jì)計劃經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型經(jīng)濟(jì)計劃、市場、層級制度與工具性關(guān)系橫向和縱向及市場化關(guān)系市場機(jī)制和層級制度安排與市場化關(guān)系計劃手段與工具性關(guān)系橫向的和縱向基于血緣、地緣的原初關(guān)系與差序格局稗圖1 關(guān)系類安型、經(jīng)濟(jì)體制與辦資源配置方式的澳動態(tài)演進(jìn)扒最后，正如本文安已經(jīng)分析的那樣敖，在經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型過啊程中，工具性關(guān)搬系所起的作用是敗至為重要的：工跋具性關(guān)系在推進(jìn)昂經(jīng)濟(jì)增長的同時柏也抑制經(jīng)濟(jì)的增襖長，而這一作用奧主要是通過工具瓣性關(guān)系的資源配捌置功能實現(xiàn)的。耙它對經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型的半影響機(jī)制是：如矮果工具性關(guān)系使敖微觀的資源配置巴效率提高了，即傲，使經(jīng)濟(jì)從原先扮位于生產(chǎn)可能性藹曲線內(nèi)的某一點頒I逐漸向生產(chǎn)可

52、靶能性曲線上的某凹一點O逼近，那瓣么，在資源配置岸效率提高從而經(jīng)瓣濟(jì)增長的同時，矮也促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)笆型的量變積累；哀但是，如果工具皚性關(guān)系并未使資翱源配置發(fā)生上述懊變化，或者恰恰擺相反，使其配置芭遵循了相反的方安向，那么轉(zhuǎn)型的疤進(jìn)程將受到極大爸的抑制。因此，半從關(guān)系視角研究襖經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型的任務(wù)疤之一，就是研究鞍如何使工具性關(guān)八系向有利于增進(jìn)阿資源配置效率的懊方向演進(jìn)，抑制埃工具性關(guān)系的負(fù)捌面影響，并最終傲使工具性關(guān)系在吧促進(jìn)經(jīng)濟(jì)增長和班經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型的過程藹中，實現(xiàn)其自身佰向市場化關(guān)系的扒變遷。五、結(jié)論與展望伴本文對關(guān)系的關(guān)昂注和考察并不僅巴僅是為了從社會把學(xué)角度來分析關(guān)敖系的功用與本質(zhì)翱，盡管社會學(xué)者邦

53、已經(jīng)做了很大的伴努力來研究這個澳命題，但是目前愛看來，還沒有形八成一個統(tǒng)一的研氨究結(jié)論和分析框熬架白。因此，從經(jīng)濟(jì)絆學(xué)角度展開對關(guān)吧系的研究就十分按必要，將關(guān)系的扳研究納入經(jīng)濟(jì)學(xué)胺的分析框架不僅奧可以補(bǔ)充、修正骯和拓展翱“邦經(jīng)濟(jì)人霸”哀和白“傲匿名性皚”癌的基本假定，推鞍進(jìn)經(jīng)濟(jì)學(xué)的發(fā)展捌，而且顯然可以翱利用經(jīng)濟(jì)學(xué)研究岸的基本方法和工埃具以及其一致的壩分析框架皚30盎對關(guān)系做出統(tǒng)一叭的研究結(jié)論。柏盡管本文在已有耙研究基礎(chǔ)上區(qū)分白了原初關(guān)系、工邦具性關(guān)系和市場爸化關(guān)系，并指出佰了原初關(guān)系的異巴化現(xiàn)象，從而將邦社會關(guān)系網(wǎng)絡(luò)和芭社會資本概念與罷華人社會中的關(guān)皚系區(qū)分開來。并捌且，本文還進(jìn)一盎步分析了原

54、初關(guān)埃系異化與經(jīng)濟(jì)體癌制和制度漏洞之隘間的邏輯關(guān)系，佰從而為轉(zhuǎn)型經(jīng)濟(jì)案研究提供一個粗般略的分析視角和哎分析框架。但是霸，本文很多觀點半仍然有失嚴(yán)謹(jǐn)，矮且頗有有待商榷扳之處。更為重要按的是，如何將工霸具性關(guān)系引入經(jīng)瓣濟(jì)學(xué)的分析體系半并從經(jīng)濟(jì)個體效柏用最大化角度進(jìn)懊行量化分析 董志強(qiáng)（2001）認(rèn)為，將關(guān)系納入經(jīng)濟(jì)分析途徑有二：一是視為人力資本，一是視為一種制度安排；王詢（2000）則認(rèn)為將人際關(guān)系納入經(jīng)濟(jì)分析的思路之一是將人際關(guān)系、交易成本和資本聯(lián)系起來。稗，從而進(jìn)一步探半究工具性關(guān)系對俺資源配置的影響啊，對轉(zhuǎn)型過程中背工具性關(guān)系進(jìn)行盎資源配置進(jìn)行基扳本的經(jīng)濟(jì)福利分岸析，以研究工具礙性對經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型

55、的疤深刻影響則仍然板有待于進(jìn)一步的盎研究。參考文獻(xiàn)擺Arnoud 邦W. A. B藹oot頒. 拜Relatio爸nship 辦b俺anking:壩 笆w板hat 柏d班o 爸w邦e 鞍k佰now? 敖J柏. Journ澳al of F挨inancia氨l Inter阿mediati襖on 靶9邦, 2000,敖 725.澳Bian, Y搬anjie a埃nd Soon敗 Ang案. 扒Guanxi 芭network凹s and j癌ob mobi耙lity in拔 China 唉and Sin絆gapore 擺扮J按. Socia哀l Force胺s, 俺Mar叭. 19矮97, Vol岸.

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