高二語文文言文句子翻譯

1、高二語文文言文句子翻譯把以下句子翻譯成現(xiàn)代漢語一、1.曩者辱賜書，教以慎于接物，推賢進(jìn)士為務(wù)。意氣勤勤懇懇，假設(shè)望仆不 相師，而用流俗人之言。.人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛，用之所趨異也。.夫人不能早自裁繩墨之外，已稍陵遲，至于鞭梗之間，乃欲引節(jié)，斯不亦遠(yuǎn) 乎！.所以隱忍茍活，幽于糞土之中而不辭者，恨私心有所不盡，鄙陋沒世，而文采不表于后也。5.古者富貴而名摩滅，不可勝記，唯倜儻非常之人稱焉。.詩三百篇，大底圣賢發(fā)憤之所為作也。.亦欲以究天人之際，通古今之變，成一家之言。.是以腸一日而九回，居那么忽忽假設(shè)有所亡，出那么不知其所往。.故且從俗浮沉，與時俯仰，通其狂惑。.今少卿乃教以推賢進(jìn)士

2、，無乃與仆私心剌謬乎?二、1.三五之夜，明月半墻，桂影斑駁，風(fēng)移影動，珊珊可愛。.庭中始為籬，已為墻，凡再變矣。.瞻顧遺跡，如在昨日，令人長號不自禁。.軒凡四遭火,得不焚,殆有神護(hù)者。三、1 .臣以險(xiǎn)釁，夙遭閔兇。生孩六月，慈父見背；行年四歲，舅奪母志。.祖母劉憫臣孤弱，躬親撫養(yǎng)。臣少多疾病，九歲不行，零丁孤苦，至于成立。.既無伯叔，終鮮兄弟，門衰祚薄，晚有兒息。外無期功強(qiáng)近之親，內(nèi)無應(yīng)門 五尺之僮，煢煢孑立，形影相吊。.逮奉圣朝，沐浴清化。前太守臣逵察臣孝廉；后刺史臣榮舉臣秀才。臣以供 養(yǎng)無主，辭不赴命。.詔書特下，拜臣郎中，尋蒙國恩，除臣洗馬。猥以微賤，當(dāng)侍東宮，非臣隕首所能上報(bào)。.詔書切

3、峻，責(zé)臣逋慢；郡縣逼迫，催臣上道；州司臨門，急于星火。.臣欲奉詔奔馳，那么劉病日篤，欲茍順?biāo)角?，那么告訴不許。臣之進(jìn)退，實(shí)為狼 狽。.伏惟圣朝以孝治天下，凡在故老，猶蒙矜育，況臣孤苦，特為尤甚。.今臣亡國賤俘，至微至陋，過蒙拔擢，寵命優(yōu)渥，豈敢盤桓，有所希冀。.但以劉日薄西山，氣息奄奄，人命危淺，朝不慮夕。.母孫二人，更相為命，是以區(qū)區(qū)不能廢遠(yuǎn)。.烏鳥私情，愿乞終養(yǎng)。臣之辛苦，非獨(dú)蜀之人士及二州牧伯所見明知，皇天 后土，實(shí)所共鑒。.愿陛下矜憫愚誠，聽臣微志，庶劉僥幸，保卒余年。U!.臣生當(dāng)隕首，死當(dāng)結(jié)草。臣不勝犬馬怖懼之情，謹(jǐn)拜表以聞。、1.博聞強(qiáng)志，明于治亂，嫻于辭令。入那么與王圖議國事，以

4、出號令;出那么接遇賓客，應(yīng)對諸侯。.屈平疾王聽之不聰也，讒諂之蔽明也，邪曲之害公也，方正之不容也, 故憂愁幽思而作離騷?！半x騷”者，猶離憂也。.屈平正道直行，竭忠盡智，以事其君，讒人間之，可謂窮矣。信而見疑, 忠而被謗，能無怨乎？.其文約，其辭微，其志潔，其行廉。其稱文小而其指極大，舉類邇而見 義遠(yuǎn)。其志潔，故其稱物芳；其行廉，故死而不容。.推此志也,雖與日月爭光可也。.惠王患之。乃令張儀佯去秦，厚幣委質(zhì)事楚.如楚，又因厚幣用事者臣靳尚，而設(shè)詭辯于懷王之寵姬鄭袖。.吾聞之，新沐者必彈冠，新浴者必振衣。人又誰能以身之察察，受物之 汶汶者乎？小練習(xí)一、閱讀下面的文宇，完成13題在歷史的進(jìn)程中，我們

5、同樣需要守望者。守望是一種角度。當(dāng)我 這樣說時，我已經(jīng)成認(rèn)對待歷史進(jìn)程還可以有其他的角度，它們也都 有存在的理由。譬如說，你不妨做一個戰(zhàn)士，甚至做一個將軍，在時 代的戰(zhàn)場上,發(fā)號施令。你不妨投身到任何一種潮流中去，去經(jīng)商，去從政，去稱霸學(xué)術(shù)，統(tǒng)帥文化，叱咤風(fēng)云，,去 充當(dāng)各種名目的當(dāng)代英雄。但是，在所有這些顯赫活躍的身影之外， 還應(yīng)該有守望者的寂寞的身影。守望者是這樣一種人，他們并不直接投身于時代的潮流，毋寧說 往往與一切潮流保持著一個距離，但他們也不是旁觀者，相反對于潮 流的來路和去向始終懷著深深的關(guān)切。他們關(guān)心精神價(jià)值甚于關(guān)心物 質(zhì)價(jià)值，在他們看來，無論個人還是人類，物質(zhì)再繁榮，生活再舒適

6、， （ ）o所以，他們虔誠地守護(hù)著他們心靈中那一塊精神的園地, 其中珍藏著他們所看重的人生最基本的精神價(jià)值，同時警惕地瞭望著 人類前方的地平線，注視著人類精神生活的基本走向。天空和土地日 益被擁擠的高樓遮蔽的時代，他們懷著憂慮之心守衛(wèi)土地，仰望天空, 他們守的是人類 的生命之士，望的是人類 的精神之天。.依次填入文中橫線上的成語，全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)為哪一項(xiàng)（3分）A.A.沖鋒陷陣B.赴湯蹈火C.赴湯蹈火D.沖鋒陷陣指點(diǎn)江山 指點(diǎn)江山 高談闊論 高談闊論安身立命超凡脫俗 安居樂業(yè)超世絕倫 安身立命超世絕倫 安居樂業(yè)超凡脫俗.以下在文中括號內(nèi)補(bǔ)寫的語句，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)為哪一項(xiàng)（3分）A.如果心神難定，意

7、識不明，就絕無幸?？裳訠.無論是精神流于平庸，還是靈魂變得空虛，都絕無幸?？裳訡.如果精神流于平庸，靈魂變得空虛，就絕無幸?？裳訢.無論是心神難定，還是意識不明，都絕無幸?？裳?.文中畫橫線的句子有語病，以下修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)為哪一項(xiàng)（3分）A.天空和土地日益被擁擠的高樓遮蔽的時代，他們懷著憂慮之心仰望天空，守衛(wèi)土地。B.在天空和土地日益被擁擠的高樓遮蔽的時代，他們懷著憂慮之 心仰望天空，守衛(wèi)土地。C.在天空和土地日益被擁擠的高樓遮蔽的時代，懷著憂慮之心他 們守衛(wèi)土地，仰望天空。D.天空和土地日益被擁擠的高樓遮蔽的時代，懷著憂慮之心他 們守衛(wèi)土地，仰望天空。二、閱讀下面的文宇，完成13題辛棄疾的

8、筆力多深，是刀刻也罷，血寫也罷，其實(shí)他的追求從來 不是要作一個詞人。郭沫假設(shè)說陳毅：“將軍本色是詩人?！毙翖壖策@ 個人，詞人本色是武人，武人本色是政人。他的詞是在政治的大磨盤高二語文加強(qiáng)材料之句子翻譯抱廉狗銅船翻碟成現(xiàn)代澳諾武而文，又由文而政，始終在出世與入世間木苕囊套蒯熱我我學(xué)獻(xiàn)。讖盤聿赫I噲命勤慝藏嗜，他一 E d 2 E 一便再不染政；也不像白居易那祥長期在任,黑亶一顆放不下、關(guān)不住、比天大、比火熱的心；他有一身早煉就、憋不住、使不完的勁。他不計(jì)較“五斗米折腰”， 也不怕讒言傾盆。所以隨時局起伏，他就大忙大閑，,大進(jìn)大運(yùn)。僧看故箍，魂善嚎國才甫照危常之胸錮夕而任用。他親自組練過軍隊(duì)，上書

9、過美芹十論這樣著名的治國方略。他是賈誼、諸葛亮、范仲淹一類的時刻的政治家。他像一塊鐵，時而被燒 紅錘打，時而又被扔到冷水中淬火。有人說他是豪放派，繼承了蘇東破,型涿爵耍獻(xiàn)建薛外大兩蹲函，至幣鞘赫1，理雷乾糠平盛舉亦遨沒有民族仇、復(fù)國志來煉其詞魂，也沒有胡塵飛、金戈鳴來壯 其詞威。真正的詩人只有被政治大事(包括社會、民族、軍事等矛盾)所擠壓、扭曲、擰絞、燒煉、錘打時才可能得到合乎歷史潮流的感悟， 才可能成為正義的化身。詩歌，(),才能炸響，才能 。學(xué)待艘曙簿塞，源菱辭素葡臊也條雕發(fā) 而文會表哥看京本身的魅力。.依次填入文章橫線上的成語，全部恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)為哪一項(xiàng)A.浮光掠影A.浮光掠影大起大落憂心如

10、焚震耳欲聾5.記,滅大之發(fā)聯(lián)uhD.浮光掠影悲喜交加憂心忡忡發(fā)麒 震耳欲聾才能燃燒就能燃燒才能燃燒.以下在文中括號內(nèi)補(bǔ)寫的語句，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)為哪一項(xiàng)C.也只有在政治之風(fēng)的鼓蕩下,C.也只有在政治之風(fēng)的鼓蕩下,能飛翔,6.痔噎源在奧港豳輾娥再作就能飛翔， B.也只有在政治之風(fēng)的慫恿下，就能飛翔,唯地麒俊治遞腦懶柬翔，就能燃燒3.文章劃橫線的局部有語病，以下修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)為哪一項(xiàng).是以雨但瞬無獻(xiàn)榭U蔥醐獺施，嵬前味苑箕珈理:思想的爆發(fā)力。B.我們不但成認(rèn)藝術(shù)加上思想的爆發(fā)力，更成認(rèn)藝術(shù)本身的魅力。C.我們不但成認(rèn)藝術(shù)本身的魅力，更成認(rèn)藝術(shù)加上思想的爆發(fā)力。D.不但我們成認(rèn)藝術(shù)加上思想的爆發(fā)力，更

11、成認(rèn)本身魅力的藝術(shù)。.故且從俗浮沉，與時俯仰，通其狂惑。答案一、l.A 2.C 3.B 解析L “赴湯蹈火”指沸水敢踵，烈火敢踏，比喻不避艱險(xiǎn)，奮不顧身?！皼_鋒陷陣”形容作戰(zhàn)勇猛。第一處，把時代比作“戰(zhàn)場”，是說在時代戰(zhàn)場上作戰(zhàn)，應(yīng)使用“沖鋒陷陣”?！爸更c(diǎn)江山”指評說國家大事。指點(diǎn)，評說；江山,家?！案哒勯熣摗敝嘎o邊際地大發(fā)議論，多含貶義。第二處，句中說“你不妨投身到任何一種潮流中去，去經(jīng)商，去從政，去稱霸學(xué)術(shù)，統(tǒng)帥文化,叱咤風(fēng)云”，應(yīng)是說去評說國家大事，應(yīng)使用“指點(diǎn)江山”?！鞍采砹⒚敝干钣兄?，精神有所寄托?！鞍簿訕窐I(yè)”指生活安定，對所從事的工作感到滿 意。第三處，是形容“人類的生命之

12、土”，應(yīng)使用“安身立命”?！俺裁撍住?， 即超出常人，脫離凡俗，指與眾不同?！俺澜^倫”，超出世人和同輩。第四 處，此處形容人類脫離凡俗的精神之天，應(yīng)使用“超凡脫俗”。應(yīng)選A項(xiàng)。.此題中，前面說“在他們看來，無論個人還是人類，物質(zhì)再繁榮，生活再舒適”,后面說“所以，他們虔誠地守護(hù)著他們心靈中那一塊精神的園地,其中珍藏著他們所看重的人生最基本的精神價(jià)值”，由前后內(nèi)容可知，此處應(yīng)該是表假設(shè)關(guān)系的復(fù)句，BD兩項(xiàng)中“無論還是”是表示條件關(guān)系，故排除；再分析AC兩項(xiàng)，“精神” “靈魂”是與前面“物質(zhì)”“生活”相對的概念,而“心神”“意識”雖然也屬于“精神”范疇，但不與“物質(zhì)”概念相對，因 而排除A項(xiàng)，應(yīng)

13、選C項(xiàng)。. “天空和土地日益被擁擠的高樓遮蔽的時代，他們懷著憂慮之心守衛(wèi) 土地，仰望天空”，前一句成分殘缺，缺少介詞“在，這就導(dǎo)致句子出現(xiàn)了 兩個主語，應(yīng)為“在天空和土地日益被擁擠的高樓遮蔽的時代”；而是照應(yīng)不 當(dāng)，前面是“天空和土地”，后面說“守衛(wèi)土地，仰望天空”，對應(yīng)不當(dāng)，后 面應(yīng)該也是先說“天空”，再說“土地”。AD兩項(xiàng)，第一句都缺少介詞“在”， 導(dǎo)致句子出現(xiàn)兩個主語，且D項(xiàng)，“守衛(wèi)土地，仰望天空”與前面“天空和土 地”不對應(yīng)；C項(xiàng)，后面“守衛(wèi)土地，仰望天空”與前面“天空和土地”不對 應(yīng)。應(yīng)選B項(xiàng)。二、1.C2. C 3, C1.浮光掠影，比喻觀察不細(xì)致或印象很不深刻，像水上的反光和一閃

14、而過 的影子，一晃就過去了。也比喻景物景象飄忽不定，難以捉摸。淺嘗輒止，意 思是略微嘗試一下就停下來。指不深入鉆研。語境說的是辛棄疾對待政治不熱 心，稍嘗試下就停下來。應(yīng)選用“淺嘗輒止”。大起大落，意為大幅度的起與落， 形容變化大。悲喜交加，一邊開心，一邊難過。語境說的是他仕途起落很大, 因此選用“大起大落”。憂心如焚，憂愁得內(nèi)心好像被火燒一樣。形容非常憂慮 焦急。憂心忡忡，意思是形容心事重重，非常憂愁，在擔(dān)憂著什么。語境中說 的是辛棄疾對政治非常憂慮，十分焦急。因此選用“憂心如焚:震耳欲聾，形綸罰誣部能早目裁繩箜N外，已梢陵近，至十鞭桂乙I日J(rèn),乃欲引節(jié)，斯 不亦遠(yuǎn)乎！4.所以隱忍茍活，幽于糞土之中而不辭者，恨私心有所不盡，鄙陋沒世,”。應(yīng)選C項(xiàng)?！?。應(yīng)選C項(xiàng)。翻舞曝屣睫類比喻用語香賁雷喚瞰除翩國艮。解鱗瞰是詩歌 箱式奧影騏木霜也不是指物理的聲音。因此選用“振聾發(fā)E2.該題考查學(xué)生語言表達(dá)簡明、連貫、得體、準(zhǔn)確、鮮明、生動的。能力層級為表婪運(yùn)用 高,八級為表婪運(yùn)用 高,八就瀛I麝礴藕翳譬文段層次；2明 :內(nèi)箍出能夠選用或參照硝贏量翩蹙菊藕騰fW斛郵客面的關(guān)聯(lián)詞“才能”, 考慮關(guān)聯(lián)詞的搭配，括號內(nèi)應(yīng)填的關(guān)聯(lián)詞“只有”，因此排除AD兩項(xiàng)。B項(xiàng)，“慫 摸”胡嘎籥，語美鹿塞搬裱泡之因此排除B項(xiàng)。應(yīng)選C項(xiàng)。當(dāng)，成分是否殘