19世紀(jì)以來的世界文學(xué)藝術(shù) 達(dá)標(biāo)測(cè)試word版含解析-2023屆高考?xì)v史一輪復(fù)習(xí)

1、19世紀(jì)以來的世界文學(xué)藝術(shù) 達(dá)標(biāo)測(cè)試一、選擇題：本題共16小題，每小題3分，共48分。在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中，只要一項(xiàng)是符合題目要求的。1.1776年，德國(guó)劇作家克林格爾在作品狂飆突進(jìn)中宣揚(yáng)反抗精神，將古典主義戲劇所尊本的一切規(guī)則都視為違反自然的清規(guī)戒律。劇中的主人公維爾德說：“讓我們發(fā)狂大鬧，好像狂風(fēng)中屋頂上的風(fēng)標(biāo)?！痹撟髌? )A.摒棄了人文主義的價(jià)值追求B.深刻剖析了社會(huì)生活的本質(zhì)C.凸顯了西方社會(huì)的精神危機(jī)D.體現(xiàn)了對(duì)“理性王國(guó)”的反思2.18世紀(jì)后半期到19世紀(jì)中期，在歐洲革命和改革的洪流中，浪漫主義文學(xué)出現(xiàn)高峰;在工業(yè)革命發(fā)展和資本主義制度普遍確立的過程中，歐洲的批判現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)

2、獲得重大發(fā)展。這表明文學(xué)( )A.是歐美革命的產(chǎn)物B.是社會(huì)現(xiàn)實(shí)的反映C.不受主觀意志影響D.具有良好的穩(wěn)定性3.在西方現(xiàn)代派作家卡夫卡、貝克特等人看來，現(xiàn)在人變成了“蟲”，肢體不全，住在垃圾桶里吞噬垃圾，而一些人竟沒有意識(shí)到自己的處境，還在習(xí)慣與本能的支配下打發(fā)他們屈指可數(shù)的日子。這折射出西方社會(huì)( )A.人文精神已蕩然無(wú)存B.作家水平大幅度下滑C.工業(yè)文明已趨于末路D.深陷空前的精神危機(jī)4.1932年，英國(guó)作家阿道司赫胥黎出版小說美麗新世界，小說的背景設(shè)定在遙遠(yuǎn)的未來(公元2532年)。赫胥黎描述的未來世界科技十分發(fā)達(dá)，但卻是一個(gè)絕望的世界。人類在機(jī)械的社會(huì)里失去了人性，在物質(zhì)的牢籠里成為

3、行尸走肉般的存在。這一類小說( )A.深入剖析社會(huì)生活的本質(zhì)B.對(duì)現(xiàn)代科技發(fā)展表示擔(dān)憂C.表現(xiàn)資本主義的精神危機(jī)D.善于塑造鮮明的人物形象5.20世紀(jì)20年代蘇俄(聯(lián))出現(xiàn)了一次大規(guī)模的“文化復(fù)興”，文學(xué)團(tuán)體蜂擁出現(xiàn)，民族詩(shī)歌的浪漫主義和小說、戲劇的新現(xiàn)實(shí)主義等風(fēng)格多樣的作品迭出，這些作品描寫現(xiàn)實(shí)變革、思考人性，顯示出高度的社會(huì)責(zé)任感。此時(shí)的蘇聯(lián)文學(xué)宛如世界文壇的一束耀眼的新晨光。這表明( )A.社會(huì)主義革命和建設(shè)激發(fā)創(chuàng)作熱情B.當(dāng)時(shí)蘇聯(lián)文學(xué)已成為世界文化主流C.傳統(tǒng)俄羅斯文學(xué)在十月革命后復(fù)興D.文藝創(chuàng)作成為變革社會(huì)的主要手段6.下圖為1824年德國(guó)畫家弗里德里希所繪希望的毀滅，它虛構(gòu)了一只前

4、往北極探險(xiǎn)的“希望號(hào)”木船撞毀于海上厚冰的情狀。畫中仿如巨石的厚重冰片層層相疊，相形之下一只小船翻一旁。該作品體現(xiàn)了( )A.工業(yè)革命促進(jìn)交通工具進(jìn)步B.浪漫主義對(duì)理性主義的質(zhì)疑C.分裂影響了德國(guó)的發(fā)展前景D.現(xiàn)代主義對(duì)天人關(guān)系的反思7.如圖是列賓的意外歸來，該畫表現(xiàn)了一位被流放多年的革命者突然回家的瞬間在他家庭所引起的驚愕反應(yīng)，男孩的表情由驚奇轉(zhuǎn)而識(shí)別出自己的父親，而小女孩則顯示出對(duì)陌生人懼怕的神情。這一美術(shù)作品( )A.善于捕捉畫面光影印象B.強(qiáng)調(diào)畫面整體的完整性C.注重對(duì)典型人物的刻畫D.凸顯對(duì)主觀隨意的聯(lián)想8.和畢加索齊名的布拉克，他的作品多數(shù)為靜物畫和風(fēng)景畫，畫風(fēng)簡(jiǎn)潔單純，嚴(yán)謹(jǐn)而統(tǒng)一

5、。布拉克通過風(fēng)景畫來探索自然外貌背后的幾何形式。其埃斯塔克的房子，便是當(dāng)時(shí)的一件典型作品。在這幅畫中，房子和樹木皆被簡(jiǎn)化為幾何形。該作品傳達(dá)的理念是( )A.回歸自然光的世界B.謳歌工業(yè)革命精神C.大膽顛覆時(shí)代傳統(tǒng)D.強(qiáng)調(diào)畫作莊嚴(yán)典雅9.在爵士樂早期的樂隊(duì)中，樂手絕大多數(shù)是某種工匠(木匠、砌磚匠、裁縫等)，或者是那些在周末或假期內(nèi)進(jìn)行音樂演出并賺些小錢的干活人，這表明該時(shí)期爵士樂( )A.意在反映人們生活的艱辛B.隨著時(shí)代的變遷逐漸消失C.屬于高雅的貴族音樂D.成為下層人民生活的一部分10.表現(xiàn)主義音樂出現(xiàn)于第一次世界大戰(zhàn)前的德國(guó)。它完全無(wú)視過去的調(diào)性規(guī)律，力度變化從一個(gè)極端到另一個(gè)極端，節(jié)拍

6、不對(duì)稱，結(jié)構(gòu)不清晰，旋律進(jìn)行急劇跳動(dòng)。這類作品( )A.遵循了寫實(shí)原則B.抒發(fā)了浪漫情懷C.彰顯了邏輯力量D.表達(dá)了幻滅反叛11.意大利音樂家威爾第于19世紀(jì)中葉創(chuàng)作了歌劇茶花女等，他的音樂作品表達(dá)了愛國(guó)主義思想，富有民族特色，人們尊稱他為“意大利革命的音樂大師”。據(jù)此可知，威爾第的音樂( )A.注重現(xiàn)實(shí)并揭露出社會(huì)問題B.對(duì)意大利民族覺醒起了推動(dòng)作用C.反映了理性主義的時(shí)代追求D.改變了人類的娛樂和生活的方式12.搖滾樂起源于20世紀(jì)40年代末期的美國(guó)，典型的有鮑勃迪倫的反戰(zhàn)歌曲答案在風(fēng)中飄揚(yáng)、邁克爾杰克遜的呼吁拯救自然的我們同屬于一個(gè)世界等。20世紀(jì)80年代英國(guó)搖滾歌手比利布拉格希望讓英國(guó)

7、工黨重視青年人的政治利益。這反映出搖滾音樂( )A.迎合了青年的反叛精神B.推動(dòng)全球化社會(huì)交流C.主要反映美國(guó)現(xiàn)實(shí)問題D.傳遞出某種社會(huì)訴求13.20世紀(jì)70年代初，好萊塢環(huán)保電影哭泣的印第安人上映，推動(dòng)與“大自然和諧共存”的印第安人形象在美國(guó)廣泛傳播。至于印第安人環(huán)保意識(shí)及行為的真實(shí)狀況，白人主導(dǎo)的社會(huì)輿論則并不關(guān)心。這表明當(dāng)時(shí)美國(guó)( )A.經(jīng)濟(jì)危機(jī)加劇價(jià)值觀念沖突B.浪漫主義遭遇主流社會(huì)抵制C.文明認(rèn)知受到傳統(tǒng)偏見影響D.大眾傳媒左右種族和解進(jìn)程14.二戰(zhàn)后，美國(guó)軍方為好萊塢制作電影提供軍事基地、武器設(shè)備，甚至提供技術(shù)指導(dǎo)和群眾演員。美國(guó)電影史學(xué)家勞倫斯休德所列不完整的清單顯示，從1949

8、年到1969年期間，美國(guó)國(guó)防部協(xié)助好萊塢拍攝的電影不少于226部。美國(guó)軍方此舉旨在( )A.消耗過剩的軍事物資B.提高軍事類電影制作水平C.豐富戰(zhàn)后的文化生活D.使電影符合意識(shí)形態(tài)要求15.1946年，美國(guó)的電影票房創(chuàng)下了超過15億美元的歷史記錄，每周有8千萬(wàn)到9千萬(wàn)人到電影院看電影。但從1947年到1957年，每周的觀影人數(shù)下降到了4700萬(wàn)人次，大約有4000家影院關(guān)閉，出現(xiàn)這一現(xiàn)象的主要原因可能是( )A.美國(guó)經(jīng)濟(jì)滯脹B.電影技術(shù)落后C.電視藝術(shù)發(fā)展D.信息時(shí)代到來16.生活是美國(guó)一出版集團(tuán)于1936年創(chuàng)辦的風(fēng)靡一時(shí)的雜志，以大幅圖片為主，并有文章相輔，1972年宣布?？Ｆ滟Y深作者這樣

9、說道：“我們已失去重點(diǎn)，我們不知道寫給誰(shuí)。在美國(guó)已不再是一個(gè)大眾社會(huì)而是有各自興趣的不同群體時(shí)，我們卻仍然繼續(xù)出版一本大眾雜志。”這反映出( )A.美國(guó)民眾已不重視期刊雜志B.新媒體發(fā)展對(duì)生活雜志產(chǎn)生沖擊C.社會(huì)保障體系逐步完善D.戰(zhàn)爭(zhēng)改變了人們的審美觀二、非選擇題：本題共3題，共52分。17.閱讀材料，完成下列要求。（22分）材料一 啟蒙學(xué)者們認(rèn)為，接照他們的思想推翻封建統(tǒng)治之后，一切“迷信，偏私、特權(quán)和壓迫必將為永恒的真理，為永恒的正義，為基于自然的平等和不可剝奪的人權(quán)所排擠。”可是，事實(shí)卻完全出乎他們的意料。法國(guó)大革命確立的資本主義制度使貧富的對(duì)立變得更加尖銳，資產(chǎn)階階級(jí)的惡德敗行以最丑

10、惡的形式表現(xiàn)出來。商業(yè)日益變成欺詐。草命的箴言“博愛”在黨爭(zhēng)的詭計(jì)和嫉妒中得到了實(shí)現(xiàn)。賄賂代替了暴力壓迫，金錢代替了刀劍，成為社會(huì)權(quán)力第一杠桿為此，文藝領(lǐng)域的一些人把對(duì)革命之后現(xiàn)實(shí)的不滿轉(zhuǎn)向了對(duì)內(nèi)心情感的關(guān)注。朱維之、趙澧外國(guó)文學(xué)史（歐美部分）材料二（1）據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，指出材料描述的文藝潮流，以法國(guó)的文學(xué)作品和美術(shù)作品為例說明其特征。（11分）（2）據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，分析兩部作品共同的藝術(shù)特色和產(chǎn)生的時(shí)代背景。（11分）18.閱讀材料，完成下列要求。（18分）材料一 在世界各國(guó)中，美國(guó)是最早開始實(shí)施新殖民主義的國(guó)家，受到文化霸權(quán)思想的影響再加之白人對(duì)利益的過度崇拜等觀念的根深蒂

11、固，在文化輸出意識(shí)上美國(guó)比任何國(guó)家都要強(qiáng)烈，而且也采取了一定的措施進(jìn)行大肆宣揚(yáng)，比如通過制作一些票房電影，并在其中添加一些文化意識(shí)形態(tài)內(nèi)容，再通過畫面的變換等高科技的引入，以此吸引更多的電影愛好者，也從間接層面起到對(duì)本民族文化的宣傳。由于票房電影屬于美國(guó)的本土文化產(chǎn)品，其中也必然包含著美國(guó)的價(jià)值觀念，通過這些影片的宣傳，在一定程度上影響著世界各地人們的價(jià)值觀念以及文化意識(shí)形態(tài)。據(jù)姚丹美國(guó)票房電影中的意識(shí)形態(tài)現(xiàn)象材料二 美國(guó)好萊塢電影中，超級(jí)英雄電影是最富有生命力和表現(xiàn)力的一種類型，并且超級(jí)英雄電影具有較好的民意基礎(chǔ)，深受觀眾的喜愛。超級(jí)英雄系列電影不僅融合美國(guó)的意識(shí)形態(tài)，同時(shí)也對(duì)美國(guó)文學(xué)構(gòu)成產(chǎn)

12、生重要的影響，對(duì)超級(jí)英雄系列電影進(jìn)行文學(xué)解構(gòu)，能夠清晰地看出美國(guó)的主流價(jià)值觀以及美國(guó)的本土文化。20世紀(jì)以來，美國(guó)出現(xiàn)大量的由超級(jí)英雄漫畫改編而來的電影，通過恢弘的場(chǎng)面設(shè)計(jì)以及炫酷特效的使用，加之獨(dú)特的敘事結(jié)構(gòu)，使電影具有較強(qiáng)的吸引力。摘編自張憭撩美國(guó)電影的意識(shí)形態(tài)及其文化內(nèi)涵闡述（1）根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括美國(guó)票房電影的特點(diǎn)及其成因。（12分）（2）根據(jù)材料，談?wù)勎覀儜?yīng)當(dāng)以什么樣的態(tài)度對(duì)待美國(guó)票房電影。（6分）19.閱讀材料，完成下列要求。（12分）材料一 一定時(shí)期的思想文化是一定時(shí)期的社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)發(fā)展的反映，法國(guó)批判現(xiàn)實(shí)主義巨匠巴爾扎克（1799-1850年）的小說人間喜劇被

13、譽(yù)為“資本主義社會(huì)的百科全書?！毕卤硎瞧鋬?nèi)容精華的簡(jiǎn)介：主體名篇評(píng)價(jià)貴族衰亡高老頭恩格斯活：“他的偉大的作品是對(duì)上流社會(huì)必然崩潰的一曲無(wú)盡的挽歌?！辟Y產(chǎn)者發(fā)跡歐也妮葛朗臺(tái)再現(xiàn)了資本主義剝削方式的演進(jìn)史，這也是資本主義由崛起到成熟，再到統(tǒng)治全世界的發(fā)跡史金錢罪惡幻滅金錢猶如無(wú)孔不入的黃色魔鬼，滲入到全社會(huì)的各個(gè)角落，收買當(dāng)權(quán)者的心，使大人物墮落為“衣冠禽獸”結(jié)合世界近現(xiàn)代史的所學(xué)知識(shí)，圍繞人間喜劇中某個(gè)主題，自行擬定一個(gè)具體的論題，并就所擬論題進(jìn)行簡(jiǎn)要闡述。（要求觀點(diǎn)明確、史論結(jié)合、史實(shí)準(zhǔn)確）答案1.答案：D解析：狂飆突進(jìn)中宣揚(yáng)反抗精神，將古典主義戲劇所尊本的一切規(guī)則都視為違反自然的清規(guī)戒律，結(jié)

14、合作品發(fā)表時(shí)間可知，這是浪漫主義文學(xué)，其反對(duì)理性，是對(duì)“理性王國(guó)”的反思，D項(xiàng)正確。浪漫主義肯定人的情感，并未擯棄人文主義，排除A項(xiàng)；B項(xiàng)與現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)相符，排除B項(xiàng)；C項(xiàng)與現(xiàn)代主義文學(xué)相符，排除。2.答案：B解析：本題借助近代世界文學(xué)考查運(yùn)用唯物史觀分析歷史現(xiàn)象的能力。據(jù)材料可知，在不同的時(shí)代背景下，產(chǎn)生了不同風(fēng)格的文學(xué)，一定時(shí)期的文化是一定時(shí)期政治、經(jīng)濟(jì)的反映，即材料表明文學(xué)是社會(huì)現(xiàn)實(shí)的反映，B項(xiàng)正確。“在歐洲革命和改革的洪流中，浪漫主義文學(xué)出現(xiàn)高峰”說明浪漫主義文學(xué)是歐美革命的產(chǎn)物，但這只是材料反映的部分內(nèi)容，排除A項(xiàng)；文學(xué)風(fēng)格一定程度上受主觀意志影響，排除C項(xiàng)；從浪漫主義文學(xué)到批判現(xiàn)實(shí)

15、主義文學(xué)，說明文學(xué)風(fēng)格不斷發(fā)展變化，而不是具有良好的穩(wěn)定性，排除D項(xiàng)。3.答案：D解析：材料強(qiáng)調(diào)的是人已殘缺不全，生活在迷茫茍且之中還不自知，這是從社會(huì)和人的角度來說的，注重的是人的精神狀態(tài)危機(jī)，D項(xiàng)正確。西方社會(huì)人文精神蕩然無(wú)存的說法有些夸大其詞，排除A項(xiàng)；現(xiàn)代派創(chuàng)作方法頗有新意，不能說作家水平大幅度下降，排除B項(xiàng)；材料強(qiáng)調(diào)是西方人的精神萎縮，從文藝復(fù)興時(shí)期高揚(yáng)的人文主義萎縮到蟲、在垃圾中生活，這與工業(yè)文明發(fā)展固然有關(guān)，但在卡夫卡那個(gè)時(shí)代不能得出工業(yè)文明趨于末路，排除C項(xiàng)。4.答案：C解析：根據(jù)材料信息可知這是現(xiàn)代主義文學(xué)的特征，它體現(xiàn)了資本主義的精神危機(jī)，C項(xiàng)正確。深入剖析社會(huì)生活的本質(zhì)是

16、現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)特征，排除A項(xiàng)；作者所描述的可怕現(xiàn)象并不是科技發(fā)展的結(jié)果，而是忽略精神文明，失去人性的后果，排除B項(xiàng)；在現(xiàn)代主義文學(xué)作品中，人物往往是變形的，故事往往是荒誕的，主題往往是絕望的，排除D項(xiàng)。5.答案：A解析：從材料時(shí)間看是十月革命后蘇俄國(guó)內(nèi)戰(zhàn)爭(zhēng)和蘇聯(lián)社會(huì)主義建設(shè)探索時(shí)期，根據(jù)材料“文化復(fù)興”這些作品描寫現(xiàn)實(shí)變革、思考人性，顯示出高度的社會(huì)責(zé)任感”可知，蘇俄(聯(lián))出現(xiàn)了“文化復(fù)興現(xiàn)象，各種風(fēng)格的作品出現(xiàn)，描寫的是現(xiàn)實(shí)變革，有高度的責(zé)任感，說明社會(huì)主義革命和建設(shè)激發(fā)了創(chuàng)作熱情，A項(xiàng)正確。6.答案：B解析：繪畫的標(biāo)題為“希望的毀滅”，“海上厚冰”象征自然力量，而“希望號(hào)”木船則象征人的力量

17、，二者在圖中形成鮮明對(duì)比，意在強(qiáng)調(diào)理性的局限性，B項(xiàng)正確。繪畫中反映的是依然是木船，所以不能體現(xiàn)交通工具的進(jìn)步，排除A項(xiàng)；繪畫體現(xiàn)的是對(duì)理性主義的質(zhì)疑，并不是反映對(duì)德國(guó)的影響，排除C項(xiàng)；結(jié)合所學(xué)內(nèi)容可知，1824年還沒有出現(xiàn)現(xiàn)代主義，排除D項(xiàng)。7.答案：C解析：根據(jù)材料“在他家庭所引起的驚愕反應(yīng)，男孩的表情由驚奇轉(zhuǎn)而識(shí)別出自己的父親，而小女孩則顯示出對(duì)陌生人懼怕的神情”結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，列賓是俄國(guó)現(xiàn)實(shí)主義繪畫的代表，現(xiàn)實(shí)主義美術(shù)通過典型的方法，對(duì)現(xiàn)實(shí)的生活素材進(jìn)行選擇、提煉、概括，從而深刻地揭示生活的某些本質(zhì)特征，可以說，典型化是現(xiàn)實(shí)主義的核心，因此現(xiàn)實(shí)主義繪畫注重對(duì)典型人物的刻畫，C項(xiàng)正確。

18、善于捕捉畫面光影印象是印象主義繪畫的特點(diǎn)，不符合題意，排除A項(xiàng)；強(qiáng)調(diào)畫面整體的完整性是浪漫主義繪畫的特點(diǎn)，排除B項(xiàng)；凸顯對(duì)主觀隨意的聯(lián)想屬于現(xiàn)代主義的特點(diǎn)，不符合題意，排除D項(xiàng)。8.答案：C解析：考查現(xiàn)代主義美術(shù)。結(jié)合材料中“畢加索齊名的布拉克”“房子和樹木皆被簡(jiǎn)化為幾何形”等信息可知，他的這一作品屬于現(xiàn)代主義風(fēng)格，其特征是顛覆傳統(tǒng)，集中表現(xiàn)自我，C項(xiàng)正確。A項(xiàng)是印象派特征，排除；B項(xiàng)是現(xiàn)實(shí)主義，排除；D項(xiàng)是古典主義，都與材料主旨不符，排除。9.答案：D解析：早期爵士樂的樂隊(duì)中的樂手大部分來自社會(huì)基層工匠或者干活人，這說明早期爵士樂是下層人民生活的一部分，D項(xiàng)正確。材料沒有提及爵士樂的內(nèi)容，無(wú)

19、法得出其反映人們生活艱辛的結(jié)論，排除A項(xiàng)；B在材料中沒有提及，排除B項(xiàng)；早期爵士樂的樂手說明其屬于下層民眾音樂，排除C項(xiàng)。10.答案：D解析：根據(jù)材料“表現(xiàn)主義音樂出現(xiàn)于第一次世界大戰(zhàn)前的德國(guó)。它完全無(wú)視過去的調(diào)性規(guī)律，力度變化從一個(gè)極端到另一個(gè)極端，節(jié)拍不對(duì)稱，結(jié)構(gòu)不清晰，旋律進(jìn)行急劇跳動(dòng)”可知它產(chǎn)生于第一次世界大戰(zhàn)前，內(nèi)容不寫實(shí)，表達(dá)了幻滅反叛，故D正確；材料沒有寫實(shí)，故A錯(cuò)誤；根據(jù)時(shí)間，這類作品不屬于浪漫主義情懷，故B錯(cuò)誤；材料沒有邏輯推理，故C錯(cuò)誤。11.答案：B解析：據(jù)題意可知，威爾第的音樂富有民族特色，表達(dá)了愛國(guó)主義思想，再結(jié)合“意大利革命的音樂大師”可知他的音樂有利于促進(jìn)意大利的

20、民族覺醒，B項(xiàng)正確。威爾第的音樂并不是在揭露現(xiàn)實(shí)問題，不能體現(xiàn)理性，排除AC項(xiàng)；材料僅反映了威爾第音樂的特點(diǎn)，不能說明改變了人類的娛樂和生活方式，排除D項(xiàng)。12.答案：D解析：材料“反戰(zhàn)歌曲答案在風(fēng)中飄揚(yáng)”“呼吁拯救自然的我們同屬于一個(gè)世界”體現(xiàn)的是當(dāng)時(shí)的搖滾樂與反戰(zhàn)、保護(hù)自然等現(xiàn)實(shí)結(jié)合起來，傳遞某種社會(huì)訴求，D項(xiàng)正確。材料未涉及反叛精神，排除A項(xiàng)；材料與推動(dòng)全球化的社會(huì)交流無(wú)關(guān)，排除B項(xiàng)；材料不光涉及美國(guó)的社會(huì)現(xiàn)實(shí)問題，還有英國(guó)的社會(huì)問題，排除C項(xiàng)。13.答案：C解析：美國(guó)社會(huì)只是將印第安人作為推動(dòng)“大自然和諧共存”的形象進(jìn)行推廣，但是白人主導(dǎo)的社會(huì)環(huán)境下，美國(guó)人并不真正去了解印第安人實(shí)際的

21、環(huán)保意識(shí)和真實(shí)行為，這說明文明認(rèn)知受到傳統(tǒng)偏見的影響，C項(xiàng)正確；材料內(nèi)容與經(jīng)濟(jì)危機(jī)無(wú)關(guān)，排除A項(xiàng)；材料內(nèi)容不屬于浪漫主義，排除B項(xiàng)；材料中印第安人的遭遇是種族主義導(dǎo)致的，而非大眾傳媒導(dǎo)致，排除D項(xiàng)。故選：C。14.答案：D解析：根據(jù)材料可知，從1949年到1969年期間，美國(guó)電影中有很多帶有軍方色彩，體現(xiàn)了電影的拍攝要符合美國(guó)意識(shí)形態(tài)，D項(xiàng)正確。材料與消耗過剩的軍事物資無(wú)關(guān)，排除A項(xiàng)；材料與提高軍事類電影制作水平、豐富戰(zhàn)后的文化生活無(wú)關(guān)，排除BC項(xiàng)。15.答案：C解析：結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，二戰(zhàn)后的四五十年代，美國(guó)觀影人數(shù)明顯下降，大量影院關(guān)閉等現(xiàn)象的出現(xiàn)，主要是由于電視的出現(xiàn)和普及，特別是20世

22、紀(jì)50年代彩色電視和電視節(jié)目的發(fā)展，影響了美國(guó)人的娛樂行為，C項(xiàng)正確。美國(guó)經(jīng)濟(jì)“滯脹”是在1970年代，排除A項(xiàng)；20世紀(jì)美國(guó)電影技術(shù)是先進(jìn)的，排除B項(xiàng)；20世紀(jì)四五十年代信息時(shí)代還未到來，排除D項(xiàng)。16.答案：B解析：根據(jù)“我們已失去重點(diǎn)，我們不知道寫給誰(shuí)。在美國(guó)已不再是一個(gè)大眾社會(huì)而是有各自興趣的不同群體”可知材料中認(rèn)為到20世紀(jì)70年代的美國(guó)已經(jīng)出現(xiàn)了不同的興趣群體，這些群體并不是都將注意力集中在雜志上，結(jié)合所學(xué)內(nèi)容可知這是電視等新媒體對(duì)雜志沖擊的結(jié)果，B項(xiàng)正確?！耙呀?jīng)不重視”的說法過于夸張絕對(duì)，排除A項(xiàng)；材料反映的不是社會(huì)保障體系，排除C項(xiàng)；出現(xiàn)各自興趣的不同群體并不是由于戰(zhàn)爭(zhēng)改變?nèi)藗?/p>

23、的審美觀所致，排除D項(xiàng)。17.答案：（1）潮流：浪漫主義。（3分）特征：巴黎圣母院、自由引導(dǎo)人民。（4分）側(cè)重從主觀內(nèi)心世界出發(fā)，抒發(fā)對(duì)理想世界的熱烈追求，常用熱情奔放的語(yǔ)言、瑰麗的想象和夸張的手法來塑造形象。（4分）（2）藝術(shù)特色：表達(dá)對(duì)傳統(tǒng)的反叛，多表現(xiàn)周圍世界的荒誕、冷漠和不可理解，表現(xiàn)現(xiàn)代人的陌生感、孤獨(dú)感等痛苦情緒。他們強(qiáng)調(diào)表現(xiàn)內(nèi)心生活和心理的真實(shí)，熱衷于揭示內(nèi)心世界和潛意識(shí)的活動(dòng)。（5分）時(shí)代背景：現(xiàn)代工業(yè)和城市化的興起，令人與人之間的關(guān)系愈加疏遠(yuǎn)冷漠，社會(huì)變成了人的一種異己力量，作為個(gè)體的人感到無(wú)比的孤獨(dú)，兩次世界大戰(zhàn)使西方文明出現(xiàn)了嚴(yán)重的精神危機(jī)。（6分）解析：（1）根據(jù)“文藝

24、領(lǐng)域的一些人把對(duì)革命之后現(xiàn)實(shí)的不滿轉(zhuǎn)向了對(duì)內(nèi)心情感的關(guān)注”并結(jié)合所學(xué)可知這是浪漫主義藝術(shù)的特征，所以材料描述的是浪漫主義。法國(guó)浪漫主義的文學(xué)和美術(shù)代表作分別有巴黎圣母院和自由引導(dǎo)人民。通過這兩幅作品可知，浪漫主義的特征主要是側(cè)重從主觀內(nèi)心世界出發(fā)，抒發(fā)對(duì)理想世界的熱烈追求，常用熱情奔放的語(yǔ)言、瑰麗的想象和夸張的手法來塑造形象。（2）等待戈多和格爾尼卡都屬于現(xiàn)代主義文藝作品，它們的特色主要是表達(dá)對(duì)傳統(tǒng)的反叛，多表現(xiàn)周圍世界的荒誕、冷漠和不可理解，表現(xiàn)現(xiàn)代人的陌生感、孤獨(dú)感等痛苦情緒。他們強(qiáng)調(diào)表現(xiàn)內(nèi)心生活和心理的真實(shí)，熱衷于揭示內(nèi)心世界和潛意識(shí)的活動(dòng)。時(shí)代背景結(jié)合所學(xué)內(nèi)容可知主要和兩次工業(yè)革命以及

25、兩次世界大戰(zhàn)對(duì)人類社會(huì)的沖擊有關(guān)。18.答案：（1）特點(diǎn)：滲透美國(guó)文化價(jià)值觀；重視運(yùn)用高科技手段；熱衷于宣揚(yáng)個(gè)人英雄主義。（6分）成因：通過與其他國(guó)家或地區(qū)文化互動(dòng)，推行強(qiáng)權(quán)思想與霸權(quán)意識(shí)；吸引更多觀眾，攫取巨額經(jīng)濟(jì)利益。（6分）（2）對(duì)待美國(guó)票房電影，應(yīng)該持客觀、公正的態(tài)度，一方面，應(yīng)堅(jiān)守民族文化特色，抵御美國(guó)票房電影中的文化侵略；另一方面，在堅(jiān)持民族文化自信的同時(shí)，積極借鑒美國(guó)票房電影中的可取之處。（6分）解析：（1）特點(diǎn)：根據(jù)“在文化輸出意識(shí)上美國(guó)比任何國(guó)家都要強(qiáng)烈，而且也采取了一定的措施進(jìn)行大肆宣揚(yáng)，比如通過制作一些票房電影，并在其中添加一些文化意識(shí)形態(tài)內(nèi)容，再通過畫面的變換等高科技的引入，以此吸引更多的電影愛好者”得出滲透美國(guó)文化價(jià)值觀；重視運(yùn)用高科技手段；根據(jù)“美國(guó)好萊塢電影中，超級(jí)英雄電影是最富有生命力和表現(xiàn)力的一種類型，并且超級(jí)英雄電影具有較好的民意基礎(chǔ)，深受觀眾的喜愛”得出熱衷于宣揚(yáng)個(gè)人英雄主義。成因根據(jù)材料內(nèi)容可知首先是通過與其他國(guó)家或地區(qū)文化互動(dòng)，推行強(qiáng)權(quán)思想與霸權(quán)意識(shí)；其次是吸引更多觀眾，攫取巨額經(jīng)濟(jì)利益。（2）綜合材料內(nèi)容和所學(xué)可知，對(duì)待美國(guó)票房電影，應(yīng)該持客觀、公正的態(tài)度，一方面，應(yīng)堅(jiān)守民族文化特色，抵御美國(guó)票房電影