2021年全國中小學(xué)教師資格考試結(jié)構(gòu)化面試各地真題庫匯編及答案(共40題)

1、2021 年全國中小學(xué)教師資格考試結(jié)構(gòu)化面試各地真題庫匯編及答案（共 40 題）有一句話說“沒有學(xué)不好的學(xué)生， 只有教不好的老師” 。你怎么看？ 【參考答案】“沒有教不好的學(xué)生， 只有不會教的老師” 這句話最初是教育家 陳鶴琴老先生說的，后來被教師們廣泛引用，并且衍生出許多版本， 如“沒有學(xué)不好的學(xué)生，只有教不好的老師”等等。這句名言所要表 達(dá)的是老師和學(xué)生的關(guān)系問題，具體來說就是教師應(yīng)如何對待學(xué)生。 隨著這句話的廣泛流傳， 教師們對它的理解也存在許多爭議： 有人認(rèn) 為這句話說得對， 是至理名言； 也有人認(rèn)為這句話抹殺了教師的辛勤 勞動，把學(xué)生的問題全部推到了教師身上，覺得很委屈。我認(rèn)為對這

2、句話的理解可以辯證來看：首先，“沒有教不好的學(xué)生” ，是指學(xué)生的本質(zhì)都是好的，是可塑 的。從陳老先生的觀點來看， “小孩子生來是無知無識的，不知什么 是好，什么是壞。 他的一舉一動可以說一方面受遺傳的影響，一方面 受環(huán)境的約束，受教育的支配” 。因此，“沒有教不好的學(xué)生”是指教 師在教學(xué)過程中要本著這樣的理念， 對學(xué)生一視同仁， 不能認(rèn)為有些 學(xué)生是壞學(xué)生，就對其惡語相向或放任自流。其次，“只有教不好的老師”，是指教師在教學(xué)過程中要嚴(yán)格要求 自己，多反思自己的問題，不要出現(xiàn)問題就推脫說是學(xué)生不好。最后，我們在理解這句話的時候要本著辯證的態(tài)度， 還原到適當(dāng) 的語境中去認(rèn)識， 切不可僵化地理解，

3、更不能偏激地認(rèn)為這句話是將 學(xué)生的問題全部推到教師身上， 抹殺了教師的辛勤付出。 作為一名教 師，應(yīng)當(dāng)將這句話作為勉勵自己的箴言， 以學(xué)生為本，不斷反思自己， 努力提高自己的教學(xué)水平。班里有學(xué)生談戀愛，你知道了，會怎么處理？【參考答案】青春期是個體身心逐步走向成熟的時期， 學(xué)生在這一時期很容易 對異性感到好奇，這是正常的現(xiàn)象。面對青春的困惑和痛苦，身為教 師必須教會學(xué)生理智地對待萌動的情感。首先，作為教師，我要仔細(xì)觀察、全面了解學(xué)生是否真正早戀， 不能輕易地給學(xué)生定性。 如果該生確實是早戀， 影響了正常的學(xué)習(xí)生 活，成績下降，甚至精神有些萎靡不振，一定要及時想辦法解決。其次，學(xué)生涉世未深， “

4、初次觸電”自然會不知所措，這時如果 教師生硬地介入學(xué)生的心理禁區(qū)， 不尊重學(xué)生的隱秘世界， 采取封殺、 羞辱、公開等手段，后果將無法預(yù)料。中學(xué)生在感情問題的處理上一 般比較單純，老師和家長大可不必興師動眾，嚴(yán)陣以待。應(yīng)該以理解 代替懷疑，以信任代替審問，以引導(dǎo)代替要求，以平等換來交流，幫 助他們健康地走過情感的沼澤地。再次，具體來說，應(yīng)該根據(jù)學(xué)生的不同性格特點與學(xué)生談話，交 流時我會注意，一要態(tài)度親切、和藹，二要語氣語調(diào)平緩、自如，三 要用語得當(dāng)、婉轉(zhuǎn)。講清學(xué)生在思想、身體、道德、人生觀等方面都 還不成熟， 過早墮入“情網(wǎng)”，不僅荒廢了學(xué)業(yè)， 還會造成嚴(yán)重后果。讓學(xué)生把這美好的感受、美好的向往

5、埋在心底，變成學(xué)習(xí)的動力，為 追求更美好的未來創(chuàng)造更豐厚的條件。相信經(jīng)過我的循循善誘，學(xué)生會意識到自己“早戀”帶來的不良 影響，會正視自己目前的問題，將重心重新轉(zhuǎn)移到學(xué)習(xí)上來，甚至將 這種美好的感情萌芽化作一股動力，更加努力學(xué)習(xí)。你最討厭的老師是什么樣子的？【參考答案】就我個人而言， 沒有最討厭的老師， 因為求學(xué)過程中與各科任老 師相處都比較愉快。各位老師的教學(xué)、為人風(fēng)格千差萬別， 但我認(rèn)為， 要做一個合格的，不被學(xué)生討厭的老師， 還是要具備相當(dāng)?shù)睦碚撍仞B(yǎng)、 較高的道德情操、 遵循一定的教學(xué)規(guī)范的。 作為教師要嚴(yán)格要求自己， 注重完善自己的形象、 肢體動作、語言表達(dá)、專業(yè)素養(yǎng)和職業(yè)道德等。 在

6、對待學(xué)生的態(tài)度上，要有親和力，具有愛心，以學(xué)生為本，公平公 正。不能衣著隨意，舉止粗俗，語言不堪；更不能毫無責(zé)任心，不努 力學(xué)習(xí)專業(yè)知識，提高教學(xué)技巧；對待學(xué)生沒有愛心，賞罰不公，推 卸責(zé)任。相信有志于教育行業(yè)的各位老師們都會嚴(yán)格要求自己， 不斷 進(jìn)步，努力成為同事和學(xué)生眼里的好老師。首先，教師要注重自己的儀表。衣著要得體，不能濃妝艷抹。在 肢體動作上要注意舉止優(yōu)雅。在語言表達(dá)上，應(yīng)使用禮貌用語，表達(dá) 清晰流暢，簡明扼要。其次，在專業(yè)素養(yǎng)上，要精通所教學(xué)的科目，熟知相關(guān)知識，了 解該領(lǐng)域的思維方式和方法論， 了解學(xué)科發(fā)展方向。 同時也要有相關(guān) 的教育專業(yè)素養(yǎng)，掌握教育理論和教育心理學(xué)知識。再次

7、，教師應(yīng)具備綜合能力素養(yǎng)，包括語言表達(dá)能力、班級管理 能力、協(xié)調(diào)能力、自我調(diào)整與反思能力等。最后，教師要具備良好的職業(yè)道德素養(yǎng)。熱愛教育事業(yè)，熱愛學(xué) 生。具備優(yōu)良的個性品質(zhì)。 有健康的心理和愉悅的情感。具備良好的 人際關(guān)系。請談?wù)勀銓Α皩W(xué)以致用”的看法？【參考答案】“學(xué)以致用” 的本意是為了實際應(yīng)用而學(xué)習(xí)， 引申到教學(xué)活動中 來，指的是要能夠?qū)⑺鶎W(xué)知識靈活運用于生活和工作中去。 作為教師， “學(xué)以致用“可以有兩層含義：首先，對教師自身來說， “學(xué)以致用“要求教師能夠靈活運用所 學(xué)知識，包括教育理論、專業(yè)知識等等，不能只停留在理論層面，而 要將知識融入到教學(xué)的實踐中去。其次，從教育學(xué)生的角度來看

8、， 要求教師在教學(xué)中不能照本宣科， 將課本知識簡單直接地灌輸給學(xué)生， 而是要注重理論結(jié)合實踐， 讓學(xué) 生能夠?qū)⒅R活學(xué)活用。綜上，“學(xué)以致用”應(yīng)是教學(xué)活動中時刻堅持的基本原則之一。 教師應(yīng)當(dāng)自覺地將所學(xué)知識靈活運用于教學(xué)實踐， 并指導(dǎo)學(xué)生以” 學(xué) 以致用“的精神指導(dǎo)日常學(xué)習(xí)和生活。有人認(rèn)為所有的表揚對學(xué)生都是好的，你如何理解？【參考答案】表揚作為教育的一種手段，對激勵先進(jìn)、鞭策后進(jìn)，強化學(xué)生的 優(yōu)點，促進(jìn)學(xué)生各方面的發(fā)展，起到重要的作用。但凡事都要有度、 適當(dāng)才好。如果教師一味追求對學(xué)生的稱贊，而進(jìn)行不適度、不恰當(dāng) 的表揚，會對學(xué)生能力的形成、是非觀的培養(yǎng)，以至今后怎樣做人都 會產(chǎn)生潛在的危害

9、。因此， 在課堂教學(xué)中，我們教師應(yīng)注意和重視對 學(xué)生進(jìn)行合理有效的表揚，具體來說應(yīng)注意“三多三少” ：“三多”是指表揚中要注意：第一，多表揚過程的努力。教師經(jīng) 常有意識地表揚學(xué)生在求知過程中的努力成分， 會讓學(xué)生從小關(guān)注努 力對于成敗的影響。第二，多表揚學(xué)習(xí)的方法。學(xué)習(xí)方法是構(gòu)成學(xué)生學(xué)習(xí)能力的核心 要素之一。掌握一種良好的學(xué)習(xí)方法，不僅在學(xué)校學(xué)習(xí)時有用，而且 對于學(xué)生終身學(xué)習(xí)，仍有積極的指導(dǎo)作用。第三，多表揚獨特的個性。教師應(yīng)在教學(xué)活動中用心去關(guān)注學(xué)生 人性的發(fā)展和個性的發(fā)展。 在課堂上多表揚、 多鼓勵學(xué)生有創(chuàng)見的感 受，使學(xué)生所受教育與個性發(fā)展相統(tǒng)一?！叭佟笔侵福旱谝唬俦頁P學(xué)生的聰明。表

10、面上看，這種表揚 對孩子有一定的鼓勵作用， 可是如果學(xué)生長期接受這樣的表揚和評價， 就容易形成一種能力歸因模式， 即把自己的成功都?xì)w因于自己的聰明 或能力。經(jīng)不起外界的批評，在競爭中經(jīng)不起挫折與失敗。第二，少 表揚學(xué)生某一行為的結(jié)果。 這樣的表揚僅僅是強調(diào)了結(jié)果， 而沒有指 明產(chǎn)生結(jié)果的行為， 對學(xué)生不能產(chǎn)生很大的影響， 因此是一種無效的 表揚。第三， 少矯情做作地表揚?？傊m當(dāng)?shù)谋頁P是教育的強心劑。但不恰當(dāng)?shù)谋頁P不僅沒有實 際效果，而且有時會適得其反。 因此，教師只有根據(jù)學(xué)生的心理特點， 采取有效的表揚方式，才能真正起到激勵學(xué)生的積極作用。王老師對成績好的學(xué)生特別偏愛，你怎么看？【參考答案

11、】我不贊同這種做法。不可否認(rèn)，這是一種常見的現(xiàn)象，在教學(xué)過程中，確實有一部分 教師會喜歡那些能夠在課堂上反應(yīng)迅速， 接受力強， 在考試中成績好 的學(xué)生，并對這些學(xué)生給予偏愛， 因為愛這些學(xué)生不僅滿足了教師的 職業(yè)成就感， 而且在一定程度上， 學(xué)生的成績和教師的獎金等利益掛 鉤。但是，我認(rèn)為，教師對成績好的學(xué)生特別偏愛的做法是不正確的。 理由如下：從教師職業(yè)素養(yǎng)方面來看，教師熱愛學(xué)生，應(yīng)該是全面公平的。 這就要求教師做到全面關(guān)懷學(xué)生， 包括關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí)、 生活和身心 健康，而不能單單看重學(xué)習(xí)成績這一方面， 忽略學(xué)生在其他方面所取 得的成績。另外，教師要關(guān)愛全體學(xué)生，一視同仁，平等對待，不偏 愛

12、某些或個別學(xué)生。 王老師對成績好的學(xué)生特別偏愛， 違背了這一要 求。從學(xué)生的發(fā)展來看， 被偏愛的學(xué)生容易滋長驕傲自負(fù)心理， 過于 看中學(xué)習(xí)成績而忽視其他方面的發(fā)展；或者由于被偏愛，而被孤立， 反而對教師充滿抱怨。 而其他的學(xué)生因為學(xué)習(xí)成績的原因受到教師的 冷落，可能因此對學(xué)習(xí)產(chǎn)生消極態(tài)度，甚是厭學(xué)。這都不利于學(xué)生的 全面健康發(fā)展。從學(xué)生自身的特點來看，學(xué)生具有可塑性、依賴性和向師性。學(xué) 生受教師的評價影響很大， 教師偏愛成績好的學(xué)生， 往往會通過語言 暗示、表情等反映。 這傳遞給學(xué)生的信息就是教師只關(guān)注學(xué)習(xí)成績一 個方面，這種導(dǎo)向作用， 不利于提高學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和促進(jìn)學(xué)生的 全面發(fā)展。從師生

13、關(guān)系來看， 良好的師生關(guān)系的建立，就要求教師熱愛、尊 重公平的對待學(xué)生。 教師的偏愛就產(chǎn)生了不公平， 不能公正無私對待 全體學(xué)生， 這也影響了教師公正的形象和在學(xué)生中的號召力， 不利于 融洽的師生關(guān)系的建立。因此， 教師要熱愛學(xué)生，要公平地去熱愛每一名學(xué)生， 相信每一 名學(xué)生都是可塑之才，都有屬于自己的閃光點，作為教師，我們的責(zé) 任就是發(fā)現(xiàn)每一名學(xué)生的閃光點，給予每一名學(xué)生平等的關(guān)注和愛。在一次考試中， 老師讓上次考試成績后十名的學(xué)生坐在走廊里做卷 子，你怎么看？【參考答案】不論出于何種原因， 我都不能贊同這位教師的做法。 老師讓上次 考試成績后幾名的學(xué)生在走廊里做卷子， 學(xué)校將學(xué)生成績與老師

14、的教 學(xué)水平、績效獎金等進(jìn)行掛鉤，使得老師高度重視學(xué)生的成績，因此 一些老師往往會漠視成績落后的同學(xué)的利益， 甚至對其進(jìn)行懲罰，嚴(yán) 重的還會采用侮辱性的方式和語言對待學(xué)生， 對待這些行為，縱然老 師的本意是為了以此激勵后進(jìn)學(xué)生上進(jìn)，我們也無法認(rèn)同。就事情本身而言，在考試中，在走廊里做卷子，會對這幾名學(xué)生 造成了一定的心理壓力，也傷害了學(xué)生的自尊心，從而再一次影響這 幾名學(xué)生考試的發(fā)揮，這是一種簡單、粗暴的教學(xué)方式。作為教師， 在教學(xué)過程中，應(yīng)該一視同仁，并且采用科學(xué)的方式鼓勵、鞭策那些 成績稍微落后的同學(xué)，更不能唯成績論，區(qū)別對待學(xué)生。首先，教師要樹立正確的學(xué)生觀，認(rèn)識到學(xué)生的本質(zhì)屬性是處于

15、迅速發(fā)展時期的人，成績的好壞不能作為教師評價學(xué)生的唯一標(biāo)準(zhǔn)， 認(rèn)識到他們的身心各個方面都潛藏著極大的發(fā)展的可能性。教師不能因為一次考試的落后，就否定學(xué)生的努力和進(jìn)步的空間，相反，教師 應(yīng)該鼓勵和幫助學(xué)生，樹立學(xué)習(xí)自信心，提高學(xué)習(xí)成績。其次，教師要熱愛學(xué)生。這是教師職業(yè)道德的核心，也是教師高 尚道德品質(zhì)的表現(xiàn)。熱愛學(xué)生就要求教師要把愛與尊重信任相結(jié)合， 相信每個學(xué)生都是可教育的。教師要做到對學(xué)生公平對待，一視同仁， 不搞差別待遇。要理解和寬容學(xué)生，對學(xué)生的缺點和不足，給予改正 和提高的機會。再次，建立良好的師生關(guān)系也要求教師熱愛、 尊重學(xué)生，公平對 待學(xué)生。其中尊重學(xué)生特別要尊重學(xué)生的人格，保護(hù)

16、學(xué)生的自尊心， 與同學(xué)們成為朋友，引導(dǎo)、調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，幫助學(xué)生提高成績和全面發(fā)展最后，對于考試成績暫時落后的學(xué)生，教師也要公平對待，從各 方面了解其成績落后的原因，并努力找到合適的方法，以尊重和關(guān)心 學(xué)生為出發(fā)點，幫助學(xué)生進(jìn)步和提高。某同學(xué)課上打破實驗容器并謊稱是他人打破的，對此，你怎么看？（辦？）【參考答案】學(xué)生說謊問題的處理正確與否關(guān)系到師生關(guān)系是否能夠和諧，對學(xué)生身心的健康發(fā)展具有重要的意義。學(xué)生課上打破試驗容器并說謊， 有可能是因為害怕等原因，并不代表學(xué)生本性有問題，因此作為老師， 必須要予以寬容和理解，并適當(dāng)?shù)剡M(jìn)行教育批評，引導(dǎo)、教育學(xué)生勇 于承擔(dān)責(zé)任、努力做一名誠實守信的人

17、。首先，不能讓打破試驗容器這個事件影響教育教學(xué)的順利進(jìn)行， 先臨時處理容器，保證學(xué)生的實驗安全。對于打破容器的責(zé)任，說明 要課后處理。順利完成課堂的教學(xué)任務(wù)和內(nèi)容。其次，找到打破容器的這名同學(xué)，向他了解情況，溫和地詢問他 容器到底是誰打破的以及他當(dāng)初進(jìn)行否認(rèn)的原因，消除學(xué)生的疑慮， 說明即使他因為害怕說了謊也沒關(guān)系， 犯錯誤并不可怕，只要勇于承 擔(dān)責(zé)任就可以。再次， 待學(xué)生承認(rèn)錯誤后， 向他說明學(xué)校的規(guī)章制度， 說明損壞 學(xué)校物品要按規(guī)定進(jìn)行賠償， 假如學(xué)生因為經(jīng)濟條件等確實無法賠償， 作為老師可以對其進(jìn)行幫助。在處理過程中，教師應(yīng)該有平和的心態(tài)，保護(hù)學(xué)生自尊心，講究 談話藝術(shù)，讓學(xué)生認(rèn)識到誠

18、實的重要性，認(rèn)識到錯誤，培養(yǎng)誠實的良 好的品質(zhì)。最后，教師還可以應(yīng)用其他方法來幫助學(xué)生形成和改變態(tài)度與品 德。如為學(xué)生樹立誠實的好榜樣，利用群體的約定，對于誠實的行為 給予表揚和獎勵，以及對于不誠實的行為給予批評和合適的懲罰等。總之，理解和信任學(xué)生是尊重學(xué)生人格的特殊形式， 教師應(yīng)該多 站在學(xué)生的角度去理解問題， 給予學(xué)生以適度的寬容和理解， 掌握有 效的方式方法，幫助學(xué)生養(yǎng)成良好的思想道德品質(zhì)。任課老師認(rèn)為德育教育是班主任的工作，和自己無關(guān)， 你怎么看？【參考答案】任課教師認(rèn)為德育不關(guān)自己的事， 把德育的責(zé)任全歸于班主任身 上的想法是不正確的。雖然班主任是班集體的組織者、教育者、指導(dǎo)者，擔(dān)負(fù)

19、著學(xué)生德 育教育的重要責(zé)任。 但是同時， 班主任要聯(lián)系和組織科任教師互通情 況，協(xié)調(diào)各種活動，商討本班的教育工作，包括德育工作。因此，任 課老師同樣具備著德育教育的責(zé)任， 任課教師要在搞好本學(xué)科教育教 學(xué)工作的基礎(chǔ)上，協(xié)同班主任組織德育活動，對學(xué)生進(jìn)行德育教育。 所以，科任教師應(yīng)該和班主任共同擔(dān)負(fù)起學(xué)生德育教育的責(zé)任。學(xué)校的德育途徑有很多， 其中基本的途徑就是思想政治課和其他 學(xué)科的教學(xué)。 這就要求各學(xué)科任課教師在傳授文化知識的同時， 充分 發(fā)掘教材本身所固有的德育因素， 把教學(xué)的科學(xué)性和思想性統(tǒng)一起來， 使學(xué)生受到科學(xué)精神、社會人文精神的熏陶，從而形成良好的品德。 因此，科任教師在本學(xué)科的教

20、學(xué)內(nèi)容中，應(yīng)該關(guān)注德育這一方面?？迫谓處熁镜纳矸菔墙處?， 而教師是學(xué)校教育工作的主要實施 者，其根本任務(wù)是教書育人。德育是學(xué)校教育工作中的重要內(nèi)容。因 此，進(jìn)行德育教育是每一位教師的職責(zé)所在， 科任教師也應(yīng)該承擔(dān)德 育的責(zé)任。并且科任教師可以通過自身的語言行動等， 形成榜樣示范， 來影響學(xué)生的思想、情感和行為，進(jìn)行德育教育?？傊?，在德育教育中， 班主任和科任教師都扮演者不可或缺的角 色，應(yīng)該在工作中不斷溝通和協(xié)調(diào)，形成教育合力，保證德育工作的 順利進(jìn)行。有人說“教學(xué)有法，但無定法，貴在得法”，你怎么看？【參考答案】我贊同這種說法。“教學(xué)有法”，是指教學(xué)活動本身有著一般規(guī)律可遵循，有基本 的法

21、則、 模式和方法。 例如在教學(xué)過程中強調(diào)學(xué)生的直接經(jīng)驗和間接 經(jīng)驗相結(jié)合， 掌握知識和發(fā)展智力相統(tǒng)一， 教師傳授知識與思想品德 教育相統(tǒng)一，教學(xué)活動中教師的主導(dǎo)作用與學(xué)生的主體作用相統(tǒng)一。這就要求在教學(xué)活動中， 教師要遵循教育的基本規(guī)律， 掌握基本教學(xué) 方法?！敖虩o定法”，指的是教學(xué)的模式、方法、技能不是機械的、教 條的，而是靈活多變、富有個性、充滿靈性的。這就要求我們在選擇 與運用教學(xué)方法時，要全面、具體、綜合地考慮各種相關(guān)因素，如： 教學(xué)的目的和任務(wù)的要求；課程性質(zhì)和特點；每節(jié)課的重點難點；學(xué) 生的年齡特征；教學(xué)時間、設(shè)備、條件；自身的業(yè)務(wù)水平及個性特點。 不同的學(xué)情、環(huán)境和條件，導(dǎo)致在教

22、學(xué)實踐中采取不同的策略和方法， 可謂“教無定法”。“貴在得法”，是指教師將各種教學(xué)方法、手段、技巧等恰如其 分、靈活巧妙的應(yīng)用于具體的教學(xué)情境中，這里所說的“法”即科學(xué) 化的教法。要想做到“得法” ，我們可以從以下三個方面來做好教學(xué) 能力的提升：一是抓住教學(xué)規(guī)律、總結(jié)教學(xué)方法；二是關(guān)注教學(xué)體驗， 教學(xué)科學(xué)化；三是圍繞教學(xué)要點，授課多元化。在教學(xué)實踐中，不斷 探索和創(chuàng)新，從“教學(xué)有法，教無定法”到“貴在得法” ，才能真正 讓我們的教學(xué)工作收到實效。有人說，現(xiàn)在的孩子越來越難管，作為教師你對此怎么看？【參考答案】我認(rèn)為題中所述的這種觀點， 有一定的客觀現(xiàn)實性。 而之所以產(chǎn) 生這種說法，也是有著一定

23、的客觀原因。一方面， 現(xiàn)在家庭中的獨生子女越來越多， 很多孩子在家有求必 應(yīng)，家長對其溺愛有加，長此以往，造成孩子固執(zhí)己見、任性的性格 不聽從公正、正確的意見和建議，在學(xué)校也不聽從老師的教育指導(dǎo)。 另一方面， 部分家長對子女的教育常常偏向于過分溺愛， 生怕孩子受 一點委屈、吃一點苦，對孩子的需求有求必應(yīng)，甚至容忍、遷就孩子 的錯誤， 這就很容易造成學(xué)生與老師的矛盾， 從而引起學(xué)校教育與家 庭教育的矛盾。因此，針對這樣的情況，需要教師和父母共同做出努力，更好地 教育和引導(dǎo)孩子健康的成長。第一，家庭教育是基礎(chǔ)，家長要做好榜樣，對于孩子的長處要多 加獎勵和表揚，而對一些錯誤要及時指出其危害， 并幫助

24、引導(dǎo)孩子及時改正。 為學(xué)校教育打 下基礎(chǔ)。第二，學(xué)校教育在于教書育人，應(yīng)該盡可能地為學(xué)生營造良好的 教學(xué)氛圍和學(xué)習(xí)氛圍，教師應(yīng)該與孩子進(jìn)行心與心的溝通， 切勿用極端的做法， 而應(yīng)該通過 科學(xué)的方式引導(dǎo)孩子正確地認(rèn)識自己、 不斷改正自己的錯誤、 完善自 己。第三，教師還需要將學(xué)校教育與家庭教育結(jié)合起來， 這就需要教 師在平時加強與學(xué)生父母之間的溝通， 引導(dǎo)家長采取正確的教育方法， 促進(jìn)孩子健康成長和健康發(fā)展； 而作為家長， 也應(yīng)該多和學(xué)校老師溝 通，了解孩子在學(xué)校的狀態(tài)，和老師一起引導(dǎo)孩子健康成長。有人把教師比作園丁，你怎么看？【參考答案】園丁是指在公園、花園、果園等植物園內(nèi)，負(fù)責(zé)栽培護(hù)理園內(nèi)植

25、 物的人。把老師比作園丁，是因為老師與園丁具有相同的品質(zhì)，園丁 培育、照料園內(nèi)的花草樹木，使其更好地生長，而教師也正是用愛心 給學(xué)生們傳授知識，完善他們的人格，幫助他們健康成長。首先，教師與園丁都做著辛苦的工作，甘為人梯，甘做蠟燭，任 勞任怨，教書育人是教師的職責(zé)，教師給學(xué)生傳道、授業(yè)、解惑，這 就如同園丁給花草施肥澆水，園丁和教師都是最普通的平凡人， 但卻 做著不平凡的事。其次，教師與園丁都承擔(dān)著未來的希望。把學(xué)生比作祖國未來的 花朵，需要教師用愛去灌溉與培育。園丁除了澆灌，還常常對花草進(jìn) 行修剪，而教師也是如此，“修剪”就是教師的教育教導(dǎo)工作，正是 因為教師的“修剪”，才使得許多學(xué)生成人成

26、才。最后，教師與園丁并不僅僅是為了完成自己的工作而工作，園丁只有用心，才能使園里的花開出美麗的花朵，讓小樹長成參天大樹， 而對于教師來說，我們的職責(zé)不僅教書，還要育人，正如陶行知先生 所說：“先生不應(yīng)該專教書，他的責(zé)任是教人做人；學(xué)生不應(yīng)該專讀 書，他的責(zé)任是學(xué)習(xí)人生之道?！耙虼耍鳛榻處?，應(yīng)該做好教書育人的工作，不辜負(fù)人們對于其“園丁”的美譽，通過以下幾方面來盡到教師的職責(zé)，做一名好教師： 第一，樹立正確的教育理念；第二，培養(yǎng)崇高的師德；第三，提高自 己的職業(yè)素養(yǎng)。關(guān)于謝師宴，你怎么看？【參考答案】如今，社會上經(jīng)常出現(xiàn)的大擺謝師宴的做法是不可取的。尊師重 教是中華民族幾千年的傳統(tǒng)美德。 教師

27、鞠躬盡瘁地培養(yǎng)學(xué)生， 對于莘 莘學(xué)子來說，對教師的培育之恩是應(yīng)該銘記。而且學(xué)生感恩老師，對 老師來說也是很欣慰的事， 但是，這種師生情誼并不是要通過這種大 擺宴席來表達(dá)的， 這種做法不僅鋪張浪費， 也易于助長不好的社會風(fēng) 氣，比如攀比風(fēng)。因此，對于“謝師宴”，我認(rèn)為需要學(xué)生、家長和老師一起作出努 力，采取的正確的措施。一方面，就學(xué)生和家長而言，應(yīng)該將對老師的感恩內(nèi)化成學(xué)生內(nèi) 心的動力，在平時認(rèn)真學(xué)習(xí)、努力去提高自己德智體美等方面的能力， 讓自己成為一個令老師感到驕傲和自豪的學(xué)生， 這是對老師的最好回 報；而家長也應(yīng)該正確看待此事，在平時加強和老師的溝通，一起引 導(dǎo)孩子健康成長，孩子各方面發(fā)展好

28、了，老師也開心了。另一方面，作為教師，也應(yīng)該及時采取措施對這種行為進(jìn)行引導(dǎo)。 具體來說，可以從以下幾個方面引導(dǎo)：第一，引導(dǎo)學(xué)生意識自己還只是一個學(xué)生，沒有經(jīng)濟能力，父母 辛苦工作、 省吃儉用供自己上學(xué)很不容易， 而謝師宴是要花費大量金 錢的，實在很不應(yīng)該。告知學(xué)生，對于老師而言，最好的回報就是看 到大家學(xué)習(xí)進(jìn)步、學(xué)業(yè)有成，以此促進(jìn)孩子們更加努力學(xué)習(xí)。第二，與家長進(jìn)行溝通，希望家長還是更多地關(guān)注孩子的學(xué)習(xí)和 成長，配合學(xué)校工作，讓其明了這就是對老師最大的回饋。第三，在教師節(jié)時，舉辦溫馨的送自制賀卡和禮物的活動，讓學(xué) 生寫上想對老師說的話，融洽師生感情。有兩個學(xué)生遲到了，老師讓他們相互扇耳光。對這

29、種做法，你怎 么看？【參考答案】我認(rèn)為學(xué)生遲到， 雖然不對，但是老師讓其互相扇耳光，這種做 法屬于變相體罰， 極大地傷害了學(xué)生的身體和心理健康， 由此也可以 看出教師隊伍中存在著某些教師道德缺失和素質(zhì)不高的問題。 值得我 們老師進(jìn)行自我反思。面對學(xué)生遲到的問題， 作為老師， 我們應(yīng)該進(jìn)行科學(xué)而正確的教 育批評 ，而應(yīng)該杜絕這種極端的做法。教師的職責(zé)，是應(yīng)該以教育 和幫助為主，因此，面對學(xué)生遲到的問題，具體我們可以這樣解決：首先，要用一種關(guān)懷的語氣了解學(xué)生遲到的原因， 看是不是有特 殊的情況。如果是因為有特殊情況而遲到的，要予以理解，但同時也 要告訴學(xué)生以后有特殊情況的， 要提前打個電話通知老師

30、， 不然老師 會擔(dān)心。如果是因為自己時間沒有掌握好而遲到的， 要進(jìn)行委婉的教 育，告訴學(xué)生遲到會影響全班同學(xué)上課，以后要注意。其次，在處理遲到的問題上分兩種情況對待。 對于偶爾遲到的學(xué) 生，不要小題大做，要進(jìn)行適當(dāng)?shù)奶嵝?，讓他們明白遲到是不對的， 有事要提前讓家長或同學(xué)幫忙請假； 對于連續(xù)遲到的學(xué)生， 教師要引 起注意，調(diào)查遲到的原因， 除了與學(xué)生進(jìn)行及時的溝通交流外，還要 和家長溝通，共同解決孩子遲到問題。還可以采取一些恰當(dāng)?shù)拇胧?比如：可以送給他一個小鬧鐘，提醒他以后要按時上課，這樣也可以 拉近與學(xué)生的距離， 或者把班里的鑰匙交給愛遲到的學(xué)生， 他應(yīng)該不 好意思讓全班人等他，等等?？傊?，

31、對于學(xué)生，我們作為教師，不僅要授予知識，還要給予關(guān) 愛，讓其身心、學(xué)業(yè)一起發(fā)展。有一個同學(xué)成績很差，但這次考試考得很好，同學(xué)議論他是作弊 才取得如此好的成績的， 而你經(jīng)過調(diào)查發(fā)現(xiàn)確實如此。 面對此種情況， 你怎么辦？【參考答案】 面對這種情況，教師切忌當(dāng)眾揭穿，給學(xué)生帶來心理上的傷害， 應(yīng)該私底下與該同學(xué)進(jìn)行溝通， 采取妥善措施。 我們可以從以下幾個 方面進(jìn)行處理：第一，讓學(xué)生袒露自我。與學(xué)生進(jìn)行真誠平等的談話，輔之以思 想道德教育，特別注重正面教育，注重誠信教育，使學(xué)生明確考試作 弊是一種不誠信的表現(xiàn)。 幫助學(xué)生在認(rèn)識上分辨是非， 樹立誠信為榮 的觀念。第二，對成績差的學(xué)生應(yīng)該給以熱情的幫助

32、，動之以情，曉之以 理，考試前應(yīng)對學(xué)生進(jìn)行補差。 要找學(xué)生談心，解除他們的心理壓力， 調(diào)節(jié)情緒，平衡心態(tài)，提高信心。堅決不諷刺、不挖苦。第三，作好家長的工作。及時和家長聯(lián)系，要求家長能實事求是地對待學(xué)生的成績， 不要給學(xué)生施加過多的壓力， 可以教授家長一些 考試前的心理疏導(dǎo)的方法，幫助孩子從容面對考試。 第四，對學(xué)生的評價要多元化，既要重視學(xué)生的成績，也要重視 學(xué)生的思想品德以及多方面潛能的發(fā)展， 注重學(xué)生的創(chuàng)新能力和實踐 能力，不把考試當(dāng)作評價學(xué)生的唯一途徑。有教師認(rèn)為最快樂的事就是“桃李滿天下” ，你怎么看？【參考答案】“桃李滿天下”，這個典故是從韓詩外傳和說苑中記載 的一段故事中引申出來

33、的。 在故事中， 作者用種植桃李來比喻培養(yǎng)人 才。后來人們引申出“桃李滿天下”這個成語，比喻教師培養(yǎng)出眾多 人才。我對這句話的理解是， 這句話反映了教師的職業(yè)自豪感和幸福 感，也是一名教師最高的社會回報。一名教師能得到學(xué)生的尊重、認(rèn) 可，自身的價值也就得到充分的體現(xiàn)。要使教師真正做到“桃李滿天 下”，我認(rèn)為應(yīng)該具備以下幾點要素：首先，國家和政府應(yīng)高度重視教育，堅持教育為本，把科技和教 育擺在重要位置，建立健全人才培養(yǎng)機制，以政策扶持為教師“桃李 滿天下”創(chuàng)造一個和諧的外部環(huán)境。其次，教師自身要提高綜合素養(yǎng)和能力，這就需要教師：樹立正 確的世界觀、人生觀、價值觀，熱愛自己的祖國。熱愛自己的崗位，

34、 熱愛學(xué)生，為人師表，具有事業(yè)心和責(zé)任感。堅持正確的教育方針， 不斷地調(diào)整與更新自己的知識結(jié)構(gòu)， 了解本學(xué)科的新技術(shù)， 站在新技 術(shù)的前沿。具備課堂駕馭能力、表達(dá)能力、組織管理能力、掌握和運 用信息的能力、教育科研能力、心理指導(dǎo)能力等基本功。具備高尚的 道德情操和品德修養(yǎng)，能夠以言傳身教關(guān)心學(xué)生、感染學(xué)生，使他們 成為具備較高情商的心理健康的人。最后，學(xué)生在教師的指導(dǎo)下，也應(yīng)該努力學(xué)習(xí)，豐富和完善自己 的知識儲備，使自己德、智、體、美、勞全面發(fā)展。教師的職業(yè)自豪感和幸福感是一種心態(tài)， 也是信念與追求的體現(xiàn)。 教師通過言傳身教引領(lǐng)學(xué)生學(xué)得更多的知識， 懂得更多的道理， 不僅 開發(fā)了學(xué)生的智力，

35、而且還促進(jìn)學(xué)生在各方面成長。 當(dāng)教師的勞動被 他人、社會認(rèn)可時，必然會無比地快樂， 體會到職業(yè)幸福感和自豪感。在你們班里有一個家境貧寒的學(xué)生被其他學(xué)生誤解為小偷，說她 偷了其他同學(xué)的東西，你該怎么辦？【參考答案】作為一名教師， 應(yīng)該關(guān)心、愛護(hù)班上每一位學(xué)生，關(guān)愛學(xué)生首先 應(yīng)當(dāng)是對學(xué)生人格的尊重， 以公平客觀的眼光去看待和評價每一位學(xué) 生，從而引導(dǎo)他們向著積極、樂觀、上進(jìn)的方向發(fā)展。針對班里失竊 事件，我會采取如下措施加以解決：首先，我會召開班會，向?qū)W生說明偷東西是錯誤的行為，如果大 家遇到困難可以和老師說，老師一定會給予他們幫助。同時，告誡同 學(xué)們不應(yīng)把矛頭指向家境貧寒的學(xué)生， 教育學(xué)生不能戴

36、有色眼鏡來看 人。每一位學(xué)生都是平等的，證據(jù)不確鑿不可亂加猜測，以免傷害同 學(xué)之間的感情，告訴同學(xué)們要團(tuán)結(jié)友愛。其次，弱化“偷”的概念，說明也許是哪位同學(xué)不小心拿錯了， 或是只是對物品比較喜歡想欣賞一下， 鼓勵學(xué)生私下自己承認(rèn)， 并聲 明老師不會告訴任何人。再次，私下找班長談話，組織暗查，注意方式方法，同時班里高 調(diào)宣稱對被誤解同學(xué)的信任。 以朋友的身份找被誤解的這位同學(xué)談心 并安慰她，明確自己的態(tài)度，表示對她的信任，同時告訴她碰到這種 事應(yīng)該理直氣壯，不卑不亢。又次，查出結(jié)果后，調(diào)取錄像確認(rèn)事情真相。私下找拿了別人東 西的同學(xué)聊天，心平氣和地耐心教育，告訴他這種行為的不可取性， 相信他是好孩

37、子， 同時詢問他是否有難言之隱或者其他困難， 并盡力 幫助他。最后，組織一次班級活動， 通過全班禮品互送方式將東西轉(zhuǎn)給失 主，讓失主不再計較這件事。在班級中說明東西已經(jīng)還給失主了，是 一位同學(xué)不小心拿錯的， 說明被冤枉誤解的同學(xué)是無辜的， 讓大家意 識到自己盲目判斷的不可取性。 活動后再進(jìn)行班級教育， 向全體同學(xué) 發(fā)出倡議，要正確對待同學(xué)關(guān)系，做到相互尊重、相互信任、相互理 解、學(xué)會寬容、互幫互助、團(tuán)結(jié)友愛、共同進(jìn)步等。請解釋一下“師傅領(lǐng)進(jìn)門，修行在個人”這句話?！緟⒖即鸢浮?一個人的成就，有多方面的影響因素，兩者各占一定的成分。 首先，一個人所處的環(huán)境，對他的影響往往是巨大的。所謂“近 朱者

38、赤，近墨者黑。”師傅的引導(dǎo)作用不容小覷，師傅指點方向、傳 授方法，使其少走彎路。經(jīng)常與有修養(yǎng)、有深度的人接觸，會潛移默 化地提高自己的思想深度。學(xué)生跟老師的關(guān)系也是如此，學(xué)生往往被 老師的一些思想同化，或者學(xué)習(xí)老師一些處理問題的方式。久而久之， 跟著名師努力學(xué)習(xí)的學(xué)生思想就會提高一個檔次。這往往就是師父領(lǐng) 進(jìn)門，名師出高徒的原因。其次，一個人的成就還和個人的資質(zhì)、勤奮度以及思維方式密切 相關(guān)。師傅指導(dǎo)正確的修行方法，而后還需要靠自己的努力。老師只 能教一些基礎(chǔ)的東西，要想真正掌握就必須靠自己的鉆研和努力。 這 就強調(diào)了個人的發(fā)展主要依靠自己的主觀能動性。 有的名校培養(yǎng)出了 不止一個諾貝爾獎得主

39、，這些得主在名師的指引下，通過自己的勤奮 和努力取得成就。如果一個人整天把時間浪費在上網(wǎng)、打游戲上面， 恐怕很難有什么成就。所以，修行還是要靠個人的，而且這方面因素 在一個人的成就取得上居于主要地位。“師傅領(lǐng)進(jìn)門，修行在個人”原本強調(diào)人們在從事學(xué)習(xí)時的能動 因素在成功中的關(guān)鍵作用，如今卻被一些教師拿來做推卸責(zé)任的擋箭 牌。每當(dāng)學(xué)生停步不前或成績滑坡、品德不良時，他們便張口道：“師 傅領(lǐng)進(jìn)門，修行在個人。”學(xué)生的“個人修行”必須有一個前提條件 “師傅領(lǐng)進(jìn)門”。要想把學(xué)生真正“領(lǐng)進(jìn)門”，教師首先須“進(jìn)門”。 倘若當(dāng)老師的對于所教學(xué)科知識尚不能精通， 又怎能把學(xué)生“領(lǐng)進(jìn)門”？ 不能“深入”，焉能“淺

40、出”？不能“居高”，豈能“臨下”？因此， 當(dāng)好一名教師，既要做好學(xué)生知識的引路人，更要成為激勵學(xué)生奮進(jìn) 的催化劑。請談?wù)勀阕畈荒芙邮芙處熌姆N行為？【參考答案】 我最不能接受的教師行為是：歧視和輕視學(xué)生。教育大計， 教師為本。教師的素質(zhì)決定著學(xué)校的發(fā)展和教育的質(zhì) 量，教師的一言一行、道德品質(zhì)、行為習(xí)慣都對學(xué)生有很深的影響。 因此教師的態(tài)度和舉止對學(xué)生發(fā)揮著不可忽視的作用。 在日常教學(xué)活 動中，有的教師在不經(jīng)意間的教育細(xì)節(jié)中透露出對學(xué)生的不尊重， 尤 其對成績不太好的學(xué)生有歧視和輕視心理。 表現(xiàn)在： 武斷地將學(xué)生以 成績劃分為“優(yōu)”“差”生，對他們從關(guān)注程度到言行態(tài)度上區(qū)別對 待，在作業(yè)批改、座次

41、編排、活動人選等問題上，都傾向成績好的學(xué) 生。這些表現(xiàn)會影響學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣和欲望， 一些成績不太好、 學(xué)習(xí) 吃力的學(xué)生可能會成績越來越差，繼而厭學(xué)、逃學(xué)、輟學(xué)；教師這樣 的區(qū)別對待也會嚴(yán)重影響他們的身心健康， 產(chǎn)生封閉自卑的心理， 甚 至出現(xiàn)厭世輕生的念頭。作為教師，應(yīng)有正確的教育思想，對待學(xué)生應(yīng)一視同仁。教師不 僅是學(xué)生學(xué)習(xí)上的指導(dǎo)者， 也是青少年思想品格上的引路人。 我國教 育法規(guī)定：學(xué)生有平等地接受教育的權(quán)利。學(xué)校、教師對“差生” 的歧視，實際上是一種違法行為。我認(rèn)為，學(xué)校、教育主管部門和社 會各界應(yīng)充分認(rèn)識其危害性， 盡可能地采取措施防止和減少 “歧視和 輕視”現(xiàn)象的發(fā)生。通過教育法規(guī)

42、的規(guī)范和教師的真誠相待，教師應(yīng)做到發(fā)掘每一個學(xué)生的優(yōu)點，并且鼓勵他們向各自的特長方向發(fā)展， 讓每一個孩子都能成才。關(guān)于“教師是燃燒的紅燭”這句話你是怎樣理解的？【參考答案】有人把教師比作紅燭， 燃燒自己照亮別人。 教師的神圣職責(zé)是培 養(yǎng)人、教育人。不但要對學(xué)生“傳道、授業(yè)、解惑” ，而且要教他們 怎樣做人。首先，教師應(yīng)做到熱愛學(xué)生。不論學(xué)生的表現(xiàn)是好是差，教師都 應(yīng)該愛護(hù)學(xué)生。有了師愛的情感體驗，學(xué)生就愿意接受老師的批評、 教育和幫助。就像學(xué)記中所說的“親其師，信其道” 。因此，教 師對待每一名學(xué)生要力爭做到排憂解難如莫逆摯友， 指點迷津如黑夜 明燈，傳授知識如久旱甘霖。我們應(yīng)該多與他們交談，

43、走進(jìn)他們的心 靈，做到心貼心。其次，身為教師就要熱愛自己的職業(yè)。 做到勤奮工作、團(tuán)結(jié)同志、 多做貢獻(xiàn)。紅燭精神就是奉獻(xiàn)精神。講臺上、書桌邊，寒來暑往，灑 下心血點點。粉筆生涯，講臺春秋，凝聚著每一位教師的執(zhí)著追求， 我們要把這深沉的愛獻(xiàn)給講臺，獻(xiàn)給學(xué)生。再次，“師者，人之楷模也?！苯處煵坏胸S厚的學(xué)識，更要有 高尚的人格。作為教師，應(yīng)不斷加強自身修養(yǎng)， 樹立良好的教師形象。 教師應(yīng)從教育教學(xué)理論、文化知識、教育教學(xué)方法、教學(xué)基本功等諸多方面入手，勤學(xué)苦練，加強自身建設(shè)，做到工作精益求精，學(xué)習(xí)求知若渴；作為教師，應(yīng)具有高尚的心靈、優(yōu)秀的品德、良好的心理素質(zhì)。怒時能靜、急時能安、暴時能忍，有效地

44、調(diào)控教育對象；作為教師還應(yīng)具有敏銳的觀察力、講話有號召力、行動有感染力、工作方法 有藝術(shù)魅力，在“說”不如“做”的情況下，能以自身的行為讓學(xué)生 體會出更多做人的道理?？傊?，教師應(yīng)具有廣博的知識、過硬的教學(xué)本領(lǐng)、高尚的師德師 風(fēng)。教師要發(fā)揚紅燭的閃光精神、奉獻(xiàn)精神，自尊、自愛、自強、自 信，不斷提高教書育人本領(lǐng)，不斷加強師德修養(yǎng)，對教學(xué)有著熾熱的 追求，用愛心點燃著紅燭的事業(yè)。作為老師，當(dāng)你在上課時臺下有名學(xué)生在不停地搞小動作，你該 怎樣處理？【參考答案】 很多學(xué)生性格比較活潑，上課時容易做一些小動作，作為老師， 面對這種情況， 要采取合理的方式予以妥善解決， 既能夠保證讓學(xué)生 及時將注意力回歸

45、到課堂， 又要保證不傷害學(xué)生自尊。 當(dāng)面對這種情 況時，我會采取以下幾種做法：第一，邊講邊慢慢踱步到做小動作的學(xué)生身邊， 用手指輕敲他的 桌面，或停留在他的面前，用眼神示意或輕聲提醒，使其引起注意。 這樣既不影響教學(xué)進(jìn)程， 也不會影響全班其他學(xué)生， 又起到了很好的 鞭策作用。第二，故意指名提問，把這位學(xué)生的注意力重新吸引過來，或通 過表揚他旁邊的同學(xué)精力集中，學(xué)得很好，使他醒悟，要向?qū)W習(xí)好的 同學(xué)學(xué)習(xí)集中注意力，并且還能從而達(dá)到調(diào)控課堂氛圍的目的。第三，如果該學(xué)生沒有及時改正，還是繼續(xù)違反課堂紀(jì)律，那么 課下應(yīng)該找他談心， 了解該學(xué)生是無意識的精神不集中還是由于對這 個學(xué)科不感興趣，又或者是其

46、他一些原因。 假如是學(xué)生本身習(xí)慣問題， 加以道理說明、談心，讓他懂得尊重老師，并認(rèn)識到該行為是一個很 不好的習(xí)慣。當(dāng)然，作為一名教師，學(xué)生上課精力不集中，自己也要 進(jìn)行反思， 看是否是上課內(nèi)容和方式不是很能調(diào)動學(xué)生的積極性， 或 者講課太死板等， 找到問題的原因后， 一定要在今后的工作中予以改 進(jìn)和完善。總之，面對喜歡上課做小動作的學(xué)生，與其堵之，不如導(dǎo)之；與 其想辦法“盯”他，不如誘導(dǎo)他進(jìn)入老師的圈子， 比如讓他回答問題、 表演、做練習(xí)題等，從而讓其改變習(xí)慣，盡快將注意力集中到課堂講 解中來。有人說“教學(xué)有法，但無定法，貴在得法” ，對此，你怎么看？【參考答案】 所謂“教學(xué)有法”，是指教學(xué)有

47、規(guī)律可循，學(xué)習(xí)一定的內(nèi)容，面 對一定的學(xué)生， 為了實現(xiàn)一定的教學(xué)目標(biāo)， 都有與之相適應(yīng)的教學(xué)模 式、教學(xué)路徑和教學(xué)步驟；所謂“教無定法”是指在具體的教學(xué)中并 不存在“放之四海而皆準(zhǔn)”的固定不變的方法，一切都因人、因情而 定；所謂“貴在得法” ，就是說教學(xué)方法要運用得恰到好處。首先，眾所周知，教學(xué)方法是為了達(dá)到教學(xué)目的所采取的手段。 我們運用這些方法以達(dá)到教學(xué)的目的。 即使學(xué)科不同， 教學(xué)方法也具 有普遍性，如講授法、談話法、演示法等等，這可以說是教學(xué)有法。 正因為教學(xué)有法，所以教學(xué)時不但要鉆研教材，還要注意教法，既要 學(xué)習(xí)有關(guān)教學(xué)法的論著，還要通過實踐、探索，掌握其規(guī)律。其次，教學(xué)要從實際出發(fā)

48、，要因人、因時而異，要因材施教，不 能拘泥于某種教法，墨守成規(guī)，所以又要教無定法。我們應(yīng)根據(jù)情況 的不同而靈活運用，諸如對不同教學(xué)對象、不同的教學(xué)要求、同一課 題內(nèi)容都應(yīng)有不同的教法。最后，教學(xué)方法因人而異，沒有一種教學(xué)方法是適合所有人的， 但要適合個人，這就是貴在得法。教師備課時要從教學(xué)實際出發(fā)，根 據(jù)教材特點、學(xué)生實際、本校條件等，結(jié)合不同的教學(xué)目標(biāo)、內(nèi)容、 對象和條件，因校制宜、因時制宜，靈活、恰當(dāng)?shù)亟梃b和選用國內(nèi)外 的教學(xué)方法，突出重點、攻破難點，并善于探討、實踐?？傊?，教學(xué)其實就是教學(xué)有法、但無定法、貴在得法的過程。有人說“教師是人類靈魂的工程師，對此，你怎么理解？【參考答案】 我對

49、“教師是人類靈魂的工程師”這句話是這樣理解的： 第一、這是對教師的贊譽， 同時也說明了教師的職責(zé)。 有史以來， 人們就把教師看作人類靈魂的工程師， 是太陽底下最光輝的事業(yè)。 眾 所周知，我國有尊師重道的傳統(tǒng)，有“天地尊親師”之說。教師之所 以受人尊重，被人贊譽，是因為教師是人類文化科學(xué)知識的傳播者， 是倫理道德的傳授人，教師的職業(yè)是神圣的，擔(dān)負(fù)著培養(yǎng)、教育下一 代的重任。要想得到別人的尊重，被人贊譽，教師必須盡到自己的責(zé) 任。教師的職責(zé)是既要教學(xué)生有關(guān)具體事物的知識， 又要讓學(xué)生知曉 立身處世的品德。 教師既要教書又要育人， 既要做“經(jīng)師”又要當(dāng)“人 師”。第二，這是對教師的鼓勵也是鞭策。我國

50、從 1985 年以來，就把 每年的 9 月 10 日定為“教師節(jié)” ，現(xiàn)在又不斷提高教師的待遇和地 位，尊師重教已成為一種社會意識。所有這些都是對教師的鼓勵。我 們要把這些鼓勵當(dāng)作行動的動力， 當(dāng)作工作的鞭策。 我們要從這些鼓 勵中培養(yǎng)起對教師職業(yè)的敬重感、 自豪感和責(zé)任感， 形成堅定的職業(yè) 信念。第三，這是對教師的要求，也是我們每一位教師的追求。 21 世 紀(jì)是充滿機遇和挑戰(zhàn)的世紀(jì)，是科學(xué)技術(shù)更加發(fā)達(dá)、競爭更加激烈、 社會對人的素質(zhì)要求更高的信息世紀(jì)。提高人的素質(zhì)，關(guān)鍵在教育， 振興教育的關(guān)鍵在教師， 只有造就一支高素質(zhì)的教師隊伍， 才能滿足 21 世紀(jì)教育發(fā)展的要求。既然選擇了教師這個神圣

51、的職業(yè)，就要努 力做好本職工作，真正成為“人類靈魂的工程師” 。請談?wù)勀銥槭裁催x擇當(dāng)一名老師？【參考答案】做一名光榮的人民教師一直以來是我的夢想， 也是我最真實的理 想。我報考教師這個崗位，并不是因為聽了“教師是太陽底下最光輝 的職業(yè)”這句話，而是因為我非常熱愛這個充滿奉獻(xiàn)精神、充滿挑戰(zhàn) 的職業(yè)，因為在這個行業(yè)平臺上有著可愛的孩子、 令人敬佩的同事們， 他們都會成為我人生路上不可磨滅的一筆財富。具體來說，我選擇參加教師招考，進(jìn)入教師隊伍的原因有以下幾占：八、首先，教師這一職業(yè)符合我的人生規(guī)劃，早在年少時我就立志要 做一名老師，所以在讀大學(xué)時我義無反顧地選擇了師范院校 （可根據(jù) 自身情況展開）。

52、其次，我的知識儲備符合做一名老師的要求， 在四年的大學(xué)生涯 中我積累了很多教育理論知識和學(xué)科專業(yè)知識， 這些都為我成為一名 教師打下了堅實的理論基礎(chǔ)；在大學(xué)期間我參加過多次支教活動， 前 往貴州、云南等地的偏遠(yuǎn)地區(qū)，與那里的孩子們進(jìn)行過深入交流，這 些經(jīng)歷讓我看到了孩子們對知識的渴望， 也讓我深深地體會到了作為 一名教師的真正價值，我也在此過程中積累了一定的教學(xué)經(jīng)驗、 學(xué)會 了很多與孩子們相處的方法和技巧； 此外，從大二開始我就做兼職任 家教，獲得了很多的經(jīng)驗。我想這些經(jīng)歷都能夠為我將來從事教師工 作、將工作做好提供很多實踐經(jīng)驗。再次，我的性格也很適合做老師，我很喜歡和孩子們相處，做事 有耐心

53、、有毅力，這些也都符合教師的職業(yè)特點。通過對自我的深度 剖析，我認(rèn)為我是適合做老師的，所以我來參加此次招考，希望能夠 有幸走上講臺。有人說老師對學(xué)生太親切不利于教學(xué)，對此，你怎么看？【參考答案】我認(rèn)為這種說法是片面的。 教師對學(xué)生深厚而廣博的愛是師德最 基本的內(nèi)容，是教育力量的源泉，沒有愛就沒有教育，所以老師對學(xué) 生親切不一定對教學(xué)不利， 關(guān)鍵在于教師應(yīng)該拿捏住與學(xué)生關(guān)系的尺 度。教師的愛是寬大無私的，但也應(yīng)該是有理智、有原則的，沒有原 則的愛往往會形成“溺愛“，溺愛的結(jié)果是使學(xué)生身心健康受到傷害。 教師的“溺愛”會引起偏袒、 包庇、縱容、放任，會使學(xué)生有恃無恐， 扭曲他們的是非觀念，從而產(chǎn)生

54、消極的影響。因此，教師應(yīng)注重“嚴(yán)”與“愛”的統(tǒng)一。對學(xué)生嚴(yán)格管理、嚴(yán) 格要求，其實也是師愛的一種方式。 教師的嚴(yán)應(yīng)做到 “嚴(yán)之有理”“嚴(yán) 之有度“嚴(yán)之有情”。“嚴(yán)之有理”是指讓學(xué)生懂得是非、美丑，知道 哪些該做，哪些不該做，為什么不該做，明白其中的道理，要以理服 人?！皣?yán)之有度”是指要注意尺度，嚴(yán)而不酷，要允許學(xué)生犯錯誤， 不能求全責(zé)備，要用發(fā)展的眼光對待學(xué)生出現(xiàn)的問題。 “嚴(yán)之有情” 是指嚴(yán)格管理中要滲透著教師的滿腔熱情， 使學(xué)生懂得教師是真心為 自己好。教師應(yīng)正確把握好“嚴(yán)”與“愛”的關(guān)系，既充分接觸學(xué)生，了 解學(xué)生，和學(xué)生做朋友，又時刻提醒自己教育者的身份，潛移默化地 進(jìn)行思想教育，讓學(xué)

55、生感到教師有父親般的嚴(yán)厲，母親般的慈愛，兄 長般的關(guān)懷，朋友般的理解。只要我們在實踐中不斷摸索，就一定會形成師生之間彼此尊重而不疏遠(yuǎn)、 親密而不隨便的和諧融洽的師生關(guān) 系。班里有學(xué)生經(jīng)常去網(wǎng)吧，你怎么辦？【參考答案】“學(xué)生經(jīng)常去網(wǎng)吧”現(xiàn)今已成為一個不容忽視的問題。很多學(xué)生 甚至達(dá)到身陷其中難以自拔的程度。 為了避免班里經(jīng)常去網(wǎng)吧的學(xué)生 形成“網(wǎng)癮”，影響學(xué)習(xí)和身心健康，我會從如下兩方面著手解決： 首先，對該學(xué)生多做疏導(dǎo)教育 工作 。解決這一問題，絕不能單純 靠“堵”的辦法，光憑說教，強制學(xué)生不得進(jìn)入網(wǎng)吧，那樣只能引起 學(xué)生的逆反 心理 ，適得其反。因此，我會采取一些巧妙的方法，比如 讓該學(xué)生自

56、己搜集沉迷網(wǎng)絡(luò)的危害性、 網(wǎng)癮的預(yù)防、 如何養(yǎng)成良好的 上網(wǎng)習(xí)慣等資料， 這樣一來能讓學(xué)生主動認(rèn)識到網(wǎng)吧的危害， 并教會 孩子正確利用電腦和網(wǎng)絡(luò)，變不利為有利。其次，與經(jīng)常去網(wǎng)吧的學(xué)生家長取得聯(lián)系，配合轉(zhuǎn)化學(xué)生。轉(zhuǎn)化 網(wǎng)癮嚴(yán)重的學(xué)生離不開家長的理解和幫助。 因此，我會在平時與學(xué)生 家長保持經(jīng)常的溝通， 在交流中要努力尋找阻礙孩子發(fā)展的因素， 達(dá) 成共識，謀求解決問題的方式方法。再次，我會隨時關(guān)注經(jīng)常去網(wǎng)吧的這些學(xué)生的動態(tài)， 防止他們再 次沉迷網(wǎng)吧。 此外，我也會在班里通過班會等組織一些有關(guān)宣傳合理 利用網(wǎng)絡(luò)促進(jìn)學(xué)習(xí)、 杜絕進(jìn)網(wǎng)吧的活動， 讓班里的每個學(xué)生都樹立正 確的網(wǎng)絡(luò)使用意識。最后，我也會

57、建議校領(lǐng)導(dǎo)加強相關(guān)的宣傳，除了在校內(nèi)宣傳外， 還可以聯(lián)系一些媒體等，建議相關(guān)監(jiān)管部門能夠加強對網(wǎng)吧的管理， 同時呼吁全社會都積極行動起來， 還給廣大青少年朋友一個文明健康、 清新亮麗的綠色陽光地帶。班里有個新生不怎么說話，你怎么辦？【參考答案】新生不愛說話，可能是性格比較內(nèi)向或是不適應(yīng)新的集體生活， 作為老師，我會從以下幾個方面著手，幫助新來的學(xué)生快速適應(yīng)“新 家”：首先，用心交流，用心呵護(hù)。我會找個時間和新生多談心，讓他 對老師產(chǎn)生親近感， 同時我會將班里的情況跟他再做一下詳細(xì)的說明， 讓他對班級更加了解一些，從而放下拘束感，能主動去向班級融入。其次，我會多鼓勵學(xué)生，多給他創(chuàng)造展示自己的機會

58、，特別是公 開鼓勵和私下鼓勵相結(jié)合。 平時多關(guān)注他的優(yōu)點， 放大他的優(yōu)點來表 揚他，增強其自信心。再次，營造和諧融洽的班級氣氛，讓他感受到集體的溫暖。多觀 察新學(xué)生，看看他的興趣愛好是什么，從興趣愛好入手進(jìn)行引導(dǎo)。平 時要多開展集體活動，鼓勵新生參與其中，讓他體會集體榮譽感。最后，賦予他班級中舉足輕重的地位（如班干部） ，讓他意識到 自己的責(zé)任與重要性。 以此為契機， 鼓勵和贊揚他從責(zé)任中獲取的成 就感；同時讓班里的同學(xué)多和他相處，給予新生更多的關(guān)愛，從而激 發(fā)他性格中活潑、開朗的一面通過老師和同學(xué)的關(guān)愛、 學(xué)生自己的努力， 我相信該學(xué)生一定能 很快融入我們班這個大家庭中，性格一定會更加開朗。

59、學(xué)校給調(diào)皮搗蛋的學(xué)生帶上綠領(lǐng)巾，對此，你怎么看？【參考答案】 教育，尤其是基礎(chǔ)教育，應(yīng)該以健全公民的人格為培養(yǎng)目標(biāo)， 。然而，眼下的現(xiàn)實卻恰好相反。從家庭教育到學(xué)校教育，急功近利的 態(tài)度將“育人”過程擠壓得十分扁平， “綠領(lǐng)巾”的出現(xiàn)，正是我國 當(dāng)前功利教育的集中體現(xiàn)。 造成教育功利化愈演愈烈的原因， 大體上 有如下幾個方面： 首先，當(dāng)今政績、金錢、利益統(tǒng)統(tǒng)和教育掛起鉤來， 這自然就會造成教育目標(biāo)功利化；其次，從整個社會大背景來說，市 場經(jīng)濟的發(fā)展不斷深入，隨之人們的思想觀念也呈現(xiàn)出多元化趨勢， 心態(tài)浮躁、 急功近利日漸成為一種社會通病， 慢慢地這種功利化傾向 也滲透到了教育領(lǐng)域；再次，從學(xué)校

60、方面來說，當(dāng)今學(xué)校以升學(xué)率作 為衡量教學(xué)水平的唯一標(biāo)準(zhǔn)，在這一標(biāo)準(zhǔn)“指引”下，所謂的 減負(fù) 和素質(zhì)教育 只能成為可笑的空談。醫(yī)治、救護(hù)當(dāng)前的教育功利化，使得教育能夠健康向上，走一條 可持續(xù)、順暢和諧的道路， 不僅要求學(xué)校教育回歸教書育人本源，而 且更需要社會大環(huán)境的支持， 需要制度的建設(shè)健全， 以及人們的意識 適應(yīng)和觀念思想的轉(zhuǎn)變，讓我們從自己做起，從現(xiàn)在做起，多一些誠 信，少一些功利，多一份務(wù)實，少一份浮躁，為創(chuàng)造信任和諧的生活 環(huán)境作出貢獻(xiàn)。“國將興，必貴師而重傅” ，請你談?wù)剬@句話的理解。【參考答案】“國將興，必貴師而重傅”，這句話出自荀子大略意思是 國家想要振興，必須尊敬教師，重視傳