2018年衡水名師高三歷史專題卷:專題十四《古代中國(guó)的科學(xué)技術(shù)與文學(xué)藝術(shù)與近代以來(lái)世界的科學(xué)發(fā)展歷程》_第1頁(yè)
2018年衡水名師高三歷史專題卷:專題十四《古代中國(guó)的科學(xué)技術(shù)與文學(xué)藝術(shù)與近代以來(lái)世界的科學(xué)發(fā)展歷程》_第2頁(yè)
2018年衡水名師高三歷史專題卷:專題十四《古代中國(guó)的科學(xué)技術(shù)與文學(xué)藝術(shù)與近代以來(lái)世界的科學(xué)發(fā)展歷程》_第3頁(yè)
2018年衡水名師高三歷史專題卷:專題十四《古代中國(guó)的科學(xué)技術(shù)與文學(xué)藝術(shù)與近代以來(lái)世界的科學(xué)發(fā)展歷程》_第4頁(yè)
2018年衡水名師高三歷史專題卷:專題十四《古代中國(guó)的科學(xué)技術(shù)與文學(xué)藝術(shù)與近代以來(lái)世界的科學(xué)發(fā)展歷程》_第5頁(yè)
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1、2018衡水名師原創(chuàng)歷史專題卷專題十四 古代中國(guó)的科學(xué)技術(shù)與文學(xué)藝術(shù) 與近代以來(lái)世界的科學(xué)發(fā)展歷程考點(diǎn)28 手工業(yè)的發(fā)展 3顆星考點(diǎn)55 文藝復(fù)興和宗教改革 2顆星考點(diǎn)57 科技成就 3顆星1到4題考點(diǎn)58 漢字的起源、演變和書畫的發(fā)展 2顆星 5到7題考點(diǎn)59 文學(xué)成就及京劇等劇種的產(chǎn)生和發(fā)展 3顆星 8到12題考點(diǎn)60 經(jīng)典力學(xué)、相對(duì)論和量子論 2顆星 13到16題考點(diǎn)61 進(jìn)化論 2顆星 17到19題考點(diǎn)62 蒸汽機(jī)的發(fā)明、電氣技術(shù)的應(yīng)用及現(xiàn)代信息技術(shù) 3顆星 20到24題本試卷分第卷(選擇題)和第卷(非選擇題)兩部分。滿分100分。考試時(shí)間100分鐘。第卷(選擇題 共50分)1【來(lái)源】

2、【全國(guó)百?gòu)?qiáng)?!拷饔裆揭恢?017屆高三考前模擬 考點(diǎn)57 易 以下圖表內(nèi)容為我國(guó)入選聯(lián)合國(guó)教科文組織非物質(zhì)文化遺產(chǎn)科技類名錄項(xiàng)目(部分)。它反映出我國(guó)古代科技的重要特點(diǎn)是遺產(chǎn)項(xiàng)名稱批準(zhǔn)時(shí)間傳統(tǒng)桑蠶織技藝2009年10月宣紙傳統(tǒng)制作技藝2009年10月雕版印刷技藝2009年10月中醫(yī)針灸2010年11月中國(guó)珠算2013年12月二十四節(jié)氣2016年11月A. 技藝先進(jìn) B. 實(shí)用性強(qiáng) C. 體系完整 D. 注重實(shí)驗(yàn)2【來(lái)源】【全國(guó)市級(jí)聯(lián)考】河北省保定市2017屆高三第二次模擬考試 考點(diǎn)57 難 金史記載:“聲如雷震,熱力達(dá)半畝之上,人與牛皮皆碎進(jìn)無(wú)跡,甲鐵皆透”。該科技成就A. 由少數(shù)民族帶到中

3、原 B. 由阿拉伯人傳到中國(guó)C. 金朝開始應(yīng)用于軍事 D. 助推了世界文明的轉(zhuǎn)型3【來(lái)源】【全國(guó)市級(jí)聯(lián)考】江西省南昌市2017屆高三二模測(cè)試 考點(diǎn)57 易根據(jù)下邊兩幅圖片,可以得知A. 古代科技主要服務(wù)于生產(chǎn)和貿(mào)易B. 古代政治制度與科技發(fā)展的關(guān)系C. 古代中國(guó)科技的傳統(tǒng)性和落后性D. 閉關(guān)鎖國(guó)政策遏制了科技的進(jìn)步4【來(lái)源】【全國(guó)校級(jí)聯(lián)考】2017屆湖北省六校聯(lián)合體高三4月聯(lián)考 考點(diǎn)57 難司馬遷在史記貨殖列傳中指出“天下熙熙,皆為利來(lái);天下攘攘,皆為利往”“本富最上,末富次之,奸富最下”。材料反映出A. 司馬遷肯定求利的正當(dāng)性 B. 司馬遷肯定“重農(nóng)抑商”的合理性C. 史記開創(chuàng)經(jīng)濟(jì)史敘事 D

4、. 漢代商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展環(huán)境逐步惡化5【來(lái)源】【天府高考】2017屆全國(guó)高考大聯(lián)考信息卷 考點(diǎn)58 難南宋陸游曾作詩(shī)云:“野人無(wú)歷日,鳥啼知四時(shí);二月聞子規(guī),春耕不可遲;三月聞黃鸝,幼婦憫蠶饑;四月鳴布谷,家家蠶上簇;五月鳴鴉舅,苗稚憂草茂?!边@說(shuō)明A. 農(nóng)業(yè)發(fā)展與傳統(tǒng)歷法結(jié)合 B. 文學(xué)創(chuàng)作與生活相聯(lián)系C. 文學(xué)作品呈現(xiàn)貴族化趨勢(shì) D. 農(nóng)業(yè)生態(tài)環(huán)境開始關(guān)注62017年高考真題歷史(江蘇卷5題)考點(diǎn)58 難中國(guó)畫注重寫意傳神,追求“得意忘形”,或者說(shuō)注重用畫面?zhèn)鬟_(dá)主觀情致與神韻,并不拘泥于客觀景物和人物的逼真摹寫。這種特點(diǎn)可概括為A.天人合一 B.詩(shī)畫合一 C.情景合一 D.知行合一7【來(lái)源】

5、【全國(guó)市級(jí)聯(lián)考】江西省贛州市十四縣(市)2017屆高三下學(xué)期期中聯(lián)考考點(diǎn)58 長(zhǎng)生殿描寫了唐朝天寶年間皇帝昏庸、政治腐敗給國(guó)家?guī)?lái)的巨大災(zāi)難,其幾乎導(dǎo)致唐王朝覆滅;桃花扇將明末侯方域與秦淮艷姬李香君的悲歡離合同南明弘光朝的興亡有機(jī)地結(jié)合。這說(shuō)明A. 古代小說(shuō)情節(jié)源于市民生活 B. 文藝作品具有歷史承載功能C. 明清小說(shuō)大多諷刺腐敗現(xiàn)象 D. 唐朝后民間論政現(xiàn)象較普遍8【來(lái)源】2017屆北京市海淀區(qū)高三年級(jí)第二學(xué)期期中練習(xí)(一模) 考點(diǎn)59 難下圖是明末清初畫家朱耷的寫意畫荷花翠鳥圖,以下對(duì)于該作品的分析,正確的是A. 追求個(gè)性和神韻意境B. 深刻反映了社會(huì)現(xiàn)實(shí)C. 生動(dòng)表現(xiàn)了社會(huì)風(fēng)俗D. 隱喻

6、專制制度的沒(méi)落9.2017年高考真題文科綜合(全國(guó)卷24題)考點(diǎn)59 中難圖4是西周與戰(zhàn)國(guó)兩個(gè)時(shí)期相同文字的不同寫法,反映出字形發(fā)生了變化,促成這一變化的主要因素是圖4A文字的頻繁使用B書寫材料的不同C各國(guó)變法的實(shí)施D“書同文”的推行10【來(lái)源】江蘇省如皋市2017屆高三第二學(xué)期期初調(diào)研測(cè)試 考點(diǎn)59 中難下圖是南宋宮廷畫家李嵩所作寫實(shí)風(fēng)俗畫貨郎圖。從中我們可以看出A. 畫面反映南宋商業(yè)的凋敝 B. 商業(yè)發(fā)展影響宮廷畫家創(chuàng)作C. 風(fēng)俗畫只在宋朝民間流行 D. 畫風(fēng)強(qiáng)調(diào)表現(xiàn)個(gè)性追求神韻11.2017年高考真題歷史(海南卷5題)考點(diǎn)59 中難圖1是我國(guó)出土的古代雜劇磚雕圖案。據(jù)此可知,元雜劇A已經(jīng)

7、有明確的角色分工 B演變?yōu)楹髞?lái)的京劇C以歌舞為主要藝術(shù)形式 D基本取材于宮廷生活12【來(lái)源】【全國(guó)百?gòu)?qiáng)?!?017屆河北省衡水中學(xué)高三全國(guó)大聯(lián)考(全國(guó)卷)考點(diǎn)59 中難清王昱東莊論畫說(shuō):“學(xué)問(wèn)者先貴立品:立品之人,筆墨外自有一種正大光明之概;否則,畫雖可觀,卻有一種不正之氣隱躍毫端。文如其人,畫亦有然。”該繪畫理論A. 深受理學(xué)觀念影響 B. 表明文人畫彰顯人性追求C. 說(shuō)明畫家品德高尚 D. 說(shuō)明繪畫與文學(xué)地位一致13【來(lái)源】山東棗莊現(xiàn)代實(shí)驗(yàn)學(xué)校2017屆高三歷史4月階段性自測(cè)題 考點(diǎn)60 中難1690年后許多歐洲嚴(yán)肅的思想家認(rèn)為上帝是神秘的造鐘人,在混沌初開時(shí),建造了一個(gè)完美的時(shí)鐘,然后就

8、讓它按照預(yù)定的規(guī)則自由運(yùn)轉(zhuǎn)。這種主張A. 受到牛頓力學(xué)體系影響B(tài). 反映了宗教改革的觀念C. 顛覆了上帝造人的學(xué)說(shuō)D. 引發(fā)了第一次工業(yè)革命14【來(lái)源】甘肅省河西五市部分普通高中2017屆高三下學(xué)期第二次聯(lián)合考試 考點(diǎn)60 中難牛頓說(shuō):“我們只是通過(guò)上帝對(duì)萬(wàn)物的最聰明和最巧妙的安排,以及最終的原因,才對(duì)上帝有所認(rèn)識(shí)?!睈?ài)迪生詩(shī)云:“在理性的耳中,它們永久歌唱:我等乃造物主所生?!边@反映出A. 科學(xué)家對(duì)上帝充滿著信仰 B. 科學(xué)與宗教的調(diào)和C. 近代以來(lái)神學(xué)的發(fā)展趨勢(shì) D. 歐洲宗教改革成功15【來(lái)源】【全國(guó)市級(jí)聯(lián)考】山東省臨沂市2017屆高三下學(xué)期第二次模擬 考點(diǎn)60 中難 英國(guó)哲學(xué)家培根的“

9、知識(shí)就是力量”,法國(guó)哲學(xué)家笛卡兒的“我思故我在”,牛頓的“萬(wàn)有引力定律”,伽利略的“加速度定律”,美國(guó)的獨(dú)立宣言等,這些看似不同領(lǐng)域的思想或成就,其背后卻有一個(gè)共同的信念,此信念是指相信A. 上帝是一切事物的根源 B. 自然界和人類社會(huì)均蘊(yùn)含著通則C. 科學(xué)能夠帶給人類幸福 D. 知識(shí)是改善人類生活的主要工具16【來(lái)源】【全國(guó)市級(jí)聯(lián)考】山東省淄博市2017屆高三下學(xué)期第二次模擬考試考點(diǎn)60 中難有學(xué)者認(rèn)為“哥白尼革命”對(duì)貶低人的地位起了促進(jìn)作用,因?yàn)樗讶粟s出了宇宙中心的尊貴地位,把人貶為無(wú)窮無(wú)盡的宇宙機(jī)器中的一粒微不足道的塵埃。得出這一認(rèn)識(shí)的依據(jù)是“哥白尼革命”A. 得到了科學(xué)實(shí)驗(yàn)的驗(yàn)證 B

10、. 對(duì)宇宙現(xiàn)象做出了科學(xué)的解釋C. 推動(dòng)了技術(shù)的重大突破 D. 改變了人類對(duì)自然世界的認(rèn)識(shí)17【來(lái)源】【全國(guó)百?gòu)?qiáng)校首發(fā)】黑龍江哈爾濱三中2017屆高三第三次模擬考試 考點(diǎn)61 難 科學(xué)家胡克在聽(tīng)了某著作的提綱后說(shuō):“親愛(ài)的先生,我真為您高興,不過(guò)我也暗暗地為您捏一把汗啊。如果您不是生在維多利亞女王的英國(guó),而是生在16世紀(jì)的西班牙,那您可能就會(huì)被當(dāng)做異教徒而被處以火刑了!”據(jù)此推斷“這位先生和他的著作”是A. 馬克思和共產(chǎn)黨宣言 B. 達(dá)爾文和生物進(jìn)化論C. 莎士比亞和哈姆雷特 D. 牛頓和自然哲學(xué)的數(shù)學(xué)原理18【來(lái)源】山東淄博2017屆高三仿真模擬(打靶卷) 考點(diǎn)61 難受牛頓力學(xué)體系的影響,

11、洛克提出了天賦人權(quán)和社會(huì)契約;受達(dá)爾文進(jìn)化論的影響,斯賓塞提出了證明白人殖民擴(kuò)張合理性的理論。這說(shuō)明近代自然科學(xué)A. 揭示了西方民主的虛偽 B. 促使民主政治的形成C. 影響了社會(huì)科學(xué)的發(fā)展 D. 促進(jìn)世界的和平發(fā)展19【來(lái)源】【全國(guó)百?gòu)?qiáng)校】河南夏邑第一高級(jí)中學(xué)2017屆高三三輪復(fù)習(xí)模擬考試 考點(diǎn)61 難下圖是1861年英國(guó)某刊物上登載的一幅漫畫。漫畫中:一群猴子正被介紹給另一只穿著時(shí)髦衣服并拿著一本書(處于上流社會(huì))的猴子(右)。此漫畫A. 形象地說(shuō)明了人類進(jìn)化的歷程 B. 反映了進(jìn)化論傳播的艱難C. 表達(dá)了作者對(duì)宗教神學(xué)的不滿 D. 批判了上帝“創(chuàng)世”說(shuō)的荒謬20【來(lái)源】【全國(guó)百?gòu)?qiáng)?!?0

12、17屆江蘇省淮陰中學(xué)高三下學(xué)期期初考試 考點(diǎn)62 難 西方國(guó)家的一些未來(lái)學(xué)家和社會(huì)學(xué)家,大肆宣揚(yáng)所謂“后工業(yè)社會(huì)”、“信息社會(huì)”“笫三次浪潮”等理論,企圖論證現(xiàn)代資本主義己經(jīng)變形,竭力掩蓋資本主義的歷史暫時(shí)性,把它看成是永久繁榮的社會(huì)制度,當(dāng)然也不會(huì)再有經(jīng)濟(jì)周期和經(jīng)濟(jì)危機(jī)了。對(duì)此觀點(diǎn)認(rèn)識(shí)錯(cuò)誤的是:A. 掩蓋了資本主義制度的基本矛盾B. 否定了資本主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展的周期性規(guī)律C. 正確的認(rèn)識(shí)了科技革命對(duì)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的影響D. 沒(méi)有正確的分析社會(huì)演進(jìn)中產(chǎn)生的問(wèn)題21【來(lái)源】2017屆遼寧沈陽(yáng)鐵路實(shí)驗(yàn)中學(xué)高三上第一次月考 考點(diǎn)62 難 有學(xué)者在一次演講中提到,過(guò)去二百多年中,人類經(jīng)歷的三次工業(yè)革命的特征:第

13、一次工業(yè)革命是機(jī)械化,第二次工業(yè)革命是規(guī)模化;第三次工業(yè)革命則是深度全球化背景下的“個(gè)性化”,關(guān)于三次工業(yè)革命,下面論述正確的是( )A. “機(jī)械化”是指世界范圍內(nèi)機(jī)器廣泛應(yīng)用B. “規(guī)?;笔侵干a(chǎn)和資本的高度集中C. “個(gè)性化”是指科學(xué)和技術(shù)開始緊密結(jié)合D. 三次工業(yè)革命都依賴新能源開發(fā)和利用22 【來(lái)源】北京市朝陽(yáng)區(qū)2017屆高三第二次(5月)綜合測(cè)試(二模) 考點(diǎn)62 難 對(duì)下表信息理解準(zhǔn)確的有1940年代晶體管催生了改良型助聽(tīng)器和袖珍收音機(jī),預(yù)示著信息時(shí)代的來(lái)臨5070年代第一座商業(yè)核電站誕生后的20年間,共有42座核電站提供著美國(guó)約45%的電力供應(yīng)1957、1958年1957年蘇聯(lián)

14、發(fā)射了第一枚人造地球衛(wèi)星,次年美國(guó)發(fā)射第一枚太空衛(wèi)星1961、1962年1961年蘇聯(lián)宇航員尤里加加林進(jìn)行了環(huán)球飛行,次年美國(guó)派約翰格倫進(jìn)入太空軌道便捷廉價(jià)的動(dòng)力推動(dòng)資本主義確立全球體系標(biāo)志著對(duì)宏觀宇宙和粒子世界認(rèn)識(shí)的新突破二戰(zhàn)及冷戰(zhàn)時(shí)期的科技發(fā)明推動(dòng)著社會(huì)進(jìn)步太空領(lǐng)域是美蘇爭(zhēng)奪戰(zhàn)略全局優(yōu)勢(shì)新制高點(diǎn)A. B. C. D. 23【來(lái)源】2017屆山東省棗莊五中中高三歷史4月階段性自測(cè)題 考點(diǎn)62 難近代以來(lái),科學(xué)的進(jìn)步與藝術(shù)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、政治學(xué)、哲學(xué)等有著緊密的關(guān)系。下列相關(guān)表述,正確的是牛頓經(jīng)典力學(xué)影響了啟蒙運(yùn)動(dòng)的進(jìn)程光學(xué)促進(jìn)了印象派繪畫的產(chǎn)生相對(duì)論推動(dòng)國(guó)家壟斷資本主義的發(fā)展進(jìn)化論影響了殖民主義的

15、發(fā)展。A. B. C. D. 24 【來(lái)源】湖北省黃石市第一中學(xué)2017屆高三5月模擬 考點(diǎn)62 難 下圖是紐約時(shí)報(bào)在20世紀(jì)60年代前后部分新聞的標(biāo)題,從中反映出A. 資本擴(kuò)張的加速趨勢(shì) B. 不同文化背景的多樣化趨勢(shì)C. 文明的同質(zhì)化趨勢(shì) D. 世界格局的多極化趨勢(shì)第卷(非選擇題 共52分)二、非選擇題:本大題共3小題,共52分。25(25分)【來(lái)源】2017屆浙江省杭州市高三上期(期末)質(zhì)量檢測(cè) 考點(diǎn)55閱讀材料,回答問(wèn)題。材料一今年是明代戲劇家湯顯祖逝世400周年,也是英國(guó)戲劇大家莎士比亞逝世400周年。湯顯祖和莎士比亞是兩位同時(shí)期的世界級(jí)戲劇家,在不同的文化背景與生活環(huán)境下,同樣都創(chuàng)

16、作了膾炙人口超越時(shí)空的劇作湯顯祖的戲劇作品以牡丹亭最為著名。400年前的明朝萬(wàn)歷年間,正是昆曲發(fā)展的黃金時(shí)期,因此立刻被搬上了舞臺(tái),成為常演常新的經(jīng)典幾乎同一時(shí)期,莎士比亞創(chuàng)作完成了他的代表性巨作哈姆雷特,它的上演轟動(dòng)了歐洲劇壇。摘編自鳳凰網(wǎng)湯顯祖與莎士比亞材料二 在昆曲演出中,南戲中有七角色之分,到昆曲時(shí)有所謂“江湖十二角色”的說(shuō)法元雜劇的裝扮比較簡(jiǎn)單,只有凈、末用白粉敷面到明代,像千金記中的韓信由生扮,劇本注明要“面赤微須”,就是要求涂紅臉,還要帶髯口。最初的昆曲傳奇大多上演全本,一本往往有幾十出,要演三個(gè)晚上,這樣拖沓會(huì)使觀眾厭煩。聰明的藝人就從傳奇中精選一出或幾出戲,進(jìn)一步加工、充實(shí),

17、使之成為可以獨(dú)立演出的短劇,稱為“折子戲”。根據(jù)世界文化遺產(chǎn)薈萃整理請(qǐng)回答:考點(diǎn)28 考點(diǎn)55 中 考點(diǎn)62 中難(1)根據(jù)材料一概括指出兩位劇作家寫出不朽作品的社會(huì)背景。(10分)考點(diǎn)59 中難(2)根據(jù)材料二概括指出明朝萬(wàn)歷年間到清朝乾隆末年昆曲興盛的主要原因。(6分)考點(diǎn)59 中難(3)如何拯救和保護(hù)昆曲有兩種不同的觀點(diǎn):第一種觀點(diǎn)主張昆曲應(yīng)保持原生態(tài)形式,不能創(chuàng)新。第二種觀點(diǎn)主張如果昆曲不能創(chuàng)新,那它早在幾百年前就死亡了。結(jié)合所學(xué),請(qǐng)您選擇“拯救和保護(hù)昆曲”的其中一種觀點(diǎn)并予以闡述。(只列觀點(diǎn),不加闡述不得分)(9分)26.2017年高考真題歷史(海南卷)26(15分)材料 顏真卿“少

18、勤學(xué)業(yè),有詞藻,尤工書”。唐玄宗時(shí)登進(jìn)士甲科,歷官侍御史等職,因?yàn)槿藙傊?,不附?quán)臣楊國(guó)忠,出為平原太守。安史之亂爆發(fā),其以平原一郡獨(dú)撐河北危局良久。后任刑部尚書,“軍國(guó)大事,知無(wú)不言”,“累進(jìn)封魯郡公”。藩鎮(zhèn)李希烈反,顏真卿前往安撫,面對(duì)叛軍“不能屈節(jié),當(dāng)自燒”的威脅,憤然赴火。后被叛軍殺害,終年77歲。朝廷贈(zèng)司徒,謚“文忠”。顏真卿“立朝正色,剛而有禮,非公言直道,不萌于心。天下不以姓名稱,而獨(dú)曰魯公”。史書稱贊他“富于學(xué),守其正,全其節(jié),是文之杰也”。唐人重書法,“工書”者甚眾,顏真卿“善正、草書,筆力遒婉”,尤為后人所推崇。歐陽(yáng)修得其所書殘碑,贊曰:“顏公書如忠臣烈士、道德君子,其端嚴(yán)尊

19、重,人初見(jiàn)而畏之,然愈久而愈可愛(ài)也雖其殘缺不忍棄之?!睋?jù)舊唐書等考點(diǎn)58中難(1)根據(jù)材料,概括顏真卿的個(gè)人品德。(7分)考點(diǎn)58中難(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué) 知識(shí),簡(jiǎn)析顏真卿書法為后世推崇的原因。(8分)27. 2017年高考真題文科綜合(全國(guó)卷 42題)閱讀材料,完成下列要求。(12分)材料考點(diǎn)60 難 從材料中提取兩條或兩條以上信息,擬定一個(gè)論題,并進(jìn)行所擬論題進(jìn)行簡(jiǎn)要闡述。(要求:明確寫出所擬論題,闡述須有史實(shí)依據(jù)。)參考答案1B【解析】從圖表科技項(xiàng)目可知,都與現(xiàn)實(shí)社會(huì)實(shí)踐密切相關(guān),注重實(shí)用,故B項(xiàng)正確;A項(xiàng)不適合二十四節(jié)氣、珠算,故排除;從材料中無(wú)法得出“體系完整”,也不符合中國(guó)古代

20、科技的特點(diǎn),故排除C;中國(guó)古代科學(xué)技術(shù)不注重實(shí)驗(yàn),故排除D。2D【解析】本題考查學(xué)生解讀史料并調(diào)動(dòng)知識(shí)的能力。材料中文字“聲如雷震” “熱力”和“人與牛皮皆碎”說(shuō)明這種科技成就是火藥。而火藥是中國(guó)四大發(fā)明之一,為世界文明的轉(zhuǎn)型做出很大貢獻(xiàn),所以選擇D項(xiàng)?;鹚幨侵袊?guó)道家丹藥術(shù)士發(fā)明的,因此A、B項(xiàng)錯(cuò)誤?;鹚幱糜谲娛略谔颇┲了纬酰虼薈項(xiàng)也錯(cuò)誤。點(diǎn)睛:對(duì)古文的理解分析是這道題的關(guān)鍵。3B【解析】戰(zhàn)國(guó)司南的作用是指方向,清朝的象牙羅盤是用于看風(fēng)水,故A項(xiàng)不正確;戰(zhàn)國(guó)時(shí)期中國(guó)過(guò)渡到封建社會(huì),促進(jìn)科技發(fā)展,發(fā)明了司南,清朝封建社會(huì)衰落,阻礙科技發(fā)展,象牙羅盤用于看風(fēng)水,故B正確;古代中國(guó)科技長(zhǎng)期領(lǐng)先于世

21、界,故C項(xiàng)錯(cuò)誤;兩張圖片沒(méi)有體現(xiàn)閉關(guān)鎖國(guó)政策,與題意無(wú)關(guān),排除D項(xiàng)。4A【解析】根據(jù)“天下熙熙,皆為利來(lái)”“本富最上,末富次之,奸富最下”,反映司馬遷肯定求利的正當(dāng)性,故A正確;材料體現(xiàn)不出司馬遷肯定“重農(nóng)抑商”的合理性,排除B;C與材料無(wú)關(guān);材料無(wú)法體現(xiàn)漢代商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展環(huán)境逐步惡化,故D正確。5B【解析】依據(jù)陸游的詩(shī)內(nèi)容可知詩(shī)人熟悉生產(chǎn)生活中的各種現(xiàn)象,并將它們引入文學(xué)創(chuàng)作之中,可以說(shuō)明文學(xué)創(chuàng)作與生產(chǎn)生活的關(guān)系密切。A項(xiàng)不符合題意,與“野人無(wú)歷日”相違;C項(xiàng)不符合題意,陸游這首詩(shī)是反映農(nóng)人的生產(chǎn)和生活,而非貴族化;D項(xiàng)在題文中沒(méi)有表述。6.C7B【解析】材料中例舉了長(zhǎng)生殿和桃花扇兩部作品,

22、用以說(shuō)明文學(xué)作品記述了歷史上的具體事件,所以本題選擇B選項(xiàng)。A選項(xiàng)錯(cuò)在長(zhǎng)生殿記敘的是帝王的生活;C選項(xiàng)沒(méi)有理解材料的真實(shí)含義;D選項(xiàng)說(shuō)法沒(méi)有根源,無(wú)法從材料得出。8A【解析】荷花翠鳥圖具有文人畫的特點(diǎn),重寫意,追求神似,不追求形似,托物言志,抒發(fā)情懷,體現(xiàn)著自己的個(gè)性風(fēng)格,追求意境美,作者們大都是些超脫世外的高人雅士,他們游心翰墨、寄情山水,不貪戀金錢名利, 故選A;圖畫無(wú)法深刻反映社會(huì)現(xiàn)實(shí),排除B;該作品不是風(fēng)俗畫,不能表現(xiàn)社會(huì)風(fēng)俗,排除C;D圖畫無(wú)法體現(xiàn)。9.A10B【解析】從挑擔(dān)商販的繪畫題材可知當(dāng)時(shí)商業(yè)活躍,故A選項(xiàng)錯(cuò)誤;材料中的畫作是宮廷畫家所畫,故C選項(xiàng)錯(cuò)誤;李嵩為宮廷畫家,該畫又

23、為風(fēng)俗畫,故B選項(xiàng)正確;材料中的風(fēng)俗畫是寫實(shí)風(fēng)格,故D選項(xiàng)錯(cuò)誤。11.A【解析】圖中的圖案體現(xiàn)了元曲中的不同角色,說(shuō)明此時(shí)已經(jīng)有了明確的角色分工,故A正確。12A【解析】該繪畫理論強(qiáng)調(diào),繪畫先要端莊品德,方能體現(xiàn)作品的正大光明,并強(qiáng)調(diào)“畫如其人”,體現(xiàn)的是理學(xué)外在行為與內(nèi)在人格道德修養(yǎng)的一致性,故A項(xiàng)正確。從材料中體現(xiàn)不出是“文人畫”,B項(xiàng)錯(cuò)誤;材料強(qiáng)調(diào)的是人的品德對(duì)繪畫品質(zhì)的影響,不能說(shuō)明繪畫者都具有高尚的品德,C項(xiàng)錯(cuò)誤;“文如其人,畫亦有然”強(qiáng)調(diào)的是文章、繪畫都體現(xiàn)人的品德修養(yǎng)程度,不是對(duì)繪畫、文學(xué)地位的界定,D項(xiàng)錯(cuò)誤。13A【解析】材料反映的是世界是按照預(yù)定的規(guī)律自由運(yùn)轉(zhuǎn)的,這種思想主要

24、是受到牛頓力學(xué)體系影響,否定神的作用,A正確;宗教改革與世界運(yùn)行規(guī)律無(wú)關(guān),排除B;進(jìn)化論顛覆了上帝造人的學(xué)說(shuō),進(jìn)化論與世界運(yùn)行規(guī)律無(wú)關(guān),排除C;材料這種思想促進(jìn)啟蒙思想產(chǎn)生,D與材料無(wú)關(guān)。14B【解析】根據(jù)材料內(nèi)容可知,牛頓與愛(ài)迪生都是著名的科學(xué)家和發(fā)明家,但是他們都認(rèn)為應(yīng)對(duì)上帝有敬畏之心。人類對(duì)科學(xué)認(rèn)識(shí)的深入會(huì)加深對(duì)上帝的認(rèn)識(shí)。說(shuō)明科學(xué)與宗教之間有時(shí)并沒(méi)有嚴(yán)格的邊界,B項(xiàng)正確;由此并不能說(shuō)明科學(xué)家信仰上帝,A項(xiàng)錯(cuò)誤。近代以來(lái)神學(xué)的發(fā)展隨著宗教改革而變化,但是此處并未反映,故C項(xiàng)錯(cuò)誤;也不能反映出宗教改革的成功,所以D項(xiàng)錯(cuò)誤。15B【解析】材料中“其背后卻有一個(gè)共同的信念”表明本題是找尋這些思

25、想的共同點(diǎn),結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,他們的思想都是出于對(duì)自然和社會(huì)的思考,所以本題選擇B選項(xiàng)。A選項(xiàng)錯(cuò)誤,宗教對(duì)他們的影響不是根本的;C、D選項(xiàng)錯(cuò)誤,材料沒(méi)有體現(xiàn)出科技的作用,而是分析其產(chǎn)生原因。16D【解析】根據(jù)材料及所學(xué)知識(shí)可以得出,材料認(rèn)為哥白尼把人從宇宙的中心貶低到宇宙中的塵埃。哥白尼的主要貢獻(xiàn)是提出“日心說(shuō)”,打破了 “地球中心說(shuō)”。開闊了人民的視野,并未推動(dòng)技術(shù)取得重大突破,所以C項(xiàng)錯(cuò)誤。經(jīng)過(guò)科學(xué)的發(fā)展人們發(fā)現(xiàn)哥白尼的學(xué)說(shuō)也是錯(cuò)誤的,因此A項(xiàng)錯(cuò)誤。并未對(duì)宇宙現(xiàn)象做出科學(xué)的解釋,因此B項(xiàng)也是錯(cuò)誤的。而如今人們?nèi)匀毁澝栏绨啄岬牟⒉皇撬摹叭招恼f(shuō)”理論,而是他對(duì)人們思想的解放,使人們能夠跳出自

26、身狹隘的認(rèn)識(shí)。因此D項(xiàng)是正確的。點(diǎn)睛:此類試題一定要讀懂材料,再根據(jù)所學(xué)知識(shí)來(lái)做出判斷。17B【解析】“而是生在16世紀(jì)的西班牙,那您可能就會(huì)被當(dāng)做異教徒而被處以火刑了!”表明這位先生的著作不符合教會(huì)的說(shuō)教,對(duì)宗教神學(xué)思想有很大沖擊,達(dá)爾文和生物進(jìn)化論顛覆了宗教神學(xué)的上帝創(chuàng)世說(shuō),動(dòng)搖了歐洲神權(quán)統(tǒng)治的根基,故B正確;馬克思的共產(chǎn)黨宣言揭示了人類社會(huì)發(fā)展的規(guī)律,沒(méi)有涉及宗教領(lǐng)域的問(wèn)題,排除A;莎士比亞的哈姆雷特贊美人類的偉大、力量,不會(huì)引起教會(huì)的迫害,排除C;牛頓的自然哲學(xué)的數(shù)學(xué)原理揭示了自然界運(yùn)行的一般規(guī)律,促進(jìn)人們思想解放,對(duì)教會(huì)說(shuō)教沒(méi)有直接、致命沖擊,不會(huì)引起教會(huì)的迫害,故排除D。18C【解

27、析】材料中強(qiáng)調(diào)的是自然科學(xué)與社會(huì)科學(xué)的關(guān)系,“揭示了西方民主的虛偽”的表述不合主題,故A項(xiàng)排除;材料中主要強(qiáng)調(diào)的是思想方面,與民主政治無(wú)關(guān),故B項(xiàng)排除;依據(jù)材料中“受牛頓力學(xué)體系的影響”“天賦人權(quán)和社會(huì)契約”“ 受達(dá)爾文進(jìn)化論的影響”“證明白人殖民擴(kuò)張合理性的理論”等信息可得出自然科學(xué)對(duì)社會(huì)科學(xué)的影響,故C項(xiàng)正確;材料中沒(méi)有對(duì)世界和平與發(fā)展進(jìn)行闡釋,故D項(xiàng)排除?!军c(diǎn)晴】解題時(shí)明確“牛頓力學(xué)體系”“達(dá)爾文進(jìn)化論”屬于近代自然科學(xué),而“天賦人權(quán)和社會(huì)契約”“證明白人殖民擴(kuò)張合理性的理論屬于社會(huì)科學(xué)理論,據(jù)此分析即可獲取正確答案19B【解析】據(jù)材料漫畫可知,畫中的人物被比喻成猴子,結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,

28、這說(shuō)明漫畫諷刺生物進(jìn)化論的傳播,故B選項(xiàng)正確;人類進(jìn)化的歷程不能僅僅以幾只猴子來(lái)表達(dá),故A選項(xiàng)錯(cuò)誤;漫畫表達(dá)了作者對(duì)進(jìn)化論的不滿,故C選項(xiàng)錯(cuò)誤;漫畫也沒(méi)有批判上帝“創(chuàng)世”說(shuō),故D選項(xiàng)錯(cuò)誤。故選B。點(diǎn)睛:本題屬于典型的漫畫分析類選擇題,解題的關(guān)鍵是根據(jù)漫畫內(nèi)容正確分析漫畫的含義和特點(diǎn),本題漫畫將人物比喻成猴子,體現(xiàn)了作者對(duì)生物進(jìn)化論的不滿和諷刺,說(shuō)明進(jìn)化論傳播的艱難,據(jù)此即可正確判斷。20C【解析】本題考查學(xué)生解讀材料和獲取信息的能力。根據(jù)材料可知西方未來(lái)學(xué)家和社會(huì)學(xué)家用“后工業(yè)社會(huì)”、“信息社會(huì)”“笫三次浪潮”等理論竭力掩蓋資本主義制度的基本矛盾,不會(huì)再有經(jīng)濟(jì)周期和經(jīng)濟(jì)危機(jī),沒(méi)有正確的分析社會(huì)

29、演進(jìn)中產(chǎn)生的問(wèn)題,故ABD正確,但與設(shè)問(wèn)不符;科技革命推動(dòng)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,但不能掩蓋社會(huì)演進(jìn)中產(chǎn)生的問(wèn)題、存在的矛盾,C項(xiàng)說(shuō)法錯(cuò)誤,但符合設(shè)問(wèn),所以選C。21B【解析】試題分析:據(jù)材料提到,第一次工業(yè)革命是機(jī)械化,第二次工業(yè)革命是規(guī)?;?;第三次工業(yè)革命則是深度全球化背景下的“個(gè)性化”,結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,“機(jī)械化”是指當(dāng)時(shí)工業(yè)國(guó)家范圍內(nèi)機(jī)器廣泛應(yīng)用,而不是世界范圍,故A錯(cuò)誤。第二次工業(yè)革命導(dǎo)致生產(chǎn)和資本的高度集中,故“規(guī)模化”是指生產(chǎn)和資本的高度集中,故B正確??茖W(xué)和技術(shù)開始緊密結(jié)合,也在第二次工業(yè)革命,不是第三次工業(yè)革命,故C排除。前兩次工業(yè)革命依賴新能源開發(fā)和利用,第三次工業(yè)革命不是,故D排

30、除??键c(diǎn):近代以來(lái)世界的科學(xué)歷程從蒸汽機(jī)到互聯(lián)網(wǎng)特點(diǎn)【名師點(diǎn)睛】三次工業(yè)革命的影響相關(guān)知識(shí):極大地提高了生產(chǎn)力,使各國(guó)的社會(huì)經(jīng)濟(jì)迅速發(fā)展,人們生活水平普遍提高。第一次工業(yè)革命推動(dòng)了工廠制度的產(chǎn)生;第二次工業(yè)革命后形成了壟斷,克服了生產(chǎn)的無(wú)政府狀態(tài);第三次科技革命則推動(dòng)了國(guó)家壟斷資本主義的發(fā)展第一次工業(yè)革命推動(dòng)各國(guó)工業(yè)產(chǎn)值超過(guò)農(nóng)業(yè)而成為工業(yè)國(guó)家;第二次工業(yè)革命推動(dòng)各國(guó)成為以重工業(yè)為主導(dǎo)的國(guó)家,新興工業(yè)異軍突起;第三次科技革命推動(dòng)第一,二產(chǎn)業(yè)比重下降,第三產(chǎn)業(yè)比重上升。推動(dòng)了各國(guó)的民主化進(jìn)程,工人階級(jí)和勞動(dòng)群眾普遍獲得了一些政治權(quán)利。工業(yè)革命加強(qiáng)了世界各地之間的聯(lián)系,擴(kuò)大了對(duì)自然的認(rèn)識(shí)和征服能力。

31、22D【解析】根據(jù)題意并不能看出便捷廉價(jià)的動(dòng)力推動(dòng)資本主義確立全球體系的內(nèi)容,而且資本主義的全球體系建立是在19世紀(jì)末20世紀(jì)初,與題意不符。故錯(cuò)誤;人類對(duì)宏觀宇宙和粒子世界的認(rèn)識(shí)突破是愛(ài)因斯坦的相對(duì)論和普朗克的量子論,與題意不符。所以錯(cuò)誤;晶體管、核能等軍事技術(shù)的發(fā)明推動(dòng)人類社會(huì)的進(jìn)步,所以正確;從材料中可以看出人造衛(wèi)星與載人航天領(lǐng)域美蘇兩國(guó)相繼取得突破,正是體現(xiàn)出美蘇爭(zhēng)霸的重點(diǎn)領(lǐng)域,所以正確。因此正確的選項(xiàng)為D項(xiàng)。23B【解析】本題考查世界文學(xué)藝術(shù)與科技。 根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知,相對(duì)論出現(xiàn)在 20 世紀(jì)初,國(guó)家干預(yù)經(jīng)濟(jì)行為出現(xiàn)是在 20 世紀(jì) 30 年代,兩者之間沒(méi)有直接聯(lián)系,故錯(cuò)誤,排除;正

32、確。所以答案選B。24C【解析】據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,20世紀(jì)60年代隨著第三次科技革命的發(fā)展,現(xiàn)代科技文明在世界各個(gè)地區(qū)擴(kuò)展,外蒙古、肯尼亞、埃及、巴布亞、日本、越南的物質(zhì)文明和文化都受到現(xiàn)代科技文明的巨大影響,體現(xiàn)了文明的同質(zhì)化趨勢(shì),故C選項(xiàng)正確;材料無(wú)法體現(xiàn)資本擴(kuò)張的加速趨勢(shì),故A選項(xiàng)錯(cuò)誤;材料反映了文明的同質(zhì)化,不是多樣化趨勢(shì),故B選項(xiàng)錯(cuò)誤;材料未涉及世界格局的多極化趨勢(shì),故D選項(xiàng)錯(cuò)誤。故選C。點(diǎn)睛:本題以特定時(shí)代的新聞標(biāo)題為材料,考查時(shí)代特征和重大事件的影響,材料的關(guān)鍵信息在于物質(zhì)文明和文化的趨同性的現(xiàn)象,據(jù)此即可正確判斷。25(25分)(1)湯顯祖:明代中葉以后,手工業(yè)和商業(yè)繁

33、榮,市民階層進(jìn)一步壯大;市民階層的文化心理需求。莎士比亞:西方人文主義發(fā)展到高潮。(10分)(2)主要原因:角色分工越來(lái)越細(xì),表演藝術(shù)精益求精;折子戲適合大眾口味。(6分)(3)主張第一種觀點(diǎn):昆曲是具有完整表演系統(tǒng)的戲劇形態(tài),是國(guó)家級(jí)的“活化石”,有極其豐富的理論寶庫(kù)及傳統(tǒng)劇目需要去挖掘和傳承,當(dāng)然也是保持其完整性、真實(shí)性的需要。(9分)主張第二種觀點(diǎn):昆曲不僅具有文學(xué)上的價(jià)值,而且還是舞臺(tái)、表演藝術(shù),是需要二度創(chuàng)作的藝術(shù),既要保存昆曲婉轉(zhuǎn)悠揚(yáng)的聲腔特點(diǎn),又不損失戲劇性,讓現(xiàn)代廣大群眾授受,才能薪火相傳。(4分)【解析】試題分析:(1)題目要求“根據(jù)材料一概括”。其實(shí)材料一只是提供了兩位劇作

34、家的作品的時(shí)代,所以其社會(huì)背景需要結(jié)合所學(xué)知識(shí)回答。湯顯祖:材料提供的時(shí)間是“400年前的明朝萬(wàn)歷年間”即明代中葉以后,當(dāng)時(shí)的時(shí)代背景是手工業(yè)和商業(yè)繁榮,市民階層進(jìn)一步壯大;市民階層的文化心理需求是導(dǎo)致湯顯祖為代表的劇作家作品出現(xiàn)的必要性原因。莎士比亞:所處時(shí)代也是西方文藝復(fù)興時(shí)期,當(dāng)時(shí)西方人文主義發(fā)展到高潮是其作品出現(xiàn)的背景。(2)主要原因:根據(jù)材料二概括即可得出,由材料二中的“江湖十二角色”“要求涂紅臉,還要帶髯口”和“一本往往有幾十出,要演三個(gè)晚上,這樣拖沓會(huì)使觀眾厭煩。聰明的藝人就從傳奇中精選一出或幾出戲,進(jìn)一步加工、充實(shí),使之成為可以獨(dú)立演出的短劇”可以得出其原因有二,即角色分工越來(lái)越細(xì),表演藝術(shù)精益求精;折子戲適合大眾口味。(3)這一題屬于開放性試題,考生可以選擇任何一種觀點(diǎn)進(jìn)行闡述,但是需要做到史論結(jié)合、論從史出,也就是所說(shuō)的自圓其說(shuō)。無(wú)論選擇哪種觀點(diǎn)均同等給分。比如主張第一種觀點(diǎn):其理由在于昆曲是具有完整

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