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1、試卷第 =page 1 1頁,共 =sectionpages 3 3頁重慶市長壽區(qū)七校2021-2022學(xué)年高二下學(xué)期期末聯(lián)考?xì)v史試題一、單選題1孟子梁惠王下記述“樂民之樂者,民亦樂其樂;憂民之憂者,民亦憂其憂。樂以天下,憂以天下,然而不王者,未之有也。”這主要體現(xiàn)了中華文化內(nèi)涵中的( )A天下為公B家國情懷C天人合一D民本思想2安德森在中國食物中提到:漢朝農(nóng)業(yè)產(chǎn)量高于中世紀(jì)的歐洲,歐洲每英畝500磅的產(chǎn)量就被視為高產(chǎn),而且由于種植的谷物品種產(chǎn)出率低,收成中的1/3必須留作種子。中國人留種要少得多,而得到的回報卻要多得多。漢朝農(nóng)業(yè)高產(chǎn)主要是由于( )A精耕細(xì)作的生產(chǎn)方式B推行重農(nóng)抑商的政策C鐵
2、犁牛耕技術(shù)的成熟D重視水利工程的修建3不同地區(qū)關(guān)于端午節(jié)賽龍舟的傳說:湖北荊楚地區(qū)紀(jì)念投汨羅江而死的楚大夫屈原;浙江吳越紀(jì)念越王勾踐操練水師打敗吳國;湖南長沙紀(jì)念掌管雨水、為民造福的金角長龍。雖然說法不一,但都形成了端午節(jié)賽龍舟的習(xí)俗。這反映了( )A華夏民族的文化認(rèn)同B古代傳說因地區(qū)差異而不同C中華文化的博大精深D不同地區(qū)的文化交流與認(rèn)同4白居易在朱陳村一詩中寫道:“機(jī)梭聲札札,牛驢走紜紜。有財不行商,有丁不入軍。家家守村業(yè),頭白不出門?!痹娭忻鑼懙慕?jīng)濟(jì)形態(tài)最早出現(xiàn)于( )A商周時期B春秋戰(zhàn)國C秦漢時期D隋唐時期5據(jù)如表所述,能夠被認(rèn)定的史實(shí)是( )引文出處玉米:干葉類稷,花類稻穗,其苞如拳
3、長,其須如紅線,其粒如芡實(shí),大而瑩白,花開于頂,實(shí)結(jié)于節(jié),真異谷也。【明末】田乞衡留青日記菠蘿:露兜子產(chǎn)廣東,一名波羅名番婁子。形如蘭,葉密長大,抽莖結(jié)子,其葉去皮存筋,即波羅麻布也。【清】吳其浚植物名實(shí)圖考番柿:一名六月柿,莖似蒿,高四五尺,葉似艾,花似榴,一枝結(jié)五實(shí)或三四實(shí),一樹二三十實(shí),縛作架,最堪觀。火傘火珠,未足為喻。草本也,來自西蕃,故名?!久鳌客跸髸x二如亭群芳譜番椒:叢生,白花。子儼禿筆頭,味辣,色紅,甚可觀。子種?!久鳌扛咤プ裆斯{A經(jīng)海上絲綢之路傳入B中國與西蕃交流頻繁C明清時期已傳入我國D廣泛種植于南方地區(qū)6由于歷史的和地理的條件,漢字伴隨著漢文化東傳朝鮮、日本,南被越南,
4、形成“漢字文化圈”。該文化國又因漢字所承載的中華文明,而時或被稱為“中華文化圈”。以下關(guān)于隋唐時期“中華文化圈”的總體格局完成的條件,敘述不正確的是( )A中外經(jīng)濟(jì)文化交流頻繁B中國是世界經(jīng)濟(jì)文化交流的中心C隋唐思想開放兼收并蓄D中國的經(jīng)濟(jì)和文化走在世界前列7如表是明朝前期部分進(jìn)口貨物交易情況統(tǒng)計表,對此解釋合理的是( )貨物名稱蘇木胡椒烏木檀香計量單位斤斤斤斤規(guī)定價格500文3貫500文500文與琉球貿(mào)易價格10貫30貫與暹羅貿(mào)易價格5貫25貫40貫10貫與滿剌加貿(mào)易價格20貫40貫10貫注:1貫=1000文;“”表示數(shù)據(jù)缺失。A厚往薄來的朝貢貿(mào)易B海禁政策導(dǎo)致物價高C進(jìn)口價格受運(yùn)輸影響D各
5、國定價標(biāo)準(zhǔn)不一致8奕 曾說:“洋匠與中國立合同,訂明若干年造船若干號,因恐成船太速,不能久留以食薪餉,往往派華匠造一器,有先期而成者必以為不中程式棄之,華匠相率緩延遂成錮習(xí)?!边@從側(cè)面反映出( )A洋匠挾技居奇謀私利B華匠缺乏生產(chǎn)積極性C中國科技落后于西方D洋務(wù)派缺乏維權(quán)意識9劉步蟾是福州馬尾船政學(xué)堂的第一屆畢業(yè)生,曾赴英國習(xí)海軍,是優(yōu)等生,在黃海海戰(zhàn)中表現(xiàn)極度英勇,卻選擇了“茍喪艦將自裁”。你如何看待這一行為( )A學(xué)與用的反差引起的心理不適B國家命運(yùn)與個人命運(yùn)緊密相連C一場有備之戰(zhàn)打成了無備之失D自知戰(zhàn)敗無法向朝廷交差復(fù)命10貴州省境內(nèi)素來飲酒成風(fēng),以苞谷酒為主、高粱酒次之,也有橘子酒和葡
6、萄酒等??箲?zhàn)全面爆發(fā)后,貴州省卻鼓勵全省人民減少或禁止飲釀酒的同時,還頒布法令法規(guī),從源頭上禁止用食糧釀酒,并對違反者給以嚴(yán)重處罰。這一變化反映了( )A貴州省法令法規(guī)嚴(yán)苛B人口內(nèi)遷致糧食緊張C整頓民風(fēng)民俗的要求D國家戰(zhàn)備調(diào)控的需要11靈沼軒,又名“水晶宮”,位于延禧宮內(nèi),建于宣統(tǒng)元年(1909年),因辛亥革命爆發(fā)而被迫停工。目前已知這座建筑的結(jié)構(gòu)鋼梁來自英國,內(nèi)壁瓷磚來自德國,石材應(yīng)是本土取材。材料反映了靈沼軒( )A具有中西合璧的色彩B統(tǒng)治者倡導(dǎo)近代化C皇宮建筑走向了西化D西式風(fēng)格成為主流12鴉片戰(zhàn)爭后,廈門和汕頭先后成為早期販賣“豬仔”的中心和據(jù)點(diǎn)。據(jù)史料所載,1843年11月1日廈門辟
7、為通商口岸。就1845-1853年,由此出國華工已達(dá)12261人,其中,以去古巴的最多,有5205人,其次為澳洲,有3585人。這主要是由于( )A西方侵略者打開了中國大門B中國商品經(jīng)濟(jì)取代了自然經(jīng)濟(jì)C政府制定了文化輸出的政策D中國社會價值觀念發(fā)生了嬗變13據(jù)統(tǒng)計,2019年我國網(wǎng)絡(luò)購物交易規(guī)模達(dá)10.63萬億元,同比增長16.5%;通過海關(guān)跨境電子商務(wù)管理平臺零售進(jìn)出口商品總額達(dá)1862.1億元,增長了38.3%。這能夠表明( )A中國網(wǎng)絡(luò)購物領(lǐng)先于世界B電子商務(wù)平臺發(fā)展迅速C數(shù)字經(jīng)濟(jì)成為新的增長點(diǎn)D網(wǎng)絡(luò)支付成為主要方式142022年央視春晚由德陽市宣傳部選送的創(chuàng)意舞蹈金面,舞蹈中的演員戴著
8、黃金面具,就是以三星堆出土黃金面具為基本元素制作,并由此鋪衍一段亙古愛情故事。當(dāng)故事穿越回今天,女主角回到三星堆博物館,她的眼淚喚醒了三星堆青銅人像。據(jù)此可知,三星堆青銅大面具亮相央視春晚的意義是( )A珍視古老文物B強(qiáng)化視覺效果C堅持文化自信D讓文物活起來15如圖是法國三友洞里的“巫師”巖畫,是描繪巫師的最早的畫。畫上畫的是一個男子,身披鹿皮,頭頂一對牡鹿角,臉像貓頭鷹,長著兩只狼耳朵,上肢似熊臂,還拖著一條馬尾巴。這副畫表明( )A人類已產(chǎn)生原始宗教儀式B法國最早出現(xiàn)人類關(guān)于巫師的記載C巫師乞求動物神靈的保佑D信仰動物圖騰能確保食物來源豐盛16傳統(tǒng)的歐洲作物,無論是小麥、大麥、燕麥都是冬季
9、或春季作物。仲夏后通常是饑荒的季節(jié),而玉米恰好在這個時段成熟,利用夏季閑置的土地,而且產(chǎn)量大大超過了它們,玉米得到了一個“災(zāi)難時期的生命線”的稱號。由此可見,玉米種植( )A提高了土地利用率B有利于緩解饑荒C改變農(nóng)業(yè)生產(chǎn)結(jié)構(gòu)D促進(jìn)了人口增長17古希臘人慣于求神問卜,希望神能為凡人指出未來的走向。較為常見的方式是向神托所求取神諭(意為“神的答復(fù)、神示”)。在希羅多德歷史的敘述中,以德爾斐神諭為代表的神諭敘述占據(jù)了一個重要位置,比如他以德爾斐神諭為中心展開有關(guān)于希波戰(zhàn)爭的敘述。以下理解正確的是( )A敘述方式是城邦生活方式的投射B戰(zhàn)爭的勝利主要得益于神諭保佑C希臘文化都采用德爾斐神諭敘述D希羅多德
10、贊同人們接受神的賜予18有學(xué)者指出:“伊斯蘭世界向地中海方向的擴(kuò)張使歐洲人與印度洋的聯(lián)系中斷了幾個世紀(jì),只要穆斯林統(tǒng)治地中海,歐洲人就休想在大洋上放一塊船板,當(dāng)時幾乎成為伊斯蘭世界“內(nèi)?!钡挠《妊笫鞘澜缳Q(mào)易的中心,就此而言,穆斯林使歐洲人進(jìn)入了真正的黑暗時代”。該學(xué)者旨在強(qiáng)調(diào)伊斯蘭世界的擴(kuò)張導(dǎo)致( )A印度洋成為世界貿(mào)易中心B西歐新航路的開辟C東西方經(jīng)濟(jì)文化交流中斷D歐洲商業(yè)走向衰落1918世紀(jì)歐洲曾出現(xiàn)一陣“中國熱”,許多人熱衷中國文化,崇尚中國成為當(dāng)時人們趨之若鶩的潮流和時尚。伏爾泰無疑是當(dāng)時“親華派”的代表,他提倡寬仁,推崇孔子的古訓(xùn):“己所不欲,勿施于人”。這主要說明( )A中國傳統(tǒng)文
11、化成為當(dāng)時世界流行思想B儒家思想是啟蒙思想的來源C啟蒙思想家們從中國文化中尋求資源D中西方文明之間相互的借鑒20歐洲人和美國人投入大量的時間、精力和金錢在殖民地、半殖民地國家建造中小學(xué)、大學(xué)、博物館、藝術(shù)畫廊以及研究機(jī)構(gòu)。其中,大部分建筑體現(xiàn)的是新歷史主義歐洲風(fēng)格,如新古典式、新哥特式、新文藝復(fù)興式。這些構(gòu)造物不僅發(fā)揮功能,而且對心理也產(chǎn)生影響。其影響在于( )A推動殖民地半殖民地國家的近代化B提醒原住民處于從屬地位C提升了建筑物所在國家的文化水平D輸出宗主國的思想和文化21蘭姆摩罕羅易(17721833)被尊稱為“近代印度之父”,源于他在印度近代史上創(chuàng)造了許多個“第一”:第一個建立改革印度教
12、的社團(tuán)梵社;第一個譴責(zé)和批判“寡婦殉夫”制;第一個倡導(dǎo)西方式教育;第一個宣傳現(xiàn)代立法;第一個用印度地方語孟加拉語創(chuàng)辦報紙??梢?,蘭姆摩罕羅易的主要貢獻(xiàn)在于( )A使印度完成了近代化變革歷程B掀起社會平等和婦女解放運(yùn)動C推動印度思想啟蒙和民族覺醒D積極領(lǐng)導(dǎo)了印度民族解放運(yùn)動22在歐洲消費(fèi)者開始關(guān)注咖啡之際,英、荷東印度公司除了維持在也門或印度的商站,以便收購咖啡運(yùn)回歐洲,還在世界范圍內(nèi)發(fā)展規(guī)模日益擴(kuò)大的種植咖啡的面積。這說明英荷東印度公司( )A調(diào)整了商業(yè)經(jīng)營戰(zhàn)略B深受非洲咖啡種植的沖擊C壟斷歐洲的咖啡貿(mào)易D主要在歐洲市場銷售咖啡23美國經(jīng)濟(jì)學(xué)家特里芬在其著作黃金與美元危機(jī)一書中指出:美元與黃金
13、掛鉤,各國須用美元作為結(jié)算與儲備貨幣,這樣就會導(dǎo)致美元在海外不斷沉淀,對美國來說就會發(fā)生長期貿(mào)易逆差;而美元作為國際貨幣核心的前提是必須保持美元幣值穩(wěn)定與堅挺,這又要求美國必須是一個長期貿(mào)易順差國。這一內(nèi)在矛盾說明( )A美國經(jīng)濟(jì)霸主地位的削弱B美國經(jīng)濟(jì)的發(fā)展速度放緩C布雷頓森林體系存在缺陷D世界經(jīng)濟(jì)體系出現(xiàn)了裂痕24德裔猶太人、青年哲學(xué)家霍勒斯卡倫在美國的文化與民主(1924)一書中認(rèn)為,美國的方式就是管弦樂的方式,每種不同的樂器都有自己個性的特質(zhì)和主題,用獨(dú)特且可識別的部分構(gòu)筑內(nèi)容,自由與團(tuán)結(jié)的民族精神亦由差異構(gòu)成。由此可知,卡倫主張( )A實(shí)行民族平等政策B推行文化多元主義C建立近代民族
14、精神D傳播民主主義思想二、材料分析題25英國詩人庫柏有一句名言:“上帝創(chuàng)造了鄉(xiāng)村,人類創(chuàng)造了城市。”閱讀材料,完成下列要求。材料一 奧古斯都所推行的城市化運(yùn)動最杰出的成就,毫無疑問,那就是輝煌的羅馬建筑。羅馬城在方位走向上注意與有序空間協(xié)調(diào)一致,城市主干道一條為南北走向,另一條為東西走向,兩條大道成直角在市中心交匯。交匯點(diǎn)一般為城市中心,通常在這里要為宗教紀(jì)念物挖一個地基。劇場是羅馬人在借鑒的基礎(chǔ)上根據(jù)自己的方式加以變化,從而使得它比原來的形式更為華麗、雄偉。羅馬市政當(dāng)局認(rèn)為城市人數(shù)在5萬人左右最為合適。在羅馬的建筑師看來,理想的城鎮(zhèn)應(yīng)為24001600英尺,因?yàn)殚L度太長就會看不清沿城墻傳遞的
15、信號,因而對城防不利。城市的下水道、供水管、橋梁、道路一應(yīng)俱全,甚至還建立了西方世界最早的醫(yī)院和最早的國家醫(yī)療體系。正是有了這樣的管理才使羅馬居民的生活質(zhì)量得以提高,噴泉的壯觀場面得以實(shí)現(xiàn)。據(jù)楊俊明、巢立明奧古斯都時期古羅馬的城市規(guī)劃與建筑整理材料二 發(fā)達(dá)國家的城市化起始于以蒸汽機(jī)發(fā)明為標(biāo)志的英國產(chǎn)業(yè)革命,由于工業(yè)區(qū)存在許多就業(yè)機(jī)會,大量農(nóng)村人口涌入城市,引起城市規(guī)模的不斷擴(kuò)張和城市人口的急劇增加,工業(yè)化成為城市化發(fā)展的主要驅(qū)動力。在進(jìn)入城市化成熟階段以后,其城市化進(jìn)度開始趨緩。20世紀(jì)六七十年代以及80年代早期,許多發(fā)達(dá)國家出現(xiàn)了大城市人口向郊區(qū)和小城市流動的逆城市化現(xiàn)象。19791982年
16、,歐洲高城市化地區(qū)制造業(yè)的就業(yè)人數(shù)少得最多,達(dá)到-18.4%。摘編自段瑞君歐美發(fā)達(dá)國家城市化進(jìn)程的經(jīng)驗(yàn)及其對我國的啟示材料三 20世紀(jì)60年代,經(jīng)濟(jì)空洞化使城市衰敗地區(qū)蔓延,而衰敗使中心區(qū)古老的建筑群逐漸淪為貧民窟,對城市文化及經(jīng)濟(jì)發(fā)展產(chǎn)生巨大的負(fù)面影響。歐洲城市曾嘗試拆除衰敗地區(qū)和建立現(xiàn)代建筑。對城市歷史中心的破壞,引起了普遍的敵意。歐洲具有悠久的歷史,城市中心密布著古老建筑群,各國制定了嚴(yán)格法律進(jìn)行精心地保護(hù),城市更新罕見。城市歷史中心建筑拆遷幾乎是禁止的,政府還嚴(yán)格限制現(xiàn)代建筑布局在歷史中心而破壞城市景觀的協(xié)調(diào)性。歐洲鬧市區(qū)依然完整保留著數(shù)百年前的畫景似的古城風(fēng)貌,古色古香。城市建筑遺址
17、有的可上溯道古羅馬、古希臘時代。在城市中心附近,中世紀(jì)的羅馬式圓頂教堂或哥特式尖頂教堂作為城市的天際線,象征著古老的莊嚴(yán)。摘編自徐和平城市化進(jìn)程中的城市文化保護(hù)與發(fā)展(1)根據(jù)材料一,概括歸納古羅馬城市的特點(diǎn)。(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識,分析20世紀(jì)六七十年代至80年代早期歐美發(fā)達(dá)國家出現(xiàn)逆城市化的原因。(3)根據(jù)材料三,歸納歐洲城市更新運(yùn)動中對古典建筑群保護(hù)的意義。26閱讀材料,完成下列要求。材料一 光緒十八年(1892年),川東兵備道黎庶昌創(chuàng)辦“洋務(wù)學(xué)堂”,“考選學(xué)生正副額各二十人”入學(xué),“其課程外國文外,增設(shè)科學(xué),而以英語、數(shù)學(xué)為主科。從1901年到辛亥革命前,重慶已建有小學(xué)堂24所
18、。這些小學(xué)堂分為官立和私立兩類,以官立居多。官立小學(xué)主要有后列幾所。巴縣高等小學(xué)堂,知縣霍勒煒于1903年改渝郡書院而成,設(shè)于在來龍巷的書院原址。長壽知縣唐我圻于1904年倡建了林莊高等小學(xué)堂(初名林莊學(xué)堂)。1905年,江津知縣龔承云改聚奎書院,倡辦了聚奎兩等小學(xué)堂。私立小學(xué)堂主要有巴縣人許榮龍、曾紀(jì)瑞于1901年捐資創(chuàng)辦于道冠井的開智小學(xué)堂;1907年由重慶回民創(chuàng)設(shè)于清真西寺的私立西寺公小學(xué)堂。材料二 “七七事變”后僅一年間,戰(zhàn)前的108所高校就有91所不同程度地遭到日寇的轟炸破壞,其中被全毀的有10所。于是幸存的高校陸續(xù)向內(nèi)地遷移,到1944年,遷入重慶地區(qū)的高校共計31所,大約是內(nèi)遷高
19、校的1/2。這31所高校中,計有大學(xué)9所、大學(xué)研究所1所、獨(dú)立學(xué)院10所,居于全國之冠。當(dāng)時大后方著名的“文化四壩”即沙坪壩、北碚夏壩、江津白沙壩、成都華西壩中,前三壩皆位于重慶。摘編自周勇主編重慶通史(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識,歸納重慶近代新式學(xué)堂興起的原因。(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué),分析抗戰(zhàn)時期高校內(nèi)遷重慶帶來的影響。三、論述題27閱讀材料,回答問題。材料 隴海鐵路是貫穿中國東、中、西部最主要的鐵路干線。1899年,清政府應(yīng)允比利時國家鐵路公司承辦汴洛鐵路。1909年,汴洛鐵路全線竣工。1912年,北洋政府與比利時簽定隴秦豫海鐵路借款合同,決定以汴洛鐵路為基礎(chǔ)向東西方向修筑隴海鐵路。
20、1953年,隴海鐵路全線建成通車。改革開放以來,我國鐵路運(yùn)輸快速發(fā)展,尤其是2008年京津高鐵的開通運(yùn)營標(biāo)志著我國鐵路開始邁入高鐵時代,高鐵建設(shè)突飛猛進(jìn)。2021年,全國鐵路營業(yè)里程達(dá)到15萬公里,其中,高速鐵路營業(yè)里程達(dá)到4萬公里,占鐵路營業(yè)里程的26.67%,超過世界高鐵總里程的2/3,居世界第一位。隨著“一帶一路”國家戰(zhàn)略的推進(jìn),高鐵作為中國制造的“名片”已經(jīng)在全球市場競爭中贏得一席之地,在俄羅斯、土耳其、馬來西亞等國家屢有斬獲。未來中國高鐵,不僅能有力帶動世界經(jīng)濟(jì)增長,而且是構(gòu)建“人類命運(yùn)共同體”的重要載體。整理自中國高鐵網(wǎng)、國家統(tǒng)計局資料材料提供了近現(xiàn)代中國鐵路事業(yè)發(fā)展的概貌,從中得
21、出一個認(rèn)識,并結(jié)合所學(xué)知識,加以論述。(要求:觀點(diǎn)合理、明確,史論結(jié)合,言之成理)答案第 = page 1 1頁,共 = sectionpages 2 2頁參考答案:1D【解析】依據(jù)材料“樂民之樂者,民亦樂其樂;憂民之憂者,民亦憂其憂”,可以看出儒家的民本思想,D項(xiàng)正確;材料涉及的是民本思想,統(tǒng)治者應(yīng)該以民為本,排除ABC項(xiàng)。故選D項(xiàng)。2A【解析】根據(jù)材料及所學(xué)知識可知,由于漢代精耕細(xì)作生產(chǎn)方式的發(fā)展,漢朝農(nóng)業(yè)實(shí)現(xiàn)了高產(chǎn),A項(xiàng)正確;漢朝農(nóng)業(yè)高產(chǎn)主要是由于精耕細(xì)作的生產(chǎn)方式,BCD項(xiàng)不屬于主要原因,排除BCD項(xiàng)。故選A項(xiàng)。3A【解析】根據(jù)題干“不同地區(qū)關(guān)于端午節(jié)賽龍舟的傳說雖然說法不一,但都形成
22、了端午節(jié)賽龍舟的習(xí)俗”可知華夏民族對端午節(jié)文化習(xí)俗的認(rèn)同,A項(xiàng)正確;題干事件不是傳說,排除B項(xiàng);中古文化博大精深與題意不符,排除C項(xiàng);不體現(xiàn)交流,排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。4B【解析】根據(jù)材料可知,材料描寫的是小農(nóng)經(jīng)濟(jì),它產(chǎn)生于春秋戰(zhàn)國時期,B項(xiàng)正確;小農(nóng)經(jīng)濟(jì)產(chǎn)生于春秋戰(zhàn)國時期,ACD項(xiàng)不符合史實(shí),排除ACD項(xiàng)。故選B項(xiàng)。5C【解析】依據(jù)材料“留青日記,植物名實(shí)圖考,二如亭群芳譜等”,可以看出明清時期對玉米等作物已經(jīng)有相關(guān)的記載,說明這些作為在明清時期已經(jīng)傳入我國,C項(xiàng)正確;材料未涉及傳入的途徑,排除A項(xiàng);材料不能得出交流是否頻繁,排除B項(xiàng);材料不能得出廣泛種植于南方地區(qū),排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。6B【
23、解析】根據(jù)題干“由于歷史的和地理的條件,漢字伴隨著漢文化東傳朝鮮、日本,南被越南,形成“漢字文化圈”。該文化國又因漢字所承載的中華文明,而時或被稱為“中華文化圈”可知隋唐時期開放的對外政策和中外經(jīng)濟(jì)文化交流頻繁;從題干中無法得出中國是世界經(jīng)濟(jì)文化交流的中心,說法錯誤符合題意,B項(xiàng)正確;中外經(jīng)濟(jì)文化交流頻繁說法正確不符合題意,排除A項(xiàng);隋唐思想開放兼收并蓄說法正確,不符合題意,排除C項(xiàng);中國經(jīng)濟(jì)文化走在世界前列說法正確,不符合題意,排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。7A【解析】根據(jù)題干和所學(xué)知識可知,明朝前期與周邊民族地區(qū)的貨物交易價格明顯低于貨物規(guī)定價格,體現(xiàn)了典型的朝貢貿(mào)易厚往薄來,A項(xiàng)正確;海禁政策導(dǎo)致
24、價格高與題無關(guān),排除B項(xiàng);題干沒有涉及運(yùn)輸成本等問題,排除C項(xiàng);題干涉及清朝定價,不涉及他國定價,排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。8C【解析】依據(jù)材料“洋匠與中國立合同不能久留以食薪餉有先期而成者必以為不中程式棄之”,可以看出中國的科技發(fā)展很大程度上依賴西方的技術(shù)工匠,C項(xiàng)正確;“洋匠挾技居奇”是表象,排除A項(xiàng);“缺乏”表述絕對,排除B項(xiàng);材料不能看出洋務(wù)派的維權(quán)意識,排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。9B【解析】依據(jù)材料“茍喪艦將自裁”,可以看出劉步蟾具備著強(qiáng)烈的家國情懷,B項(xiàng)正確;“心理不適”表述錯誤,排除A項(xiàng);甲午海戰(zhàn),清政府并未做好充分的準(zhǔn)備,排除C項(xiàng);“自知戰(zhàn)敗無法向朝廷交差復(fù)命”表述錯誤,排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)
25、。10D【解析】根據(jù)題干“抗戰(zhàn)全面爆發(fā)后,貴州省卻鼓勵全省人民減少或禁止飲釀酒的同時,還頒布法令法規(guī),從源頭上禁止用食糧釀酒,并對違反者給以嚴(yán)重處罰”可知戰(zhàn)爭時期國家通過法令對糧食資源的保護(hù),服務(wù)于戰(zhàn)爭的需要,D項(xiàng)正確;不能看出法令嚴(yán)苛,排除A項(xiàng);題干不涉及人口內(nèi)遷,排除B項(xiàng);C想不符合題意,排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。11A【解析】依據(jù)材料“目前已知這座建筑的結(jié)構(gòu)鋼梁來自英國,內(nèi)壁瓷磚來自德國,石材應(yīng)是本土取材”,可以看出這一建筑具有中西合璧的特色,A項(xiàng)正確;材料不能看出統(tǒng)治者的態(tài)度,排除B項(xiàng);“走向西化”表述錯誤,排除C項(xiàng);“成為主流”表述錯誤,排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。12A【解析】根據(jù)“1843年1
26、1月1日廈門辟為通商口岸。就1845-1853年,由此出國華工已達(dá)12261人,其中,以去古巴的最多,有5205人,其次為澳洲,有3585人”并結(jié)合所學(xué)知識可知,鴉片戰(zhàn)爭后西方侵略者打開了中國國門,華工被迫遷移,A項(xiàng)正確;鴉片戰(zhàn)后自然經(jīng)濟(jì)逐漸解體,排除B項(xiàng);與文化輸出政策無關(guān),排除C項(xiàng);與社會價值觀變化無關(guān),排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。13C【解析】根據(jù)題干“2019年我國網(wǎng)絡(luò)購物交易規(guī)模達(dá)10.63萬億元,同比增長16.5%;通過海關(guān)跨境電子商務(wù)管理平臺零售進(jìn)出口商品總額達(dá)1862.1億元,增長了38.3%”可知互聯(lián)網(wǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展快成為新的增長點(diǎn),C項(xiàng)正確;領(lǐng)先世界無法得出,排除A項(xiàng);電子商務(wù)平臺發(fā)展快
27、與題意不符,排除B項(xiàng);題干不涉及網(wǎng)絡(luò)支付方式,排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。14D【解析】根據(jù)題干“舞蹈中的演員戴著黃金面具”“當(dāng)故事穿越回今天,女主角回到三星堆博物館,她的眼淚喚醒了三星堆青銅人像”可知三星堆青銅大面具亮相央視春晚的意義是讓文物活起來,展現(xiàn)文物歷史價值與現(xiàn)代社會的結(jié)合,D項(xiàng)正確;珍視文物、強(qiáng)化視覺和文化自信與題干不符,排除ABC項(xiàng)。故選D項(xiàng)。15C【解析】根據(jù)“巖畫,是描繪巫師的最早的畫。畫上畫的是一個男子,身披鹿皮,頭頂一對牡鹿角,臉像貓頭鷹,長著兩只狼耳朵,上肢似熊臂,還拖著一條馬尾巴”體現(xiàn)了人與神的關(guān)系,C項(xiàng)正確;與宗教儀式無關(guān),排除A項(xiàng);無法得出是最早,排除B項(xiàng);D項(xiàng)說法錯誤,
28、排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。16B【解析】依據(jù)材料“仲夏后通常是饑荒的季節(jié),而玉米恰好在這個時段成熟,利用夏季閑置的土地”,可以看出玉米的種植有利于緩解饑荒,B項(xiàng)正確;材料涉及的是緩解饑荒,排除ACD項(xiàng)。故選B項(xiàng)。17A【解析】根據(jù)題干“希臘人慣于求神問卜,希望神能為凡人指出未來的走向。較為常見的方式是向神托所求取神諭”可知古代希臘人對神的崇拜,神在人們生活中的重要位置,以神為中心的生活方式,A項(xiàng)正確;B項(xiàng)不符合實(shí)際,排除B項(xiàng);C項(xiàng)太絕對,排除C項(xiàng);D項(xiàng)說法不符合題意主旨,排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。18D【解析】依據(jù)材料“伊斯蘭世界向地中海方向的擴(kuò)張使歐洲人與印度洋的聯(lián)系中斷了幾個世紀(jì),只要穆斯林統(tǒng)治地中海
29、,歐洲人就休想在大洋上放一塊船板”,可以看出伊斯蘭的擴(kuò)張阻礙了歐洲的商業(yè)發(fā)展,D項(xiàng)正確;材料不能得出印度洋是世界貿(mào)易中心,排除A項(xiàng);新航路開辟的根源是資本主義萌芽,商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,排除B項(xiàng);“中斷”表述錯誤,排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。19C【解析】根據(jù)材料可知,17、18世紀(jì)歐洲爆發(fā)啟蒙運(yùn)動,“中國熱”的出現(xiàn),主要是因?yàn)閱⒚伤枷爰覀儚闹袊幕袑で筚Y源,C項(xiàng)正確;“世界流行思想”在材料中未體現(xiàn),排除A項(xiàng);B項(xiàng)說法錯誤,啟蒙思想家們只是從中國文化中尋求資源,排除B項(xiàng);材料未體現(xiàn)中國借鑒西方文化,排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。20D【解析】根據(jù)題干“歐洲人和美國人投入大量的時間、精力和金錢在殖民地、半殖民地國家建
30、造中小學(xué)、大學(xué)、博物館、藝術(shù)畫廊以及研究機(jī)構(gòu)。其中,大部分建筑體現(xiàn)的是新歷史主義歐洲風(fēng)格,如新古典式、新哥特式、新文藝復(fù)興式”可知?dú)W美國家大量的文化輸出,D項(xiàng)正確;題干主要涉及思想文化,排除A項(xiàng);B與題意不符,排除B項(xiàng);提升建筑物的文化水平與主旨不符,排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。21C【解析】根據(jù)題干“第一個建立改革印度教的社團(tuán)梵社;第一個譴責(zé)和批判“寡婦殉夫”制;第一個倡導(dǎo)西方式教育;第一個宣傳現(xiàn)代立法;第一個用印度地方語孟加拉語創(chuàng)辦報紙”可知蘭姆摩罕羅易推動了印度社會在社會改革、教育、法制、語言文化等方面的進(jìn)步,C項(xiàng)正確;沒有完成近代化,排除A項(xiàng);B項(xiàng)說法不全面,排除B項(xiàng);積極領(lǐng)導(dǎo)了印度民族解放運(yùn)
31、動與題干人物無關(guān),排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。22A【解析】根據(jù)題干“在歐洲消費(fèi)者開始關(guān)注咖啡之際,英、荷東印度公司以便收購咖啡運(yùn)回歐洲,還在世界范圍內(nèi)發(fā)展規(guī)模日益擴(kuò)大的種植咖啡的面積”可知咖啡的收購和種植以消費(fèi)者的市場需求為前提,東印度公司調(diào)整經(jīng)營戰(zhàn)略,獲取更多利益,A項(xiàng)正確;與非洲咖啡的沖擊無關(guān),排除B項(xiàng);題干沒有提到壟斷歐洲咖啡,排除C項(xiàng);題干不強(qiáng)調(diào)在歐洲銷售咖啡,排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。23C【解析】依據(jù)材料“對美國來說就會發(fā)生長期貿(mào)易逆差又要求美國必須是一個長期貿(mào)易順差國”,可以看出布雷頓森林體系本身就有不可避免的缺陷,C項(xiàng)正確;材料不能得出美霸權(quán)地位的削弱,排除A項(xiàng);材料不能看出發(fā)展速度,排除
32、B項(xiàng);材料不能看出世界經(jīng)濟(jì)體系的狀況,排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。24B【解析】根據(jù)題干“美國的方式就是管弦樂的方式,每種不同的樂器都有自己個性的特質(zhì)和主題,用獨(dú)特且可識別的部分構(gòu)筑內(nèi)容,自由與團(tuán)結(jié)的民族精神亦由差異構(gòu)成”可知卡倫王主張文化的差異性和多元化,B項(xiàng)正確;不體現(xiàn)民族平等,排除A項(xiàng);近代民族精神強(qiáng)調(diào)民族獨(dú)立等,與題無關(guān),排除C項(xiàng);傳播民主主義思想與主旨不符,排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。25(1)特點(diǎn):統(tǒng)治者的重視;有序化程度高(政府主導(dǎo)規(guī)劃、修建);受宗教因素影響比較大;借鑒與創(chuàng)新相結(jié)合;注重城市規(guī)模的適度和軍事防衛(wèi)性;重視公共設(shè)施的建設(shè);有一定的公共衛(wèi)生意識。(2)原因:工業(yè)化導(dǎo)致的弊端凸顯(人口
33、過于密集、就業(yè)困難、環(huán)境惡化、生活質(zhì)量下降等“城市病”);人們對環(huán)境質(zhì)量的要求提高;交通和信息技術(shù)的發(fā)達(dá),縮短了時空距離;新商業(yè)區(qū)在郊區(qū)發(fā)展,為人們提供了便利的服務(wù);郊區(qū)和小城市優(yōu)勢的吸引(鄉(xiāng)村和小城市基礎(chǔ)設(shè)施逐步完善);產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的調(diào)整,大城市工業(yè)向外尋找廉價的土地和勞動力(制造業(yè)外遷);政府的政策導(dǎo)向,給予中小城市更多優(yōu)惠。(3)意義:古老而厚重的古代建筑群,既是一份厚重的文化遺產(chǎn),也是十分重要的經(jīng)濟(jì)遺產(chǎn),還是全人類的共同財富(從地位看);保護(hù)了城市特色,保存了城市歷史文化,有助于歷史文化研究;歷史中心作為重要的文化資源,推動旅游服務(wù)業(yè)的發(fā)展;為后世新建筑設(shè)計和新藝術(shù)創(chuàng)作提供了借鑒。【解析】
34、(1)特點(diǎn):根據(jù)“奧古斯都所推行的城市化運(yùn)動最杰出的成就,毫無疑問,那就是輝煌的羅馬建筑”可知統(tǒng)治者重視;根據(jù)“城在方位走向上注意與有序空間協(xié)調(diào)一致,城市主干道一條為南北走向,另一條為東西走向,兩條大道成直角在市中心交匯”可知政府主導(dǎo)規(guī)劃、修建;根據(jù)“通常在這里要為宗教紀(jì)念物挖一個地基”可知受宗教因素影響比較大;根據(jù)“劇場是羅馬人在借鑒的基礎(chǔ)上根據(jù)自己的方式加以變化”可知劇場是羅馬人在借鑒的基礎(chǔ)上根據(jù)自己的方式加以變化;根據(jù)“因?yàn)殚L度太長就會看不清沿城墻傳遞的信號,因而對城防不利”可知注重城市規(guī)模的適度和軍事防衛(wèi)性;根據(jù)“甚至還建立了西方世界最早的醫(yī)院和最早的國家醫(yī)療體系”可知重視公共設(shè)施的建
35、設(shè);根據(jù)“這樣的管理才使羅馬居民的生活質(zhì)量得以提高”可知有一定的公共衛(wèi)生意識。(2)原因:根據(jù)材料“大量農(nóng)村人口涌入城市,引起城市規(guī)模的不斷擴(kuò)張和城市人口的急劇增加”結(jié)合知識可知,發(fā)達(dá)國家工業(yè)化進(jìn)程快,導(dǎo)致就業(yè)問題、環(huán)境問題、生活質(zhì)量下降等弊端問題;“許多發(fā)達(dá)國家出現(xiàn)了大城市人口向郊區(qū)和小城市流動的逆城市化現(xiàn)象”可知鄉(xiāng)村和小城市基礎(chǔ)設(shè)施逐步完善;產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的調(diào)整,大城市工業(yè)向外尋找廉價的土地和勞動力;政府的政策導(dǎo)向,給予中小城市更多優(yōu)惠等也是歐美發(fā)達(dá)國家出現(xiàn)逆城市化的原因。(3)意義:根據(jù)“對城市文化及經(jīng)濟(jì)發(fā)展產(chǎn)生巨大的負(fù)面影響”可知對城市文化及經(jīng)濟(jì)發(fā)展產(chǎn)生重要影響;根據(jù)“歐洲具有悠久的歷史,城
36、市中心密布著古老建筑群,各國制定了嚴(yán)格法律進(jìn)行精心地保護(hù),城市更新罕見”可知保護(hù)了城市特色,保存了城市歷史文化,有助于歷史文化研究;根據(jù)“歐洲鬧市區(qū)依然完整保留著數(shù)百年前的畫景似的古城風(fēng)貌,古色古香。城市建筑遺址有的可上溯道古羅馬、古希臘時代。在城市中心附近,中世紀(jì)的羅馬式圓頂教堂或哥特式尖頂教堂作為城市的天際線,象征著古老的莊嚴(yán)?!笨芍?dú)W洲城市更新運(yùn)動中對古典建筑群保護(hù)有利于推動旅游服務(wù)業(yè)的發(fā)展,為后世新建筑設(shè)計和新藝術(shù)創(chuàng)作提供了借鑒,推動城市文化保護(hù)與發(fā)展。26(1)原因:重慶開埠,西方文明的傳播;清政府推行新政改革,頒行新學(xué)制、廢科舉(清末新政);民族資本主義的初步發(fā)展;重慶官紳的艱苦努
37、力。(2)影響:有利于文化的保存與傳播;推動了教育事業(yè)的持續(xù)發(fā)展;推動全國教育中心由東向西轉(zhuǎn)移(使重慶成為戰(zhàn)時全國教育文化中心);推動重慶區(qū)域文化的發(fā)展;提升了重慶文化軟實(shí)力;使重慶的科學(xué)研究能力空前壯大;為抗戰(zhàn)建國輸送了大批各方面所需的高質(zhì)量人才。受戰(zhàn)時環(huán)境、重慶自身經(jīng)濟(jì)和地理因素等影響,一定程度上也限制了教育文化的發(fā)展。【解析】(1)原因:根據(jù)“川東兵備道黎庶昌創(chuàng)辦洋務(wù)學(xué)堂”可知受洋務(wù)運(yùn)動影響;根據(jù)“其課程外國文外,增設(shè)科學(xué),而以英語、數(shù)學(xué)為主科”可知受西方文明的傳播的影響;根據(jù)“1905年,江津知縣龔承云改聚奎書院,倡辦了聚奎兩等小學(xué)堂。私立小學(xué)堂主要有巴縣人許榮龍、曾紀(jì)瑞于1901年捐
38、資創(chuàng)辦于道冠井的開智小學(xué)堂;1907年由重慶回民創(chuàng)設(shè)于清真西寺的私立西寺公小學(xué)堂。”可知官方和商人都參與創(chuàng)辦,民族資本主義的初步發(fā)展,重慶官紳的艱苦努力。(2)影響:根據(jù)“僅一年間,戰(zhàn)前的108所高校就有91所不同程度地遭到日寇的轟炸破壞”可知高校內(nèi)遷有利于文化的保存與傳播;根據(jù)“到1944年,遷入重慶地區(qū)的高校共計31所,大約是內(nèi)遷高校的1/2。這31所高校中,計有大學(xué)9所、大學(xué)研究所1所、獨(dú)立學(xué)院10所,居于全國之冠”可知高校內(nèi)遷推動了教育事業(yè)的持續(xù)發(fā)展,推動重慶區(qū)域文化的發(fā)展,使重慶的科學(xué)研究能力空前壯大,在戰(zhàn)爭時期高校內(nèi)遷也為抗戰(zhàn)建國輸送了大批各方面所需的高質(zhì)量人才;同時重慶地區(qū)在西南內(nèi)部,受戰(zhàn)爭影響較小,自身經(jīng)濟(jì)和地理因素等一定程度上也限制了教育文化的發(fā)展。27示例1認(rèn)識:國家獨(dú)立是中國現(xiàn)代交通迅速發(fā)展的前提條件。論述:晚清民
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