高一學生課外文言文訓練

1、精選優(yōu)質文檔-傾情為你奉上精選優(yōu)質文檔-傾情為你奉上專心-專注-專業(yè)專心-專注-專業(yè)精選優(yōu)質文檔-傾情為你奉上專心-專注-專業(yè)說 明此文檔適合于高一剛剛接觸課外文言文的學生實用。選用的文章新穎趣味性強，能讓學生在趣味閱讀中積累文言文知識，提高閱讀文言文的能力。（后附教師版講解及古代文化常識）推 敲 劉公嘉話云：島初赴舉京師。一日于驢上得句云：“鳥宿池邊樹，僧敲月下門?！笔加巴啤弊?，又欲作“敲”字，煉之未定，遂于驢上吟哦，時時引手作推敲之勢。時韓愈吏部權京兆。島不覺沖至第三節(jié)。左右擁至尹前，島具對所得詩句云云。韓立馬良久，謂島曰：“作敲字佳矣?！彼觳⑥\而歸。留連論詩，與為布衣之交。一、對加點

2、的詞語解釋不恰當?shù)囊豁検? )。A遂于驢上吟哦(歌唱) B時時引手作推敲之勢(不時地)C時時引手作推敲之勢(伸出手) D遂并轡而歸(騎著馬一同走)二、解釋下列句中加點的詞。1始欲著“推”字( ) 2煉之未定( )3時時引手作推敲之勢( ) 4與為布衣之交( )三、下列朗讀語句停頓正確的一項是( )。A島初赴舉京師 B島初赴舉京師C島具對所得詩句云云 D時韓愈吏部權京兆四、韓愈認為“作敲字佳”，請你說說理由。 五翻譯句子。1遂于驢上吟哦，時時引手作推敲之勢。 2左右擁至尹前，島具對所得詩句云云。 羅生還鐲 羅一峰先生名倫以孝廉赴會試。仆于途中拾一金鐲。行已五日，先生憂旅費不給，仆曰：“無慮也，向

3、于山東某處拾一金鐲，可質為費?！毕壬?，欲親赍付還。仆叩首，且屈指曰：“往返必誤場期，不可。”先生曰：“此必婢仆遺失，萬一主人拷訊，因而致死，是誰之咎?吾寧不會試，不忍令人死于非命也?！本箤ぶ疗浼遥祴D遺面盆，而婢誤投于地者。主婦疑婢竊取，鞭笞流血，幾次尋死。夫復疑妻有私，辱罵不休，妻亦憤怒投繯，賴人解救。先生至，出鐲與之，舉家感激。急行至京，試期已屆矣，倉皇投卷，竟得中試，狀元及第。【注】孝廉：“舉人”別稱。給：充足。赍(j)：以物送人。投繯：上吊自殺。屆(ji)到。一、解釋下列句中加點的詞。1可質為費 2仆叩首；且屈指曰 3竟尋至其家 4鞭笞流血 5向于山東某處拾一金鐲 6舉家感激 二、

4、請你為下面一句斷句羅一峰先生名倫以孝廉赴會試。三、翻譯下列句子。 1向于山東某處拾一金鐲，可質為費。 2不忍令人死于非命也。 3先生至，出鐲與之，舉家感激。 大鼠 蒲松齡萬歷間，宮中有鼠，大與貓等，為害甚劇。遍求民間佳貓捕制之，輒被啖食。適異國來貢獅貓，毛白如雪。抱投鼠屋，闔其扉，潛窺之。貓蹲良久鼠逡巡自穴中出見貓怒奔之。貓避登幾上，鼠亦登，貓則躍下。如此往復，不啻百次。眾咸謂貓怯，以為是無能為者。 既而鼠跳擲漸遲，碩腹似喘，蹲地上少休。貓即疾下，爪掬頂毛，口龁首領，輾轉爭持，貓聲嗚嗚，鼠聲啾啾。啟扉急視，則鼠首已嚼碎矣。然后知貓之避，非怯也，待其惰也。彼出則歸，彼歸則復，用此智耳。噫！匹夫按

5、劍，何異鼠乎！ (選自聊齋志異) 【注釋】萬歷：明神宗朱翊鈞的年號。 闔（h）：關閉。 逡（qn）巡：從容，不慌不忙。 啻（ch）：僅；止。 龁（h）：咬。 1解釋下列句中加點的詞。（4分）（1）遍求民間佳貓捕制之，輒被啖食 （ ） （2）適異國來貢獅貓 （ ）（3）眾咸謂貓怯，以為是無能為者 （ ） （4）既而鼠跳擲漸遲 （ ）2用現(xiàn)代漢語翻譯文中畫線的句子。（3分）句子：然后知貓之避，非怯也，待其惰也。翻譯： 3. 以下計策中，與文中貓所用的計策相類似的是（ ）（3分）A釜底抽薪 B走為上計 C欲擒故縱 D調虎離山 E聲東擊西 楚子發(fā)母(節(jié)選)楚子發(fā)母，楚將子發(fā)之母也。子發(fā)攻秦絕糧，使人請

6、于王，因歸問其母。母問使者曰：“士卒得無恙乎?”對曰：“士卒并分菽粒而食之。”又問：“將軍得無恙乎?”對曰：“將軍朝夕芻豢黍粱?！弊影l(fā)破秦而歸，其母閉門而不內，使人數(shù)之曰：“子不聞越王勾踐之伐吳耶?客有獻醇酒一器者，王使人注江之上流，使士卒飲其下流，味不及加美，而士卒戰(zhàn)自五也。異日有獻一囊糗精者王又以賜軍士分而食之甘不逾嗌而戰(zhàn)自十也。今子為將，士卒并分菽粒而食之，子獨朝夕芻豢黍粱，何也?”子發(fā)于是謝其母，然后內之。 (節(jié)選自劉向列女傳)注釋：并分菽粒而食之大家分吃豆粒?！酒c(ch)豢(hun)】泛指牛羊犬豕之類的家畜?！臼蛄缓眉Z食?！緝取客ā凹{”，接納、進門?！咀ⅰ績A倒?！緫?zhàn)自五也】作戰(zhàn)的勇氣

7、增加五倍?！爵?qi)鞴(bi)】干糧。甘不逾嗌(y)美味過不了咽喉。嗌，咽喉。1解釋下列句子中加點詞的意思。(2分)士卒得無恙乎? ( ) 子發(fā)于是謝其母。( )2用現(xiàn)代漢語翻譯下列句子。 (2分)使人數(shù)之日：“子不聞越王勾踐之伐吳耶?” 3下面停頓正確的一項是（ ）(3分) A、異日/有/獻一囊糗精者/王又以賜軍士分而食之/甘不逾嗌/而戰(zhàn)自十也。B、異日有獻一囊糗精者/王又以賜軍士/分而食之/甘不逾嗌，而戰(zhàn)自十也。C、異日/有獻一囊糗精者/王又以賜軍士/分而食之/甘不逾嗌/而戰(zhàn)自十也。D、異日有獻一囊糗精者/王又以賜軍士分而食之/甘不逾嗌/而戰(zhàn)自十也。處之不易殷仲堪既為荊州，值水儉。食常五

8、碗，盤外無余肴。飯粒脫落盤席間，輒拾以啖之。雖欲率物，亦緣其性真素。每語子弟云：“勿以我受任方州，云我豁平昔時意，今吾處之不易。貧者士之常，焉得登枝而捐其本?爾曹其存之!” (選自劉義慶世說新語)注解：處：居于高位；易：改變。殷仲堪：人名。儉：荒年。率物：為人表率。素：樸素。受任方州：受命擔任大州刺史。豁：拋棄。爾曹：你們。存：謹記。 1、解釋句中加點的詞。(4分) 輒拾以啖之： 盤外無余肴： 亦緣其性真素： 勿以我受任方州： 2、翻譯文中加橫線的句子。(2分) 殷仲堪既為荊州，值水儉。 3、文中“貧者士之常，焉得登枝而捐其本”，可解釋為：安于清貧是讀書人的本份，哪能攀上高枝，就把樹干拋棄了呢

9、?這句話給你怎樣的啟示?(2分) 王冕故事王冕者，諸暨人。七八歲時，父命牧牛隴上，竊入學舍聽諸生誦書，聽已輒默記。暮歸，忘其牛?；驙颗碡燉杼铮概?，撻之，已而復如初。母曰：“兒癡如此，曷不聽其所為?”冕因去，依僧寺以居。夜?jié)摮?，坐佛膝上，?zhí)策映長明燈讀之，瑯瑯達旦。佛像多土偶獰惡可怖冕小兒恬若不見。安陽韓性聞而異之，錄為弟子，學遂為通儒。性卒，門人事冕如事性。時冕父已卒，即迎母入越城就養(yǎng)。久之，母思還故里，冕買白牛駕母車，自被古冠服隨車后。鄉(xiāng)里小兒競遮道訕笑，冕亦笑。【注釋】蹊(x)：踐踏。 策：通“冊”。 長明燈：佛像前的燈，晝夜不滅。 恬：心神安適。 韓性：紹興人，大學者。 通儒：指博學

10、多聞、通曉古今的儒者。 被：披。 一、下列句子中加點的詞語解釋正確的兩項是( )。A聽已輒默記(完畢) B冕因去，依僧寺以居(離開)C安陽韓性聞而異之(不同) D夜?jié)摮?，坐佛膝上，?zhí)策映長明燈讀之(躲藏)二、下面斷句正確的一項是（ ）A、佛像多土偶/獰惡可怖/冕小兒恬若/不見。B、佛像多土偶/獰惡可怖/冕小兒/恬若不見。C、佛像多/土偶獰惡可怖/冕小兒/恬若不見。D、佛像多/土偶獰惡可怖/冕小兒恬若/不見。三、 翻譯下列句子。1或牽牛來責蹊田。 2曷不聽其所為? 3門人事冕如事性。 4自被古冠服隨車后。 范仲淹故事范仲淹二歲而孤，母貧無依，再適長山朱氏。既長，知其世家，感泣辭母，去之南都，入學

11、舍。晝夜苦學，五年未嘗解衣就寢。若夜昏怠，輒以水沃面。往往饘粥不繼，日昃固始食。遂大通“六經”之旨，慨然有志于天下。常自誦曰：“士當先天下之憂而憂，后天下之樂而樂也?！?【注釋】適：古時指女子出嫁。 世家：家世。 南都：今河南商丘。 饘(zhn)粥：稠粥。 昃(z)：日偏西。 六經：儒家的六部經典著作。 一、下列句子中加點的“之”字用法和意義不相同的一項是( )。A去之南都 B之虛所賣之 C后天下之樂而樂 D子將安之二、解釋下列句中加點的詞。1范仲淹二歲而孤( ) 2去之南都( )三、翻譯下列句子。1既長，知其世家，感泣辭母，去之南都，入學舍。 2若夜昏怠，輒以水沃面。 3遂大通“六經”之旨，

12、慨然有志于天下。 讀書佐酒 （元）陸友仁蘇子美豪放不羈，好飲酒。在外舅杜祁公家，每夕讀書，以一斗為率。公深以為疑，使子弟密覘之。聞子美讀漢書?張良傳，至“良與客狙擊秦皇帝，誤中副車，遽撫掌曰：“惜乎，擊之不中！”遂滿飲一大白。又讀，至“良曰始臣起下邳，與上會于留，此天以授陛下”，又撫案曰：“君臣相遇，其難如此！”復舉一大白。公聞之，大笑曰：“有如此下酒物，一斗不為多也?！?（選自研北雜志）【注釋】蘇子美：即宋代詩人蘇舜欽，子美是他的字。 外舅：岳父。 率（l）：標準。子弟：家中的晚輩。覘（chn）偷看。副車：帝王外出時隨從的車。始臣起下邳（p），與上會于留指張良在下邳得到太公兵法,后與劉邦于留

13、縣相會的經歷。上，指劉邦。1、解釋下列句子中加點的詞。（4分）（1）好飲酒 （2）聞子美讀漢書？張良傳（3）遽撫掌曰 （4）此天以授陛下2、對下列句子中加點詞的理解錯誤的一項是（ ）（2分）A、以一斗為率（把、用） B、擊之不中（指代副車）C、遂滿飲一大白（于是、就） D、與上會于留（在）3、用現(xiàn)代漢語寫出下列句子的意思。（2分）公深以為疑，使子弟密覘之。 張良奇遇良嘗閑從容步游下邳圯上，有一老父，衣褐，至良所，直墮其履圯下，顧謂良曰：“孺子!下取履!”良鄂然，欲毆之。為其老，強忍，下取履。父曰：“履我!”良業(yè)為取履，因長跪履之。父以足受，笑而去。良殊大驚，隨目之。父去里所，復還，曰：“孺子可

14、教矣!后五日平明，與我會此?！绷家蚬种?，跪曰：“諾?！蔽迦掌矫?，良往。父已先在，怒曰：“與老人期，后，何也?”去，曰：“后五日早會。”五日雞鳴，良往。父又先在，復怒曰：“后，何也?”去，曰：“后五日復早來。”五日，良夜未半往。有頃，父亦來，喜曰：“當如是?！背鲆痪帟?，曰：“讀此則為王者師矣。后十年興，十三年孺子見我濟北，榖城下黃石即我矣?！彼烊?，無他言。不復見。旦日視其書，乃太公兵法也。良因異之，常習誦讀之。一、解釋句中加點的詞。1有一老父，衣褐，至良所 2父去里所 3為其老，強忍 4良業(yè)為取履 二、下列加點的詞語注音或解釋有誤的一項是( )。A有一老父，衣褐(h，粗布短衣) B孺子(rz，孩

15、子，年輕人)C強忍(qing，勉強) D長跪履之(l鞋子。這里作動詞用，替老人穿鞋)三、下列加點的詞解釋錯誤的一項是( )。A有一老父，衣褐(名詞作動詞用，穿) B良嘗閑從容步游下邳圯上(名詞作狀語，修飾“游”)C良殊大驚，隨目之(名詞作動詞用，看) D良因怪之，跪曰：“諾?！?名詞作動詞用，怪異)四、翻譯下列句子。1父去里所，復還，曰：“孺子可教矣!后五日平明，與我會此。” 2后十年興，十三年孺子見我濟北，榖城下黃石即我矣。 3良因異之，常習誦讀之。 五、下列對文意理解錯誤的一項是( )。A黃石老人走到張良跟前時，鞋子掉到了橋下。老人是故意這樣做的。B老人把鞋子掉下橋去，又要張良下去取回來。

16、張良認為這是在戲弄他，很生氣，幾乎要動手打老人。C張良因為看到老人年紀大，只好強忍著走下橋去取鞋。D為了得到那本太公兵法，張良按照老人的話，一連三天早早地來見老人，而且一天比一天來得早，以此來表示白己的誠心。高山流水伯牙子鼓琴，其友鐘子期聽之，方鼓而志在太山，鐘子期曰：“善哉乎鼓琴，巍巍乎若太山!”少選之間，而志在流水，鐘子期復曰：“善哉乎鼓琴，湯湯乎若流水!”鐘子期死，伯牙破琴絕弦，終身不復鼓琴，以為世無足為鼓琴者。非獨鼓琴若此也，賢者亦然。雖有賢者，而無以接之，賢者奚由盡忠哉!驥不自至千里者，待伯樂而后至也。【注釋】 伯牙子：春秋時精于琴藝的音樂家。 鐘子期：春秋時精通音律的音樂鑒賞大師。

17、方鼓而志在太山：正彈奏到意在描繪泰山的樂曲。鼓，動詞，彈奏。太山，指泰山。 少選：一會兒。 湯湯(shng shng)：形容大水急流的樣子。 奚由：“由奚”的倒裝，即“由何”，從何。一、解釋下列句中加點的詞。1伯牙子鼓琴 2以為世無足為鼓琴者 3伯牙破琴絕弦 二、翻譯下列句子。1善哉乎鼓琴，巍巍乎若太山！ 2非獨鼓琴若此也，賢者亦然。 3驥不自至千里者，待伯樂而后至也。 三、文中的“驥”是比喻： ，“伯樂”是比喻： 。四、對下列句子中的語氣助詞“哉”的用法，理解正確的一項是( )。1善哉乎鼓琴，湯湯乎若流水！ 2賢者奚由盡忠哉!A(1)表示感嘆，(2)表示反問。 B(1)表示感嘆，(2)表示設

18、問。C(1)表示設問，(2)表示感嘆。 D(1)表示設問，(2)表示反問。晏子使楚晏子將使楚，楚王聞之，謂左右曰：“晏子，齊之習辭者也。今方來，吾欲辱之，何以也?”左右對曰：“為其來也，臣請縛一人，過王而行，王曰，何為者也?對曰，齊人也。王曰，何坐?曰，坐盜?！标套又?，楚五賜晏子酒。酒酣，吏二縛一人過王而行，王曰：“縛者曷為者也?”對曰：“齊人也。”王曰：“何坐?”對曰：“坐盜?！蓖踉唬骸褒R人固善盜乎?”晏子反顧之曰：“嬰聞之，橘生淮南則為橘，生于淮北則為枳，葉徒相似，其實味不同。所以然者何?水土異也。今民生長于齊不盜，入楚則盜，得無楚之水土使民善盜耶?”王笑曰：“圣人非所與熙(通嬉)也，寡人

19、反取病焉?！薄咀⑨尅砍撼?。坐：犯罪。枳：樹名，似橘樹而矮小，果小味酸。得無：恐怕吧。 一、解釋下列句中加點的詞。1吏二縛一人過王而行2晏子反顧之曰3齊人固善盜乎二、晏子用“橘生淮南則為橘，生于淮北則為枳”作譬喻，“橘”比喻： ，“枳”比喻： 。這段話反映出晏子的： 。三、翻譯句子。1晏子，齊之習辭者也。今方來，吾欲辱之，何以也? 2橘生淮南則為橘，生于淮北則為枳，葉徒相似，其實味不同。所以然者何?水土異也。 于令儀不責盜曹州于令儀者市井人也長厚不忤物晚年家頗富裕。一夕，盜入其家，諸子禽之，乃鄰舍人子也。令儀曰：“汝素寡悔，何苦而為盜耶？”曰：“迫于貧耳！”問其所欲，曰：“得十千足以衣食?！?/p>

20、于令儀如其所言與之。既去，復呼之，盜大恐。謂曰：“爾貧甚，夜負十千以歸，恐為人所詰。留之，至明使去。”盜大感慚，卒為良民?！咀ⅰ渴芯褐缸錾?。寡悔：很少做對不起自己的事。十千：指十貫銅錢。1、下列各句加點詞的解釋，不正確的一項是（ ）（2分）A諸子禽之 禽：通“擒”，抓獲 B汝素寡悔 素：一向，平時C問其所欲 欲：欲望 D卒為良民 卒：最終2、下列停頓正確的一項是（ ）A、曹州于令儀者市井人也/長厚不忤物/晚年家頗富裕。B、曹州于令儀者/市井人也/長厚不忤物晚年/家頗富裕。C、曹州于令儀者市井人也/長厚不忤物/晚年家頗富裕。D、曹州于令儀者/市井人也/長厚不忤物/晚年家頗富裕。3、請將文中畫

21、線句子“爾貧甚，夜負十千以歸，恐為人所詰”翻譯成現(xiàn)代漢語。（3分） 4、請簡要概括于令儀的性格特點。（2分） 張養(yǎng)浩，字希孟，濟南人。幼有行義，嘗出，遇人有遺楮幣于途者，其人已去，追而還之。年方十歲，讀書不輟，父母憂其過勤而止之，養(yǎng)浩晝則默誦，夜則閉戶，張燈竊讀。山東按察使焦遂聞之，薦為東平學正。及選授堂邑縣尹，罷舊盜之朔望參者，曰：“彼皆良民，饑寒所迫，不得已而為盜耳；既加之以刑，猶以盜目之，是絕其自新之路也。”眾盜感泣，互相戒曰：“毋負張公?！庇欣罨⒄撸瑖L殺人，其黨暴戾為害，民不堪命，舊尹莫敢詰問。養(yǎng)浩至，盡置諸法，民甚快之。去官十年，猶為立碑頌德?！咀⑨尅胯?ch)幣紙幣。罷舊盜之朔望參

22、者：免除了有強盜前科的人每月初一、十五例行到官府接受審訊檢查的規(guī)定。目：名詞作動詞，看待。1、下列各組句子中加點詞的意思相同的一項是( )(2分) A有遺楮幣于途者 是以先帝簡拔以遺陛下 B讀書不輟 輟耕之壟上 C父母憂其過勤而止之 不能指其一端 D山東按察使焦遂聞之 臣之客欲有求于臣2、用現(xiàn)代漢語寫出下面句子的意思。(3分) 既加之以刑，猶以盜目之，是絕其自新之路也。 3、細讀選文，說說張養(yǎng)浩有哪些可貴的品質。(3分) 治國安民貞觀九年，太宗謂侍臣曰：“往昔初平京師，宮中美女珍玩，無院不滿。煬帝意猶不足，征求無已，兼東西征討，窮兵黷武，百姓不堪，遂致亡滅。此皆朕所目見。故夙夜孜孜，惟欲清凈，

23、使天下無事，遂得徭役不興，年谷豐稔，百姓安樂。夫治國猶如栽樹，本根不搖，則枝葉茂榮。君能清凈，百姓何得不安樂乎?”【注釋】煬(yng)帝：楊廣，隋朝的皇帝。 孜孜：勤勤懇懇不疲倦的樣子。 本根：本，樹干；根，樹根。比喻國家的基礎和根本。一、解釋下列句中加點的詞。1遂得徭役不興 2征求無已 二、翻譯下列句子。1兼東西征討，窮兵黷武，百姓不堪，遂致亡滅。 2夫治國猶如栽樹，本根不搖，則枝葉茂榮。 三、唐太宗認為隋煬帝滅亡的原因是什么?(用文中句子回答) 四、唐太宗使百姓安樂的措施是什么?(用文中句子回答) 鄰之人有雞夜嗚，惡其不祥，烹之。越數(shù)日，一雞旦而不鳴，又烹之。已而謂予日：“吾家之雞或夜鳴，

24、或旦而不鳴，其不祥奈何？”予告之日：“夫雞鳴能不祥于人歟？其自為不祥而已?；蛞锅Q，鳴之非其時也；旦而不鳴，不嗚非其時也，則自為不祥而取烹也，人何與焉？若夫時然后鳴，則人將賴汝以時夜也，孰從而烹之乎？”又思日：“人之言默，何以異此？未可言而言，與可言而不言，皆足取禍也。故書之以為言默戒?！?【注】時夜：司夜，指打鳴報曉。時，掌管。1解釋加點詞語在句中的意思。（2分） (1)或旦而不鳴 或： (2)皆足取禍也 ?。?2把文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（3分）夫雞鳴能不祥于人歟？其自為不祥而已。 3作者為什么認為雞“鳴”與“不鳴”都是“自為不祥”？（2分） 4鄰人烹雞的故事告訴了我們什么道理？（3分

25、） 地震 康熙七年六月十七日戌刻，地大震。余適客稷下，方與表兄李篤之對燭飲。忽聞有聲如雷，自東南來，向西北去。眾駭異，不解其故。俄而幾案擺簸，酒杯傾覆；屋梁椽柱，錯折有聲。相顧失色，久之，方知地震，各疾趨出。見樓閣房舍，仆而復起；墻傾屋塌之聲，與兒啼女號，喧如鼎沸。人眩暈不能立，坐地上，隨地轉側。河水傾潑丈余，鴨嗚犬吠滿城中。逾一時許，始稍定。視街上，則男女裸聚，競相告語，并忘其未衣也。后聞某處井傾仄，不可汲；某家樓臺南北易向；棲霞山裂；沂水陷穴，廣數(shù)畝。此真非常之奇變也。 (節(jié)選自聊齋志異)【注釋】戌刻：下午七時至九時。稷下：地名，在今山東省淄博市東北。1.下列加點點的解釋不正確的一項是(

26、)。A.余適客稷下(恰好)B.各疾趨出(迅速)C.并忘其末衣也(衣服) D.某家樓臺南北易向(改變)2.下列各組句子中，加點的詞意義和用法不相同的一項是( )。A.墻傾屋塌之聲 曾不能毀山之一毛B.眾駭異，不解其故 并忘其未衣也C.視街上，則男女裸聚 居廟堂之高，則憂其民D.仆而復起 學而時習之3.用現(xiàn)代漢語翻譯文中畫線的句子。此真非常之奇變也。 秦巨伯瑯琊秦巨伯，年六十，嘗夜行飲酒，道經蓬山廟。忽見其兩孫迎之，扶持百余步，便捉伯頸著地，罵：“老奴，汝某日捶我，我今當殺汝?！辈嘉┠硶r信捶此孫。伯乃佯死，乃置伯去。伯歸家，欲治兩孫。兩孫驚惋，叩頭言：“為子孫，寧可有此？恐是鬼魅，乞更試之?！辈?/p>

27、意悟。數(shù)日，乃詐醉，行此廟間。復見兩孫來，扶持伯。伯乃急持，鬼動作不得。達家，乃是兩人也。伯著火炙之，腹背俱焦坼。出著庭中，夜皆亡去。伯恨不得殺之。后月余，又佯酒醉夜行，懷刃以去，家不知也。極夜不還。其孫恐又為此鬼所困，乃俱往迎伯，伯竟刺殺之。 （選自六朝志怪小說選譯）注釋：瑯琊: 古郡名，治所在今山東省膠南縣。 坼：裂開。1.下列句中加點詞意思不同的一組是（ ）A伯思惟某時信捶此孫 潁川徐庶元直與亮友善，謂為信然B乃置伯去 委而去之，是地利不如人和也C伯意悟 目似瞑，意暇甚D夜皆亡去 廣故數(shù)言欲亡2.下列對文章內容的分析和理解不正確的一項是（ ）A秦巨伯的孫子雖挨過爺爺?shù)拇?，但并沒有因此而懷

28、恨，反而在深夜出去迎接他，可見他們是很懂事的孩子。B秦巨伯曾經識破鬼的騙術，并捉住它們把它們放在火上烤得腹背俱焦，但最終還是誤殺了兩孫子。C選文中鬼共三次假扮秦巨伯的孫子，因為秦巨伯好酒常醉，共有兩次被鬼所騙。D這篇文章說的是人妖易混，若辨別不清，就會干出錯殺無辜，放縱鬼魅的事情來。宗澤(節(jié)選) 宗澤，字汝霖，婺州義烏人。澤自幼豪爽有大志。 靖康元年，命知磁州。時太原失守，官兩河者率托故不行。澤曰：“食祿而避難，不可也。”即日單騎就道，從羸卒十余人。澤至，始為固守不移之計。上嘉之，除河北義兵都總管。 二年正月，澤至開德，十三戰(zhàn)皆捷。 澤兵進至衛(wèi)南，度將孤兵寡，不深入不能成功。先驅云前有敵營，澤

29、揮眾直前與戰(zhàn)，敗之。轉戰(zhàn)而東，敵益生兵至，王孝忠戰(zhàn)死，前后皆敵壘。澤下令曰：“今日進退等死，不可不從死中求生?！笔孔渲厮?，無不一當百，斬首數(shù)千級。金人大敗，退卻數(shù)十余里。 澤前后請上還京二十余奏，每為潛善等所抑，憂憤成疾，疽發(fā)于背。澤嘆曰：“出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟!”翌日，風雨晝晦。澤無一語及家事，但連呼“過河”者三而薨?！咀⑨尅挎?w)州：今浙江金華。靖康：宋欽宗年號。磁州：今河北磁縣。率：都。羸(li)卒：瘦弱的士兵。開德：令河南濮陽，即演淵。衛(wèi)南：今河南濮陽西南。生兵：指生力軍。潛善：人名，即黃潛善。薨(hng)：死亡。1、解釋下列句子中加點的詞語。(2分) (1)二年正月，澤

30、至開德，十三戰(zhàn)皆捷( ) (2)澤兵進至衛(wèi)南，度將孤兵寡，不深入不能成功( )2、用現(xiàn)代漢語翻譯下列句子。(4分) (1)澤自幼豪爽有大志。譯文： (2)今日進退等死，不可不從死中求生。譯文： 3、通讀全文，根據(jù)你的理解，談談對宗澤這一人物形象的認識。(2分)答： 古代文化知識一、稱謂1、對人的稱謂第一種情況是直稱姓名。用于自稱，如“廬陵文天祥自序其詩”。用于作者所厭惡所輕視的人身上，如“不幸呂師孟構惡于前，賈余慶獻諂于后”。用于作介紹，為人作傳，也多如此，如“柳敬亭者，揚之泰州人”。第二種情況是稱字、號、齋名、謚號。這種情況是出于稱呼者對被稱呼者的禮貌和尊敬，如“東陽馬生君則”，“賢士大夫者

31、，冏卿因之吳公，太史文起文公、孟長姚公也”，以上稱字?！拔迦苏撸w當蓼洲周公之被逮，激于義而死焉者也”，這是稱號。稱謚號的，如稱王翱為王忠肅公，稱左光斗為左忠毅公，稱史可法為史忠烈公。自稱多有稱齋的，如蒲松齡為聊齋先生，梁啟超為飲冰室主人。第三種是稱官名、爵名。如全祖望稱顏真卿為顏太師、稱文天祥為文少保，黃宗羲稱左良玉為寧南。第四種情況是稱籍貫。如梁啟超稱康有為為南海。值得注意的是，有時幾項兼稱。如“四人者廬陵蕭君圭君玉，長樂王回深父，余弟安國平父，安上純父”，“馬副使鳴騄任太守民育及諸將列都督肇基等皆死”，“余在史館，聞翰林天臺陶先生言博雞者之事”等等。這種稱謂，一般說來，先稱官名，次稱籍貫

32、，后稱姓名字號。此外，由于人們的身分、關系不同，尚有謙稱、敬稱及其它稱謂。謙稱類：寡人、孤（王侯自稱）、臣（臣自稱）、仆、不才、不佞、愚（一般人對人自稱），妾（女子自稱）。敬稱類：陛下、大王、皇上、（稱君），對已死皇帝多稱廟號，如宋太祖、宋仁宗之類。子、夫子、師、先生（稱師），公、君、足下、丈、大人（稱朋友或尊長者）。爾、汝為上稱下或平輩之間不客氣時，加“太”表示長一輩，加“先”表示已逝世的尊長者。2、特殊稱謂1）百姓的稱謂。常見的有布衣、黔首、黎民、生民、庶民、黎庶、蒼生、黎元、氓等。2）職業(yè)的稱謂。對一些以技藝為職業(yè)的人，稱呼時常在其名前面加一個表示他的職業(yè)的字眼，因而一看就知道這個人的職

33、業(yè)身分。如庖丁解牛中的“庖丁”，“庖”表明職業(yè)是廚師，“丁”是人名。其他如師說中的“師（樂師）襄”和群英會蔣干中計中的“師（樂師）曠”；柳敬亭傳中“優(yōu)孟”是指名叫“孟”的藝人（優(yōu)，亦稱優(yōu)伶，伶人。古代用來稱以樂舞戲謔為職業(yè)的藝人，后亦稱戲曲演員。）3）不同的朋友關系之間稱謂。貧賤而地位低下時結交的朋友貧賤之交情誼契合、親如兄弟的朋友金蘭之交同生死共患難的朋友刎頸之交遇到磨難時結交的朋友患難之交情投意合、友誼深厚的朋友莫逆之交從小一塊長大的異性好朋友竹馬之交以貧民身分相交往的朋友布衣之交輩份不同、年齡相差較大的朋友忘年交不拘于身分形跡的朋友忘形交不因貴賤的變化而改變深厚友情的朋友車笠交在道義上彼

34、此支持的朋友君子交心意相投、相知很深的朋友神交（也指彼此慕名而未見過面的朋友）3、年齡的稱謂古人的年齡經常用與年齡有關的稱謂來代替。3、48、9歲的兒童垂髫（髫，古代兒童頭上下垂的短發(fā)）8、913、14歲的少年總角（頭頂兩邊的頭發(fā)各扎成一個結，形如羊角）13、1415、16歲少年豆蔻（豆蔻一種初夏開花的植物，以初夏喻人未成年）15歲的男子叫束發(fā)，15歲的女子叫及笄20歲的男子弱冠；30歲的男子而立（立身、立志之意）；40歲的男子不惑（不迷惑、不糊涂）；50歲的男子知命（知天命）；60歲花甲（耳順）；70歲古?。?0、90歲耄耋；100歲期頤。二、時間、節(jié)日1、 古代紀年月日方法紀年法：有干支紀

35、年法、帝王年號紀年法、王公年次紀年法、年號與干支兼用。干支紀年法。干，即天干，共十位：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。支，即地支，共十二位：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。干支兩字相配，用以紀年，如辛亥、戊戌之類。十和十二的最小公倍為六十，因而經六十年，周而復始。這樣循環(huán)不已，經久不亂，永無窮盡。如五人墓碑記：“予猶記周公之被逮，在丁卯三月之望?！薄岸∶敝腹?627年；黃花岡七十二烈士事略序：“死事之慘，以辛亥三月二十九日圍攻兩廣督署之役為最?！薄靶梁ァ敝腹?911年；與妻書“辛未三月念六夜四鼓”，“辛未”應為辛亥。近世還常用干支紀年來表示重大歷史事件，如“甲午戰(zhàn)

36、爭”、“戊戌變法”、“庚子賠款”、“辛丑條約”、“辛亥革命”。紀年：年號紀年法：皇帝即位，都要改元，稱元年。漢武帝起有年號。如“崇禎十四年遷江陰縣典史”，“宣德間，宮中尚促織之戲”。也有年號和干支兼用的，如“順治二年乙酉四月，江都圍急”。另外，由于地支與十二生肖相對應，我們就可以根據(jù)地支判斷出某年肖某動物。如1996年為丙子年，子屬老鼠，所以1996年為鼠年，同理可以推斷出2002年屬馬年。由此我們可以很簡單地算出每一個公元年的干支年及其所屬的生肖。紀月法：常用序數(shù)。月中初一稱朔，十五稱望，近在望后之日稱既望，月末稱晦。每季度三個月，常用孟、仲、季來稱。紀日法：除用序數(shù)外，也有用干支的，如“元

37、豐七年六月丁丑”。紀時法：我國古代紀時法主要有兩種：一種是天色紀時法，即根據(jù)天色的變化將一晝夜劃分為十二個時辰；另一種是地支紀時法，即以十二地支來表示一晝夜十二個時辰的變化。一晝夜分十二個時辰，用十二地支表示，子時即現(xiàn)在的23時至1時,然后依次類推。一夜分五更（或稱五鼓）。我國古代把夜晚分成五個時段，用鼓打更報時，所以叫做五更、五鼓或稱五夜。如“仰頭相向鳴，夜夜達五更”、“四鼓，愬至城下，無一人知者”。（附表）夜間時辰五更五鼓五夜現(xiàn)代時間黃昏一更一鼓甲夜1921人定二更二鼓乙夜2123夜半三更三鼓丙夜2301雞鳴四更四鼓丁夜0103平旦五更五鼓戊夜0305天色紀時夜半雞鳴平旦日出食時隅中日中日

38、昳晡時日入黃昏人定地支紀時子時丑時寅時卯時辰時巳時午時未時申時酉時戌時亥時現(xiàn)代紀時23至11至33至55至77至99至1111至1313至1515至1717至1919至2121至232、二十四節(jié)氣每月分為兩段，月首叫節(jié)氣，月中叫中氣。二十四節(jié)氣的名稱和順序為正月立春雨水二月驚蟄春分三月清明谷雨四月立夏小雨五月芒種夏至六月小暑大暑七月立秋、處暑八月白露秋分九月寒露霜降十月立冬小雪十一月大雪冬至十二月小寒大寒附二十四節(jié)氣歌：春雨驚春清谷天，夏滿芒夏暑相連，秋處露秋寒霜降，冬雪雪冬小大寒三、風俗禮儀1、節(jié)日春節(jié)，正月初一，又稱元日，元正，新春，新正。元宵，正月十五，又稱正月半，上元節(jié)，燈節(jié)。寒食，清

39、明前1或2日。清明，按農歷算在三月上半月，按陽歷算在每年4月5日或者6日。端午，五月初五，又稱端陽，重五，重午。乞巧，七月初七，又稱少女節(jié)，或七夕。中秋，八月十五，又稱團圓節(jié)。重陽，九月初九，有登高望遠，賞菊賦詩的習俗。喝菊花酒，插茱萸。臘日，十二月初八，有吃赤豆粥，祭拜祖先的習俗。佛教的臘八粥也滲入臘日習俗。除夕，農歷十二月最后一天的晚上，有吃“年飯”、“守歲”的習俗。2、禮儀伯（孟）仲叔季，兄弟行輩中長幼排行的次序。十二生肖，古代術數(shù)家拿十二種動物來配十二地支，子為鼠，丑為牛，寅為虎，卯為兔，辰為龍，巳為蛇，午為馬，未為羊，申為猴，酉為雞，戌為狗，亥為豬。后以為某人生在某年就肖某物。孝悌，

40、孝指對父母要孝順服從；悌指對兄長要尊重順從。犧牲，古代祭祀用的牲畜，三牲是指：一是古代用于祭祀的牛羊豬，后來也稱雞魚豬為三牲；一是指夏商周三代所用犧牲的總稱。太牢，指古代帝王祭祀社稷時牛羊豬三牲全備。少牢，指只有羊豬而沒有牛。諱稱，古人對死有許多諱稱。第一類，天子、太后、公卿王侯之死稱薨、崩、百歲、千秋、晏駕、山陵崩等第二類，父母之死稱見背、孤露、棄養(yǎng)。第三類，佛教徒之死稱涅槃、圓寂、坐化、羽化、仙游、仙逝。第四類，一般人的死稱亡故、長眠、長逝、過世、謝世、壽終、隕命、捐生、就木、溘逝、老、故、逝、終等。四、 地名、官名和科舉名詞1、地名【中華】上古時華夏族居四方中的黃河流域一帶，故稱“中華”

41、，后常泛指中原地區(qū)?！揪胖荨總髡f中的我國上古時期劃分的九個行政區(qū)域，始于春秋、戰(zhàn)國時代，州名說法不一，書禹貢作：冀、兗、青、徐、揚、荊、豫、梁、雍，九州后成為中國的別稱?！舅暮！恐柑煜?、全國。如賈誼過秦論“有席卷天下，包舉宇內，囊括四海之意”。原為泛指之詞，九州之外即為“四?！?，又因古代人以為我國疆土四周環(huán)海，故稱中國為“海內”，外國為“海外”，“四?！眲t指天下。另外“四海”也指四鄰各族（九夷、八狄、七戎、六蠻）的居住區(qū)域。論語“四海之內皆兄弟也”。 【六合】指天地和東南西北四個方向，泛指天下。如過秦論中有“履至尊而制六合”。海內南經中有“地之所載，六合之間，四海之內”?！景嘶摹克拿姘朔竭b遠的

42、地方，猶稱“天下”。詩品中有“言在耳目之內，情寄八荒之表”。杜甫寄韓諫議注“美人娟娟隔秋水，濯足洞庭望八荒”。【中原】又稱中土、中州，以區(qū)別于邊疆地區(qū)。狹義的中原指今河南省一帶，廣義的中原指黃河中下游地區(qū)或整個黃河流域?！窘印抗糯S多文章中專指長江、黃河。 【西河】又稱河西，黃河以西的地區(qū)?！窘瓥|】因長江在安徽境內向東北方向斜流，而以此段江為標準確定東西和左右。所指區(qū)域有大小之分，可指南京一帶，也可指安徽蕪湖以下的長江下游南岸地區(qū)，即今蘇南、浙江及皖南部分地區(qū)稱作江東。【江左】即江東。古人以東為左，以西為右。 【江表】在中原人看來，長江以南地區(qū)為長江之外，故稱江表。赤壁之戰(zhàn)中有“江表英豪，咸

43、歸附之”?！窘稀块L江以南的總稱，所指區(qū)域因時而異。 【淮左】淮水東面。 【山東】顧名思義，在山的東面。但需注意的是，因“山東”之“山”，可指崤山、華山、太行山、泰山等數(shù)種不同的山，而所指地域不盡相同。 【關東】古代指函谷關（古函谷關在今天河南靈寶市東北，新函谷關在今天河南新安東）或潼關以東地區(qū)，近代指山海關以東的東北地區(qū)。 【關西】指函谷關或潼關以西地區(qū)。杜甫兵車行“且如今年冬，未休關西卒”。 【關中】不同朝代所指范圍有所不同，秦時指函谷關以西地區(qū)。后泛指自函谷關以西戰(zhàn)國末期秦國故地。杜甫佳人“關中昔喪亂，兄弟遭殺戮”。 【西域】古代稱我國新疆及其以西地區(qū)。 【朔漠】指北方的沙漠，也可單稱“

44、朔”，泛指北方。【百越】又稱百粵、諸越。古代越族居住在江浙閩粵各地，統(tǒng)稱為百越。古文中常泛指南方地區(qū)?！疚逶馈课宕竺降目偡Q，即東岳泰山、西樂華山、中岳嵩山、北岳恒山、南岳衡山。 【京畿】國都及其附近的地區(qū)?！旧剿庩枴抗糯陨侥?、水北為陽，以山北、水南為陰。2、官名古代職官的情況，異常復雜，涉及官署名、官名、官員的職掌等方面。各朝代的情況也不盡相同。大體可分為中央官職和地方官職兩大類。2、官職三公：秦設丞相、太尉和御史大夫，組成中樞機構，丞相管行政，領率百官，太尉管軍事，御史大夫管監(jiān)察和秘書工作。漢朝大體上沿襲秦制，稱為三公。六部：最穩(wěn)定的名稱為：吏部，掌管官吏的任免、考核、升降等事；戶部，

45、掌管土地、戶口、賦稅財政等事；禮部，管典禮、科舉、學校等事；兵部，管軍事；刑部，管司法刑獄；工部，管工程營造、屯田水利等。各部長官為尚書，副職為侍郎。下設郎中（類似后世的司局長），副職稱員外郎，下屬官員有主事等。此外，中央還設有專門機構和官員，負責管理圖書，編修歷史、制定歷法等工作。如司馬遷、張衡曾任太史令，高啟曾為翰林院國史編修等。地方官職秦漢主要政區(qū)是郡，郡的長官，秦稱郡守，漢稱太守。隋唐主要政區(qū)是州，州官稱刺史，屬官有長史、別駕、司馬等。唐代在一些軍事重鎮(zhèn)，設節(jié)度使（地位類似后世的軍區(qū)司令），屬官有行軍司馬、參謀、掌書記等。宋代州官稱知州，縣官稱知縣（這以前稱縣令，以后稱知縣）。明清改州

46、為府，稱知府。司馬：官名，州刺史（唐代實行州、縣制，州的長官叫刺史）的副職。青衫：古代官服的顏色按品級高低而定。青色是唐代官位低微者的服色。作者當時官級為從九品，最低。 里正：古時鄉(xiāng)官。唐代以百戶為里，五里為鄉(xiāng)，每里置里正一人。明代改名為里長路，南宋行政區(qū)域的名稱，相當于現(xiàn)在的“省”。郡原為古代行政單位，管轄數(shù)縣，明代已廢。但由于古代州郡并存列，所以后來習慣上仍把州叫作“郡”。 府：官署的通稱。左遷：貶官降職的委婉說法。出：由中央調到地方任職為“出任”。）3、科舉名詞漢代實行征辟和薦舉制。征，由皇帝征聘社會知名人士充任官職。辟，由中央官署征聘，然后向上薦舉。如張衡曾被舉為孝廉和連辟公府。魏晉實

47、行九品中正制。隋唐以后實行科舉制。到了明朝，形成了完備的科舉考試制度，共分四級：院試，各地考生參加縣、府的考試，由省的提督學政蒞臨主持，及格者稱生員，俗稱秀才；鄉(xiāng)試，即省級考試，三年一考，逢子、卯、午、酉年舉行，由皇帝派主考官主持，及格者為舉人；會試，鄉(xiāng)試的第二年舉行，由禮部主持，及格者稱貢士；殿試，由皇帝親自主持，分三甲出榜。一甲三名，賜進士及第，二甲若干名，賜進士出身，三甲若干名，賜同進士出身。統(tǒng)稱進士。一甲三名，第一名狀元，第二名榜眼，第三名探花?？荚噧热葜饕前斯晌?，也稱這種文章為制藝、時文、四書文（就四書范圍出題）等。古代的學校有“庠”、“序”、“太學”等名稱。明清時最高學府稱國子監(jiān)

48、，入監(jiān)讀書的稱監(jiān)生。國子監(jiān)掌管人員為祭酒、司業(yè)；教學人員為教授、博士、直講、助教等。4、官職的任免升遷拜，用一定的禮儀授予某種官職或名位?！坝谑寝o相印不拜”除，拜官授職，如“予除右丞相兼樞密使”擢，提升官職。遷，調動官職，包括升級、降級、平級轉調。升級可用遷升、遷授、遷敘；降級可用遷削、遷謫、左遷；平級轉調叫轉遷、遷官、遷調；離職后調復原職叫遷復。謫，降職貶官或調往邊遠地區(qū)?！半泳┲喪匕土昕ぁ摈?，與“罷、免、奪”都是免去官職去，解除職務，其中有辭職、調離和免職三種，前兩種屬于一般情況和調整官職，而免職則是削職為民。乞骸骨，年老了請求辭職退休。下車：五、其他文房四寶：筆墨紙硯四種文具的總稱。文

49、房即指書房。著名的有安徽涇縣的宣紙，安徽歙縣的歙墨，廣東端州的端硯，浙江吳興的湖筆。永字八法：永字具有漢字的八種基本筆畫，即點、橫、豎、撇、捺、折、鉤、提。陽文陰文：我國古代刻在器物上的文字，筆畫凸起的叫陽文，凹下的叫陰文。歲寒三友：指古詩文中經常提到的松竹梅。松，耐寒樹木，經冬不凋，常被看作剛正節(jié)操的象征；竹，經冬不凋，自成美景，剛直謙遜，不亢不卑，瀟灑出世，常被看作不同流俗的高雅之士的象征；梅，迎寒而開，美麗絕俗，是堅韌不撥的人格的象征?；ㄖ兴木樱汗旁娢闹刑岬降闹衩诽m菊。蘭，花朵色淡香清，多生于幽僻之處，被看作是謙謙君子的象征；菊，清麗淡雅，芳香襲人，傲霜斗雪，艷于百花凋后，不與群芳爭列

50、，象征恬然自處、傲然不屈的高尚品格。梅竹見上條計量： 數(shù)量： 貫：古時用繩索穿錢，一千文為一貫。（億：古代十萬為億） 長度：舍：一舍為三十里。一射之地：即一箭之地，大約一百五十步。（咫：八寸。 一駕：馬拉車一天所走的路程。匹：布帛的單位，一匹是四丈。 禮節(jié)習俗、傳統(tǒng)節(jié)令： 六合：古代結婚要選年、月、日的天干地去都適合的日子，稱其為“六合” 再拜：拜兩次，古代的隆重禮節(jié)。 酹，灑酒于地表示祭祀或立誓。勒：在石碑上刻字，一般用于記錄功績。 三綱五常：君為臣綱，父為子綱，夫為妻綱。君臣、父子、夫婦、兄弟、朋友為不可改變的常道。古代以每月二十九為上九，初九為中九，十九為下九。婦女常在十九日聚會，置酒嬉

51、戲。 流觴曲水：古代文人，每逢三月上旬的巳日（魏以后定為三月三日）集會，在彎曲的水流中，放上盛酒的杯子，任其流動，酒杯在誰的面前受阻停留，誰就取而飲之，謂之曲水流觴。座次方位的尊卑：（朝堂、公堂坐北朝南為尊；官員上朝站位以右為尊，左為卑；坐車時則反之；酒席上以東為主位，以西為賓位；建筑物以面南為尊，面北為卑。右族：豪族，也叫豪右。秦漢時，豪族住在城市的右邊，貧民住在左邊。）用具 （象笏：古代大臣上朝時手里拿的朝版，用象牙、玉或木材制成。又稱象簡、手版。上面可以記事以備忘。纏頭：觀賞歌舞的人賞賜給歌妓的羅錦之類的財物。 輦，古代帝王后妃坐的車。 尊：古代酒器， 少牢：用豬、羊各一頭祭祀祖先。用豬

52、、羊、牛一頭祭祀祖先叫太牢。古人又把羊叫“少牢”，牛叫“太牢”。廬墓：古人在父母死后要在墓旁結廬居住一段時間，這種守墳的房子稱為廬家。闕：古代宮殿、祠廟和陵墓前的建筑物。）五音：中國五聲音節(jié)上的五個級，相當于現(xiàn)行簡譜上的1、2、3、5、6，唐代以來叫合、四、乙、尺、工，更古的時候叫宮、商、角、徵、羽。）五谷：稻、黍、稷、麥、菽六藝：（六藝：詩、書、禮、樂、易、春秋。六藝：周禮中指禮、樂、射、御、書、數(shù)六種學問和技能。）四書：大學、中庸、論語、孟子的合稱。宋人抽出禮記中的大學、中庸兩篇，與論語、孟子配合，至南宋，朱熹撰四書章句集注，“四書”之名由此而定。此后，“四書”始終是我國封建社會正統(tǒng)教育的

53、必讀書和科舉取士的初級教科書。 五經：詩書禮易春秋五部儒家經典的簡稱，始稱于漢武帝時。其中有中國古代豐富的歷史資料，是封建時代教育的必讀教科書，并被統(tǒng)治階級作為宣傳宗法封建思想的理論依據(jù)。 六經：六部儒家經典，即“五經”外，加樂經。也有稱“六經”為“六藝”的。 教 師 版推 敲 劉公嘉話云：島初赴舉京師。一日于驢上得句云：“鳥宿池邊樹，僧敲月下門。”始欲著“推”字，又欲作“敲”字，煉之未定，遂于驢上吟哦，時時引手作推敲之勢。時韓愈吏部權京兆。島不覺沖至第三節(jié)。左右擁至尹前，島具對所得詩句云云。韓立馬良久，謂島曰：“作敲字佳矣?！彼觳⑥\而歸。留連論詩，與為布衣之交。一、對加點的詞語解釋不恰當?shù)囊?/p>

54、項是( A )。A遂于驢上吟哦(歌唱) B時時引手作推敲之勢(不時地)C時時引手作推敲之勢(伸出手) D遂并轡而歸(騎著馬一同走)二、解釋下列句中加點的詞。1始欲著“推”字( 開始 ) 2煉之未定( 錘煉 )3時時引手作推敲之勢( 姿勢 ) 4與為布衣之交( 成為 )三、下列朗讀語句停頓正確的一項是( A )。A島初赴舉京師 B島初赴舉京師C島具對所得詩句云云 D時韓愈吏部權京兆四、韓愈認為“作敲字佳”，請你說說理由。大意：“敲”能出聲與“月下”宿鳥的寧靜氛圍形成對比。五翻譯句子。1遂于驢上吟哦，時時引手作推敲之勢。于是便在驢背上（繼續(xù)）吟誦，不停做著推和敲的動作。2左右擁至尹前，島具對所得詩

55、句云云。（韓愈）左右的侍從推攘到韓愈的面前。賈島詳細地回答了他在醞釀的詩句。譯文：賈島初次在京城里參加科舉考試。一天他在驢背上想到了兩句詩：“鳥宿池邊樹，僧敲月下門。”又想用“推”字，又想用“敲”字，反復思考沒有定下來，便在驢背上（繼續(xù)）吟誦，不停做著推和敲的動作。看到的人感到很驚訝。當時韓愈臨時代理京城的地方長官，他正帶車馬出巡，賈島不知不覺，直走到（韓愈儀仗隊的）第三節(jié)，還在不停地做（推敲）的手勢。于是一下子就被（韓愈）左右的侍從推搡到韓愈的面前。賈島詳細地回答了他在醞釀的詩句。韓愈停下車馬思考了好一會，對賈島說：“用敲字好?！眱扇擞谑遣⑴膨T著驢馬回家，一同談論作詩的方法，互相舍不得離開，

56、共有好幾天。（韓愈）因此跟賈島成為了普通人之間的交往。羅生還鐲 羅一峰先生，名倫，以孝廉赴會試。仆于途中拾一金鐲。行已五日，先生憂旅費不給，仆曰：“無慮也，向于山東某處拾一金鐲，可質為費?！毕壬?，欲親赍付還。仆叩首，且屈指曰：“往返必誤場期，不可。”先生曰：“此必婢仆遺失，萬一主人拷訊，因而致死，是誰之咎?吾寧不會試，不忍令人死于非命也?！本箤ぶ疗浼?，果系婦遺面盆，而婢誤投于地者。主婦疑婢竊取，鞭笞流血，幾次尋死。夫復疑妻有私，辱罵不休，妻亦憤怒投繯，賴人解救。先生至，出鐲與之，舉家感激。急行至京，試期已屆矣，倉皇投卷，竟得中試，狀元及第?！咀ⅰ啃⒘骸芭e人”別稱。給：充足。赍(j)：以物送

57、人。投繯：上吊自殺。屆(ji)到。一、解釋下列句中加點的詞。1可質為費 典當、抵押 2仆叩首；且屈指曰 彎曲 3竟尋至其家 最后 4鞭笞流血 打 5向于山東某處拾一金鐲 先前 6舉家感激 全 二、請你為下面一句斷句羅一峰先生/名倫/以孝廉赴會試。三、翻譯下列句子。 1向于山東某處拾一金鐲，可質為費。先前在山東某處拾到一只金手鐲，可以典當作為旅費。2不忍令人死于非命也。不忍心讓人死于非命。3先生至，出鐲與之，舉家感激。羅先生到了以后，拿出金鐲還給他們，全家人都很感激他。譯文：羅一峰先生（姓羅，號一峰先生），名叫羅倫，以舉人身份參加科考會試。他的仆人在路上撿到一個金鐲。走了五天，羅先生擔心盤纏不夠

58、，仆人說：“不用擔心，從前在山東某處撿到一個金鐲，可以典當出去作為盤纏?！绷_先生大怒，打算交還給失主。仆人趕緊磕頭，并掰著手指說：“這樣一來一回一定會錯過考試，不可以。”羅先生說：“這一定是丫環(huán)仆人丟失的，萬一主人拷打審訊他，因此而死，是誰的過錯?我寧可不考試，也不忍心讓別人死于非命。”最后還是找到失主家里，果然是女主人扔棄面盆（一種頭飾），丫鬟誤將金鐲扔在地上。女主人懷疑是丫環(huán)偷了，用鞭子把她得流血，丫環(huán)要自殺好幾次了。丈夫又懷疑妻子有私情，辱罵妻子不止，妻子也憤怒的去上吊，多虧被人解救。羅先生到了以后，拿出金鐲還給他們，全家人都很感激他。羅先生急忙趕路到京城，考試時間正好趕上，匆忙交上考卷

59、，竟然考中了，還是狀元及第。大鼠 蒲松齡萬歷間，宮中有鼠，大與貓等，為害甚劇。遍求民間佳貓捕制之，輒被啖食。適異國來貢獅貓，毛白如雪。抱投鼠屋，闔其扉，潛窺之。貓蹲良久鼠逡巡自穴中出見貓怒奔之。貓避登幾上，鼠亦登，貓則躍下。如此往復，不啻百次。眾咸謂貓怯，以為是無能為者。 既而鼠跳擲漸遲，碩腹似喘，蹲地上少休。貓即疾下，爪掬頂毛，口龁首領，輾轉爭持，貓聲嗚嗚，鼠聲啾啾。啟扉急視，則鼠首已嚼碎矣。然后知貓之避，非怯也，待其惰也。彼出則歸，彼歸則復，用此智耳。噫！匹夫按劍，何異鼠乎！ (選自聊齋志異) 【注釋】萬歷：明神宗朱翊鈞的年號。 闔（h）：關閉。 逡（qn）巡：從容，不慌不忙。 啻（ch）

60、：僅；止。 龁（h）：咬。 19解釋下列句中加點的詞。（4分）（1）遍求民間佳貓捕制之，輒被啖食 （總是）（2）適異國來貢獅貓 （恰逢）（3）眾咸謂貓怯，以為是無能為者 （都） （4）既而鼠跳擲漸遲 （緩慢）20用現(xiàn)代漢語翻譯文中畫線的句子。（3分）句子：然后知貓之避，非怯也，待其惰也。翻譯： 看到這情況以后，才知道貓（原先）的躲避，并不是害怕，而是在等待老鼠（跳竄后）的疲乏。21. 以下計策中，與文中貓所用的計策相類似的是（ C ）（3分）A釜底抽薪 B走為上計 C欲擒故縱 D調虎離山 E聲東擊西 附翻譯： 萬歷年間，皇宮中有老鼠，大小跟貓差不多，危害很大。到民間四處尋找好貓來捕捉并克制它，