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1、Word文檔,下載后可任意編輯 2021版高考語文一輪復習:專題七文言文閱讀(課件試題)(19份)專題專項突破演練19文言文閱讀專項練正確判斷文言句讀(斷句)1.(2016天津卷改編)下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是(3分)()贊曰:孔子曰:“孝悌之至通于神明。”若李臺州,生而不知失母,壯而知求母,求母而不得,不得而不懈,遍天下之半,老而乃得之。昔東坡先生頌朱壽昌,至今詠歌以為美談。若李臺州,其事與壽昌豈異也,茲不謂之至孝通于神明乎?非至孝奚而通神明,非通神明奚而得母?予每為士大夫言之,聞?wù)弑仄?。人誰無母?有母誰無是心哉?彼有未嘗失母而有母不待求母而母存或忽而不敬或悖而不愛者獨何心歟
2、?A.彼有未嘗失母/而有母不待/求母而母存/或忽而不敬/或悖而不愛者獨/何心歟B.彼有未嘗失母/而有母不待求母/而母存或忽而不敬/或悖而不愛者/獨何心歟C.彼有未嘗/失母而有母/不待求母/而母存或忽而不敬/或悖而不愛者/獨何心歟D.彼有未嘗/失母而有母不待/求母而母存/或忽而不敬/或悖而不愛者/獨何心歟選B。本題考查文言文斷句的能力。解答本題,要在通讀句子的基礎(chǔ)上,粗通大意,借助“彼”“而”“或”“獨”等關(guān)鍵詞斷句?!氨恕碧崾鞠旅媾e例,故在“有未嘗失母”后斷開;“而”表示承接,“有母不待求母”是一個整體,其后斷開;句中第二個“而”表示轉(zhuǎn)折,“而母存或忽而不敬”中間不能斷開,此“或”與第二個“或
3、”所帶的文字并列,故在“或忽而不敬”后斷開;“或悖而不愛者”講另一種情況,故在其后斷開;“獨”表示反問,領(lǐng)起后面的文字,增強后面的語氣,“獨何心歟”中間不斷開。附贊曰:孔子說:“孝悌達到極點是和神明相通的?!毕窭钆_州,生下來就不知道失去母親,成年以后知道了,尋找母親,尋找母親卻找不到,找不到卻不懈怠,走遍半個天下,到老了才找到。昔日蘇東坡歌頌朱壽昌,至今人們都詠嘆歌頌并以為美談。像李臺州,他的事跡難道和朱壽昌有什么不同嗎?這不就是所說的至孝和神明相通嗎?如果不是至孝怎么能和神明相通,不是和神明相通怎么能找到母親?我每次對士大夫們說起這件事,聽到的人必定哭泣。人們誰沒有母親?有母親誰沒有這樣的心
4、呢?他們有母親,未曾失去母親,擁有母親,不用去尋找母親,母親活著的人卻有忽視并且不尊敬(母親)的,也有違背甚至不愛惜(母親)的,他們這是什么心?。?.(2018南昌模擬改編)下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是(3分)()田疇,字子泰,右北平無終人也。初平元年,義兵起,董卓遷帝于長安。幽州牧劉虞嘆曰:“賊臣作亂,朝廷播蕩。身備宗室遺老,今欲遣使展效臣節(jié),安得不辱命之士乎?”眾議咸稱疇。虞乃備禮請與相見,大悅之,遂署為從事,具其車騎。既取道,疇乃更上西關(guān),出塞,傍北山,直趣朔方,循間徑去,遂至長安致命。詔拜騎都尉,疇以天子方蒙塵未安,不可以荷佩榮寵,固辭不受。朝廷高其義。三府并辟,皆不就,
5、愿歸侍虞。得報,馳還。未至,虞已為公孫瓚所害。疇至,謁祭虞墓,陳發(fā)章表,哭泣而去。瓚聞之大怒,購求獲疇,謂曰:“汝何自哭劉虞墓,而不送章報于我也?”疇答曰:“漢室衰頹人懷異心唯劉公不失忠節(jié)章報所言于將軍未美恐非所樂聞,故不進也?!杯憠哑鋵Γ尣徽D也。(節(jié)選自三國志魏書十一,有刪改)A.漢室衰頹人/懷異心/唯劉公不失忠/節(jié)章報所言/于將軍未美/恐非所樂/聞故不進也B.漢室衰頹/人懷異心/唯劉公不失忠節(jié)/章報所言/于將軍未美/恐非所樂聞/故不進也C.漢室衰頹/人懷異心/唯劉公不失忠/節(jié)章報所言/于將軍未美/恐非所樂聞/故不進也D.漢室衰頹人/懷異心/唯劉公不失忠節(jié)/章報所言/于將軍未美/恐非所樂聞
6、/故不進也選B?!皾h室衰頹”是主謂句,意思相對完整;“人”是“懷異心”的主語,不能割裂;“不失忠”還是“不失忠節(jié)”不易看出,可先放下;而“節(jié)章”一詞,古漢語中沒有復用的情況;“章”是奏章,于是可判“節(jié)”歸上句;“于將軍未美”意思相對完整;“恐非所樂聞”“故不進也”,這樣斷句意思清楚明白。附田疇,字子泰,是右北平郡無終縣人。初平元年,討伐董卓的“義軍”興起,董卓脅迫皇帝遷都長安。幽州牧劉虞嘆息說:“奸逆之臣發(fā)動叛亂,朝廷流離動蕩。我作為宗室老臣,現(xiàn)在(我)想派使者(去朝見皇帝),以表達我(對朝廷)的節(jié)操,可怎樣才能找到不辱使命的人呢?”他的下屬全都推舉田疇。劉虞于是就準備好禮物邀請?zhí)锂犈c他相見,
7、(見面后)對田疇非常滿意,于是任命田疇擔任從事的職務(wù),為他準備好出使的車馬。上路之后,田疇就改道去西關(guān),出邊塞,沿著北山直奔朔方,順著小路走,終于到達長安完成了使命。朝廷下詔任命他為騎都尉,他認為天子正流亡在外,作為臣子不應(yīng)該承受榮寵,堅決推辭不肯接受。朝廷很贊賞他的道德。三公府同時召他做官,他都沒有應(yīng)命,希望回去侍奉劉虞。得到朝廷的答復后,他就快馬加鞭往回趕??蛇€沒到幽州,劉虞已經(jīng)被公孫瓚殺害。田疇回到幽州后,就去拜祭劉虞墓,在墓前念了朝廷的章表,大哭著離去。(公孫瓚)聽說田疇拜謁劉虞墓,非常憤怒,懸賞捉拿他,最后將他捕獲,公孫瓚對田疇說:“你為什么擅自到劉虞墓去哭祭,而不把朝廷的章表送給我
8、?”田疇回答說:“漢王室衰敗,人人懷有不忠之心,只有劉先生不失忠誠的節(jié)操。朝廷章表所說的,對于你來講并不是什么好聽的話,恐怕不是你所愿意聽到的,所以就沒有送給你看。”公孫瓚很佩服他的回答,就釋放了他,沒有殺他。3.(2018天水模擬改編)下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是(3分)()初,夔州有鎖江為浮梁,上設(shè)敵棚三重,夾江列炮具。及師至距鎖江三十里舍舟步進先奪其橋復牽舟而上破州城守將高彥儔自焚。遂進克萬、施、開、忠四州,峽中郡縣悉下。(選自宋史列傳第十八,有刪改)A.及師至/距鎖江三十里/舍舟步進/先奪其橋/復牽舟而上/破州城/守將高彥儔自焚B.及師/至距鎖江三十里/舍舟步/進先奪其橋
9、/復牽舟而上破/州城守將高彥儔/自焚C.及師至距/鎖江三十/里舍舟步/進先奪/其橋復牽/舟而上破/州城守將高彥儔自焚D.及師至/距鎖江三十/里舍/舟步進先奪/其橋復牽舟/而上破州/城守將高彥儔自焚選A。解答文言斷句題目,要注意分析句中的專有名詞、代詞、動詞、形容詞以及句末語氣助詞等。句中“至”,從前文分析,“至”是指劉廷讓率領(lǐng)的軍隊到達夔州,由此判斷“至”的主語是“師”,“至”后要停頓,故排除B、C兩項;再如“奪”,其賓語是“橋”,往前分析,“奪”沒有主語,但有狀語“先”,由此判斷“先”的前面和“橋”的后面要停頓,故排除D。附當初,夔州有浮橋封鎖長江,岸上設(shè)有三道柵欄,江兩岸排列著炮具。等到劉
10、廷讓的軍隊到達那里,距長江封鎖三十里,下船從陸路前進,首先奪下這座橋,然后又牽船而上,攻占了夔州城,守將高彥儔自焚。于是攻克了萬、施、開、忠四州,峽中的郡縣全部被攻下。4.下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是(3分)世紀金榜導學號01450170()成基命,字靖之,大名人,后避宣宗諱,以字行。萬歷三十五年進士。歷司經(jīng)局洗馬,署國子監(jiān)司業(yè)事?;詫捄?,每事持大體。御史李長春、給事中杜齊芳坐私書事,將置重典?;龋宦?,長跪會極門,言:“祖宗立法,真死罪猶三覆奏,豈有詔獄一訊遽置極刑?”自辰至酉未起。帝意解,得遣戍。逢申初劾基命后以炮炸下獄擬戍帝猶以為輕亦以基命言得如擬為首輔者數(shù)月帝欲
11、委政延儒遂為其黨所逐。八年,卒于家。贈少保,謚文穆。(選自明史列傳第一百三十九,有刪改)A.逢申初劾/基命后以炮炸/下獄擬戍/帝猶以為輕亦以基命言/得如擬為首輔者/數(shù)月帝欲委政延儒/遂為其黨所逐B(yǎng).逢申初劾基命/后以炮炸下獄/擬戍帝猶/以為輕亦/以基命言得如擬為首輔者/數(shù)月帝欲委政/延儒遂為其黨所逐C.逢申初劾基命/后以炮炸下獄擬戍/帝猶以為輕/亦以基命言得如擬/為首輔者數(shù)月/帝欲委政延儒/遂為其黨所逐D.逢申初劾基命/后以炮炸下獄/擬戍帝猶以為輕/亦以基命/言得如擬/為首輔者數(shù)月/帝欲委政延儒遂為其黨所逐選C。解答本題,要注意把握專有名詞和動詞謂語等。這句話中的專有名詞有“逢申”“基命”“帝
12、”“首輔”“延儒”等,判斷這些專有名詞前后的動詞,以此來判斷詞語在句中的成分。句中的“帝”,前有動詞短語“下獄擬戍”,后有動詞“以為”,分析語句的意思可以看出,“帝”不能做“下獄擬戍”的賓語,而應(yīng)做“以為”的主語,由此可以判斷第一個“帝”前一定要停頓,故排除B、D兩項。這句話中的動詞有“劾”“委”“逐”等,比如“劾”,主語應(yīng)該是“逢申”,賓語是“基命”,故第一個“基命”后面應(yīng)停頓,排除A項。附成基命,字靖之,大名人,后來因為避宣宗的名諱,以字行于世。萬歷三十五年考中進士。歷任司經(jīng)局洗馬,代理國子監(jiān)司業(yè)事務(wù)。成基命性情寬厚仁慈,每件事情都能顧全大局。御史李長春、給事中杜齊芳因為密信一事,將要被處
13、以重刑。成基命極力營救,皇上不聽,他就長時間跪在會極門,說:“祖宗立法,真正的死罪還三次審問上奏,哪有在詔獄被審訊一次就立刻處以極刑的?”從辰時到酉時(都一直跪著)沒有起來?;实矍榫w平靜了,他們得以被遣送戍邊。李逢申起初彈劾成基命,后來因為大炮爆炸下獄被擬罪戍邊,皇帝還認為處罰太輕,也因為成基命進言得以按照原來擬定的罪處理。成基命做首輔幾個月,皇帝打算把朝政委任給周延儒,于是(成基命)被周延儒的黨羽排斥。崇禎八年,在家中去世。追贈少保,謚號文穆。5.(2018莆田模擬改編)下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是(3分)()李順之亂,王師西征,命(有終)與裴莊為峽路隨軍轉(zhuǎn)運使、同知兵馬事。調(diào)
14、發(fā)兵食,規(guī)畫戎事,皆有節(jié)制。師行至峽中,遇盜格斗,眾渴乏。會天雨,軍士以兜牟承水飲之,且行且戰(zhàn),進至廣安軍,軍壘瀕江,三面樹柵。會夜陰晦,賊眾奄至,鼓噪舉火,士伍恐懼,有終安坐櫛發(fā)自若。賊圍既合有終引奇兵出其后擊之賊眾驚擾赴水死者無算次簡州寓佛舍度賊必至命左右重閉召土人嚴更警備間道而出賊圍守數(shù)重,及壞寺入,惟擊柝者在焉。賊平,改知許州。A.賊圍既合/有終引奇兵出/其后擊之/賊眾驚擾/赴水死者無算/次簡州/寓佛舍/度賊必至/命左右重閉/召土人嚴更警備/間道而出/B.賊圍既合有終/引奇兵出其后擊之/賊眾驚擾/赴水死者無算/次簡州/寓佛舍/度賊必至/命左右重閉/召土人嚴更警備/間道而出/C.賊圍既合
15、有終/引奇兵出其后擊之/賊眾驚擾/赴水死者無算/次簡州/寓佛舍/度賊必至/命左右重閉/召土人嚴更/警備間道而出/D.賊圍既合/有終引奇兵出其后擊之/賊眾驚擾/赴水死者無算/次簡州/寓佛舍/度賊必至/命左右重閉/召土人嚴更警備/ 間道而出/選D?!百\圍既合”是“敵人的包圍圈合攏之后”的意思,而“有終”是人名,是事件的指揮者,所以排除B、C兩項。“嚴更”是“警夜行的更鼓”,因此“嚴更警備”是一個詞,不能分開,依此也可以排除C項。句中“其”指代“賊人”,結(jié)合后面的“賊眾驚擾”,可判斷“有終引奇兵出其后擊之”中間不能停頓,據(jù)此可排除A項。附李順作亂,朝廷軍隊西去征討,任命有終與裴莊為峽路隨軍轉(zhuǎn)運使、同
16、知兵馬事。調(diào)發(fā)軍餉,籌劃軍事,都有法度。軍隊前進到峽谷中,遇到賦寇進行格斗,眾人又渴又累。正逢天下雨,士兵們用頭盔接水來喝,一邊前行一邊作戰(zhàn),進至廣安軍,軍營靠著江岸,三面樹立柵欄。恰逢夜間陰沉昏暗,一群敵人突然到來,大聲呼喊高舉火把,士兵們惶恐不安,有終卻端坐著梳理頭發(fā),泰然自若。敵人的包圍圈合攏之后,有終引領(lǐng)奇兵繞到敵人背后攻打他們,群敵驚慌混亂,投水而死的無法計算。到達簡州,寓居在寺廟里,估計敵人一定會來,命令隨從之人重重防護,召集當?shù)厝藝栏瘋?,從小路繞行而出。敵人包圍了好幾重,等到摧毀寺廟進入,那里只有打更之人。敵人被平定,改任許州知州。6.(2018承德模擬改編)下列對文中畫波浪線
17、部分的斷句,正確的一項是(3分)()龐籍,字醇之,單州成武人。及進士第。知州夏竦以為有宰相器。預修天圣編敕,擢群牧判官,因轉(zhuǎn)封言:“舊制不以國馬假臣下,重武備也。今日圣斷乃異于昔,臣竊惑焉。若是,則清強者沮矣?!本弥?,出知秀州,召為殿中侍御史,章獻太后遺誥:章惠太后議軍國事;籍請下閣門,取垂簾儀制盡燔之。又奏:“陛下躬親萬機用人宜辨邪正防朋黨擢進近列愿采公論毋令出于執(zhí)政?!笨椎垒o謂人曰:“言事官多觀望宰相意,獨龐醇之,天子御史也。”(節(jié)選自宋史龐籍傳,有刪改)A.陛下躬親/萬機用人/宜辨邪正/防朋黨/擢進近/列愿采公論/毋令出于執(zhí)政B.陛下躬親萬機/用人宜辨邪/正防朋黨/擢進近/列愿采公論/毋
18、令出于執(zhí)政C.陛下躬親萬機/用人宜辨邪正/防朋黨/擢進近列/愿采公論/毋令出于執(zhí)政D.陛下躬親/萬機用/人宜辨邪正/防朋黨/擢進近列/愿采公論/毋令出于執(zhí)政選C?!肮H”是動詞性短語,其賓語應(yīng)該是名詞“萬機”,應(yīng)該排除A、D兩項。“近列”意為“近臣的行列”,是一個詞?!靶罢笔恰凹樾昂驼薄敝?,是一組反義詞,是“辨”的賓語,不能分開,所以排除B項。附龐籍,字醇之,是單州成武人??贾羞M士。知州夏竦認為龐籍有做宰相的才能。(朝廷)準備編修天圣編敕,(龐籍)提升為群牧判官,于是請他人代為轉(zhuǎn)達奏章說:“過去的制度規(guī)定臣下不能使用國家所養(yǎng)的馬,這是一種重視武器裝備的表現(xiàn)。如今皇上決斷不同于過去,我私下
19、覺得很迷惑。如果像這樣,那么清廉強干的人就會泄氣了。”很久后,龐籍離開京城任秀州知州,奉召任殿中侍御史,章獻太后留下詔書:章惠太后參議軍國大事;龐籍請求交付閣門,取來垂簾禮儀制度全部燒掉。又上奏說:“陛下親自處理國家事務(wù),使用人才應(yīng)當辨明奸邪和正直,防止結(jié)交朋黨,提拔親近大臣,要聽取眾大臣的意見,不要使它取決于執(zhí)政大臣?!笨椎垒o對人說:“言事官大多看宰相的眼色,揣摩宰相的意圖,唯有龐醇之是天子的御史?!?.(2018合肥模擬改編)下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是(3分)()世紀金榜導學號01450171鸞又欲節(jié)制邊將,罷筑薊鎮(zhèn)邊垣。邦瑞皆以為不可。鸞大憾,益肆讒構(gòu)。會邦瑞復陳安攘大計
20、,遞嚴旨落職,以冠帶辦事。居數(shù)日,大計自陳。竟除名,以趙錦代。邦瑞去鸞益橫明年誅死錦亦坐黨比遣戍于是帝漸思之逾十年京營缺人帝曰非邦瑞不可乃起故官既至,疏便宜數(shù)事,悉允行。逾年卒,贈太子少保,謚襄毅,遣行人護喪歸葬。邦瑞嚴毅有識量。歷官四十年,以廉節(jié)著。子正國,南京刑部侍郎。(節(jié)選自明史列傳第八十七,有刪改)A.邦瑞去鸞/益橫明年誅/死錦亦坐黨/比遣戍于是/帝漸思之/逾十年/京營缺人帝/曰非邦瑞不可/乃起故官/B.邦瑞去/鸞益橫/明年誅死/錦亦坐黨/比遣戍于是/帝漸思之逾十年/京營缺人/帝曰非邦瑞不可/乃起故官/C.邦瑞去/鸞益橫/明年誅死/錦亦坐黨比遣戍/于是帝漸思之/逾十年/京營缺人/帝曰/
21、非邦瑞不可/乃起故官/D.邦瑞去鸞/益橫明年誅死/錦亦坐黨比遣戍/于是/帝漸思之逾十年/京營缺人帝/曰非邦瑞不可/乃起/故官/選C。注意人名出現(xiàn)的地方只能做主語或賓語,賓語后應(yīng)斷句,所以“邦瑞”“鸞”“錦”應(yīng)該是主語或賓語,故可排除A、D兩項,“曰”后應(yīng)斷句,可排除B項。附仇鸞又想節(jié)制守邊將領(lǐng),停止修筑薊鎮(zhèn)的邊墻。王邦瑞認為都不可行。仇鸞非常恨他,更加肆意進讒言誣陷他。恰逢王邦瑞又陳述剿撫大計,(皇帝)于是下嚴厲的詔令免去他的官職,讓他以一般官吏的身份辦事。過了幾天,官吏考核時自我陳述。最終被除去官籍,讓趙錦代替。王邦瑞離職,仇鸞更加專橫,第二年被殺,趙錦也因結(jié)黨定罪貶戍邊關(guān),于是皇帝漸漸思念
22、王邦瑞。過了十年,京營缺人,皇帝說:“非王邦瑞不可?!本推鹩盟卧瓉淼墓俾?。王邦瑞到了京營以后,上書根據(jù)具體情況辦理的幾件事,都被允許施行。過了一年去世,追贈太子少保,謚號襄毅,派行人護送靈柩回鄉(xiāng)安葬。王邦瑞嚴正剛毅,有才識和氣量。做官四十年,以廉正有節(jié)操著稱。兒子王正國,任南京刑部侍郎。8.(2018長郡模擬改編)下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是(3分)()張問達,字德允,涇陽人。萬歷十一年進士。歷知高平、濰二縣,有惠政。征授刑科給事中。寧夏用兵,請盡蠲全陜逋賦,從之。父喪除,起故官,歷工科左給事中。帝方營建兩宮,中官利干沒,復興他役。問達力請停止,不納。俄陳礦稅之害,言:“閹尹一
23、朝銜命輒敢糾彈郡守甚且糾撫按重臣而孫朝所攜程守訓陳保輩至棰殺命吏毀室廬掘墳?zāi)共灰话磫柸羧f方怨恫何!”典試山東,疏陳道中饑饉流離狀,請亟罷天下礦稅,皆不報。(節(jié)選自明史張問達傳,有刪改)A.閹尹一朝銜命/輒敢糾彈郡守甚/且糾撫按重臣/而孫朝所攜程守訓陳保輩/至棰殺命吏/毀室廬/掘墳?zāi)?不一按問/若萬方怨恫何B.閹尹一朝銜命/輒敢糾彈郡守/甚且糾撫按重臣/而孫朝所攜程守訓陳保輩/至棰殺命吏/毀室廬/掘墳?zāi)?不一按問/若萬方怨恫何C.閹尹一朝銜命/輒敢糾彈郡守/甚且糾撫按重臣而孫朝/所攜程守訓陳保輩至/棰殺命吏/毀室廬/掘墳?zāi)?不一按問/若萬方怨恫何D.閹尹一朝銜命/輒敢糾彈郡守/甚且糾撫按重臣/而
24、孫朝所攜程守訓陳保輩至/棰殺命吏/毀室廬/掘墳?zāi)?不一按問/若萬方怨恫何選B。這是張問達陳述收取礦稅的弊病,句中“郡守”“撫按”均為官職名稱,且分別做“糾彈”“糾”的賓語,并且“輒敢糾彈郡守/甚且糾撫按重臣”兩句構(gòu)成遞進關(guān)系,符合對弊端危害的闡述思路,排除A項?!皩O朝”“程守訓”“陳?!倍际侨嗣?,用以陳述后面所犯的罪行,所以“而”與前面的句子構(gòu)成承遞關(guān)系,排除C項。根據(jù)“至”的意思“到的地步”,可排除D項。附張問達,字德允,陜西涇陽人。萬歷十一年進士。歷任高平縣、濰縣知縣,有德政。征召授官刑科給事中。寧夏打仗時,請求全部免去整個陜西省拖欠的賦稅,皇帝答應(yīng)了。服完父親的喪禮后,起用任原職,擔任工
25、科左給事中。皇帝正在營造兩座宮殿,宦官侵吞公款從中獲益,又興建其他項目。張問達極力請求停工,皇帝不采納。不久陳述收取礦稅的弊病,說:“宦官一旦奉了皇上的命令,就敢檢舉彈劾地方長官的過失,甚而至于督撫、按察使等重臣。而孫朝所帶領(lǐng)的程守訓、陳保一幫人相勾結(jié),竟達到將朝廷差遣官吏鞭打至死,毀壞房屋,挖掘墳?zāi)沟牡夭?。皇上如果不詳細追查,將怎樣安撫全國各地的不滿情緒啊!”主持山東的科舉考試,上書陳述沿途饑餓的老百姓流離失所的情形,請求趕快廢除全國的礦稅,都沒有上報給皇帝。9.(2018贛州模擬改編)下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是(3分)()世紀金榜導學號01450172柴成務(wù),字寶臣,曹州濟
26、陰人也。父自牧,舉進士,能詩,至兵部員外郎。真宗即位,遷給事中、知梓州。未幾代還,又遣知青州,表求俟永熙陵復土畢之任。旋受詔與錢若水等同修太宗實錄,書成,知揚州。入判尚書刑部,本司小吏倨慢,成務(wù)怒而笞之,吏擊登聞鼓訴冤,有詔問狀。成務(wù)嘆曰:“忝為長官,杖一胥而被劾,何面目據(jù)堂決事邪!”乃求解職。景德初,卒,年七十一。成務(wù)有詞學博聞稽古善談?wù)摵弥C笑士人重其文雅然為郡乏廉稱時論惜之。文集二十卷。成務(wù)年六十六始有子,比卒,裁六歲,授奉禮郎,名貽范,后為國子博士。(節(jié)選自宋史列傳第六十五,有刪改)A.成務(wù)有詞/學博聞稽古/善談?wù)?好諧笑/士人重其文/雅然為郡/乏廉稱/時論惜之B.成務(wù)有詞學/博聞稽古/
27、善談?wù)?好諧笑/士人重其文雅/然為郡乏廉稱/時論惜之C.成務(wù)有詞學/博聞稽古/善談?wù)摵?諧笑士人/重其文雅/然為郡乏廉稱/時論惜之D.成務(wù)有詞/學博聞稽古/善談?wù)摵?諧笑士人/重其文/雅然為郡/乏廉稱/時論惜之選B。古人寫文章很講究語句的整齊對稱,行文中常常上下句有相同的字數(shù)和結(jié)構(gòu),對偶、頂真、反復是文言文中常見的修辭手法,根據(jù)上述情況,“善談?wù)?好諧笑”是正確停頓,排除C、D兩項,“詞學”是一個詞,是指詩、詞、曲、對聯(lián)等韻文組合方面的學問?!安┞劵拧笔且粋€詞,綜合這兩點,可排除A項。附柴成務(wù)字寶臣,曹州濟陰人。父親柴自牧,考中進士,擅長作詩,官做到兵部員外郎。真宗即位后,(柴成務(wù))升任給事
28、中、梓州知州。不久任滿回朝,又派他擔任青州知州,他上表請求等永熙陵完工后再赴任。不久接受詔命與錢若水等共同編修太宗實錄,書編成后,任揚州知州。入朝判尚書刑部,本司低層官員傲慢無禮,柴成務(wù)惱怒命人鞭打他,這名官員擊登聞鼓訴冤,皇帝下詔查問。柴成務(wù)嘆道:“作為一個長官,杖責一名小吏也要查問,有什么臉面在大堂上處理事務(wù)!”于是請求辭職。景德初年,去世,享年七十一歲。柴成務(wù)有文學才能,博聞考古,善于談?wù)?,愛開玩笑,士人推崇他的文雅。但在任地方官時缺少廉潔的美譽,人們感到惋惜。有文集二十卷。柴成務(wù)六十六歲才有兒子,他死的時候,兒子才六歲,朝廷任命為奉禮郎,取名貽范,后來成為國子博士。10.(2018汕頭
29、模擬改編)下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是(3分)()世紀金榜導學號01450173崔恭,字克讓,廣宗人。正統(tǒng)元年進士,除戶部主事。出理延綏倉儲,有能聲。以楊溥薦,擢萊州知府。內(nèi)地輸遼東布,悉貯郡庫,歲久朽敝,守者多破家。恭別構(gòu)屋三十楹貯之,請約計歲輸外,余以充本府軍餉,遂放遣守者八百人。也先犯京師遣民兵數(shù)千入援廷議城臨清檄發(fā)役夫恭以方春民乏食請俟秋成居府六年萊人以比漢楊震。景泰中,超遷湖廣右布政使。諸司供給,率取之民。恭與僚佐約,悉罷之。公安、監(jiān)利流民擅相殺。恭下令愿附籍者聽,否則迨秋遣歸,眾遂定。(選自明史列傳第四十七,有刪改)A.也先犯/京師遣民兵數(shù)千入援/廷議城臨清/檄發(fā)役夫
30、/恭以方春民乏食/請俟秋成/居府六年/萊人以比漢楊震B(yǎng).也先犯/京師遣民兵數(shù)千入援/廷議城臨清/檄發(fā)役夫/恭以方春民乏食請/俟秋成/居府六年/萊人以比漢楊震C.也先犯京師/遣民兵數(shù)千入援/廷議城臨清/檄發(fā)役夫/恭以方春民乏食/請俟秋成/居府六年/萊人以比漢楊震D.也先犯京師/遣民兵數(shù)千入援/廷議城臨清/檄發(fā)役夫/恭以方春民乏食請/俟秋成/居府六年/萊人以比漢楊震選C。解答文言斷句題,最好在弄懂語段大意的基礎(chǔ)上進行。答題時要特別注意語段中的動詞和它們的主語、賓語。語段中,“京師”是動詞“犯”的賓語,其后應(yīng)停頓,可排除A、B兩項;“食”是動詞“乏”的賓語;動詞“請”的內(nèi)容是“俟秋成”。所以“食”之
31、后應(yīng)停頓。排除D項。附崔恭,字克讓,廣宗人。正統(tǒng)元年考中進士,被授職戶部主事。出朝管理延綏倉儲,有能干的名聲。因楊溥的推薦,被提拔為萊州知府。內(nèi)地輸送給遼東的布匹,全部貯存在郡中的倉庫中,年月久了腐朽破爛,守倉庫的人大多因為賠償而家中破產(chǎn)。崔恭另外建了三十楹屋來貯存它,請求除每年輸送的以外,剩下的用來充當本府的軍餉,因此就遣散了守倉庫的八百人。也先侵犯京城,他派遣數(shù)千民兵入京救援。朝廷討論修筑臨清城,用檄文征召服勞役的人。崔恭認為正值春天,百姓缺乏糧食,請求等到秋天收獲以后完成。在官府六年,萊地人把他比作漢代的楊震。景泰年間,崔恭被破格提拔為湖廣右布政使。各部門的供給,都是從老百姓那里取得的。
32、崔恭與同僚佐臣約定,全部廢除它們。公安、監(jiān)利的流亡百姓擅自互相搏殺。崔恭下令,愿意隸屬戶籍的游民聽從自便,不愿意的等到秋天再遣送回去,眾游民于是安定了下來。1.(2018丹東模擬改編)下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是(3分)()王廷,字子正,南充人。嘉靖十一年進士。授戶部主事。歷蘇州知府,有政聲。累遷右副都御史,總理河道。給事中張齊者嘗行邊受賈人金事稍泄陰求階子璠居間璠謝不見齊恨遂摭康疏語復論階階亦引疾去。廷因發(fā)齊奸利事,言:“齊前奉命賞軍宣、大,納鹽商楊四和數(shù)千金,為言恤邊商、革余鹽數(shù)事,為大學士階所格。四和抵齊取賄,蹤跡頗露。齊懼得罪,乃借攻階冀自掩?!彼煜慢R詔獄。給事中周蕓、御
33、史李純樸訟齊事,謂廷、愷阿階意,羅織不辜。詔奪愷職,廷斥為民。(節(jié)選自明史王廷傳,有刪改)A.給事中張齊者/嘗行邊/受賈人金/事稍泄/陰求階子璠居間/璠謝不見/齊恨/遂摭康疏語復論階/階亦引疾去B.給事中張齊者/嘗行邊/受賈人金/事稍泄/陰求階子璠/居間璠謝/不見/齊恨/遂摭康疏語復論階/階亦引疾去C.給事中張齊者/嘗行邊/受賈人/金事稍泄/陰求階子璠/居間璠謝/不見/齊恨/遂摭康疏語復論階/階亦引疾去D.給事中張齊者/嘗行邊/受賈人/金事稍泄/陰求階子璠居間/璠謝不見/齊恨/遂摭康疏語復論階/階亦引疾去選A。“受賈人金”句子結(jié)構(gòu)完整,不可斷,排除C、D兩項;“璠謝不見”中“璠”為主語,“謝”
34、的意思是推辭、謝絕,句意清晰明確,不能斷開,排除B項。附王廷,字子正,南充人。嘉靖十一年考中進士。授任戶部主事。歷任蘇州知府,政績頗有聲譽。積功升任右副都御史,總理河道。給事中張齊,曾經(jīng)巡視邊關(guān),接受過商人的錢財。事情剛剛敗露,就暗中求助徐階的兒子徐璠,請其從中斡旋,徐璠推辭不見他。張齊懷恨在心,于是摘取齊康奏疏中的話彈劾徐階,徐階稱病引退。王廷便揭發(fā)張齊受賄的事情,說:“張齊先前奉命賜賞宣、大的軍隊,接受了鹽商楊四和的幾千兩銀子,為他上言撫恤邊地商人、革除多余的鹽政等幾件事,被大學士徐階阻止。楊四和到張齊處取回賄賂,蹤跡顯露。張齊懼怕被治罪,于是借攻擊徐階謀求掩飾自己。”皇帝便將張齊打入牢獄
35、。給事中周蕓、御史李純樸為張齊的事申訴,稱王廷、毛愷迎合了徐階的意思,給無辜者羅織罪名?;实巯略t剝奪毛愷的官職,將王廷貶斥為民。2.下列對文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是(3分)()霍峻字仲邈,南郡枝江人也。兄篤,于鄉(xiāng)里合部曲數(shù)百人。篤卒,荊州牧劉表令峻攝其眾。表卒,峻率眾歸先主,先主以峻為中郎將。先主自葭萌南還襲劉璋,留峻守葭萌城。張魯遣將楊帛誘峻,求共守城,峻曰:“小人頭可得,城不可得?!辈送巳?。后璋將扶禁、向存等帥萬余人由閬水上,攻圍峻,且一年,不能下。峻城中兵才數(shù)百人,伺其怠隙,選精銳出擊,大破之,即斬存首。先主定蜀,嘉峻之功,乃分廣漢為梓潼郡,以峻為梓潼太守、裨將軍。在官三年年
36、四十卒還葬成都先主甚悼惜乃詔諸葛亮曰峻既佳士加有功于國欲行酹遂親率群僚臨會吊祭因留宿墓上當時榮之。(選自三國志蜀書霍峻傳,有刪改)A.在官三年/年四十卒/還葬成都/先主甚悼惜/乃詔諸葛亮曰/峻既佳士/加有功/于國欲行酹/遂親率/群僚臨會吊祭/因留宿墓上/當時榮之B.在官三年/年四十/卒還葬成都/先主甚悼惜/乃詔諸葛亮曰/峻既佳士/加有功/于國欲行酹/遂親率群僚臨會吊祭/因留宿墓上/當時榮之C.在官三年/年四十/卒還葬成都/先主甚悼惜/乃詔諸葛亮曰/峻既佳士/加有功于國/欲行酹/遂親率/群僚臨會吊祭/因留宿墓上/當時榮之D.在官三年/年四十卒/還葬成都/先主甚悼惜/乃詔諸葛亮曰/峻既佳士/加有功
37、于國/欲行酹/遂親率群僚臨會吊祭/因留宿墓上/當時榮之選D。答題時注意選項的對比,然后結(jié)合文意進行分析。此題注意“卒”是不及物動詞,應(yīng)做前句的謂語,可排除B、C兩項;“于國”做前句的狀語,后置了;“群僚”是動詞“率”的賓語,“臨會吊祭”與“率”是連動關(guān)系,“遂親率群僚臨會吊祭”中間不能斷開,據(jù)此可排除A項。附霍峻字仲邈,南郡枝江人。哥哥霍篤,在鄉(xiāng)里召集數(shù)百人的軍隊。霍篤死后,荊州牧劉表命令霍峻代管他的部下。劉表死后,霍峻率領(lǐng)眾人投奔先主(劉備),先主讓霍峻擔任中郎將。先主從葭萌向南回軍攻打劉璋,留下霍峻守衛(wèi)葭萌城。張魯派遣將領(lǐng)楊帛誘惑霍峻,要求共同守城,霍峻說:“我的頭你可以得到,城池你不可能
38、得到。”楊帛才退兵離去。后來劉璋的將領(lǐng)扶禁、向存等率領(lǐng)一萬多人從閬水進軍,進攻圍困霍峻,將近一年,不能攻下?;艟侵械氖勘艓装偃?,等到他們懈怠的間隙,挑選精銳的士兵出擊,大敗了他們,立刻砍下了向存的首級。先主平定了蜀地,嘉獎霍峻的功勞,就分割廣漢為梓潼郡,讓霍峻做梓潼太守、裨將軍。擔任官職三年,四十歲的時候死去,回來葬在成都。先主非常悼念痛惜,于是下詔諸葛亮說:“霍峻本來就是才德出眾的人才,加上他對國家有大功,我要為他舉行灑酒祭奠?!庇谑怯H自率領(lǐng)眾官員哀哭憑吊祭奠,然后在他的墓地上留宿,當時的人們認為他很榮耀。專題專項突破演練20文言文閱讀專項練識記常見的文化常識1.下列對相關(guān)文化常識的解說
39、,不正確的一項是(3分) () A.古代男子18歲時舉行加冠禮,叫作冠。即戴上表示已成人的帽子,但體猶未壯,還比較年少,故稱“弱冠”,20歲才為成年。B.“進士及第”指科舉時代經(jīng)考試合格后錄取成為進士,科舉殿試時的一甲三名,賜“進士及第”的稱號,即狀元、榜眼、探花。C.郊祭猶郊祀。古代于郊外祭祀天地,南郊祭天,北郊祭地,是儒教禮儀中的主要部分,祭祀對象分為三類:天神、地祇、人鬼。D.旦日指太陽初出、天亮時或指明天、第二天,也指初一。選A。古代男子20歲成年,行加冠禮,又稱“弱冠”,而非18歲。2.下列對相關(guān)文化常識的解說,不正確的一項是(3分)()A.殿試,是科舉制度中最高一級的考試,在宮廷舉
40、行,由皇帝親自主持,只考策問一場。B.中書舍人、給事中、吏部尚書是古代官職;“政和”“建炎”和“紹興”是皇帝年號。C.補,指官員由候補而正式上任;出,指京官外任;除,指降職或免去官職。D.行伍,我國古代兵制,五人為伍,五伍為行,后用“行伍”泛指軍隊。選C?!俺保蚊俾?。3.下列對相關(guān)文化常識的解說,不正確的一項是(3分)()A.“六經(jīng)”是指六部儒家經(jīng)典著作,是經(jīng)過孔子整理而傳授的六部先秦古籍。它們分別是詩書禮樂易春秋。B.“表”即“奏表”,是古代臣子呈給帝王的一種文書,常含表志陳情、訴說心曲之意,如出師表陳情表。C.“視事”指官吏到地方檢查公務(wù),“下車”指官吏初到任,“乞骸骨”指官吏因年老
41、請求退職,“致政”則指官員到任就職。D.左傳是我國第一部敘事詳細的編年史著作,與春秋公羊傳春秋梁傳合稱為“春秋三傳”。選C?!耙暿隆敝腹賳T到任就職?!爸抡迸c“致仕”一樣,指官員辭官或退休。4.下列對相關(guān)文化常識的解說,不正確的一項是(3分)()A.“山東”,地理區(qū)域名,最早始于戰(zhàn)國時期,當時稱崤山以東的地區(qū)為“山東”。B.“萬世”,萬代,諱指國君死,諱稱死,還有“崩”“薨”“卒”“不祿”等。C.“睚眥”,發(fā)怒時瞪眼睛,像瞪一下眼睛那樣極小的怨仇也要報復,形容心胸狹窄。D.史記,是中國歷史上第一部編年體通史,原名太史公書,共130篇。選D?!熬幠牦w通史”錯,應(yīng)為“紀傳體通史”。5.下列對相關(guān)文
42、化常識的解說,不正確的一項是(3分) () A.“大學士”又稱內(nèi)閣大學士、殿閣大學士等,為輔助皇帝的高級秘書官。B.“振恤”,即賑濟與撫恤,即面對災(zāi)荒來襲時,各級政府和民間做的相應(yīng)的反應(yīng)和對策。C.“立生祠”是古代一種民俗,即老百姓自發(fā)地為活人修建祠堂并加以奉祀。其對象都是深得民心的官員。D.“御史”是古代一種官名,其職責多有變化。自秦朝開始,御史專為監(jiān)察性質(zhì)的官職,一直延續(xù)到清朝。選C?!白园l(fā)地”“其對象都是深得民心的官員”的說法不正確。有的朝代,也可能是諂媚者或懾于其勢焰者所為;奉祀的對象也不一定是“深得民心的官員”。6.下列對相關(guān)文化常識的解說,不正確的一項是(3分)()A.畿輔:畿,指
43、京畿;輔,三輔。國都所在的地方,泛指京城附近地區(qū)。B.“字”又稱表字,古代男子的“字”是二十歲行加冠禮時由長輩所起,“字”與“名”意思相同或相近,是對“名”的解釋和補充。C.文士:知書能文之士,泛指文人,讀書人??婆e制度為底層貧寒文士入仕治國提供了重要途徑。D.丁卯、己巳、戊申,為古時天干地支紀時的術(shù)語,可以用來紀日、紀月和紀年,古人常將之與五行結(jié)合預測人的運命。選B?!白峙c名意思相同或相近”不全面,“字”與“名”意思有相同或相近的,也有相反的,如曾點,字皙,“點”為黑污,“皙”為白色。7.下列對相關(guān)文化常識的解說,不正確的一項是(3分)世紀金榜導學號01450176()A.賜姓,古代天子據(jù)某
44、人祖先所生之地或其功績而賜予姓氏。多指以國姓賜予功臣,以示褒寵。B.“授”“遷”“補”“擢”是古代官職任免升降的術(shù)語,常見的還有“拜”“轉(zhuǎn)”“徙”“升”等?!笆凇薄鞍荨薄稗D(zhuǎn)”“補”是關(guān)于任職授官的,“擢”“升”是關(guān)于提升職務(wù)的,“徙”“遷”是關(guān)于調(diào)動職務(wù)的。C.幸,通常指封建帝王到達某地,也叫巡幸。召幸特指皇帝對嬪妃的召見。近幸則多指帝王對臣下而言。D.明經(jīng),漢朝出現(xiàn)的選舉官員的科目,始于漢武帝時期,至宋神宗時期廢除。被推舉者須明習經(jīng)學,故以“明經(jīng)”為名。選B。“轉(zhuǎn)”是關(guān)于職務(wù)調(diào)動的,張衡傳中有“再轉(zhuǎn)復為太史令”。8.下列對相關(guān)文化常識的解說,不正確的一項是(3分)()A.“冠族”指的是當?shù)刈?/p>
45、有勢力,人口最多的豪門世族。B.“大夫”是古代官職名稱,各朝代大夫的職能和級別多有不同。C.“輜重”是指行軍時由運輸部隊攜帶的軍械、糧草、被服等物資。D.“社稷”,原指君主祈求國泰民安所祭祀的土谷之神,后也指國家。選A?!白钣袆萘Γ丝谧疃唷庇姓`。冠族指的是當?shù)仫@貴的豪門世族,有一定的名望和影響。9.下列對相關(guān)文化常識的解說,不正確的一項是(3分)世紀金榜導學號01450177()A.五經(jīng)指的是詩書論語孟子春秋五部儒家經(jīng)典著作。B.“年號”是中國古代帝王用來紀年的名號,是皇帝當政的時代的標志,如永樂、康熙等。C.象笏是用象牙做的笏。笏是古代大臣上朝時用的手板,有事可以記在上面?zhèn)渫?。D.古代將官
46、員退休稱作“致仕”。一般致仕的年齡為七十歲,有疾患則提前。選A。五經(jīng):詩書禮易春秋。10.下列對相關(guān)文化常識的解說,不正確的一項是(3分)()A.闕是宮門兩側(cè)的高臺,又可借指宮廷。詣闕既可指赴朝廷,又可指赴京都。B.封建時代稱子殺父、臣殺君、侄殺叔、甥殺舅等為“弒”。C.四鄰各族(九夷、八狄、七戎、六蠻)的居住區(qū)稱為“四?!?,“五湖四海”也泛指全國各地、天下。D.“姬”姓,中華上古八大姓之一,得姓始祖為華夏民族的人文初祖黃帝,黃帝因長居姬水,以姬為姓。選B。封建時代稱子殺父、臣殺君為“弒”。11.下列對相關(guān)文化常識的解說,不正確的一項是(3分)()A.社稷:社,古代指谷神,即農(nóng)業(yè)之神;稷,指土
47、地之神。古時的君主為了祈求國事太平,五谷豐登,每年都要到郊外祭祀土地和五谷神,社稷也就成了國家的象征。B.古詩文中經(jīng)常提到“歲寒三友”,它們是松、竹、梅。C.“四書”指論語孟子大學中庸?!拔褰?jīng)”指詩書禮易春秋。D.古代官場用語都有特定的說法:官員剛到任叫“下車”;大臣年老請求辭官退休叫“乞骸骨”。選A。社,古代指土地之神;稷,指谷神,即農(nóng)業(yè)之神。12.下列對相關(guān)文化常識的解說,不正確的一項是(3分)()A.處士,古時候特指為皇帝處理事務(wù)的人。B.驛,就是供傳遞公文的人途中休息、換馬的地方。便殿,即正殿以外的別殿,古時帝王休息消閑之處。C.御史,戰(zhàn)國時是國君的侍從史官,自秦朝開始,御史成為監(jiān)察性
48、質(zhì)的官職,負責監(jiān)察朝廷、諸侯官吏,一直延續(xù)到清朝。D.行省,即中書省,中國元代開始實施的直屬中央政府管轄的一級行政區(qū),民間簡稱“行省”或“省”。選A?!疤幨俊敝赣械虏哦[居不愿做官的人。13.下列對相關(guān)文化常識的解說,不正確的一項是(3分)()A.“戶部”指隋唐到清末尚書省下轄的官署,管土地戶口、賦稅財政等,正長官為戶部尚書。B.“祠部”是官署名,在唐代是六部之一,祠部長官稱“郎中”,副長官稱“員外郎”。C.“夷”是中國古代對東方各族的泛稱,亦稱“東夷”;有時也泛指四方的少數(shù)民族。D.“刺史”是古代官職,掌管一個州的最高權(quán)力,“唐宋八大家”之一的柳宗元曾任柳州刺史。選B。祠部在唐代是尚書省之禮
49、部四司之一,非“六部之一”。14.下列對相關(guān)文化常識的解說,不正確的一項是(3分)世紀金榜導學號01450178()A.監(jiān)察御史從隋代開始設(shè)立,唐御史臺分為三院,監(jiān)察御史屬察院,品秩低而權(quán)限廣。B.“尚書省”是古代官署名,東漢設(shè)置,稱尚書臺。南北朝時始稱尚書省。長官為尚書令。C.“封事”是指密封的奏章。古時臣下上書奏事,防有泄漏,用皂囊封緘,故稱封事。D.易即周易,是儒家經(jīng)典之一,相傳為孔子所作,內(nèi)容包括經(jīng)和傳兩部分。選D。周易不是孔子所作,相傳為周人所作,故名。15.下列對相關(guān)文化常識的解說,不正確的一項是(3分)()A.內(nèi)閣制敕房中書舍人:明代中書舍人的一種,掌書辦制敕、詔書、誥命、題奏等
50、機密文書,以及各王府敕符底簿。B.進士:明代殿試及第者稱為進士。進士分為三甲,一甲三人,合稱“三鼎甲”,賜進士及第;二、三甲若干人,二甲第一名叫傳臚。C.“蠻”是先秦對非華夏民族的泛稱之一,后泛指我們古代南部各民族,字面上并沒有貶義。D.書院:起自明朝的書院有考課式和講會式??颊n式書院重授課、考試;講會式書院強調(diào)講會、論辯。東林書院便是講會式書院。選C?!白置嫔喜]有貶義”錯,字面上有“粗野、兇惡、不通情理”的意思。16.下列對相關(guān)文化常識的解說,不正確的一項是(3分)()A.司馬,古代官職名。馬在古代戰(zhàn)爭中地位重要,因此,司馬是重要的主抓軍事工作的。B.太祖,指先祖稱謂,后多用來指開國帝王的
51、年號,如:宋太祖趙匡胤、明太祖朱元璋。C.中牢,顏師古注:“中牢即少牢,謂羊豕也。”少牢在祭品的規(guī)格中低于“太牢”。D.爵,中國古代社會的政治等級制度之一,通常為人們熟悉的有公、侯、伯、子、男。選B?!昂蠖嘤脕碇搁_國帝王的年號”錯,應(yīng)是“后多用來指開國帝王的廟號”。17.下列對相關(guān)文化常識的解說,不正確的一項是(3分)世紀金榜導學號01450179()A.“偏裨”在古代也稱為偏將、裨將、副將,是佐助大將的將領(lǐng)。B.“孝悌”,孝,指對父母還報的愛;悌,指兄弟姊妹的友愛??鬃诱J為孝悌是做人、做學問的根本。C.“工部”為六部之一,掌管關(guān)稅、厘金、營造工程,部長稱工部尚書。D.“散官”就是負責一些閑散
52、職務(wù)的官員的通稱,待遇厚薄不一,如朝議大夫等。選C。關(guān)稅、厘金由戶部管理。18.下列對相關(guān)文化常識的解說,不正確的一項是(3分)()A.“進士”是中國古代科舉制度中,通過最后一級中央政府朝廷考試者,意為可以進授爵位之人。B.國子監(jiān),是中國古代的中央官學,為中國古代教育體系中的最高學府,國子監(jiān)的最高管理者叫祭酒。C.致仕,是指古代的官員,把官職交還給皇帝,后用來指官員請求退休的委婉說法,也稱為填溝壑。D.尚書,是中國封建時代的政府高官名稱,相當于現(xiàn)在國家各部委的部長。選C?!耙卜Q為填溝壑”錯誤,“填溝壑”是“死”的委婉說法。19.下列對相關(guān)文化常識的解說,不正確的一項是(3分)世紀金榜導學號01
53、450180()A.“郎中”本來是古代民間對醫(yī)生的尊稱,這里是官職名,即帝王的侍從官。B.“陰陽”本是中國古代哲學基本概念之一,此處指星相、占卜、相宅等方術(shù)。C.“虎符”是古代用金屬制的虎形調(diào)兵憑證,其背面刻有銘文,分為左右兩半。D.“信州路”與辛棄疾詞中“烽火揚州路”中的“路”均為宋元時行政區(qū)劃名,相當于現(xiàn)代的“省”。選A?!氨緛硎枪糯耖g對醫(yī)生的尊稱”錯誤,本是官職名,戰(zhàn)國始有,唐末五代后民間也尊稱醫(yī)生為郎中。專題專項突破演練21文言文閱讀專項練內(nèi)容的分析和理解一、片段訓練1.(2018長沙模擬T12B項)曾幾治政有道,執(zhí)法不畏權(quán)貴。他擔任地方官時,奉行清凈之道,人民安心;黃巖令犯法,曾幾
54、得知他是丞相的門客后,仍然嚴懲了他。原文:檜死,起為浙西提刑、知臺州,治尚清凈,民安之。黃巖令受賄為兩吏所持,令械吏置獄,一夕皆死,幾詰其罪?;蛟唬骸傲?,丞相沈該客也?!敝沃婕?。對比分析:_參考答案:選項中“仍然嚴懲了他”理解錯誤,原文“治之益急”意思是“追究得更加急迫”。譯文:秦檜死后,起用為浙西提點刑獄、臺州知州,政治奉行清凈之道,人民安心。黃巖縣令接受賄賂被兩名官吏要挾,縣令用鐐銬拘禁兩名官吏關(guān)押在獄中,一個晚上都死了,曾幾追問他的罪責。有人說:“縣令是丞相沈該的門客。”曾幾追究得更加急迫。2.(2018榆林模擬T12 C項)李星沅經(jīng)驗豐富。在討論“南漕改征折色”問題上,認為這一做法不
55、妥,可能會導致官員貪污腐敗,上下其手。可惜皇上及眾臣并未聽從,依舊推行。原文:星沅未第時,客陶澍幕中,為掌章奏。又歷官江南,習于鹽、漕、河諸利弊。時度支告匱,廷臣主南漕改征折色,于北省采買。星沅謂折多征收不易,折少采買不敷。谷賤銀貴,民間展轉(zhuǎn)虧折。且州縣藉端浮勒,胥吏高下其手,防之皆難。迭疏論列,折色之議遂寢。(折色:舊時謂所征田糧折價征銀鈔布帛或其他物產(chǎn)。)對比分析:_參考答案:選項中“可惜皇上及眾臣并未聽從,依舊推行”錯誤。據(jù)原文“迭疏論列,折色之議遂寢”可知,這件事最終廢止不行,并沒有繼續(xù)推行。譯文:星沅沒有中第時,寄居在陶澍幕府,掌管章奏(臣僚呈報皇帝的文書)。又先后連任官職江南,熟悉
56、鹽、漕、河諸多利弊。當時度支(掌管全國財賦的統(tǒng)計與支調(diào)的官員)訴說用度缺乏,朝廷大臣主張南糧改為用征銀布帛 等代替,在北方省份采購糧食。星沅說折銀太多征收不容易,折銀太少采購不夠。糧食低賤銀兩貴重,民間經(jīng)過太多環(huán)節(jié)損失虧耗。且州縣以此為借口額外勒索,官吏玩弄手法,串通作弊,防備他們都很難。(星沅)屢次上書論述,改征的提議于是廢止不行。3.(2018南通模擬T7B項)黎陽孫尉曾經(jīng)慕名拜訪杜生,杜生看他就像蠅蛆一樣,孫尉聽到他的話,悵然若失。原文:歸數(shù)日,忽忽自咎曰:“痛哉,杜生視吾儕若蠅蛆矣?!睂Ρ确治觯篲參考答案:“杜生看他就像蠅蛆一樣”于文無據(jù)。聯(lián)系原文看,應(yīng)是孫尉主觀上認為“杜生看他就像蠅
57、蛆一樣”。譯文:回家?guī)兹蘸?,失意地責備自己說:“太痛心了,杜先生看我們這些人就像蒼蠅蛆蟲一樣了。”4.(2018大慶模擬T12B項)無逸做事細致,處事謹慎。他向皇帝上表章,讀了上十遍還不放心,使者已上路了,還要追上去再三叮囑后才讓派送。原文:其廉介類如此。然過自畏慎,每上表疏,讀數(shù)十猶懼未審,使者上道,追省再三乃得遣。對比分析:_參考答案:選項中“還要追上去再三叮囑后才讓派送”錯誤。文中“追省再三”的意思為“追回來再三檢査”,“省”是“省查,檢査”的意思,而非“叮囑”之意。譯文:他的廉潔正直多像這樣。但自己過于小心謹慎,每次上表章,讀了上十遍還不放心,使者已經(jīng)上路了,還要追回來再三檢查才派送。
58、5.(2018福州模擬T4 D項)唐朝朝廷要求忠臣侍奉君主,嘉許殺身報國而貶斥叛變成為貳臣,程千里因被叛賊活捉而投靠了賊廷,所以沒有得到褒揚和追贈。原文:千里恃其驍果,開懸門,率百騎,欲生擒希德。勁騎搏之,垂將擒而希德救兵至,千里斂騎而退,橋壞墜坑,反為希德所執(zhí)。仰首告諸騎曰:“非吾戰(zhàn)之過,此天也!為我報諸將士,乍可失帥,不可失城。”軍人聞之泣下,晝夜嚴兵城守,賊竟不能拔。對比分析:_參考答案:選項中“程千里因被叛賊活捉而投靠了賊廷”是無中生有。依據(jù)文章內(nèi)容可知,程千里雖然被活捉,但是并沒有投靠賊廷。譯文:程千里自恃驍勇果敢,于是打開懸門,率領(lǐng)一百個騎兵,想要生擒蔡希德。雙方精銳的騎兵交戰(zhàn)得很
59、激烈,差一點就要生擒蔡希德,但是蔡希德的救兵到了,程千里于是收攏騎兵撤退,可是護城河的橋壞了,他掉進了坑里,反而被蔡希德抓住了。程千里抬頭告訴自己的騎兵說:“這不是我作戰(zhàn)的過錯啊,這是天意啊!替我轉(zhuǎn)告各位將士,寧可軍隊失掉主帥,不可丟失城池?!笔勘鴤兟牭胶蠖剂飨铝搜蹨I,早晚嚴防死守,叛賊最終也沒有攻下城池。6.(2018六安模擬T12 B項)獻章復游太學時稱贊祭酒邢讓一首和詩,說就連龜山先生楊時本人都比不上,他的話被到處宣揚,從而名震京師。原文:久之,復游太學。祭酒邢讓試和楊時此日不再得詩一篇,驚曰:“龜山不如也?!睋P言于朝,以為真儒復出。由是名震京師。(龜山:指楊時,字中立,因晚年隱居龜山,
60、世稱龜山先生。)對比分析:_參考答案:不是獻章“稱贊祭酒邢讓一首和詩”,而是邢讓試著叫獻章寫了一首應(yīng)和楊時的此日不再得的詩,邢讓看了和詩后驚嘆獻章的和詩“連龜山先生楊時本人都比不上”。(然后就)在朝廷中大力宣揚,認為(陳獻章是)真儒復出,因為這件事陳獻章名震京城。譯文:過了很久,又到太學游學。(國子監(jiān))祭酒邢讓試著(叫他)寫了一首應(yīng)和楊時的此日不再得的詩,(邢讓看了和詩后)驚嘆說:“龜山先生(楊時)也不如你啊?!?然后就)在朝廷中大力宣揚,認為(陳獻章是)真儒復出,因為這件事陳獻章名震京城。7.(2018重慶模擬T12 C項)樊深學識淵博,但不被認可。他解說經(jīng)書,常常廣征旁引漢、魏以來諸家學說
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