功能文體學(xué)與深層主題意義-1

1、功能文體學(xué)與深層主題意義在4個(gè)行為過程中，有兩個(gè)是弗林神父的，還有兩個(gè)是我;的。a. I fell asleep.b. I too was smilingc. It murmured,d. It smiled從中可以看出，我的行為是一靜一動(dòng)，當(dāng)然動(dòng)也只是面部表情在動(dòng)，且動(dòng)也是在夢(mèng)中。而神父，這個(gè)死了的人也在夢(mèng)中動(dòng)。這樣就給我們?cè)斐梢环N感覺：在現(xiàn)實(shí)中人們遵守這遵守那，不敢言語出聲，而在夢(mèng)中人們才開始動(dòng)，竟也笑了。這表現(xiàn)出了社會(huì)以及宗教對(duì)人的束縛，這是一個(gè)癱瘓的社會(huì)。另外，從兩個(gè)人的對(duì)視中可以看出兩人關(guān)系的親密。在我;的夢(mèng)中，神父出現(xiàn)了，卻是一張灰暗的臉。神父就代表了整個(gè)宗教社會(huì)，用灰暗形容他的臉

2、，其實(shí)也是在形容宗教社會(huì)帶給人們的灰暗。用 face;代表了神父，有一種不完整的意味，不完整也就是意味著癱瘓。I felt my soul receding into some pleasantand vicious region. recede;退縮癱瘓，可看出作者的心理，擺脫 thegrey face; 不容易，即擺脫宗教束縛不容易，然而我;這個(gè)時(shí)候就退縮了，擺脫畢竟不容易，那就呆在原處吧，在原處，平安感可能更多些。這一段就是我;夢(mèng)中發(fā)生的事情。也可以表達(dá)出?姐妹?的主要的主題：癱瘓。再縱觀全文的對(duì)話，每次說話都要加上一句誰說的，例如，said my aunt, he said這樣以來就阻

3、斷了談話的流暢性，本身就有打斷的意思，表達(dá)出一種不完整的感覺，這里也讓人感覺到了癱瘓！四、從 smile;一詞看?姐妹?的主題在短篇小說?姐妹?中 smile;一詞共出現(xiàn)了七次，再加上與笑有關(guān)的 laugh;一詞出現(xiàn)了兩次，我們可以認(rèn)為全文中笑;一共出現(xiàn)了九次。a.it smiled continuallyb.I too was smilingfeeblyc.upon which he used tosmile and nod his headd.he used to smilepensivelye.When he smiled he usedtof.the old priest wassmi

4、ling as he lay there in his coffin.g.I saw that he was notsmiling.h.and laughing-likesoftly to himself?i.Wide-awake andlaughing-like to himself由于弗林神父的死，整篇文章根本處于一種灰暗悲傷的氣氛中，從每個(gè)人的話語中都能聽得到一種悲傷惋惜的感覺，而全文自始至終就用了九個(gè)表示笑的詞。這些笑當(dāng)中，除了第二個(gè)是我，其余都是神父。神父的笑有的在我夢(mèng)中，有的是過去跟我在一塊時(shí)的，有在棺材當(dāng)中的，也有自嘲的。這可以說是對(duì)神父的回憶，但也不難看出癱瘓，在這所有人中，只

5、有死去的神父笑過，說明社會(huì)對(duì)活著的人的束縛。在這些笑當(dāng)中，acde都是神父對(duì)我;的笑，fg雖然不是，但也是我;想的，也可看作與我有關(guān)，對(duì)我的笑，說明兩人的關(guān)系確實(shí)不錯(cuò)，也照應(yīng)了前面my uncle的話 hehad a great wish for him.;上面的順序是按小說中的順序排列的，其實(shí)按照事情發(fā)生的真實(shí)時(shí)間的話，順序應(yīng)該是 cdehiabfg.從中我們可以看出神父的一生，確切的說是神父精神的一生：cde: 平時(shí)中神父對(duì)我;的關(guān)心，教我很多東西，可以說我們相處的很愉快站大全。hi: 然后發(fā)生了摔圣杯這件事，神父一直覺得愧對(duì)宗教，也是因?yàn)樽诮?、社?huì)這種制度對(duì)他的束縛，使他精神受不了，癱瘓

6、了。繼而神父老是laugh at himself, 嘲笑什么呢？我們不得而知。但是我們可以猜到，或許是神父正在嘲笑自己多年的愚鈍，在自省，其實(shí)可以不必這樣活的，其實(shí)可以好好的自由的活的，而不幸的是他已經(jīng)死了。ab: 神父在我;的夢(mèng)中笑，而且還在夢(mèng)中懺悔癱瘓，一是說明神父對(duì)我;好，而是神父也可能是想讓我;可以不必那樣辛苦的活。fg: 我想著他可能在棺材中笑，這里流露出我;對(duì)宗教的不敬。似乎想突破什么東西，然而發(fā)現(xiàn)他沒有笑，我;的突破也就結(jié)束了，而隨著神父的沒有笑，神父的一生也就這樣結(jié)束了，一直處于癱瘓社會(huì)中的他的一生也就這樣結(jié)束了。這就是弗林神父的一生，在癱瘓中死去。五、結(jié)語?姐妹?作為?都柏林

7、人?開篇的第一個(gè)故事展示了全書的重要的主題：癱瘓；腐敗和死亡，就好似是全書一篇出色的導(dǎo)言。從以上分析可以得出，這些主題確實(shí)貫穿與整部小說當(dāng)中。而頗具挖苦意味的是，作為本文主要人物之一的弗林神父第一次直接登場(chǎng)便是以一具尸體的面貌出現(xiàn)的。他看上去就好似是睡著了，他看上去是那么的安詳順從，沒有人能想到他的尸體能這樣美。;喬伊斯在這里突出弗林神父美好的肉身，是否說明了只有擺脫了人間一切煩惱，擺脫了意識(shí)形態(tài)的屏蔽和矯飾之后，弗林神父以及我們每一個(gè)人才能以最真實(shí)的面目見人呢？解決的路只有一條，那就是死，說明社會(huì)和宗教的癱瘓和腐敗之可怕！在這里或許死就意味著另一個(gè)開始。參考文獻(xiàn)1.Geoffrey N. L

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