河南盧氏二高高三上學(xué)期期末模擬語(yǔ)文

1、河南省盧氏二高2010屆高三上學(xué)期期末模擬（語(yǔ)文）編輯：蘇躍飛 校對(duì)：王思亮第1卷（共36分）、（15分。每小題3分）1.F列各項(xiàng)中，字音、字形全對(duì)的一項(xiàng)是（）A.扁(bi m)擔(dān) 扁(pi cn)舟伯（b 6）仲大伯（b 0）子B.倘(t ong)或嗔(ch en)視數(shù)（shu c）見不鮮千乘（sh eng）之國(guó)c.揣（chu 手兒 掙揣（chu ci）監(jiān)(ji m)生太監(jiān)（jicn狐)D.碑帖(ti e)病歿(m C雋（ju d）語(yǔ)箴言有的（d1）放矢.2.依次填入下列各句橫線處的詞語(yǔ)，最恰當(dāng)?shù)囊唤M是自南北朝以來日益興盛的佛教，特別是經(jīng)過武則天的，確實(shí)達(dá)到了發(fā)展的最高峰。一般而言，年輕人對(duì)

2、流行歌曲會(huì)有更多的興趣，而老年人在這方面就要了。最近，MSN服務(wù)將要收費(fèi)的消息在媒體和用戶中流傳。微軟在華的MSN負(fù)責(zé)人告訴記者，這是由中美商業(yè)模式差別造成的 ，基于個(gè)人計(jì)算機(jī)的 MSN各免費(fèi)下去。A 扶持 淡薄 誤解/一直 B 扶植 淡泊 曲解/始終 c 扶持淡泊曲解/始終 D 扶植淡薄誤解/一直下面各句中，加點(diǎn)詞語(yǔ)使用恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（） 他的音質(zhì)很好，可惜師出無名，如果能有名師指點(diǎn)，他在音樂上肯定會(huì)有光明的前途。平兒明知是誰(shuí)偷了茯苓霜，但投鼠忌器.，怕傷了那主人探春的體面，所以不愿去起贓。 科學(xué)研究中，在同一現(xiàn)象面前，粗心的人不以為然，或視而不見；細(xì)心的人則抓住不放， 以此為追求新發(fā)現(xiàn)的端倪

3、。今天的主題討論，各組角度不同，因而側(cè)重各異，如此南轅北轍.，怎么能達(dá)成協(xié)議呢？下列各句中，標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的運(yùn)用正確的一句是（）十七大報(bào)告突出強(qiáng)調(diào)，“確保權(quán)力正確行使，必須讓權(quán)力在陽(yáng)光下運(yùn)行”，這反映了中國(guó)共產(chǎn)黨在權(quán)力運(yùn)行上更加公開、公平、公正的堅(jiān)強(qiáng)決心。就考核制度來講，考核前，一次特別安排的游樂活動(dòng)或會(huì)餐，往往起到“堵嘴”的作用?？己酥校挥斜豢己巳颂咸喜唤^地“擺功，沒有提問，沒有質(zhì)詢。11月21日，在網(wǎng)絡(luò)歌手楊臣剛和農(nóng)村留守兒童合唱的“八榮八恥，和諧中國(guó)”主題曲 歌聲中，“萬映計(jì)劃萬企聯(lián)動(dòng)”慈善盛典系列活動(dòng)正式啟動(dòng)。丹麥前駐華大使的夫人、研究漢闕的專家燕妮帕爾感慨地說：“我在北京看了許多圖片、文

4、字資料，沒想到這塊漢闕竟是這樣精美?”5下列句子表意明確、沒有語(yǔ)病的一項(xiàng)是( )2008年奧運(yùn)會(huì)吉祥物“福娃”一經(jīng)面世，便大受歡迎，但可曾知道，它的圖案設(shè)計(jì)、色 彩運(yùn)用，都凝結(jié)著美術(shù)工作者們的辛勤勞動(dòng)成果。毋庸置疑，原生態(tài)的東西有精華也有糟粕，必須具體分析，辯證看待，因此，王冰認(rèn)為 趙亮關(guān)于原生態(tài)藝術(shù)的那篇文章有錯(cuò)誤的觀點(diǎn)是值得商榷的。c.“嫦娥” 一號(hào)衛(wèi)星的成功發(fā)射，再次贏得了世界各國(guó)的廣泛贊譽(yù)；中華民族能有今天的榮耀，靠的是勤勞智慧的中國(guó)人民的共同奮斗所取得的。D.如何在肯定草根文化的同時(shí)，不過分鼓吹偶像崇拜，而是放大草根中“勵(lì)志”的因素， 把社會(huì)主流價(jià)值觀傳遞給大眾，是值得娛樂媒體深思的

5、問題。二、(9 分。每小題 3 分 ) 閱讀下文，完成 6 8 題。前不久， 德國(guó)科學(xué)家在觀察人體免疫系統(tǒng)對(duì)付細(xì)茵的過程中意外發(fā)現(xiàn)，在那些被人體滅菌勇士白血球殺死的細(xì)茵周圍， 經(jīng)常會(huì)看到一些絲狀體物質(zhì)。 他們發(fā)現(xiàn)， 這些絲狀物總是在 細(xì)菌進(jìn)入人體后，很快就出現(xiàn)在細(xì)茵周圍。它們相互纏繞，構(gòu)成了網(wǎng)。 這些網(wǎng)就像蜘蛛網(wǎng)那 樣，能夠迅速把細(xì)菌橫七豎八地粘在上面，從而將細(xì)茵擒拿。 隨后，這些網(wǎng)就密切配合人體 白細(xì)胞里的其他物質(zhì)，把被擒拿的細(xì)茵毒殺或者吞吃掉。這種網(wǎng)還能對(duì)人體內(nèi)健康的細(xì)胞起到保護(hù)作用。 實(shí)驗(yàn)發(fā)現(xiàn)， 在對(duì)付病毒的戰(zhàn)斗中， 有一 種細(xì)胞分泌出來的蛋白酶在同細(xì)菌作戰(zhàn)的時(shí)候， 有時(shí)候會(huì)給人體健康細(xì)

6、胞造成傷害。 為了避 免或減少這種傷害事件的發(fā)生， 這個(gè)網(wǎng)憑借自身的粘性， 主動(dòng)把這些蛋白酶集中到病茵密集 的局部地方， 幫助它們認(rèn)準(zhǔn)來犯之?dāng)常?同時(shí)避免誤傷健康細(xì)胞。 這種網(wǎng)在發(fā)揮完殺敵和護(hù)體 作用后，就自行化解，神秘地消失了?，F(xiàn)在看來， 這種網(wǎng)就是人體 “天網(wǎng)”。 為了搞清楚人體免疫系統(tǒng)內(nèi)部發(fā)生的這一神奇現(xiàn) 象，德國(guó)科學(xué)家把目光鎖定在了一種叫做中性粒細(xì)胞的身上?？茖W(xué)家知道中性粒細(xì)胞是人體白血球中的主力成員： 正常人每立方毫米的血液大約有白血球5000 一 10000個(gè)，這其中，中性粒細(xì)胞就占了 55%70%。他們也知道，中性粒細(xì)胞 具有追蹤病茵和吞噬、毒殺病茵的能力，是人體內(nèi)抵御病菌最出色

7、的勇士。在電子顯微鏡下， 德國(guó)科學(xué)家對(duì)一群中性粒細(xì)胞進(jìn)行了追蹤觀察， 結(jié)果發(fā)現(xiàn)， 中性粒細(xì) 胞在有細(xì)茵的環(huán)境里， 會(huì)馬上被喚醒并向細(xì)茵圍攏。 當(dāng)它們靠近細(xì)菌后， 先前沒有出現(xiàn)的 “天 網(wǎng)”不久便悄然出現(xiàn)了，但在沒有細(xì)茵出現(xiàn)的環(huán)境里，則只有中性粒細(xì)胞在自由活動(dòng)。德國(guó)科學(xué)家發(fā)現(xiàn)中性粒細(xì)胞在得知細(xì)菌入侵的敵情后， 會(huì)馬上奔赴疆場(chǎng)， 與細(xì)茵拼殺。 這些投入到疆場(chǎng)的中性粒細(xì)胞注定要成為烈士， 因?yàn)樗麄儾恢篮笸耍?并且他們的壽命只有 幾個(gè)小時(shí)。中性粒細(xì)胞在與細(xì)菌拼殺到筋疲力盡的時(shí)候，便自行“剖腹”解體，從體內(nèi)拋出 絲狀體物質(zhì)。眾多絲狀體物質(zhì)纏繞在一起，就構(gòu)成了“天網(wǎng)”。而構(gòu)成天網(wǎng)的絲狀體物質(zhì)， 恰恰就是

8、隱藏在中性粒細(xì)胞內(nèi)部的DNA?？茖W(xué)家認(rèn)為，人體“天網(wǎng)”的發(fā)現(xiàn)，為人類研究自身免疫系統(tǒng)和相關(guān)疾病的研究，開 辟了一個(gè)新天地。并且過去許多難解的醫(yī)學(xué)謎案，都可能與“天網(wǎng)”有關(guān)。但研究還有許多 謎題待解，如究竟是什么信號(hào)促使中性粒細(xì)胞拋出“天網(wǎng)”，他們又是怎樣神秘消失的( 選自科學(xué)之謎 2007 年第 5 期 )6下列選項(xiàng)對(duì)人體“天網(wǎng)”理解錯(cuò)誤的一項(xiàng)是( )人體“天網(wǎng)”在將細(xì)菌擒拿后，就密切配合人體細(xì)胞里的其他物質(zhì)把被擒拿的細(xì)菌毒殺 或者吞吃掉。人體“天網(wǎng)”在發(fā)揮完殺敵和護(hù)體作用后，就自行化解，神秘地消失了。 人體“天網(wǎng)”是中性粒細(xì)胞在與侵入人體的細(xì)菌作斗爭(zhēng)之中，由中性粒細(xì)胞內(nèi)部的DNA 構(gòu)成的一種

9、絲狀體物質(zhì)。人體“天網(wǎng)”能對(duì)人體內(nèi)健康的細(xì)胞起到保護(hù)作用。7在研究人體“天網(wǎng)”時(shí)，不屬于德國(guó)科學(xué)家把目光鎖定在中性粒細(xì)胞身上原因的一項(xiàng)是( )中性粒細(xì)胞是人體白血球中的主力成員。中性粒細(xì)胞具有追蹤病菌和吞噬、毒殺病菌的能力，是人體內(nèi)抵御病菌最出色的勇士。人體“天網(wǎng)”總是出現(xiàn)在中性粒細(xì)胞周圍。 研究發(fā)現(xiàn)，構(gòu)成天網(wǎng)的絲狀體物質(zhì)就是隱藏在中性粒細(xì)胞內(nèi)部的DNA8以下選項(xiàng)中對(duì)文意理解準(zhǔn)確的一項(xiàng)是( )在對(duì)付病毒的戰(zhàn)斗中，有一種細(xì)胞分泌出來的蛋白酶在同細(xì)菌作戰(zhàn)的時(shí)候，給人體健康 細(xì)胞造成傷害。人體“天網(wǎng)”的發(fā)現(xiàn)，有可能解答過去許多難解的醫(yī)學(xué)謎案。在中性粒細(xì)胞與細(xì)菌拼殺的過程中，人體“天網(wǎng)”總是沖在最前面

10、，筑起第一道屏障。人體“天網(wǎng)”的發(fā)現(xiàn)，為人類研究自身免疫系統(tǒng)和相關(guān)疾病的研究，開辟了一個(gè)新天地，過去許多難解的醫(yī)學(xué)謎案，也都與天網(wǎng)”有關(guān)。三、（12分。每小題3分）閱讀下面的文言文，完成文后912題。何武字君公，蜀郡郫縣人也。武兄弟五人，皆為郡吏，郡縣敬憚之。武弟顯家有市籍， 租常不入，縣數(shù)負(fù)其課。市嗇夫求商捕辱顯家，顯怒，欲以吏事中商。武日：“以吾家租賦徭役不為眾先：奉公吏不亦宜乎 !”武卒白太守，召商為卒吏，州里聞之皆服焉。久之。太仆王音舉武賢良方正，遷揚(yáng)州刺史。九江太守戴圣，禮經(jīng)號(hào)小戴者也，行治多不法，前刺史以其大儒，優(yōu)容之。及武為刺史，行部錄囚徒，有所舉以屬郡。圣日：“后進(jìn)生何知，乃欲

11、亂人治！”皆無所決。武使從事廉得其罪，圣懼，自免。后為博士，毀 武于朝廷。武聞之，終不揚(yáng)其惡。而圣子賓客為群盜，得，系廬江。圣自以子必死，武平心 決之，卒得不死。自是后，圣慚服。武每奏事至京師，圣未嘗不造門謝恩。武為刺史，行部必先即學(xué)官見諸生，試其誦論，問以得失，然后入傳舍，出記問墾田頃畝，五谷美惡。已乃見二千石，以為常。初，武為郡吏時(shí)，事太守何壽。壽知武有宰 相器，以其同姓故厚之。后壽為大司農(nóng)，其兄子為廬江長(zhǎng)史。時(shí)武奏事在邸，壽兄子適在長(zhǎng) 安，壽為具召武弟顯及故人楊覆眾等，酒酣，見其兄子，日：“此子揚(yáng)州長(zhǎng)史，材能駑下， 未嘗省見?！憋@等甚慚，退以謂武，武日：“刺史古之方伯，上所委任，一州表率

12、也，職 在進(jìn)善退惡。吏治行有茂異，民有隱逸，乃當(dāng)召見，不可有所私問。”顯、覆眾強(qiáng)之，不得 已召見，賜卮酒。歲中，廬江太守舉之。其守法見憚如此。武為人仁厚，好進(jìn)士，獎(jiǎng)稱人之善。為楚內(nèi)史厚龔勝、龔舍，在沛郡厚唐林、唐尊，及為公卿，薦之朝廷。然疾朋黨，問文吏必于儒者，問儒者必于文吏，以相參檢。欲除吏， 先為科例以防請(qǐng)托。其所居亦無赫赫名，去后常見思。注：?jiǎn)莘蚯笊?，名叫求商的鄉(xiāng)官。行部，漢制，刺史常于八月巡視部屬，考察刑政，稱為行部。學(xué)官，學(xué)舍，學(xué)校。二千石，郎將或太守的另稱。方伯，一方諸侯之長(zhǎng)，泛指地方長(zhǎng)官。9下面句中加點(diǎn)詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是（） 武卒白太守白：告訴 縣數(shù)負(fù)其課課：賦稅 酒酣，見

13、其兄子見：召見D.然疾朋黨疾：憎恨。10.F面各組句中加點(diǎn)的詞，意義和用法不相同的一項(xiàng)是顯怒，欲以吏事中商r毀武于朝廷愿以十五城請(qǐng)易璧I耕者皆欲耕于王之野11.12.c -行部必先即學(xué)官見諸生（-后進(jìn)生何知，乃欲亂人治項(xiàng)伯即人見沛公而陋者乃以斧斤考擊而求之F面各句編為四組，全都能夠直接表明何武正直無私的一項(xiàng)是武卒白太守，召商為卒吏。圣自以子必死，武平心決之，卒得不死。自是后，圣慚服。行部必先即學(xué)官見諸生，試其誦論，問以得失。吏治行有茂異，民有隱逸，乃當(dāng)召見。好進(jìn)士，獎(jiǎng)稱人之善。A .B .C .D .F面對(duì)原文的敘述和分析，不正確的一項(xiàng)（）A.何武的弟弟何顯因不按規(guī)定交賦稅而受到小官吏求商查處

14、，何武制止了何顯要報(bào)復(fù)求商的作法。九江太守戴圣仗自己名氣曾經(jīng)輕視何武，何武查得其罪，他自請(qǐng)免官；后來他又誹謗何 武，何武仍然公正處理他兒子犯法的事。何壽有恩于何武，且身為高官，想讓何武提拔他兄長(zhǎng)的兒子，何武雖然召見了何壽兄長(zhǎng) 的兒子，但后來才讓廬江太守按照規(guī)定推薦了此人。何武能夠推薦選拔人才，在用人上堅(jiān)持嚴(yán)格標(biāo)準(zhǔn)；想要任命官吏，先訂立規(guī)則條文以杜 絕謀私行為。第n卷（非選擇題，共114分）四、（24分） TOC o 1-5 h z 13把文言文閱讀材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（10分）（1）以吾家租賦徭役不為眾先，奉公吏不亦宜乎！（4分）譯文：（2）而圣子賓客為群盜，得，系廬江。（3分）

15、譯文: 其守法見憚如此。（3分）譯文：14閱讀下面這首詩(shī)歌，回答問題。（8分）春日郊行袁枚二月郊行最有情，青山帶雨畫清明。雜花香自空中至，野草根從舊處生。小鳥啼咽催布谷，老牛牽犢學(xué)春耕。勞勞官走江城北，爭(zhēng)怪長(zhǎng)條目送迎。（1）本詩(shī)寫景很有特色，請(qǐng)從手法和內(nèi)容兩個(gè)方面加以分析。（4分） 比較“野草根從舊處生”與“野火燒不盡，春風(fēng)吹又生”揭示的不同哲理。（4分）15.補(bǔ)寫出下列名篇名句中的空缺部分。（任選3個(gè)小題）（6分）（1），知來者之可追。（陶淵明歸去來兮辭 ）古之學(xué)者必有師。師者， 。（韓愈師說）（2）宋書宗愨傳里“愿乘長(zhǎng)風(fēng)破萬里浪”的豪言在李白的行路難中則演化為,。（3）昔我往矣， ;今我來

16、思， 詩(shī)經(jīng)（4）不憤不啟， 。（論語(yǔ)）梅須遜雪三分白， 。（盧梅坡雪梅）五、（12分）16概括下列一則消息的主要內(nèi)容。（不超過20字）（4分）本報(bào)湛江11月21日電（鐘魁潤(rùn)）應(yīng)日本海上自衛(wèi)隊(duì)邀請(qǐng)， 我海軍“深圳”號(hào)導(dǎo)彈驅(qū)逐艦 （舷號(hào)167）今天從湛江啟程，將于11月28日至12月1日對(duì)日本進(jìn)行友好訪問。海軍南海艦隊(duì)副司令員肖新年少將任指揮員，345名官兵隨艦出訪。今天上午，湛江軍港云淡風(fēng)輕，彩旗飄揚(yáng)。海軍南海艦隊(duì)舉行了熱烈隆重的歡送儀式。“深圳”艦披掛一新，艦容威武。身著07式海軍春秋常服的出訪官兵軍容嚴(yán)整，在甲板站列，接受祖國(guó)的重托。此次訪問，是為紀(jì)念中日邦交乒?；?5周年而進(jìn)行的一次重要活

17、動(dòng)，是新中111海軍艦艇歷史上首次訪問日本，目的是增進(jìn)中日兩1ii防務(wù)領(lǐng)域的交流和互信，推動(dòng)兩國(guó)戰(zhàn)略互惠關(guān)系向前發(fā)展，為維護(hù)亞太地區(qū)及世界和平穩(wěn)定、促進(jìn)共同發(fā)展作出貢獻(xiàn)?！吧钲凇迸炘L日期間，中國(guó)海軍官兵將與日本海上自衛(wèi)隊(duì)官兵相互參觀對(duì)方軍艦。開展豐富多彩的軍事交流和文體活動(dòng)；中國(guó)海軍軍樂隊(duì)除與日本海上自衛(wèi)隊(duì)軍樂團(tuán)進(jìn)行聯(lián)合演出外，還將到東京市區(qū)為市民演出；“深圳”艦將向東京市民開放。答：請(qǐng)擬寫一則短信，邀請(qǐng)你的外地朋友到萊蕪來參觀旅游，短信內(nèi)容要突出萊蕪某一方面 的特色。(語(yǔ)言要有文采，不少于 30字)(4分)答：下面是消費(fèi)者協(xié)會(huì)收到的一封投訴信，畫線的語(yǔ)句中有些是有毛病的，請(qǐng)按照要求填上序號(hào)。

18、(4分)尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)同志：你們好！為了過好春節(jié)(A),我在濟(jì)南人民商場(chǎng)購(gòu)買了一臺(tái)家用電氣(B)，回家后只用了一天，就發(fā)生(c) 了嚴(yán)重的質(zhì)量問題。我到商場(chǎng)去交涉(D),他們的答復(fù)令我不能完全的滿意(E)，又找到了廠家，廠家也推卸不管 (F)，請(qǐng)消費(fèi)者協(xié)會(huì)出面主持公道(G)。王某某某月某日內(nèi)容不明確的是有語(yǔ)病的是累贅應(yīng)刪去的是 詞語(yǔ)運(yùn)用有錯(cuò)的是 六、選做題(18分。注意：從以下兩個(gè)閱讀文本中任選一個(gè)文本作答)(一)文學(xué)類文本閱讀閱讀下面的文字，完成 1922題。(18分)死是生者的事陳蓉霞陰陽(yáng)相隔，生死兩界，這是人們常用來描述死亡的說法?；钊擞肋h(yuǎn)都無法見證自己的死亡，然而，恰是自己至親的死亡，

19、 才讓我們體悟到上述說法的痛心徹肺。 從這一點(diǎn)上來說， 死亡，永遠(yuǎn)都是生者的事。據(jù)考證，甲骨文中“死”的含義，就是一個(gè)活人跪在死者旁邊。正如當(dāng)代哲學(xué)家海德格爾所說，只有人才有死亡， 動(dòng)物只是生命的終結(jié)。人類面對(duì)死亡，沉思死亡，這就有了葬禮。舉行葬禮，正是人類史前文明一塊重要的文化界碑。人類的旁親一尼安德特人， 早在一萬年前就已有某種儀式來埋葬死者， 在哲學(xué)家的眼中， 這恰是人類自 我意識(shí)覺醒的開始。在我看來，葬禮的意義非同小可。首先，它提供了一種情感的慰藉。人非草木，孰能 無情 ?人除了智商，還有情商。真正的情商，或者說情感，乃是人性的自然流露、本真表達(dá)。 黛玉為葬花而 ,Sin ，悲的對(duì)象乃

20、是由落花而及天下所有的生命， 這樣的情感流露足以打動(dòng)所 有的生者。 更何況當(dāng)失去我們的至愛親朋， 此刻生者對(duì)死者無盡的痛惜、 思念、 追憶、緬懷， 若是沒有某種形式的葬禮，又該如何宣泄、表達(dá)?其次，恰是面對(duì)死亡，才有人類情感中某種最為神圣情感的升華敬畏感的形成。面對(duì)迫在眉睫的威脅，我們只有恐懼，亦即畏； 仰望頭頂?shù)男强?，或是遠(yuǎn)處的群山，我們會(huì)生出膜拜之情，這就是敬。但唯有面對(duì)死者，盡 管愛恨已去， 恩怨不再， 但生者對(duì)死者所有的情與愛都升華為一種神圣的敬畏之情。 我們更 為盡心地呵護(hù)死者， 唯恐他 （她）受到傷害；我們更為盡職地恪守曾經(jīng)許下的諾言， 唯恐他 （她） 受到怠慢。 其實(shí)我們心知肚明

21、， 這樣的傷害或怠慢都不屬于當(dāng)下的世界， 那當(dāng)然只能屬于一 個(gè)神圣的境界。是的，正是直面死亡，才令我們升華至神圣境界。面對(duì)死者，我們的先人或許早已萌生這樣的問題：為何他的身軀漸漸冰冷不再溫暖我 們?這樣的事情有一天也會(huì)降臨于我的身上?生命就是這么回事 ?這意味著什么 ?手是，這就有了對(duì)生命的意義的沉思。 我們最先是通過葬禮來表達(dá)這種沉思。 正如托馬斯 林奇在他的 殯 葬人手記中所說，安葬死者經(jīng)過那么多的程序，就是要表明，他們?cè)?jīng)生活過，他們的生 活方式有別于一塊石頭、一棵杜鵑花，或一頭猩猩，他們的生活值得敘說和回憶。正是這種敘說和回憶，帶來了人類特有的歷史感。只要有人類的地方，就會(huì)有歷史。 不

22、管它是刻在有形的物上， 還是有形的音 （口頭傳說 ） 上。一部史詩(shī)或史書， 不就是一部關(guān)于 死者的傳說 ?當(dāng)然，歷史或許不會(huì)記載或留下蕓蕓眾生的故事，但眾多生者卻會(huì)銘記他們的 至愛親朋留下的點(diǎn)滴回憶。 正是這些生動(dòng)細(xì)節(jié)的無處不在， 隨時(shí)隨地即可呼之欲出， 令死者 盡管出了家門， 卻永遠(yuǎn)走不出生者的心靈。 在此意義上， 誰(shuí)又能說生死是永不相通的兩重門 ? 最后， 正是面對(duì)死者的葬禮，才令生者有暇駐足傾聽來自生命底層的細(xì)語(yǔ)： 生之無常， 死之 迫近。 生命如同黑暗中的一道閃電， 倏忽即逝。生命之根恰恰扎在死亡的土壤中。 生命來自 虛無，又歸于虛無。生之飽滿恰由死之虛無所襯托，正如夜空襯托出繁星那樣

23、。怠慢死亡， 快速打發(fā)死亡之過程，其實(shí)也就是漠視生命。面對(duì)死亡，我們才會(huì)自問：生命是什么 ?在我看來，生命的過程是一道減法。一旦出 生，我們就步步逼近死亡。可惜在很多時(shí)候，我們盡做加法和乘法，以為在有生之年，只要 累積財(cái)富就會(huì)積攢幸福。 殊不知， 生命盡頭的最后一道算式是除數(shù)為死亡的除法，結(jié)局歸零。視死如歸，我們才能深切體會(huì)為何生命是一件禮物， 它是上蒼的恩惠，我們每一個(gè)人都是無 功受祿，從虛無有幸來到這個(gè)世界，因而此生無論有怎樣的遭遇，我們都理當(dāng)充滿感恩之情。 面對(duì)死亡，如果我們能懷有對(duì)生命的感恩， 對(duì)生活的感動(dòng)，生與死，或許就連成了一個(gè)圓圈。 19結(jié)合文意，解答文中加點(diǎn)的幾個(gè)詞語(yǔ)的含義 ？

24、（4分）（1）減疾：加法和乘法：除法：作者認(rèn)為在什么意義此生無論有怎樣的遭遇,20.文中說：“在這個(gè)意義上，誰(shuí)又能說生死是永不相通的兩重門 TOC o 1-5 h z 上人類的生死是可以相通的？（4分）答:21 聯(lián)系全文，歸納總結(jié)葬禮的意義。（5分）答：22.文中說，生命是上蒼的恩惠，人是從虛無有幸來到這個(gè)世界的,我們都理當(dāng)充滿感恩之情。請(qǐng)就“感恩生命”談?wù)勀愕目捶ê驼J(rèn)識(shí)。（5分）答：（二）實(shí)用類文本閱讀閱讀下面的新聞，完成 19_22題。在兩岸經(jīng)貿(mào)論壇開幕式上的演講（節(jié)選）賈慶林尊敬的連戰(zhàn)榮譽(yù)主席、 尊敬的親民黨代表殷乃平先生、 尊敬的新民黨主席郁慕明先生及 尊敬的各位來賓，各位朋友：一年來

25、。國(guó)共兩黨共同努力，積極推動(dòng)落實(shí)雙方達(dá)到的重要共識(shí)，并取得實(shí)質(zhì)性進(jìn)展，為兩岸關(guān)系發(fā)展開辟了一片新天地。為切實(shí)履行對(duì)臺(tái)灣同胞的重要舉措，進(jìn)一步擴(kuò)大了臺(tái)灣水果準(zhǔn)入品種，對(duì)部分水果實(shí)施進(jìn)口零關(guān)稅舉措； 進(jìn)一步簡(jiǎn)化了臺(tái)灣居民入出境和居留手續(xù)； 恢復(fù)了對(duì)臺(tái)漁工勞務(wù)合作業(yè)務(wù)；對(duì)在大陸高等院校就讀的臺(tái)灣學(xué)生執(zhí)行與大陸學(xué)生相同的收 費(fèi)標(biāo)準(zhǔn)；設(shè)立了臺(tái)灣學(xué)生獎(jiǎng)（助）學(xué)金；專門為大陸臺(tái)資企業(yè)安排了開放性貸款；優(yōu)選大陸同胞贈(zèng)送給臺(tái)灣同胞的一對(duì)大熊貓，等等。這些措施得到了臺(tái)灣同胞的熱烈歡迎和國(guó)際輿論的高度評(píng)價(jià)?！扒竽局L(zhǎng)者，必固其根本；欲流之遠(yuǎn)者，必浚其泉源0”構(gòu)建和平穩(wěn)定發(fā)展的兩岸關(guān)系，需要我們腳踏實(shí)地地從加強(qiáng)兩岸經(jīng)

26、濟(jì)的交流與合作做起。經(jīng)過2 . 0多年的發(fā)展，兩 岸經(jīng)濟(jì)的交流與合作已經(jīng)達(dá)到了相當(dāng)?shù)囊?guī)模和水平， 互補(bǔ)互利的格局基本形成， 兩岸同胞的 利益更加緊密地聯(lián)系在一起。進(jìn)一步深化兩岸經(jīng)濟(jì)合作、 實(shí)現(xiàn)共同發(fā)展，既是大勢(shì)所趨，也 具備了雄厚的基礎(chǔ)和前所未有的良好條件。 臺(tái)灣經(jīng)濟(jì)正處于新的轉(zhuǎn)型期， 產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)需要進(jìn)一 步升級(jí)， 在全球產(chǎn)業(yè)分工中的地位需要鞏固和加強(qiáng)。 加強(qiáng)與大陸的經(jīng)濟(jì)合作， 是實(shí)現(xiàn)這一目 標(biāo)的重要一環(huán)。展望未來，兩岸經(jīng)濟(jì)合作潛力巨大，前景廣闊。實(shí)現(xiàn)兩岸經(jīng)濟(jì)關(guān)系正常化，兩岸合作發(fā)展的互補(bǔ)條件和巨大空間將充分顯現(xiàn)，兩岸經(jīng)濟(jì)優(yōu)勢(shì)將相得益彰，兩岸同胞將共享其利， 共獲實(shí)惠。 實(shí)現(xiàn)兩岸直接、 雙向、全

27、面“三通” ，兩岸將獲得更充分的信息、 更便捷的運(yùn)輸、 更暢通的資金流動(dòng)和更優(yōu)化的資源配置， 大犬提高兩岸經(jīng)濟(jì)的競(jìng)爭(zhēng)力， 也更有利于臺(tái)灣產(chǎn)業(yè) 轉(zhuǎn)型和企業(yè)的持續(xù)發(fā)展。 如能開放大陸企業(yè)赴臺(tái)投資、 實(shí)現(xiàn)大陸居民赴臺(tái)旅游， 將大大促進(jìn) 島內(nèi)消費(fèi)，擴(kuò)大就業(yè)機(jī)會(huì)。為臺(tái)灣經(jīng)濟(jì)注入新的活力。我們兩黨搭建的交流溝通平臺(tái)， 空間是廣闊的， 議題是開放的， 歡迎兩岸各界人士參 加。既可以通過舉辦兩岸經(jīng)貿(mào)文化論壇， 討論加強(qiáng)兩岸經(jīng)濟(jì)合作的議題、 加強(qiáng)文化交流的議 題，也可以通過舉辦兩岸和平發(fā)展論壇， 討論臺(tái)灣同胞關(guān)心的其他議題。 凡是有益于增進(jìn)兩 岸同胞福祉的議題， 凡是有利于促進(jìn)兩岸交流的議題， 凡是有助于兩岸關(guān)

28、系和平穩(wěn)定發(fā)展的 議題， 我們都愿意討論。 這兩個(gè)論壇形成的共同建議， 可以作為兩岸對(duì)話和談判一旦恢復(fù)之 后的重要參考，以利于推動(dòng)兩岸對(duì)話和談判與解決問題的進(jìn)程。但是，我們也必須看到，“臺(tái)獨(dú)”的陰霾并沒有從臺(tái)海上空散去。今年以來，臺(tái)灣當(dāng)局領(lǐng)導(dǎo)人為了一己之私，逆潮流而動(dòng)，執(zhí)意推行激進(jìn)“臺(tái)獨(dú)”路線，加腎進(jìn)行“臺(tái)獨(dú)”分裂活動(dòng)， 蓄意在臺(tái)灣內(nèi)部和兩岸之間挑起新的對(duì)抗和沖突， 直至公然背信棄諾，強(qiáng)行終止 “國(guó) 統(tǒng)會(huì)” 和“國(guó)統(tǒng)綱領(lǐng)” 。這最對(duì)國(guó)際社會(huì)普遍堅(jiān)持的一個(gè)中國(guó)原則和臺(tái)海和平穩(wěn)定的嚴(yán)重挑 釁，是在走向“臺(tái)獨(dú)，的道路上邁出的危險(xiǎn)一步。對(duì)于這種危險(xiǎn)性，我們必須有充分的估 計(jì)。為了保護(hù)兩岸同 胞的根本利

29、益，我們絕不會(huì)容忍“臺(tái)獨(dú)”。各位來賓、各位朋友！盈盈海峽咫尺，兩岸青山守望。共同的根脈造就共同的命運(yùn)，共同的歷史昭示共同的未來。 我堅(jiān)信， 只要我們站在時(shí)代的前列， 以歷史和世界的眼光觀察 兩岸關(guān)系發(fā)展大勢(shì)， 以為兩岸同胞謀福祉的胸懷把握未來， 以互利雙贏的精神致力于促進(jìn)兩 岸交流合作， 我們就一定能克服前進(jìn)道路上的艱難險(xiǎn)阻， 促進(jìn)兩岸關(guān)系和平穩(wěn)定發(fā)展， 譜寫 中華民族偉大復(fù)興的新篇章。兩岸同胞們，讓我們共同努力吧！最后，祝愿兩岸經(jīng)貿(mào)論壇圓滿成功！謝謝大家!（中新網(wǎng)2006年4月14日電） 19根據(jù)上下文，解釋“求木之長(zhǎng)者，必固其根本；欲流之遠(yuǎn)者，必浚其泉源”這句話中的 “木”“流”和“根本”

30、“泉源”的含義。 （4 分 ）答：20進(jìn)一步深化兩岸經(jīng)濟(jì)合作、實(shí)現(xiàn)共同發(fā)展，既有“良好的條件”，也有“廣闊的前景”請(qǐng)結(jié)合原文加以分析。 （4 分 ）答：21作為一篇演講稿，本文的語(yǔ)言有哪些特色?試舉例分析。 （ 答出兩條即可 ）（5 分 ）答：22本文是在兩岸經(jīng)貿(mào)論壇開幕式上的演講，但文章的第5 段卻談到了“臺(tái)獨(dú)”，你認(rèn)為能否刪去，請(qǐng)說明理由。 （5 分 ）答：七、（60 分） 23根據(jù)要求作文。請(qǐng)以“厚度”為題寫一篇作文。（注意）：立意自定。文體自選，可以記敘經(jīng)歷，編述故事，發(fā)表議論，展開想象等。文體特征鮮明。不少于 800字。參考答案一、h 2、D久B(師出無名，指岀兵沒有正當(dāng)理由。也指做

31、某事沒 有正當(dāng)理由。師.軍隊(duì)。名，容幾 投鼠忌器.意思是想凋東西打老鼠，乂怕打 壞了老鼠旁邊的器物。比喻想打擊壞人而又有所顧忌。不臥為熱應(yīng)為不以為意。 南轅北嶽.比哺行動(dòng)和目的正好相反)氐 2 B(A.搭配不當(dāng)，砸結(jié)著辛勤勞動(dòng)成果應(yīng)為勞動(dòng)汗水；B表意不明心 由于結(jié)構(gòu)性的歧義，導(dǎo)致語(yǔ)旬中無法認(rèn)定究竟是王冰的觀點(diǎn)值得商榷還是趙亮 的觀點(diǎn)是值侍商榷y旬式雜糅，可以說“靠的是共同奮斗【也可以說“是 所取得的”)一* 6、A 7, D 8. B三、 9c 10. c 11, B(其中是間接之事，是勤政之事，是選拔人 才事)12. C(f項(xiàng)所說呼旦后來才讓廬江太守按規(guī)定推薦了此人不合文意。何武 出于禮節(jié)如

32、見何壽兄子，但只是“嗚卮酒二耒作私問之事而其后是廬江 太守推薦了此人，正可見何武在此事上正直無私)四、13. (1)因?yàn)槲覀兗以谧赓x徭役方面沒有作為介人的表率，奉公行事的 官吏不也應(yīng)該這樣嗎后來戴圣兒子的門客聚合做強(qiáng)盔被捉到.拘囚在廬江。他道守法令肯人所敬畏到了這樣的地歩14. (1)(4分)詩(shī)人緊扣渚日二字.采用了由遠(yuǎn)及近的手法 道過嗅覺、 聽覺與視覺的轉(zhuǎn)換，將青山 花香、野草、小烏 老牛等意象組織在一起，描繪 了一幅清新、明快、生機(jī)盎然的春日畫面。(4分)答,野火燒不盡，春風(fēng)吹又生揭示的是野草頑魚的生命力*“野草扌艮從舊處生揭示的是一切復(fù)活的事情都是借助了舊的基礎(chǔ)。6 (1)悟己往之不速所

33、以傳道受業(yè)解惑也長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海楊柳依依，雨雪霏霏不悱不發(fā)雪卻輸梅一段香五、16、我海軍“深圳”號(hào)導(dǎo)彈驅(qū)逐艦將首次訪問日本。、內(nèi)容突出萊蕪特色 (2 分) 語(yǔ)言有文采 (2 分)、 (1)B “一臺(tái)家用電器”不知具體是哪一種電器。(2)E“令我不能完全滿意”應(yīng)該為“不能令我完全滿意”，F(xiàn) 推卸不管”應(yīng)該為“推卸責(zé)任”。(3)A純屬多余，沒有必要向“消協(xié)”交代。(4)C“發(fā)生”應(yīng)為“出現(xiàn)”。六、 (一)19 (1) 人出生以后，生命就在一天天地減少。在有生之年，通過累積財(cái)富來積攢幸福。 生命的盡頭是死亡，結(jié)局為零。 ( 錯(cuò)一處扣 1 分，全對(duì)得 4 分 )20 死者雖然離去， 卻會(huì)

34、在至愛親朋那里留下關(guān)于他生前的種種回憶， 留下無處不在的 生動(dòng)細(xì)節(jié)使他永遠(yuǎn)走不出生者的心靈。在這個(gè)意義上，生與死是可以相通的。 (4 分 )21 (1) 葬禮引發(fā)古人沉思死亡，是人類自我意識(shí)覺醒的開始。(2) 葬禮為生者提供了情感慰藉，借以表達(dá)對(duì)死者的追憶和緬懷。(3) 葬禮讓生者對(duì)死者所有的情與愛都升華為神圣的敬畏之情。生者通過葬禮表達(dá)對(duì)生命意義的沉思。葬禮讓生者體會(huì)到生之無常和死之迫近，從而更加珍視生命。 ( 每條 1 分，共 5 分 )22 評(píng)分參考： (1) 答案要緊密聯(lián)系原文作答，不能信馬由韁。(2) 答案要點(diǎn)應(yīng)包含對(duì)“感恩”、“珍視生命：、“財(cái)富與幸福”等問題的思考與見解。(5 分

35、 )( 二 )“木 流”指的是和平、穩(wěn)定、發(fā)展的兩岸關(guān)系。(2分)“根本泉源”指的是兩岸經(jīng)濟(jì)的交流與合作。 (2 分 )要抓住“良好的條件”和“廣闊的前景”這兩點(diǎn)來作答?！傲己玫臈l件” 是指兩岸經(jīng)濟(jì)的交流與合作已經(jīng)達(dá)到了相當(dāng)?shù)囊?guī)模和水平， 互補(bǔ)互利的 格局基本形成，兩岸同胞的利益更加緊密地聯(lián)系在一起。(2 分) “廣闊的前景”： (I) 兩岸經(jīng)濟(jì)優(yōu)勢(shì)將相得益彰； (2) 兩岸經(jīng)濟(jì)的競(jìng)爭(zhēng)力將大大提高 (3) 臺(tái)灣經(jīng)濟(jì)將注入新的活力。 (2 分 )( 答出兩條即可得 2 分 ) (1) 用詞準(zhǔn)確，凝練豐富；如第五自然段中的“執(zhí)意”“蓄意”等 (2) 思路清晰，邏輯嚴(yán)密： (3) 排比、引用、對(duì)偶等手法的運(yùn)用增強(qiáng)了演講效果。如求木之長(zhǎng)者，必固其根本； 欲流之遠(yuǎn)者，必浚其源泉。 “凡是有益于增進(jìn)兩岸同胞福祉的議題，凡是有利于促進(jìn)兩岸交流的議題，凡是有助于兩岸關(guān)系和平穩(wěn)定發(fā)展的議題，我們都愿意討論?！坝{咫尺，兩岸青山守望”等。 （共 5 分，只答一條得兩分 ）參考答案：不能。從內(nèi)容方面說，加強(qiáng)經(jīng)濟(jì)合作交流的歸宿就是兩岸的和平發(fā)展，“臺(tái)獨(dú) 是阻礙兩岸和平發(fā)展的最大障礙， 談到兩岸和平就不可能不涉及 “臺(tái)獨(dú)” c（3 分）； 從結(jié)構(gòu)方面說， 文章從雙方經(jīng)濟(jì)合作到兩岸經(jīng)貿(mào)論壇， 再到兩岸和平發(fā)展論壇， 然后再引出 影響兩岸和平的“臺(tái)獨(dú)”問題，思路嚴(yán)密自然，水到渠成，說