山東省德州市2020屆高三上學期期末考試語文試題

1、 秘密啟用前山東省德州市2019-2020 學年度上學期高三期末考試語文試題2020 1祝考試順利注意事項：答卷前，考生務必將自己的姓名和座位號填寫在答題卡上。回答選擇題時，選出每小題答案后，用鉛筆把答題卡對應題目的答案標號涂黑。如需改動，用橡皮擦干凈后，再選涂其它答案標號。回答非選擇題時，將答案寫在答題卡上。寫在本試卷上無效?？荚嚱Y束后，將本試卷和答題卡一并交回。一、現代文閱讀（ 35 分）（一）現代文閱讀I （本題共5小題，18分）閱讀下面的文字，完成1-5 題。材料一李子柒， “現象級”網紅。這位美食博主，以中國傳統(tǒng)美食文化為主線，用時間跨度極大的鏡頭記錄了春耕夏種、秋收冬藏，三時三餐、

2、四季流轉的農家生活，創(chuàng)造了一幅田園牧歌的美好畫卷。令人驚嘆的是，她的視頻在Youtube上備受追捧，收獲 735萬粉絲，影響力堪比CNN無數外國粉絲留言“她讓我愛上中國文化” “求英文字幕跟進” 。不過，相較于外網的齊聲點贊，國內網友則質疑頗多，很多人覺得她的視頻總在中國農村的舊式耕作生活上打轉轉，是展示中國的“落后” ，是負面文化輸出。落后還是先進，很多時候只是相對概念。持有這類看法的網友，其實是在潛意識中將敘事背景設定為超現代的工業(yè)社會，選擇的參照系大概也是發(fā)達國家的大城市。禮贊工業(yè)成果無可厚非，可謳歌田園生活就是展示“落后”嗎？事實上，工業(yè)文明和農業(yè)文明，只是人類社會發(fā)展的不同階段，并無

3、絕對意義上的先進與落后。至于有人質疑李子柒鏡頭下的農家生活不真實，其實更無必要。藝術源于生活必然高于生活，田園牧歌不一定要唯渾身污泥才是真實，美學大家朱光潛早就說過，完全依葫蘆畫瓢把現實復制到藝術作品里，難有關感?！懊總€人心中都有一片草原，每個人心中都有一座城堡。 ”養(yǎng)蠶、繅絲、刺繡、竹藝、木工、做紙李子柒的故事何以無障礙地跨越地理，讓不同文明之間實現交融和對話？與其說是迎合了外國人對中國舊式田園生活的想象，不如說是戳中了在鋼鐵森林中棲居太久的人類對田園詩意的懷念與暢想。 “采菊東籬下，悠然見南山”的返璞歸真，愛生活、愛家鄉(xiāng)的樸素情感，往往具有穿透時空的力量，讓不同膚色、語言、文化背景的人們心

4、生共鳴、心有慰藉。當然，李子柒的爆火并非偶然。在視頻高點擊量的背后，其實是西方世界對崛起的中國之好奇。他們以這位網紅博主的視頻為窗口，探尋的是中國傳統(tǒng)文化的奧秘與魅力。從這個角度來看，李子柒至少是豐富的中華文化對外傳播中的一個剪影。崛起中的東方古國，不僅有高樓大廈、大國重器，還有“一簞食一瓢飲”的田園詩意。與其糾結李子柒的視頻算不算文化輸出，或許我們更該思考的是：怎樣才能更好地進行文化輸出。任何一種文化，要想被理解，首先得動人。記得在李子柒做“古法長安紙”的視頻下，很多外國人驚詫不已，然后有中國人用英語給他們科普這是中國古老的造紙術。文化輸出是一個潤物細無聲的長期過程，僅憑一人之力肯定無法傳遞

5、全部，還期待更多“李子柒” ，從不同角度、不同側面，向全世界展示一個既富有獨特的傳統(tǒng)文化內涵，又不斷向現代化前行，豐富、多樣、精彩的中國。（取材于北京日報 2019 年 12 月 11 日）材料二毋庸置疑，李子柒的作品具有濃濃的中國風，三月桃花開，她采來釀成桃花酒；五月枇杷熟，她摘來制成枇杷酥，還有養(yǎng)蠶、繅絲、刺繡、竹藝、木工等，無不具有鮮明的中華傳統(tǒng)文化意象，加之視頻后期制作采用的低沉悠揚的傳統(tǒng)曲風，成功塑造了一種詩意的山居生活情境。這些作品可以讓人們回味中國古人的衣食寢居，暢想一種超脫于消費社會的親近自然的生活方式，在全球化裹挾的現代性問題席卷世界之時，這種生活方式很容易引起各國網友的共鳴

6、。 【甲】李子柒的海外走紅，與其說是一種“文化輸出” ，不如說是一種文化現象。 “文化輸出”似乎帶有一種預設的目的和動機，帶有不同文明競逐高下的“文明沖突論”意味。 【乙】李子柒只是一個普通的農村女孩，她沒有可能承擔起“文化輸出”的重任，事實上，她只是抓住了短視頻發(fā)展歷史機遇的一個創(chuàng)業(yè)者， 用自己的勤奮和纖巧展示山村生活的美好部分， 以期獲得觀眾的認可和關注。 【丙】當然，從結果上看，李子柒的作品很好地讓中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化落地不同文化語境，傳遞出精致的、文明的、可親的、具有煙火氣和人情味的中國形象，這是一個全媒體時代傳承與傳播中華文化的生動案例，其中具有值得總結的文化傳播規(guī)律。文化的融合和文明的

7、傳播是一個奇妙的旅程，常常暗合“無心恰恰用，用心恰恰無”的規(guī)律。中華傳統(tǒng)文化博大精深，其內在的價值理念也具有很多面向，我們要取其精華，去其糟粕，繼承和發(fā)展其中符合社會進步和人的發(fā)展需要的價值理念。 【丁】李子柒的作品不是宏大敘事，其記錄的是一個普通中國人的日常生活，但卻恰恰展現了中華傳統(tǒng)文化中的人文精神，而這正是中華文化與世界文明對話的重要價值共識。（取材于經濟日報 2019 年 12 月 10 日）材料三在很多人的印象中， “文化輸出”是文創(chuàng)領域高大上的、有著強烈使命感的一種行為，需要很強大的包裝能力。所以當功夫熊貓這部充滿中國元素但卻是由外國人制作的電影火爆市場時，很多人為之遺憾中國有許多

8、很好的文化資源，但并沒有得到充分的利用，并開始感嘆，做文化輸出是一件很講究技術實力的工作。套用上面這種邏輯，李子柒顯然不算文化輸出，她只是誤打誤撞，讓很多外國人了解到中國的鄉(xiāng)村生活和美食文化。而且，客觀地說，外國網友關注她可能有著復雜的動機，文化好奇心只是其中一部分，更多的人是帶著某種治愈的目的，尤其是那些在都市強壓力之下生活的人們，需要在這樣的童話世界里尋找慰藉。對于他們而言，李子柒來自哪不重要，重要的是看到她的視頻能獲得愉悅，得到放松，僅此而已。那些認為李子柒不算文化輸出的觀點中，還有一種非常普遍的說法，即李子柒把中國落后的一面展示給了外國人， “中國人不是這樣生活” ，李子柒這樣做其實是

9、中國人的罪人。準確地說，這種觀點并非否定李子柒是文化輸出，而是認為李子柒不是我們所需要的文化輸出。那么這里所要討論的就是另外一個問題，也就是我們到底需要怎樣的文化輸出？呈現中國真實甚至落后的一面到底對不對，這個問題幾十年前就有過討論。 1972 年，享譽世界的電影大師安東尼奧尼曾受中國政府之邀來到中國，拍攝了一部名為中國的大型紀錄片。但因為認為中國并沒有展現中國最好的一面，國內并不歡迎此片。而按照安東尼奧尼的說法， “其實中國是一部關于中國人的電影” 。并表示“我沒有堅持去尋找一個想象中的中國，而是把自己交付給了能看到的現實，我覺得是做對了” 。這部電影后來獲得了很多大獎，一直被視為國外了解中

10、國的窗口，即便到今天，它仍然是那個年代重要的影像資料，極具歷史價值。如今中國已經不再敏感，它成了懷舊的珍貴素材，很多人因此感激安東尼奧尼的工作。從對有關中國評價的變遷不難看出，一些陳舊過時的觀點正逐漸被拋棄，只是時不時還會冒出來嚇唬人。從中國到李子柒，這些成功的案例表明，表現普通人的生活也能打動人感染人，文化輸出需要打破過去的條條框框。李子柒用唯美的風格講述鄉(xiāng)村故事，她的拍攝講究商業(yè)技巧，但這只是提升了消費體驗，她所講述的那些故事，其“劇本”來自真實的鄉(xiāng)村生活，這才是很多人喜歡她的一個主要原因。澄清爭議，走出誤區(qū)，李子柒呈現給國外網友的東西，這種小而美的中國故事所獲得的共鳴，相信會激勵更多的李

11、子柒，因為這是文化輸出，而且是我們所需要的文化輸出。（取材于新媒網 2019 年 12 月 07 日）根據材料一，下列說法不正確的一項是（ 3 分）A 李子柒的作品在海外異常火爆，但在國內卻受到冷落，不斷遭到眾多網友的質疑。B 國內網友質疑李子柒的原因是認為其作品展示了中國落后的一面，而且不夠真實。C 作者認為李子柒作品是否是文化輸出并不重要，重要的是對文化輸出的深層思考。D 文章采用了駁立結合的論證結構，先反駁網友的觀點，然后正面闡述自己的看法。下面一句話放回材料二中，最恰當的位置是（3 分）樓宇烈先生曾指出， “與西方文化相比，以人為本的人文精神是中國文化最根本的精神，也是一個最重要的特征

12、” 。A 【甲】 B 【乙】 C 【丙】 D 【丁】3 分）她的作品雖然讓中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化落地不同文根據材料二和材料三，下列說法正確的一項是（A 材料二認為李子柒只是一個普通的農村創(chuàng)業(yè)者，化語境，但算不上真正的文化輸出。B 功夫熊貓的例子證明，中國有非常豐富的文化資源，只要充分開發(fā)和利用，便可以為世界各國文化的交融貢獻中國智慧。C 安東尼奧尼拍攝的中國最初并不受歡迎，但是因為它的真實性，最終獲得了廣泛認同，這種經歷與李子柒的作品很相似。D 材料三認為，李子柒的成功會激勵更多的人主動承擔文化輸出的責任，真實記錄日常生活，以小而美的中國故事讓世界了解中國。根據三則材料，概括李子柒的作品能夠火爆的原

13、因。 （ 4 分）綜觀三則材料，李子柒的故事對中國文化輸出有怎樣的啟示？（ 5 分）（二）現代文閱讀n （本題共4小題，17分）閱讀下面的文字，完成6-9 題。聆聽井岡山井岡山，盈眼皆為綠色。我就想，如果綠色是井岡山的蓋頭，那么我們此行的目的，可能就是撩開它梢上的綠，去尋覓它蕊里的紅吧。接下來的日子，果然就是這樣。我們一路走過無數個地方，無論山上、水邊，還是村鎮(zhèn)之畔，無處不踩著潮濕的綠意。屬于井岡山的紅，一部分陳列在各類博物館或紀念館里，一部分涂寫在小村或古鎮(zhèn)的墻壁上。我尤其注意到了寫在井岡山墻壁上的紅，它其實是紅軍當年留下的標語。數量極其可觀，不只是一條兩條，而是成百上千條；顏色斑駁而多樣，

14、或是紅漆，或是白粉，或是黑墨汁；字跡也隱顯各異，有的清晰可念，有的模糊難辨，有的影影綽綽。像一支支從不同方向趕來的隊伍，個個張大了嘴巴，以默片的姿態(tài)呼喊著，而這一條條光影斑駁的拷貝，就懸浮在露天的墻壁上，眩暈了我的眼睛。盡管有人告訴我，墻壁上寫有標語的村鎮(zhèn)，就是紅軍當年的駐地。我仍無法想象，大敵當前，戰(zhàn)爭殘酷，在少有的那么一點空隙里，竟有人一筆一畫地往墻壁上寫出這么多大字。我去過的地方叫寧岡，叫東固，不論是街巷、祠堂，還是照壁、屋前，一切可以書寫的地方，幾乎被標語給密集地覆蓋了。也就是說，在那段特殊的日子，出自紅軍之手的標語，把整個井岡山都染紅了。革命需要鼓動。紅軍當年要不斷地吸收新戰(zhàn)士，井岡

15、山人管這叫“擴紅” ，當然離不開標語和口號。革命需要打勝仗。紅軍與白軍發(fā)生過的戰(zhàn)斗不勝其數，光是大規(guī)模的反圍剿就有五次，要打垮圍追堵截的白軍，也離不開標語和口號。革命需要農民的支持。紅軍戰(zhàn)士大多是農民出身，他們正是為了打土豪、分田地而參加了紅軍，要動員一貧如洗的百姓擁護紅軍，更是離不開標語和口號。毛澤東曾說：中國這個國家，離開農民休想干出什么事情來。這應該是他有感而發(fā)的肺腑之言。摩爾說過的話，應算是一種站在世界高度的評斷：在中國，農民在革命中的作用甚至超過了俄國，他們?yōu)樽罱K摧毀舊秩序提供了炸藥。偉人和學者的話，純樸中透著真理。每一句，我都隱約聽見了與井岡山標語口號相類似的聲音。走在寫有標語口號

16、的村鎮(zhèn)里，另一種景象曾出乎我的意料。井岡山現為吉安所轄，而吉安地區(qū)古稱廬陵。這里是兩宋宰相文天祥、胡銓的故里，也是文學家歐陽修、詩人楊萬里、 永樂大典主編解縉的家鄉(xiāng)。史上曾出 21 位宰輔、 18 位狀元、 16 位榜眼、 14 位探花、近3000 名進士，素稱“文章節(jié)義之邦” ，更榮享“金廬陵”之美名。歲月蹉跎，世態(tài)炎涼。廬陵光芒卻至今仍閃耀在古香古色的村落里。我看到，國學經典和家教名句，隱約還留在書院或祠堂的門楣上，而這些書院或祠堂就是當年紅軍機關的所在地。 在名門望族警世敦人的家訓和楹聯(lián)旁邊， 可能就是紅軍戰(zhàn)士的標語口號，現代的革命文化，古代的歷史文化，在這里形成了既相沖突又相輝映的文化

17、奇觀。井岡山不只是標語紅，山歌也紅。它是革命的搖籃，也是山歌的搖籃。山歌大概可算歌謠的一種，故井岡山的山歌，也被稱為紅色歌謠。土耳其作家帕慕克的代表作是我的名字叫紅 ，他以此書榮獲諾貝爾文學獎。我曾經想模仿一下帕慕克，取“井岡山的名字叫紅” 。我寫的是井岡山的紅色標語，我寫的是井岡山的紅色歌謠?？墒?，我沒有明目張膽地去抄襲帕慕克，還是決定以聆聽的姿態(tài)，向我心目中的井岡山致意。在此之前，與井岡山有關的歌曲，我最熟悉的是映山紅和紅星照我去戰(zhàn)斗 。一支是悠長的女聲，一支是明快的男聲，雖然都很抒情，卻不能說是原汁原味的山歌?？伤麄兊纳ひ艟陀羞@樣的魔力，只要聽到了這兩支歌，心就隨之飛往那片開滿杜鵑花的山

18、岡上，飛往那只順江流而下的竹排上。在井岡山采風，聽山歌是一個重要內容。記得，在那天的見面會上，有一個女子竟唱著山歌從后排走上前臺。唱山歌的女子叫江滿鳳。人長得并不漂亮，也可以說很老土，雖只三十多歲，中年婦女的疲憊和操勞，滿滿地寫在了那張被曬黑了的臉上。然而，就在我用都市的眼光打量她的時候，她的歌聲就把我那點說不出口的優(yōu)越給鎮(zhèn)住了：啊呀嘲，紅軍阿哥你慢慢走嚼，小心路上就有石頭，碰到阿哥的腳指頭，疼在老妹的心哪頭歌沒聽完，我的眼淚就流出來了。后來知道，江滿鳳的爺爺就是井岡山的紅軍，搜集整理了許多紅軍歌謠。他的犧牲地在井岡山的下莊村，留給家里唯一的遺物，就是一個記錄了 30 多首紅軍歌謠的本子。很小

19、很小的江滿鳳，就跟著父親學唱這些歌謠。于是，她唱出的山歌，帶有很濃的客家味。這別具一格的山歌卻成全了她，有一天，她正唱著紅軍阿哥你慢慢走 ，被電視劇井岡山主創(chuàng)者無意中聽到了，立刻就決定讓她帶著這支歌去北京，給他們在片中唱插曲。 井岡山熱播之后，江滿鳳和她的山歌出了大名，不少地方都來要她去工作，還給她更體面的活兒干。她卻哪里也不想去，就喜歡在山上給游客“打山歌” 。別人問她，你為什么喜歡唱山歌？她說，她想讓更多的人記住井岡山，記住紅軍先烈。仔細思量，這絕非是冠冕堂皇的套話。井岡山的山歌再多，也沒有在井岡山犧牲的先烈多。不論在露天的陵園，還是在紀念館的墻上，那些密密麻麻的名字和數字，曾讓我不忍舉目

20、端看。記得，解說員曾反復地強調說：在井岡山犧牲的烈士太多了，光是有名有姓的烈士就有多少多少說是成千上萬，其實何止是成千上萬啊。夜半三更喲盼天明，寒冬臘月喲盼春風。若要盼得喲紅軍來，嶺上開遍喲映山紅紅軍走遠了，井岡山還在。井岡山在，紅軍就在。因為我聽見了，他們都在。不信，你也側耳 去聽-.下列對文章思想內容的分析與概括，不正確的一項是（3分）A .井岡山的墻壁上之所以有數量極為可觀的標語，是因為當年紅軍不但要用標語鼓舞戰(zhàn)士，而且 要用標語動員百姓，贏得擁護。B .當年紅軍在極端殘酷的形勢下還能一筆一畫寫標語，表現出大無畏的革命精神，也體現出當地 豐厚的歷史文化對戰(zhàn)士的影響。C .江滿鳳作為老紅軍

21、的后人，不圖名利，為讓更多的人記住井岡山和革命先烈，堅持在山上給游 客“打山歌”，確實難能可貴。D .文章強調在井岡山犧牲的烈士之多，不僅表明了革命勝利來之不易，更是在警示我們要永遠銘 記歷史，珍惜現在的幸福生活。.下列對文章藝術特點的理解與鑒賞，不正確的一項是（3分）A .文章開頭點出“盈眼皆為綠色”，突出井岡山無處不在的綠意，巧妙地引出了井岡山滿山的紅。.文中引用偉人和學者的話，突出農民在中國革命中的作用，同時交代井岡山標語口號的來源。C .“井岡山不只是標語紅，山歌也紅”這句話在文中起到承上啟下的作用，使文章過渡順暢自然。D .本文的語言很有特色， 運用了排比、比喻、比擬等多種修辭手法，

22、 表達生動形象，富有感染力。.散文的特點是“形散神聚”，你認為本文的“神”是什么？文章是通過哪些“形”來突出“神” 的？結合文章加以分析。（5分）.文章最后一段是否可以刪去？為什么？ （6分）二、古代詩文閱讀（35分）（一）文言文閱讀（本題共 5小題，20分）閱讀下面的文言文，完成 10-14題。杜畿字伯侯，京兆杜陵人也。少孤，繼母苦之，以孝聞。年二十，為郡功曹，守鄭縣令。縣囚 系數百人畿親臨獄裁其輕重盡決遣之雖未悉當郡中奇其年少而有大意也太祖以畿為司空司直，遷護 羌校尉，使持節(jié)，領西平太守。太祖既定河北，而高干舉并州反。時河東太守王邑被征，河東人衛(wèi)固、范先外以請邑為名，而內實與干通謀。太祖謂

23、荀或曰：“關西諸將，恃險與馬，征必為亂。張晟寇骰、濯間，南通劉表，固等因之，吾恐其為害深。河東被山帶河,當今天下之要地也。君為我舉蕭何、寇恂以鎮(zhèn)之?！被蛉眨骸岸喷芷淙艘病！庇谑亲钒葭転楹訓|太守。固等使兵數千人絕陜津，畿至不得渡?；蛑^畿曰：“宜須大兵?！辩茉唬骸昂訓|有三萬戶，非皆欲為亂也。今兵迫之急，欲為善者無主，必懼而聽于固。固等 勢專，必以死戰(zhàn)。討之不勝，四鄰應之，天下之變未息也； 討之而勝，是殘一郡之民也。”單車直往， 出其不意。固為人多計而無斷。畿居郡一月，以計縻之。會白騎攻東垣，高干入澧澤，上黨諸縣殺長吏，弘農執(zhí)郡守，固等密調兵未至。畿單將數十騎，赴張辟拒守。會大兵至，干、晟敗，固等伏

24、誅，其余黨與皆赦之，使復其居業(yè)。是時天下郡縣皆殘 破，河東最先定，少耗減。畿治之，崇寬惠，與民無為。民嘗辭訟，有相告者，畿親見為陳大義， 遣令歸諦思之，若意有所不盡，更來詣府。班下屬縣,舉孝子、貞婦、順孫，復其徭役，隨時慰勉 之。漸課民畜脖牛、草馬，下逮雞豚犬豕，皆有章程。冬月修戎講武，又開學宮， 親自執(zhí)經教授，郡中化之。韓遂、馬超之叛也，弘農、馮翊多舉縣邑以應之。河東雖與賊接，民無異心。太祖征漢中，遣 五千人運，運者自率勉曰：“人生有一死，不可負我府君?！苯K無一人逃亡，其得人心如此。魏國既建，以畿為尚書。事平，更有令日：“昔蕭何定關中，寇恂平河內，卿有其功，間將授卿以納言之職；顧念河東吾股肱

25、郡，充實之所，足以制天下，故且煩卿臥鎮(zhèn)之?！辩茉诤訓|十六年，常為天下最。（節(jié)選自三國志魏書）.下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是（3分）A .縣囚系數百人/畿親臨獄裁/其輕重盡決遣之/雖未悉當/郡中奇其年少而有大意也/B .縣囚系數百人/畿親臨獄裁/其輕重盡決遣之/雖未悉當/郡中奇其年少/而有大意也/C .縣囚系數百人/畿親臨獄/裁其輕重/盡決遣之/雖未悉當/郡中奇其年少而有大意也/D .縣囚系數百人/畿親臨獄/裁其輕重/盡決遣之/雖未悉當/郡中奇其年少/而有大意也/.下列對文中加點的詞語相關內容的解說，不正確的一項是（3分）A .持節(jié)，指古代使臣奉命出行，必執(zhí)符節(jié)以為憑證，與江城子密

26、州出獵中“持節(jié)云中，何 日遣馮唐”的“持節(jié)”含義基本相同。B .郡縣是我國古代的行政單位，大體相當于今天的省和縣。西漢建立后，開始實行郡縣制，加強 了中央集權，對后世產生了深遠影響。C .徭役是古代統(tǒng)治者強迫平民從事的無償勞務，包括力役、雜役、軍役等。杜甫的兵車行就 揭露了徭役給人民帶來的深重災難。D .尚書最早設于戰(zhàn)國時期，是掌管文書的官，后來權勢漸大，隋代分六部，是中央行政機構，以 尚書為各部長官，歷代多有沿革。.下列對原文有關內容的概括和分析，不正確的一項是（3分）A .杜畿足智多謀，具有遠見卓識。在被派往河東時，杜畿對形勢作了詳細的分析，沒有“強攻” 而是采用“智取”，先用計謀困住了衛(wèi)

27、固。B .杜畿臨危不懼，成功平定河東。杜畿不顧生命危險，單身前去河東；叛軍叛亂時，他單獨率領 幾十名騎兵趕到張辟堅守，與大軍一起打敗叛軍。C .杜畿為政有道，深得百姓愛戴。杜畿治理河東郡的時候，推崇寬松惠民的政策，讓百姓休養(yǎng)生 息，促生產、行教化，深受百姓愛戴和擁護。D .杜畿才能出眾，深受太祖賞識。杜畿既有卓越的軍事才能，又有突出的治理才能，以至太祖多 次把他和立下赫赫戰(zhàn)功的蕭何、寇恂相提并論。.把文中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。（8分）（1）張晟寇骰、濯間，南通劉表，固等因之，吾恐其為害深。（2）畿親見為陳大義，遣令歸諦思之，若意有所不盡，更來詣府。.杜畿在被太祖派遣鎮(zhèn)守河東時為什么反對派

28、大軍征剿？結合文章內容作簡要說明。（3分）（二）古代詩歌閱讀（本題共 2小題，9分）閱讀下面這首宋詩，完成 15-16題。純甫出釋惠崇畫要予作詩（節(jié)選）王安石畫史紛紛何足數？惠崇晚出吾最許。旱云六月漲林莽，移我倚然 墮洲渚。黃蘆低摧雪翳土，鳧雁靜立將侍侶。往時所歷今在眼，沙平水澹西江浦?！咀ⅰ恳腥唬鹤栽诔摰臉幼印ｔ瑁赫谘?。.下列對這首詩的賞析，不正確的一項是（3分）A .在這首詠畫詩中，作者對畫家惠崇進行了高度評價，并流露出對他的景仰之情。B .詩的第三句寫出了詩人觀畫時的節(jié)令和環(huán)境：天氣炎熱，云氣蒸騰，海暑難消。C .這幅面作描繪了一幅頗具情趣的水邊鳧雁圖，黃白映襯，色彩鮮明，意境雄渾。D

29、 .這幅畫作有很強的感染力，使人浮想聯(lián)翩，引起了作者對往日所見之景的回憶。.本詩是如何表現惠崇畫技高超的？請結合詩句簡要分析。（6分）（三）名篇名句默寫（本題共 1小題，共6分）.補寫出下列句子中的空缺部分。（6分）（1）司馬遷的報任安書中，“, ”兩句以詩經為例提出了 “發(fā)憤著書”的觀點。（2 ）從蘇軾的石鐘山記我們可以得到一個啟示：治學做事要有嚴謹的態(tài)度， “, ”的態(tài)度是不可取的。（3）辛棄疾青玉案元夕中描寫女子盛裝觀燈情態(tài)的兩句詞是“, ”。三、語言文字運用（20分）閱讀下面的文字，完成 1820題。如今，越來越多的博物館借助科技力量，讓展柜里的國寶“開口說話”，讓庫房里的文物“活”了

30、起來，（），感知中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的歷史 。“一個博物館就是一所大學校。”博物館既是知識寶庫，也是社會教育的重要場所，還是了解歷史、認識現實、傳承文脈的文化殿堂。衡量一個博物館是否成功的標準，還在于其多大程度融入人們生活、滿足受眾需求。從這個角度而言，博物館與科技的相遇，正是要以創(chuàng)新的手段， 讓文物不再“高冷”，讓館藏更加“親民”，進而激發(fā)觀眾的參觀熱情，讓更多人在 歷史中延續(xù) 文脈。如果說，是讓文化馨香遠播的上半篇文章，那讓觀眾看得懂、有所得、有所悟，則是的下半篇文章。進一步挖掘藏品的文化內涵，講好文物背后的歷史故事，讓更多觀眾不止步于拍照 打卡，不滿足于 ,博物館熱就能持續(xù)熱下去，“博物館里

31、的文化”就能直抵人心。.下列填入括號中的語句，銜接最恰當的一句是（3分）A .許多觀眾被吸引著走進博物館B .吸引著更多觀眾走進博物館C .更多觀眾被吸引著走進博物館D .吸引了許多觀眾走進博物館.依次填入文中橫線上的詞語，全都恰當的一項是（3分）A .脈搏閱讀缺一不可浮光掠影 B .脈絡閱讀缺一不可走馬觀花C .脈絡觸摸不可或缺浮光掠影 D .脈搏觸摸不可或缺走馬觀花.請在文中帶有序號的橫線處補寫恰當的語句，使整段文字語意完整連貫，內容貼切，邏輯嚴密， 每處不超過15個字。（4分）.下面文段有四處語言表達的問題，請指出有問題句子的序號并做修改，使語言表達準確流暢。（4分）兒童玩蹦床等娛樂設施

32、的風險，對于成年人也應有基本的預判。一些家長經不住自己孩子 的央求，或者看到別家孩子樂在其中，就麻痹大意。參加蹦床活動的年齡越來越小，而家長 卻認為孩子參加沒有問題，無視其中隱藏的風險。等到傷害產生、事故發(fā)生時再去悔不當初，也 根本于事無補。就在泉州發(fā)生事故的游樂場，記者前往采訪期間，還有家長帶3歲女童前來玩耍。希望這樣的情況，未來避免不會再發(fā)生。.閱讀下面的新聞，完成后面的題目。（6分）12 月7日16時52分，我國在太原衛(wèi)星發(fā)射中心用快舟一號甲運載火箭，采用一箭六星的方式，成功將和德二號 A/B衛(wèi)星、天儀16/17衛(wèi)星、天啟四號 A/B衛(wèi)星發(fā)射升空。衛(wèi)星順利進入預定軌道， 任務獲得圓滿成功

33、。記者注意到，受火箭發(fā)射影響，昨天傍晚，北京上空出現“奇觀”，“龍狀云”刷爆朋友圈，其是如何形成的呢？北京市氣象局在官方微博對此作出了解釋，火箭升空時的尾跡被太陽余暉照亮， 就形成了這樣的航跡云。因為火箭尾流中含有大量的三氧化二鋁粒子，這些粒徑比較小的粒子被噴 口噴出后在高層大氣中所受的阻力比較小，因此能夠持續(xù)好幾公里。由于平流層和中間層之間的循 環(huán)氣流，造成火箭流場遠端與空氣混合具有強烈的不穩(wěn)定性，因而將尾跡吹成了螺旋狀。我們人眼 所見的火箭尾跡主要來自于尾流中含鋁的固體推進劑燃燒生成的三氧化二鋁粒子散射太陽光所致。（2019年12月8日北京青年報）（1）給這則新聞擬一個標題，不超過 15個

34、字。（3分）（2）根據材料，說明“龍”狀云形成的幾個關鍵要素。（3分）四、寫作（60分）23 閱讀下面的材料，根據要求寫作。（ 60 分）現在社會上流行著一種“快樂教育”的說法，一些專家主張學校教育要多多踐行快樂教育的理念，讓孩子多些快樂。教育的目的應當使孩子成為一個快樂的人，孩子在快樂的時候，學習知識更加容易。但對此也有很多反對的聲音。 一位清華教授曾憤慨地說過： 中國教育的最大騙局就是快樂教育，這根本不符合教育規(guī)律。很多人認為，從來沒有快樂教育，好的教育都是需要吃苦的，正如古諺云：書山有路勤為徑，學海無涯苦作舟。請從下列任務中任選一個，以規(guī)定的身份完成寫作。假如你們學校舉行一場題為“教育需

35、要快樂還是需要吃苦”的辯論賽，請你選擇一方寫一篇 辯論發(fā)言稿。請你以一名高中生的身份給主張“快樂教育”的專家或反對“快樂教育”的清華教授寫一封 信，交流自己的看法。800要求：自擬標題，自選角度，確定立意；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于語文試題參考答案及評分標準2020 1一、現代文閱讀（ 35 分）（ 18 分） （3分） A 2 （3 分） D 3 （3分） A （ 4 分）創(chuàng)造了一幅田園牧歌的美好畫卷，具有濃濃的中國風；滿足了西方世界對中國傳統(tǒng)文化的 奧秘與魅力的好奇；能夠給那些在都市強大壓力之下生活的人們帶來慰藉。評分參考：答出一點給1 分，答出兩點給2 分，答出 3 點

36、給 4 分。意思對即可。其他答案言之成理，可酌情給分。 （ 5分）文化輸出要有獨特的傳統(tǒng)文化內涵，體現中華傳統(tǒng)中的人文精神；不一定是宏大敘事，普 通人的故事同樣感人；要打破過去的條條框框，要敢于展示真實的文化現狀；在輸出方式上首 先要做到“動人”，要能引發(fā)不同國家人們的共鳴；文化輸出是個長期過程，需要更多人加入向世界展示中華傳統(tǒng)文化的大軍；文化輸出不要太過刻意，融合過程要符合“無心恰恰用，用心恰恰無”的規(guī)律。評分參考：每答出一點給1 分，給滿 5 分為止。意思對即可。其他答案言之成理，可酌情給分。（ 17 分）（3分） B 7 （3 分） B （ 5分）（1）本文的“神”是紅色的革命精神。（2

37、）是紅色革命標語，文章通過標語形式、內容以及革命年代起到的作用，突出其中蘊含的紅色革命精神；是紅色歌謠，通過對記憶中的紅歌和唱紅 歌的人的描述，體現人民對紅軍的贊揚和紀念，感受偉大的紅色革命精神。評分參考：答出（1）點給1分。答出（2）中點，每點給 2分。意思對即可。其他答案言之成理，可 酌情給分。 （ 6分） 觀點一：不可刪去。照應題目，總結收束全文，使文章渾然一體；將山與紅軍融為一體，凸顯井岡山精神的偉 大和永恒，深化文章主題；表達了作者的期待，留給讀者更多的思考空間。觀點二：可以刪去。以歌聲結尾，巧妙地照應題目中的“聆聽” ，令人回味悠長；“映山紅”的形象與紅色精神 相互映襯，暗示了文章

38、的主旨；含蓄地表達作者的期待，言有盡而意無窮。評分參考：每答出一點給2 分。意思對即可。其他答案言之成理，可酌情給分。二、古代詩文閱讀（ 35 分）（ 20 分） （3 分） C 11 （3 分） B 12 （3 分） D （ 8 分）（4分）張晟在骰山、濯水之間作亂，向南聯(lián)絡劉表，衛(wèi)固等人也效法張晟，我擔心他們 為害太深。評分參考：1 分。翻譯出大意給2 分， “通” “因”兩處，每翻譯對一處給 20 （ 4 分） 2） （ 4 分）杜畿親自為雙方陳說大義，讓他們回去認真思索，如果還有什么要申訴的，再到官府申訴。評分參考：翻譯出大意給2 分， “諦” “詣”兩處，每翻譯對一處給1 分。 （

39、3 分）河東郡并不是所有人都想作亂，大兵壓境，容易使人們歸附于衛(wèi)固，反而消除了衛(wèi)固的后顧 之憂。用兵如果不能取勝，鄰郡就會響應，天下就會大亂，難以平息，即使取勝，也會給百姓 帶來巨大的災難。評分參考：每答出一點給1 分。意思對即可。其他答案言之成理，可酌情給分。（ 9 分） （ 3 分） C （ 6 分）通過對惠崇的直接評價：開頭兩句將惠崇與畫史上其他畫家相比較，強調了他的突出地位， 表現了畫技的高超；通過對惠崇畫作的正面描?。何辶鶅删渌囆g地再現了惠崇畫作的特點，從色 彩運用、構圖技法等方面顯示出畫技的高超；通過觀者的感受側面烘托：觀畫后詩人有身臨其境 之感，暑熱頓消；最后兩句寫這幅畫喚起了詩

40、人對昔日經歷的回憶，引發(fā)了詩人的聯(lián)想。評分參考：每答出一點給2 分。意思對即可。其他答案言之成理，可酌情給分。（ 6 分） （ 6 分）詩三百篇大底圣賢發(fā)憤之所為作也2）事不目見耳聞而臆斷其有無3）蛾兒雪柳黃金縷笑語盈盈暗香去評分參考：每答對一空給1 分，有錯別字該空不給分。三、語言文字運用（ 20 分） （ 3 分） B （ 3 分） D不僅在于其館藏有多少激發(fā)觀眾的參觀熱情（或：吸引更多觀眾走進博物館）評分參考：每寫出一處給2分，意思對即可。其他答案言之成理，可酌情給分。字數不合要求酌情扣分。（4 分）應把“對于”移到“兒童玩蹦床”前面；應在“的年齡”前面加上“兒童” ；應改為“事 故發(fā)生

41、、傷害產生時”；應去掉“避免”。評分參考：每改對一處給1分，意思對即可。其他答案言之成理，可酌情給分。（6 分）（3分）一箭六星帶來“龍狀云”奇觀評分參考：意思對即可。其他答案言之成理，可酌情給分。字數不合要求酌情扣分。（3分）火箭尾流中大量的三氧化二鋁粒子；循環(huán)氣流；太陽光的照射。評分參考：每答出一點給1分。意思對即可。四、寫作（60分）（60 分）參考高考作文評分標準。一等12016分】二等11511分】三等【106分】四等【50分】基礎內容20分符合題意 中心突出 內容充實 思想健康 感情真摯符合題意中心明確內容較充實思想健康感情真實基本符合題意中心基本明確內容單薄思想基本健康感情基本真

42、實偏離題意中心不明內容不當思想不健康感情虛假等級表達20分符合文體要求結構嚴謹語百流暢字體工整符合文體要求結構完整語言通順字跡清楚基本符合文體要求結構基本完整語言基本通順字跡基本清楚不符合文體要求結構混亂語百/、通順,語病多字跡潦草難辨發(fā)特征深刻較深刻略顯深刻個別語句將深意展等級20分豐富有文采有創(chuàng)意較豐富較后文米較后創(chuàng)意略顯豐富略后義米略有創(chuàng)意個別例子較好個別語句較精彩個別地方后新意說明:一、基礎等級評分，“題意”主要看選擇角度是否符合材料內容及含意涉及的范圍。選擇角度符合材 料內容及含意范圍的屬于“符合題意”。與材料內容及含意范圍沾邊的套作，在第三等及以下評分（“發(fā) 展等級”不給分）。二、發(fā)展等級評分，不求全面，可根據“特征”4項16點中若干突出點按等評分。.深刻：（1）透過現象深入本質（2）揭示事物內在的因果關系（3）觀點具有啟發(fā)作用.豐富：（4）材料豐富（5）論據充足（6）形象豐滿（7）意境深遠.有文采：（8）用詞貼切（9）句式靈活（10）善于運用修辭手法（11）文句有表現力.有創(chuàng)意：