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1、最新2022寧波鄞州區(qū)高三5月高考適應(yīng)性考試 語(yǔ)文試題及答案of rural drinking water sources, protection of drinking water sources in rural areas by the end of the delimitation of the scope of protection, complete with warning signs, isolating network protection facilitiesof rural drinking water sources, protection of drinking wa
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3、omplete with warning signs, isolating network protection facilities寧波市鄞州區(qū)2022年高考適應(yīng)性考試高中語(yǔ)文一、語(yǔ)言文字運(yùn)用共24分,其中選擇題每題3分1.以下詞語(yǔ)中加點(diǎn)的字,讀音全都正確的一組是 A粗糙co 投奔bn 抓鬮ji 惟妙惟肖xioB丈量ling 癖好p 強(qiáng)迫qing 為虎添翼wiC著想zhu 癸巳gu 畫舫fng 怏怏不樂(lè)yngD芟除y 逶迤wi 溫暖x 質(zhì)疑問(wèn)難nn2.以下各句中,沒(méi)有錯(cuò)別字的一項(xiàng)為哪一項(xiàng) A福州“國(guó)五條細(xì)那么雖未直接提及差額個(gè)稅,但在細(xì)那么落地首日,福州市房地產(chǎn)交易中心仍暴棚。不少市民直言,
4、對(duì)20%差額個(gè)稅的征收仍心存憂慮。 B今年以來(lái),我國(guó)大局部地區(qū)遭遇霧霾天氣,涵概范圍之廣、污染之重、持續(xù)時(shí)間之長(zhǎng),多年罕見(jiàn)。如何沖出十面“霾伏,成了這段時(shí)間各方熱議的焦點(diǎn)。 C游泳奧運(yùn)冠軍孫楊被浙江省體育學(xué)院正式處分,通報(bào)批評(píng),扣發(fā)一個(gè)月訓(xùn)練津帖,暫停一切社會(huì)商業(yè)活動(dòng),包括個(gè)人代言。 D低碳生活代表著更健康、更自然、更平安的生活,同時(shí)也是一種低本錢、低代價(jià)的生活方式。簡(jiǎn)單理解,這就是返璞歸真地去進(jìn)行人與自然的活動(dòng)。3.以下各句中,加點(diǎn)的詞語(yǔ)運(yùn)用正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng) A今年春晚語(yǔ)言類節(jié)目共有9個(gè),總時(shí)長(zhǎng)兩個(gè)多小時(shí),其中郭德綱的加盟可以堪稱最大的亮點(diǎn),開(kāi)心麻花今年備戰(zhàn)春晚的兩個(gè)作品都順利入選。 B被
5、公眾稱之為“史上最嚴(yán)交規(guī)的新規(guī)定也正式出臺(tái),旨在進(jìn)一步加大對(duì)交通違法違規(guī)行為的打擊力度,從而更好地呵護(hù)公眾的生命財(cái)產(chǎn)平安。C執(zhí)行法官經(jīng)常要直面情緒沖動(dòng)的被執(zhí)行人,有時(shí)對(duì)方甚至?xí)赫Z(yǔ)相向,這都考驗(yàn)著執(zhí)行法官的工作智慧。既要堅(jiān)持法律立場(chǎng),又要苦心孤詣,盡量和氣解決。 D辛棄疾繼承并發(fā)揚(yáng)了蘇東坡的豪放風(fēng)格,以翻云覆雨的筆力,激昂跌宕的氣勢(shì),抒情言志,針砭時(shí)弊,支撐了南宋詞壇的一大流派。4.以下各句中,沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)為哪一項(xiàng) A依托海洋經(jīng)濟(jì)開(kāi)展示范區(qū)和舟山群島新區(qū)兩大“國(guó)家戰(zhàn)略舉措為契機(jī),浙江成為實(shí)施“海洋強(qiáng)國(guó)戰(zhàn)略和“東部地區(qū)率先開(kāi)展戰(zhàn)略的先行先試者。B日方所謂中國(guó)海軍艦艇火控雷達(dá)瞄準(zhǔn)日方艦機(jī)的說(shuō)法不
6、符合事實(shí)。日方艦機(jī)經(jīng)常對(duì)中國(guó)海軍艦機(jī)長(zhǎng)時(shí)間、近距離跟蹤監(jiān)視,是造成中日??掌桨矄?wèn)題的根源。C在“新國(guó)標(biāo)中,某些污染元素的限量比國(guó)際標(biāo)準(zhǔn)更為嚴(yán)格,比方大米的鎘限量,國(guó)際標(biāo)準(zhǔn)是0.2毫克/千克,我國(guó)標(biāo)準(zhǔn)是0.4毫克/千克。 D古龍寫過(guò),如果一個(gè)人走投無(wú)路,想尋短見(jiàn),就放他去菜市場(chǎng)。一進(jìn)菜市場(chǎng),定然死念全消,重新萌發(fā)對(duì)生活的熱愛(ài)。5閱讀這那么題為?選擇?的短文,根據(jù)語(yǔ)段內(nèi)容補(bǔ)充橫線上的話,不超過(guò)40個(gè)字。3分一個(gè)人在林子里打獵的時(shí)候,看見(jiàn)一只又老又瘸的狐貍。這個(gè)人很疑惑:這么一只羸弱不堪的狐貍怎么能生存下來(lái)呢?過(guò)了不久,他發(fā)現(xiàn)一只獅子叼著一大塊肉從林子里走了出來(lái)。獅子自己吃了一點(diǎn)兒后,把剩下的肉都留
7、給了狐貍。這個(gè)人目睹了一切,大受啟發(fā):如果自己也像這只狐貍一樣,上帝也不可能坐視不管的,又何必再為生計(jì)奔波勞碌呢?于是,他就在原地坐了下來(lái),等待奇跡的發(fā)生。但時(shí)間一天天過(guò)去,什么奇跡也沒(méi)有發(fā)生,這個(gè)人倒是因?yàn)殚L(zhǎng)時(shí)間饑餓而越來(lái)越體力不支。當(dāng)他已經(jīng)虛弱得無(wú)法站立起來(lái)的時(shí)候,天空中終于傳來(lái)了一個(gè)聲音: 。6仿照下面的例如,另寫兩段話。4分 讓我怎樣感謝你,當(dāng)我走向你的時(shí)候。我原想收獲一縷春風(fēng),你卻給了我整個(gè)春天;讓我怎樣感謝你,當(dāng)我走向你的時(shí)候。 , ;讓我怎樣感謝你,當(dāng)我走向你的時(shí)候。 , 。7請(qǐng)看以以下圖文材料,根據(jù)要求答題。5分“光盤行動(dòng),指就餐時(shí)倡導(dǎo)人們不浪費(fèi)糧食,吃光盤子里的東西,吃不完的
8、飯菜打包帶走。2022年1月16騰訊微博認(rèn)證用戶徐俠客在騰訊微博首先發(fā)起“光盤行動(dòng),倡導(dǎo)網(wǎng)友珍惜糧食,參加行動(dòng)。1月22日?新聞聯(lián)播?報(bào)道該活動(dòng),號(hào)召大家節(jié)約糧食。 請(qǐng)為“光盤行動(dòng)擬一條公益廣告詞不超過(guò)20字。2分 有一種觀點(diǎn)認(rèn)為,應(yīng)該通過(guò)立法來(lái)杜絕國(guó)人的就餐浪費(fèi)行為,你認(rèn)為這種觀點(diǎn)是否可行?為什么?3分 二、現(xiàn)代文閱讀共29分,其中選擇題每題3分一閱讀下面的文字,完成810題。9分高票價(jià)可以暫時(shí)使演出市場(chǎng)贏利,卻無(wú)形中嚇跑了一批觀眾中古典音樂(lè)的中堅(jiān)力量。錢可以買來(lái)附庸風(fēng)雅,也可以邀來(lái)世界頂級(jí)的樂(lè)團(tuán),卻一般來(lái)說(shuō)很難買來(lái)音樂(lè)。音樂(lè)不是錢就可以鍍上的一層光鮮的亮色,如一抹腮紅光鮮地涂抹在我們的臉上
9、。如今,古典音樂(lè)已經(jīng)越來(lái)越流行,甚至成為我國(guó)一些城市為打造國(guó)際化大都市而設(shè)計(jì)的一張醒目的名片。比方北京的音樂(lè)節(jié),就已經(jīng)轟轟烈烈地舉辦了好多屆,音樂(lè)節(jié)大多是靠古典音樂(lè)支撐;再比方前年為紀(jì)念馬勒逝世百年,國(guó)家大劇院特意組織的馬勒第一到第十全部交響曲的演出季,請(qǐng)來(lái)世界有名樂(lè)團(tuán),歷時(shí)5個(gè)月,無(wú)論在世界的哪座城市,都堪稱大手筆?;蚴菍?duì)于古典音樂(lè)的愛(ài)好與認(rèn)知的回歸,或是為城市文化品位的提升和文化形象的打造,無(wú)論出于什么樣的初衷,水漲船高一般,隨著古典音樂(lè)的紅火,音樂(lè)會(huì)的票價(jià)虛火膨脹,一直在高位運(yùn)行,動(dòng)輒上千元一張的入場(chǎng)券,已經(jīng)不在話下,而且此起彼伏在很多城市風(fēng)起云涌。有錢能使鬼推磨,即使世界再頂級(jí)的樂(lè)團(tuán),
10、請(qǐng)到中國(guó)演出,也是手到擒來(lái)。國(guó)際頂級(jí)樂(lè)團(tuán)走馬燈來(lái)了不少,西蒙拉特來(lái)了,祖賓梅塔來(lái)了,僅捷杰耶夫率領(lǐng)他的樂(lè)團(tuán)就連續(xù)來(lái)北京四次之多。因有世界知名樂(lè)團(tuán)加盟中國(guó)古典音樂(lè)市場(chǎng),更是將高票價(jià)持續(xù)升溫,居高不下,形成惡性循環(huán)。古典音樂(lè)高票價(jià)之所以有市場(chǎng),不是因?yàn)槲覀儑?guó)家的經(jīng)濟(jì)興旺了,完全有能力可以支付超過(guò)興旺國(guó)家的票價(jià)水平了;也不是因?yàn)槲覀冇^眾的腰包真的鼓脹得沒(méi)處打發(fā)了,供不應(yīng)求而使得票價(jià)如此水漲船高。而是因?yàn)橛写筚I家愿意花大錢買票,然后考慮各種關(guān)系贈(zèng)送,成為社交的一種高雅方式,或帶有音符和藝術(shù)氣味的潤(rùn)滑劑。因此,這遠(yuǎn)不是真正的市場(chǎng)行為,或者只能說(shuō)是一種畸形的市場(chǎng)行為。如此,我們會(huì)發(fā)現(xiàn),真正的音樂(lè)迷,不少被
11、擋在劇院的門外。而持有贈(zèng)票而款款入場(chǎng)者,不少那么只是附庸風(fēng)雅者,不愿意附庸風(fēng)雅者那么干脆把贈(zèng)票以低面值價(jià)格賣掉,劇院外才會(huì)有票販子在活動(dòng),將上千元的門票降價(jià)兩三百元兜售,便成為見(jiàn)怪不怪的一景。?誰(shuí)殺死了古典音樂(lè)?一書的作者萊布雷希特,早就指出是各方面的唯利是圖“把古典音樂(lè)搞成金錢游戲。在有些人眼里,已經(jīng)春江水暖鴨先知,敏感地發(fā)覺(jué)到中國(guó)文化市場(chǎng)蘊(yùn)含著爆發(fā)戶的心態(tài),將古典音樂(lè)認(rèn)為是高雅文化的象征,媚雅便成為一種時(shí)髦的文化表征。那么,就將古典音樂(lè)演出市場(chǎng)等同于藝術(shù)品的拍賣市場(chǎng)或高檔商品的專賣店一樣,既然是高雅藝術(shù),自然就要有相匹配的高位價(jià)格,價(jià)格不菲,便成為一種理所當(dāng)然并心安理得的趨勢(shì)。選自肖復(fù)興?
12、古典音樂(lè)成高雅文化象征?,本文有刪節(jié)8以下各項(xiàng)不屬于古典音樂(lè)高票價(jià)弊端的一項(xiàng)為哪一項(xiàng) A嚇跑了觀眾中的一批真正古典音樂(lè)迷,使他們被擋在劇院門外。B成為社交的一種“高雅方式,滋生腐敗。C一些不愿意進(jìn)入劇場(chǎng)的持票者將贈(zèng)票以低價(jià)出賣。D使古典音樂(lè)淪為一些人的金錢游戲。9以下說(shuō)法符合原文意思的一項(xiàng)為哪一項(xiàng) A錢可以買來(lái)附庸風(fēng)雅,也可以邀來(lái)世界頂級(jí)的樂(lè)團(tuán),卻無(wú)法買來(lái)音樂(lè)。B北京舉辦音樂(lè)節(jié)是為了提升城市文化品位和打造文化形象,與愛(ài)好古典音樂(lè)無(wú)關(guān)。C古典音樂(lè)會(huì)的高票價(jià)不是真正的市場(chǎng)行為,或者只能說(shuō)是一種畸形的市場(chǎng)行為。D不少人進(jìn)入劇院,存在將古典音樂(lè)演出市場(chǎng)等同于藝術(shù)品的拍賣市場(chǎng)或高檔商品的專賣店的媚雅心態(tài)
13、。10結(jié)合上下文,總結(jié)中國(guó)古典音樂(lè)演出高票價(jià)的原因。3分 二閱讀下面的文字,完成1115題共20分。沉默的大多數(shù) 周伶俐我哥當(dāng)年是個(gè)搖滾迷。他有滿滿一抽屜的搖滾磁帶,一把栗紅色的吉他。有一年暑假他從市里回來(lái)時(shí),穿一件黑色文化衫,上面印著一個(gè)外國(guó)人頭像,戴紅星貝雷帽,表情嚴(yán)肅。我們覺(jué)得真難看,我哥天天穿著它,舍不得脫下來(lái)洗。那時(shí)的他,又高又瘦,微駝著背,一臉深刻痛苦的表情,真是酷啊。據(jù)說(shuō)搖滾代表人類的憤怒。我哥是有理由憤怒的。都說(shuō)天道酬勤,也不盡然。我哥學(xué)習(xí)十分刻苦,他的臺(tái)燈,從來(lái)都是半夜12點(diǎn)滅,又在早晨5點(diǎn)鐘亮起,眼皮一扒就開(kāi)始背書。我疑心他的高度近視眼,就是天天一起床就看書,不洗臉,硬瞅的
14、。我哥這樣苦讀,高考分?jǐn)?shù)也只夠上市里的技校。當(dāng)然,那個(gè)時(shí)候考上大專就可以請(qǐng)街坊喝酒了。我媽說(shuō),我兒考不上大學(xué),我不怪他,他盡力了。畢業(yè)后我哥進(jìn)了一家國(guó)企,沒(méi)幾年,被一家大型外企全盤收購(gòu),24小時(shí)機(jī)器不歇,人不歇,三班倒。外企墻上貼著標(biāo)語(yǔ):如果你不能奉獻(xiàn)智慧,那么請(qǐng)你奉獻(xiàn)汗水。我一度以為,我哥從晚上10點(diǎn)到凌晨6點(diǎn),在操作臺(tái)前是坐著的。去年有次閑聊,他笑道,哪里能夠坐著呢?是站著的。他那樣平淡的語(yǔ)氣,好似這么站一夜,年復(fù)一年的,是缺乏為怪的一件事。這個(gè)工作我哥干了八年。愚公移山一樣,房貸一月月的,快還完了,侄女成績(jī)優(yōu)秀,一解我哥當(dāng)年苦讀之囧。所以當(dāng)我哥興奮地宣布他準(zhǔn)備跳槽的時(shí)候,得到我們的一致支
15、持沒(méi)白沒(méi)黑這些年,他說(shuō)自己想有個(gè)新的人生規(guī)劃了。事情緣于過(guò)年時(shí)的一次同學(xué)聚會(huì)。有個(gè)當(dāng)年成績(jī)差得一塌糊涂的同學(xué)發(fā)跡了,在講了一遍自己傳奇的奮斗史后,他捏著酒杯摟著我哥肩膀說(shuō),到我這來(lái)一句話!我哥當(dāng)了真,年后就辭職了。醉話怎么可以當(dāng)真呢?事實(shí)上對(duì)于沒(méi)有特長(zhǎng)的我哥來(lái)說(shuō),不那么容易安排崗位。我哥在其后半年里,根本閑在家里。我們一開(kāi)始想,到哪里也有一碗飯吃,但是找了幾個(gè)事都沒(méi)做長(zhǎng)久。突然沒(méi)了收入,積蓄一點(diǎn)點(diǎn)掏空了,我哥家里天天雞飛狗跳,侄女考試也發(fā)揮失常事情層出不窮,直到我哥終于找到一個(gè)穩(wěn)定的工作。這個(gè)新工作,薪水微薄,卻很清閑,干兩天休一天。我們都很知足,累了這些年,也能輕松一下了。至于錢的問(wèn)題,我和
16、弟弟自給之外,略有余力可作貼補(bǔ)。說(shuō)起這些話,是在端午。全家團(tuán)聚,飯畢我們兄妹幾個(gè)在小院里閑聊,這樣寬慰著我哥。夜色里,看不清我哥的臉。他本就寡言,近來(lái)話更少了。只看見(jiàn)他勾著頭,站在葡萄架下,煙頭一明一滅。端午一過(guò),天說(shuō)熱就熱了。走在樹(shù)蔭下,也覺(jué)熱浪襲人。城市大搞建設(shè),路邊正在挖天然氣管道。幾個(gè)戴黃頭盔的工人在施工,半天的功夫,已挖了一大堆泥,高高地堆到路邊。我下班時(shí)踮著腳走過(guò),突然看見(jiàn)積著水的管道里,那個(gè)又高又瘦,長(zhǎng)筒靴踩在黃泥漿里,眼鏡順著汗水快滑到鼻尖的工人,不是我哥么?算算正好是他的休息日。我沒(méi)有喊他,嗓子眼被堵上了。陽(yáng)光這樣白亮灼人,眼前一片模糊我哥從小到大,一直很努力,不偷懶,不貪心
17、,很呆板,很笨拙。生活于他而言,從來(lái)沒(méi)有一點(diǎn)偷閑取巧的可能。這樣的人,在這世上占了沉默的大多數(shù)。現(xiàn)實(shí)乏善可陳,幸而有人間樂(lè)趣種種。有人嗜煙,哪怕一包紅梅;有人好酒,哪怕一瓶二鍋頭;有人摸著牌可以不眠不休。這些都是快樂(lè),真實(shí)的快樂(lè)。而我哥,在埋頭死扛之外,何以解憂?說(shuō)來(lái)奢侈,仍是他那一抽屜聽(tīng)舊了的磁帶,他那把已經(jīng)磨破的老吉他。他仍然酷愛(ài)的切格瓦拉,睜著一雙倔強(qiáng)的眼睛,據(jù)說(shuō)那里面有一種東西叫堅(jiān)韌。人的堅(jiān)韌,是一叢鮮花,在瓦礫里也能驕傲地綻放。 摘自?北京青年報(bào)?2022年7月24日11、第一段中對(duì)“我哥當(dāng)年形象的描寫,主要作用是什么?4分 12、“老磁帶和“老吉它在文中有何含義?3分 13、文章的
18、結(jié)尾處寫切格瓦拉的作用是什么?4分 14、賞析文中畫線局部的句子。4分那個(gè)又高又瘦,長(zhǎng)筒靴踩在黃泥漿里,眼鏡順著汗水快滑到鼻尖的工人,不是我哥么?2分 人的堅(jiān)韌,是一叢鮮花,在瓦礫里也能驕傲地綻放。2分 15、有人建議把標(biāo)題“沉默的大多數(shù)改為“瓦礫里的鮮花,你認(rèn)為哪一個(gè)適宜,談?wù)勀愕目捶ā?分 三、古代詩(shī)文閱讀共37分,其中選擇題每題3分閱讀下面的文言文,完成1620題。19分原 才 【清】曾國(guó)藩風(fēng)俗之厚薄奚自乎?自乎一二人之心所向而已。民之生,庸弱者戢戢皆是也。有一、二賢且智者,那么眾人君之而受命焉;尤智者,所君尤眾焉。此一、二人者之心向義,那么眾人與之赴義;一、二人者之心向利,那么眾人與之
19、赴利。眾人所趨,勢(shì)之所歸,雖有大力,莫之敢逆。故曰:“撓萬(wàn)物者莫疾乎風(fēng)。風(fēng)俗之于人之心,始乎微,而終乎不可御者也。先王之治天下,使賢者皆當(dāng)路在勢(shì),其風(fēng)民也皆以義,故道一而俗同。世教既衰,所謂一、二人者不盡在位,彼其心之所向,勢(shì)不能不騰為口說(shuō)而播為聲氣。而眾人者,勢(shì)不能不聽(tīng)命,而蒸為習(xí)尚。于是乎徒黨蔚起,而一時(shí)之人才出焉。有以仁義倡者 其徒黨亦死仁義而不顧有以功利倡者其徒黨亦死功利而不返水流濕火就燥無(wú)感不讎所從來(lái)久矣。今之君子之在勢(shì)者,輒曰:“天下無(wú)才。彼自尸于高明之地,不克以己之所向,轉(zhuǎn)移習(xí)俗,而陶鑄一世之人;而翻同“反謝曰:“無(wú)才。謂之不誣可乎?否也!十室之邑,有好義之士,其智足以移十人者,
20、必能拔十人中之尤者而材之;其智足以移百人者,必能拔百人中之尤者而材之。然那么轉(zhuǎn)移習(xí)俗而陶鑄一世之人,非特處高明之地者然也,凡一命以上,皆與有責(zé)焉者也。有國(guó)家者得吾說(shuō)而存之,那么將慎擇與共天位之人;士大夫得吾說(shuō)而存之,那么將惴惴乎謹(jǐn)其心之所向,恐一不當(dāng),而壞風(fēng)俗,而賊人才。循是為之,數(shù)十年之后,萬(wàn)有一收其效者乎!非所逆睹已?!咀ⅰ筷壕奂姸嗟臉幼?。一命:官階之最低者。周制:任官自一命至九命,九命為最高。16對(duì)以下句子中加點(diǎn)詞語(yǔ)的解釋,不正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng) A勢(shì)不能不騰為口說(shuō)而播為聲氣 騰:傳播。B而蒸為習(xí)尚 蒸:興起、漸成。C而壞風(fēng)俗,而賊人才 賊:摧殘D彼自尸于高明之地 尸:古代祭祀時(shí)代表
21、死者受祭的人。17以下各組句子中,加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一組是 A眾人所趨,勢(shì)之所歸 而為秦人積威之所劫B庸弱者戢戢皆是也 師道之不傳也久矣C撓萬(wàn)物者莫疾乎風(fēng) 今者項(xiàng)莊拔劍舞,其意常在沛公也D其智足以移百人者 臣從其計(jì),大王亦幸赦臣18以下對(duì)原文的賞析,不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)為哪一項(xiàng) A作者認(rèn)為選拔人才,強(qiáng)調(diào)君王應(yīng)擔(dān)負(fù)主要責(zé)任,為臣者應(yīng)當(dāng)謹(jǐn)慎地“循是為之。B作者認(rèn)為社會(huì)風(fēng)氣的淳厚和浮薄,不過(guò)是產(chǎn)生于一兩個(gè)人的思想傾向。C作者反駁了在勢(shì)君子“天下無(wú)才的謬說(shuō),認(rèn)為所有官吏都有選拔人才的職責(zé)。D眾人的追求,會(huì)形成大勢(shì)所趨的局面,即使有巨大的力量,也沒(méi)有誰(shuí)敢違背它。19用“/給文中畫波浪線的局部斷句。3分有
22、以 仁 義 倡 者 其 徒 黨 亦 死 仁 義 而 不 顧 有 以 功 利 倡 者 其 徒 黨 亦 死 功 利 而 不 返 水 流 濕 火 就 燥 無(wú) 感 不 讎 所 從 來(lái) 久 矣20把文中畫線的句子譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。7分1然那么轉(zhuǎn)移習(xí)俗而陶鑄一世之人,非特處高明之地者然也。3分 2有國(guó)家者得吾說(shuō)而存之,那么將慎擇與共天位之人。4分 二閱讀下面這兩首詩(shī),完成2122題。7分秋日雜感【明】陳子龍行吟坐嘯獨(dú)悲秋,海霧江云引暮愁。不信有天常似醉,最憐無(wú)地可埋憂?;幕目嘈鹿恚偶殴咸镒R(shí)故侯。見(jiàn)說(shuō)五湖供飲馬,滄浪何處著漁舟?【注】陳子龍16061647明清之際文學(xué)家。字臥子,一字人中。華亭今上海松江人
23、。陳子龍?jiān)谔K州、松江一帶聯(lián)結(jié)江南各地抗清武裝,英勇御敵。兵燹之余,作下?秋日雜感?十首,本詩(shī)為其中之二。21此詩(shī)中一明顯特色即是大量地使用 ,且均能與詩(shī)意渾化無(wú)跡。這不僅顯示了作者廣博的學(xué)識(shí),也有利于情感的抒發(fā)。全詩(shī)形象地描寫了清兵入侵給江南人民帶來(lái)的災(zāi)難,表現(xiàn)了詩(shī)人 的心情。2分22有人說(shuō),首聯(lián)中“獨(dú)字堪稱詩(shī)人煉字的典范,請(qǐng)對(duì)這個(gè)字作簡(jiǎn)要賞析。5分 (三)閱讀下面的文字,完成2324題。5分1中庸,是儒家的道德標(biāo)準(zhǔn),指做人處事守正不偏,無(wú)過(guò)不及??鬃訉?duì)中庸極為推崇,說(shuō):“中庸之為德也,其至矣乎!但也有人認(rèn)為孔子所說(shuō)的中庸就是無(wú)原那么的折衷主義。2子貢問(wèn)曰:“鄉(xiāng)人皆好之,何如?子曰:“未可也。
24、“鄉(xiāng)人皆惡之,何如?子曰:“未可也。不如鄉(xiāng)人之善者好之,其不善者惡之。13.243一鄉(xiāng)之人,宜公論矣,然其間亦各以類自為好惡也。故善者好之而惡者不惡,那么必其有茍合之行;惡者惡之而善者不好,那么必其無(wú)可好之實(shí)。 朱熹?四書集注?4正義曰:言鄉(xiāng)人皆好之,是善善不明;鄉(xiāng)人皆惡之,是惡惡不著。假設(shè)鄉(xiāng)人之善者善之,惡者惡之,那么是善善清楚,惡惡顯著也。 何晏?論語(yǔ)集解?、邢昺?論語(yǔ)注疏?23請(qǐng)根據(jù)論述1,作出你的判斷,請(qǐng)指出“中庸之道的原那么。2分 24閱讀選文2和名家評(píng)點(diǎn)34,請(qǐng)結(jié)合選文2,自選角度寫出你的閱讀感受。80字以內(nèi)3分四古詩(shī)文默寫。6分25補(bǔ)寫出以下名篇名句的空缺局部。只選3小題1子貢問(wèn)
25、:“師與商也孰賢?子曰:“師也過(guò),商也不及。曰:“ 然那么師愈與?子曰:“ 。夫子循循然善誘人,博我以文,約我以禮。欲罷不能,既竭吾才, 。?論語(yǔ)?2春花秋月何時(shí)了?往事知多少。小樓昨夜又東風(fēng), 。雕闌玉砌應(yīng)猶在, 。問(wèn)君能有幾多愁?恰似一江春水向東流。 李煜?虞美人?3夕陽(yáng)古道無(wú)人語(yǔ),禾黍秋風(fēng)聽(tīng)馬嘶。 ,來(lái)時(shí)甚急,去后何遲?四圍山色中,一鞭殘照里。遍人間煩惱填胸臆, ?王實(shí)甫?西廂記?4吾師道也, ?是故無(wú)貴無(wú)賤,無(wú)長(zhǎng)無(wú)少,道之所存,師之所存也。韓愈?師說(shuō)?今兩虎共斗,其勢(shì)不俱生。吾所以為此者, !司馬遷?史記廉頗藺相如列傳?5鹿門月照開(kāi)煙樹(shù),忽到龐公棲隱處。 , 。孟浩然?夜歸鹿門歌?四作
26、文60分26閱讀下面的文字,根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。海外華人文化界傳奇式大師、畫家、作家木心曾在文革時(shí)被囚禁18個(gè)月,所有作品皆被燒毀。獄中,木心用地下的臟水在“坦白書的紙上寫出了65萬(wàn)字的“The Prison Notes。對(duì)于文革,木心在文章里從未控訴或回憶,只留下一句淡淡的俳句“我白天是奴隸,晚上是王子。再者,1988年出生的年輕的陜西詩(shī)人左右在?自由?詩(shī)中寫道:我想把自己關(guān)進(jìn)溫暖的籠子/我想那也是一種自由。我們總是渴望自由,反對(duì)禁錮和約束。而在現(xiàn)實(shí)中,有的人在受禁錮和約束的背景下內(nèi)心變得越來(lái)越強(qiáng)大;有的人身處自由卻自愿置身于“囚籠,離自己的夢(mèng)想和靈魂越來(lái)越近。注意 對(duì)于以上
27、文字,你有什么所見(jiàn)所聞所思所感?要求選好角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文,不要套作,不得抄襲。鄞州區(qū)2022年高考適應(yīng)性考試答案1C A選項(xiàng)投奔bn B選項(xiàng)強(qiáng)迫qing D選項(xiàng)芟除shn2D A選項(xiàng)“爆棚 B選項(xiàng)“涵蓋 C選項(xiàng)“津貼3B A選項(xiàng)“可以與“堪語(yǔ)意重復(fù) C選項(xiàng)“苦心孤詣指苦心鉆研,到了別人所達(dá)不到的地步。 D選項(xiàng)“翻云覆雨比喻反復(fù)無(wú)常或慣于玩弄手段。4B A選項(xiàng)“依托為契機(jī)句式雜糅。 C選項(xiàng)“國(guó)際標(biāo)準(zhǔn)和“我國(guó)標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)該調(diào)換順序。 D選項(xiàng)“一進(jìn)菜市場(chǎng),定然死念全消,重新萌發(fā)對(duì)生活的熱愛(ài)缺少主語(yǔ)。 5例如:不要再做病弱的狐貍了1分,你應(yīng)該成為強(qiáng)壯的獅子
28、1分。只有這樣,你才能養(yǎng)活自己,幫助別人1分。要表達(dá)“選擇,各1分;寫出正確選擇的結(jié)果得1分。6例如:我原想捧起一簇浪花,你卻給了我整個(gè)海洋;我原想擷取一枚紅葉,你卻給了我整個(gè)楓林;我原想親吻一朵雪花,你卻給了我銀色的世界。表達(dá)比照1分,有文采1分7珍惜糧食,拒絕剩宴,還我本來(lái)面目!要能夠表達(dá)珍惜糧食和“光盤的意思,要以“光盤的身份。觀點(diǎn)1分,可以從道德和法律的相互輔助關(guān)系入手,言之成理即可。只答觀點(diǎn)不給分。8C9DA選項(xiàng)原文為“一般來(lái)說(shuō)很難,選項(xiàng)說(shuō)法過(guò)于絕對(duì)。B與“愛(ài)好古典音樂(lè)無(wú)關(guān)錯(cuò)誤。C選項(xiàng)范圍夸大,本文特指國(guó)內(nèi)現(xiàn)象。10世界知名樂(lè)團(tuán)加盟中國(guó)古典音樂(lè)市場(chǎng)在中國(guó),古典音樂(lè)的高票價(jià)作為一種高雅
29、的社交需要很有市場(chǎng)。中國(guó)文化市場(chǎng)將古典音樂(lè)認(rèn)為是高雅文化的象征,價(jià)格不菲,成為一種理所當(dāng)然趨勢(shì)。答復(fù)出一點(diǎn)得2分,答出兩點(diǎn)即得總分值11、突出了我哥當(dāng)年熱愛(ài)音樂(lè)、叛逆而孤高的性格特征。引出下文中搖滾代表人類的憤怒,為“我哥有理由憤怒做了鋪墊。一點(diǎn)2分,兩點(diǎn)4分12、 是我哥那段已經(jīng)消逝的充滿激情的青春歲月的象征。是生活的重壓下,我哥打發(fā)日子的“真實(shí)的快樂(lè)。是在日常生活中我哥用以解憂的精神之物的象征。一點(diǎn)1分13、因?yàn)榍懈裢呃砩系木髲?qiáng)、堅(jiān)韌正是我哥一直欣賞和學(xué)習(xí)的。它是沉默的我哥的精神動(dòng)力所在。升華了主題,表達(dá)了倔強(qiáng)、堅(jiān)韌的可貴。一點(diǎn)2分,兩點(diǎn)4分14、用細(xì)節(jié)描寫,通過(guò)“踩、“ 滑寫出了“我哥
30、為了補(bǔ)貼家用,偷偷在休息日外出打工的艱辛和我無(wú)意中發(fā)現(xiàn)我哥秘密的心酸及同情。2分,每點(diǎn)1分 運(yùn)用比喻、擬人手法,增強(qiáng)了藝術(shù)感染力。“瓦礫指痛苦的生活。“驕傲地綻放指堅(jiān)韌而樂(lè)觀地活下去。說(shuō)明在有壓力的生活中,人只有心中有了堅(jiān)強(qiáng)的信心,就會(huì)勇敢而地面對(duì)生活中的一切苦難。2分,每點(diǎn)1分15、看法一:以“沉默的大多數(shù)為題更適宜。理由:這樣像我哥一樣的“沉默者不是少數(shù),而是一個(gè)群體;“沉默的大多數(shù)在生活的重壓與苦難下,仍然能樂(lè)觀而堅(jiān)強(qiáng)地活著;他們象征著中華民族優(yōu)秀的品格。一點(diǎn)2分,兩點(diǎn)4分,三點(diǎn)5分看法二:以“瓦礫里的鮮花為題更適宜。理由:以比喻形象地說(shuō)明了像我哥一樣的人都是沉默的大多數(shù),他們肯干,吃苦
31、,不偷懶,在苦難的生活里堅(jiān)強(qiáng)而樂(lè)觀地生活著;以此為題,有畫面感,形象生動(dòng),具有象征意味。一點(diǎn)2分,兩點(diǎn)5分16尸:主管,主持。主事,居位。17D 代詞,他的,他們的。【A項(xiàng)放在動(dòng)詞的前面,組成名詞性的“所字結(jié)構(gòu);與“為連用,表示被動(dòng)。構(gòu)成“為所的被動(dòng)句式。B項(xiàng)句末語(yǔ)氣助詞,表判斷;句中句中語(yǔ)氣助詞,表停頓,無(wú)義。C項(xiàng)表示稱代,加在動(dòng)詞、形容詞(或動(dòng)詞性、形容詞性短語(yǔ))后,使之具有名詞性質(zhì),可譯為“的“的人東西、事情;代詞,用在“今、“昔等時(shí)間詞的后面,組成名詞性詞組,表示“的時(shí)候。】18A作者認(rèn)為選拔人才、轉(zhuǎn)移風(fēng)氣是君臣上下的當(dāng)務(wù)之急, “一命以上,皆與有責(zé)焉者也非全體發(fā)動(dòng)不可。19有以仁義倡
32、者/其徒黨亦死仁義而不顧/有以功利倡者/其徒黨亦死功利而不返/水流濕/火就燥/無(wú)感不讎/所從來(lái)久矣錯(cuò)2處扣一分,錯(cuò)3處扣2分,錯(cuò)4處全扣201既然這樣,那么移風(fēng)易俗和栽培造就一代人才,并不僅僅只是身居顯貴之人的事然那么,既然這樣,那么,1分;陶鑄,栽培造就,1分;特,只,僅僅;1分;通順流暢1分2如果主宰國(guó)家行政的人得到并且采取我的主張,就會(huì)謹(jǐn)慎選擇能共同維護(hù)帝位的人才。那么,連詞,表假設(shè),如果那么,1分;存,采取,1分;慎,謹(jǐn)慎,1分,通順流暢1分21典故1分 思念故國(guó)或哀悼死難志士的沉痛1分22一個(gè)“獨(dú)字,可有兩方面理解:一是作者概嘆自己身世“孤獨(dú),一是面對(duì)國(guó)土淪喪,詩(shī)人胸中流涌的難覓同道之“獨(dú)。2分 作者寄情于景,1分將悲秋的孤獨(dú)惆悵情懷置身于海霧江云的迷蒙境界中,蘊(yùn)涵充塞天地的無(wú)盡愁思。2分23孔子的中庸之道不是無(wú)原那么的折衷主義。1分孔子是有愛(ài)憎、講是非的人,而愛(ài)憎是非的原那么標(biāo)準(zhǔn)就是仁德,中
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