《哲學(xué)與人生》復(fù)習(xí)題與答案

1、哲學(xué)與人生復(fù)習(xí)題與答案一、單項選擇題1.不少農(nóng)民“跟風(fēng)種地”，去年市場什么品種走俏，今年就種什么品種，結(jié)果往往事與愿違。“跟風(fēng)種地”的失敗，從哲學(xué)上看，是因為他們沒有：（） A.從變化發(fā)展著的實際出發(fā)(正確答案)B.抓住事物的主要矛盾C.堅持一分為二的原則D.堅持普遍聯(lián)系的原則2. 哲學(xué)的兩個基本派別分別是 （） A物質(zhì)和意識B有神論和無神論C唯物辯證法和形而上學(xué)D唯物主義和唯心主義(正確答案)3. 信息技術(shù)革命的浪潮一浪高過一浪。據(jù)統(tǒng)計，電子計算機(jī)芯片技術(shù)每18個月就要更新一次。這一事實表明 （） A.事物的運(yùn)動是相對的.有條件的B.物質(zhì)是運(yùn)動的主體C.靜止是一種不顯著的運(yùn)動，是運(yùn)動的特殊狀

2、態(tài)D.事物總是運(yùn)動變化的(正確答案)4.“揠苗助長”的寓言故事告誡我們，想問題、辦事情（ ） A.發(fā)揮主觀能動性必須以尊重客觀規(guī)律為基礎(chǔ)和前提(正確答案)B.要不斷地發(fā)現(xiàn).揭示規(guī)律C.要敢于創(chuàng)新，堅持與時俱進(jìn)D.只要發(fā)揮主觀能動性，就沒有做不成的事情5.下列表達(dá)中體現(xiàn)具體問題具體分析哲學(xué)觀點的成語或俗語:因地制宜唇亡齒寒抽薪止沸東施效顰南甜北咸東辣西酸邯鄲學(xué)步（） A(正確答案)BC. D6. 鳥能筑巢，人能蓋房。但人的活動和其他動物的活動有本質(zhì)區(qū)別這是因為 （） A.人有大腦，其他動物沒有大腦B.人具有主觀能動性(正確答案)C.其他動物的思維能力是有限的D.其他動物的主觀能動性不如人類7.新

3、事物的出現(xiàn)不一定都是新事物，這是因為新出現(xiàn)的事物不一定都是（） A.符合事物發(fā)展規(guī)律的(正確答案)B.強(qiáng)大和完善的C.吸取了舊事物的精華D.有新的名稱和旗號8.當(dāng)前，在大大小小的城鎮(zhèn)飯店里，為了減少疾病傳染機(jī)會，人們都使用一次性衛(wèi)生筷，有關(guān)專家指出，這隨手一扔的不是一雙雙木筷，而是一片片森林！專家們的看法體現(xiàn)的哲理是（） A.物質(zhì)世界是客觀的B.意識是物質(zhì)的反映C.事物是普遍聯(lián)系的(正確答案)D.世界是變化發(fā)展的D.小華能很機(jī)智的避開老師的視線，上課跟朋友短信聊天9.一個人如果沒有崇高理想或者缺乏理想，就會像一艘沒有舵的航船，隨波逐流，難以順利到達(dá)彼岸。這說明（） A.理想是人們的主觀想象B.

4、理想是人們行為規(guī)范的總和C.理想是人生的指路明燈(正確答案)D.理想是人們對客觀事物的正確認(rèn)識10發(fā)展的實質(zhì)是 （） A舊事物的滅亡B新事物戰(zhàn)勝舊事物(正確答案)C運(yùn)動D事物自身性質(zhì)的變化11宋代詩人陸游在一首詩中說：“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行。”這里是強(qiáng)調(diào)（） A.讀書不能獲得真知B.實踐與認(rèn)識互相決定C.實踐是認(rèn)識的來源(正確答案)D.認(rèn)識能夠指導(dǎo)實踐12老母雞和電孵箱都能將發(fā)育良好的雞蛋孵出小雞，卻不能用石子孵出小雞，從哲學(xué)觀點上說明（） A.內(nèi)因是事物發(fā)展的根本原因(正確答案)B.外因是事物發(fā)展的根本原因C.內(nèi)因和外因都是事物發(fā)展的根本原因D.這并不能說明什么問題13、我國戰(zhàn)國后

5、期的成都平原，洪水泛濫吞沒良田，十年九不收?？な乩畋鶠橹卫硭迹珜?dǎo)興建了水利工程都江堰，改變了成都平原水害、旱害交織的局面。這一事例說明（） A 人們可以利用對規(guī)律的認(rèn)識，改變或創(chuàng)造規(guī)律，限制某些規(guī)律發(fā)生作用，直到變害為利。B 人們能夠利用對事物規(guī)律的認(rèn)識，指導(dǎo)自己的行動。(正確答案)C 人們可以把成功經(jīng)驗作為行動的向?qū)?。D 規(guī)律的存在和發(fā)生作用是絕對的、無條件的。14、馬克思主義哲學(xué)以生產(chǎn)實踐為基礎(chǔ)來考察人區(qū)別與物的特點是（） A 人具有價值，而物不具有價值。B 人具有使用價值，而物不具有使用價值。C 人具有自覺能動性，而物不具有自覺能動性。(正確答案)D 人具有階級性，而物不具有階級性。

6、15、“城門失火，殃及池魚”這一成語包含的哲學(xué)道理是（） A 一切事物總是和其他事物有條件地聯(lián)系著。(正確答案)B 一切事物總是和其他事物無條件地聯(lián)系著。C 事物是變化發(fā)展的。 D 意識反作用與物質(zhì)。16、孟子說“天時不如地利，地利不如人和”，這種說法說明了（） A 人際和諧的重要性(正確答案)B 物質(zhì)決定意識C 事物是變化發(fā)展的D 客觀決定主觀，主觀反映客觀17、唐代詩人劉禹錫在一首詩中寫到：“沉舟側(cè)畔千帆過，病樹前頭萬木春?！边@句詩說出了這樣一條哲理（） A 新舊事物是普遍聯(lián)系的B 事物發(fā)展道路是曲折的，前途是光明的C 事物是不斷發(fā)展的，舊事物阻擋不住新事物的產(chǎn)生和成長(正確答案)D 事物

7、內(nèi)部的矛盾是推動事物發(fā)展的原因18、有一則寓言：刺猬曾經(jīng)上過多次當(dāng)，于是不再相信任何一個表示友好者，長了一身刺來保護(hù)自己。刺的效果當(dāng)然明顯，只是從此刺猬失去了很多朋友。這則寓言說明的哲學(xué)道理有（）。 A 事物具有兩面性(正確答案)B 任何事物都有主要矛盾和次要矛盾C 事物是普遍聯(lián)系的D 矛盾雙方依據(jù)一定的條件互相轉(zhuǎn)化19、要判斷一種觀點的是非對錯，下列說法正確的是（）。 A 以偉人之是非為是非B 以吾心之是非定是非C 以是否在實踐中得到證明定是非(正確答案)D 以眾人的意見定是非20、一只蝴蝶在繭子中苦苦掙扎，想要沖破繭子，出來飛翔，可是它努力了一次又一次還是沒有成功。這時，有人找來了一把剪刀

8、，輕輕剪開了繭子，蝴蝶輕而易舉地就出來了?？墒撬某岚騾s可憐地耷拉在肥胖的身體兩側(cè)，怎么也飛不起來。很快，那只蝴蝶就失去了生命。這告訴我們的哲理是（）。 A 蝴蝶很容易死B 人能夠消滅規(guī)律C 人能夠創(chuàng)造規(guī)律D 要尊重事物的規(guī)律性(正確答案)21、荀子說：“不聞不若聞之，聞之不若見之，見之不若知之，知之不若行之，學(xué)至于行之而止矣。”這說明了（）的重要性。 A 知識B 實踐C 知行統(tǒng)一(正確答案)D 認(rèn)識22、“知人知面不知心”主要是告誡我們（）。 A 知人知面就行了B 一個人的外表容易認(rèn)識C 認(rèn)識一個人的外表就可以D 不要輕信一些人的外表，要透過其外表看其本質(zhì)(正確答案)23、黑格爾說：“一只手

9、，如果從身體上割下來，名雖可叫手，實已不是手了?！边@說明（）。 A 要處理好局部和整體的關(guān)系(正確答案)B 人可以沒有手C 要用發(fā)展的觀點看問題D 黑格爾不懂唯物辯證法24、孟子說：“生于憂患，死于安樂?！边@告訴我們（）。 A 順境與逆境是一樣的B 人們喜歡安樂死C 逆境可以磨煉人的意志(正確答案)D 要處理好整體和局部的關(guān)系25、毛澤東說：“你要有知識，你就得參加變革現(xiàn)實的實踐，你要知道梨子的滋味，你就得變革梨子，親口吃一吃?！边@說明了（）的重要性。 A 知識B 認(rèn)識C 實踐(正確答案)D 發(fā)展26.“一帶一路”倡議從理念變?yōu)樾袆?，從愿景轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實，造福了沿線各國人民。這反映的哲學(xué)原理是（）

10、 A.實踐決定認(rèn)識B.實踐是認(rèn)識的來源C.正確的認(rèn)識指導(dǎo)和推動正確的實踐(正確答案)D.認(rèn)識是實踐的來源27.“理想好比泥土中生長出來的花，它雖生長在泥土中，但又不是泥土?！斑@一形象的比喻表明（） A.理想與現(xiàn)實是兩回事B.理想是美麗的，現(xiàn)實是丑惡的C.理想來源于現(xiàn)實，但又高于現(xiàn)實(正確答案)D.理想和現(xiàn)實在一定條件下相互轉(zhuǎn)化28.孟子曰：“生，亦我所欲也；義，亦我所欲也；二者不可兼得，舍生而取義者也?！边@句話正確闡述了（） A.物質(zhì)貢獻(xiàn)和精神貢獻(xiàn)的關(guān)系B.金錢和人生價值的關(guān)系C.個人活動和社會發(fā)展的關(guān)系D.個人和社會、他人的關(guān)系(正確答案)29.新中國成立以來，我國人民經(jīng)歷了無數(shù)艱難險阻，從

11、站起來到富起來，如今要繼續(xù)奮斗實現(xiàn)強(qiáng)起來的夢想。這體現(xiàn)了（） A.逆境更有利于社會的發(fā)展B.社會的發(fā)展是一帆風(fēng)順的C.事物的發(fā)展是曲折性和前進(jìn)性的統(tǒng)一(正確答案)D.事物的發(fā)展是直線式上升的30.馬克思說：“一切存在物，一切生活在地上和水中的東西，只是由于某種運(yùn)動才得以存在、生活。”這句話包含的哲學(xué)道理是（） A.運(yùn)動是物質(zhì)的存在方式和根本屬性(正確答案)B.運(yùn)動是物質(zhì)的唯一特性C.運(yùn)動是物質(zhì)的派生物D.人和運(yùn)動都有物質(zhì)承擔(dān)者二 多項選擇題1、30年里，陳景潤、張海迪、中國女排、楊利偉、姚明一個個響亮的名字，感動了無數(shù)顆年輕的心，讓他們感受到了信念和力量，使他們渴望成長和超越。這給青年學(xué)生的啟

12、示是（） A 以偶像為榜樣，樹立崇高的社會理想，為社會作出貢獻(xiàn)。(正確答案)B 以偶像為榜樣，把偶像的理想作為自己的理想。C 以偶像激勵自己，樹立正確的思想意識，不斷奮發(fā)進(jìn)取。(正確答案)D 以偶像激勵自己，發(fā)揮主觀能動性，保持良好的精神狀態(tài)。(正確答案)2、下列體現(xiàn)了矛盾的觀點的有（） A 金無足赤，人無完人(正確答案)B 刻舟求劍C 夜郎自大，目中無人D禍兮福之所倚(正確答案)3、塑料袋出現(xiàn)百年以后，被人們稱為“人類最糟糕的發(fā)明之一”。目前，我國每天要用掉各種塑料袋20億個以上，塑料袋在給人們帶來極大便利的同時，也成為“白色污染”的禍?zhǔn)祝瑖?yán)重危害了自然環(huán)境。這表明（）。 A 任何事物都有好

13、有壞(正確答案)B 任何事物都具有兩面性(正確答案)C 事物的發(fā)展是前進(jìn)性和曲折性的統(tǒng)一D 任何事物都有主要矛盾和次要矛盾4、下列屬于“聯(lián)系”的特點的是（）。 A 聯(lián)系是客觀的(正確答案)B 聯(lián)系是普遍的(正確答案)C 聯(lián)系是主觀的D 聯(lián)系是復(fù)雜多樣的(正確答案)5、營造和諧的人際關(guān)系，創(chuàng)造快樂人生，要求我們要（）。 A 走出孤獨(dú)，主動交往(正確答案)B 一切以自我為中心C 建立真正的友誼(正確答案)D 學(xué)會與人和諧共處、合作共事(正確答案)6、人們能夠按自然規(guī)律創(chuàng)造出許多自然界原來不存在、單靠自然力量也不能產(chǎn)生的事物。這表明（） A 有些自然物的存在和變化不具有客觀實在性。B 人們改造世界的

14、活動具有創(chuàng)造性。(正確答案)C 人具有主觀能動性。(正確答案)D 自然力量是有限的，人的創(chuàng)造能力是無所不及的。7、“言今日難于前日，安知他日不難于今日乎？”對這句話的正確理解是（） A 它揭示了新事物發(fā)展的道路是艱難曲折的(正確答案)B 它肯定了新事物的發(fā)展道路是一帆風(fēng)順的C 它不懂得前進(jìn)性與曲折性的統(tǒng)一是一切新事物發(fā)展的途徑(正確答案)D 它看不到新事物發(fā)展的前途是光明的(正確答案)8、“畫貓照虎”、“依葫蘆畫瓢”的做法（） A 違背了一切從實際出發(fā)的原則(正確答案)B 否認(rèn)了矛盾的特殊性的原理(正確答案)C 否認(rèn)了矛盾普遍性存在于矛盾特殊性之中D 肯定了事物是普遍聯(lián)系的9.人們在面對順境的

15、時候應(yīng)該（） A居安思危(正確答案)B抓住機(jī)會(正確答案)C創(chuàng)造機(jī)會(正確答案)D不思進(jìn)取10.樹林里沒有兩片完全相同的樹葉，人類中也沒有兩個完全相同的指紋，這說明（） A.事物的矛盾具有各自的特點(正確答案)B.矛盾不僅有主要矛盾，而且也有次要矛盾C.矛盾不僅有普遍性，而且也有特殊性(正確答案)D.矛盾不僅有矛盾的主要方面，也有次要方面三、判斷題1.人生價值的實現(xiàn)不是一朝一夕就能輕松完成的，而是在平凡的生活中，從一點一滴的.簡單得不能再簡單的小事做起，一步一步地逐漸實現(xiàn)自己的人生價值。 對(正確答案)錯2.靜止是運(yùn)動的特殊形態(tài)。 對(正確答案)錯3.任何事物都可以孤立存在。 對錯(正確答案)4.通過學(xué)習(xí)人生哲學(xué)，可以從中