傳統(tǒng)文化傳承下的古詩文教學(xué)

1、傳統(tǒng)文化傳承下的古詩文教學(xué) 內(nèi)容摘要：中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是人類精神文明的代表，也是中華民族的珍貴財富，在小學(xué)教學(xué)過程中，最為直觀接觸傳統(tǒng)文化的方式就是古詩文學(xué)習(xí)。小學(xué)語文教材中選入的古詩文是古人智慧的結(jié)晶，民族文化的代表，濃縮了傳統(tǒng)文化的精華?；诖?，本文以優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承為視角，提出小學(xué)語文古詩文教學(xué)的有效策略，為繼承并弘揚優(yōu)秀傳統(tǒng)文化起到積極的推動作用，為廣闊小學(xué)語文老師提供參考。關(guān)鍵詞：優(yōu)秀傳統(tǒng)文化;語文;古詩文教學(xué)隨著我國對教育重視程度的不斷提升，優(yōu)傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化逐漸受到重視，小學(xué)語文教材中蘊含了豐富的文化內(nèi)容，對學(xué)生成長及開展有深遠教育意義。為了實如今小學(xué)古詩文教學(xué)中浸透優(yōu)秀傳統(tǒng)文化

2、，小學(xué)語文老師在古詩文教學(xué)中，要深化研究并挖掘古詩文素材中的傳統(tǒng)文化底蘊，通過科學(xué)合理的手段向?qū)W生傳授文化知識，幫助學(xué)生理解其中蘊含的傳統(tǒng)文化，引導(dǎo)學(xué)生積累豐富的語文知識與文化素養(yǎng)。在小學(xué)古詩文教學(xué)過程中，不僅要培養(yǎng)學(xué)生掌握根本的語文知識內(nèi)容，還要培養(yǎng)學(xué)生的語文素養(yǎng)與綜合素養(yǎng)。向?qū)W生浸透優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，可以培養(yǎng)學(xué)生的愛國意識，提升民族凝聚力。學(xué)生在學(xué)習(xí)古詩文的過程中，可以感受到民族及國家的歷史文化韻律，從而形成愛國情懷。古詩文中蘊含的傳統(tǒng)文化可以潛移默化的對學(xué)生進展道德品質(zhì)教育，還能讓學(xué)生感受到人與人之間真摯的情感。例如，在人教版小學(xué)語文教材中，當老師在講授楊萬里的?曉出凈慈寺送林子方?時，詩人

3、楊萬里在西湖邊送別好友方子林，與其他送別詩悲傷的基調(diào)有所不同，整首詩以景寄情，前兩句描寫西湖六月的風(fēng)光與其他季節(jié)不同，指詩人楊萬里與方子林的感情與別人不同。后面兩句描寫西湖荷花碧連天，陽光下別樣艷紅，指詩人與方子林的感情與西湖的荷花一樣連接到天邊，在陽光的照耀下越發(fā)紅艷。這樣的友誼是人生中不可多得的珍貴財富，這也是一種對真摯情感的呼喚，讓學(xué)生懂得珍惜生活中的親情、友誼等。又如杜甫的?聞官軍收河南河北?中，從古詩的字里行間可以感受到詩人對山河統(tǒng)一的沖動情感，表達了作者的家國情懷，老師在教學(xué)的過程中，要重視對此部分的講解，讓學(xué)生理解作者在古詩文中寄托的情感，并引導(dǎo)學(xué)生提升自身的語文才能，嘗試在文章

4、創(chuàng)作時運用同樣的方法，從而在提升學(xué)生語文才能的同時，引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的情感價值觀。通過小學(xué)語文古詩詞教學(xué)向?qū)W生浸透優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的時候，老師要為學(xué)生進展深化的講解，幫助學(xué)生其中蘊含的傳統(tǒng)文化，從而將古詩文的文化價值發(fā)揮到最大。例如，當老師在講授?陳太丘與友期?時，老師要讓學(xué)生注意文中對長輩的稱謂，從而讓學(xué)生意識到尊重師長，要對長輩尊重，在稱呼比自己年長的長輩時，要以敬語稱呼，從而繼承并弘揚中華文化中的禮節(jié)文化，幫助學(xué)生形成良好的習(xí)慣，在生活中可以成為一個有禮貌，懂禮節(jié)的孩子。古詩文所蘊含的文化可以對學(xué)生形成潛移默化的影響。古詩文具有傳承中華傳統(tǒng)文化的作用與價值，小學(xué)語文老師在教學(xué)的過程中，要充分

5、將其中的傳統(tǒng)文化價值挖掘出來，讓學(xué)生對其中的文化進展深層次的探究。通過這樣的方式提升學(xué)生的語文學(xué)習(xí)才能及文化素養(yǎng)，小學(xué)語文老師要想學(xué)生傳承傳統(tǒng)文化的精華，讓學(xué)生可以在生活中以傳統(tǒng)文化為指引待人接物，通過古詩文學(xué)習(xí)對學(xué)生進展傳統(tǒng)文化教育，比直接說教式的教育方式更容易讓學(xué)生承受，效果也會更加理想。在小學(xué)語文教學(xué)過程中，為學(xué)生營造相應(yīng)的學(xué)習(xí)情境非常重要，在與學(xué)習(xí)內(nèi)容相應(yīng)的情境下，可以幫助學(xué)生更好的理解語文知識內(nèi)容，加深學(xué)生對學(xué)習(xí)內(nèi)容的印象。老師在以故事為內(nèi)容為學(xué)生創(chuàng)設(shè)學(xué)習(xí)情境時，要結(jié)合作者的寫作背景。例如，在學(xué)習(xí)?過零丁洋?時，很多學(xué)生對惶恐灘頭說惶恐，零丁洋里嘆零丁;難以理解，此時需要老師為學(xué)生介

6、紹作者文天祥的個人背景及生平經(jīng)歷，歷史客觀條件決定了文天祥的愛國壯志難以施展，面對王朝覆滅的感慨與思緒萬千，無以言表，文天祥以借景抒情的方式表達了自己內(nèi)心的愛國情懷。通過對相關(guān)背景的理解，學(xué)生可以感受到作者躊躇滿志及壯志難平的情感。假如單純?yōu)閷W(xué)生講解古詩文內(nèi)容，那么難以讓學(xué)生深化的理解其中蘊含的情感，通過介紹時代背景及作者個人的情況，才能加深學(xué)生的記憶與理解。此外，老師可以讓學(xué)生跟隨配樂朗讀古詩文，通過反復(fù)朗讀，學(xué)生可以逐漸進入到古詩文的意境中，體會到古詩文蘊含的意境。為此老師要引導(dǎo)學(xué)生掌握正確的閱讀方法，讓學(xué)生在朗讀的過程中，品味其中的韻律與節(jié)奏，從而在意境中融入自己的真情實感，體會其中并蘊

7、含的意境。老師在學(xué)生朗讀完畢后，要對學(xué)生的朗讀情況進展評價與指導(dǎo)，從而強化學(xué)生的朗讀熱情與自信，使得語文古詩文教學(xué)更具興趣性與多樣性。隨著我國教學(xué)程度的不但提升，不光是新課程標準的改革與提升、老師教學(xué)理念與教學(xué)方法的改進，在教學(xué)輔助設(shè)備上也有所提升。在小學(xué)語文古詩詞教學(xué)過程中，老師可以利用多媒體設(shè)別為引導(dǎo)學(xué)生深化分析古詩文內(nèi)容，探究其中蘊含的傳統(tǒng)文化，多媒體技術(shù)可以直觀形象的將古詩文呈現(xiàn)的學(xué)生，與傳統(tǒng)板書式教學(xué)，更能襯托課堂氣氛，容易將學(xué)生帶入到古詩文的情境中。在多媒體技術(shù)下，學(xué)生的課堂注意力更加集中，教學(xué)效果更加理想。對小學(xué)教育階段的學(xué)生來說，圖片、動畫、視頻、音頻等學(xué)習(xí)內(nèi)容可以降低對古詩文

8、的理解難度，有利于學(xué)生記憶。老師在教學(xué)的過程中，可以把握這一優(yōu)勢，進展古詩文教學(xué)，提升古詩文教學(xué)質(zhì)量與效率。老師不僅可以將多媒體技術(shù)上運用到課堂教學(xué)中，還可以利用多媒體組織學(xué)生理解文化紀念館。例如，通過帶著學(xué)生理解杜甫草堂，幫助學(xué)生深化理解詩人的情感，特別是在杜甫在自己生活窮困潦倒的情況下，仍然憂國憂民為國家擔憂的愛國情懷，通過多媒體技術(shù)參觀杜甫草堂的時候，可以讓學(xué)生感受到詩人的偉大情懷。老師可以鼓勵學(xué)生表達自己的想法與體會，從而與學(xué)生交流互動，引導(dǎo)學(xué)生深化的感知其中的傳統(tǒng)文化，這一點在傳統(tǒng)語文教學(xué)中難以實現(xiàn)，這是浸透優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的有效途徑。通過對有歷史文化價值資料的深化理解，可以幫助學(xué)生更好的理解古詩文內(nèi)容，促進古詩文傳統(tǒng)文化浸透，對小學(xué)教育階段語文教學(xué)來說，可以到達更好的教學(xué)效果。綜上所述，小學(xué)語文古詩文教學(xué)不僅要實現(xiàn)文化知識的傳遞，更要具備更高的目的與引導(dǎo)性，很多古詩文中蘊含了豐富的文化底蘊與精神文明內(nèi)涵，語文老師在教學(xué)的過程中，需要將優(yōu)