兩河流域文明發(fā)展史及帶給我們的時代啟示

1、兩河流域文明發(fā)展史帶給我們的時代啟示人類歷史在甘苦共嘗中拓展伸延，已經(jīng)進(jìn)境為工業(yè)文明與科學(xué)文 明交匯的時代了。但是，過去的歷史是無法抹消的，過去的故事是無法忽略的。人 類的歷史是深遠(yuǎn)相續(xù)的文明創(chuàng)造史。只要人類的生命在延續(xù)，人性的 基本方面-善與惡的沖突就在延續(xù)，人類社會的基本問題就在延續(xù)。 任何力量都不能割斷人類生命進(jìn)程的連續(xù)性，也不能割斷人類文明發(fā) 展的連續(xù)性。我們的今天，曾經(jīng)在昨天生長。我們的昨天，不斷在今 天重演。我們的未來，永遠(yuǎn)浸透著昨天與今天的重疊與沉淀。要從歷 史的經(jīng)驗中攫取足夠的啟示，我們就必須摒棄種種形式的歷史虛無主 義，以高端文明的視野回望文明發(fā)展的足跡，與歷史傳統(tǒng)完成精神的

2、 對接，對我們的未來方向作出清晰的選擇。中東、印度、中國和歐洲這四塊地區(qū)的肥沃的大河流域和平原， 孕育了歷史上最偉大的文明。兩河文明，古埃及文明，印度文明，中 國文明，愛琴文明。作為兩河文明的發(fā)源地，美索不達(dá)米亞平原，是古希臘對兩河流 域的稱謂，意為“（兩條）河流之間的地方”這兩條河指的是幼發(fā)拉 底河和底格里斯河，在兩河之間的美索不達(dá)米亞平原上產(chǎn)生和發(fā)展的 古文明稱為兩河文明或美索不達(dá)米亞文明，它大體位于現(xiàn)今的伊拉克， 其存在時間從公元前6000年到公元前2世紀(jì)，是人類最早的文明。蘇美爾人于公元前3200年左右發(fā)明的楔形文字、公元前2100 年左右尼普爾的書吏學(xué)校、三四千年前蘇美爾人和巴比倫人

3、的文學(xué)作 品、2600多年前藏有2.4萬塊泥板書的亞述巴尼拔圖書館、有前言和 后記及282條條文構(gòu)成的漢謨拉比法典、有重達(dá)30多噸的人面帶 翼神獸守衛(wèi)的亞述君王宮殿、古巴比倫人關(guān)于三角的代數(shù)的運(yùn)算、公 元前747年巴比倫人對日食和月蝕的準(zhǔn)確預(yù)測、用琉璃磚裝飾的新巴 比倫城和傳說中的巴別塔和巴比倫空中花園，以及各時期的雕塑和藝 術(shù)品，這些成就都屬于美索不達(dá)米亞這個古老的文明。在這幾千年的歷史中，有多個民族在此經(jīng)歷了接觸、入侵、融合 的過程，蘇美爾人、阿卡德人、阿摩利人、亞述人、埃蘭人、喀西特 人、胡里特人、迦勒底人等其他民族先后進(jìn)入美索不達(dá)米亞，他們先 經(jīng)歷了史前的歐貝德、早期的烏魯克、蘇美爾和

4、阿卡德時代，后來又 建立起先進(jìn)的古巴比倫和龐大的亞述帝國。迦勒底人建立的新巴比倫 將美索不達(dá)米亞古文明推向鼎盛時期。但隨著波斯人和希臘人的先后 崛起和征服，已經(jīng)輝煌了幾千年的文字和城市逐步被荒廢，接著漸漸 為沙塵掩埋，最后被人們所遺忘。那么這個偉大的文明古國的歷史帶給我們一個嚴(yán)酷拷問。一個有著 悠久歷史的文明古國，一個有著眾多發(fā)明的偉大民族，為什么會為黃 沙所掩埋，為什么會在時光的長河中被人遺忘？他們的滅亡能帶給我 們怎樣的啟示？兩河流域文明的毀滅在于他們沉浸在，河流氾濫所帶來的肥沃的土 壤，極大豐富的人力協(xié)作和農(nóng)業(yè)豐產(chǎn)，失去了自覺的求變精神。在面 對外部欺凌侵略的時候，失去了抵抗的意識。在與

5、外族文明的沖突中 自己脆弱而浮華的文化如同泡沫般被侵略者的暴力所消解。在文明倒 塌的漫長過程中，民族分裂，國家破碎，逐步的失去的自己文明的話 語權(quán)。歷史總是驚人的相似，賈誼的過秦論所言：“及至始皇，奮六 世之余烈，振長策而御宇內(nèi)，吞二周而亡諸侯，履至尊而制六合，執(zhí) 敲撲而鞭笞天下，威振四海。于是廢先王之道，焚百家之言，以 愚黔首；隳名城，殺豪杰，收天下之兵，聚之咸陽，銷鋒鏑，鑄以為 金人十二，以弱天下之民。然后踐華為城，因河為池，據(jù)億丈之城， 臨不測之淵，以為固。良將勁弩守要害之處，信臣精卒陳利兵而誰何。 天下已定，始皇之心，自以為關(guān)中之固，金城千里，子孫帝王萬世之 業(yè)也?！闭l又能料到陳勝、吳廣“斬木為兵，揭竿為旗，天下云集響 應(yīng)，贏糧而景從。山東豪俊遂并起而亡秦族矣。”由此我們得出一些結(jié)論，社會的發(fā)展需要由自覺的求變精神不 斷推動；.面對外部欺凌侵略，堅持強(qiáng)力反彈，有限擴(kuò)張；在文 明沖突中自覺保持強(qiáng)大的消解融合精神；強(qiáng)烈自覺的統(tǒng)一精神，霸 氣充盈的反分裂實(shí)踐以發(fā)掘培養(yǎng)杰出人才群為國家發(fā)展的生命線。一個文明的發(fā)展要保持悠長的生命力，保持飽滿的生命狀態(tài)，就 必須有堅實(shí)的文明根基。這種文明根基的堅實(shí)程度，不僅取決于文明 傳統(tǒng)的豐厚