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文檔簡介

1、稅收類名人名言好牧羊人的職責(zé)是剪羊毛,而不是扒羊皮。提布瑞思.愷撒 稅收的合法性取決于其實質(zhì),而不是其名稱。本杰明.n.卡多佐 通貨膨脹是一種無須立法的稅收。彌爾頓.弗萊德曼作為公民,你有義務(wù)納稅,同時你也必須了解 你作為納稅人的權(quán)利。唐納德.c.亞歷山大 稅收與你獲得的得益如影隨形。愛默生稅收是國家的主要支柱。西塞羅稅收應(yīng)與個人每年分享的數(shù)額相稱。托馬斯.杰弗遜避稅與逃稅的區(qū)別就是監(jiān)獄圍墻的厚度。丹尼斯.黑勒稅收如母親,經(jīng)常被誤解,但很少被遺忘。勞德.布蘭威爾征稅的藝術(shù),是盡可能多地拔取鵝毛,而讓鵝的叫聲最小??仑悹柖愂丈系娜魏翁貦?quán)都是不公平的。讓我感到伏爾泰我就我的收入納稅,這是我生命中最

2、重要的事, 無上光榮。-馬克.吐溫納稅是為權(quán)利受保護付費。詹姆士韋恩避稅可能合法,但卻不道德。經(jīng)濟類名人名言1.救荒不如備荒,備荒莫如急農(nóng)時。 (清魏源吳農(nóng)備荒議)【釋義】與其等災(zāi)荒來了再想辦法補救,不如早防備災(zāi)荒,而防備災(zāi)荒最好就是抓住農(nóng)時。東風(fēng)染盡三千頃,白鷺飛來無處停。(宋虞似良橫溪堂春曉)【釋義】春風(fēng)吹來,綠綠的秧苗一望無際,連白鷺飛來都沒有地方落 腳了。描寫了秧苗茂密旺盛的景象。天為之農(nóng),而我不農(nóng),谷亦不可得而取之。(北魏賈思勰齊民要術(shù))【釋義】上天給了我好時機耕種,而我不耕種,也就不會收獲到糧食。地誠任,不患不財。(商君書錯法)【釋義】 土地被真正利用起來,就不怕沒有財源。取于民有

3、度,用之有止,國雖小必安;取于民無度,用之不止,國雖大必危。(管子權(quán)修)【釋義】向百姓征收賦稅有限度,花費有節(jié)制,即使國家小也一定能 夠保持安定;向百姓征收賦稅沒有限度,花費又沒有節(jié)制,即使國家再大也必然會有危機。商賈者,所以通物也。物以任用為要,以牢固為資。(漢王符潛夫論務(wù)本)【釋義】 商人的任務(wù)就是要使貨物流通。而貨物,要以實用為主,以結(jié)實為資本。貴上極則反賤,賤下極則反貴。(史記貨殖列傳)【釋義】貨品的價格上漲到極高時就會降下來,下跌到極低時就會漲殳。為增長而增長,乃癌細(xì)胞生存之道。(愛德華艾比)單就發(fā)展理論本身而言,其實并無多大價值,除非將它們應(yīng)用于實際,除非它收到了成果,除非它改善了

4、人們的生活。(前世界銀行行長一一劉易斯t 普雷斯頓)農(nóng),天下之大本也。(元王禎)手中有糧,心中不慌,腳踏實地,喜氣洋洋。(毛澤東)處理好一、二、三產(chǎn)業(yè)的關(guān)系,既有利于經(jīng)濟的協(xié)調(diào)發(fā)展,也有利于社會的穩(wěn)定。(江澤民)沒有高度發(fā)達(dá)的工業(yè), 那么根本談不上社會主義,而對一個農(nóng)業(yè)國來說,就更談不上社會主義了。(列寧)無農(nóng)不穩(wěn),無工不富,無商不活,無教不興。(俗語)15.科技能讓果增價,特色能使土變金。(俗語)16.任何一個民族,如果被剝奪了工業(yè),從而淪為單純是莊稼漢的集合體,那是不能和其他民族在文明上并駕齊驅(qū)的。(恩格斯)沒有工業(yè),我們就會滅亡而不成其為獨立國家。(列寧)大工業(yè)在全國的盡可能平衡的分布,

5、是消滅城市和鄉(xiāng)村的分離的條件。(恩格斯)工業(yè)的發(fā)展,也應(yīng)該考慮到當(dāng)?shù)氐馁Y源條件。(陳云)科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力。(鄧小平)財富類名人名言1.財富不應(yīng)當(dāng)是生命的目的,它只是生活的工具。一一比才2.為遏制人類才能的禍害。金錢這種東西,只要能解決個人的生活就行;若是過多了,它會成-諾貝爾鳥翼上系上了黃金,鳥就飛不起來了。一一泰戈爾無知和富有在一起,就更加身份大跌了。一一叔本華節(jié)約與勤勉是人類兩個名醫(yī)。一一盧梭貧窮要一點東西,奢侈要許多東西,貪欲卻要一切東西。 高 里貧窮的人往往富于仁慈。一一甘 地把金錢奉為神明,它就會象魔鬼一樣降禍于你。一一菲爾沒有錢是悲哀的事。但是金錢過剩則倍過悲哀。一一托爾斯泰金

6、錢和時間是人生兩種最沉重的負(fù)擔(dān),最不快樂的就是那些擁有這兩種東西太多,我得不知怎樣使用的人。一一約翰生自尊不是輕人,自信不是自滿,獨立不是孤立。一一徐特立12.沒有絕望的處境,只有對處境絕望的人。一一哈爾西失望雖然常常發(fā)生,但總沒有絕望那么可怕。一一約翰遜一個真正而且熱切地工作的人總是有希望的一一只有怠惰才是永恒的絕望。一一卡萊爾16.基如果沒有自信心的話,你永遠(yuǎn)也不會有快樂。一一拉羅什夫科人們不太看重自己的力量一一這就是他們軟弱的原因。恒一高爾人總是要犯錯誤、 受挫折、傷腦筋的,不過決不能停滯不前; 應(yīng)該完成的任務(wù),即使為它犧牲生命,也要完成。社會之河的圣水就是因為被一股永不停滯的激流推動向

7、前才得以保持潔凈。一一泰戈爾18.22.甚于優(yōu)異的信心。生命是永恒不斷的創(chuàng)造,因為在它內(nèi)部蘊含著過剩的精力,它不斷流溢,越出時間和空間的界限,它不停地追求,以形形色色的自我表現(xiàn)的形式表現(xiàn)出來。一泰戈爾19我崇拜創(chuàng)造的精神、崇拜力、崇拜血、崇拜心臟、我崇拜炸彈、崇拜悲哀、崇拜破壞。一一郭沫若堅定的信心,能使平凡的人們,做出驚人的事業(yè)。對于凌駕命運之上的人來說,信心就是生命的主宰。一一海倫?凱勒決心就是力量,信心就是成功。一一列夫?托爾斯泰女性需要優(yōu)異的信心,甚于基于道理的信心,男性需要嚴(yán)肅的信心, 貝爾世界上使社會變得偉大的人,正是那些有勇氣在生活中嘗試和解決人生新問題的人!泰戈爾在任何情況之下

8、,天神都不會用鐐銬來束縛他所創(chuàng)造的人的;他使他們的生活經(jīng)常發(fā)生變化,從而得到啟發(fā)。一一泰戈爾一經(jīng)打擊就灰心泄氣的人,永遠(yuǎn)是個失敗者。一一毛姆26.不怕百戰(zhàn)失利,就怕灰心喪氣。一一佚名絕望是走向死亡的疾病。一一吉爾凱高爾任何問題都有解決的辦法,無法可想的事是沒有的,要是你果真弄到了無法可想的地步,那也只能怨自己是笨蛋,是懶漢。一一愛迪生一個人有了發(fā)明創(chuàng)造, 他對社會作出了貢獻(xiàn), 社會也就會給他尊敬和榮譽。一一羅?特雷塞爾所有存在都是獨創(chuàng)。穆勒發(fā)明。31.羅斯金不存在的事物可以想像,也可以虛構(gòu),但只有真實的東西才能夠被我不知道在別人看來,我是什么樣的人;但在我自己看來,我不過就象是一個在海濱玩耍的

9、小孩,為不時發(fā)現(xiàn)比尋常更為光滑的一塊卵石或比尋常更為美麗 的一片貝殼而沾沾自喜,而對于展現(xiàn)在我面前的浩瀚的真理的海洋,卻全然沒有發(fā)現(xiàn)。 牛頓33、貧窮要一點東西,奢侈要許多東西,貪欲卻要一切東西。 高 里34-貧窮的人往往富于仁慈。一一甘 地35、把金錢奉為神明,它就會象魔鬼一樣降禍于你。一一菲爾36、沒有錢是悲哀的事。但是金錢過剩則倍過悲哀。一一托爾斯泰37、絕望是走向死亡的疾病。一一吉爾凱高爾38、任何問題都有解決的辦法,無法可想的事是沒有的,要是你果真弄到了無法可想的地步,那也只能怨自己是笨蛋,是懶漢一一愛迪生39、一個人有了發(fā)明創(chuàng)造,他對社會作出了貢獻(xiàn),社會也就會給他尊敬和榮譽。一一羅

10、特雷塞爾40、有時間增加自己精神財富的人才是真正享受到安逸的人。梭羅41、任何個人財富都不能成為個人最終的生命價值。一一培根42、財富就像海水,飲得越多,喝得越厲害;名望實際上也是如此。一叔本華43-日益增長的財富與日益增長的安逸為人類帶來文明。一一迪斯累44、財富的增長和閑暇的增多,是促進人類人們文明的兩大要素。一一狄斯雷利攫取財富。著自由。45、因為財富就是勢力,所以一切勢力都必然會以這樣的那樣的手段埃?伯克46、財富可以成為一件寶物,因為它意味著權(quán)力,意味著安逸,意味47、天才的發(fā)現(xiàn)之所以偉大,正在于這些發(fā)現(xiàn)成了千萬人的財富。屠格涅夫48、國家的財富是人民,而不是棉花和金子。哈維49、要

11、工作,要勤勞,勞作是最可靠的財富。拉?封丹50通過辛勤工作獲得財富才是人生的大快事。巴爾扎克51、偉大的思想能變成巨大的財富。塞內(nèi)加52、財富減輕不了人們心中的憂慮和煩惱。提盧布斯53、聚斂財富也即自尋煩惱。富蘭克林54、誰因為害怕貧窮而放棄比財富更加富貴的自由,誰就只好永遠(yuǎn)做奴隸。西塞哲學(xué)類名人名言誰給我一滴水,我便回報他整個大海。一一華梅常求有利別人,不求有利自己。一一謝覺哉沉沉的黑夜都是白天的前奏。一一郭小川充滿著歡樂與斗爭精神的人們,永遠(yuǎn)帶著歡樂,歡迎雷霆與陽光。一 一赫胥黎 春蠶到死絲方盡,人至期頤亦不休。一息尚存須努力,留作青年好范疇。一一吳 玉章大鵬一日同風(fēng)起,扶搖直上九萬里。一

12、一李白但愿每次回憶,對生活都不感到負(fù)疚。一一郭小川大大當(dāng)一個人用工作去迎接光明,光明很快就會來照耀著他。一一馮學(xué)峰 東天已經(jīng)到來,春天還會遠(yuǎn)嗎?一一雪萊富貴不淫貧賤樂,男兒到此是豪雄。一一程潁大作就是人生的價值,人生的歡樂,也是幸福之所在。一一羅丹古之立大事者,不惟有超世之才,亦必有堅忍不拔之志。一一蘇軾故立志者,為學(xué)之心也;為學(xué)者,立志之事也。一一王陽明過去屬于死神,未來屬于你自己。雪萊假如我能重蹈這人生的話,我愿意重過我已經(jīng)過過的生活。因為,我不后悔過去,也不恐懼未來。一一 蒙田倦怠乃人生之大患,人們常嘆人生暫短,其實人生悠長,只是由于不知它的用途。維尼君子喻于義,小人喻于利。一一孔丘老驥

13、伏楊,志在千里;烈士暮年,壯心不已。一一曹操路是腳踏出來的,歷史是人寫出來的。人的每一步行動都在書寫自己 的歷史。吉鴻昌你明白,人的一生,既不是人們想象的那么好, 也不是那么壞。老一莫 泊桑 你若要喜愛你自己的價值,你就得給世界創(chuàng)造價值。一一歌德貧不足羞,可羞是貧而無志。呂坤清貧,潔白樸素的生活,正是我們革命者能夠戰(zhàn)勝許多困難的地方!方志敏 窮且益堅,不墜青云之志。一一王勃人,只要有一種信念,有所追求,什么艱苦都能忍受,什么環(huán)境也都 能適應(yīng)。一一丁玲人的理性粉碎了迷信,而人的感情也將摧毀利己主義。一一海涅人的一生可能燃燒也可能腐朽,我不能腐朽,我愿意燃燒起來。 奧斯特洛夫斯基人的一生是短的,但

14、如卑劣的過這短的一生,就太長了。莎士比 亞人的一生應(yīng)當(dāng)這樣度過:當(dāng)回憶往事的時候,他不為虛度年華而痛悔, 也不為碌碌無為而羞愧;在臨死的時候,他能夠說:我的整個生命和全部精力,都已經(jīng)獻(xiàn)給 世界上最壯麗的事業(yè)?為人類的解放而斗爭。人一奧斯特洛夫斯基人類經(jīng)常把一個生涯發(fā)生的事, 填寫成歷史,再從那里看人生;其實, 那不過是衣服,人生是內(nèi)在的。一一羅曼?羅蘭人人好公,則天下太平;人人營私,則天下大亂。一一劉鸚人若是太幸運,則不知天高地厚,也不知自己能力究竟有多少;若是 人生并非游戲,因此,我們并沒有權(quán)利只憑自己的意愿放棄它。太不幸,則終其一生皆默默無名。富勒列夫.托爾斯泰人生不是一支短短的蠟燭,而是

15、一支由我們暫時拿著的火炬,我們一定要把它燒得十分光明燦爛,然后交給下一代的人們。一一蕭伯納人生不是一種享樂,而是一樁十分沉重的工作。一一列夫?托爾斯泰人生的價值,并不是用時間,而是用深度去衡量的。人一列夫?托爾斯人生的價值,即以其人對于當(dāng)代所做的工作為尺度。一一徐瑋人生就是石材。要把它雕刻成神的姿態(tài),或是雕刻成魔鬼的姿態(tài),悉 定個人的自由。一一 斯賓塞人生就是學(xué)校。在那里,與其是幸福,毋寧是不幸才是好的教師。因 為,生存是在深淵的孤獨里。一一海德格爾人生就象弈棋,一步失誤,全盤皆輸,這是令人悲哀之事;而且人生 還不如弈棋,不可能再來一局,也不能悔棋。一一弗洛伊德人生如河流,我從不怕逆水行舟。拿

16、破侖人生如同道路。最近的捷徑通常是最壞的路。弗?培根人生如同故事。重要的并不在有多長,而是在有多好。一一塞涅卡人生是短促的,這句話應(yīng)該促醒每一個人去進行一切他所想做的事。雖然勤勉不能保證一定成功,死亡可能摧折欣欣向榮的事業(yè),但那些功業(yè)未遂的人,至少已 有參加行伍的光榮,即使他未獲勝,卻也算戰(zhàn)斗過。一一約翰遜人生是沒有畢業(yè)的學(xué)校。一一黎凱人生是一場賭博。不管人生的財博是得是損,只要該賭的肉尚剩一磅, 我就會賭它。一一羅曼.羅蘭人生是一場無休、無歇、無情的戰(zhàn)斗,凡是要做個夠得上稱為人的人, 都得時時刻刻向無形的敵人作戰(zhàn)。本能中那些致人死命的力量,亂人人生是指我們?nèi)魶]有嗜好的話,便不過如同極度無聊,

17、經(jīng)營不善的劇人人斯蒂文生人生應(yīng)該如蠟燭一樣,從頂燃到底,一直都是光明的。一一蕭楚女人生應(yīng)有兩個目標(biāo):一個是把你所要的東西弄到手,另一個是把弄到手的東西加以享樂。然而懂得這第二個方法的人才是最聰明的。一一史密斯人生猶如一本書,愚蠢者草草翻過,聰明人細(xì)細(xì)閱讀。為何如此.因為他們只能讀它一次。一一保羅人生有如一塊用善與惡的絲線交織成的布;我們的善行必須受我們過失的鞭撻,我們的罪惡卻又賴我們的善行把它掩蓋。一一莎士比亞人生在這里只有兩分半鐘的時間:一分鐘微笑,一分鐘嘆息,半分鐘人,因為在愛的這分鐘中間他死去了。一一左拉人生重要的在于確立一個偉大的目標(biāo),并決心實現(xiàn)它。一一 歌德人生最美好的,就是在你停止

18、生存時,也還能以你所創(chuàng)造的一切為人 們服務(wù)。一一奧斯特洛夫斯基亞里人生最終的價值在于覺醒和思考的能力,而不只在于生存。士多德人真正的完美不在于他擁有什么,而在于他是什么。 王爾德人只有獻(xiàn)身于社會,才能找出那短暫而有風(fēng)險的生命的意義。一一愛因斯坦人總是要生存、要進步的,人類必將走向更偉大、更廣闊、更豐滿的生活。對于這一真理喪失信心才是真正的死亡。要知道偉大的終點來得很慢,因為時間是漫 長的。一一杜波依斯人最寶貴的東西是什么?是生活,因為我們的一切歡樂,我們的一切 幸福,我們的一切希望都只和生活聯(lián)系在一起。一一車爾尼雪夫斯基如煙往事俱忘卻,心底無私天地寬。一一陶鑄三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也。孔丘上人生的旅途罷。前途很遠(yuǎn),也很暗。然而不要怕。不怕的人的面前才有路。一一魯迅社會猶如一條船,每個人都要有掌舵的準(zhǔn)備。一一易卜生生當(dāng)作人杰,死亦為鬼雄,至今思項羽,不肯過江東。一一李清照生活的理想,就是為了理想的生活。一一張聞天生活就是戰(zhàn)斗。一一柯羅連科生活真象這杯濃酒,不經(jīng)三番五次的提煉呵,就不會這樣可口!一一郭小川生活只有在平淡無味的人看來才是空虛而平淡無味的。一一車爾尼雪夫斯基世間的活動,缺點雖多,但仍

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