紅樓夢后四十回真的很差勁嗎

1、紅樓夢后四十回真的很差勁嗎?自從紅樓夢傳世以來，很多人（不論是紅學家還是 普通讀者）對紅樓夢后四十回大加鞭斥，認為是“偽續(xù)” “狗尾續(xù)貂”。想問問各位的看法，對后四十回怎么看？我 覺得后四十回真的不是曹雪芹所寫，書里前邊很多暗伏的線 索沒有得到發(fā)展，整部書看起來，有些人物由現(xiàn)得莫名其妙, 有些人物在后來也失去了應(yīng)有的光彩，比如王熙鳳，前面凡 是熱鬧的大場面因為有了鳳姐才非常由彩，后四十回鳳姐好 像變了一個人，無精打采，整天病病殃殃的，一個光彩照人 的形象后來完全被寫殘了。還有一些精彩的場面，比如大觀 園的詩社集會，都沒有了，讓人懷疑作者是不是沒有能力寫 好這些情節(jié)和場面。怎么早讓賈家開始走向窮

2、途末路似乎早 了點，為了填補情節(jié)不夠豐滿的缺憾，也為了交代曹公前面 所暗示的人物的悲慘命運，作者又找不到充分合理的理由， 只好不斷地人書中的人物生病，如果讀到生病這個地方，讀 者就應(yīng)該知道這個人物肯定是要死的，簡單而粗暴。后面關(guān) 于神魔仙術(shù)的情節(jié)也過多，情節(jié)發(fā)展遇到關(guān)鍵的地方，一言 不合就會有僧道由現(xiàn)，否則情理解釋不通。但后面也不是一 無是處，比如黛玉焚稿，黛玉之死等一些地方就很精彩，看 由了作者的功力，但畢竟不是曹雪芹，領(lǐng)略不到紅樓夢要表 達的思想的精髓?？傮w來說，后四十回和前八十回是無法比肩的。流傳到今天的紅樓夢共有120回，一致認為曹雪芹寫了前八十回，后四十回是高鸚續(xù)寫，隨著新材料的發(fā)現(xiàn)

3、， 紅學界經(jīng)過慎重考察，認為后四十回并不是高鸚所寫，高鸚 和程偉元只是整理由版了紅樓夢。專家經(jīng)過科學統(tǒng)計， 得由紅樓夢前八十回與后四十回不是一個人寫的。高鸚 續(xù)補的后四十回，后人爭議很大，為數(shù)不少的人認為和原作 者的精神不符，故不滿者甚多，認為后四十回與原著原意不 符，寫的很差勁。我認為不要對后四十回求全責備，畢竟有 多少續(xù)寫紅樓夢的人，他們寫的補續(xù)都沒有超過高鸚續(xù)補的 后四十回。尤其是在虛寫黛玉和寶寶的愛情婚姻的悲慘結(jié)局 的主線上，還是很成功的。臨死，黛玉的一句；“我死了，你怎么辦”感動的多少癡情男女，流下了多少感動傷心的淚！ 在這一點上，基本上符合原作者的創(chuàng)作原意。不管后四十回 是否完全符

4、合原作者的原意，但畢竟使殘書成為全書，讓讀 者看到了一個完整的紅樓夢，在這點上就得說功不可沒。一 部文學作品，絕不會因幾個磚家的吹捧而輝煌不朽，也不會 因他們的貶斥而銷聲匿跡，最終是要受社會和歷史的檢驗，因為最公平最具權(quán)威的評論家乃是廣大讀者和時間。120回本的紅樓夢能流傳 200余年而不衰，就是對它做生的最 公正的評價。我以為后 40回的思想性和藝術(shù)性雖然不如前 80回，存在不少毛病與缺陷，但就總體而論，補續(xù)基本上是 成功的，難能可貴的。后 40回的功績和價值之一，就是它 完成了紅樓夢的情節(jié)故事，使之成為一部完整的作品。 這對紅樓夢的流傳和藝術(shù)價值的實現(xiàn)都有重大意義。與 寶黛愛情悲劇這條主線

5、交叉并行的是賈府盛衰這條主線。前 80回，作者異常精確地敘寫了賈府怎樣由“烈火烹油，鮮花 著錦之盛”逐漸走向衰落的過程：他們生活上的豪奢無度， 經(jīng)濟上的入不付由，道德的淪喪，教育的失敗和后繼無人， 以及各派之間的爾虞我詐，勾心斗角，沖突不斷。此時的賈 府已是危機四伏，矛盾重重，大有大廈將傾之勢，但尚未倒 塌。到了后40回，賈府的各種矛盾更加白熱化，開始總爆 發(fā)，內(nèi)外上下交攻，才徹底衰敗。先是元春薨逝，賈府失去 靠山；錦衣軍抄家，賈府受到致命的一擊；再下來是賈母和 鳳姐死亡，寶玉失蹤，賈府這才“呼啦啦似大廈傾，昏蒼蒼 似燈將盡！”樹倒湖孫散，便徹底敗亡了。在歷史看來，這 是勢之必然；在賈府的人甚

6、至作者看來，這也是一種悲劇。 總之，后40回的補續(xù)，無論是主線的演進，故事的發(fā)展， 情節(jié)的穿插與轉(zhuǎn)換，以及多數(shù)人物的命運結(jié)局，大體上都是 合乎曹雪芹的藝術(shù)構(gòu)思和生活邏輯的，是矛盾發(fā)展的必然結(jié) 果，彼此連接和契合得也較為緊密自然。這猶如斷肢再植一 樣，不僅接上了骨骼皮肉，而且將血管和神經(jīng)都大致接上了， 接活了。于是后40回與前80回便形成一個有機的整體。后 40回，先拿十二釵來說，元春尚未死，迎春亦末亡，探春仍 未遠嫁，惜春尚未做尼姑，黛玉淚未盡，寶釵還未嫁，鳳姐還沒哭向金陵，巧姐更未淪落為村姑，妙玉更未為歹毒所蹂 蹣，湘云也沒由嫁，李紈尚未做一品夫人，也未死去，枉與 他人作笑談，只有秦可卿已經(jīng)

7、死了，算是作一了結(jié)。作為賈 府來說，尚未抄家，作為賈母來講，這棵大樹還未倒下，總 之還沒有窮困潦倒，寶玉也沒有由家做和尚，還沒有一片白 茫茫大地真干凈。所以，看者還不死心，希望看到結(jié)局，不 一定要圓滿的，但必須是可以接受的，而不是一段懸案。所 以，高鸚的續(xù)寫盡管存在不少毛病，特別是結(jié)局還有后來翹 的意思，如賈政復(fù)了官職，賈蘭中了進士，連寶玉也是考取 了才由走了，而且寶釵還懷了孕，等等。這并不符合曹雪芹 先前的設(shè)想。而且文字上也沒有前八十回優(yōu)雅。但畢竟在大 多方面符合曹雪芹的原意，描寫了賈府一步一步走向沒落， 多數(shù)人的結(jié)局符合作青向意圖，當然個別人除外，比如史湘 云沒有和賈寶玉共白首，王熙鳳沒有

8、被賈璉休了，哭向金陵 事更哀。但金無足赤，人無完人。即使曹雪芹不死，也難保 其十全十美，他自己也會反復(fù)修改的。比如他將秦可卿淫喪 天香樓改寫了，但還有地方留下了蛛絲馬跡， 或是欲蓋彌彰、 畫虎類犬。因此，不必苛求前人。小說終歸是小說，有很大 的創(chuàng)作空間，不可能千篇一律。續(xù)書的不足也有兩點，一是 文字、詩詞沒有前八十回好，有些平鋪直敘，沒有前八十回 起伏跌宕。二是對賈府一敗涂地后又寫了一段復(fù)興的假象，如賈赦、賈敬的罪名免了，抄沒的家產(chǎn)全部發(fā)還，寶玉還賞了一個文妙真人的道號，賈府善者修緣，惡者悔禍，蘭桂齊芳, 家道復(fù)初。并不是第五回金曲里所講：“為官的，家業(yè)凋零，富貴的，金銀散盡，有恩的，死里逃生

9、，無情的，分明報應(yīng)。好一似食盡鳥投林，落了片白茫茫大地真干凈?！边@雖然迎合了大多數(shù)人希望圓滿的美好愿景，但卻違背了曹雪芹揭示 封建倫理社會必然滅亡的大趨勢，反映了續(xù)書者在思想認識 上比曹雪芹落后了一大步，一方面反映了他有懷才不遇的苦 悶，但另一方面又希望統(tǒng)治者能夠賞識他，有重新啟用的一 天，還存在莫種幻想。這也是續(xù)筆者的硬傷。早在第五回， 就講到警幻仙子偶遇寧榮二公，賈府富貴傳流，已歷百年， 怎奈運終數(shù)盡，不可挽回。希望仙姑能將寶玉跳由迷人圈子， 然后入于正路?？梢娰Z府是不可能重新振興的，寶玉能脫離 苦海，皈依佛門，已是最好歸屬，也是寶玉之一大造化。即 使后來賈蘭僥幸博一功名，李紈戴珠冠，披鳳

10、襖，也抵不了 無常性命，只是虛名兒與后人欽敬。頹勢無可挽回，結(jié)局只 能是“飛鳥各投林”。紅樓夢在后四十回中還有一處敗筆， 說賈寶玉、賈蘭下場考試，分別中了舉人第七名和一百三十 名，皇上看到他們是金陵人士，便查詢是否是與元妃一脈而 格外垂青。這顯然是病話胡話。因為考舉人，只相當于現(xiàn)在 的高考，屬各省、市自己的事，只有考中進士且名列三甲， 才可能驚動皇上，對上報的三甲人選，皇帝才能調(diào)看試卷， 進行殿試，決由狀元、探花、榜眼，寶玉鄉(xiāng)試后即由走，如何能引起皇帝重視，并看到他的考卷，說寶玉的文章固是清 奇，若在朝中，必可進用。同時皇上還降旨著五營各衙門用 心尋訪。在得知寶玉果真生家后，還賞了一個文妙真人

11、的道 號。這個謊扯得未免大了些，與情與理，不太可能，也許是 續(xù)作者的一廂情愿而已！后 40回與前80回在語體風格和表 現(xiàn)手法的主要區(qū)別是，后 40回除少數(shù)章回外，再也沒有了 前80回那種純凈、典雅、流暢、生動、傳神的優(yōu)美語言；沒有了觸處生春，點鐵成金的神來之筆；也沒有了生氣灌注、 充滿靈氣的神韻。我對一些紅學專家一直很反感，官方還成 立了龐大的紅學機構(gòu)，滿足有考據(jù)癖的這干人眾去陶醉其間，若再設(shè)立紅樓夢番茄營養(yǎng)學、周易八卦學、五公經(jīng) 學、三寸金蓮學、鼻煙壺研究會、斗蟋蟀科研院、趙本山藝 術(shù)研究院、中華五千年垃圾文化辭典大全編委會，即能讓所 有有嗜痂之癖者畢其一生精力去搜索枯腸去搖頭晃腦，真是 一大看點啊！紅樓夢原名叫什么，胭脂齋匯評又是什么，紅 樓夢其實不是曹雪芹一個人寫的，真正120回本是曹雪芹寫的全本，前80回是眾多的人修改的，曹先生幾經(jīng)易稿增刪