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1、第一條:第35條建議 28樓 HYPERLINK /jyyxcz/bbs/topic/tid=15816144&page=2 /jyyxcz/bbs/topic/tid=15816144&page=2艾賓浩斯遺忘曲線規(guī)律顯示人的遺忘線條是倒U型曲線,遺忘規(guī)律是不均衡的,先快后慢,那么培養(yǎng)學(xué)生的記憶力要遵循這條遺忘規(guī)律。我認為培養(yǎng)學(xué)生的記憶力要從小就培養(yǎng)學(xué)生的思維能力,理解能力并且要讓學(xué)生養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣和記憶習(xí)慣。要讓學(xué)生記住東西,而且背會的內(nèi)容不忘記,那么就要做到:1、在時間上要求學(xué)生要及時復(fù)習(xí),例如背會的東西,要在15分鐘內(nèi)進行第一次復(fù)習(xí),然后半個小時后,再在一個小時后,接下來一天后,兩
2、天后,五天后,一周后,在這些時間段內(nèi)都要把背會的內(nèi)容進行復(fù)習(xí),這樣背會的東西就會牢牢記住。2、在內(nèi)容上,要復(fù)習(xí)內(nèi)容多元化。學(xué)生現(xiàn)在學(xué)的科目太多,要求背的東西也多,那么就要把這些內(nèi)容穿插進行,讓內(nèi)容給大腦更新的機會,讓大腦興奮起來,這樣記憶的東西就會很快記住。3、要善于總結(jié),培養(yǎng)學(xué)生把學(xué)過的知識進行總結(jié),進行知識遷移,這樣把內(nèi)容類似的內(nèi)容放到一起就利于背誦,易于理解。背誦不能死記硬背,應(yīng)在理解的基礎(chǔ)上進行記憶,這樣不光記得快而且記得牢。 克井第一初級中學(xué) 董寶山第二條:第8條建議 80樓 HYPERLINK /jyyxcz/bbs/topic/tid=15746859&page=4 /jyyxc
3、z/bbs/topic/tid=15746859&page=4 讓學(xué)生記住知識并非難事,讓他們主動獲取知識,促進智力才能的發(fā)展,達到學(xué)生思考的積極性,更加的不易。在我看來,教給學(xué)生能借助已有的知識去獲取知識,這是最高的教學(xué)技巧之所在。怎樣才能引導(dǎo)學(xué)生產(chǎn)生疑問呢?要做到這一點,就必須知道:哪些東西要講,而哪些東西則留著不要講完。沒有講完的東西,就好比是給學(xué)生的思維埋下一段“引火線”。在這里,沒有任何適用于一切場合的現(xiàn)成方案。一切都取決于具體教材的內(nèi)容和學(xué)生現(xiàn)有的實際知識。為了使學(xué)生從思考中獲取知識,教師必須對學(xué)生的知識有充分的了解??赡芤粋€學(xué)生記住了所學(xué)的東西,而另一個學(xué)生卻有所遺忘。 克井第一
4、初級中學(xué) 李會聯(lián)第三條:第27條建議 47樓 HYPERLINK /jyyxcz/bbs/topic/tid=15765791&page=3 /jyyxcz/bbs/topic/tid=15765791&page=3書籍是人類進步的階梯,使學(xué)生明白讀書的重要性,培養(yǎng)閱讀的興趣。籍也是一種學(xué)校,應(yīng)當教會每一個學(xué)生怎樣在書籍的世界里旅游。正因為如此,我才建議先建立本班的小圖書角,然后再逐步教給學(xué)生利用學(xué)校的圖書館。對這件事絕不可聽其自流。你可以帶領(lǐng)自己的小學(xué)生到學(xué)校圖書館去,向他們介紹那里有些什么書,并且推薦他們可以借閱哪些書。你也可以把推薦讓學(xué)生閱讀的書單交給圖書管理員。應(yīng)當引導(dǎo)每個學(xué)生去接近的
5、愛好的發(fā)源地,就是使他特別喜歡一門學(xué)科。一個人在求學(xué)時代最寶貴的財富就是自由支配的時間,只有具備這個條件,才可能特別喜歡一門學(xué)科,才可能發(fā)揮智力的積極性。學(xué)校的全體教師應(yīng)當加以深刻思考,怎樣才能使學(xué)校里在下半天“點燃起許許多多的火堆”,吸引學(xué)生去深入鉆研各個科學(xué)領(lǐng)域。 克井第一初級中學(xué) 李會聯(lián)第四條:第17條建議 188樓 HYPERLINK /jyyxcz/bbs/topic/tid=15746899&page=10 /jyyxcz/bbs/topic/tid=15746899&page=10觀察是學(xué)習(xí)的必要前提,教師要教育學(xué)生觀察的重要性,一個有觀察力的學(xué)生,絕不會是學(xué)業(yè)成績落后或者文理不
6、通的學(xué)生。教師如果善于幫助學(xué)生利用以前掌握的知識來進行一次又一次的新的觀察,他就能使學(xué)生的舊知識變得愈加牢固?!?我認為,我們作為一名教師,應(yīng)當注重培養(yǎng)學(xué)生的觀察能力,并要教給他們觀察的方法,教他們探尋和發(fā)現(xiàn)因果聯(lián)系,讓他們從周圍世界的一些小事物出發(fā)學(xué)會觀察。觀察對于兒童必不可少,觀察是智慧的最重要的能源。觀察是一種有意識、有計劃、持久的知覺活動,是人通過感覺器官有目的地認識周圍世界的心理過程。從觀察中不僅可以汲取知識,而且知識在觀察中可以活躍起來,知識借助觀察而“進入周轉(zhuǎn)”,像工具在勞動中得到運用一樣。如果說復(fù)習(xí)是學(xué)習(xí)之母,那么觀察就是思考和識記知識之母。一個有觀察力的學(xué)生,絕不會是學(xué)業(yè)成績
7、落后或者文理不通的學(xué)生。教師如果善于幫助學(xué)生利用以前掌握的知識來進行一次又一次的新的觀察,他就能使學(xué)生的“舊”知識變得愈加牢固。學(xué)生觀察的越多,能觸動學(xué)生心靈的地方就多,他去思考的就多,就會產(chǎn)生各種疑問,而有疑問就可能成為學(xué)生積極探索的開始。我們的初期教育應(yīng)走出課堂,走出鋼筋水泥的結(jié)構(gòu),走向豐富的自然,自然是生活的本源,學(xué)生在自然中會觀察、會思考、會理解、會記憶,他們的頭腦就會異常清醒,他們的智力就會展開出美麗的花朵。 克井中學(xué)校克井一中 李會聯(lián)第五條:第9條建議 93樓/jyyxcz/bbs/topic/tid=15746886&page=5 你應(yīng)當引導(dǎo)學(xué)生,通過理解、弄懂大量的事實、事物和
8、現(xiàn)象以后再進行識記。不要讓學(xué)生去記誦那些還不理解、沒有完全弄懂的東西。由弄懂事實、事物和現(xiàn)象,到深刻理解抽象真理的道路,一定要經(jīng)過實際作業(yè),而完成實際作業(yè)就正是掌握知識。 讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中思考,思考中掌握規(guī)律,法則。建議中說:“一個有經(jīng)驗的教師,并不讓學(xué)生花專門的功夫去記誦規(guī)則和結(jié)論:對事實的思考,同時也就是對概括的逐步的識記。思考和熟記的統(tǒng)一表現(xiàn)得越鮮明,學(xué)生的知識就越自覺,他把知識運用于實踐的能力就越強?!焙苡械览?。本條注重論述了事實實踐抽象真理三者直接的關(guān)系。 讀者上曾有一篇文章,就說到死記硬背,還說道小孩子的記憶力和大人記憶里的差別。大人和小孩子比起來,閱歷要豐富得多,所以大人的有效記憶
9、就明顯,而小孩子卻明顯不行。這也就告訴我們,要熟記就要和思考緊密結(jié)合在一起。 當今世界,知識更新的速度越來越快,學(xué)生將來走向社會,僅有在學(xué)校老師教給的知識是遠遠不夠的。因此,老師不僅要教給學(xué)生知識,更要教給他們打開知識寶庫的鑰匙,這就是人們常說的“授人以魚,不如授人以漁”。課堂上,我們老師應(yīng)該力求講少、講精,而不是要講多、講透。一節(jié)課的知識講完了,一堂課結(jié)束了,如果學(xué)生們的思考沒有結(jié)束,那么我們的教學(xué)就是成功的。 克井中心??司恢?李會聯(lián)第六條:第6條建議 1545樓 HYPERLINK /jyyxcz/bbs/topic/tid=15746856&page=1 /jyyxcz/bbs/to
10、pic/tid=15746856&page=1 給后學(xué)生準備適合他認知、理解水平閱讀的用最鮮明、最有趣、最引人入勝的形式來揭示各種概念、概括和科學(xué)定義的含義的作品,給他讀,給故事的形式呈現(xiàn)在他的面前,來使他的學(xué)習(xí)生活也豐富多彩,并與現(xiàn)實生活掛鉤,讓他嘗到的知識在實踐中真正發(fā)揮到作用,這樣就必然會讓學(xué)生產(chǎn)生“驚奇”與“贊嘆”的感覺。“用驚奇、贊嘆可以治療大腦兩半球神經(jīng)細胞的萎縮、惰性和虛弱,正像用體育鍛煉可以治療肌肉的萎縮一樣。” 因此“兒童的學(xué)習(xí)越困難,他在學(xué)習(xí)中遇到的似乎無法克服的障礙越多,他就應(yīng)當更多地閱讀。閱讀能教給他思考,而思考會變成一種激發(fā)智力的刺激。書籍和由書籍激發(fā)起來的活的思想,
11、是防止死記硬背(這是使人智慧遲鈍的大敵)的最強有力的手段。學(xué)生思考得越多,他在周圍世界中看到的不懂的東西越多,他對知識的感受性就越敏銳,而你,當教師的人,工作起來就越容易了。” 克井一中 李會聯(lián)第七條:第29條建議 409樓 HYPERLINK /jyyxcz/bbs/topic/tid=15771132&page=21 /jyyxcz/bbs/topic/tid=15771132&page=21首先,學(xué)生為什么會出現(xiàn)注意力不集中現(xiàn)象?學(xué)生上課出現(xiàn)注意力不集中這種現(xiàn)象的原因有多種,我要說的是這種現(xiàn)象是正?,F(xiàn)象,先不說小孩子,就是成年人在面對突發(fā)事件的時候也會出現(xiàn)注意力不集中現(xiàn)象。而這種注意力不
12、集中體現(xiàn)在兒童的身上尤為突出,之所以稍大些的孩子好一些,那是因為他們已經(jīng)學(xué)會了自我克制,面對一些情況能夠做到正確分析,不會由著自己的性子處事。下面就分為兒童和少年兩種人群進行就簡要分析。 少年已經(jīng)懂得了很多的道理,他們已經(jīng)學(xué)會了上課時要注意聽講,知道不注意聽講的害處,所以處處比較小心,之所以此,他們的注意力不集中也會比較隱蔽,不容易發(fā)現(xiàn),更多的時候表現(xiàn)為思想開小車,眼神發(fā)呆,這個時候他們的注意力不集中主要體現(xiàn)為對某個事情感興趣或者正在回憶什么事情,也就是很多人所說的孩子大了,思想復(fù)雜了,而這些表現(xiàn)是非常有害的,因為他隱蔽不容易發(fā)現(xiàn),教師在發(fā)現(xiàn)的時候又沒有證據(jù),所以處理起來也更需要藝術(shù)性。 其次
13、,出現(xiàn)注意力不集中現(xiàn)象會有什么特征? 一個學(xué)生在課堂上注意力不集中他會表現(xiàn)出不同的特征,兒童會有明顯的表現(xiàn)。譬如,一只小鳥飛到了班上,他們會很興奮,老師講的什么他再也不會去聽了,他們的眼睛會跟著鳥飛來飛去,膽子大一些的甚至?xí)饋?,想捉住小鳥,和小鳥做朋友,在這個時候教師試圖去牽回兒童的視線或者思緒那肯定是徒勞;少年們在遇到這樣的事情的時候,一般會表現(xiàn)的比較圓滑,他們會觀察老師的態(tài)度,根據(jù)老師的態(tài)度決定怎么做。比如他遇到的是一個比較慈祥的老師,這位老師平時和他們比較客氣,那么他們會顯得很“放肆”,露出本來面目,即很開心,參與到小鳥的飛行中,甚至?xí)笏麄円罄蠋煄退麄冏叫▲B,而碰到平時比較嚴肅
14、的老師時,他們會表現(xiàn)的比較“乖巧”,不敢輕易流露出自己的真實想法。而不管是哪種老師,毫無疑問的,他們都會走神,這是一個正常的現(xiàn)象,這個時候教師反而不宜進行制止,因為那樣即使制止了表面行為卻不能制止住他的心里是怎么想的。一般的,兒童和少年在注意力不集中的時候,教師很容易發(fā)現(xiàn)的,正所謂,自家的孩子咋不不知啥樣,他們平時課堂的表現(xiàn)和今天的表現(xiàn)不一樣,那么這其中肯定有問題,面對問題最主要的是如何解決,而一個平常心、一個藝術(shù)的教育技巧將是解決問題的關(guān)鍵。第三,如何控制學(xué)生的注意力?如何控制學(xué)生的注意力,在文章中蘇霍姆林斯基舉了很多的例子,都是非常實用的,我把它凝練為以下幾個方面。1、直觀手段的運用。直觀
15、的教學(xué)手段的運用永遠是上課吸引學(xué)生的一個主題,一個教師在課堂是如果沒有吸引學(xué)生的一兩個東西那是非常糟糕的,正因為此,教師在每準備一節(jié)課時要充分考慮,我的這一節(jié)課拿什么吸引學(xué)生?學(xué)生會不會因為我的課而感興趣。2、形成情緒高漲、智力振奮的狀態(tài)。大多數(shù)教師都有這樣的體驗,在開公開課的時候,我們非常注意追求課堂氣氛,不管是熱鬧的,還是鉆研、討論的,一切都是為了能夠吸引學(xué)生的注意力,而注意力的獲得需要學(xué)生形成高漲的情緒和智力的振奮。如果學(xué)生在課堂之前能夠做到對這節(jié)課報有很強烈的興趣,有強烈的求學(xué)欲望,往往他們不容易開小車。3、培養(yǎng)對學(xué)科的興趣。而對課堂的興趣來自于他們對學(xué)科的興趣,經(jīng)常有這樣的學(xué)生,他們
16、喜歡某一門學(xué)科,這位老師他們很喜歡,他的課很幽默或者讓他們覺得舒服,他們就會在不知不覺中喜歡上這門課。如有的學(xué)生和我說,以前他們很不喜歡政治,自從我教他們之后,他們覺得政治課很有意思,很新鮮,很愛聽我的課。我也發(fā)現(xiàn),我們班上的學(xué)生很少有上課走神現(xiàn)象的,我細細分析,覺得是我改變了陳舊的教學(xué)理念,讓學(xué)生們不再面對的死死的知識,而是知識和社會結(jié)合起來,讓每一條知識道理都有生命力,讓學(xué)生感覺學(xué)知識應(yīng)該聯(lián)系生活,為生活而學(xué)習(xí)。4、通過閱讀而做好 準備的注意力是減輕學(xué)生腦力勞動的最主要的條件之一。在給教師的建議中蘇霍姆林斯基多次提到閱讀對于學(xué)生的重要性,而我也通過閱讀得到了很多的收獲,覺得閱讀真的可以改變
17、一個人。我也在嘗試讓我的學(xué)生和我閱讀,當然我的感覺閱讀不僅僅是和學(xué)生套近乎,關(guān)鍵是讓他們體會到知識的味性,讓他們通過閱讀能夠喜歡上知識。課堂上教師所講的知識往往都是有限的,怎樣把有限的課堂知識延伸到無限的課外時間去,這是一個學(xué)問。北京科技大學(xué)少年班的學(xué)生為什么下了課之后為什么還是在研究題目,而一般的學(xué)校學(xué)生下課之后就覺得到了休息的時間了,這其中當然有習(xí)慣的問題,不可否認的,其中的愛好占有很重要的比例,而愛好從哪里來?從書中來,從閱讀中來,只有閱讀可以改變他們的很多不正確的想法,才能提高他們的智力。最后,如何正確對待學(xué)生的注意力不集中現(xiàn)象。學(xué)生上課注意力不集中是一種經(jīng)常發(fā)生的現(xiàn)象,教師正確對待是
18、解決問題的關(guān)鍵,經(jīng)常聽說一些教師在學(xué)生上課時注意力不集中,該教師采用了合理的方法,而不是粗暴的態(tài)度去對待給學(xué)生留下深刻的印象。而正確、合理的處理方式是解決問題的關(guān)鍵,相反如果處理不當,勢必造成嚴重的后果,清者學(xué)生會記恨你,從而不喜歡你這一門學(xué)科,重者可能會當面與你發(fā)生碰撞,產(chǎn)生不可估量的后果。面對現(xiàn)在越來越有“個性”的學(xué)生,感到非常欣喜的同時,也不要忘記自己的處理方式的改變,只有改變了對待問題的方式,根據(jù)學(xué)生的不同特點、事情的發(fā)展情況施加不同的教育方式,才能取得好的教育效果。 克井一中 李會聯(lián)第八條:第88條建議 20樓 HYPERLINK /jyyxcz/bbs/topic/tid=1597
19、5774 /jyyxcz/bbs/topic/tid=15975774現(xiàn)在由于多方面的原因,管理教育學(xué)生往往成了班主任一個人的任務(wù)。這種情況的發(fā)生直接導(dǎo)致了,很多學(xué)生只聽班主任的話,他們認為其他老師只管上課,不管其他方面,所以也就不聽這些老師的話。長久下來,就出現(xiàn)了班主任一不在,班里的學(xué)生就會出現(xiàn)紀律問題。如果每位老師都能把自己作為一個教育者,這種情況就會減少 在我們的教學(xué)中存在著一些這樣的學(xué)生,他們對學(xué)習(xí)不感興趣,也就不喜歡學(xué)習(xí),所以也就成績落后,并且在家長的逼迫下,又不得不留著學(xué)校里,每天都是無所事事,而學(xué)校也沒有更好的教育方法,只能用紀律來約束他們。每次想到這些學(xué)生,我都隱隱有點痛心,如
20、果家長能了解學(xué)生的想法,用更多的時間來培養(yǎng)和教育孩子,就會讓這些學(xué)生成長的更加快樂。 克井一中 李會聯(lián) 第九條:第4條建議 953樓/jyyxcz/bbs/topic/tid=15746854&page=48 “把基礎(chǔ)知識保持在學(xué)生的記憶里”,就是要求我們?yōu)閷W(xué)生打好知識大廈的基礎(chǔ),為更高層次的學(xué)習(xí)做好準備。沒有把那些好像是知識的“地基”的基礎(chǔ)知識牢固地保持在記憶里,達到牢記終生的程度。讓我們一起來設(shè)想一下,我們蓋一座漂亮的樓房,可是把墻基打在很不牢固的混凝土上,灰漿不斷地剝離,磚頭也在脫落;人們每天都忙于消除工程中的毛病,可是始終處在樓房倒塌的威脅之下。許多中高年級的老師們正是處在這樣的狀況之
21、中:他們在蓋樓房,可是墻基在裂縫。 “把基礎(chǔ)知識保持在學(xué)生的記憶里”,就是我們強調(diào)的雙基教學(xué),在課程改革的今天,在提倡創(chuàng)新教育的今天,再來提它,也不過時和過分。聚沙成塔,集腋成裘,具備了豐富厚實的基礎(chǔ)知識和基礎(chǔ)能力,才能登高而望遠,才能融會貫通,才能創(chuàng)造出更多更新的知識來。 克井一中 李會聯(lián):第97條建議 155樓 /jyyxcz/bbs/topic/tid=15988441&page=8“勞動是人類生活的第一需要”,良好的勞動習(xí)慣應(yīng)該從小孩子抓起,而學(xué)校里的勞動教育至關(guān)重要。目前的狀況是學(xué)校中的勞動教育也僅僅局限在學(xué)生打掃衛(wèi)生區(qū)等小事上。學(xué)校中的勞動教育也僅僅局限在學(xué)生打掃衛(wèi)生區(qū)等小事上。讀
22、了這篇文章,我受益匪淺,老師用自己的心血對孩子的成長所付出的點滴,以及在整個教育過程中所體現(xiàn)出的智慧,讓我不得不佩服。要培養(yǎng)孩子熱愛勞動,得從他們的愛好出發(fā),要讓他們熱愛勞動,得讓他們從勞動中體會到快樂和收獲,增加他們的積極性,讓學(xué)生體驗勞動,可悲的是我們家長不知如何教孩子,勞動教育應(yīng)該從生活小事做起,從小做起。勞動創(chuàng)造了人,也促進了人的發(fā)展。我們的光榮的、艱難的而又扣人心弦的目標,就是在每一個人面前揭示勞動的偉大,努力把每一個人培養(yǎng)成勞動的創(chuàng)造者、詩人和藝術(shù)家。共產(chǎn)主義的學(xué)校將是人的幸福的鍛造場,我們今天正在為這種學(xué)校打基礎(chǔ)。我們對每一個兒童的命運負有責任??司恢?李會聯(lián):第十一條:第89
23、條建議 176樓 HYPERLINK /jyyxcz/bbs/topic/tid=15977416&page=9 /jyyxcz/bbs/topic/tid=15977416&page=9 上周去了軹城實驗中學(xué)聽了課,感受很深?!敖o學(xué)生一滴水,教師不只要有一桶水,而且要有一泉活水”。在科學(xué)日益發(fā)達信息化的今天,教師要不斷補充知識量,完善自己的知識結(jié)構(gòu),要在不斷的學(xué)習(xí)中形成自己的東西。新課程提倡教師培養(yǎng)學(xué)生的綜合能力,這需要不同學(xué)科的教師交流合作,增加教育者之間的互動關(guān)系,用集體的智慧有效備課,有效教學(xué),使備課真正意義上為教學(xué)服務(wù)。以學(xué)生的心智出發(fā)看是否理解了所學(xué)內(nèi)容。(2)課堂的設(shè)計,設(shè)計是否
24、能調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。(3)教學(xué)的選擇,現(xiàn)在多媒體的使用,師生教學(xué)互動等(4)教學(xué)基本功的展示,地理教師的板圖、板畫、板書等。另外看學(xué)生的參與意識、思維狀態(tài),學(xué)習(xí)習(xí)慣等。教師聽完課后不能一聽了之。應(yīng)對課堂實況過幾遍電影,應(yīng)進行反復(fù)的琢磨。思考的辦法有很多,或翻翻聽課記錄,或與執(zhí)教者交談,或?qū)坠?jié)“互相牽連”的課做比較,或?qū)懸黄奥犝n體會”,或干脆將他人執(zhí)教的內(nèi)容拿到自己班上試試等。在分析總結(jié)他人課時要注意比較、研究,取長補短。每個教師在長期教學(xué)活動中都可能形成自己獨特的教學(xué)風(fēng)格,不同的教師會有不同的教法。聽課的老師就要善于進行比較,研究、準確地評價各種教學(xué)方法的長處和短處,并結(jié)合自己教學(xué)實際
25、,吸收他人有益經(jīng)驗,改進自己的教學(xué)。克井一中 李會聯(lián):第10條建議 710樓 HYPERLINK /jyyxcz/bbs/topic/tid=15746887&page=36 /jyyxcz/bbs/topic/tid=15746887&page=36 隨著時間的推移,自己的教學(xué)水平提高了,教材熟悉了,偶爾會過高估計學(xué)生的水平,認為這些學(xué)生應(yīng)該會,那些學(xué)生也應(yīng)該會,所以講課中間會無意識地忽略某些知識點,省略一些教學(xué)環(huán)節(jié),結(jié)果課堂效果就會大為遜色。我常常反問自己:為什么自己工作時間長了,教學(xué)經(jīng)驗豐富了,反而教學(xué)效果下降了。我想這與自己沒有較好新教材,學(xué)生沒有學(xué)好新教材有直接的關(guān)系吧! 蘇老強調(diào)了
26、第一次學(xué)習(xí)教材重要的重要性,以及對孩子們造成的深遠影響。作為教師更要格外注意,盡量使每個學(xué)生在第一次學(xué)習(xí)時確保知識的準確性,使孩子們都有所收獲,并且減少錯誤,不然日積月累,問題會越來越多。這就需要教師注意學(xué)生是怎樣進行獨立勞動的,學(xué)生應(yīng)該通過獨立工作中的思考來獲取新知。比如:學(xué)生第一次獲得新知識不能有任何錯誤,包含語法、知識本身和使用知識上。一定要讓學(xué)生對新知識非常明確,獲得中有獨立的腦力勞動,此時教師要關(guān)注到每個學(xué)生學(xué)習(xí)情況,準備對應(yīng)的不同的策略。學(xué)困生的困境為什么會源于學(xué)習(xí)新知的課堂?正是因為我們的學(xué)困的孩子時常處于“旁聽生”的角色,他們總在聽別人的流利的回答,把黑板上的東西照抄下來。這樣
27、的學(xué)習(xí)習(xí)慣久而久之讓他們習(xí)慣了動耳,不思考。被動接受新知,使他們深陷學(xué)習(xí)的困境。幫助學(xué)生擺脫學(xué)困的狀態(tài)就要從學(xué)習(xí)新教材開始,無論何樣的內(nèi)容都要設(shè)法讓學(xué)生獨立思考,促使他們在每一節(jié)上開始腦力的運轉(zhuǎn),哪怕是一點點的進步也好。因此要求教師在備課的時候,既要有教學(xué)過程中對學(xué)生的預(yù)設(shè),又要對學(xué)情具體情況作出分析判斷。 克井一中 李會聯(lián)第十三條:190樓 HYPERLINK /jyyxcz/bbs/topic/tid=16013620&page=10 /jyyxcz/bbs/topic/tid=16013620&page=10 在本節(jié)中,作者將“語文科課程論”與語文科教學(xué)論、學(xué)派語文課程論等概念進行分辨。
28、在辨析的過程中,慢慢為我們揭示出當下語文教育(更多指的是“學(xué)校的語文教育”,用作者的話說,更嚴肅的應(yīng)是“語文科課程”)走入誤區(qū)的根源。對我們科學(xué)地理解“課程標準”,審慎地對待語文教學(xué),嚴肅地備課,合理地設(shè)置目標并預(yù)設(shè)達成途徑,都有很好的指導(dǎo)、“辨明”、“限制”意義。 就中學(xué)各科而言,除政治外,語文學(xué)科還擔負著德育的任務(wù),這是語文學(xué)科的思想性決定的。從德育的目標看中國的語文教學(xué)大綱關(guān)于德育的表述更科學(xué)。這恐怕也是變形的過濾。該文所講的“更科學(xué)”,指的是我們大綱中“培養(yǎng)健康高尚的審美情趣和一定的審美能力,培養(yǎng)社會主義思想道德和愛國主義精神”這句話。 日本的指導(dǎo)計劃的制定與內(nèi)容的處理部位明確規(guī)定:教
29、材須采納下列觀點:5、為加深人生思考,培養(yǎng)豐富的人性及剛健的意志服務(wù)。6、為加深有關(guān)人類、社會、自然的思考服務(wù)。7、為深化對我國的文化與傳統(tǒng)的關(guān)心與理解,培養(yǎng)尊重文化與傳統(tǒng)的態(tài)度服務(wù)。8、為在廣闊視野上,深化國際理解,為培養(yǎng)日本人的自覺以及國際協(xié)作精神服務(wù)。 克井一中 李會聯(lián)第十四條:第89條建議 209樓 HYPERLINK /jyyxcz/bbs/topic/tid=15977416&page=11 /jyyxcz/bbs/topic/tid=15977416&page=11聽課是最直觀的學(xué)習(xí)。每個學(xué)期,我們都要進行全校的聽課。每次聽課后,教師們要在聚在一起進行評課,抓住每個細節(jié),全面的對
30、課進行點評。 其實學(xué)校安排教師之間相互聽課,參加各種教科研活動,目的只有一個,那就是在相互學(xué)習(xí)中不斷提高。要想在聽課中發(fā)現(xiàn)他人之長,補自己所短。想在聽課中真正學(xué)習(xí)點東西,我覺得必須做一個聽課的有心人。一、要仔細的聽,仔細捕捉課堂語言和表情,記下重要的教學(xué)環(huán)節(jié)和突出的教學(xué)方法。邊聽邊思考。二、要認真的看,看執(zhí)教者的教,對教材的鉆研,重點的處理;看學(xué)生的學(xué),要看學(xué)生的課堂表現(xiàn),看學(xué)習(xí)參與的情緒,看學(xué)習(xí)的習(xí)慣,看學(xué)生參與腦力勞動的程度。 老師在長期教學(xué)活動中都可能形成自己獨特的教學(xué)風(fēng)格,不同的老師會有不同的教法。我們在聽課時要善于進行比較,研究、準確地評價各種教學(xué)方法的長處和短處,并結(jié)合自己教學(xué)實際
31、,揚長避短。只有以謙虛的精神、欣賞的眼光、研究的心態(tài)和分享的神情,去聽、去品、去悟,堅持經(jīng)常去品悟,才能使自己的授課水平產(chǎn)生大的飛躍。 克井一中 李會聯(lián)第十五條:第62條建議 261樓/jyyxcz/bbs/topic/tid=15921228&page=14怎樣才能使思考的活動在學(xué)校里占據(jù)統(tǒng)治地位,怎樣才能使思考、認識、發(fā)現(xiàn)、理解和求知的需要,成為一個人的最主要的精神需要呢? 這就要求使用教師的智慧。只有教師的思想才有可能去點燃學(xué)生,思考,是多么美好的東西,誘人而富有趣味的事情。只有當教師給學(xué)生帶來思考,在思考中表現(xiàn)自己,用思考來發(fā)揮學(xué)生,用思考來折服和欽佩的時候,它才能成為年輕的心靈的征服
32、者、教育者、指導(dǎo)者。那種熱愛自己的事業(yè)而又善于思考的教師,才有力量使教室里保持肅靜,使學(xué)生用心地傾聽他的每一句話,才有力量激發(fā)學(xué)生的良心和羞恥心,這種力量才是不可爭議的威信。 我們教師依靠思考,也只有依靠思考,才能駕馭年輕的心靈。我們的思考能點燃學(xué)生的學(xué)習(xí)愿望。我們的思考能激發(fā)學(xué)生對書籍的不可遏止的向往。 在課堂上要做好兩件事:第一,要教給學(xué)生一定范圍的知識;第二,要使學(xué)生變得越來越聰明。如果達不到這兩件事情的和諧,就會使學(xué)生的學(xué)習(xí)變成一種苦役。必須進行一些專門的工作來使兒童變得聰明。不能認為,既然學(xué)生在掌握知識,他自然就變得聰明了,這一切遠不是這么簡單。 只有在這樣的條件下,就是你首先要把自
33、己培養(yǎng)成思考者,你才能體會和認識到學(xué)習(xí)是一種幸福,是一種智力活動。 事實上,只有開展與課堂上所學(xué)的東西沒有直接聯(lián)系的豐富的思維活動,才能為課堂上的順利學(xué)習(xí)打好基礎(chǔ)?!翱匆姟⒂^察、動手”和諧地融為一體而設(shè)想的學(xué)習(xí)環(huán)境,智慧的、受到思考、好奇心鼓舞的勞動,激發(fā)思維,智慧的雙手創(chuàng)造智慧的頭腦,發(fā)現(xiàn)了許許多多為什么?并通過自己的“思考、觀察和動手”找到答案,在他身上就會像火花燃成火焰一樣,產(chǎn)生獨立的思考。這個過程,在觀察中思考和在思考中觀察,思維訓(xùn)練的意義就在于此。你借助這種思維訓(xùn)練就比較容易理解課堂上所講授的基礎(chǔ)知識。 每個人都要有自己的興趣,而沒有自己的興趣就沒有發(fā)現(xiàn)的樂趣,就沒有才能和愛好,就沒
34、有活的靈魂,就沒有人的個性。 克井一中 李會聯(lián):第79條建議 86樓/jyyxcz/bbs/topic/tid=15959948&page=5 只有能夠激發(fā)學(xué)生去進行自我教育的教育,才是真正的教育。教給學(xué)生自我教育要比安排他怎樣度過星期天困難得多,要比抓住他的手不放,直到他走出校門,一下子被擺脫了各種校規(guī)和限制,被自由空氣陶醉得不知所措,那要困難和復(fù)雜得多。只有能夠激發(fā)學(xué)生去進行自我教育的教育,才能解決上述這些困難的問題。 有一句古老的格言說:“戰(zhàn)勝自己是最不容易的勝利?!币粋€人正應(yīng)當從這里開始認識自己,開始自我教育。應(yīng)當在童年時期和少年早期,即從7歲到10、11歲,就教給一個人自己安排自己的
35、事,并在必要的時候能夠“強制自己”。如果錯過了這個時期,那么以后就不可避免地出現(xiàn)再教育的問題。 我們作為教師,還有指導(dǎo)學(xué)生去讀有用的書,因為在學(xué)生的周圍有一個千萬本書籍匯成的書籍的海洋,其中有些書是毫無意義的,它們既不能豐富學(xué)生的智慧,也無助于陶冶學(xué)生的情操。而另一些書簡直是有害的。因此,我們必須指導(dǎo)學(xué)生在最短的時間內(nèi)找到他喜歡的書,讓他們盡快地成長。班級中設(shè)置圖書角、益智角、書法角、藝術(shù)角等的做法真的很不錯,建議老師們把工作角開設(shè)起來,這樣學(xué)生的成績及能力很自然就上去了,殊途同歸,效果更佳! 克井一中 李會聯(lián):第28條建議 210樓 /jyyxcz/bbs/topic/tid=1576649
36、7&page=11 這篇文章讓我懂得到熱愛勞動不僅是良好品德的的一個方面,還能夠有效地促進兒童智力的發(fā)展。我們的孩子為什么文化知識學(xué)得“好”,但在創(chuàng)造力方面卻比不上美國等國家的孩子,原來我們的孩子學(xué)得是死知識。在班級制的教學(xué)中,孩子們中規(guī)中矩地讀、背、寫、應(yīng)付考試,而從來沒有到實踐中去體驗,又怎能有真正的思考。世界上許多的發(fā)明家就是在長期的勞動實踐中獲得靈感,才有了自己的發(fā)明的。世界干洗業(yè)大王、干洗劑的發(fā)明者喬利貝朗在別人家里做仆從。有一天,他不小心把女主人的大衣弄上了油漬。大衣很昂貴,喬利貝朗賠不起,只得給主人白打一年工。他住在狹小的閣樓上,把大衣掛在墻上,過了些日子,他忽然發(fā)現(xiàn)大衣上的油漬
37、消退了一些。再過了些日子,油漬又消退了不少。大衣就掛在一盞煤油燈的旁邊,他于是推測可能是煤油燈的煙里有什么成分能夠清除油漬。于是他每夜躲在狹小的閣樓里研究,做實驗,最后發(fā)明了干洗劑,成為干洗業(yè)的創(chuàng)始人。諸如這樣的例子數(shù)不勝數(shù),印刷鋪工人畢昇發(fā)明了活字版印刷術(shù),木匠魯班發(fā)明了鋸這些現(xiàn)實的例子告訴我們,智慧源自勞動實踐。沒有勞動實踐,我們的學(xué)生所學(xué)的知識是死知識,而缺乏勞動實踐的學(xué)習(xí)實在是痛苦的,也間接制造學(xué)困生。勞動對于兒童成長有什么意義呢?從小愛勞動的孩子成年后,與各種人保持良好關(guān)系的比例較不愛勞動的孩子多2倍,收入多5倍,失業(yè)少16倍,健康狀況也好得多,生活過得充實美滿。因為勞動能使孩子獲得
38、各種能力,感到自己對社會有用。 克井一中 李會聯(lián)21條建議 1284樓 HYPERLINK /jyyxcz/bbs/topic/tid=15728366&page=65 /jyyxcz/bbs/topic/tid=15728366&page=65 “興趣是最好的老師”,閱讀興趣是提高學(xué)生語文素養(yǎng)的基本途徑,是提高課堂教學(xué)效率有效手段。那么,如何培養(yǎng)學(xué)生的閱讀興趣呢? 我認為要提高學(xué)生興趣首先要讓學(xué)生喜歡我們的課堂,所以要巧妙設(shè)計課堂教學(xué),使課堂教學(xué)變得生動有趣,讓學(xué)生在輕松愉快的氛圍中感受學(xué)習(xí)的樂趣。比如可以從課堂導(dǎo)入入手,如上范進中舉這堂課時,可以設(shè)計這樣的導(dǎo)入語:“中國古人講,人生四大快事
39、:久旱逢甘露,他鄉(xiāng)遇故知,洞房花燭夜,金榜題名時。然而,范進在金榜題名后卻瘋了,這是什么原因呢?”一下子吸引學(xué)生的注意力,提高學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。講隆中對可以先從三國故事入手,讓學(xué)生先對三國故事和人物感興趣。課堂上還可以用多媒體,創(chuàng)設(shè)情景,激活學(xué)生的求知欲。如講詩詞時可以在多媒體上播放朗讀視頻,既調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)興趣又可以讓學(xué)生模仿朗讀。教智取生辰綱時可讓學(xué)生看完課文后,看電視劇里對應(yīng)的情節(jié),學(xué)生就會對水滸感興趣了。在課堂提問時,設(shè)置的問題,在充分尊重學(xué)生的閱讀體驗的基礎(chǔ)上,調(diào)動學(xué)生的生活積累,挖掘?qū)W生的創(chuàng)造潛能,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識。 總之,在教學(xué)中要采取一些切實可行的方法,讓學(xué)生對語文學(xué)習(xí)產(chǎn)生興趣,從
40、而有效地提高學(xué)生學(xué)習(xí)效率。 克井一中 李會聯(lián)第十九條:第23條建議 256樓/jyyxcz/bbs/topic/tid=15739060&page=13 學(xué)習(xí)了蘇霍姆林斯基給教師的建議一書中的第23條怎樣把思想同自尊感融為一體,對我啟示很大。 在教育過程當中,教師必須把握好兩點:一是老師要用一顆愛心去欣賞學(xué)生,有了愛心就會有包容,就會有負責任的指導(dǎo)和幫助,在學(xué)生迷茫時亮出指路明燈,在學(xué)生郁悶時化解心中憂愁,在學(xué)生取得些許進步時大聲喝彩,讓其知道一路上還有老師相陪相伴,從而在情感上感染學(xué)生,愉悅學(xué)習(xí)過程中的心情;二是讓學(xué)生適時體驗學(xué)習(xí)探究的過程,教師絕不能包辦代替,該讓學(xué)生體驗的還必須不能少了這
41、一道程序,包辦是走近路,但亦是拔苗助長,近路走多了就沒意思了,就喪失了學(xué)習(xí)的興趣,所以還是讓學(xué)生體驗過程中的奧妙與快樂,發(fā)揮學(xué)習(xí)主動性,真正讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主人,規(guī)劃自己學(xué)習(xí)的思路與方式,而不是一味的被學(xué)習(xí)。 克井一中 李會聯(lián)第二十條:第27條建議 453樓/jyyxcz/bbs/topic/tid=15765791&page=23 作為教師,從書本中獲取知識就顯得尤其重要。人類創(chuàng)造的知識財富,如同浩瀚的海洋,博大精深。作為我們教師需要加強各方面的修養(yǎng)來提高自己。所以我們理應(yīng)多讀書,用書來凈化心靈,用書中的知識充實自己。教師,作為一種職業(yè),承擔著傳播人類思想文化的重任,在人類社會發(fā)展中起著橋梁
42、和紐帶作用。隨著新課程改革的實施,教師一言堂已全盤否定,學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體,教師是學(xué)生學(xué)習(xí)過程中的引導(dǎo)者,教師要成為研究者、專家和名師。讀書讓我更深刻得體會了教育的民主,在學(xué)生眼里,教師能夠與他們平起平坐,他們的心理也就獲得了一種平衡,這樣的教師最能受到學(xué)生的敬重。學(xué)生樂意與我走近,常把心里話告訴我,向我訴說煩惱,向我傾訴困難,我因此常和學(xué)生交流,這不能不說是一筆最寶貴的財富。 教育事業(yè)是一個崇高的事業(yè)。 教師對美好的事物應(yīng)保持敏銳的態(tài)度。教師面對的孩子就是最美好的事物,他們有純真的心靈、誠實的態(tài)度、自然的感情、善良的愿望,如果不能捕捉到那些美,你就辜負了造化的賜予。做個很單純、很簡單、很好奇、
43、很幼稚,有時有點傻勁的人。教師應(yīng)有獨立思想,讓我經(jīng)常思考教育問題,思考人的問題,思考我為什么而教,怎樣教,將教育活動與人生思索融為一體 克井一中 李會聯(lián)第二十一條:第二十一條建議 1794樓 HYPERLINK /jyyxcz/bbs/topic/tid=15728366&page=90 /jyyxcz/bbs/topic/tid=15728366&page=90 興趣是最好的老師。每一個教師都希望在自己的課堂上學(xué)生對學(xué)習(xí)感興趣,讓學(xué)生快樂學(xué)習(xí)。怎樣才能把課上得有趣呢?是不是所有的課都能上得有趣呢?興趣的源泉何在呢? 所謂課上得有趣,這就是說:學(xué)生帶著一種高漲的、激動的情緒從事學(xué)習(xí)和思考,對面
44、前展示的真理感到驚奇甚至震驚;學(xué)生在學(xué)習(xí)中意識和感覺到自己的智慧力量,體驗到創(chuàng)造的歡樂,為人的智慧和意志的偉大而感到驕傲。首先讓學(xué)生有成就感,以培養(yǎng)直接的學(xué)習(xí)興趣。我們要有清晰的認識就是:真正的知識在學(xué)生的意識中才產(chǎn)生,學(xué)生能把知識掌握并運用到實踐中去。教學(xué)內(nèi)容并不一定會有什么興趣性,如果要把這樣的課上的有興趣,就要讓學(xué)生更深層的來挖掘教材表面以外的東西,激發(fā)他們的好奇心,讓課堂由平淡變得奧妙新奇,這樣學(xué)生就不能自拔地興趣盎然起來。 克井一中 李會聯(lián)第二十二條:第58條建議 161樓 HYPERLINK /jyyxcz/bbs/topic/tid=15910754&page=9 /jyyxcz
45、/bbs/topic/tid=15910754&page=9 培養(yǎng)學(xué)生的思維能力不容忽視。到自然界去旅行,是一種行之有效的培養(yǎng)思維能力的方式和途徑。其一就是教師一定要和家長聯(lián)系,選擇合適的時間帶著孩子一起走進自然,在大自然中感知鮮明的、富裕色彩、色調(diào)和聲音的形象,而孩子能自覺運用無意識記憶把這些形象深深地刻在記憶中,這可以增強孩子對詞語的理解和運用能力。其二就是教師在教學(xué)中要減少記憶的成分,雖說記憶是獲取知識的一種有效方法,但絕不是最有效、也不是唯一的方法和途徑,我們要根據(jù)學(xué)科特點滲透思考方法,根據(jù)知識靈活訓(xùn)練學(xué)生的思維,尤其是理科的學(xué)習(xí),學(xué)生的思維很重要,教師要能引導(dǎo)學(xué)生在學(xué)習(xí)中有條理地思考
46、,運用知識靈活地解決生活問題,并能運用方法自覺地學(xué)習(xí)新知識,長此以往,學(xué)生不僅學(xué)習(xí)了知識,也鍛煉了思維能力。其三就是教師一定要用問題引領(lǐng)孩子走進生活,帶著問題觀察自然中的具體事物,并且探尋因果關(guān)系,促使學(xué)生把思維和具體形象有機結(jié)合起來,不斷發(fā)展學(xué)生的抽象概念和邏輯思維,逐漸變形象思維為抽象邏輯思維。當然,這可能是一個漫長的過程,需要教師付出艱辛的勞動,不斷調(diào)整教學(xué)方式,但這是提高學(xué)生學(xué)習(xí)能力的一種高效方式,學(xué)生只有具備了這種能力,他才能在社會中主動獲取需要的一切知識,才能在競爭中立于不敗之地。 克井一中 李會聯(lián)第二十三條:第69條建議 185樓/jyyxcz/bbs/topic/tid=159
47、39020&page=10隨意識記,又稱有意記憶,是指事先有預(yù)定目的,并經(jīng)過一定意志努力的識記,它具有主動性特點,適宜完成系統(tǒng)性和針對性的識記任務(wù),在我們平時的教學(xué)中隨意識記占的比例較大。蘇霍姆林斯基從“所謂學(xué)習(xí)知識,首先意味著要善于運用知識”的高度告誡我們不要讓學(xué)生死記硬背。知識是有含義的,要理解那些不一定要保持在記憶里的東西,要善于運用那些人類所積累的并保存在書籍里的浩如煙海的廣闊無垠的知識寶藏。為了防止死記硬背,就要加大不隨意識記的比例。不隨意識記,又稱無意識記,是指事先沒有預(yù)定目的,也沒有經(jīng)過任何意志努力的識記,不隨意識記是減輕腦力勞動的一條極其重要的途徑,這類記憶是數(shù)量最多的。它的特
48、點是不易疲勞,但有很大的被動性、偶然性和片斷性。不隨意識記的效果,取決于學(xué)生在認識某一理論問題的過程中所完成的是什么樣的腦力勞動。 作為老師,我們要竭力防止學(xué)生去記誦不理解的東西。以理解為基礎(chǔ)的識記是最牢固的識記。 克井一中 李會聯(lián) 第二十四條:第67條建議 184樓 /jyyxcz/bbs/topic/tid=15934240&page=10 勞動創(chuàng)造著美好。比如學(xué)生在大掃除的時候,就讓學(xué)生自己自告奮勇,說一說自己想為班級做什么。學(xué)生的興趣高漲,高大的學(xué)生拖地,小巧的學(xué)生擦桌子各司其職,各得其所。 再如,在開班會的時候,讓學(xué)生自行組織,學(xué)生就會好好利用自己的專長,為班會做貢獻。有的同學(xué)心靈手
49、巧,就讓他們制作一些漂亮的裝飾,來裝點教室;有的同學(xué)圖畫得好,就讓學(xué)生在黑板上畫上美麗的圖案;有的學(xué)生善于交際,就讓他們利用班費,去置辦一些班級里需要的小禮品。 在學(xué)校中的勞動畢竟還是有限的,所以教師可以讓學(xué)生在家中進行勞動,并且每個月讓學(xué)生把勞動的成果帶到學(xué)校進行展示,交流勞動的過程。無法帶到學(xué)校中的,可以讓學(xué) 克井一中 李會聯(lián)第二十五條:第73條建議 98樓 HYPERLINK /jyyxcz/bbs/topic/tid=15948399&page=5 /jyyxcz/bbs/topic/tid=15948399&page=5 從兒童成為少年,少年過度到青年,學(xué)生的思維活動有著很大的變化,
50、小時候聽話的好孩子慢慢地學(xué)會了挑剔,又受不得委屈,受一點刺激就會走極端,同時他們又試圖弄明白別人的意圖,否則就不想去按要求做事,但是他們又沒有能力搞明白,在懵懵懂懂之間經(jīng)常會做錯事,看起來像是故意和老師過不去。這時作為教師既要理解,又要引導(dǎo),決不能一味地批判。對學(xué)生提出的要求的目的性必須非常明確,而且必須讓他意識到他要干什么,這樣干的目的何在。 少年期學(xué)生的思維活動的變化是邁向成熟的第一步,青年期學(xué)生的思維活動趨于成熟。兒童期的學(xué)生也有著他們獨特的思維活動方式。小學(xué)兒童的思維同時具有著具體形象的成分和抽象概括成分,它們之間的相互關(guān)系隨著年級升高以及不同性質(zhì)的智力活動而發(fā)展變化。對于低年級兒童來
51、說,具體形象思維占主導(dǎo)地位,隨著年齡的增長,逐漸過度到抽象邏輯思維。所以作為教師,只有了解學(xué)生各個年齡段思維活動的特點,才能成為學(xué)生的引導(dǎo)者. 克井一中 李會聯(lián)第二十六條:第36條建議 333樓 HYPERLINK /jyyxcz/bbs/topic/tid=15821435&page=17 /jyyxcz/bbs/topic/tid=15821435&page=17 教師要善于閱讀,用豐富的知識去點燃學(xué)生思維的火花。一個合格的教師必定是通過自己的講述讓學(xué)生產(chǎn)生無限遐想,并能在課外依然沉醉在你的講述中,然后去探究你所提到的知識。學(xué)生思考和理解的越多,他的思維能力就越強,在無意識的思考中,有些知
52、識就會被有意的用到,而這又在無意中增強了學(xué)生的記憶。用的越多,記憶的越牢固,而且還不容易遺忘。我認為這種記憶是符合學(xué)生思維發(fā)展規(guī)律的,是文明的教育方式。 其實很多時候,我們教師也是處于掙扎之中,我們不愿意野蠻,可殘酷的教育現(xiàn)實總讓我們變的不能文明教育,改變別人是很困難的,甚少有人關(guān)注學(xué)生思維能力的培養(yǎng)。這種教學(xué)方式也為教師的教學(xué)增加了阻力,使得教師在很多時候是做無用功。古人云:“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則怠?!睂W(xué)習(xí)必須與思考問題相結(jié)合,學(xué)問學(xué)問,邊學(xué)邊問方有長進。教師應(yīng)積極引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題、思考問題,讓學(xué)生主動探索、思考,在自主閱讀中激勵他們智慧與潛能的發(fā)揮,提高學(xué)生發(fā)現(xiàn)、分析、解決問題的能力,
53、讓學(xué)生在自主學(xué)習(xí)的過程中輕松地記住所學(xué)知識。 克井一中 李會聯(lián)第二十七條 第41條建議 366樓/jyyxcz/bbs/topic/tid=15844937&page=19 智育的真諦在于發(fā)展智力,讓人學(xué)會創(chuàng)造性思考,成為聰明的人。掌握知識絕不是目的,僅僅是手段而已。智育對于人之必不可少,不僅是為了勞動,而且是為了精神生活的充實。 在教學(xué)過程中對個性的智育,只有當教師把自覺而牢固地掌握知識看做是發(fā)展認識力、創(chuàng)造力的思維(靈活的、生動的、好鉆研的、探求的、永遠不以已知為滿足的思維)的手段時,它才得以實現(xiàn)。在這種教師那里,知識就是工具。智育的最重要的途徑和方法就是:生產(chǎn)勞動,研究,實驗,獨立研究生
54、活現(xiàn)象和文獻資料,文學(xué)創(chuàng)作嘗試等。 進行智育,發(fā)展學(xué)生智力,眼中必須有學(xué)生,只有教育者對學(xué)生有充分的了解,才能成功地進行智育活動。只有老師對學(xué)生將來負責,對社會發(fā)展負責才能進行成功的智育。如果一個老師只想到自己教的學(xué)生的成績,分數(shù),眼中只有分數(shù),沒有對學(xué)生將來的發(fā)展負責,對社會負責的態(tài)度,是難以真正實現(xiàn)對學(xué)生智力的發(fā)展的??司恢?李會聯(lián)第二十八條 第19條建議 1345樓/jyyxcz/bbs/topic/tid=15746909&page=68對于后進生,我們有一個錯誤的認識,認為他們差,書本上的知識都不會,更不要說閱讀了,所以,對他們的要求只是完成書本作業(yè),沒有很好的指導(dǎo)他們?nèi)ラ喿x。蘇老
55、在書中寫到:“對這些兒童來說,把學(xué)習(xí)僅僅局限于背誦必修的教材是特別有害的,這種做法會使他們養(yǎng)成死記硬背的習(xí)慣,變得更加遲鈍。我曾試用過許多手段來減輕這些學(xué)生的腦力勞動,結(jié)果得出一條結(jié)論:最有效的手段就是擴大他們的閱讀范圍?!睆闹锌梢钥闯鑫覀儧]有重視學(xué)困生的閱讀,其實已經(jīng)讓他們更加落后了。 對于學(xué)生來說,閱讀不僅可以使學(xué)生開闊視野,增長知識,還可以進一步鞏固課內(nèi)學(xué)到的各種知識,提高學(xué)生解決問題能力、對知識的靈活運用能力、接受新知識的能力,乃至對于各學(xué)科學(xué)習(xí),都有極大的幫助。經(jīng)過調(diào)查表明,平時經(jīng)常喜歡讀書的學(xué)生和不喜歡讀書的學(xué)生他們的理解能力解決問題能力、對知識的靈活運用能力、接受新知識的能力差異
56、非常明顯。所以,教師不要一味的強調(diào)知識的傳授和掌握,應(yīng)該通過一些有效的途徑讓學(xué)生接受更多的知識,讓學(xué)生把閱讀和求知變成一種主動自覺的行為。當閱讀積累到一定程度的時候,學(xué)生腦海里東西多了,自然而然就會覺得學(xué)習(xí)是一件輕松的事情了。 克井一中 李會聯(lián) 第二十九條 第9條建議 1444樓/jyyxcz/bbs/topic/tid=15746886&page=73 這條建議強調(diào)的應(yīng)當是理解是記憶的基礎(chǔ)。在語文教學(xué)中,我們都有這樣的體會,背誦一段話,學(xué)生在理解之后進行背誦,比不理解就死記硬背有效也覺得有趣得多。 “死記硬背”對于發(fā)展人的抽象思維和創(chuàng)造力都是無益的,我是同意的。我們知道學(xué)生的學(xué)習(xí)往往從形象思
57、維開始,需要具體事物的支持。隨著年齡的增高,學(xué)生的抽象思維逐漸發(fā)展,并逐漸成為學(xué)習(xí)的主導(dǎo)。尤其在抽象思維訓(xùn)練最有效的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)上,這一點更為明顯。那么,作為一名語文教師,如何看待這個不要“死記硬背”的觀點呢?我有一點不同的看法。語文的學(xué)習(xí)和數(shù)學(xué)不同,有時候“死記硬背”也是有益的。當然這里的“死記硬背”也需要一定的理解,絕對的不理解和絕對的理解都是不可取得,這一點和數(shù)學(xué)的清晰可量化不同。中國傳統(tǒng)語文教育具有模糊不可量化的特點,因此,才有了“文人相輕,文無第一”的說法。蘇氏說:“不要讓學(xué)生去記誦那些還不理解、沒有完全弄懂的東西。”我覺得在尊重科學(xué)性的嚴謹方面說無可厚非,但是在藝術(shù)和文學(xué)方面就沒有這個
58、強調(diào)的. 克井一中 李會聯(lián)第三十條 第40條建議 540樓/jyyxcz/bbs/topic/tid=15840957&page=27 勞動創(chuàng)造了人本身,正是由于勞動才開發(fā)了人類的智慧。但是大多數(shù)的勞動都是靠雙手來完成的。因此培養(yǎng)學(xué)生的動手操作能力是非常有必要的。手能教給思維以精確性、工整性和明確性。當前,學(xué)校綜合實踐課的開展,從一個側(cè)面調(diào)動了學(xué)生動手、動腦的實際操作能力的不斷提升。在我們平時的教學(xué)過程中,可以通過手工課、美術(shù)課、綜合實踐課等等來發(fā)揮學(xué)生雙手的能力,在布置任務(wù)時,我們要以促進學(xué)生思維為主,單純的勞動并不能激發(fā)學(xué)生潛在的智能。只有富有創(chuàng)造性的勞動才能激發(fā)學(xué)生的興趣,才能調(diào)動學(xué)生積
59、極的去思考。 動手和智慧是相輔相成的,正是由于動手才開發(fā)了人類的智慧,反之,也正是人類的聰明才智調(diào)配雙手積極的去勞作,去創(chuàng)造社會。陶行知說:“知行合一。行是知之始,知是行之成?!迸e個例子來說,小孩子燙了手才知道火是熱的,冰了手才知道雪是冷的,吃過糖才知道糖是甜的,碰過石頭才知道石頭是硬的。教學(xué)上也是如此,就“教學(xué)做合一”。 教師的責任不在于教,而在于教學(xué)生學(xué)。教的法子必須根據(jù)學(xué)的過程。我們在教學(xué)生學(xué)的時候,要讓學(xué)生“親知”,強調(diào)親身從“行”中得來。 克井一中 李會聯(lián) 第三十一條 第30條建議 2128樓/jyyxcz/bbs/topic/tid=15776155&page=107使用直觀教具在
60、課堂上的作用,怎樣合理使用多媒體,蘇氏在談?wù)勚庇^性問題一節(jié)中有幾條重要建議,讀了之后談?wù)勛约旱膸c想法: 一、我們不應(yīng)該從幼兒園開始就把孩子圈在校園里,這不僅對孩子思維的發(fā)展不利,而且在阻礙著孩子思維的發(fā)展。應(yīng)該帶孩子到大自然中去。二、直觀教學(xué)僅是一種手段,它僅是幫助孩子的思維由形象思維向抽象思維過渡的一種手段,當在我們教學(xué)某一個特定時刻,我們需要抽掉直觀手段的時候,就一定把它抽掉,讓學(xué)生的思維逐步向抽象思維過渡。就好像我們教孩子學(xué)走路需要放開我們的雙手時一定要松手,我們的孩子才會更快地學(xué)會走路。三、要注意直觀手段的過渡。過渡的順序是由事物的直觀手段過渡到繪畫的直觀手段,再過渡到詞的直觀。作為
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