中國古代保險思想

1、關于中國古代保險思想第一張，PPT共十八頁，創(chuàng)作于2022年6月人類保險思想的萌發(fā) 自有人類以來，各種自然災害、意外事故就時常威脅著人類的生存與發(fā)展，為了尋求防災避禍、安居樂業(yè)之道，萌生了對付各種自然災害、意外事故的保險思想和一些原始形態(tài)的保險做法，中外歷史上對此均有記載。第二張，PPT共十八頁，創(chuàng)作于2022年6月古代西方保險思想的發(fā)展 國外最早的保險思想產(chǎn)生于處在東西方貿易要道上的古代文明國家，如古巴比倫、古埃及、古羅馬、古希臘等。漢漠拉比法典是一部有關保險的最早法規(guī)，基爾特制就是一種原始的合作保險形式，這種行會制度在中世紀非常盛行，歐洲各國城市都有各種行會組織，在此基礎上又產(chǎn)生了相互合作

2、保險組織。第三張，PPT共十八頁，創(chuàng)作于2022年6月古代西方保險思想古巴比倫的保險思想 約在公元前3000年前，古巴比倫國王漢謨拉比制定了被認為是世界上最早的一部法典漢謨拉比法典中，就有對火災濟救基金的收集及貨物運輸中的風險轉移作了一些規(guī)定。比如征收專門稅作為火災濟救基金，對運輸農(nóng)牧產(chǎn)品的馬匹死亡給予解決補償。古埃及的保險思想古代埃及，在橫越沙漠的猶太商隊之間，對丟失駱駝的損失，采用互助共濟的方式進行補償；在修建金字塔的過程中，石匠中盛行一種自發(fā)的互助基金組織，該組織通過收繳會費來支付會員死亡后的喪葬費用。第四張，PPT共十八頁，創(chuàng)作于2022年6月古代西方保險思想 古羅馬的保險思想 在古羅

3、馬，也有過喪葬互助會的組織（拉奴維姆喪葬互助會），類似于現(xiàn)代養(yǎng)老保險 。喪葬互助會除了通過收繳會費來支付會員死亡后的喪葬費用，后來進一步擴展到對死亡會員的遺屬給付救濟金；古羅馬軍隊中也曾經(jīng)出現(xiàn)過士兵會的互助組織，以收取的會費作為士兵調職的旅費和陣亡后對其遺屬的撫恤費用。 古希臘的保險思想 在古希臘，曾盛行過一種團體，稱為基爾特制度，即組織有相同政治、哲學觀點或宗教信仰的人或同一行業(yè)的工匠入會，每月交付一定的會費，當入會者遭遇意外事故或自然災害造成經(jīng)濟損失時，由該團體給予救濟。第五張，PPT共十八頁，創(chuàng)作于2022年6月保險活動的萌芽 在各類保險中，起源最早、歷史最長者當數(shù)海上保險。正是海上保險

4、的發(fā)展，帶動了整個保險業(yè)的發(fā)展。共同海損分攤制度是海上保險的萌芽。海上保險是海上貿易產(chǎn)生與發(fā)展的產(chǎn)物。在當時的條件下，航海是一種風險很大的冒險行為，于是在當時地中海航行的商人中形成了一種習慣，即為了船貨共同安全而放棄貨物所引起的損失由獲益的各方共同分攤，這就是“一人為眾，眾為一人”的原則。這一原則后來為公元前916年的羅地安海商法所吸收，并正式規(guī)定為“凡因減輕船舶載重而投棄入海的貨物，如為全體利益而損失的，必須由全體分攤歸還”。這就是著名的共同海損分攤原則。因為共同海損分攤原則體現(xiàn)了“損失分擔”這一保險的基本原理，因而被公認為海上保險的萌芽。第六張，PPT共十八頁，創(chuàng)作于2022年6月海上保險

5、 現(xiàn)代海上保險發(fā)源于意大利。早在11世紀末，在經(jīng)濟繁榮的意大利北部城市特別是熱那亞、佛羅倫薩、比薩和威尼斯等地，就已經(jīng)出現(xiàn)類似現(xiàn)代形式的海上保險，英文中的“保險單”一詞就是源于意大利文“Polizza”。世界上最古老的保險單是一張船舶保險保單，該保單至今仍保存在熱那亞的國立博物館，但這份保單并不具備現(xiàn)代保單的基本形式。一份從形式到內容與現(xiàn)代保險幾乎完全一致的最早的保單，是1384年3月24日出立的航程保單。所以現(xiàn)代保險的最早形式海上保險，發(fā)源于14世紀中葉以后的意大利。第七張，PPT共十八頁，創(chuàng)作于2022年6月15世紀后期，歐洲的奴隸販子把運往美洲的非洲奴隸當作貨物投保海上保險，類似于現(xiàn)代的

6、人身意外傷害保險。后來船上的船長、船員也可投保。到16世紀，又發(fā)展到承保旅客被海盜綁架而支付的贖金。這些都被認為是人身保險的萌芽。 第八張，PPT共十八頁，創(chuàng)作于2022年6月海上保險的發(fā)展但是，現(xiàn)代海上保險形成于英國15世紀以后，海上保險隨著海上貿易中心的轉移而從地中海區(qū)域轉移至大西洋彼岸。17世紀開始，英國成為世界海上貿易中心的同時，海上保險的中心也開始轉移到英國。第一家皇家交易所的開設，為海上保險提供了交易場所；保險商會在倫敦皇家交易所內的設立，又大大促進了海上保險的發(fā)展；海上保險法的頒布更使英國真正成為世界海上保險的中心，占據(jù)了海上保險的統(tǒng)治地位?！皠诤仙纭弊畛蹙褪菍I海上保險，其演變

7、史也是英國海上保險發(fā)展的一個縮影。第九張，PPT共十八頁，創(chuàng)作于2022年6月中國古代保險思想 起源與發(fā)展第十張，PPT共十八頁，創(chuàng)作于2022年6月保險思想產(chǎn)生人類在改造自然、征服自然的漫長歷史進程中，也在為抵御自然災害和意外事故而不懈地努力著。除了利用已掌握的生產(chǎn)技能進行積極的防御外，還通過建立經(jīng)濟后備的形式來防止各種風險對社會經(jīng)濟生活造成的損失。當社會生產(chǎn)力有了提高，社會產(chǎn)品有了剩余的時候，保險思想也就隨之產(chǎn)生了。 第十一張，PPT共十八頁，創(chuàng)作于2022年6月一、上古時代的保險主張在當時生產(chǎn)力水平低下,剩余產(chǎn)品不豐富的情況下,自然災害和生老病死對人類社會生活的影響顯得尤為強烈。平日“積

8、聚”以備不時之需，已經(jīng)逐漸被古代中國人民意識到。早在夏朝后期的奴隸社會中,就已重視糧食儲備。在夏箴中記載:“天有四殃,水旱饑荒,其至無時,非務積聚,何以備之?”這時人們已經(jīng)認識到四種天災(水災、旱災、饑餓和荒蕪)隨時可以發(fā)生,如果平時無“積聚”,至時是無法“備之”的 。第十二張，PPT共十八頁，創(chuàng)作于2022年6月西周、春秋時期逸周書文傳指出：“天有四殃，水旱饑荒，其至無時，非務積聚，何以備之？”這里的“備”和“水旱饑荒”的“積聚”，顯然是一種社會保險的思想。值得注意的是，“分災”兩字的“分”是分散的意思，“分災”就是分散災害損失，這表明：商周時期人們就有了分散危險和管理危險的觀念了。禮記禮運

9、中說：“大道之行也，天下為公；選賢與（舉）能，講信修睦。故人不獨親其親，不獨子其子；使老有所終，壯有所用，幼有所長；矜、寡、孤、獨、廢疾者皆有所養(yǎng)?！边@里描述了古人的一種理想，希望人盡其才，人盡其用，都能夠過上安定的生活。這是古人傳統(tǒng)的社會保險思想反映。第十三張，PPT共十八頁，創(chuàng)作于2022年6月荒政措施和倉儲制度 中國古代傳統(tǒng)的保險思想反映在國家制度上，就是古代的荒政措施和倉儲制度。 “有預備于未荒之前者，有急救于猝荒之際者，有廣救于大荒之時者，有力行于遍荒之地者，有補救于已荒之后者。” 由于中國古代商品與貨幣未能獲得充分發(fā)展，因而救濟后備制度一般均采取實物形態(tài)。這種實物形態(tài)的后備制度可分

10、為兩類：一類是官辦的“常平倉”，另一類是官督民辦的“義倉”。第十四張，PPT共十八頁，創(chuàng)作于2022年6月救荒活民書中國歷史上第一部荒政專著作者：南宋 宋董煟完整的救荒思想體系： 糧食儲備制度 賑濟策略 流通與物價管理第十五張，PPT共十八頁，創(chuàng)作于2022年6月倉儲制度“常平倉”起源于戰(zhàn)國李悝的“平糴”和西漢桑弘羊的“平準”，歷代都有設置?！俺Ｆ絺}”的功能是利用價值規(guī)律調節(jié)風險的危害程度，以達到社會保障的目的。“常平倉”創(chuàng)設十年后即被廢除，直到一百多年后東漢明帝永平五年才在全國推廣 。對于常平倉的賑濟效果，史料的記載褒貶不一。 第十六張，PPT共十八頁，創(chuàng)作于2022年6月倉儲制度“義倉”始于北齊，全盛于隋代，長期有效的當推唐代。 但唐玄宗開元年間，天下大治，物殷俗阜，到天寶年