老一輩革命家耿飚先進(jìn)事跡學(xué)習(xí)心得體會(huì)3篇

1、老一輩革命家耿飚先進(jìn)事跡學(xué)習(xí)心得體會(huì)老一輩革命家耿飚曾作為八路軍385旅參謀長(zhǎng)、副旅長(zhǎng)率部駐守甘肅慶陽(yáng)，和當(dāng)?shù)厝罕娊Y(jié)下了深厚的革命情誼。1991年，已從黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人崗位上退下來的他決定赴革命老區(qū)，看望曾經(jīng)血脈相連并肩戰(zhàn)斗過的隴東人民。許多隴東老鄉(xiāng)聽說耿飚要回來，紛紛趕來和耿飚見面，但令他意外的是招待所外黑壓壓來了一群“告狀”的老百姓，訴說他們對(duì)一些縣鄉(xiāng)干部的不滿，怎么勸說也不肯離開。耿飚心情變得沉重起來。在離開的那天，他接見了慶陽(yáng)的主要領(lǐng)導(dǎo)，會(huì)上沒有就老百姓反映的問題批評(píng)任何人，只講述了一件往事：“50年前，我們385旅在這里駐防，部隊(duì)一個(gè)戰(zhàn)士，犯了嚴(yán)重?fù)p害當(dāng)?shù)厝嗣袢罕娎娴腻e(cuò)誤，旅部決定按

2、紀(jì)律將這個(gè)戰(zhàn)士槍斃。正要槍決的時(shí)候，來了一大群老百姓，替那個(gè)違反紀(jì)律的戰(zhàn)士求情，連受害者的父母都向部隊(duì)請(qǐng)求讓他戴罪立功。最后，我們流著淚接受了群眾的要求。”耿飚停頓了一下，面色凝重，高聲發(fā)問：“現(xiàn)在，我要問問今天在座的你們這些人，不管哪一個(gè)，如果做錯(cuò)了事，老百姓還會(huì)不會(huì)替你們求情？”這就是我黨歷史上著名的“耿飚之問”。這一問，余音繞梁，使在場(chǎng)的干部深受震撼。如今，這一問，已歷經(jīng)三十多年，卻依然還能引發(fā)內(nèi)心深深的思索。再思“耿飚之問”：老百姓會(huì)不會(huì)替你們求情？這是群眾滿不滿意的責(zé)問！同一個(gè)地方，同樣是黨群關(guān)系，但時(shí)隔半個(gè)世紀(jì)，干群的親密度卻相差甚遠(yuǎn)。歷史告訴我們：黨從群眾中來，就要堅(jiān)持為群眾立心

3、，這樣群眾才會(huì)滿意。深思信訪工作責(zé)任“為民解難、為黨分憂”，它是我黨群眾路線和我軍優(yōu)良傳統(tǒng)的傳承，今年新施行的信訪工作條例更是體現(xiàn)了“三大定位”：一是信訪工作是黨的群眾工作的重要組成部分；二是信訪工作是了民情、集民智、護(hù)民利、聚民心的重要工作；三是信訪工作是各級(jí)干部接受群眾監(jiān)督、改進(jìn)工作作風(fēng)的重要途徑。面對(duì)信訪工作出現(xiàn)的新情況、新問題，這就要求廣大基層干部要以人民滿意為標(biāo)準(zhǔn)，切實(shí)改進(jìn)工作作風(fēng)，要把群眾利益放在第一位，深入走訪、入戶下訪，做到件件有著落、事事有回音，千方百計(jì)為群眾排憂解難，只有不斷強(qiáng)化“以人民心為心”的黨性修養(yǎng)，才能真正獲得群眾滿意。再思“耿飚之問”：老百姓會(huì)不會(huì)替你們求情？這是

4、群眾認(rèn)不認(rèn)可的追問！同一個(gè)地方，同樣是服務(wù)為民，但時(shí)隔半個(gè)世紀(jì)，老百姓的心里已是民有所怨。歷史警示我們：永遠(yuǎn)跟黨走，就要堅(jiān)守為群眾立信，這樣群眾才能認(rèn)可。深思信訪工作方法，我們要樹立“三有推定”思維：面對(duì)群眾的訴求首先作“有理推定”，這樣就會(huì)耐心傾聽，就會(huì)端正接待態(tài)度，無(wú)論有理還是無(wú)理，都會(huì)先想方設(shè)法“解決”或“解釋”；對(duì)引發(fā)群眾上訪的原因首先作干部“有過推定”，凡事先“三省吾身”，對(duì)群眾的批評(píng)意見先對(duì)自身工作做“反思”，建立“有過”才會(huì)“有訪”的思維，時(shí)刻給自己提供清醒劑，永葆善待群眾的心；對(duì)群眾反映的問題首先作“有解推定”，真正“為民所想”，不推諉扯皮。信訪工作條例明確要求“市、縣黨委和政

5、府應(yīng)當(dāng)建立和完善聯(lián)合接訪工作機(jī)制，根據(jù)工作需要組織有關(guān)機(jī)關(guān)、單位聯(lián)合接待，一站式解決信訪問題”，這就要求我們?cè)跍p少群眾“訪累”，在方法多元、一次性解決訴求上有所擔(dān)當(dāng)。只有持續(xù)深化“堅(jiān)守人民情懷”的服務(wù)思想，才能繼續(xù)贏得群眾認(rèn)可。再思“耿飚之問”：老百姓會(huì)不會(huì)替你們求情？這是群眾接不接受的詰問！同一個(gè)地方，同樣是一群老百姓，但時(shí)隔半個(gè)世紀(jì)，前后的訴求卻大相徑庭。歷史告誡我們：到群眾中去，就要堅(jiān)定為群眾立德，這樣群眾才愿接受。深思信訪工作目標(biāo)，要服務(wù)黨和國(guó)家大局，維護(hù)群眾合法權(quán)益，化解信訪突出問題，促進(jìn)社會(huì)和諧穩(wěn)定。信訪工作條例明確提出了“三到位一處理”辦理要求：訴求合理的問題解決到位、訴求無(wú)理的

6、思想教育到位、生活困難的幫扶救助到位、行為違法的依法處理到位，依法按政策及時(shí)就地解決群眾合理合法訴求。只要我們想群眾之所想、憂群眾之所憂，把老百姓的“急難愁盼”放到心中最重要的位置，及時(shí)就地落實(shí)好“三到位”，切實(shí)固化“人民信訪為人民”的覺悟行為，就會(huì)在日常生活中就能贏得廣大群眾的支持?！肮㈧畣枴笔侨嗣袂閼训纳钏肌⑹切旁L工作的遠(yuǎn)慮，對(duì)于“做好新時(shí)代信訪工作，保持黨和政府同人民群眾的密切聯(lián)系”很有啟示，我們需要牢記，更需要警醒。在實(shí)踐中，要進(jìn)一步提高做群眾工作的能力，密切關(guān)注新情況新問題，以更嚴(yán)格的黨性修養(yǎng)、更充分的思想準(zhǔn)備、更高標(biāo)準(zhǔn)的工作方法服務(wù)于人民群眾、服務(wù)于信訪工作。我們要把信訪工作作為

7、深入群眾的基礎(chǔ)工作，把信訪要求融入為人民服務(wù)的宗旨要求，把信訪思維化為“一切為了人民”的行為實(shí)踐，始終帶著深厚感情，為之紓急困、為之解心憂、為之謀幸福，去滿足群眾“對(duì)美好生活向往的追求”。讓信訪成為人民信任之訪，信訪工作者便成了群眾最可信的人。如此，“耿飚之問”便在我們心中會(huì)有了新時(shí)代的答案。老一輩革命家耿飚先進(jìn)事跡學(xué)習(xí)心得體會(huì)老一輩革命家耿飚，1991年重返半世紀(jì)前戰(zhàn)斗過的隴東某縣。晚飯后，突然黑壓壓來了一群“告狀”的老百姓，訴說對(duì)一些縣鄉(xiāng)干部的不滿。耿飚同志深為痛心，于是他召集省地縣的干部講了一件往事，提了一個(gè)問題。50年前，他任副旅長(zhǎng)的129師385旅就駐扎在這里，一個(gè)戰(zhàn)士損害了當(dāng)?shù)厝罕?/p>

8、的利益，旅部決定槍斃他。老百姓“黑壓壓”來了一大群人，跪下為這個(gè)戰(zhàn)士求情。耿飚反復(fù)說明八路軍的軍紀(jì)，可老百姓一個(gè)也不起來，最后，耿飚只得流淚接受了群眾的要求。故事說完了，耿飚激動(dòng)地大聲問道：“現(xiàn)在，我要問問今天在座的你們這些人，不管哪一個(gè)，如果犯了事，老百姓還會(huì)替你們求情嗎？”耿飚一問驚人，全場(chǎng)鴉雀無(wú)聲中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代，作為新時(shí)代的黨員干部，要經(jīng)常以“耿彪之問”拷問自身，鞏固安家立命之本，帶頭發(fā)揚(yáng)先鋒模范作用。一問“是否堅(jiān)定理想講政治？”習(xí)近平總書記指出，“共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想是共產(chǎn)黨人的精神支柱和政治靈魂，理想信念的滑坡是最可怕的滑坡”。理想看上去很虛，其實(shí)很

9、實(shí)，理想看上去很遠(yuǎn)，其實(shí)很近，理想的支柱一旦傾斜，思想的大廈就會(huì)垮塌。新黨章明確規(guī)定，政治標(biāo)準(zhǔn)是衡量一個(gè)黨員干部?jī)?yōu)劣的首要標(biāo)準(zhǔn)，不講政治的人可能一時(shí)能騙取領(lǐng)導(dǎo)的信任和群眾的擁護(hù)，但決然經(jīng)不起實(shí)踐的檢驗(yàn)，歷史的“照妖鏡”終歸會(huì)把他打回原形。8900多萬(wàn)黨員干部是黨和國(guó)家偉大事業(yè)的開創(chuàng)者，共同的理想信念、正確的價(jià)值追求是每一名黨員最基本的政治標(biāo)準(zhǔn)，每一名黨員都要切實(shí)履行黨員義務(wù)，常溫“入黨誓詞”，堅(jiān)定“四個(gè)自信”，牢固“四個(gè)意識(shí)”，堅(jiān)決做到“兩個(gè)維護(hù)”，借助共產(chǎn)黨這個(gè)最大的利民平臺(tái)，將個(gè)人的能量放至最大化，順勢(shì)而為，乘勢(shì)而上，為中華民族的偉大復(fù)興貢獻(xiàn)蓬勃力量。二問“是否人民至上講原則？”黨的十八大

10、以來，從駱駝灣村到華溪村，習(xí)近平總書記數(shù)十次深入祖國(guó)大江南北的各個(gè)貧困地區(qū)，關(guān)心關(guān)切貧困群眾，這是黨的群眾路線最鮮明的寫照。歷史一再證明，順民意者昌，逆民意者亡?！扒竽局L(zhǎng)必固其根本，欲流之遠(yuǎn)必浚其泉源?！备骷?jí)黨員干部要牢固樹立群眾觀念，始終把人民利益放在第一位，尤其是直接面對(duì)群眾的駐村干部、大學(xué)生村官等基層干部，代表著黨和政府的形象，要切實(shí)增強(qiáng)服務(wù)群眾的本領(lǐng)，并非指一定要為群眾帶來多少項(xiàng)目和資金，但是一定要行得端走得正，始終和群眾打成一片，解決群眾最棘手、最直接的問題，在基層政治生態(tài)中形成“人民至上”的良好輿論導(dǎo)向。將人民群眾中蘊(yùn)躲的無(wú)窮智慧和力量凝聚到踐行偉大“中國(guó)夢(mèng)”的實(shí)踐中來。三問“是

11、否兩袖清風(fēng)揚(yáng)正氣？”蘇共在只有20萬(wàn)黨員的時(shí)候奪取了政權(quán)，在有200萬(wàn)黨員的時(shí)候打敗了法西斯侵略者，卻在有2000萬(wàn)黨員時(shí)丟失了政權(quán)，我們一定要謹(jǐn)記蘇共亡黨的歷史，銘記共產(chǎn)主義的偉大使命，認(rèn)識(shí)到黨的事業(yè)關(guān)乎民族復(fù)興的千秋大業(yè)。身處同樣的時(shí)代和環(huán)境，為什么有的黨員干部能夠清廉自守，有的人卻見利忘義，無(wú)非就是缺少“要留清白在人間”的志向，缺乏對(duì)兩袖清風(fēng)的價(jià)值追求?？鬃佑醒?，“上者，民之表也，表正則何物不正”。黨員干部都是經(jīng)過精挑細(xì)選的先進(jìn)分子，背負(fù)著人民的殷殷期盼和信任，如果不立大志、不究小結(jié)、不修內(nèi)功，遲早會(huì)走上沽名釣譽(yù)的邪路。要牢記“廉潔之本在于自律，自律之道在于防患未然”的修身道理，明確“事

12、物由量變到質(zhì)變的發(fā)展”的客觀本質(zhì)，矢志不渝，不忘初心，弘揚(yáng)清正廉潔的為官之正氣。吾輩當(dāng)定一日三省吾身，不往來時(shí)路，不忘去時(shí)步，做一個(gè)執(zhí)政為民、執(zhí)政愛民的優(yōu)秀共產(chǎn)黨員。老一輩革命家耿飚先進(jìn)事跡學(xué)習(xí)心得體會(huì)耿飚同志：您好！這是一封來自2021年的信。我在想，您拆開信封閱讀到其中內(nèi)容的時(shí)候定會(huì)欣喜若狂。因?yàn)榻衲晔侵袊?guó)共產(chǎn)黨成立的100周年，也是您心心念念的水口山工人運(yùn)動(dòng)紀(jì)念館建成開館的一年。我至今還記得，小時(shí)候爸爸問我：“你長(zhǎng)大了以后想做什么呀？”我當(dāng)時(shí)堅(jiān)定地回答：“我要做一名出色的外交官?！卑职终f：“那你可得向周總理和耿飚同志學(xué)習(xí)呀！”那時(shí)通過爸爸的講述，我知道了您是一名優(yōu)秀的外交家，被大家稱為將

13、軍外交家。雖然后來我沒有如愿成為一名外交工作人員，但我也進(jìn)入了公務(wù)員的隊(duì)伍，和您一樣成為了人民的公仆。在一次培訓(xùn)中，老師為我們上了一堂從水口山走出的無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命革命家的課，讓我們更加深入地了解了您的事跡，讓我們對(duì)您肅然起敬。第三次了解您，便是在水口山工人運(yùn)動(dòng)紀(jì)念館，從一名敲砂小童工開始，在馬克思主義進(jìn)步思想的熏陶和水口山工人運(yùn)動(dòng)的影響和革命進(jìn)步人士的教導(dǎo)下，當(dāng)起了站崗放哨的通信員，此后便一步步走向革命。白天敲砂，晚上到工人夜校學(xué)習(xí)，您一步步地接觸到馬克思主義。通過“調(diào)虎離山”計(jì)，您同戰(zhàn)友快速把十六支“老套筒”和子彈運(yùn)出。這些“老套筒”和子彈，助力了水口山第一支工人武裝的誕生。離開水口山后，您成為了一名光榮的共產(chǎn)黨員，繼續(xù)投身革命。新中國(guó)成立后，您調(diào)至外交部工作，開啟了長(zhǎng)達(dá)20多年的外交生涯。一代又一代